2024年青少年視力調查報告 篇1
一、問題的提出
升入五年級以后，隨著學習任務的加重，班上近視的同學越來越多。于是，我們幾個同學為了解小學生近視情況及引起近視的相關因素，針對我們學校的部分同學作了一次調查。
二、調查方法
1、查閱有關眼睛近視的書籍，閱讀報刊，上網瀏覽，了解近視眼的現狀和造成原因。
2、調查本校同學的用眼習慣。
3、通過多種途徑調查造成近視的原因。
三、調查情況和資料整理
信息渠道：書籍、報刊
我國小學生近視的現狀
全國學生體質健康調研最新數據表明，我國小學生近視眼發病率為22.78%，更令人震驚的是，有份調查報告稱，國內因高度近視致盲者已達30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學生、家長及社會所關注。
近視原因調查（本校同學）
不良用眼習慣
1、看書距離不當。
2、在強光或弱光下看書。
3、持久用眼等。
4、邊走邊或在公交車上看書。
5、看電視時間過久等。
引起近視的其他因素。
近年來的醫學研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發青少年近視的重要因素。
建議
怎樣預防近視
（一）看書時座姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
（二）不要在坐車或行走的時候看書，不要躺下看書。讀寫1小時要遠眺10分鐘或到戶外走動，調節眼睛肌肉。
（三）在課間十分鐘堅持做眼保健操。
（四）盡可能少上網或看其他輻射性強的東西。注意作息時間的安排，不能讓眼睛長期處于疲勞狀態。
（五）不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素c和維生素a，d的食物。
（六）定期到眼科專醫作檢查，聽從醫師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。
四、結論
為有效預防近視等眼病：
1、要養成良好的衛生習慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康；
2、要糾正不良習慣，養成良好的用眼衛生；
3、要定期到眼科醫院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時發現眼病，以便早發現、早治療。視力關系著我們的一生，我們要愛護我們的眼睛，不讓我們將來后悔！
2024年青少年視力調查報告 篇2
眼睛是我們心靈的窗戶，只有眼睛才可以讓我們看到五彩的世界。但現在我們許多人都患上了近視，早早地戴上了厚厚的鏡片。近視給他們帶來了不少的困擾，那么究竟是因為什么原因才讓他們患上近視？近視又給他們帶來了什么后果？如何預防和矯正近視眼呢？我們三位同學就我們班的近視情況開展了調查。
一、調查對象與方法。
（一）調查對象：
11月18日至11月22日，我們三位同學組成調查小組，對我們班的近視情況進行了一次調查。
（二）調查方法：
我們對我們班的近視患者進行了一次采訪，問題主要有，近視度數？家庭成員是否有近視？近視造成了哪些不方便？家里平均每天看電視或上網多少時間？近視后有否請醫生進行視力糾正？并對全班眼保健操情況和學習姿勢進行了一次檢查。以較客觀的方式收集到一定數量真實可靠的`原始數據。
二、調查結果與分析。
（1） 長期讀寫姿勢不正確，喜歡躺在床上看書，或看書寫字距離太近。
（2） 有的每天看電視，打游戲，玩電腦，平均每天時間超過2、5小時 ，用眼時間太長，造成眼睛疲勞。
（3） 沒有堅持做眼保健操，或眼保健操姿勢不正確，不認真。通過對全班的眼保健操檢查來看，姿勢正確及認真的競只有15人，達全班人數的29%左右。
（三）近視眼的后果“
通過對近視眼同學的采訪，同學們紛紛表示患了近視眼后，生活有許多不便這處，總結后有以下幾點。
（1） 上體育課或課間活動時特別不方便，特別害怕眼鏡掉下來后，找眼鏡麻煩。
（2） 平時生活時，在睡覺，洗臉的時候，經常要把眼鏡摘下，戴上，超麻煩。
（3） 眼睛時常有不舒服的現象，經常要用手揉眼睛。
（四）從上面的調查結果來看，近視已經成為一種普遍現象。而近視是可以預防的，近視主要由于用眼時間過長，學習姿勢不正確，沒有正確的體育鍛煉以級用眼不衛生所造成的。而近視也的的確確給同學們生活和學習帶來了不便之處。
三、解決方法：
（1） 用眼時間不宜過長，每隔45-60分鐘要休息10分鐘左右，休息時多看看窗外綠色植物，使眼球能得到充分休息。
（2） 在讀寫時，光線要適中。
（3） 近距離用眼姿勢要正確，桌椅高低比例要合適，寫字時要記住三個一，手離筆尖一寸，眼睛離書本一尺，胸離桌子一拳，不要躺在床上，和車上看書。
（4） 看電視，玩游戲，上網時間不要太長，上網時眼睛距離電腦屏幕不應少于60厘米，看電視時，眼睛離電視應在2米以外。
（5） 每天堅持體育鍛煉，并認真正確做好眼保健操。
（6） 每天保持有充足的睡眠。
（7） 患上近視后，應立即請醫生，配上合適的眼鏡和矯正方法，努力使自己的眼睛恢復健康。
（8） 建議在學校和班級積極開展宣傳近視的危害和有效防治辦法的活動。
四、感想
通過這次調查，我認識到近視的煩惱已牢牢地纏上我們，為了我們的眼睛變得更加明亮。我們應該糾正自己的不良習慣，達到良好的用眼習慣。同學們為了我們的心靈窗戶變得更加美麗，一起行動起來吧。
2024年青少年視力調查報告 篇3
一、問題的提出。
我們班最近坐在后排同學看不見黑板，離開座位去前排看黑板的事頻頻出現，當然有的同學是湊熱鬧跟著起哄，有的的確是貨真價實的近視眼。我很不理解，怎么班上突然出現了這么多近視眼，以前是很少的啊，于是，我決定做一次調查。
二、調查方法。
1、查閱網上提供的資料。
2、翻閱報刊資料。
3、查訪班上患近視的同學，了解其原因。
三、調查情況和資料整理。
信息渠道
涉及方面
具 體 內 容
網絡
中小學生近視人數
據網上情況所知，中學生人數占55.22%，小學生人數占22.78%。
報刊
全國近視人數
近年統計，全國近視人數大約有12.8672億，且其趨勢還在不斷上升。
尋問同學
近視原因
大多數是因為上網時間長，看電視距離太近，寫字姿勢不正確，看書常在光線暗淡的地方。
自己觀察
班上近視人數
據觀察，全班戴眼鏡的同學約有25%左右。
四、結論。
關于近視的調查報告5
眼睛是心靈的窗戶，是探索萬物的工具，更是我們身體不可欠缺的一部分。可是在學校里我發現有不少同學都變成了“四眼田雞”，鼻梁上架著一副沉甸甸的眼鏡。
通過網上查找關于近視的資料，我看到了一組觸目驚心的數據。中國近視人數全球最多，近視眼人數竟已近4億，其中青少年約為2.7億，占世界第二位，每年新增近視眼約為6%。其中，我國學生近視發病率居世界第二，近視發病率高達50%至60%。
項目 小學生 初中生 高中生 大學生 弱視發病率 34.17% 54.96% 80.36% 87.67% 近視發病率 23% 55% 85% 76% 而我們班的許多同學也和眼鏡交上了朋友。據方老師統計，我班近視人數竟然是全校最多的。是什么原因導致同學們近視的呢?我采取隨機采訪的方法，對同學近視作了一番調查。
同學 近視情況 產生原因 A同學 看不清黑板上的字 看書寫字喜歡趴在桌子上，還一邊看電視一邊寫作業。 B同學 成了“瞇瞇眼” 經常玩手機、電腦，看電視，長時期不休息。 C同學 看東西模糊 不認真做眼保健操，喜歡吃甜食。 除此之外，近視還跟父母遺傳、環境衛生、個人體質和睡眠等因素有關。但導致我們小學生近視的主要原因是過度地看電視、玩電腦手機、寫作姿勢不對、睡眠不足等不良用眼習慣有關。
眼鏡雖然是近視同學們的`好朋友，但它戴久了會影響到眼睛變形，沒有神彩，鼻梁因長期被物壓導致塌陷，影響到個人五官的發育，甚至引發各種并發癥，導致嚴重眼病。
外面的世界很精彩，需要每個人用美的眼睛去發現美。擦亮眼睛，保護好心靈之窗。我們必須從自身做起，從細節出發，養成良好的生活習慣，合理飲食，多吃胡蘿卜這樣對眼睛有益的蔬菜。克制自己玩電腦手機、看電視的時間，每1小時休息一下，距離不要太近。看書、寫字時姿勢要端正，光線要充足，養成良好的用眼習慣。堅持鍛煉身體，保障身心健康。每日堅持遠眺，認真做好眼保健操。定期檢查眼睛，發現有眼病及時治療。
讓我們遠離近視，摘掉眼鏡，用明亮的雙眸去迎接璀璨的明天。
2024年青少年視力調查報告 篇4
一、問題的提出
升入五年級以后，隨著學習任務的加重，班上近視的同學越來越多。于是，我們幾個同學為了解小學生近視情況及引起近視的相關因素，針對我們學校的部分同學作了一次調查。
二、調查方法
1.查閱有關眼睛近視的書籍，閱讀報刊，上網瀏覽，了解近視眼的現狀和造成原因。
2.調查本校同學的用眼習慣。
3.通過多種途徑調查造成近視的原因。
三、調查情況和資料整理
信息渠道涉及的方面具體內容書籍、報刊我國小學生近視的`現狀全國學生體質健康調研最新數據表明，我國小學生近視眼發病率為22.78%，更令人震驚的是，有份調查報告稱，國內因高度近視致盲者已達30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學生、家長及社會所關注。近視原因調查(本校同學)不良用眼習慣
1.看書距離不當。
2.在強光或弱光下看書。
3..持久用眼等。
4.邊走邊或在公交車上看書。
5.看電視時間過久等。上網引起近視的其他因素。近年來的醫學研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發青少年近視的重要因素。
(一)看書時座姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。
(二)不要在坐車或行走的時候看書，不要躺下看書。讀寫1小時要遠眺10分鐘或到戶外走動，調節眼睛肌肉。
(三)在課間十分鐘堅持做眼保健操。
(四)盡可能少上網或看其他輻射性強的東西。注意作息時間的安排，不能讓眼睛長期處于疲勞狀態。
(五)不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素C和維生素A，D的食物。
(六)定期到眼科專醫作檢查，聽從醫師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。
四、結論
為有效預防近視等眼病：一.要養成良好的衛生習慣，合理飲食，鍛煉身體，保障身心健康;二.要糾正不良習慣，養成良好的用眼衛生;三.要定期到眼科醫院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時發現眼病，以便早發現、早治療。視力關系著我們的一生，我們要愛護我們的眼睛，不讓我們
2024年青少年視力調查報告 篇5
這個學期的星期五我們學校舉行了一次身體檢查。報告單出來了，我發現我們班的同學都有近視眼。我給我們班的同學進行了一次小學生近視眼調查報告來調查我們班近視眼的主要原因。
調查
我拿了我們班同學的報告單進行了分類和總結，調查法，圖表說明法，訪談法，關察法，歸納法。
分析
大多數人都是平時不注意保護眼睛而導致近視的。不注意用眼衛生如看電視和上網時間太長等等。是現代兒童近視大增的主要原因。調查表明，學生近視的發生與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關系，高度近視基本上是由遺傳造成的。父母或家族中有近視的兒童應該作為保護視力、預防近視的重點對象。
結論
1、看電視的距離太近。
2、看電視的時間太長。
3、寫作業的姿態不正確。
4、在光線太強或太弱的地方看書。
5、長時間在電腦前。
6、看激光。
7、不認真做眼保健操。
8、在車廂里看書。
9、不合理吃東西。
10、遺傳因素。
建議
為有效預防近視等眼病：一定要養成良好的.用眼衛生，合理吃東西，鍛煉身體，保鄣身心健康。保護好自己的眼睛!
2024年青少年視力調查報告 篇6
一、研究目的
茶，與咖啡、可可并稱世界三大飲料，然其歷史之悠久，遠非其它飲料可比。人們常說茶“發乎神農，聞于周魯公”（《茶經》），神農是為解毒發現了茶。茶道乃是中國歷史文化名人，從長期的飲茶實踐過程中，根據茶的特性，以及與飲茶緊密相關的飲茶環境、茶具配置、沖沏技能、品飲藝術入手，再結合地方風俗、文化特點，總結出來的一套飲茶禮法。它代表了主人對茶基本精神的理解或者是主人、客人的一種親和與敬重。自唐以后，隨著社會的發展，慢慢走向社會，為人類交往和經濟發展服務。茶從最初的食用、藥用演變到品飲，經歷了漫長的歲月；成為一種被世人稱道的茶文化，更是歷史的積淀。茶和茶道有著怎樣的歷史和發展過程呢？我們小組對茶的歷史有著濃厚的興趣。因此，我們決定借這次課題研究一下茶文化。
二、調查的內容：
一、中國飲茶簡史
1、原始階段（先秦）
在原始社會神農氏因發明了農耕。帶領民眾種植糧食，解決了生存危機。雖然有糧食供應，可是仍然有限，也需要采集些野果直接充饑。在長期的食用過程中，人們發現茶樹葉子有解渴，提神和治療某些疾病的作用。就單獨將它煮成羹，以后又將它熬成茶水作為飲料。現在西南地區的一些少數民族還保留著遠古的吃茶習慣，除了直接咀嚼茶葉以外，還可以腌制成茶食。總之陸羽說“茶之為飲，發乎神農氏”還符合歷史實際的。說中華民族喝茶有四五千年以上的歷史不以為過。到了商周時期，這種飲食茶葉的習慣得到繼承和發展，還給茶葉取了個名字叫做“茶”。春秋戰國時期，茶葉已傳播到黃河中下游地區，當時的齊國也喜歡食用茶葉做成的菜肴。《晏子春秋》記載：“嬰相齊景公，食脫粟之飯，炙三弋五卵茗菜而已。”
2、南方飲茶已成風氣（兩漢魏晉南北朝）
到了漢代，有關茶的保健作用日益受到重視，東漢《說文解字》：“舛，茶芽也。”西漢王褒在《潼約》中提到“烹茶盡具”“武陽買茶”買茶要到遠處的武陽去買，由此見，當時已有專賣茶葉的茶市，茶葉已經成為日常需要品。魏晉南北朝時期，飲茶之風傳播到長江中下游，茶葉已成為日常飲料，宴會待客祭祀都要用它。一些文人雅客也喜歡喝茶，并有詩文反映茶事。可看出，飲茶已不僅僅是為了解渴，提神，保健的需要，還是具有一定的文化色彩。因此，魏晉南北朝是我國飲茶的又一個重要的階梯，可以說茶文化的逐步形成時期。
3、飲茶風氣傳播全國（唐朝）
經過幾個世紀的積累，到了唐代中期，飲茶風氣已經普及全國。唐代南方已經有四十三個州，郡產茶，遍及今天南方13個產茶省區，可以說，我國產茶地區的格局，在唐代就已經奠定了基礎。北方不產茶，北方人說飲之茶全靠南方運去，因而當時的茶葉褒義是非常繁榮的。唐朝盛行的另一個原因是佛教的盛行。上自皇家王室，下至窮苦百姓。飲茶的習俗與儒，道，佛，哲學思想融會貫通，漸漸進入百姓們的精神領域。文人雅士在品茶的過程中追求禪的意境。因此有所謂的“禪茶一味”之說。中國的茶葉和飲茶方式也是在唐代才大量向外國傳播。因此，唐代是中國飲茶和茶文化的一個極其重要的歷史階段，也可以說是中國茶文化的成熟時期，是茶文化歷的一座里程碑。
4、飲茶風氣的盛行（宋代）
“茶興于唐而盛于宋”宋代的茶葉生產空前發展，飲茶之風非常盛行，特別是上層社會嗜茶成風。茶葉生產獲得了進一步發展，“龍團鳳餅，名冠天下”的建茶精工細制達到了前所未有的地步，茶文化也獲得了發展，宋徽宗趙佶還對茶進行深入研究，寫成茶葉專著《大觀茶論》。他是歷第一個親自寫茶書的皇帝，飲茶的技藝傳到海外。推動了飲茶之風的盛行。宋代飲茶風氣的盛行還反映在都市里的茶館文化生活非常發達。宋代的詩人嗜茶，詠茶的也特別多。明清兩代，隨著散茶的廣泛流行，泡菜用具變得講究起來，工藝精巧的紫砂壺和瓷器茶具品種繁多，茶進入了許多人家。這些都構成了中華茶文化的主要內容，不斷向海外傳播，時世界茶文化的源頭。
5、飲茶風氣的鼎盛（明清）
明代在茶葉生產上有許多重要的發明創造，在茶生產上除了改進蒸熟，而是用熱鍋手炒。其次是花茶的生產，尤其是烏龍茶的制法的出現，此外，還有紅茶，也是起與明而勝于清。明清時期在茶葉品飲方面的重大成就就是“工夫茶藝”的完善，工夫茶是適應是茶的泡法需要經過文人雅士的加工提煉而成的茶技藝。
6、中國茶葉再現輝煌（現代）
至清代后期，我國茶葉生產開始由盛而衰，原因是因為帝國主義列強入侵，政府懦弱無能，國運凋敝，百業不興，中國茶葉生產一落千丈。新中國誕生以后，政府高度重視茶葉經濟，茶葉有了飛速發展，特別是建國初期70年代，作為大宗的出口商品，換回大量的外匯以購買國家所急需的物品。飲茶對人類，不僅僅是一種解渴生津的生理需要，而且能夠滿足人體健康的需求，同時茶葉被稱譽為“本世紀最文明的飲料”。聯合國有關組織決定在全世界提倡飲茶。國際上一些知名的大企業都已話巨資研究開發茶葉和茶飲料。茶葉是一種文化含量很高的產品。隨著茶葉經濟的發展，茶文化也隨著產生和發展起來。20世紀80年代，茶文化蓬勃發展，茶成為世人公認的保健飲料。茶有24種公效，茶對攻克一些疑難病癥方面具有獨特的作用。
二、茶道的產生和發展
1、茶道的起源和發展茶藝出自茶道，始于唐代，因此，又有稱其為茶道、茶禮的。首見于唐代封演的《封氏聞見記》：“茶道大行，王公朝士無不飲者”。這是世界上第一次出現“茶道”一詞，表明中國是茶道的發祥地。從中可知，唐時茶道已在王公貴族中廣為流行，并形成了一定的茶道程序。而唐代貢茶的發展，又對推動宮的形成與完善，提供了條件。據《新唐書·地理志》載，唐時的貢茶地區已發展到十六個郡，可見規模之大。唐代李肇《國史補》載，當時各地為了使進貢的茶，能趕上宮廷清明宴，還出現了日夜兼程將茶送往京城的“急程茶”。1987年，陜西扶地宮出土的唐代宮廷使用的金銀茶具以及琉璃茶具等，是迄今世界上發現最早、最完整，而史料又未曾作過記載的茶類珍貴歷史文物，它更幫助人們了解了唐代皇宮飲茶的豪華與飲茶的具體方式。茶藝是茶道的基礎，茶道的.形成必然是在飲茶普及，茶藝完善之后。唐代以前雖有飲茶，但不普遍。東晉雖有茶藝的雛型還遠未完善。晉、宋以迄盛唐，是中國茶道的蘊釀期。在中國古代，如唐朝宮廷的“清明宴”、宋代的“斗茶”、明清文人的“茶宴”、寺院的“普茶”。以及現代百姓招待客人的“客來敬茶”、廣東、福建的“客家功夫茶”，還有少數民族形形色色的飲茶習俗，里面都蘊含著茶的“道”
和“藝”，但與生活緊切結合，所以比較接近實際，不像日本茶道那樣過于程序化。中國現代，發展成為規范化操作程度的要算是臺灣。臺灣陸羽中心，致力于普及的泡茶技藝，通過多年的教學與實踐已經形成了百姓積極參與，并與眾多茶館緊密結合的一種大眾飲茶消費的形式。應用的器具包括、茶萼、茶船、茶巾、茶湯、茶檔、茶盤、茶盂、水壺等。
2、茶道的形式及其發展
考察中國的飲茶歷史，飲茶法有煮、煎、點、泡四類，形成茶藝的有煎茶法、點茶法、泡茶法。依茶藝而言，中國茶道先后產生了煎茶道、點茶道、泡茶道三種形式。中唐以后，中國人飲茶“殆成風俗”，形成“比屋之飲”，“始自中地，流于塞外”。唐朝肅宗、代宗時期，陸羽著《茶經》，奠定了中國茶道的基礎。又經皎然、常伯熊等人的實踐、潤色和完善，形成了“煎茶道”；北宋時期，蔡襄著《茶錄》，徽宗趙佶著《大觀茶論》，從而形成了“點茶道”，明朝中期，張源著《茶錄》，許次紓著《茶疏》，標志著“泡茶道”的誕生。唐代茶的飲法是煮茶即烹茶、煎茶。根據陸羽《茶經》記載，唐代茶葉生產過程是“采之，蒸之，搗之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之千矣。”飲茶時，先將餅茶放在火上烤炙，然后用茶碾將茶餅碾碎成粉末，再用篩子篩成細末，放到開水中去煮。煮時，要經過“三沸”。煮時，水剛開，水面出現細小的水珠像魚眼一樣，并“微有聲”，稱為一沸。此時加入一些鹽到水中調味。當鍋邊水泡如涌泉連珠時，為二沸，這時要用瓢舀出一瓢開水備用，以竹夾在鍋中心攪拌，然后將茶末從中心倒進去。稍后鍋中的條水“騰波鼓浪”，“勢若奔濤濺沫”，此時要將剛才舀出來的那瓢水再倒進鍋里，一鍋茶湯就算煮好了。最后，將煮好了的茶湯舀進碗里飲用。前三碗味道較好，后兩碗較差。五碗之外，“非渴其莫之飲”。
這是當時社會上較盛行的飲茶方法。因茶葉有不同種類，所以還存在另一種方法，將餅茶舂成粉末放在茶瓶中，再用開水沖泡，而不用烹煮，這是末茶的飲用方法。到了宋代，盛行的是點茶法。點茶程序為炙茶、碾羅、烘盞、候湯、擊拂、烹試，其關鍵在候湯和擊拂。點花法是在唐代閹茶法基礎上發展而成的。陸羽《茶經》說：“花有粗茶、散茶、末茶、餅茶者，乃斫、乃熬、乃煬、乃舂，貯于瓶缶之中，以湯沃焉，謂之閹茶。”閹茶的特點是投茶入瓶，以湯沃之。而點茶是由閹茶發展而來的。點茶沿閹茶之路向前走了一步，其烹茶步驟是將茶投入盞中，注入少量沸水調成糊狀，謂之“調膏”，然后將沸水倒入深腹長嘴瓶內，再傾瓶注水入盞，或以瓶煎水，然后直接向盞中注入沸水，與此同時用茶筅攪動，茶末上浮，形成粥面。據宋代蔡襄的《茶錄》記載，宋代的點茶主要特點是，先將餅茶烤炙，再敲碎碾成細末，用茶羅將茶末篩細，“羅細則茶浮，羅粗則末浮。”“鈔茶一錢匙，先注湯調令極度勻。又添注入，環回擊拂，湯上盞可四分則止。神其面色鮮白，著盞無水痕為佳。”即將篩過的茶末放入茶盞中，注入少量開水，攪拌得很均勻，再注入開水，用一種竹制的茶筅反復擊打，使之產生泡沫（稱為湯花），達到茶盞邊壁不留水痕者為狀態。中國茶道成于唐，繼于宋，盛于明。中國茶道形成于八世中葉的中唐時期，陸羽為中國茶道的奠基人和煎茶道的創始人。煎茶道的代表人物有陸羽、常伯熊、皎然、盧仝、白居易、皮日休、陸龜蒙、齊已等。
[唐代]茶人對茶道的主要貢獻在于完善了煎茶茶藝，確立了飲茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，歷[五代]、[北宋]、[南宋]末而亡，為時約五百年。
3、茶道的宗旨
茶道是以修行道為宗旨的飲茶藝術，是飲茶之道和飲茶修道的統一。茶道包括茶藝、茶禮、茶境、修道四大要素。所謂茶藝是指備器、選水、取火、候湯、習茶的一套技藝；所謂茶禮，是指茶事活動中的禮儀、法則；所謂茶境，是指茶事活動的`場所、環境、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性、悟道體道。道中所修何道？一般來說，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養生、怡情、修性、證道。證道是修道的理想結果，是茶道的終極追求，是人生的境界。證道則天人合一、即心即道，天地與我并生，萬物與我為一，極高明而道中庸，無為而無不為。
4、外國茶道
日本人飲茶以“茶道”出名，講究一點的人家都設有茶室。主人迎客入茶室，要跪坐在茶室門口，讓客人一個個進去，客人經過門口時，要在門旁洗手，然后脫鞋入茶，主人則最后才進入茶室，和客人鞠躬行禮。主人開始煮茶時客人要退出茶室，到后面花園或石子路走走，讓主人自由、從容地準備茶具、煮茶、泡茶。主人泡好茶以后，再讓客人再回茶室，然后開始一起飲茶，飲完茶以后，主人還要跪坐在門外，向客人祝福道別。印度人好喝奶茶，也愛喝一種加入姜或小豆蔻的“薩馬拉茶”。印度人傳統飲茶方式較特別，把茶倒在盤子里用舌頭舔飲，另外，絕不用左手遞送茶具，因為，左手是用來洗澡和上廁所的。俄羅斯人喜歡喝紅茶，他們先在茶壺里泡上濃濃的一壺，要喝時倒少許在茶杯里，然后沖上開水，隨各人習慣，調上濃淡不一的味道。有客人來時，茶壺里的濃茶一倒，開水一沖，再在茶中加入果醬或蜂蜜，沖成果醬茶，即可盡情而飲。以肉食為主的蒙古人，幾乎餐餐都喝茶，喝磚茶。這種磚茶是一種制成塊狀的茶，沏時敲一小塊放入鍋內加水煮開，不能簡單地用開水沏泡，這種茶加一些鹽和牛奶、羊奶、奶油，就成了奶茶。泰國人喜歡冰茶。即在熱茶中放入一些冰塊。在氣候炎熱的泰國，飲用這種冰茶使人倍感清涼舒適。英國人喝茶，已成癖好，也十分隆重。早上一醒來，空腹就要喝“床茶”，上午11點再喝一次“晨茶”，午飯后又喝一次“午茶”，晚飯后還要喝一次“晚茶”。就是說，正規的，一天起碼4頓。英國人泡茶是泡茶葉末，連袋一起放在熱水杯里，不是以水沖茶，而是以茶袋浸入熱水里，一小袋茶只泡一杯水，喝完就丟棄。家庭飲用時，由于茶葉很碎，通常茶壺里還有個過濾杯，用開水沖下去，過濾而出。
英國茶里還可以加一片檸檬、方糖或新鮮牛奶，這樣泡出來的茶和中國茶的味道就完全南轅北轍了。據說茶水中加了味，就會使易于傷胃的茶堿減少。美國人飲茶，講求效率、方便，不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣而浪費時間和動作，他們似乎也不愿在茶杯里出現任何茶葉的痕跡，因此，喜歡喝速溶茶，這與喝咖啡的原理幾乎一樣。所以，美國至今竟仍有不少的人對茶葉只知其味，不知其物。在美國，茶消耗量占第二位，僅次于咖啡，不過不是中國式的，而是歐洲風味的。歐洲飲茶也有很長的歷史，一些人移民到美國后，習慣也帶了過來。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種，但多是罐裝的冷飲茶。
美國人與中國人飲茶不同，大多數人喜歡飲冰茶，而不是熱茶。飲用時，先在冷飲茶中放冰塊，或事先將冷飲茶放入冰箱冰好，聞之冷香沁鼻，啜飲涼齒爽口，頓覺胸中清涼，如沐春風。遺憾的是，由于這茶以飲、以涼為主，便沒有中國茶沏出的那種品種，那種溫馨，那種悠閑，喝茶的情調也大打折扣。德國人也喜歡飲茶。德國人飲茶有些既可笑又可愛的地方。比如，德國也產花茶，但不是我國用茉莉花，玉蘭花或米蘭花等窨制過的茶葉，他們所謂的“花茶”，是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的，里面一片茶葉也沒有，真正是“有花無茶”。
中國花茶講究花味之香遠；德國花茶，追求花瓣之真實。德國花茶飲時需放糖，不然因花香太盛，有股澀酸味。德國人也買中國茶葉，但居家飲茶是用沸水將放在細密的金屬篩子上的茶葉不斷地沖、沖下的茶水通過安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內，之后再將茶葉倒掉。有中國人到德國人家做客，發覺其茶味淡顏色也淺，一問，才知德國人獨具特色的“沖茶”習慣。到土耳其沒喝過蘋果茶就如同沒到過土耳其一樣。土耳其人的好客熱情，請喝茶更是他們的一種傳統的習俗。主人往往熱情的提供一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來較苦，雖然茶味濃濃，卻不是那么討喜；土耳其咖啡香郁撲鼻，然而濃的化不開的感覺并不是每個初者都可以接受的。只有土耳其盛產的蘋果茶，可以說是老少咸宜，男女皆愛。酸酸甜甜的蘋果茶，濃濃的蘋果味加上茶香，尤其是在透著清寒的秋日，喝來格外的舒爽。
北非的摩洛哥、突尼斯、毛里塔尼亞等都喜歡綠茶，但飲用時總要在茶葉里加入少量的紅糖或冰塊，有的則喜歡加入薄荷葉或薄荷汁，稱為“薄荷茶”。原因是北非氣候干熱，人們多吃肉食，而喝薄荷茶有利于解暑和幫助消化。這種茶清香甜涼，喝起來有涼心潤肺之感。由于北非人多信奉伊斯蘭宗教，不許飲酒，卻可飲茶。因此，飲茶成了待客佳品，客人來訪時，見面“三杯茶”，按禮節，客人應當看主人的面，一飲而盡，否則，視為失禮。埃及人喜歡甜茶。他們招待客人，常在茶里放許多白糖，同時送來一杯供稀釋茶水用的生冷水。這種濃甜茶只要喝上二、三杯，嘴里就會感到黏黏糊糊的。馬來西亞肉骨茶，它的口碑的確不俗。肉骨茶吃法獨特，其湯配豬腰，再蘸豆卜或者油條來吃，大塊肉則可吃可不吃。而另外替客人準備的豬腰、肉骨等更令人食欲大增、欲罷不能。
四、研究性學習的感受與收獲
中國有四五千年的飲茶史，是世界上擁有飲茶史最長的國家。悠久的歷史造就了悠久的文化傳統，喝茶不僅僅是品嘗茶的味道還一種禮節，一種溝通，一種洗禮，一種文化。從古代逐漸發展至今的茶道是我們中華民族的寶貴的文化遺產。喝茶講究方法，講究心境。如今，喝茶的方法是越來越多樣，茶不僅僅存在于中國人的生活中，它已經成為世界人民生活中不可分割的一部分。各國人民并根據自己國家的風俗，口味，發展成自己國家的茶道。然而，在飛速發展的年代，生活步伐的不斷加快，人們越來越趨向于簡單方便的飲茶方式。飲料產家抓住了機會在是市面上推出了盒裝，瓶裝飲料的茶飲料，受到了人們的歡迎。然而，飲料產家卻忽略了最原始茶的味道，加入了香料。方便的飲茶方式是滿足了人們對茶飲用的需要，可是人們無法體驗到沏茶過程中的那份寧靜和安詳。其實，在忙碌過后不妨來沏一道茶，安撫一下一天緊張工作心情，使自己寧靜，安詳。這不為一個放松的好方法。
在海口的大街上，有著形形色色的茶藝館，可是這些茶藝館并不像我想象的那樣清雅脫俗，是一個品茶的好去處。人們在里面大吵大鬧，甚至還打起了牌，把茶當成酒喝，這種場景和我印象中“茶藝館”這個詞并不相符。讓人覺得到失望。人們的文化素質對中國茶道的影響也有著一定的作用。人們的文化素質決定了他們對茶道的理解和體會。為什么古代文人可以從這一小杯茶中感悟出很多的人生道理和寫出一篇篇的著作呢？如今茶道的發展趨勢是，年輕人都喜歡方便快捷的飲茶方式，喜歡外國的飲茶方式，不喜歡茶的那種苦味。更不會去坐下來去沏一杯茶品嘗。而老人們卻喜歡那種悠閑的方式，那種先苦后甜的味道。
這種現象也許這和人的人生經歷有關。飲茶最講究水，可是如今環境污染給中國茶道的發展有了阻礙作用。水污染已經成了很嚴重的問題，沒有優質的水是泡不出上好的茶的。目前以茶道出名的不是茶的發源地中國，而是日本茶道。這有些讓人失望。中國的傳統茶道有很多已經失傳了。而且由于外來文化的沖擊，使流傳下來的中國茶道文化有了些改變。不過中國人愛喝茶的愛好還是沒有變。中國茶道沒有像日本那樣發揚光大也許是因為日本有專門在學校開展了茶道這一個科目，使有興趣的學生能學到沏茶的方式和體會到茶道給人帶來的心靈洗禮。同時，日本人在招待客人的時候并不像中國人那樣隨便地給客
人倒上杯茶就行了。而是有很多的步驟，每一步都有著不同的含義。為什么我們中國就不能開設茶道這一科，使中國茶道發揚光大。
2024年青少年視力調查報告 篇7
一、研究問題
隨著年級的上升，班上近視的同學越來越多。聽爸爸說：“近視會給生活帶來極大的不便。”那么，他們為什么會成為“四眼”呢？我開始明查暗訪……
二、信息渠道
1、詢問近視的同學，提及他們近視的度數、用眼習慣和近視的后果等問題。
2、查閱書刊雜志，了解有關近視的原因、治療、預防等方面知識。
三、調查結果
四、結論得出
1、近視的原因多種，主要因為看書姿勢不正確，用眼時間過長、受到輻射太大等原因造成近視。
2、眼睛是心靈的窗戶，讓我們共同保護眼睛，一起去探索世界吧。
2024年青少年視力調查報告 篇8
一、教學目標
知識與技能：使學生初步了解基本的道德規范和法治觀念，如誠實、守信、尊重他人、遵守規則等。
情感態度與價值觀：培養學生形成正確的道德觀和法治觀，懂得在生活中如何做一個有道德、守法律的小公民。
行為習慣：引導學生養成良好的行為習慣，如排隊、禮讓、愛護公物等。
二、教學內容
道德規范：包括誠實、守信、尊重他人、有愛心等基本道德規范。
法治觀念：初步了解國家的法律、法規，懂得遵守規則的.重要性。
公民意識：培養學生的公民意識，使其明白作為公民的基本權利和義務。
三、教學方法
故事教學：通過生動有趣的故事，引導學生理解道德規范和法治觀念。
情景模擬：創設生活場景，讓學生在模擬中學習和實踐道德行為。
討論交流：鼓勵學生圍繞道德和法治話題進行討論，分享彼此的看法和感受。
榜樣示范：通過樹立榜樣，激勵學生向善、向上。
四、教學安排
課時分配：根據學校的課程安排，合理分配每個單元的教學時間。
教學重點：突出道德規范和法治觀念的教育，注重培養學生的實踐能力和行為習慣。
教學難點：針對一年級學生的年齡特點，如何使其深入理解和實踐道德規范和法治觀念是教學的難點。
五、教學評估
觀察記錄：通過日常觀察，記錄學生在道德和法治方面的表現。
口頭反饋：鼓勵學生相互評價，及時給予肯定和建議。
書面測試：定期進行小測驗，了解學生對道德規范和法治觀念的掌握情況。
六、家校合作
家長溝通：定期與家長溝通，了解學生在家的道德表現，共同引導學生養成良好的行為習慣。
家庭教育指導：為家長提供道德與法治教育的指導建議，形成家校共育的良好氛圍。
2024年青少年視力調查報告 篇9
一、學生情況分析：
我任教一（1）班的《道德與法治》，該班共有學生40人，男生24人，女生16人。一年級的小朋友入學已經有一學期，在情感態度、行為習慣方面都很有了很大的提高，但集體的觀念并未完全建立，對他們來說，集體就是很多人在一起學習。至于個人與集體的關系、集體生活中應共同遵守的規則等問題，他們很難理解，一般是在教師的要求下被動遵守。由于他們的自控能力較差，不愛護班級物品、不遵守班級紀律、與同學游戲時時有摩擦、不考慮他人感受等現象時有發生。因此，在這學期，教師要逐漸幫助學生建立集體觀念，使學生體會到集體的意義，感受到集體生活的溫暖。但是由于有一部分學生因年齡偏小，自控能力較差，求知欲較強，需要教師的正確指導，不斷啟發，培養他們良好的學習習慣，希望通過本冊教學，努力把他們培養成品德良好，樂于探究、熱愛生活的兒童。讓他們能對學習和生活懷有美好的向往。這就要從各個方面加以訓練和引導。
二、教材分析：
道德與法治課程是以兒童的生活為基礎，以培養品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動性課程。
1、生活性
本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童的生活的主題活動和游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。
2、開放性
本課程面向兒童的整個世界，重視地方、學校、教師與兒童的創造性。課程內容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴展到家庭、社區以及兒童的其他生活空間，時間可以在與學校其他活動或學科的配合和連接中單性的延展；評價關注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創意與表現。
3、活動性
本課程的呈現形式主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其它實踐活動。課程目標主要是通過教師指導下的各種教學活動來實現的.。活動是教和學的共同的中介。教師的主要作用是指導兒童的活動，而非單純的只講教材，兒童更多地通過實際參與活動，動手動腦，而非僅僅依靠聽講來學習。
本冊教材根據《義務教育品德與法治課程標準》（實驗稿）新編，編排了四個單元，共16課主題活動。
第一單元第1—4課我的好習慣
第二單元第5—8課我和大自然
第三單元第9—12課我愛我家
第四單元第13—16課我們在一起
教材力求體現思想性原則、科學性原則、現實性原則、綜合性原則和活動性原則。根據《道德與法治》教材的編寫指導思想，教材將以主題單元形式展開，并重點突出以下特征：
1、從兒童真實生活出發實現學科內容的整合
教材不是從傳統德育的規范體系或德目體系展開學習內容，而是著眼于兒童現實生活的整體性，從學生生活原型出發，重新融入兒童生活之中，有機整合為學習主題。
2、強化教材的生活指導職能教材試圖“以適應兒童現實生活為起點，幫助兒童實現高質量的幸福生活”
作為一以貫之的編寫線索和基調，圍繞“如何發展兒童判斷、選擇、適應、超越的能力，以爭取個人幸福、社會有用性和更廣泛的人類福祉”的生活教育主題，突出教材的生活指導意識，發展兒童對幸福生活的感受能力和創造能力。一方面通過現實情景的捕捉和再創造，讓兒童感受生活的美好和快樂，激發熱愛生活的情感；另一方面通過引入兒童生活中的典型問題，鼓勵兒童自己在探尋問題解決方案過程中，參與生活、創造生活，展示兒童多樣化的個性和豐富的智慧，培養樂觀積極的生活態度。
3、以活動型教學為主要特征的過程導向設計
為切實地引導活動型教學的開展，教材設計將改變傳統教材編寫中以教師的“教”組織教學過程的設計思路，消解以“預成的學習結果”為核心的教材組織模式下課文加練習的刻板結構，將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據。因此，教材試圖從學生的學習行為出發組織主題單元，促進自主活動，在學習活動的漸次展開中，引導教師重點關注學生學習過程里呈未分化狀態的整體學習狀態和學習需要，使學生能在活動的不斷演進過程中實現原來被課程目標割裂的“情感態度、行為習慣、知識技能、過程方法”目標的自然統整。
4、讓教師和學生走進教材，保持教材的彈性和廣泛適用性
各主題單元均選擇具有通用性的、可供師生具體真實地參與的活動題材，使教材成為師生開展活動的指導，從而將各地具體而微的自然、人文資源和經濟、文化背景以及師生的經驗和興趣等等都納入課程資源體系，為師生在活動中進行二次開發留有空間。
三、教學目標
1、在介紹家庭成員，回憶甜蜜往事的活動中，引導學生體驗家庭生活的恢與幸福，激發學生愛生敬長、熱愛家庭生活的積極情感和態度。
2、通過開展生活小故事的講述活動，引導學生學會關心，初步養成文明禮貌的行為，逐步培養良好的家庭生活習慣。
3、自己的事情自己做，不會做的學著做，不依賴父母，并掌握正確的保健常識，逐步養成良好的生活習慣。
4、使學生懂得自己是家庭的一員，熱愛勞動也是愛父母的表現，學會一些勞動的知識和技能，初步培養自己立生活的能力。
5、引導兒童去觀察、探究、體驗愛的真諦，幫助兒童學會愛、樂于愛，不僅愛人，還要去愛人類賴以生存的大自然中的花草樹木。在愛心的培養中，快樂地成長。
6、通過日常生活經驗的積累，了解夏天常見的自然現象和生活中的自然常識、生活常識，了解昆蟲的一些基本知識。指導學生在日常生活中隨時地和有組織、有針對性地觀察，在觀察活動中增強實驗能力和應用能力。
7、通過暑假生活中安全、健康、恢、有意義活動內容的安排和選擇，豐富學生的日常生活知識、增強分辨是非好壞的能力和自我管理自我調控的能力，知道自我保護的方法，掌握初步的適應社會的常識的技能。
四、教學措施
1、進一步確立學生道德與法治學習發展的核心地位，明晰學生道德與法制學習發展的線索，進一步凸顯學生的道德與法治在全部生活中的價值和意義，加強對學生以學習生活為主體的全部生活的價值和引導，在學會生活中學會做人。在教學活動的每一個環節注意把握兒童的實際情況，根據課程標準的各項規定制定教學計劃和教案，幫助兒童展開活動。讓學生在輕松和諧的環境中學習。
2、開展兒童喜歡的活動，使他們在主動積極的參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發展，價值判斷得到初步的培養。
3、創造性地使用教材，聯系當地和兒童的實際，及時的把社會中新的相信、科學技術新的成果、兒童生活中新的問題和現象等吸收到課程內容中去，不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性，提高整個教育的質量。認真備課，注意教學方法，加強課堂教學，切實上好每一節課。聯系生活實際，創設生活情境，激發學生的學習興趣。
4、爭取每個學生都有鍛煉的機會。教學生多說多藝，培養他們對生活的積極態度和社會的能力。
5、正確估計學生的能力，有的放矢地進行教學，注意因材施教。注意調動學生的學習積極性。
6、采取跟蹤調查，聯系家長等措施，促進學生良好意識、習慣的形成。
2024年青少年視力調查報告 篇10
一、課題的提出
本課題所說的“研究性學習”涵蓋了兩種含義。即廣義和狹義。從廣義上理解，它泛指學生探究問題的學習，是一種學習方式、一種教育理念或策略。它可以滲透于學生學習的所有學科、所有活動中，主要是指研究性學習方式，同時也包括學科內的專題研究活動。從狹義上理解，它是一種專題研究活動，是指學生在教師指導下，從自身生活和社會生活中選擇并確定研究專題，以類似科學研究的方式主動地獲取知識，應用知識，解決問題的學習活動。
研究性學習，以學生的自主學習、直接體驗和研究探索為基本方式，以培養學生的創新精神、實踐能力和個性養成教育為歸宿的學習活動，它實現了知識、能力、態度的三位一體，極大地體現了素質教育的深層內涵;它有利于學生學會學習、學會研究;它為學生個性化發展提供了臺階。
二、課題研究的基本內容和研究目標
1.內容：
挖掘化學學科中研究性學習的素材和信息;
化學課堂教學中進行研究性學習的課堂模式;
化學學科開展研究性學習的基本方法;
與化學教材相對應的各階段研究性課題等。
2.研究目標：
學生目標：
改變學生以單純地接受教師傳授知識為主的學習方式，為學生構建開放的學習環境，提供多渠道獲取知識并將學到的知識加以綜合應用于實踐的機會，培養學生的創新精神和實踐能力。具體目標如下：
(1)獲得親身參與研究探索的體驗
(2)提高發現問題和解決問題的能力
(3)提高收集、分析和利用信息的能力
(4)學會分享與合作
(5)培養科學態度和科學道德
(6)培養對社會的責任心和使命感
三、教師目標：
問題是研究性學習的載體，研究性學習主要圍繞著問題的提出和解決來組織學生的學習活動。教師要為學生創設一定的問題情境或提出研究任務，即建立問題的初始狀態。教師根據教學目的尋找與教學內容密切相關的、可以激發學生學習興趣的材料，用新穎的方式和生動的語言創設出若干問題，讓學生探討發現并提出新的問題;讓他們懷著強烈的求知欲去進行研究。
四、學科目標：
化學學科與學生的日常生活密切相關，又是實驗性很強的學科，教師通過生活實踐和社會調查、通過觀察實驗和奇趣事例、通過原有知識儲備、通過對某一問題的不同看法來創設問題情境，能很好地提高學生的學習興趣，激發學生主動探究知識的.熱情，培養學生實事求是的科學態度和勇于探索的科學精神，從而獲得較為牢固的知識。
研究的基本原則、方法和步驟
1.基本原則：
(1)全員性原則：面向全體學生，使每一名學生都在學習中獲得樂趣。
(2)綜合性原則：由于研究性學習以問題為載體，每一個問題的研究和解決都會涉及到很多知識，我們在研究過程中，很自然地就在已學過的知識間建立一定聯系，并應用這些知識解決問題。使學生在教師指導下，在系統學習課本知識的基礎上，將學生的學習從學科的學習帶向綜合的學習，綜合應用學科知識，解決生活中的問題，以期有所收獲。
(3)自主性原則：學生的學習內容是在教師指導下，學生自主確定的研究課題，主動地提出問題，積極地尋找解決問題的方法。
(4)探索性原則：學習的方式不是被動地記憶、理解知識，而是敏銳地發現、主動地提出問題，積極地尋找解決問題的方法，探求結論的學習過程。
2.研究方法：實驗法
3.研究過程：
第一階段：準備階段。
(1)由教科室組織舉行系列講座，學習理論，設計方案。使教師和學生明確研究性學習的基本程序和基本的科學研究方法，了解研究性學習的基本程序。引導師生及學生家長提高認識，作好研究性學習的心理準備。
(2)指導學生選擇課題，明確如何發現問題，怎樣歸類分析問題以及選擇課題的一些原則。
(3)做一些課題研究的示范工作學科教師結合所教學科，用研究性學習的方法進行研究問題，通過提出問題——描述問題——提出假設——實驗論證——解釋結果——評價結果——問題解決的學科上展示，對學生進研究性學習的方法指導。
(4)培養課題研究的骨干。通過學習，有的學生已著手開展研究，我們在各班培養一些課題研究的骨干，以帶動全體學生。
第二階段：實施階段。
具體任務是：
(1)指導學生定課題。從身邊和生活中發現問題并研究課題。學校在課題選題中培養學生的自主性。學生選題比較有特色。一是圍繞學校學生學習生活，如食品中防腐劑的含量及對人體的作用，購買小食品的消費情況的調查;二是關注社會、關注生活的課題，如房屋裝修的材料與污染情況調查、人體所需元素的調查，通過調查、查資料進行分析研究。
(2)指導學生制訂研究方案教師對學生所選課題就研究的可行性分析、研究的目的、內容、方法指導、課題組成員的分工、具體實施的步驟等制定研究方案。
(3)以班為單位進行開題報告，選聘指導教師，高一年級共確立了82個化學課題，化學子課題組對課題進行歸類和整理。
(4)整合各方面力量，開展研究性學習。在確定課題后，我們整合各方面力量指導學生開展研究性學習，集中活動和分散步活動相結合，重點從兩個方面讓學生實踐、體驗。一是搜集和分析信息資料。學生通過訪談上網、查閱書刊雜志、問卷等，綜合整理信息進行判斷，最后得出結論。二是調查研究。學生根據個人或小組集體設計的研究方案，按照確定的研究方法，選擇合適的地方進行調查，獲得調查結果，歸納出解決問題的重要思路和觀點。
(5)對學生開展研究性學習進行評估。對課題研究進行陳述并展示所取得的效果，推動研究性學習的開展。在班級展示學生的調查報告，評估內容。重視研究性學習的過程和研究性學習的參與程序。
(6)課題組成員分工挖掘研究性學習素材，在課堂教學中盡可能將設計研究性情景，調動學生自主學習。
(7)開展研究性學習公開課，
五、研究成果
我組教師在研究性學習中，不斷探索，不斷總結。其中上研究性公開課有：
付老師：《氯氣》一課獲遼寧省重點協作校青年教師創新教學大獎賽一等獎
張老師先后上了兩節研究性公開課。課題分別是《鹵族元素》和《環境保護》。
效果顯著。
顧老師：《家庭裝飾與污染》一課，充分展示了學生的潛能。
陶老師和王老師：《食品安全》別具一格。
候老師：《環境保護》利用現代網絡技術，使課堂生動活潑。
我組有關研究性學習論文有：
候老師：《研究性學習教師》被評為遼寧省優秀論文一等獎。
王老師：《機遇與挑戰》獲第十七屆遼寧省青少年科技創新大賽優秀項目
《角色轉換》獲遼寧省高中化學新教材研討會一等獎
《新課程與自學能力》獲東北地區走進新課程優秀論文一等獎
付老師：《淺談化學教學中創新教育》獲東北地區走進新課程優秀論文一等獎
王老師寫出了《研究性學習初探》一文。
經過近一年的實驗和探索，研究性學習得到了學生的廣泛認同，激發了學生的學習興趣，學生的綜合素質得到了提高。一個課題組的學生認為：我們深切地體會到科學研究對生產生活的重要性，而科學研究必須遵循科學的理論和掌握科學的方法，只有通過團結合作，才能有科學的決策，我們覺得學習不再是一件苦差事。學生非常贊同把研究性學習引入課堂，滲透在學科教學中。研究性學習培養了學生關心社會、關心他人的高尚情感，增強了學生的社會責任感。研究性學習使學生的觀察、交往、研究能力得到顯著增強，培養了學生的科學探索精神。
