在辦理事務和工作生活中，我們的工作之一就是教學，反思過往之事，活在當下之時。如何把反思做到重點突出呢？以下是小編整理的《紫藤蘿瀑布》聽課記錄與反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
瀑布的日記 篇1
我主要根據新基礎教育理論中的“把課堂還給學生，讓課堂煥發生命的活力，使課堂成為培養學生自我教育能力的最好場所。”這一點來設計本課。
本課用了兩課時。第一課時以自讀自學為主，先讀課文初步感知，然后讀宗璞的《哭小弟》，了解背景，為深入學習課文，準確理解作者思想感情做好鋪墊，再反復讀課文，自己解決簡單問題，提出疑難問題。第二課時，基本由學生提出問題，小組討論，老師把學生的答案寫在黑板上，選出同學們最認可的答案作為最后答案。這樣，很快就解決了這些問題：從哪幾方面描寫紫藤蘿花？用了哪些修辭手法？描寫順序怎樣？哪些寫景的語句精妙？在隨后的質疑問難過程中，有的同學認為，面對小弟的絕癥而有“精神的寧靜和生的喜悅”有些不合情理，這時我設計了一個發揮學生想象力的題目：假如你是文中的“我”，你會怎樣？有個女生說：“我會非常沉痛。”另一女生說：“賞花時可能輕松，過后又會非常難過。”這時有個同學說：“你們的境界太低了。”于是有了一番“高談闊論”，是關于生和死的，于是有了一番熱烈的討論。至此，學生明確了作者表達的感情是含蓄的，并不是感情不深不真。在自然明確了主旨“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的`長河是無止境的”之后，又有一番對"無止境"的質疑。為了化解難度，我引入了這樣一個問題讓學生討論：生命是短暫的，又是永恒的。有個同學想起了他的哥哥的一篇作文《假如我還有十天生命》，也有的同學自然地想到了保爾的名言：“人最寶貴的是生命，……”有的發言很有創意。
對這篇課文深層次的理解，主要是靠了學生的智慧，但是如果老師在課堂教學中“不為學生的智慧和潛力的發揮創造條件，不為不同的學生進行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個人智慧”和“集體智慧”就無從體現了。我總是先給學生一些時間看書預習、獨立思考，再激發他們相互糾正、相互討論、相互評價，他們就會有話可說，并且從中學到一些自己沒思考的東西，他們互相學習到的東西比從老師那里學到的東西要來得深刻。還能改變學生期待老師最后給個正確答案的傳統思維，形成這樣的意識：哦，這些答案都是我們想出來的，并不難呀！
新基礎教育理論的學生觀是：把學生看作年齡雖小但同樣具有主觀能動性、有可能參與教育活動的人，是學習活動中不可替代的主體。我會在以后的教學實踐中時刻關注這一點，做好反思工作，一步一個腳印做下去。
瀑布的日記 篇2
宗璞的《紫藤蘿瀑布》是一首讓人心動的歌，它讓那些身心遭受劫難的人，重新踏入了人生奔騰不息的長河。而曾文彥老師執教的《紫藤蘿瀑布》是一首扣人心扉的詩，它似涓涓細流注入了每個聽者的心田。
聽完這堂課，探尋它的美，首先是曾老師用“花語”定位，花便有了靈性，整堂課也似一下注入了活力。
其次是這堂課整體的設計思路，猶如一篇脈絡清晰的文章。它有自己的線索，曾老師用“花語”一詞串聯了整堂課：聽花語──品花語──寫花語──獻花語，讓這堂課有了一條主線。而且這一線路沿著目標逐步推進，讓整堂課具有了層次美。
探尋著這種靈性美、層次美，我又為曾老師高超的朗讀指導所折服。每品完一個句子，曾老師都會讓學生用情把這段文字讀出來。所謂文為心生，我們就要用讀把作者的心聲讀出來，不論哪一句的讀曾老師都有精心的指導，而且指的.精當，讀的有情。
探尋這堂課的美，其實在于曾老師將文本、將作者的思想、將學生都裝進了自己的胸中。用心靈去教學，用心靈去演繹文本，才讓我們領略了如此之美的紫藤蘿！
瀑布的日記 篇3
我的家鄉在柳江太陽村，那里有一條清澈見底的小河，那里的小魚像街上的汽車一樣川流不息。有時幾只小魚就會躍出水面，跳來跳去，水面就會出現一條條波紋，使倒映在水面的青山綠木哭笑不得。
春天，小草紅花爭先恐后的從土地探出頭來。清晨，小魚小蝦會有禮貌地向小草紅花打招呼，柳樹姐姐在梳理著優美、細長的頭發，大樹哥哥在風中跳起了舞蹈。
夏天，這個夏日炎炎的季節。小河熱鬧起來了，大人小孩都來到這里玩。有的大人坐在石頭上，一邊打牌，一邊吃東西；有的小孩在水里游泳、打水仗；有的卻在岸邊捉小魚小蝦……天氣雖然很熱，但是這水很冰涼。你把手放在水中，就如同放進冰箱，有人還把飲料、啤酒和西瓜放在水里冰。
秋天，是一個豐收、愉快的季節。一大片一大片的稻谷，被那太陽染成了金黃色的，扇子般的.楓葉被染成紅色的，一片一片的飄落下來，像蝴蝶在空中飛舞，飄在水面上。帶著喜訊來到家家戶戶。
冬天，一個白雪皚皚的季節。人們都披著大棉襖來到小河邊，把手放放進水里，就如同坐在火炕邊，十分溫暖。
春天，小河給人們帶來歡樂；夏天，小河給人們帶來涼爽；秋天，小河給人們帶來豐收；冬天，小河給人們帶來溫暖。這就是我家鄉的小河，一條清澈見底、冬暖夏涼的小河。
瀑布的日記 篇4
在平時的教學中我一直思索如何才是“用教材教”而不是在“教教材”。
上周和學生一起學習了宗璞的《紫藤蘿瀑布》。此文語言優美，所以我打算利用此文教給學生賞析句子的方法及答題的格式。于是教學時，在通過朗讀整體把握文章內容之后，先把賞析句子的方法教給學生，主要講了兩個方面。一、從修辭的角度，重點講了比喻、擬人、排比、夸張； 然后讓學生賞析本文的語言美，寫一段賞析句子的話。“通感”這種修辭學生沒有接觸過，我先舉了例子，再讓學生到文章中找。學生很快就找到了。二、賞析富有哲理的話，抓住關鍵的詞語。這樣學生也很快地找到一些值得感悟的話。從中也就將本文的'主旨也品味出了。第二個方面：此文寫作思路值得借鑒，由物到人再到意。也讓學生進行了一次小練筆。
整個過程，我想學生是有收獲的。但我又在想，這樣會不會太急功近利。那到底什么才是最佳的用教材教呢？原以為隨著教學的時間越來越長，教學的工作會越來越輕松，可是出現的困惑卻越來越多。
瀑布的日記 篇5
《紫藤蘿瀑布》是宗璞的一篇狀物抒情的優美散文。教學這篇散文，意在使學生從作者對紫藤蘿花的描寫文字中，感受紫藤蘿花的繁盛與美好；從作者回憶紫藤花不幸的過去與現在的繁盛所形成的對比中，理解文中所蘊涵的人生哲理，感悟生命的永恒和美好。最終在品味美的形象、美的語言，體驗和陶冶美的情感中，學習美的表達。為此，我反復品讀原作并仔細斟酌，結合散文主旨，精心制作了圖文并茂、聲情并茂的課件來輔助教學。
本課用了兩課時。第一課時以自讀自學為主，先讀課文初步感知，然后讀宗璞的《哭小弟》，了解文革背景，為深入學習課文，準確理解作者思想感情做好鋪墊，再反復讀課文，自己解決簡單問題，提出疑難問題。
第二課時教學過程中，設置了一個看圖說話的環節來導入，借助形象具體的美麗圖片來形成視覺沖擊，在簡短的交流之中，學生很快隨之入境，思維隨之被激活，濃濃的教學情境與學習氛圍由此創下。隨后，以”讀“為手段，以問題為驅動，引導學生在“聽讀——研讀——美讀“的過程中，理解結構，把握思路；研讀理解，品析文意；美讀欣賞，訓練表達。
在“聽讀、理結構”的環節中，抓住簡潔而關鍵的字句“我不由得停住了腳步、”“我不覺加快了腳步”加以設問
⑴“我不由得停住了腳步“，這是為什么？“
⑵在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺加快了腳步”，這又是為什么？⑶初讀并感知課文，說說作者從紫色藤蘿的美好和不幸經歷中悟出了什么?（原文句）
⑷“賞花——憶花——悟花”是作者構思本文的思路，請分別找出各部分相應的文字段落，并說說“我”悟出了什么。由于抓住了簡潔而關鍵的字句“我不由得停住了腳步、”“我不覺加快了腳步”加以設問，從而引導學生順理成章地理清了文章結構，把握了文章思路：“賞花——憶花——悟花”。于是，順理成章地引導學生找出各部分相應的.段落并加以概括。
在“研讀、品文意”的環節中，設置了如下思考題，每一個問題都有目的有針對性地指向每一個研讀的角度。
⑴“這樣盛的紫藤蘿”，表現在哪些方面？說說“我”是如何進行觀察的？
⑵“佇立凝望”紫藤蘿瀑布，“我”產生了怎樣的感受？在“夢幻一般輕輕籠罩著”的香氣中，“我”聯想到十年前家門外的一大株紫藤蘿的不幸命運，你能理解“我”那時的心情嗎？
⑶紫藤蘿彼時的衰、今天的盛，引發了“我”心中的感悟，你是如何理解“生命的長河是無止境的”這一感悟的？
在“美讀、做交流”的環節中，我這樣設置問題和要求：
美讀交流點：《紫藤蘿瀑布》是一篇狀物抒情的優美散文，作者從眼前的實景——盛開的紫藤蘿花寫起，融情于景，由情入理，抒發了積極的人生情懷，寄寓了深刻的人生哲理。請你從文中找出感觸最深的句段，美美地品讀，加以體會，并概括本文主旨。
美讀交流示例：”從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發端，也不見其終極，只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。”——此段以空中垂下的瀑布來比喻紫藤蘿，狀寫出它的繁盛與壯觀；又以擬人的手法，寫出了花的活潑、美麗、生機勃勃，還暗示出生命長河之偉大。
語文教學中，不能總是拿體驗說事，因為學生沒有那么多的生活經歷，也就不會有那么多的體驗，文章中一些深奧的句子比如，“生死謎，手足情”，“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”他們一時是無法完全理解的，也不必強求，老師一廂情愿的解釋，效果反而不好，課堂上，我們更多的時候，需要的是調動學生閱讀課文的興趣，然后讓他們借助有限的生活經歷來理解這些蘊涵哲理的句子。
瀑布的日記 篇6
移步換景法一般適合于游記或參觀記，描寫景物時，人走景移，隨著觀察點的變換，不斷展現新畫面。采用移步換景法描寫景物時，首先要把觀察點的變換交代清楚。這樣，讀者才能清楚地知道游覽或參觀的路線。其次要把移步中或移步后所見到的景物具體地展現出來，使讀者看到一幅幅絢麗多彩、內容豐富的生動畫面。采用移步換景法描寫景物時，要注意圍繞一個中心展示不同的畫面，避免有支離破碎的感覺。其次要進行精心的剪裁，要把一路上最有特色的景物描繪出來，刪去一般性的描寫，避免記流水帳。
移步換景法就是不固定立足點和觀察點，一邊走一邊看，把看到的不同景物依次描寫下來。當代作家、文學評論家、美學家吳功正的《阿里山紀行》就采用了這種結構來描寫阿里山美麗的風光。其主要表現在：（1）把行蹤交代得清清楚楚：臺北—嘉義—坐火車進山—阿里山—神木—林區—曲徑幽路—看到神木—下山。（2）進山時抓住林海幽深的特征來寫：原始森林廣闊無邊—清澈的潭水—寧靜的林區—山間的青苔樹—無邊無際的森林—受巨創后的神木。這樣，作者以自己的行蹤為線索，表現了不同時間里多種景物的風貌，使讀者從中感受到一種動態美、整體美。
瀑布的日記 篇7
對這篇課文深層次的理解，主要是靠了學生的智慧，但是如果老師在課堂教學中“不為學生的智慧和潛力的發揮創造條件，不為不同的學生進行選擇提供可能”的話，那課堂上的“個人智慧”和“集體智慧”就無從體現了。我總是先給學生一些時間看書預習、獨立思考，再激發他們相互糾正、相互討論、相互評價，他們就會有話可說，并且從中學到一些自己沒思考的東西，他們互相學習到的東西比從老師那里學到的東西要來得深刻。還能改變學生期待老師最后給個正確答案的傳統思維
散文好讀不好教，這是許多語文老師的共識，在我看來，借景抒情散文的教課就象是跳水運動員做高難度的跳水動作，成功了滿堂喝彩給人美的享受，失敗則成殘缺品全部變味，教的人不是滋味，聽的人更是無聊。該怎么上好一堂借景抒情的散文課呢？準備《紫藤蘿瀑布》這篇課文時，我著重思考這一問題。以學懂一篇課文為目標轉變為進行某項語文能力訓練為目標明確教學目標是教學的基本原則之一。目標在教學中起導向、激勵和檢測作用，任何有效的教學活動都必須先有明確的目標。這是已被教學實踐所證明了的。我在《紫藤蘿瀑布》這篇課文中設定的目標是學會品味文章的優美語句，體會文章借景抒情的寫法，課后能夠模仿課文寫描寫景物的小文章。根據新課標的精神，把課堂的主動權給學生，我采取了合作與獨立思考相結合的學習教學方式：在學習課文前，先讓學生預習解決生字詞，掃清教學障礙，這樣才能讓學生上課專注品味文章的語言，做到有的放矢。掃清文章生字詞障礙，對于整堂課的學習是有很大幫助的，學生可以通過課文生字詞的自習，對課文有初步的了解，這樣也就達到了培養學生自主學習能力這個語文教學的基本目標。
新課標特別注重語文教學的實踐能力培養，強調口語交際，上課一開始我就設置了一個回憶性的啟發導入，要學生將小學時學過的'，《望廬山瀑布》背出來，回憶其中描寫瀑布的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，想象瀑布的形態和氣勢，接著我問學生喜歡什么花，描繪一下自己曾經見到過的最難以忘記的花開的情景，包括在什么時候什么地點什么環境中見到的開著什么顏色什么樣子的花。接著我又要他們想象，自己喜歡的花象瀑布一樣是什么景象，該用什么語言來形容最合適，學生沉默了，我讓他們翻開課文。簡單的將課文背景以及作者的情況介紹了一遍。課文的導入應該是比較成功的，學生聽的很認真，積極的參與了課堂的討論，講述自己曾經歷過的感動一刻。
