高中生觀后感
2024-03-19 高中生觀后感
高中生觀后感精品。
人的思維不是靜止的，觀看作品的過程中思維也在不斷跳躍，很多優秀的觀后感，要真正地理解作品，其實需要以心得的方式去認真回味，寫作技巧的提升可以在寫演講稿時得到展現，真實的作品名觀后感怎么撰寫呢？與“高中生觀后感”相關的討論是本文的重要內容，這篇文章包含了全面的信息您一定能找到您所需的內容！
高中生觀后感 篇1
在我初讀了《邊城》一書時，書的內容似乎只是一個發生在湘西苗族異地略帶凄美的愛情故事，但當我再次細讀兩遍之后，其實沈從文還在全書中表達了些更深層的東西，除了愛情，更反映了當時湘西的一個社會。
看過《邊城》的深層文化隱喻，可以發現，沈從文先生對湘西文化的眷戀和他對苗漢、中西文化沖突的思考與隱憂。正如這位“對于農民與兵士，懷了不可言說的溫愛”的沈從文先生所說，“我將把這個民族為歷史所帶走向一個不可知的命運中前進時，一些小人物在變動中的憂患，與由于營養不足所產生的‘活下去’以及‘怎樣活下去’的觀念，來作樸素的敘述。”，也正是在這“樸素的敘述”和《邊城》中的幾個普通角色中，我們所看到的卻是漪瀾萬狀，莫可方物。在全書中既有湘西溫婉矯健的民俗風韻，更有著深入骨髓肌里的東方神韻，同時也不乏作者對于潛藏憂患的深層思考。
翠翠是沈從文心目中的湘西苗族文化女神。“翠翠在風日里長養著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麋一樣，從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣。平時在渡船上遇到陌生人對她有所注意時，便把光光的眼啾著那陌生人。作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就從從容容在水邊玩耍了。”這個形象可以說是“優美、健康、自然”，也正表現了沈從文先生發自心底的對于湘西苗族人民的熱愛。不過這形象也含有深深的隱痛，“黃麋一樣……隨時皆可舉步逃入深山”，隱喻苗族先人在漢族的壓力下，從中原地區向洞庭湖地區遷徙，并溯沅水退入湘西的深山里，深山是他們最后的庇護所和自由天地。
高中生觀后感 篇2
今天，風風雨雨，讀完了《平凡的世界》。
《平凡的世界》主要圍繞孫玉厚老人的貧困生活和家庭經濟展開。其中，也反映了當時的社會狀況，窮人，再怎么努力，也不如富家子弟那么順風順水。
我最喜歡的是孫少平的勤奮，他可以在工地給別人搬石頭，在煤礦里空手而歸，贏得了班長的好名聲。他的人生仿佛置身于一個冰天雪地的世界，但小夏的出現，卻溫暖了他的心，但很快，小夏的光芒就消失了，留給少平無限悲痛，但少平還是從不幸中走出來。盡管他過著艱苦的生活，但這樣的生活仍然是有價值的，過著自己想要的生活，為自己開辟了前進的道路。
但即便如此，少安的教育水平也不高，所以他的生活還是比少平好。她很漂亮，也不必像少平那樣過著近乎一匹馬的生活。其實說到賺錢，少平的文化是高的，但比少安要失敗的多。
潤葉和少平是悲劇，但悲劇本身還是從出生開始的。當時的社會從不評價一個人的能力、素養和知識。和少平一樣，他在官場可以相處得很好，一步步的上升，只是因為他已經不是官家了，所以他很沮喪。盲人田福堂，讓自己的女兒，不幸和悲痛，嫁給了一個她不愛的人——李湘倩。俗話說：一捻瓜不甜。潤燁的婚姻并不甜蜜，而是苦澀。直到幾年后的一件大事，她和李向前才徹底融為一體，不再反感和拒絕。
看完《平凡的世界》，我更了解了人世間的艱辛和痛苦。不努力，日后就會淪落為余侯這樣的人，過著艱苦不幸福的生活，被生活排斥在外。當然，現在的社會相比過去還是比較穩定的，沒有舊社會的混亂和不公。只要努力，相信一定會有很多少平類型的人脫穎而出。
《平凡的世界》讓我明白了很多道理，讓我明白了一些人間事的艱辛，對世事有了一點了解。
高中生觀后感 篇3
子夜這本書原名叫夕陽，是一本現代長篇小說，出自于我國著名作家茅盾之手，由于作品的出色，被翻譯成十幾種語言，在國際上都產生了十分廣泛的影響，下面是由小編為大家整理的“高中生《子夜》讀后感800字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
高中生《子夜》讀后感800字(一) 時常在想我們沒有權利去選擇一個時代，卻又權利去選擇一種人生。生活在二十世紀機械工業時代的吳蓀甫對于生活在這樣一個時代他不能說“不”，因為他沒有權利，然而在這樣一個時代下，他卻有權利去選擇一種人生，他毅然成了那個時代的英雄騎士和“王子”，他毅然挑起了發展民族工業的重擔，高舉起民族工業的旗幟，雖然他最終還是走向了“買辦化”但是這其中有他太多的無奈和不得已。 “獰笑”是書用的中描吳蓀甫用的頻率最高的一個詞，似乎又給他那多包的紫臉增添了幾分猙獰，能想象出那是一副怎樣的面孔。那如何來解讀這樣一副令人發顫的面孔呢?我想應該從歷史發生的大背景下去剖析。生活在二十世紀的吳蓀甫，他只能去適應時代，而不能去改變一個時代。外國廉價物資的輸入，使大量資本外流，國內買辦資本家的阻撓，還有軍閥的混戰，都讓吳蓀甫所創辦的民族工業的發展步履維艱，民族工業的前景一片渺茫，這時他的內心是被怎樣的焦灼著呢?原材料價格的上漲，工人風起云涌的罷工浪潮，投機商的投機倒把，軍閥官僚的貪得無厭，無不煩擾著他，讓本該就不痛快、安寧的心再加重一層負擔，讓本該早就怒浪滔天的心海更是涌動著翻天的巨浪。他怎么對付?他怎么面對?他又怎么發泄?也許他只有“獰笑”了，或許這“獰笑”更多的是憤怒的笑，是無奈的笑。 讀完此書后，我深深了解了吳蓀甫的無奈和無助。說他是二十世紀機械工業時代的英雄，我覺得一點都不為過，他就是一個英雄，雖然這個英雄當得太艱難，或許你會反駁，沒有那個英雄是輕松的，但是我們平常所說的英雄，他們都有具體可觀的事跡擺在那兒，一目了然，被他們的英雄壯舉所感動，并為之贊譽。然而吳蓀甫他有什么事跡呢，又有什么令人感動之處呢?但是，他所克服的是拿個時代的矛盾，處于那樣復雜的矛盾漩渦中，他用魄力、能力還有勇氣去證明自己。他沖上前去了，為中國的民族工業奮斗了，努力了，雖然他最后還是逃脫不了失敗的命運，但是在那樣的時代大背景下，能讓他成功嗎?在那樣一個風云變幻的歷史大舞臺上，他又能怎樣呢? 吳蓀甫也有作為一個民族資本家的苦衷。其實，他何嘗不想讓中國的民族工業得到發展;他何嘗不想讓中國的民族工業獨立地站起來，撐起自己的一片天空;他又何嘗不想不向那些投機商、軍閥官僚低頭。可是這些在那個時代是天方夜譚，吳蓀甫這顆本該發出光輝的民族工業之星，卻要面對隕落的悲劇! 高中生《子夜》讀后感800字(二) 《子夜》是這樣為我們展開故事的情節的:絲廠老板吳蓀甫雄心勃勃，要在他已有的實業之上不斷發展，再擴大自己的資本，成立大型公司。可是他生不逢時，大罷工好不容易才在手下屠維岳的幫助下平息。穩定了工廠后的吳蓀甫不斷努力，終于合伙成立了一個銀行，低價收購了八個小廠，專營生活用品。可是由于戰事不斷，嚴重影響了銷售，資金也周轉困難，扼住了企業發展的喉嚨。在吳蓀甫和合伙人的堅持中，趙伯韜盯上了吳蓀甫的產業。他使用了不少手段，最后，在氣力不支下，他使用了殺手锏:他要以“國內公債維持會”的名義，電請政府下令禁止賣空，他還直接去運動交易所理事會和經紀人會，慫恿他們發文要增加賣方的保證金，增加一倍多。正好是賣空方的吳蓀甫只好請自己的姐夫杜竹齋投入強大的資金在賣空方中，或能一搏，誰知杜竹齋背叛了自己的妻弟吳蓀甫，將資金投向了趙伯韜。最終，吳蓀甫破產了。 在《子夜》中，作者茅盾為我們塑造了許多人物形象:最重要的當然是主人公吳蓀甫，他魁梧剛毅、有財有勢、有勇有謀，卻在實現自己的夢想--建造一個大型工業公司時，由于復雜因素的交迫下而慘敗;金融資本家趙伯韜也是一個重要人物，他不僅有政界作后臺，在軍界里也有很深的關系，人稱“公債場上的魔王”，正是他將吳蓀甫逼入絕境…… 《子夜》雖是弘篇巨制的大手筆，但宏偉嚴密且脈絡清晰。從開頭和結尾就可以看出。開頭，大上海的軟風一陣一陣吹上人面，蘇州河幻成了金綠色，輕悄悄地向西流去。黃浦江邊充斥著“光、熱、力”，此時的吳蓀甫有財有勢，氣派威風;而結尾，吳蓀甫的工廠、銀行、公館全都沒有了，自己的夢當然也破滅了，慘敗于趙伯韜的吳蓀甫帶著姨太太灰溜溜地到牯嶺消暑。一頭一尾，形成了鮮明的對比，不得不讓我們驚嘆于一位民族工業巨子在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中一敗涂地的悲慘。 高中生《子夜》讀后感800字(三) 這幾日一直在讀《子夜》這本書，真正靜下心來閱讀也就是最近兩天的時間。當我敲擊鍵盤的這一刻，也記錄著我讀書時零星的記憶。 《子夜》的作者是我國老一輩的、有名望的作家茅盾。《子夜》所展現給我們的是一部民族工業資本的社會命運的悲劇——一個剛強有為的民族工業巨子如何在帝國主義和軍閥政治的雙重擠壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。 讀《子夜》，我們不得不注意它的結構：宏偉嚴密且脈絡清晰。只就開頭、結尾兩章就足見作者的匠心。大上海溫軟的和風在蘇州河上輕輕吹拂，吹得人渾身酥軟的時刻，吳蓀甫迎來了他為避禍亂來傷害的的老父親。此時的吳蓀甫氣派威風，不可一世。書尾，吳蓀甫慘敗于趙伯韜，廠房、銀行、公館全沒有了。他只好帶著妻子到牯嶺消暑，靜悄悄的，灰溜溜的。這一鬧一靜的首尾呼應，不正展示了作者的匠心獨運嗎? 此外《子夜》結構的突出特點還表現在：她把眾多的人物，復雜的矛盾，紛繁的線索，瞬息萬變的斗爭，廣闊的生活場面，集中在一個廣闊的歷史背景上加以表現，透過人物的性格和命運的發展，鮮明有力的顯示了整個時代的發展趨向和壯闊波瀾，顯示出高超的結構藝術才能，也從一個側面顯示出茅盾“寫大時代”的藝術追求。 俯瞰整部小說，吳蓀甫這個充滿鮮明個性矛盾的形象便展現在我們的面前。他精明強干，有魄力，有靈活的手腕，雄心勃勃的想振興中國民族工業，但這種愿望的根本目的則僅限于個人利益的驅使;他對外來的帝國主義及官僚買辦資本家有憎恨的一面，但為了個人利益又反過來鎮壓農民運動，殘酷剝削壓榨工人;他不僅同官僚買辦資本家矛盾重重，而且同小民族資本家也結下了許多矛盾;在家里，他和妻子貌合神離，他既有道貌岸然，專干事業的一副面孔，同時又奸污女仆，玩弄交際花的卑劣行徑。人物形象十分真實可信。由此可見，吳蓀甫之所以最終走上破產的悲劇并非偶然。 而茅盾先生擅長以心理描寫來刻畫人物也給我留下了深刻的印象。他通過細密入微的剖析來揭示人物的潛意識活動;同時，把交代情節，書法感情，描寫景物等融為一體，顯示出獨特的藝術魅力。如小說的最后一章寫吳蓀甫的心理狀態，大致可以分為三個階段：決戰前，坐臥不寧。決戰中，時而緊張，時而恐慌，時而驚喜，時而憤怒;決戰后的絕望頭頂，猶如萬箭穿心。這些都很好的推動了故事情節的發展。 也許這些零星的記憶并不能說明什么，但它留下的卻是我內心的一些真實的感受。 高中生《子夜》讀后感800字(四) 高大的煙囪如林，在吐著黑煙，輪船在乘風破浪，汽車在駛過原野——一個強大的工業王國。這也是吳蓀甫的夢想。吳蓀甫，一個魁梧剛毅，紫臉多庖的民族企業家。他有著很大的野心，又富于冒險精神，硬干的膽力。雄心勃勃的吳蓀甫，要在他已有的事業之上更上一層樓。他要兼并八個小廠，辦起一個銀行，成立益中公司。益中公司是吳蓀甫建設工業王國的第一步，他認為理想一定要夠大，而其出發點可以是很小。就這樣，懷著滿腔熱情和過人的自信，吳蓀甫將益中公司一步步地搞上軌道，逐漸擴大。 可惜吳蓀甫生不逢時，躊躇滿志的他面臨著絲織廠此起彼伏的工潮，家鄉雙橋鎮的淪陷，戰爭時期產品的滯銷。內外迫困的他因資金周轉不靈而被弄得焦頭爛額。此時。他也會氣餒，后悔當初開廠而不是辦銀行，但一想到自己的宏圖大業，他又堅定起來：“不!我還是要干下去的，中國的民族工業就只剩下屈指可數的幾項了!絲業關系中國民族的前途尤大!只要國家像個國家，政府像個政府，中國工業一定有希望!”就是在這點希望的鼓舞下，吳蓀甫抖擻精神，自信和勇氣全都回來了。他，決定要和公債魔王趙伯韜作一場殊死的搏斗。 吳蓀甫身為一個企業家，一直非常看不起那些靠公債，地皮賺錢的投機家。而如今，情勢所迫，他也被卷入了這買空賣空的投機市場，為了要和趙伯韜對抗，他將益中公司的廠房全部抵押，又抵押了自己的公館和絲廠，全部作公債放出。這一次戰斗，如果失敗，那他將會一無所有。吳蓀甫神經的弦繃到了極點，他終于體驗到在中國這個社會里想要發展民族工業是何等的困難。工業王國的夢想離他似乎遠了很多。他不再相信任何人了，他不再是那個鎮定自若的“三先生”了。 公債生意到了關鍵處，氣力不支的趙伯韜亮出了殺手锏，憑借著他復雜強大的的軍政后臺，他的一分錢頂吳蓀甫的兩分錢。吳蓀甫已無法可想，他的一線希望，就落在姐夫杜竹齋身上，只要竹齋能將資金投向他的賣空方中，或能一搏。可惜吳蓀甫看漏眼了，他的姐夫背叛了他，做了多頭，將資金投向了趙伯韜。吳蓀甫徹底破產了，他發展工業王國的夢想也徹底破碎了。 吳蓀甫，一個剛強有為的民族工業巨子，在帝國主義和軍閥政治的雙重積壓下，又在工農革命的夾擊中，一路奔突，一敗涂地。他具有過人的膽略，智謀和手腕。可惜他生不逢時，但他的自信與勇氣仍值得我們學習。吳蓀甫是時代的悲劇，而我們正身處充滿希望的年頭，更應大膽地夢想。因為在夢想的下面，是溫熱松軟的現實土壤，即使夢想落下，也不會瞬間破碎，只要有勇氣與信心，夢想一定能重新上升，在天空的高處閃爍。 高中生《子夜》讀后感800字(五) 子夜，原意是已到半夜，即將迎來黎明，暗指發生在黎明前最黑暗的就中國社會，同時也表達了作者對中國人民即將沖破黑暗，迎接黎明的堅定信念。而這本書就是講述在黑夜中的民族資本家吳蓀蒲與買辦資本家趙伯韜的較量和斗爭。而最后的勝利者是有美國資本勢力做后背的趙伯韜大獲全勝。 在帝國主義經濟侵略下，源源不斷地洋貨從海外運來，物美價廉的優勢使它們很快地占有了中國市場，又因為中國缺乏專業人才，在有雄厚實力的外國企業的壓迫下，被打得節節敗退。而吳蓀蒲的裕華絲廠也沒逃過這劫難——物價上漲、原料不足、存貨賣不出去……種種的不利因素逼迫著他不得不削減工人們的工資來維持工廠那奄奄一息的生命，決心與外企干到底。可矛盾就在老板與工人之間展開——吳蓀蒲老板：我們的成本太重，就要破產了。減成本，就要減工錢，為了民族的利益，你們只好忍痛一時，少拿點兒工錢。工人們：物價上漲，本來就吃不飽，再減工資，那是要我們的命，你們有錢不愁溫飽，你們也要顧全民族的利益，忍痛一時，少賺一點。民族利益和階級利益碰撞在一起，復雜的階級矛盾就這樣在不斷地沖突、斗爭中升級，一切都顯得恐怖又紛雜，百姓整天都生活在恐慌、壓迫的環境中，與戰爭無異。那些有著民族正義感的資本家們在與外企的斗爭中也傷痕累累，波及到那些無辜可憐的工人們奮起反抗，惡性循環般持續到“子夜”。 隨著斗爭的持續，工人們終于爆發出積蓄已久的憤怒，紛紛用游行和沖廠來發泄內心抑制的憤懣，想干掉那些資本家，而資本家們也漸漸陷入了錢的泥潭，為了賺錢，他們不惜鎮壓、圍剿、槍擊這些被剝削、被欺壓、被踐踏的工人百姓，露出了資本家們剝削工人的獠牙，工人的反抗、資本家的鎮壓、外國的經濟封鎖……在這混沌的黑暗之中，工人們排山倒海的反抗，正是這沖出黑暗的一束希望之光，代價雖大，卻能迎來苦難后的溫暖燦爛的黎明。 后來以吳蓀蒲為首和孫吉人、王和甫聯合成立了一種信托公司想打造自己的民族工業，與外國資本的走狗趙伯韜大干一場，投身于公債之中，而狡猾奸詐又資本雄厚的趙伯韜暗中掌握著公債的走勢，后因杜竹齋的臨時叛變讓吳蓀蒲等人破產。書中展現了一位經驗豐富、果斷老練但對工人殘暴的資本家，通過不斷的努力和計謀去打造一個資產階級王國，可最后卻以失敗告終，揭示了半殖民地半封建社會的中國不可能走資本主義道路的歷史法則。 民族資本家吳蓀蒲等人雖然竭盡全力發展和振興中國的民族工業，但是，他的“竭盡全力”都是為了自己的利益，而不是為了廣大勞動人民的利益而奮斗。沒有了工人的支持，無論你多么足智多謀，就如同只有矛，沒有盾的戰士，無論攻擊力多么強大，終究會被敵人看出破綻，一擊致命。我覺得吳蓀蒲們只是靠壓榨和剝削工人來獲得更多的利益，那么無論在哪個國家，有怎樣的政府，沒有了工人們凝聚成的堅實保護盾，都無法建立起自己強大、穩固的資本王國。 《子夜》向我講述了在中國舊社會最黑暗的時候老百姓的生活和民族企業的掙扎，說明了舊中國不能走資本道路的歷史法則，只有通過工人們的覺醒、反抗、革命，才能帶來沖破這子夜黑暗的新生力量，吳蓀蒲們才能和人民一起建立真正強大的民族工業。
高中生觀后感 篇4
長江，有多少神奇的自然景觀！那是因為長江用健美的臂膀挽起高山大海。中國旅游勝地長江三峽第一峽的瞿塘峽，中國歷史文化名城白帝城，劉備托孤的永安宮，諸葛亮的八陣圖，瞿塘峽內的摩崖石刻、懸棺群等，哪一處不讓世人心馳神往啊！
長江用甘甜的乳汁哺育各族兒女。站在赤壁之戰遺址之上遙想：神機妙算的諸葛亮羽扇綸巾，指揮若定；少壯實力派周瑜意氣風發，談笑間檣櫓灰飛煙滅，真乃天造之才呀，出奇招兒火燒連環船使得曹氏基業毀于一旦，令一代梟雄曹操掩面嘆息慨當以慷，憂思難忘；更有無數為葛洲壩這一世紀宏偉工程出謀獻策，流血流汗的專家、工程師和普通勞動人民，是他們讓我們領略到人間奇跡！長江，不愧是我們中華民族的精魂！
滔滔長江，恒古長江，《長江之歌》這最美的詩篇是對長江母親的不朽贊歌！讓我們千萬遍地唱響你是無窮的源泉……你有母親的情懷……你從遠古走來，你向未來奔去……歌聲回蕩在天外！
啊！長江，我醉了！
高中生觀后感 篇5
這個暑假，阿姨在網上幫我買了幾本書，其中有一本便是《自行車之歌》，讀完這本書后，我對其中的《狗刨式游泳》這篇文章特別感興趣，讀完后感觸頗多。
讀完這個故事，我想到了自己的親身經歷。在我四年級的暑假期間，我學過幾個星期的素描，但我到最后不想學了，開始我并沒有那么覺得，我認為能畫畫就已經很開心了，可十幾天過去了之后……那天，我正在素描室畫一個蘋果，可我畫到一半就放下了筆，到了晚上我和媽媽說，我不想學了，媽媽問我為什么，我回答:媽媽我去學畫畫是因為我喜歡畫畫，在我畫畫的時候我會很開心，可這一陣子我發現，老師讓我們畫瓶子，我們就畫瓶子，老師讓我們畫圓形，我們就畫圓形，可我并不想畫老師說的這些，我想畫自己想畫的東西，自己喜歡的東西，而不是被束縛，我發現自己就像一個機器人一樣，老師讓我畫什么我就畫什么，所以我不想學了，媽媽居然欣然同意了，我真的好開心啊。從此以后我自己在空余時間就沉浸在自己喜歡的畫畫之中，無憂無慮。
從這篇文章和我的親身經歷中，我明白了一個道理：做自己喜歡的事，并不要去刻意的，去聽別人的擺布，自己玩的開心，做得開心就可以了，做真實的自我是最幸福的。
高中生觀后感 篇6
平凡，這個詞十分抽象，它是生活中不可缺少的一部分，對于這浩瀚無窮的世界，我們人類是多么的微不足道。無論是悲與歡、窮與富、強與弱，對于這歷史的長河不過是些平凡的小事罷了。從剛出身的小寶成長到現在的我，日復一日、年復一年，這種平平淡淡的生活就是所謂的平凡吧！對我而言是的。我素來對平凡都是這樣認為的。可讀了《平凡的世界》后我覺得所謂的平凡又顯得不那么的平凡。
平凡的人物，在這平凡的世界，走著平凡的道路，過著平凡的生活；平凡的人物，在這平凡的人世，有著平凡的夢想，有著平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在這艱苦的歲月，卻有著不平凡的精神，有著不尋常的毅力；平凡的人物，在這艱難的時代，卻有著過人的執著，有著異人的魄力。
孫少平的目標雖小，孫少安的夢想雖簡，但是他們的精神可嘉，他們的志氣可揚。他們dou一樣，一樣的堅強，一樣的勇敢，一樣的善良，一樣的樸實，一樣的真摯，一樣的真情。他們把腳踏實地，吃苦耐勞的精神品質演的法爐火純青；他們將艱苦奮斗，不忘初心的傳統美德表現得淋漓盡致。兄弟兩個用不怕艱難險阻，一直勇往直前的毅力在戰斗著，抗爭著，奮進著，前進著；兄弟兩個一直在努力的追求著自己想要的生活，始終在遵循著自己內心的渴望，一直在堅守著自己的本性，始終在追尋著自己最初的夢想。
就如書里提到的“生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。”生活就是這樣充滿了不如意與不順心，我們只有自己振作起來，自己勇敢起來，才會擁有強大的精神力量去接受暴風雨的襲擊，而不論結局是好是壞，我們都可以心安理得的對自己說，我不曾后悔過，不曾遺憾過，不曾退縮過，不曾懈怠過。
這個世界上的所有生物、人的生活相對而言，看似平凡卻非平凡。
高中生觀后感 篇7
讀《家》有感
李麗閉上眼，走進大門緊閉的高家大院，《家》中的情景在我的腦海中回放，久久揮之不去。它觸動了我心中的漩渦，讓我感觸良多。
一個四角天空的大院演繹著一個令人心酸的故事，在高家的這個大家族中處處充滿了爾虞我詐和勾心斗角。由此，一個個鮮活的人生在這里產生。
首先浮現眼前的是高家長孫覺新，可以說在這部作品的七十多個人中他是塑造得最成功的角色了。可見五四精神對他沒有影響，但舊思想文化毒害了他。因為他的“不抗主義”，他失去了自己與表妹梅的愛情，迷失了自己的青春，成為了封建思想的被害者。
在家族的壓迫下他沒有反抗，當陳姨太以避“血光之災”的由頭讓瑞鈺離家生產的時候，他是痛心而不舍的，但他依舊沒有反抗，結果釀成了瑞鈺在外慘死的悲劇，就這樣他再一次失去了自己心愛的女人。他的怯懦與“隨和”讓他成為了封建家庭和禮教的犧牲品。在我們的旁觀者眼中，他是可恨和可憐的。
與覺新有著截然不同的性格與思想的是另一個突出的人物——覺慧。如果覺新是水，他是軟弱和順從的，那么覺慧是火，這激發了熱情。“我是青年，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。
”覺慧以這樣的話告訴所有人，他要以自己的姿態活出自我，追尋幸福。“他不是一個英雄，很幼稚，用丹東的話來說是——大膽，大膽，永遠大膽”這是巴金對他的評價。的確，他是一個大膽而幼稚的叛逆者。
在他還沒離開之前，他積極地參加了學生會組織的反帝反封活動，他將祖父交給他的書拋向大院，書架上擺滿的卻是《新青年》《新潮》這樣的書籍。他猛烈抨擊封建家庭，突破封建等級觀念，愛上了少女鳴鳳。他曾說過：
“如果犧牲是必需的話，做犧牲品的絕不是我。”所以在鳴鳳死后不久，他瞞著高家人，告別二位哥哥與報社的朋友后乘船離開了。
在那之后，我們看到的是這個時代的祭祀女性——梅、瑞鈺和鳴鳳。端莊的梅因為覺新而抑郁離世，賢惠的瑞鈺因家族的爭斗悲慘而終，善良的鳴鳳也在覺慧的愛與主人的壓迫下去湖中尋找自己的歸宿。她們雖然地位不同，但也逃不出封建倫理道德的束縛。
這些女星的悲劇讓人們懷疑中國女性是否應該這樣？對于她們的命運我是無比痛心的。
除此之外，還有專橫而年老的高僧、不道德而殘忍的道家馮樂山、腐敗的五爺克定等。這些都揭示了封建地主階級的腐朽和封建倫理的虛偽和殘酷，也揭示了其必然滅亡的歷史命運。
這部作品中生動的人物形象及其結局震驚了當時的年輕人。他以極大的熱情贊揚了青年知識分子的覺醒、奮斗和與封建家庭的決裂。它也引起了無數人的思考。
睜開眼，從《家》中走出來。那個黑暗的年代永遠過去了。《家》在批判那個時代的同時，也昭示著青春的可愛與美好，正如巴金常說的“青春是美麗的東西。
”這本書融入了巴金的情感，代替了巴金宣揚和倡導了人道主義精神，成了舊中國漫漫長夜中的一盞明燈，照亮了人們前進的道路。
高中生觀后感 篇8
魯訊的年代，對于我們來說，比較遙遠，也難以解釋。他寫的文章思想深刻，語言犀利，責任心強，民族意識強。在這個忙碌的時代，能夠靜下心來讀魯訊的文章也是一件快樂的事情。
這是魯迅在知用中學的演講。它主要講的是作為一個學生如何閱讀。在當今社會，閱讀已成為學生的代名詞和習慣。甚至有些家長認為不上大學等于不讀書。
所以我很困惑，你為什么這么說？這些想法是怎么產生的？魯昕：閱讀和閱讀，至少有兩種，一種是專業閱讀，另一種是愛好閱讀。我想，大概是職業化的讀書，使人的思想發生了改變，人的思想發生了改變，就能做出符合現在國情的事。
說起流氓，很多人都會朝來鄙視的眼神，就像過街的老鼠，人人喊打。如果家里人知道你和流氓玩，他們晚上就得挨餓挨打。于是我在想，魯迅眼中的流氓，就是啥事情都管，奴性十足的俠者。
今天的流氓，人們賦予知識和科技，要是沒有科技，三聚氰胺造了出來的啊，要是沒有文化，電視上也不會報導**的霸道。所以今天的流氓比魯迅當時的流氓水平要高。流氓的思想是不斷變化的，包括文化、生活和技術。
什么是俗人，什么又是雅人呢難道賞菊有有韻味就是雅人，難道不懂得韻事就是俗人。還有一件事，就是一個朋友考上高校，而另一個朋友考了不好，兩個人偶然的時候在了一起，不是是什么原因，那個朋友說;你我俗雅有別，無法交流。我在想，難道也可以，憑借這個判斷一個人的俗雅。
魯迅在文章中也說道;遇見仁人君子和雅人學者時，倘不會幫閑湊趣，就需遠遠避開，愈遠愈好。假若不然，即不免要碰到和他們口頭大不相同的臉孔和手段。
魯迅，應該還不知道吧以前的雅人都是上了年紀的進士，現在是有些學校的狀元和高校的學生。
讀完這篇文章，我還有疑個問題。為什么？
第一次聽說林徽因是在學習《金岳霖先生》時，老師向我們介紹了這個讓金岳霖默默地記掛了一生的女子，雖然只是簡單一述，但我也從老師的字里行間聽出了這個女子的睿智與才情。
某天無意間在同學那里看到一本《林徽因傳》，只是隨手翻了幾頁，卻被那恬靜優美的文字吸引了。從那時起，林徽因便成了我心中一道獨特的風景，讓我瘋狂地用無數優美的詞句來詮釋這個神一樣的“中國第一才女”。
她是那般純凈。
讀完這本書，我才真正理解“純潔”的含義。林徽因就是這樣的女子，她美的令人難以靠近，只能遠遠地、靜靜地去走進她的心靈。她細細品味他的思想，用理智來維系愛情。她太冷靜，頭腦太清醒了。即使她深深地愛著徐志摩，即使她們相愛，她也能扭轉絕地的頹勢，因為徐志摩有一個默默為他付出代價的妻子。
林徽因不會沉迷于情愛中，是的，她就是這樣的女子，掠盡了人間所有的美，令世間形色男子仰慕了一生，卻還是一如既往地、如蓮花般的純潔。
一首《你是人間的四月天》展示了她獨一無二的才情。他的文字永遠是清新美好的，與她本人一樣，令春風失色，令百花換顏。她的柔美、優雅、淡薄平和傾倒了無數座城，天堂杭州為她傾倒，皇城上海為她傾倒，霧都倫敦為她傾倒……她是一個柔美并孤傲的人，她沒有陸小曼的執著瘋狂，也不會像張愛玲那樣為愛默默耕耘，她要的是安穩，是一生的清白。
她說那個拿著《詩經》靜靜地彈琴的女人是真實的自己。世界上有多少人能像他一樣拋棄一切喧囂和榮耀？她不需要財富和榮耀，只要一本書、一支筆、一杯茶和一盞燈。
她要平淡的幸福，要安穩的生活。于是，她離開了浪漫的徐志摩，和梁思成一起生活了一輩子。殊不知，她選擇托付一生的男子在她死后會另娶他人。
而金岳霖——這個從未擁有過她的人，卻守護了她一生。林徽因太過清醒，清醒到幾乎可以看淡一切，但，這才是她，如一首平仄而唯美的詩，永遠沒有疼痛，永遠是那樣的平和靜美。
讀完這本書，我不由地對它的作者“白落梅”心生敬仰，她用簡單清新的文字描述了一個傳奇才女的一生，把這個世間最美的女子，用文字展現在世人眼前，讓我們更深刻地理解“靜守己心，看淡浮華，寧靜致遠。”
海倫·凱特是19世紀的一個奇人。”這話是馬克·土溫先生說的。我認為這在很大程度上取決于海倫凱特對生活的理性寬容，以及她對生活的感激和感謝！
《假如給我三天光明》讓我們眼前一亮。她用她的眼睛，也就是她的思想去觀察人類，歷史，讀書，用她的思想去觸摸世界，你知道，海倫凱特，一個生活在黑暗中卻給人類帶來光明的女人。她度過了生命的88個春秋，也走過了87個無光、無聲也無語的日子。
但她并不孤單，也不脆弱，她說：“我用整個身心來感受萬物，我的生命充滿了活力，就像那些朝生夕死的小昆蟲，把一生擠到一天之內。我遇到了很多人，他們在我手里寫字，和我交流。我們的思想產生了快樂和共鳴。
這不是奇跡嗎？在我的心和別人的心之間，曾經是一片植物不生長的荒野，但現在也紅了，綠了，生機勃勃。”
看來，用心去生活我們可以得到更多……
其實，從她的文字里，我也不難看出，她也痛苦過，迷茫過，自暴自棄過!但是，可親的莎莉文小姐，不，應該尊敬地稱一聲莎莉文老師，是她，是她的關愛，寬容，善良讓海倫發出“世上還有比我幸福的孩子嗎?”這樣的感嘆，也正因為如此，使一個生理上不健全的孩子能保持著一種平和的心態，寬容地對待著自己殘疾的身體，成為博愛、奉獻與一身的偉人!
假設，或者是如果，我們這些健全的人，遭到只剩下三天光明的厄運，我們會以一種怎樣的心境去面對?怎樣去安排這僅有的72個小時呢?
《假日給我三天光明》中，海倫第一天說要看人，看人的善良，溫厚與友誼，她說要長久的凝視莎莉文小姐的眼睛，還要看看小狗們忠實信賴的眼睛，來體會，運用這種所謂“耳聰目明”的人的心靈之窗……最后一天，她說要在日常世界中度過，首先去看日出，迎接黎明，去感受人類，去欣賞如萬花筒般的色彩……三天很快過去了，永久的黑暗將再次襲擊，但是海倫說她不會懊惱，因為她的內心充滿的甜蜜的回憶，使她沒有時間來懊悔，一個美麗的世界將永遠在她的腦海里……
讀這些文字的時候，我的內心總是在震撼著，生命是多么可貴啊，健康是多么難得啊!一個失明、失聰又失語的人對待生命有這樣的寬容，那么我們呢?我們該怎樣對待我們的生命呢?
高中生觀后感 篇9
《平凡的世界》實際上講的是主人公孫少平的奮斗史，他用他自己的辛勤和努力創造了他事業上的輝煌，創造了他人生中的成功。
剛開始最令人感動的是那學校的描寫生活。“學校的菜分為三個等級，第一個等級為甲等菜，第二個等級為乙等菜，三個等級為丙等菜，同學們紛紛在這里買飯吃，但是主人公孫少平，卻總是等到同學們都走盡的時候，他才出場，把那里的剩菜剩飯和，幾個黑不溜秋的饅頭，吞咽到肚子……”每回讀到這里，我都不禁動容，當時農村學校的條件是多么的惡劣!相比于我們現在的城市學校，這可真是天壤之別啊。
文中還有對那段奮斗歲月的描寫。孫少平勤奮努力，終于靠自己的智慧，靠自己的奮斗當上了一個企業的老板。其實這也是生活給人的教訓：在安逸的時代，在幸福的時代，便不思進取，不思努力，而處在這樣一段段的時代，處在這樣窮困的時代，我們才能更加體驗到，自己的努力，才能換來更豐碩的成果，自己的努力才能夠換來甜蜜的果實。
所以，相比于現在安逸的生活，他們那個時代既給人以好處，也給人以壞處，他們雖然沒有許多的物質生活，但是卻知道憑借自己的努力來換取想要的那一份經濟來源……我一定也要向他們學習，努力，積極奮斗，上進，爭取達到自己心目中美好的明天!
文中也有對崇高的愛情生活的描寫。這種愛情并不是簡簡單單的，是高尚的，是基于理想和信念的。有著相同抱負的兩個年輕人走到一起，才能更加鑄就事業的輝煌，人生的成功與夢想的希望。相比，現在這根是一種貞潔的，無私的愛!
《平凡的世界》，平凡中，蘊含著不平凡的精神魅力，平凡中，更蘊含著不普通的價值追求……
高中生觀后感 篇10
高中生的學習生活極為繁忙，而家長在這個階段扮演著至關重要的角色。作為家長，要關心孩子的學習情況、了解他們的困惑和需求，以便更好地指導他們走好學習的道路。而讀后感作為一種學習方式，可以幫助家長更好地理解孩子的所思所感，從而更好地陪伴成長。
家長在寫高中生的讀后感時，需要關注學生的學習動態和成長變化。觀察孩子的學習狀態、情緒波動和生活習慣，能夠更好地了解他們的需求，及時調整家庭教育方式。通過讀后感的方式，家長可以更加深入地了解孩子的內心世界，發現他們的學習困惑和成長需求，從而更好地支持他們的學習和成長。
家長在寫高中生的讀后感時，可以通過分享自己的感悟和體會，引導孩子建立正確的價值觀和人生觀。家長可以從書中所傳達的思想和情感中汲取經驗和智慧，用心感悟書中的人生道理，引導孩子正確對待學習和生活。通過讀后感的方式，家長可以與孩子分享自己的學習經驗和人生感悟，借助書中的故事和情節，引導孩子認識自己，樹立正確的人生目標，培養健康的人生態度。
家長在寫高中生的讀后感時，要給予孩子鼓勵和支持，激發他們的學習熱情和內在動力。通過讀后感的方式，家長可以肯定孩子的努力和成績，鼓勵他們繼續努力，走好學習的每一步。同時，家長也可以通過讀后感的方式，鼓勵孩子勇敢面對挑戰，積極探索未知領域，激發他們的學習熱情和內在動力，助力他們成長成才。
家長在寫高中生的讀后感時，應該關注孩子的學習動態和成長變化，分享自己的感悟和體會，給予孩子鼓勵和支持，激發他們的學習熱情和內在動力。通過讀后感的方式，家長可以更好地了解孩子的所思所感，引導他們走好學習的每一步，共同成長共同進步。
高中生觀后感 篇11
再次閱讀這部小說是在寒假期間，因為在家中無所事事，以至于產生了無聊的情緒。因此。我又再次拿起《青春之歌》這部小說來看，這一次卻從中品出不同的韻味來。
生活在二十一世紀的人們似乎很難體會到當年的革命先烈們戰斗的艱辛，更何況我們這些90后的孩子們。我們或許知道周杰倫，很熟悉王菲，但是卻對秋瑾這些烈士一無所知。事實上，那個時代離我們并不遙遠。依稀地，身上還留著那個時代的傷痛。可是，那個時代的精神卻離我們遠去了。
有些人說，我們有些事情是不能選擇的。比如說我們的父母是誰，我們生活在什么時代等等。我們可以說我們有權選擇我們的生活，但事實上有時候我們身不由己。林道靜他們那個時代的人想要和平，想要過上沒有剝削、沒有壓迫的生活。但現實是殘酷的，他們必須要過那種居無定所、膽戰心驚的生活。
再一次的細細品味，我領悟到了林道靜對黨的真摯的依賴像孩子依賴母親一樣的感情；領悟到他們那一群像火山一樣噴發熱血的愛國熱情；領悟到了那個時代動蕩的轟轟烈烈的時代風云。在那個**不安的時代，林道靜的革命精神讓人贊嘆不已。當然，林道靜不是一天就能成為一個革命戰士的。最初的林道靜是朵冰清玉潔的連花，是一個小知識分之而已經過了艱苦磨練和改造的過程，她身上逐漸具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情。在經歷了兩次鐵窗中血與火的洗禮后在革命實踐中變得堅強，政治上也逐漸成熟起來。
能堅持著自己的堅持，是林溢靜的感人之處每當我讀到她入獄時受到非常人所能忍受的折磨后依然堅持著自己的人生理念，堅持革命道路時我深感到自己以前知識的膚淺因為小說里一個個鮮明的革命人物一個個地犧牲讓心硬如石的人也為之哀泣。當然，我很鄙視那些反面人物，那些卑鄙的手段和背叛令人咬牙切齒，即使他只是虛構的故事情節也能讓人為之震撼。
一位哲人曾經說過：“如果一個人戰勝了孤獨寂寞，他就可以戰勝一切其實，在哪個戰爭的年代，革命戰士們面臨的最大的敵人是孤獨，當時，由于革命是事業被很多人仇視，因此阻礙也重重。所以革命事業往往是在秘密進行著。剛開始從事革命的人們大多是沒有戰友的。因為這種舉動不變世人所理解，把他們當成造反的人看待不是孤立就是打壓。例如巴金《激流三步曲》中是覺慧，無法忍受封建家族的禁錮而離家出走，投奔革命，這些投奔革命的人不被人們承認，因此他們覺得他們在這個世界上是孤立著的。
這種孤獨其實在他們看起來并沒有什么，至少他們還有懷著同樣的革命夢想的戰友們。有戰友們的支持和鼓勵就足矣。但是當僅有的同伴也不相信你。不理解你時，才是世界上最可怕的孤獨正如《霧~魚~電》中的吳仁民一樣，他們不被同志們所理解，覺得自己被這個世界拋棄了因而痛苦萬分。《青春之歌〉中的林道靜也一樣在她還沒有入黨之前她雖然忠于革命，但是內心切很迷茫不知道人性的方向在哪里，遇到盧嘉川林紅等人后，在他們的幫助下逐漸融入革命中但是黨在當時敵強我弱的情況下，對入黨人員的考驗是非常嚴厲的，最苛刻的一項是要忍受常人不能忍受的孤獨，林道靜在入黨前遇到過很多困難，身邊的同志不斷地犧牲，自己也一次地從死里逃生。那時候沒有人能幫助她，沒有人告訴她下一步該如何走，她只能靠自己一點點地摸索前進的道路。她堅持著，堅持孤獨地走下去，她相信未來她不會是孤單一個人。
青春是人生最美好的時光，值得人們用最美好的語言去謳歌，而青春本身就是一首最美好的歌。合上已經讀完的《青春之歌》，夜色已濃，我卻依然了無睡意，那激情燃燒的青春歲月、那轟轟烈烈風云變幻的革命斗爭、那為了民眾幸福而不斷披荊斬棘奮勇向前的熱血青年、那“挺住，咬牙挺住！共產黨都是這樣的！”如野草般強勁地堅持、那一面讓有志青年有著堅定信仰的永遠飄揚的黨旗……一個個場景、一句句話語、一幅幅畫面，如窗外布滿繁星的夜空在我的腦海中熱烈而清晰地不斷地延展，讓我回味，引我感慨，促我反思。
《青春之歌》是女作家楊沫苦心創作多年、歷經坎坷才得以問世的一部長篇小說，小說別開生面以女性知識分子林道靜為主人公，從生活的實際出發，描寫了她青春之歌中的三段旋律：一是苦悶彷徨階段，為反抗包辦婚姻離家出走，幻想到社會上尋找個人出路，然而“水遠山長處處同”，殘酷的現實使她的希望破滅，只能以死抗爭。這是當時知識分子走投無路的真實寫照。二是追求探索階段，在共產黨員盧嘉川等的啟發教育下，學習馬列主義先進思想并在實際斗爭中鍛煉，克服了軟弱思想，和余永澤決裂，跳出了個人的天地，融入集體，走上了革命征程。三是鍛煉成長階段：在嚴酷的革命風雨中，經歷了戰友被殺、叛徒出賣、兩次入獄、嚴刑逼供等以后終于成熟起來，確立了無產階級的人生觀和世界觀，成為一名堅強的共產黨員。
我們現在也正逢青春年華，正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，我們是民族的未來，承載著祖國的希望。然而，伴隨著物質的極大豐富，家家戶戶多數是獨生子女，個個像溫室里的花朵一樣，經歷不起任何風吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏責任感和奉獻精神；我們中的一些人精神相對匱乏，甚至存在信仰危機、精神危機等問題。我也曾有過隨波逐流不思進取的一些想法，當我讀完這部紅色經典后，書中包含的厚重的民族感情、民族氣節、民族氣韻，主人翁對信仰的勇敢、堅強、堅定，讓我為之震撼，讓我們更深刻地感受到在這個時代培養誠實、頑強、樂觀品質和正義感、責任心的重要性。而堅強的意志更需要我們的鍛煉，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風發的走向未來！
我相信，在黨旗的引領下，也應有屬于我們這一代的最壯美的青春！
“青春”對于我們每個人，都是太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。
每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小說，展現了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸的、大無畏的精神，在現在當真是一筆無價的財寶了。
試想現在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們如何對得起那隨風而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時候，卻發現青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望……不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續著自己堅定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。我們偉大的共產黨，迎來她90歲的生日了。翻開五千年的歷史，我發現祖國的生命，記載了多少滄桑，卻表現得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種向往！回首往昔，在我們遭受外國人的欺凌時，祖國一次又一次地從危險困境中走出來，因為祖國心中有我們，有人民！祖國用偉岸身軀來保護我們，我們也要回報于祖國：永遠愛你，保衛你。
高中生觀后感 篇12
2018-06-05這本著作的作者是旅居美國的華裔教育專家吳放教授，書中以信箋的方式向我們描述了筆者走在幼教之路中的心路歷程，收納了吳放老師的發給好友的50封信件，分別有童心篇、課程篇、教學篇、行為管理篇、家園溝通篇、隨感篇七個部分。
它涵蓋了教師教學的方方面面，是我進行理論思考和教學實踐的一本好書。
喜歡書中的每一個篇章，因為是同行，更因為同樣喜歡這份工作，所以在每篇文章中都有共鳴之處，從中感受到筆者對兒童、對教學、對家長的工作理念。
吳教授喜歡并善于觀察兒童，在童心篇的文章中，每一篇都展現筆者不同的觀察角度，有對一位兒童的跟蹤觀察，有對兒童互動交流過程中的偶發性觀察，有對班級寵物小兔和孩子之間的活動記錄，有對特殊兒童的特別觀察，處處體現出教師對孩子的關愛和關注，尤其是特殊（盲童、肢殘）的孩子的教育和照顧，讓我非常感動，在一個班級中有兩個不同殘疾的兒童，想必對老師的日常教育教學制造了不少難處，但字里行間透露出的對上帝特別眷顧的孩子那種戀愛和寬容，真實看見了兩個小家伙的樂觀和向上，他們和伙伴間和諧的交流，他們在活動中積極的表現，感受到他們性格的陽光和燦爛，孩子們真的在吳教授的班級中享受著童年的快樂，殘疾對他們來說沒有絲毫影響。
佩服吳老師對孩子心理環境創設的能力，給特殊兒童創造和正常孩子同樣的教學機會和條件，沒有把生理殘疾作為孩子不能做或者不想做的借口，任何活動都有他們的身影，有困難也應自己解決、有機會要積極爭取，培養特殊孩子自信、自強、自立、樂觀的性格是吳老師和孩子的家長共同的愿望。
為孩子默默支持、幫扶、付出愛心的老師最終道出自己和特殊孩子接觸中的感想：我對自己教過的身有殘疾的孩子們格外地偏愛，但這種偏愛不是出于憐憫，卻是出于感激。
感激孩子出現在她的生活中，感激孩子對于她的影響，教我把眼光放得更遠，使我的心胸更加開闊，更加懂得真心每一個生命。
我從殘疾兒童身上學到了生命和博愛的意義，我深受感動。
如果我是吳老師，我會怎樣對待那些孩子？我相信我的愛不會低于作者，而是如何對待孩子，如何界定他們的教育理念？通過這兩個生動而又溫馨的例子，為我和同行們指名了一個方向，特別的關注、特別的幫扶、特別的鼓勵、特別的指導，但不是包辦和寵愛，是給孩子同樣的機會和條件，給與更多贊賞的目光和言語。
在課程篇中，我可以了解到美國對幼教的不同劃分方式，2-4歲是學前班階段，5歲是幼兒園階段，6歲開始小學階段。
同時對不同領域的教學提出自己的見解，印象深刻的是對早期閱讀的詮釋，提出幼兒期閱讀能力的培養是一個水到渠成的過程，創設寬松的閱讀環境，和孩子們席地圍坐，在老師翻閱優美繪本的同時，傾聽老師娓娓講述感情十足的故事。
鼓勵孩子獨立、堅持閱讀，養成閱讀習慣，也是吳教授倡導的理念。
