電影入殮師觀后感
2024-06-20 電影入殮師觀后感
電影入殮師觀后感集合6篇。
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電影入殮師觀后感【篇1】
今天是2月14日，西方傳統的情人節。在這具有浪漫氣息的節日里，我一個人在家看完了日本電影《入殮師》。
在未看電影《入殮師》時，影片給我的第一感覺像似一部乏味無趣的恐怖片，當我看罷整部電影過后，我不由得有這般的感嘆：“不能以影名就此來判斷一部電影的好與壞，但我更親睞于片頭字幕中的那個中文譯名《送行者：禮儀師的樂章》。
”《入殮師》主人公名為大悟，本是東京一管弦樂隊的大提琴演奏家，由于樂隊解散，他也隨即失業，便和妻子美香一起回到了自己鄉下的老家。其實，在老家也并非一帆風順，因為大悟沒有實用的一技之長，還是很難就業的。一天，在與妻子家中就餐的時候，無意中從報紙上獲取了一條惹眼的招聘廣告：
“幫助旅行的工作，年齡不限，高薪保證誠聘旅程助理”，頓時喜出望外。第二日便一個人前去應聘，待到大悟見到公司的社長才知道，原來所謂的旅游助理實則是入殮師，就是將死者的遺體放入棺木并為之妝容的工作。
迫于生計，大悟還是接受了這份工作。在他工作期間，先后經歷了尸體腐爛不堪的孤身老太、長相甜美英年早逝的人妖青年、風韻尤存便離去的漂亮母親一樁樁各式的道別在他身邊過后。從那時起，他也愛上了這份不可接受的工作。在他看來，這是死者安息的最后一個禮節。
是的，他也是這樣做的。面對每一位人間離去的逝者，大悟都倍加溫柔地為他們進行人生最后一次妝容的潤澤，他溫柔細膩的手，讓冰冷的人重新煥發生者一般的生機，給他們永恒的美麗，他照亮了生者的記憶，一種對逝者靜謐著的溫存，所有瞬間的舉動竟然都如此美麗。進而反觀我們的周圍，有多少冷酷無情的人以宰割活人為樂趣？
有多少粗魯貪婪的人在活著的人面前收錢？其實，在當前這個社會，粗暴、冷酷已是我們普通人對待他人的一個慣性方式，我們早已麻木卻渾然不覺。正因如此，我們便可以想象，一個人，若在世間活著的時候便得不到尊重，那么當他在人間離去的時候，又有何尊重可言？
影片中多段給人的感官體驗極深，其中，遺體火化師在火化澡堂老板的時候說的一段話，讓我逐字逐句的敲擊了出來：“感嘆之后，就開始一點點回憶過去。死可能是一道門。
路過不是終點，而是超越，到下一個，就像門一樣。我作為看門人，在這里送走了很多人。說看，路上小心，總會再見的。
”其實，我們現今存活的每一個人，未嘗不是一直努力著去死呢？這部電影給了我這樣一個啟示：死亡實際上是打開另一扇門的開始。
我們每一個人都將經歷生死存亡的考驗。電影《入殮師》講述著不同人不同原因的逝去，但整部影片讓人淚中有笑，散發著一種人性的味道。當然，人性的味道不是腐朽的，它可以用淡淡的心去觸摸，它是人性的善良和關懷，它也是溫柔的，滲透進骨髓的溫暖。
影片過后，我心底萌生有這樣一個心愿：“在這個冷酷粗暴的世界里，當我有朝一日離去的時候，也有像影片中大悟的那一雙手，真誠待我，溫柔相握，也期望世間也會是如此--彼此溫柔相待”。
電影入殮師觀后感【篇2】
《入殮師》是一部很精彩的電影，我不得不這樣說。下面是小編整理的幾篇文章，希望你們喜歡。
入殮師觀后感
父母離異，年輕的你靠一把破舊的大提琴打拼，可在你咬牙借了重金換了一把提琴的第二天，樂團因收益不好而解散，你愣在原地很久最后沮喪的離去。
你又去了下一個工作地點面試，在了解是做入殮師之后你猶豫了，但因為優厚的報酬理解了這份工作。第一個接手的是一具已經腐爛一些的尸體，你的臉色發白，雙手顫抖，對生命的逝去感到恐懼。那天回到家飯也沒吃得下。夜里，你爬起床拿出小時候用過的已經生銹的提琴，卻發現里面有一個包裹著的石頭，石頭很大，光滑。突然喚起了你從來都不愿回想的記憶，你拉著提琴，閉著眼睛回憶，在河邊的沙地父親撿起一塊石頭給你，卻記不起父親的樣貌。母親在你還在國外時去世，與母親相依為命這么多年，連母親最后一面也沒有見，你無法原諒自己，也無法原諒犯了錯離開的父親。
你懷著對母親的歉疚為一個個死者入殮，溫柔地對待每一個遺體，把他們打扮的干凈美麗。漸漸地你愛上了這個工作，在溫柔的妻子苦心懇求你放下時，你拒絕了，妻子離開了家。你去社長那里打算辭職，但聽到了社長自老伴死后便從事這項工作之后又想起了自己的母親，你還是沒有放下。
最后在不久的一天，妻子回來了，并告訴你她有了身孕，在給澡堂的老夫人入殮時，妻子靜靜地看著，最終，她理解了你的工作是神圣的，鼓勵并支持你。
一個寧靜的早晨，一封信件送到了家里，信中告訴你，你的父親去世了，你被勸說后，愿意去見父親的最后一面，卻得知父親在離婚后獨身一人，從未過上幸福的生活。你顫抖著手給父親擦拭、化妝，發現父親放在胸前的右手緊握著，當你舒展開他的手時，一顆石頭滾落下來，小小的，但卻比小時候得到的石頭圓滑的多。你最終還是原諒了父親，將滾落的石子放在妻子微隆起的小腹上，這是愛在傳遞。
記得在你回到鄉下母親留下的屋子的那個冬天，你說：“在我記憶里那里的冬天，從來都沒有這么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你親手送走了你的父親，可你改變了從前對死者的悲觀。死亡，那是一種生命的延續。
就像那個同樣送走了一個個死者的老人說的那樣：“死亡可能是一道門，逝去并不是終結，而是超越，然后走向下一程。”
那顆冰冷卻溫暖的石頭，是超越生死的愛。Jz139.com
入殮師觀后感
“從東京回到山形的鄉下快兩個月了，回想起來，每一天都過得平淡無奇。”
這是今年奧斯卡獎最佳外語片得主，日本影片《入斂師》開場時，主人公小林的一句內心獨白。一個失業的大提琴師，一份與演奏毫不相關的職業，一場以死亡貫穿全片的故事情節，一個有關人生的終極命題，隨影片的緩慢鋪陳，不經意間流露出來，沒有剩余的修飾，一切但是生活的常態，卻道出生活的真諦：人生必有其儀式，但從來平淡無奇。片名看來會讓人感覺凝重，但如果你這樣以為的話，那便錯了。《入斂師》并非如名字般讓人望而卻步，死亡、葬禮、遺體…有關死亡的命題但是是生命存在的注解，瀧田洋二郎導演透過對喜劇與杯具恰倒好處的拿捏，展現了該如何對待生命與死亡這一個永恒的話題，告訴人們，該如何活著，同樣，影片透過對入斂程序一絲不茍的呈現，來反思生存本質的好處。小林是樂團的大提琴師，卻因為經濟蕭條被迫從事完全陌生的行業，應對家庭，應對妻子，小林沒有選取的權利，只能夠勇敢的承擔。這多像我們的人生。的確，我們生活在不確定的時代，對于未來的不確定性充斥著每一個人的思維之中，你、我、他，擁擠人潮中擦肩而過的每一張臉龐，忙碌、奔波、壓力、家庭、職責，排山倒海似的洶涌澎湃，在每個夜深人靜的晚上，或許，我們都會如小林般問自己一句：“我真的能勝任這份工作嗎?”或許，生
存就是這般，不會給你任何喘息的機會。影片透過故事情節的過程一而再的重復著入斂程序，每一步每一個動作，都需遵守嚴格的秩序，莊嚴的儀式感就此呈現于觀影者的腦海。影片中，儀式代表著一種尊重，不僅僅是對逝者和他們家人的尊重，更是對生命的尊重，因為，生命值得贊美，不管是活著，或者是死去。人生充滿著儀式感，這種儀式感來自于心底對于生活的尊重，人生的美麗，往往存在于平淡之間，人與人之間相互寬容便是對生活最美的禮贊，因為，世事總是無常，我們無法抵御時光的流沙，唯有內心持續一種對生活應有的謙虛，才能在應對親情、友情、感情的時候勇敢的擔當，就像影片中逆流而上，不會放下的魚，即使在在逆流而上的征途中，它們有可能死去，依舊沒有放下，只因在它們的內心，這便是一種揮之不去的，有關生命的儀式。當生命終結，一切感情與糾結都會隨著眼淚而化為灰燼，平日里疲于奔勞的我們，不妨多一顆寬容的心，多一絲理解與勇敢的擔當，在生活中持續必要的寬容與理解，因為，一切只在轉念，乃至于生死。對于生活，不妨順其自然，因為生活最終必將平淡無奇，我們只需持續人生本該有的儀式感，那便以足夠。
入殮師觀后感
《入殮師》講述的是男主角大悟工作受挫，機緣巧合走進了這個為死人妝容的行當，從最初的排斥到最后對死亡的尊重，大悟在這個轉變中感動了世人。如果這樣一個故事放在中國大陸，估計很可能就又會被演繹成一個再就業的勵志劇，好在日本還不是那么的意識形態為上，導演瀧田洋二郎再次用其獨具日本特殊的風格，為世人奉獻了一部既有情感又有哲思的好作品。
中國人強調入地為安，過世之后人的身體也要保全。人死后，是要穿著壽衣擦洗干凈后才能進棺材長眠的。深受中國文化影響的日本，在這方面發展的比中國更加深入，對人死后的儀容儀表更加的在意，于是便誕生了專門為過世之人收拾儀容的職業——入殮師。其實與死人有關的行當有很多，做壽衣做花圈的，為葬禮做演奏的等等，但入殮師估計是唯一一個會與尸體直接接觸的職業，也正因為這樣，電影《入殮師》中大悟才對是否理解這份工作顯得十分猶豫。
也正是由于有了這樣的猶豫，大悟最終的理解和改變才顯得更加彌足珍貴。在大悟來說，他的夢想也許就是做一名優秀的大提琴師，然而生活的狀況卻不會總是如人心意，挫折、困苦往往會將我們所謂的夢想打入地獄，有些人從此一蹶不振，有些人也許會繼續堅持，而有些人也許囿于生活的壓力便改弦更張，重新謀起了生活。電影中的大悟就是后者，他或許失望或許無奈，但妻子和自己都要生活，壓力很明顯的就擺在了他的眼前。所以他也只能暫時放下自己的大提琴，開始另謀生活。這樣的邏輯其實很樸素，也很容易理解，導演就這樣為后續的故事做了一個鋪墊。
故事接下來是很容易理解的，大悟陰錯陽差的找到這樣一份自己不能理解的工作，但金錢的魅力和生活的壓力讓他對這份工作又棄之不得，這樣的矛盾之下，影片中大悟的形象就變得立體了起來。其實大悟改變的過程并無什么特殊之處，無非就是過程逐漸改變了自己的態度，開始真誠的熱愛起了這份工作。但這中間體現出的對人的尊重和對死亡的態度，才是《入殮師》最讓人動心的。
對逝去之人的尊重，前面已有提到，但影片中所表現出來的入殮師對待尸體畢恭畢敬的態度，卻著實讓人驚嘆，那種專業的一絲不茍，以及虔誠的表情，是為對人的尊重。
而對死亡的態度，這是這部源于東方文化的日本影片所表現獨特的。東方人對待死亡的態度從來都是消極被動，從怕死到死后的悲慟，各類人演繹出了一副對死亡的眾生相。表此刻影視作品里，死亡就必然同悲傷這些詞語連接在了一齊，久而久之，就逐漸給不管是影像工作者還是普通觀眾都造成了這樣一種思維定勢。《入殮師》之所以獨特，就在于它在此有所突破，在電影里，死亡不必然的跟悲痛欲絕這樣的詞語連接在一齊，有些逝者的親人盡管悲傷，但某些樂觀的情緒我們還是能夠感受到的。更為重要的，是導演透過劇中大悟和他的師父二人不斷的對話來給予我們的哲理思考，比如一邊吃著豚魚一邊說著罪過，我們能夠將其理解成自欺欺人的謊言，但影片傳達給我們的絕對是片中人們從動物身上推人及己，對死亡的思考。
貫穿這份思考的，除了大悟本人對入殮師這份工作的改觀，更有大悟在思想上對父親的諒解。那里面的親情是十分打動人的，當大悟最后開始對人生又了另外一番解讀時，父親的形象就逐漸開始變化了。而親情之外的感情、友情，都是這部電影感動人心的地方，伴隨著日式電影清澈的畫面、純凈的配樂，《入殮師》在情感的路上走的很遠。
電影入殮師觀后感【篇3】
死亡無非是一扇門，逝去并不是終結，而是另一段行程的開始。
是啊，生命總是一如既往的向前，消極的人會認為，生命的另一端無非就是死亡，積極的人則會認為，一段生命的消逝卻有另一段生命的延續，人生于自然死后亦回歸自然，不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。而死亡，也許只是人來到這個世界上務必經歷的一個過程，而非永恒。
不知是否受了影片的影響，我選擇了一個最簡單明了的題目---生命之重。誠實的說，很久沒有看過如此干凈而感人的電影。一開始我因 名字的恐怖固執的不敢涉足，看完以后才發現全片并沒有一個驚悚的鏡頭。整部影片完全采用順序式敘述方式， 深刻的表達著男主角小林大悟對生、死、愛、恨的詮釋。
影片的主線一臺大提琴和一顆小石頭。正是這兩個普通的物件構成一條血濃于水的感情線貫穿著全文。影片的開始就是大悟在一場盛大的`音樂會上演奏大提琴的陶醉場景，突然噩耗傳來，樂團解散，大悟無奈回到鄉下開始尋覓自己新的啟程，于是糊里糊涂從事了入殮師這樣一個不被任何人理解，包括他自己都不能接受的工作。
雖然大悟碰上的第一具尸體是個腐爛了兩個星期的老太太，并讓他嘔吐不止，甚至回家看到妻子準備下鍋的生雞肉都有嘔吐反應，可是這并沒有阻擋他認識入殮師這個特殊行業的魅力，看著老入殮師那冷靜、準確、溫柔的動作，體會到讓冰冷的人重新煥發生機，在生者心中留下永生的容貌，那種靜謐而美麗的動作，以及死者家人的感謝，都讓他體會到這份工作的意義所在，甚至為其感到自豪。
但是這些都不能獲得妻子的理解，她還是在扔下一句骯臟之后回到了娘家，之后的大悟過著一個人的生活，但是孤獨有時是上天恩賜的一種禮物，它可以讓你平靜的思考。冬去春來，遠山下平靜的鄉村在大提琴的協奏中散發著沁人心脾的美麗，一次又一次的葬禮，妻子的離去，好友的質疑，自己也在思考：真的要一輩子從事這份職業嗎?
就在這時，妻子得以親眼目睹丈夫為兒時好友的母親入殮，看著那靜謐而溫柔的丈夫，妻子第一次審視入殮師這三個字，并改變了自己的看法，而當最后丈夫為父親入殮的時候，妻子不無驕傲的跟旁人說：我的丈夫是入殮師。
又讓我想到我從事的工作，有時候就像入殮師一樣不被人理解，其實卻有異曲同工之妙，為死者在生者心中留下永生的想念，讓家人得以欣慰，生命和愛不就是這樣傳遞的么?為什么要有疑問：這是否值得我們終身從事?不必想得太多，我們其實都沒有太多的時間可以浪費，生命很短，時間很快。
影片的最后一幕是要表達代代傳承生生不息的信念吧，一切源于愛的恨都最終釋然。我們要做的只是更加寬容、慎重、珍惜的對待生活，善待他人，善待自己。
電影入殮師觀后感【篇4】
死，即使意味著肉體的終焉，靈魂，或者別的什么，卻可能被帶走了。入殮師就成了完成這個神圣交接的送別之人。于是，小林的職業也具有了美德，值得做一些文藝作品來稱贊了。
小林為死人進行的最后服務，漢語叫“入殮”，而日語說得直白一點，叫做“納棺”。片中的社長取其羅馬字拼寫的開頭，給自己的公司取名叫NKAgent。而片名就說得更溫雅拂柔一些，叫おくりびと，執行運送的人，或送別之人。電影親切地稱呼遺體化妝師們，也許只是因為在日本他們并不受到尊敬，甚至屬于邊緣人。記得我的日語老師說過他在日本見到許多中國人做日本人不愿意做的行業，因為這樣的職業常常不需要什么技能又有不錯的薪水，抬尸體就是其中之一。頗為迷信的日本人，認為死人是帶來晦氣的，電影也并不諱言這一點。
然而，最好的日本電影卻總是有關死亡的。七武士，講述武者如何赴死。切腹，講述如何捍衛死的尊嚴。怪談，講述生者和死者如何在一起生活。雨月物語，講述死者如何懲罰生者。楢山節考，講述如何維護死的神圣。東京物語，講述現代都市里的生與死。在這些偉大的膠片中，死亡，是一個隱身的主角。
《入殮師》承遞著對死亡的思考，但它不太像是我的菜。像著名的茶道和插花一樣，入殮成了一個展現“日本性”的表演藝術。展現古老的儀式，旁人的歧視，親人的不理解，再適當利用生與死的大話題制造一些催淚的畫面和禪意的思考，這些內容在電影開始的時候我基本上就能猜的到。就像《三丁目的夕陽》一樣，這樣的電影題材平實而獨到，也能深深感人，但劇情上找不到亮點和新意，男女“優”們依然是動漫式演法，澡堂老板娘的丈夫表情凝重地說出“死是一段新旅程的開始”，有點裝模作樣。
入殮師的話題是一個好題材。面對一個好題材，我自然希望看到多一點的什么。有很多主題并不發人深省，甚至可以說主題非常無聊的電影，因為編劇和導演的出色成了經典。而另外一些并沒有很多過人之處的電影僅因為題材就可以贏得大賞。相比之下，我更喜歡前者。今年奧斯卡最熱的《貧民富翁》，還有這部《入殮師》，卻都多少有些像后者。
《入殮師》并非多么有深度的電影。不要說日本繼承了“慎終追遠、事死如生、事亡如存”的中國孝道，不要說日本的神道教傳統相信大自然萬物有靈，不要說熱愛櫻花短暫之美的島國人民就是對死亡有特殊的情愫，不要說日本人都相信“死作為生的一部分而永存”，其實，它只是在用平凡得不能再平凡的語氣告訴西方觀眾：我們是一樣的。不管文化如何不同，我們是一樣的。我們都關心人的死，我們也如此關心人的生。
而太多太多的中國電影依然在對著西方拼命搖頭：不，我們是不一樣的。我們的文化這么復雜，是你們很難了解的。我們對人是有不同看法的。我們同意用許多人的死去換取幾個人或一個帝國的生。我們的一切都是有“中國特色”的。
但據說，“中國特色”這個詞是日本人提出來的。西鄉隆盛說：“自孔子之后，歷八十余世而不進步，乃中國特色也。”
電影入殮師觀后感【篇5】
整部電影都圍繞生死觀在**，但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚。有兩條魚拼命地游上來。這時，一條魚的尸體正漂向下游。大悟對老人說：“多么悲傷啊，為了死而努力，終究是一死，不那么辛苦也可以吧。
”老人說：“是自然定理吧，他們天生就這樣。”這里大悟陷入了虛無主義，既然都要死，結局歸途都是一樣的，努力還有意義嗎？
既然生命是虛無主義的，生命是否有意義，死亡已經確立，我們為什么要活著。但老人的回答很輕，自然規律，的確如此。是的，不管是魚想游上來還是死掉，這都是很自然的。我們不能改變死亡本身，所以如果我們不能改變它，活著難道沒有意義嗎？
第二處是和社長的對話，這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情，他妻子是他當入殮師的第一位客人，死亡的無法避免，但是可以讓她美麗的離開，這個也是一種慰藉吧。然后說了一個很普遍的生物規律。
這個也是對生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去，不想死的話就得吃。”（我一直懷疑這里的字幕不太全）這里暗含著一種生死觀念。
死亡是一件很正常的事情，而死亡在生活中也很常見，只是你的角度，你手中的食物不是一種死亡的物體嗎？
第三次是火化澡堂老板娘時候，那個老人這樣感嘆：“死可能是一道門，逝去不是終結，而是超越，走向下一程，總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達，真正做到了對生死的參悟。
整部電影不是說教，而是用形象和形象感染人們。生活中有太多的未知。很明顯，活著的章魚在被釋放時死亡了。前幾天還活著的人突然死了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發現，死亡帶著普遍而不可避免的特性，但是即使這樣，我們也沒有權利去放棄生活。
電影入殮師觀后感【篇6】
沒有想到的是，看一部電影就像是經歷了一場心靈的旅程。初次聽到《入殮師》這個名字，著實被這個名字的文字纏繞的詭異嚇了一跳，然而隨著電影一點一點地播放，我心中的那點恐懼便消失得無影無蹤。
《入殮師》整部電影都籠罩著一種淡淡的氛圍，沒有濃墨重彩的色調，沒有夸張浮華的演技，它靜靜敘述，緩緩推進，娓娓道來。值得一提的是，這部電影從頭至尾縈繞的久石讓的音樂是那么澄凈，哀而不傷，樂而不淫，是真正的東方式的情感流露。在緩慢而抒情的音樂里，我似乎看到像是雨水沖洗過的被陽光慵懶照著的那片藍色天空，在不知不覺間，我的心平靜下來，享受著光影交錯帶來的美感。
當你的付出不再得到認可，當你十幾年的努力驀然之間化為泡沫，你是選擇繼續堅持自己已經殘破的夢想，還是換一種方式重新開始？影片的男主人公大悟選擇了后者。樂團解散后，他賣掉大提琴和妻子一起回到了鄉下。偶然從報紙上看到一個關于旅行的工作，被錄取后欣喜之余卻發現自己的工作是入殮師，大悟猶豫之后還是選擇了接受，于是他的人生被徹底改寫。
大悟經歷了從第一次看到尸體的嘔吐不止到后來可以心存敬畏地描繪死者的容顏的過程：尸體腐爛不堪的老人、外表像女人一樣美麗實際上卻是男生的雙性人、留下年幼的女兒而死去的母親、穿長筒襪離去的老奶奶……應該說，在不同的國度，死亡都是一個重要的文化，體現著一個民族對于死亡的態度。日本的喪葬禮儀顯得繁冗復雜，大悟用細膩緩慢的動作詮釋了對死者的尊重。可是這樣的工作終究是不被認可。朋友對他指指點點，連妻子也認為他雙手無比骯臟甚至離他而去。他很難過，可是他依舊堅持。可是，正是因為大悟的堅持，他贏得了我的尊重。
我們知道，失去親人最痛的兩個時刻，一是在親人斷掉呼吸的那個瞬間，你突然醒悟，以后再也見不到活著的他了；二是當親人被送入焚化爐的瞬間，你會意識到，從此以后，你愛的那個人連肉身也將要消失，往后你想要輕輕地撫一撫他的臉頰也不能夠了！大悟的妻子因懷孕而回來，她雖然還反對丈夫的這一份工作但是不得不同大悟一起出席他好友母親的葬禮。她親眼目睹了大悟為死者“入殮”的全過程，目睹了失去母親那一家人的悲傷，目睹了火化那一刻好友撕心裂肺的痛楚。片中的那個火葬師說：“死是一道門，生命走到盡頭，不是終結，而是超越，走向下一程。”
影片的結局美好得讓人想哭。大悟的妻子終于接受了丈夫的工作，大悟也放下了對父親的恨意。那些昔日的痛苦都隨著眼淚而煙消云散。大悟用他的經歷用他的心，在黑暗無情的死亡之上盛開了一朵美麗的花，升華了他的生命……
