水滸傳觀后感
2024-03-22 水滸傳觀后感
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水滸傳觀后感 篇1
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四大名著之一的《水滸傳》是我最喜歡的書之一。它講述了一百零八位好漢從被逼上梁山落草為寇，到宋江招安，南征北戰死傷無計，最后被奸人所害被毒酒賜死，剩下的也隱居了。
其中我最喜歡的好漢是，宋江和林沖。宋江一門心思的正直為國，他為人友善，大氣不拘小節。不計較李奎好賭，還借給他錢。
雖說他有些唐僧一樣的一根筋，但正直的心讓我很佩服。林沖，是一個勇敢正直的人，他一而再再而三的選擇去伏法律，但看到世道的黑暗之后他不再相信朝廷了。
我覺得最好笑的好漢，一定是李逵了。他大大咧咧，做事不顧后果，但他重情重義。他到處闖禍，他做事不計后果不考慮的***成了他一次又一次的惹事，救宋江時別人都說，別傷人把官兵就好，但李逵一股腦往前殺。
有種人擋殺人佛擋殺佛的感覺，但他重情重義為兄弟不顧一切的義氣讓我佩服。他的毛病也帶來了后果。當他帶著老母親回梁山的時候，她被老虎吃掉了，因為當他走上小路去找水喝的時候，老虎已經瞎了。
李逵是萬分后悔把老虎一窩全殺了。
這本書最為人知的一個片段也就是武松打虎了。武松在景陽岡打虎，三碗不過崗。這都是大家熟悉的詞語。武松是一個勇敢，面對困難無所畏懼的人。面對老虎很快站定，冷靜應對。
這本書最大的轉折點，就是招安。自從宋江招安以來，這支隊伍的性質發生了變化，從單純的反扒變成了正規軍的宮廷。但兄弟們也在一次一次的戰爭中死去。
一開始我不明白為什么，但在了解了宋江之后，我想這可能是一個固執的信念，我們可以改變。其實，大家都知道官場的黑暗。但宋江一味相信正道。但他這種信念是值得我們學習的。[趣祝福 WWW.zfw152.Com]
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水滸傳觀后感 篇2
中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當時處于社會邊緣的人物為了有尊嚴地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。《水滸傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇，有的聰明，有的沉穩，有的魯莽。
各個個性鮮明，神態各異。不過他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。
相信很多人看到玩水滸，他們的印象只有兩個字：忠義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。
對國家來說，他們都決心反抗，拯救當時腐敗的社會，為天堂而戰。在各種威脅和引誘下，他們仍然忠于自己的國家，這就是忠誠。
這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現在的生活里哪些是忠，哪些是義。
在今天的生活中，忠誠，我認為，就是忠于祖國，為祖國做出貢獻。對身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當然，不好的事除外。
忠很簡單，下面是義。義的含義是指正義、合理和應該做的事情。也可以理解為俗稱的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。
他們的心是肉所造的，懼怕死亡。但在事物面前，他們可以分辨是非，分辨好壞，選擇正義。現在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日本侵略中國時，許多民族英雄為祖國犧牲。
比如董存瑞、黃繼光等戰士為抗敵犧牲，這就是大義。這就是獻身祖國、義無反顧的精神。
現在社會健康，祖國繁榮富強，大義不多，但我想，只要人人都能做到小義，祖國的明天就會因為我們而更加美好繁榮！
水滸傳讀后感高中
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。
這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣的狀態下，施耐庵滿懷熱情和憤慨，在同樣的情況下遇到了知己羅貫中，開始了《水滸傳》的創作。
高俅，一個臭名昭著的潑皮無賴，在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反一個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”、、、這一群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的一席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打**，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能你會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的**罷了，憑什么躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，你看他描寫水功了得的浪里白條：“那人把竹篙一點，雙腳一蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只一晃，便船底朝天，兩人全落入水中。
”，“點”，“箭似的”，“一晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，你再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手一架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥一般扭斷了。
”這“扭蔥一般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”一次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?
我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實上施耐庵是在愁家，愁國，愁天下的煩躁下能寫出如此傳神，把各種故事、人物個性融合地天衣無縫，在當時的文化水平來說已能鶴立雞群了。我常常會努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞，而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細到每一個動作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時雨”宋江喜歡結識英雄好漢，仗義疏財，對有本事的人無論貴賤都好好款待，以此名揚四海的胸懷和后文不記前仇，善心待人的性格和親密和氣的領導氣概都像極了施耐庵自己，我想每一個在寫人物文學的時候，都會或多或少的體現出自己內心的想法，在創建人物屬性的時候，都會出現自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那個如己所愿的、能得到用武之地另一個的影子吧。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁。他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花一現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀后感作文
讀完這本書，我的心很長一段時間都不能平靜。梁山108位英雄的英雄精神是我們學到的。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和**起而反抗的.
魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
我讀《水滸傳》，最喜愛天雄星豹子頭林沖。他生性耿直，愛交好漢，武藝高強，慣使丈八蛇矛。他在梁山坡的英雄中排名第六，在馬軍五虎將中排名第二，并首次成為太尉府80萬禁軍首領。
因他的妻子被高俅兒子高衙內調戲，自己又被高俅陷害，在發配滄州時，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。當被分配到滄州監獄看守天王塘飼料場時，高俅的知己陸謙放火焚燒了這個陰謀。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜趕往梁山坡。白衣學者王倫是不允許的。
晁蓋、吳用劫了生辰綱上山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領之位。林沖武藝高強，打了許多勝仗。方臘率領的起義軍在江浙取得勝利后，林沖中風，被迫留在杭州六和寺休養，由武松照顧。六個月后他死了。
林沖雖武藝高強，但有時卻懦弱隱忍。
我愛讀《水滸傳》!
水滸傳觀后感 篇3
stron水滸傳讀后感(一)
《水滸傳》以跌宕起伏、精彩絕倫的故事情節吸引了一眾讀者。細讀《水滸傳》，我終于感受到梁山好漢的忠孝義。孝：
梁山英雄身上對父母的孝心值得學習。就來李逵來說，思母心切的他，回家背老母親，卻不想母親被老虎給吃了，最終怒殺四虎。此事著實危險，但憑著對母親的孝心，他做到了是。
而當武松得知武大郎被潘金蓮毒死后，為了給哥哥報仇，他砍下潘金蓮的狗頭，取出其官，殺死西門慶，流放孟州。
忠：他們有對國家社會忠心。宋江寧死也不讓李逵制造**，李逵幾次想起士兵制造**，他就停了下來。
寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。這是忠和林沖的妻子，她被gao qiu的兒子羞辱了。她寧死也不投降，最后上吊自殺了。這也是忠.
公義：為了朋友和兄弟，經歷水火，互相幫助，一起死去。何其偉大的義呀!
說起來容易，做起來卻難于登天。而梁山好漢個個義膽包天。《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的忠孝義,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學名著。
水滸傳讀后感(二)
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山。解珍和解寶因為地主的掠奪和**而起義。
魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.
宋江在華州搗亂時，吳用借宿太尉的金鐘吊死，救出了九紋龍史進和花僧魯智深。
一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.
真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。
可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
stron水滸傳讀后感(三)
今天，我閱讀了中國四大名著之一《水滸傳》。
《水滸傳》是我國古典文學四大名著之一，是一部深受XXX推崇的英雄傳奇故事，他不止一次的說《水滸傳》至少讀三遍誰看不完《水滸》，就不算中國人的話。
《水滸傳》是以宋江起義為主要題材，成功的塑造了許多個性鮮明的人物，比如，樂于救人于危難之中的宋江、敢于與惡勢力斗爭的武松、嫉惡如仇的魯智深、愛憎分明的李逵、足智多謀的吳用揭露了封建社會官逼民反，亂自上作的社會矛盾，充分肯定農民起義的進步性。
讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸、栩栩如生的文字、跌宕起伏的場景，一定會讓你心馳神往，回味無窮。
水滸傳讀后感(四)
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說，就讓那個人進來了，不管原來是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說一聲，馬上就可以進來了。
武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過來的時候，在半路上他去打水了，他回來的時候發現有一只老虎在吃他的母親，他發怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。
關勝是關羽的后代，長的也很俊，武功也很好，也很有文化，可是到最后也被宋江那些人給抓起來，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師，吳用可以想出好幾個點子讓宋江打勝仗，不過，這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。
最后，宋江一共結拜了107個好漢為兄弟，加上自己就是108將。
水滸傳讀后感(五)
魯達何以成五臺山和尚?看過《水滸傳》的人都知道魯提轄拳打鎮關西、大鬧五臺山的故事，至于他如何做了名山古剎的大和尚，不細心看還未必看得明白。魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯，一日，在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老，金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外，趙員外既然取金老的女兒，魯達自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，當涌泉相報。
于是，趙員偉把配額給了魯達，但還不夠。趙員偉還向寺院支付了一筆募捐費，這是趙員偉帶魯達上山與智真老人見面時特意準備的禮物。如果沒有趙員偉的配額和收費，魯達是進不了五臺山門的，更別提成為著名的花僧魯智深了。
水滸傳讀后感(六)
《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣激動人心的事情，但義的話語卻滲透在我們的生活中。
對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
水滸傳讀后感(七)
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀一本完整的書，印在我腦海里的只有兩個字：忠義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的**，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今社會，我相信很多人都能做到一句忠言，但很少有人能做到一句義言。
義字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個有意義的詞雖然只有三筆，但有時需要用一生來書寫。
在現實生活中，幾乎每個人都能做到，但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣，甚至是改變一個人的生活的決心。
水滸傳觀后感 篇4
徐正涵我讀了《水滸傳》這本書，這本書讓我深受啟發。
這本書講了：北宋時期，朝廷腐敗，奸臣當道，一些有志之士被逼上梁山，他們個個忠肝義膽，武功高強，由宋江帶領的一百單八將，他們情同手足，把生死置之度外，為了天下百姓的安寧，劫富濟貧，除暴安良，與朝廷做起了斗爭。但招安后，好漢們為國盡忠，損失殆盡的故事。
看完這本書，我感受到了當時梁山英雄們深厚的兄弟情誼和朝廷的腐敗無能。我想在我們的生活中，我們應該向梁山英雄一樣團結友愛，誠實善良，這樣我們的力量才能強大。
這本書的每一個故事都十分精彩，其中令我印象最深的就是武松打虎，這個故事是這樣的：武松在回家的路上，在景陽岡上喝了十八碗酒后，被店小二攔住，說：“山上有只吃人的老虎，你還喝了這么多酒，根本無法上山。
”但武松年輕氣盛，仗著自己武功高強，并且不相信，執意上了山。在路上，他遇到了老虎。武松拿起哨子打老虎，但他打了樹。哨聲一分為二。武松飛快的跳到老虎身上，握緊拳頭，用九牛二虎之力，打死了老虎，成為了遠近聞名的打虎英雄。
水滸傳觀后感 篇5
自打寒假時讀了同為四大名著之一的《水滸傳》，我知道了梁山泊的眾多好漢們。
**中的人物及時雨宋江、智多星吳用、黑旋風李逵、玉麒麟盧俊義、花和尚魯智深、小李廣花榮、豹子頭林沖、青面獸楊志、鼓上蚤時遷，以及行者武松、神行太保戴宗、還有神機軍師朱武，在作者施耐庵的筆下都變得生動傳神、栩栩如生。
但最讓我印象深刻的是《景陽幫武松打虎記》。我不必說，故事情節大家也都知道吧，今天我要給大家講講這其中蘊含的道理。話說“三碗不過景陽岡”但武松卻喝了十五六碗還要“明知山有虎，偏向虎山行”，首先他該有這個膽，這個勇氣吧。
哪像生活中有些人遇到一點困難就叫苦連天，別人叫他去嘗試解決他就是沒有這個勇氣，說自己肯定不行。遇到這個小挫折就放棄，長大后怎么辦？是放棄還是想辦法去解決呢？
其實武松知道“明知山有虎，偏向虎山行”人并不少，又有幾人回來了呢？他肯定有一身的好武藝，要是渾身沒有千百斤氣力又怎么能打死一只老虎呢？他定有扎實的基本功。
學***樣，一定要“勤學苦練基本功，有了一身的本領才能打得到老虎”。
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本**體裁的書籍，為施耐庵所寫。它最初是無名民間作家和文人作家集體創作的結果，其完成經歷了一個漫長的傳播和演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。
因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵是以長期的民間傳說、民間說唱藝術和元雜劇水滸戲為基礎的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨在宋江，花僧魯智深、沃克武松、黑旋風李逵、豹頭林沖、小李廣花榮等都是很好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學***西，那可太多了。
聰明勇敢，知錯能改，忠心耿耿，崇尚正義，忽視財富，但《水滸傳》卻有一種最可貴的精神——講正氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換言之，《水滸傳》是義的凝聚，義的凝聚，義的體現。
雙鞭、大高、關勝、玉麒麟、盧俊義、雙槍將軍董平這些英雄不都是因為宋江等人的大義凜然而來梁山的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世，永不衰敗！
最近，我讀了我國四大古典名著之一——《水滸傳》。**記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，深深印在我腦海里的兩個字是“忠”和“義”。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的lin辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現實生活中，幾乎每個人都能做到，但不是每個人都能做到。因為它需要很大的勇氣，甚至是改變一個人的生活的決心。
義，可以理解為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個品德高尚的人。古往今來不勝枚舉的英雄好漢，舍生取義，難道是他們不怕死嗎？
他們為了正義，為了真理奮不顧身，是因為他們身上有著共同的靈魂——強烈的正義感，并能不惜用生命去維護。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他們的正義感被麻木吞噬，他們的斗爭激情被凍結，他們的靈魂已經吸收了一些丑陋的東西。
給我我印象最深的是書中一百零八好漢之一的“黑旋風”李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。中華民族是一個重“義”的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞自殺炸碉堡，黃繼光用胸口擋住敵人的機槍。這是中國人民大義的延續，是我們中華民族永遠銘記的脊梁。
作為二十一世紀的青少年，我們更應該相信“神圣”。這對于正值強身體、長知識的我們青少年來說，最主要的任務就是勤奮學習、銳意進取，唯有如此才能把我們的偉大祖國建設得更加繁榮昌盛。那就讓我們堅守這一份“神圣”，用自己的實際行動來堅守和維護這一份“神圣”吧！
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。
這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。**盛承鋼、鬧清風寨、倒拔推楊柳等一系列情節描寫生動、引人入勝。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八條好漢被guang逼nin反，后聚義梁山泊，梁山泊的壯大，震驚了朝野上下。徽宗派太尉陳善保前往招安，梁山泊義軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北上，攻占了檀州，收復了薊州，占領了霸州，占領了幽州，包圍了燕京，遼王認罪投降。
宋江回京后，徽宗皇帝下令宋江平定河北田虎和江南方臘。在平定方臘軍的過程中，義軍損失慘重，雖然最后擒獲了方臘，大功告成，但卻陣亡72條好漢。歸軍途中，魯智深坐在杭州六和寺，殘疾武松拒絕回北京，離家出走。
離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時遷、楊志相繼死亡，燕青悄然離去。到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。部隊回到北京，駐扎在陳橋驛站時，只剩下20名領導。
蔡京、童貫、高俅、楊戩四位奸臣等宋江為官后，設計用水銀殺盧俊義，并用摻入皇室酒中的毒藥殺了宋江、李逵。就這樣，一場轟轟烈烈的農民革命以悲劇收場。
看完《水滸傳》我的感想梁山一百零八條好漢抗擊遼兵，討伐方臘起義軍浴血奮戰，可最后還被奸臣**致死。這深刻揭示了中國封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。中國近代史上，多少大義凜然、視死如歸的革命烈士，用他們的滿腔熱血，為中華之崛起上下求索，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
這些革命人士是新中國的英雄，我們將永遠銘記著他們，他們的革命事跡也將永遠載入史冊。奧運賽場中，許多奧運健兒強忍著傷痛，奮力拼搏，為國爭光，五星紅旗一次一次在奧運場館中升起。作為90后的一名青少年，也要為中華之崛起而讀書，努力掌握科學知識，長大后為中華民族的偉大復興貢獻一份力量。
在暑假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓我最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。
另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經久不息、廣為流傳的經典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋大破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：
忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對高俅之子的調戲、lin辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多內容，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。
最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應該有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。作文
《水滸傳》是四大古典文學名著的其中之一，作者是明代**家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結局也為本書營造了一種悲劇氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。
在此書中，對我印象最深的是人物的描寫。
如反面人物高俅，他是社會混亂與統治者的典型代表，一個我們現在所說的hei社會代表。僅高俅發跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當道，忠義之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被**。
還有一個反面人物鎮關西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最后，他被魯達所殺，這樣的結局表達了作者懲惡揚善的美好心愿。我憎恨他們。
我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體里有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。
“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報國，宋江有著江湖好漢的俠義精神，他樂于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。
所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人，擺脫不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。
梁山泊的興盛和威名可以說都是在宋江的領導下實現的，所以說，“成也宋江”；梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開，所以說，“敗也宋江”。應該說宋江是一個性格矛盾或者說有著激烈思想沖突的悲劇人物。
這就是我對水滸傳里許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。
北宋末年，統治階級昏庸無能，社會動蕩不安，一片黑暗……
高俅僅憑一腳好球藝，就博得皇上的青睞，輕而易舉地做了太尉，又漸漸成了皇上的寵臣，一手遮住了太陽；蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施，壞事做絕；在他們底下，同樣有一大批的**污吏，如梁中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等，他們同樣也是倚仗權勢欺壓百姓和各地好漢……
在這種背景下，一大批的英雄好漢紛紛走上造反之路，堅決維護正義和百姓的利益。他們藐視官吏，胸懷正義，扶貧濟困，替天行道……
故事就發生在山東一個叫梁山泊的地方。一百零八個好漢，分別代表一百零八個罡星，為了同一個理想，為了不同的原因，他們紛紛走上梁山……
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊頭領中的頭領。要論勇，比宋江勇的有很多；要評武藝，比他精湛的也有；要比謀略，他的軍師一定比他強……但宋江最大的優點就是謙遜和寬容。作為大頭領，他卻一直平易近人，不管對誰都很友善。
更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領，不計前嫌，對他們敬愛有加。于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張青，花榮……這樣的頭領怎不叫人尊敬和愛戴呢？
花和尚魯智深、黑旋風李逵、行者武松屬于同一類型的人，但他們卻也各有特色。他們都武藝高強，性格剛烈，做事有些沖動。但魯智深疾惡如仇，并且幫人就一定要幫到底，有時又常常過于急躁和莽撞，曾經三拳就打死了鎮關西；李逵性格直率，天真坦誠，做事說話毫無心計，一心要做好事，但常常將事情搞得一團糟。
別說解決問題了，反而為宋江增添了很多新問題；武松有膽有識，光明磊落，做事干練果斷，曾在景陽岡幾拳就打死了一只很兇猛的老虎，接著又將西門慶和他的嫂嫂殺了為他冤死的大哥武大郎報仇……
除了這些個性鮮明的人物，還有豹子頭林沖、小旋風柴進、美髯公朱仝、玉麒麟盧俊義……
作者施耐庵成功塑造了這么多有血有肉的英雄好漢，在施耐庵的筆下，他們一個個都站了起來，激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當時的場面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山好漢之所以可以勢如破竹地增多，在戰爭中連連告捷，最根本的原因是因為他們堅持正義。是的，或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威，但總有一天，他們會失去所有的一切。因為，正義是永遠也不會失敗的！
梁山好漢想反抗的僅僅是那些**污吏，卻永遠忠于皇帝，忠于國家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢想就快要實現了……然而，生活不會那么美好——心狠手辣的佞臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……
天真的戰士們……
他們死了，但是他們將永遠活在人們的記憶中，永遠不可能抹去……不可能……
——因為，他們是正義的化身！
水滸傳觀后感 篇6
這個疫情期間我讀了一本書名叫《水滸傳》，它是我國的四大名著之一。里面主要講述的是宋朝年間，一心想被朝廷招攬的宋江帶領著其他107個梁山好漢先征田虎、再征王慶，后征方天定，雖然取得勝利卻損失慘重，最終皇帝給他們封官進爵，但是因為宦官奸臣當道，他們下毒害死盧俊義，宋江、李逵也慘遭毒手，好漢們有的辭官回鄉，有的甚至自殺身亡，結局慘淡！
里面人物形象眾多，每一個好漢都是“義”字當頭，俠肝義膽。里面有神箭手花榮、足智多謀的吳用、飛石打人的張清、擅長水性的張順、擅用鉤鐮槍的徐寧、打虎英雄武松……但是我最喜歡的是公孫勝，因為他會法術，金木水火土五行均是他所擅長的。他有一次與喬道清斗法，喬道清擅長水性，與五行均擅長的公孫勝相差甚遠，最終公孫勝毫無懸念地取得勝利。
通過閱讀這本書，我感受到做人要講義氣，但是我并不認同宋江的做法，因為朝廷奸臣宦官當道，一心想要投靠這個腐敗的朝廷，導致兄弟們死的死，傷的傷，歸山的歸山，終歸是白忙活一場，還賠上了自己的性命。
他的方向出了問題，所以我們在選擇目標的時候一定要選擇正確，正確的目標才能引導我們做正確的事情。
水滸傳觀后感 篇7
《水滸傳》讀后感-500范文
《水滸傳》讀后感500范文【一】
讀罷《水滸傳》，我不禁掩卷沉思。何為英雄?英雄，便是給百姓帶來幸福，安樂。
使國家不受外敵干涉，同時保持自己清潔的人。可《水滸傳》中，那些自稱正義，為民除害，捉拿反賊的人，卻不知羞恥地剝奪著屬于人民的一切利益。他們不但不救濟平窮之人，而且還殘酷勒索百姓家中的財物。
正因如此，便有了故事的經過與結果梁山好漢齊聚。
此書相傳是由元末明初的**家施耐庵所著。當時，由于階級矛盾和民主矛盾尖銳，貧農流離失所，最后被迫上臺作戰。《水滸傳》也因而誕生
書中內容豐富多彩，生動描繪了梁山一百零八將領的個性特征，如：黑旋風李逵是一個敏銳的兒子，總是**，而聰明多星的吳用則獨具匠心，步步取勝。
雖然，此書中的好漢個個讓人贊不絕口，可，最令我心動的還是行者武松，他不但勇敢無畏，而且還敢作敢為。他為了給自己的親哥哥報仇伸冤，不畏強權，不怕官司，更不畏懼丟掉性命。他的無畏精神仍縈繞在我的腦海中
《水滸傳》這本書講述了官富民反的全過程，它給我帶來了閱讀的樂趣，同時也使我明白了：只有百姓安康，才有國家強盛的道理。
《水滸傳》讀后感500范文【二】
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.
宋江在華州搗亂時，吳用借宿太尉的金鐘吊死，救出了九紋龍史進和花僧魯智深
一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.
真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.
可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀完這本書，我了解了中國古代的歷史，了解了水滸英雄的叛逆精神，了解了封建社會腐朽失敗的一面。這確是是一本很有趣的書
水滸傳觀后感 篇8
讀《水滸傳》，其實讀的是江湖。當朝政腐敗，小人得志，民眾不得安生，所有人都對朝廷失去了信心的時候，在遠離朝政遠離統治階層的民間，有一群人，率性直爽，意氣風流，最終不堪暴政欺壓，揭竿而起，聚義水泊梁山——這就是一個江湖。
江湖之大，好漢不計其數，奇人異士也猶如天上星宿，繁繁茫茫。其中，有以松江為首的一百單八位好漢，梁山結義，愈戰愈勇，每一對應天上的天罡地煞星宿，無不流傳一段熱血傳說。
我讀水滸倒是已經讀了幾遍了，每一次讀，都仿佛打開了新世界的大門，百看不厭，當真有愈探愈出愈研愈入之感。究其原因，大概是里面的人物大多性格鮮明，把一百零八個人的性格，都寫得淋漓盡致吧。
就拿一處來說，《水滸傳》寫人粗魯蠻橫，就有很多不同的寫法。金圣嘆給《水滸傳》的評注如是說道：“《水滸傳》只是寫人粗鹵處，便有許多寫法。如魯達粗鹵是性急，史進粗鹵是少年任氣，李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈靮，阮小七粗鹵是悲憤無說處，焦挺粗鹵是氣質不好。”我覺得是真的一語中的。若是直接寫粗魯，那么多英雄好漢若都是同一個粗魯法，那么讀起來當然味如嚼蠟，提不起半點興致。
《水滸傳》的高明之處可不僅僅只是把一百零八條好漢寫出區別而已。它懂得刻畫人物形象的多元性，多重性，多面性。
正如對魯達魯智深的刻畫。問他粗不粗魯?當然粗魯。面圓耳大，鼻直口方，身長八尺，腰闊十圍，還蓄著絡腮胡須，一個巴掌，打得店小二口吐鮮血，再復一拳，又打落了店小二的兩顆門牙，卻僅僅是因為店小二幫著鄭屠看管金老，這是他的粗魯。他去肉鋪找鄭屠生事，一腳把鄭屠踢倒，還不忘踩住他的胸脯。一拳打歪鄭屠的鼻子，一拳打爛他的眼眶，又一拳打在他的太陽穴。三拳，僅僅是三拳，便打死了一個大漢，當真是粗魯至極。
可是，若問他精不精細呢?當然精細。魯達在懲治鄭屠之前，大早先來到客店，為金氏父女送行。他們上路后，為防止店小二給鄭屠報信，他拿凳子在店門口硬是坐了兩個時辰。這是他的精細。來了肉鋪，讓鄭屠把不要半點肥肉的精肉剁成肉末，又讓鄭屠把不要半點精肉的肥肉剁成肉末，之后又讓把不要半點肉的軟骨剁成末。先先后后，折騰了鄭屠一個早晨，拖延時間，好讓金氏父女走得更遠些，這也表現了他的精細。
這樣一個魯智深魯提轄，既粗魯又精細，人物形象當然更豐滿，更真實，更耐人尋味了。
所以說，《水滸傳》寫一百八個人性格，真是一百八樣。若別一部書，任他寫一千個人，也只是一樣;便只寫得兩個人，也只是一樣。
正如“一千個人眼中有一千個哈姆萊特”一樣，這樣一部《水滸傳》，一百零八條好漢各有各的性子，他們所行走的，當然是一百零八個不同的江湖了。
水滸傳觀后感 篇9
《水滸傳》讀后感之：真假李逵的啟示
“真假李逵”的故事，出自《水滸傳》中的第四十三回：“假李逵剪徑劫單人，黑旋風沂嶺殺四虎”。李逵是梁山泊一百零八將中著名的好漢之一，他不僅嫉惡如仇，還劫富濟貧。
手拿兩把板斧，沖鋒陷陣。既令**污吏們聞風喪膽，又令惡霸豪紳們惶惶不安。
由于李逵為解救在潯陽樓題“反詩”而險被處斬的宋江，在江州大鬧法場，一時名聲大振，大宋朝幾乎婦孺皆知。于是一些不法之徒就借著他的名號，干起了打家劫舍、欺凌百姓的罪惡勾當。
與李逵同名的土匪李鬼自稱李逵。在李逵老家沂嶺攔路搶劫，得到不明真相的老百姓都以為是李逵干的。巧合的是，有一天，李鬼在山路上等路人，碰巧遇到了要回家接老母親去梁山坡的李逵。結果可想而知，真與假李逵打架，假就是假，真的很脆弱，幾次面對面，李鬼很容易被李逵**。
由于李鬼苦苦的哀求李逵說自己還有一個九十歲的老母無人照料，并信誓旦旦表示要痛改前非，絕不再做強盜害人，心慈的李逵就放了他。可李鬼卻狗改不了吃屎，竟然利用李逵到他家歇腳機會，在李逵的菜里下麻藥，想把李逵交給官府請賞，幸好被李逵識破，最后成了李逵的刀下之“鬼”了。
盡管時下無論衣食住行甚至戶口都有造假，可正如陳毅爺爺所說：“手莫伸，伸手必被捉”。他們可以蒙騙于一時，“假的終究是假的”，就像這真假李逵一樣，遲早要在陽光下露出其真面目。
我們的學生正在成長。一方面要學會認清造假者的卑鄙伎倆，另一方面要學會誠實。只有努力學習，才能獲得未來屬于自己的一切，不能靠欺騙。
水滸傳觀后感 篇10
《水滸傳》是我國四大名著之一，文中塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等。它揭露了封建社會官吏強人所難、唯手遮天的社會狀況。
我被里面的情節深深吸引了。武松喝醉了，殺死了猛虎。但大家對宋江的看法不同。現在我要嘗嘗他的味道
宋江自幼讀儒家書，受傳統教育，走入社會在縣衙中做押司（小吏），刀筆精通。他的出生經歷和性格使他能夠了解和體會人民的苦難，有正義感，養成謹慎、靈活、喜歡玩權力的習慣。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習慣。
宋江到梁山坡后，全面處理了這個問題。有人說他虛偽，玩弄權力，這是他處理問題的一種方式。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪以后，衙門就把軛加在他身上。當別人打開枷鎖，他說不。這是國家的法律。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當法與義發生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當梁山泊的首領呢？這是由于宋江有以下優勢：
仗義疏財，在江湖中有一定的號召力；關懷兄弟，兄弟遇難設法相救；有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰役，他注意總結經驗，從調查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關鍵。
受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的想法是：我愛國家，皇帝代表國家，朝廷不失我，我不失朝廷。
他不聽吳用等英雄的勸阻，去為義軍首領方臘打仗，十分悲慘。
宋江帶領眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江死前，他怕李逵再造反，讓李逵喝藥酒，被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結局。
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱中國四大名著。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。通過優秀的藝術描寫，揭示了中國封建社會農民起義發生、發展和失敗的藝些本質方面。說明農民起義的根本原因是**的**和人民的反抗。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取生辰綱的行動，從而上了梁山.解珍，解寶是由于受地主的掠奪和**起而反抗的.
魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草.武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.
宋江在華州打仗時，吳用借宿太尉的金鐘吊死，救出了九紋龍史進。花僧魯智深，勾心斗角。招安稱他為武勝軍使者
宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀！天孤星花和尚魯智深是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物.
他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書，我了解了中國古代歷史、水滸英雄的叛逆精神和封建社會的失敗。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
