十六歲生日的七律詩句子
十六歲生日的七律詩句子32句。
今天，我們又長大了一歲，成長了一步，此時就可以發生日祝福語表達自己的期盼。愿你的生日充滿溫馨和美好的回憶？想要更深入了解十六歲生日的七律詩句子的內容嗎那就務必閱讀這本書，歡迎來查閱此專題我們希望它能給您帶來一些有用的信息！
十六歲生日的七律詩句子(篇1)
1、青春光陰似白駒，十六承載希望初。
2、十六歲生日喜歡，快樂洋溢無盡情。
3、勇敢闖蕩心無畏，夢想綻放任天來。
4、錦繡未來展雙翅，勇敢飛翔逐夢想。
5、燭光閃爍十六歲，青春燃燒心不熄。
6、少年心懷夢想遠，向前奮斗譜新章。
7、青春無畏踏征程，追尋夢想任風輕。
8、快樂陪伴歲月過，幸福如意未來賜。
9、斗志昂揚追太陽，夢想翱翔任天空。
10、歲月如水流轉瞬，三千繁華才十六。jz139.com
11、輝煌年華笑容艷，幸福生日愿如仙。
12、少年十六歲生日到，愿你笑容不曾褪。
13、青春盎然添歲月，花樣年華送十六。
14、十六盛年起征程，人生花樣展開開。
15、十六歲生輝煌，展翅翱翔卓未來。
16、夢想在十六歲翻飛，成長青春幸福溢。
十六歲生日的七律詩句子(篇2)
17、青春舞動夢想飛，歲月如歌吟長久。
18、青春年少心永恒，實現夢想是信念。
19、少年十六生日到，快樂洋溢人心好。
20、歲月悠長多夢旅，攜手征程亦開花。
21、歡歌笑語充歲月，祝愿夢想隨心尋。
22、青春絢麗任風吹，生日歡樂木又央。
23、健康快樂萬事遂，歲月靜靜輕飄去。
24、擁抱夢想踏征程，青春歲月笑開花。
25、一朵鮮花迎生日，十六歲笑顏如花。
26、歡聚一堂笑語盈，幸福濃郁如芬芳。
27、青春年華耀光芒，快樂時光永留駐。
28、迎接十六歲生輝，羽翼綻放飛向天。
29、陪伴成長的歲月里，十六歲生日大吉利。
30、十六麗人花樣開，美麗綻放自由搭。
31、十六歲生輝煌，夢想綻放光耀章。
32、歡笑重逢歲月好，幸福常伴照輝煌。
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XXX：七律·答友人
《七律答友人》
作者：XXX
原文：
九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
注釋：
1、九嶷山：《史記五帝本紀》，舜踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑。
2、帝子：指娥皇與女英。傳說中，她們是堯的女兒，舜的妻子。
3、翠微：指青山。傳說中九嶷山有娥皇峰與女英峰。
4、芙蓉國：指湖南省，五代譚用之《秋宿湘江遇雨》有秋風萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。
5、長島：就是長沙的橘子洲。
翻譯：
九嶷山上空白云飄飄，
兩名妃子乘著微風翩翩下山。
青青的竹枝上閃爍著淚光，
片片紅霞若天風織成絢麗的衣衫。
洞庭湖水波浩蕩卷起白色的浪花，
橘子洲當歌一曲感天動地。
我將為此而夢回祖國遼闊的河山，
在我芙蓉盛開的家鄉朗照著清晨的光輝。
賞析：
樂天宇的家鄉在湖南的九嶷山下，故毛主席稱他為九嶷山人。他在60年代初帶領一個科研小組去九嶷山考察斑竹、香杉等情況。后與李達、周世釗聚會，于是決定送幾件九嶷山的紀念品給XXX，其中有斑竹、斑竹管毛筆等。樂天宇還署名九嶷山人寫了一首七言詩《九嶷山頌》贈呈XXX主席案右。XXX收到老朋友們的禮物，分外高興，欣然提筆寫了這首詩相答，所以詩人這首詩的主題是寫友誼與愛情，以及對故鄉的無盡眷念。
此詩起首二句就為我們幻化出一個仙女下山的浪漫飄渺的圖像。神話傳說中舜帝的兩名妃子娥皇與女英正依傍了清風在飄飄降臨。而九嶷山正是葬舜之處。這二行詩也自然讓人想到《楚辭》里屈原的《九歌湘夫人》中的二行詩句：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。今天二位仙子又從青山白云之間乘風而下了，她們為何而來？為情而來，為美麗的霞姑而來。接著的二句寫仙女的音容面貌，其中也植入了楊開慧烈士，詩人早年的妻子的美麗身影，天上人間神人合一，難以區分。斑竹上凝結了萬千晶亮的淚珠，而紅霞片片是仙女的衣裙，也象征及比喻為楊開慧的英靈。猶如唐代劉禹錫《瀟湘神》一詩的斑竹枝、斑竹枝，淚痕點點寄相思一樣，詩人XXX也在詩中借斑竹一枝千滴淚寄托他對楊開慧的綿綿哀思。這是一種多么深沉的永恒的相思啊！詩人對年輕時的愛侶刻骨銘心的相思，正形象地通過斑竹露珠般的淚花漸漸浸透出來。但英烈的犧牲是美好的，是絢麗的，她已幻化為萬千紅霞飄蕩在祖國萬里河山之上。
這首詩整個場景都屬湖南，自然所寫之情景也立足于湖南。詩人的懷念之情通過最初的四行之后又來到了一個新的畫面，這畫面不僅令詩人高興，同時也可以告慰詩人的朋友以及過逝的親人、愛侶。新中國陣陣洶涌的建設社會主義的熱浪在洞庭湖畔、橘子洲頭翻卷一曲感動天地的頌歌響徹湘江大地。詩人從憶念之情轉入對欣欣向榮的祖國的感奮之情。接著最后二行詩人再度緬懷故鄉，并激勵故鄉兒女再織錦繡，再創黎明般的輝煌。其中我欲因之夢寥廓化用李白《夢游天姥吟留別》中我欲因之夢吳越句，以寥廓代吳越境界更為擴大，隨著這寥廓蒼茫的晨景，詩人似乎真的夢回到他芙蓉盛開，朝霞滿天的家鄉。
七律長征的詩意
七律長征的詩意
《七律長征》
作者：XXX
原文：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
注釋：
1、七律：七律是律詩的一種，每篇一般為八句，每句七個字，分四聯：首聯、頷聯、頸聯和尾聯；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底；句內和句間要講平仄，中間四句按常規要用對仗。
2、長征：一九三四年十月間，中央紅軍主力從中央革命根據地出發作戰略大轉移，經過福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省，擊潰了敵人多次的圍追和堵截，戰勝了軍事上、政治上和自然界的無數艱險，行軍二萬五千里，終于在一九三五年十月到達陜北革命根據地。
3、難：艱難險阻。
4、等閑：不怕困難，不可阻止。
5、五嶺：大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺，或稱南嶺，橫亙在江西、湖南、兩廣之間。
6、逶迤：形容道路，山脈，河流等彎彎曲曲，連綿不斷的樣子。
7、烏蒙：山名。烏蒙山，在貴州西部與云南東北部的交界處，北臨金沙江，山勢陡峭。1935年4月，紅軍長征經過此地。
8、泥丸：小泥球，整句意思說險峻的烏蒙山在紅軍戰士的腳下，就像是一個小泥球一樣。
9、金沙：金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭壁懸崖，霧氣騰騰，使人心感溫暖。
10、云崖暖：是指浪花拍打懸崖峭壁，濺起陣陣霧水，在紅軍的眼中像是冒出的蒸汽一樣。（云崖：高聳入云的山崖。暖：溫暖。
11、大渡橋：指四川省西部瀘定縣大渡河上的瀘定橋。瀘定橋位于中國四川省西部的大渡河上，是一座由清朝康熙帝御批建造的懸索橋。
12、鐵索：大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。
13、寒：心里害怕，有一絲寒意。
14、岷山：中國西部大山。位于甘肅省西南、四川省北部。西北-東南走向。西北接西傾山，南與邛崍山相連。包括甘肅南部的迭山，甘肅、四川邊境的摩天嶺。主要由石灰巖構成，平均高度2,500公尺（8,200尺），山脊在4,000?4,200公尺以上。主峰雪寶頂海拔5,588公尺。是長江水系的岷江、涪江、白水河與黃河水系的黑水河的分水嶺。峰巒重疊，河谷深切。山地長有川西云杉、岷江冷杉、油松、櫟類等。3,800公尺以上為高山灌叢草甸。岷山、迭山、摩天嶺為大熊貓集中分布區，以摩天嶺分布密度最大。
15、三軍：指紅一、二、四方面軍，即整個紅軍。代表的新的中央領導。10月，中共中央和紅一方面軍到達陜北，結束長征。12月，作《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明了抗日民族統一戰線政策。1936年10月，紅四方面軍和紅二方面軍經過長征到達甘肅境內，先后同紅一方面軍會師。同年12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。1936年12月，寫《中國革命戰爭的戰略問題》。1937年夏，寫《實踐論》和《矛盾論》。
16、盡開顏：紅軍他們的長征到達目的地了，他們取得了勝利，所以個個都笑逐顏開。
詩意：
紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，
萬水千山在紅軍的眼里只不過是平常事。
五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，
可在紅軍眼里只不過像翻騰著的細小波浪，
烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，
可在紅軍看來，不過像腳下滾動的小泥球。
金沙江拍擊著高聳入云的懸崖峭壁，
將士們心里暖暖的，大渡河上一橋橫架，
鐵鏈晃動，搖搖欲墜，讓人寒意陣陣。
更加令人喜悅的是登上千里積雪的岷山，
紅軍在翻越雪山之后個個笑逐顏開。
賞析：
這首詩形象地概括了紅軍長征的戰斗歷程，熱情洋溢地贊揚了中國工農紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命史而言，亦或對詩歌史而論，它都是里程碑之作。長征如此偉大復雜的題目，毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀，其中包括了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事。詩人就長征的題材寫過《憶秦娥婁山關》、《十六字令三首》、《念奴嬌昆侖》、《清平樂六盤山》，這些詩都是寫一景一地，并以此來表達心情，著重在于側寫。而這首《長征》，從題目就可看出，是寫整個長征的經過與感受，詩人從正面挺身而出，運酣暢之筆朝四面八方抒寫，景致轉換向前，一首八行七律擔當了二萬五千里，擔當了一個龐大的包羅萬象的主題。
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。首聯開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結穴。不怕二字是全詩的詩眼，只等閑強化、重申了不怕；遠征難包舉了這一段非凡的歷史過程，萬水千山則概寫了難的內外蘊涵。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩。只等閑舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯米，玩社會之敵于股掌的統帥風度。只加強了堅定的語氣，具有強烈的感情色彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。首聯是全詩的總領，以下三聯則緊扣首聯展開。
從首聯開始，全詩就展開了兩條思維線，構造了兩個時空域，一個是客觀的、現實的：遠征難，有萬水千山之多之險；一個是主觀的、心理的：不怕只等閑。這樣就構成了強烈的對比反襯，熔鑄了全詩浩大的物理空間和壯闊的心理空間，奠定了全詩雄渾博大的基調。
頷聯、頸聯四句分別從山和水兩方面寫紅軍對困難的戰勝，它是承上文千山和萬水而來。詩人按照紅軍長征的路線，選取了四個具有典型意義的地理名稱，它們都是著名的天險，高度地概括了紅軍長征途中的萬水千山。在XXX詩詞中，有很多直書地理名稱，且大多是用來表示行軍的路線。例如《清平樂。蔣桂戰爭》紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭，《蝶戀花。從汀洲向長沙》有百萬工農齊努力，席卷江西直搗湘和鄂等等。這些都是工農紅軍軍事活動的真實記錄。那么，由此可看出XXX詩詞是怎樣與中國革命緊密聯系在一起的。與其他詩詞相比，以地名入詩的作法在該篇更為集中，所顯示的空間距離也更大。尤為不同的是：上面所例舉的四句詞，要強調的是紅軍行軍速度迅猛，氣勢不可阻擋，紅軍在畫面中具有強烈的動感；而在該詞中詩人則是圍繞紅軍不怕遠征難這個中心思想展開，強調紅軍對困難的蔑視，是紅軍指戰員內心世界的呈現，所以描寫紅軍是隱態的，借山水來反襯紅軍的壯舉。騰、走兩個動詞使山化靜為動，是紅軍精神的外顯。一般說來，以地名入詩很難，地名多了很容易出現敗筆。但XXX卻運用得很成功，這不僅是他具備挫萬物于筆端的詩才，更具備吐磅礴于寸心的詩情，同時也反映出XXX對祖國語言文字錘煉的功底。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。一聯是寫山，卻將其戲稱為泥丸這也是寫紅軍萬里遠征，勇敢無畏的革命精神，也是毛主席常用的豪氣擬物的手法。前兩句是全詩的總綱，由三、四句開始是分述，也是對前兩句的具體描寫。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對象。五嶺山脈彎彎曲曲，高高矮矮，綿延千里，逶迤、磅礴極言山之高大綿亙，在紅軍看來，也不過是騰躍著的細小的波浪。高大的烏蒙山脈也不過是往后滾動的小泥球。這是多么新穎的比喻！把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細小的波浪，把那樣高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動的小泥球。想象奇特，夸張已極。通過兩組極大于極小的對立關系，詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。一聯是寫水，也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰略戰術最富有智慧、最成功的一次戰斗，那么強渡大渡河則是紅軍表現最勇敢、最頑強的一次戰斗。大渡河的險惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰斗都是具有典型意義的。五嶺烏蒙兩句通過紅軍的主觀感受直接表現了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現紅軍的英雄事跡。
頸聯中的暖和寒這一對反義詞，是詩人精心設計的兩個感情穴位。暖字溫馨喜悅，表現的是戰勝困難的激動；寒字冷峻嚴酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕（dng），張馳有致。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。是對首聯的回應。開端言不怕，結尾壓更喜，強化了主題，升華了詩旨。更喜承上文而來，也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。紅軍又翻岷山，進陜北，勝利大會師已為時不遠，戰略大轉移的目的已基本實現，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌。盡開顏寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的兀現。
七言律詩大全
七言律詩大全
1、《游山西村》
宋陸游
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。
2、《客至》
唐杜甫
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡馀杯！
3、《蜀相》
唐杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
4、《黃鶴樓》
唐崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
5、《錦瑟》
唐李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
6、《聞官軍收河南河北》
唐杜甫
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
7、《登金陵鳳凰臺》
唐李白
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
8、《江州重別薛六柳八二員外》
唐劉長卿
生涯豈料承優詔，世事空知學醉歌。
江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。
寄身且喜滄洲近，顧影無如白發何。
今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎風波。
9、《春思》
唐皇甫冉
鶯啼燕語報新年，馬邑龍堆路幾千。
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。
機中錦字論長恨，樓上花枝笑獨眠。
為問元戎竇車騎，何時返旆勒燕然。
10、《宮詞》
唐薛逢
十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長。
云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。
10、《答丁元珍》
宋歐陽修
春風疑不到長涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞啼雁生鄉思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
11、《渝州寄放王道矩》
宋蘇軾
曾聞五月到渝州，水拍長亭砌下流。
惟有夢魂長繚繞，共論唐史更綢繆。
舟經故國歲時改，霜落寒江波浪收。
歸夢不成冬夜永，厭聞船上報更籌。
12、《和子由澠池懷舊》
宋蘇軾
人生到處知何似，應似非鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，飛鴻那復計東西。
老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。
13、《初加朝散大夫又轉上柱國》
唐白居易
紫微今日煙霄地，赤嶺前年泥土身。
得水魚還動鱗鬣，乘軒鶴亦長精神。
且慚身忝官階貴，未敢家嫌活計貧。
柱國勛成私自問，有何功德及生人。
14、《詠史》
唐白居易
秦磨利刀斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其。
可憐黃綺入商洛，閑臥白云歌紫芝。
彼為菹醢機上盡，此為鸞皇天外飛。
去者逍遙來者死，乃知禍福非天為。
15、《昨以拙詩十首寄西川杜相公，相公亦以新》
唐白居易
詩家律手在成都，權與尋常將相殊。
剪截五言兼用鉞，陶鈞六義別開爐。
驚人卷軸須知有，隨事文章不道無。
篇數雖同光價異，十魚目換十驪珠。
16、《自詠》
唐韓愈
一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
本為圣朝除弊政，敢將衰朽惜殘年。
云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
17、《送唐州崔使君侍親赴任》
唐白居易
連持使節歷專城，獨賀崔侯最慶榮。
烏府一拋霜簡去，朱輪四從板輿行。
發時止許沙鷗送，到日方乘竹馬迎。
唯慮郡齋賓友少，數杯春酒共誰傾。
18、《見于給事暇日上直寄南省諸郎官詩》
唐白居易
倚作天仙弄地仙，夸張一日抵千年。
黃麻敕勝長生箓，白纻詞嫌內景篇。
云彩誤居青瑣地，風流合在紫微天。
東曹漸去西垣近，鶴駕無妨更著鞭。
19、《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》
唐柳宗元
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂飐芙蓉水。密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來百越紋身地，猶是音書滯一鄉。
20、《西塞山懷古》
唐劉禹錫
王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。
從今四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。
21、《遣悲懷（其一）》
唐元稹
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
22、《利州南渡》
唐溫庭筠
澹然空水對斜暉。曲島蒼茫接翠微。
波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。
數叢沙草群鷗散，萬頃江田一鷺飛。
誰解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨忘機。
23、《蘇武廟》
唐溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
24、《宮詞》
唐薛逢
十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環冷，水滴銅龍晝漏長。
云髻罷梳還對鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開處，袍袴宮人掃御床。
25、《貧女》
唐秦韜玉
蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。
誰愛風流高格調，共憐時世斂梳妝。
敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
26、《長征》
XXX
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
XXX：七律·登廬山
《七律登廬山》
作者：XXX
原文：
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。
云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花源里可耕田？
注釋：
1、四百旋：廬山盤山公路三十五公里，有近四百處轉彎。
2、九派、三吳：XXX一九五九年十二月二十九日致鐘學坤的信，九派，湘、鄂、贛三省的九條大河。究竟哪九條，其說不一，不必深究。三吳，古稱蘇州為東吳，常州為中吳，湖州為西吳。
3、陶令：陶淵明。曾作彭澤令八十八天。
4、桃花源：見陶淵明《桃花源詩并記》，一漁人溯著溪流而上，發現盡頭處是一片桃林，將一群秦朝避難者的后代，與塵世隔絕；他們在山中過著自給自足，無優無慮的隱居生活。
翻譯：
廬山凌空挺拔屹立長江岸邊，
在一路青翠中我驅車盤旋登臨。
以冷漠的目光朝向大海展望世界，
暖風吹來了雨滴又灑向江面。
云飄江河之上黃鶴當空高翔，
波濤直下江東騰起裊裊煙霧。
昔日的陶潛也不知去到哪兒了，
桃花源里是否可以躬耕勞動？
賞析：
詩作首聯從動態入手。飛峙句寫山，躍上句寫人，廬山突兀凌空的雄姿，登山者豪邁振奮的神情，俱活現于這飛、躍二字之中。頜聯承接躍上蔥蘢展開，登高望遠，似乎世界的風云變幻，盡收眼底。冷是指冷靜、冷淡面對反華勢力的叫囂，（當時國內外的敵人曾經預言共產黨將無力應付六億張嘴的吃飯問題，因為蔣介石有美援也未能做到，何況被封鎖的新中國？）熱一語雙關，既是對自然現象的描述，同時也喻指當時轟轟烈烈的大躍進。頸聯借想象的翅膀，馳騁于長江上下，西望武漢，九派之上，彩云當空，黃鶴高翔；東眺三吳，波濤滾滾，煙霧繚繞。尾聯以幽默的設問來否定沒有階級斗爭的桃花源存在，要在與世隔絕的桃花源耕田只能是幻想。
廬山為文人薈萃之地，登臨歌詠之詩層出不窮，其中佳作迭出，令后人望而卻步，豈敢再發吟哦，一試身手。
但一代大詩家XXX就要以他的生活、經驗、才識、豪氣登臨高歌一曲《登廬山》。而那時詩人剛寫完《七律韶山》不過幾天，但心馳神蕩，風物轉換，詩情一路跟緊，又起一個高潮。
此詩起句中的一個飛字，用得簡直俊逸壯闊、從容橫飄，一山飛峙大江邊詩句凌空突拔宛若山勢挺立，詩意與山意渾然莫辨，雙美合而為一齊漾讀者心間。詩人一起筆就與過往詩人不同，一來就以獨有的大氣魄烘托廬山凌空欲飛的英姿。
接著從正面寫出脫穎而出，另寫進山登臨的路線，那路線盤旋環繞，蕩氣回腸，一路上青翠迎接、相伴、引領朝上；清風送爽的夏日，蒼茫幽深的佳景倍添登臨之趣。
接著冷眼向洋看世界，詩人直抒胸臆及現實處境，在高山之巔冷漠而不動聲色地看著世界上的一切反動派所形成的反華包圍圈。這一切都嚇不倒詩人，都予以橫眉冷對，因為詩人之一生所經歷的艱難曲折的確太多了，但從未被壓垮過。就像早年，詩人在《西江月井岡山》中所寫的那樣：敵軍圍困萬千重，我自巋然不動；如今，詩人同樣以這樣早已化入血液中的井岡山精神再次激勵自己，要艱苦奮斗，自力更生，用自己勤勞的雙手和智慧再度改天換地。
為此，緊接的一行：熱風吹雨灑江天，詩人又把目光從國際（向洋）拉回了國內（江天）。這里的熱風雖是實寫夏日之風，但可引申為熱情之風，熱烈之風，再往前就可引申為那時轟轟烈烈的大躍進，大干快上，力爭上游，加緊建設社會主義的一萬年太久，只爭朝夕的巨大情懷。這股巨大的熱風已從這里，從詩人屹立的廬山之巔灑向祖國萬里江天。詩人的巨大熱情也在感召著祖國，感召著億萬人民同心協力創出一個紅彤彤的新世界，而這個世界又是通過多、快、好、省的熱風旋起來的，在空中若驕陽朗照神州大地。
云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。這兩句工仗、典麗，橫、浮、下、起連環動感，虛實相間，形成立體畫面。而且詩人也對這二句比較滿意，他在1959年9月7日給胡喬木的信中談到對這兩句的看法，認為這兩句較好一些。同時還談到寫詩之難，經歷者如魚飲水，冰暖自知，不足為外人道也。
而且這兩句也是從詩人一貫諳熟的地理方位之手法布局，然后將詩情充沛其上下左右，任其奔騰流轉。詩人在此西望武漢上空，江河之上，黃鶴浮空欲飛；接著又東眺江東（及古時三吳地區），但見長江順勢而下，一瀉千里，在三吳上空，煙霞蒸騰、熱情壯美。這二句同樣是寫祖國江山熱火朝天的形勢。
最后兩行使詩歌出現了深刻的寓意。詩人在這里妙用了陶淵明所著《桃花源記》這篇千古傳頌的美文。通過幾千年的歷史文化沉淀，桃花源已附添了許多象征意義，但它最主要的象征意義是指烏托邦式的理想社會。這種子虛烏有的社會只有告慰心靈，而在人世間卻永遠無法見到。
毛主席在這里表面雖是用陶淵明之典說出一句問句，桃花源里到底可不可以耕耘勞作？但實際上是為廣大讀者留下一個深思的空間。
毛主席是不贊成躲入所謂怡然自樂的桃花園躬耕勞作的。但詩人XXX并沒有直接否定這一點，而是以一句設問句收了尾，留下詩之余響令讀者沉思。讀者自會明白詩人的本意。
