不知不覺中一個豐富多彩的活動結束了，相信你會有不少的收獲吧，需要好好地寫一份活動總結總結一下了。可是怎樣寫活動總結才能出彩呢？下面是小編整理的2025網絡中國節虎年春節主題活動總結，歡迎大家分享。
網絡中國節春節活動總結 篇1
一、活動背景
為傳承和弘揚傳統文化，豐富村民的節日生活，增進村民之間的感情，我們計劃在春節期間舉辦一系列文化活動。
二、活動目標
傳承和弘揚中華優秀傳統文化。
豐富農民的精神文化生活。
促進農村的文化交流與發展。
三、活動內容
寫春聯、貼春聯：邀請當地書法家為村民書寫春聯，送上新春祝福。
舞龍舞獅表演：組織本地舞龍舞獅團隊，在文化廣場進行表演，展現中國傳統文化的'魅力。
春節聯歡晚會：邀請本地及附近的文藝團隊進行演出，節目內容以歌舞、小品、相聲等為主，讓村民共度歡樂之夜。
猜燈謎活動：在文化廣場設置燈謎區，邀請村民參與猜燈謎游戲，答對者給予小禮品作為獎勵。
傳統手工藝展示：邀請本地手工藝人現場制作并展示剪紙、泥塑等傳統手工藝，讓村民了解和體驗傳統文化的魅力。
四、活動時間和地點
時間：農歷正月初一至十五
地點：各村文化廣場、村委大院
五、活動組織
成立活動籌備小組，負責活動策劃、組織、宣傳等工作。
通過村廣播、宣傳欄等方式廣泛宣傳活動內容，提高村民的參與度。
提前采購活動所需物資，如紙墨、道具等。
網絡中國節春節活動總結 篇2
一、調查背景
據權威資料表明，上海城里約有70%年齡在14、30歲的年輕人在平安夜選擇走出家門，狂吃狂歡。其中，90%的人會選擇像“JJ”、“紐約客”等可容納千人的大型迪斯科舞廳，去參加通宵達旦的化妝舞會，發泄旺盛的精力。情侶中88.3%的人會去排場不大的西餐館享受一頓浪漫的西餐，而還有10.8%會選擇在家看電視，共享二人世界。剩下的那部分因為這樣那樣的原因不能相聚。綜上所述，年輕人向往在節日的氣氛中，感受到他們所向往的另一種生活方式，另外一種文化氛圍。上海的圣誕節普及著一種國際視野，文化占有率為70%。
二、調查方法
（一）調查形式
本文采用調查研究的方法，以內蒙古財經大學東校區大一、大二級學生為樣本進行隨機抽取的方式進行問卷調查，通過對收集的資料的統計分析，描述和分析了大學生過中西方節日的狀況和對中國傳統文化的態度。
（二）問卷設計
問卷的具體設計方面，我們根據所設計的題目對傳統文化這一概念進行了操作化，每一個題目量化之后分為五個維度，列出了16個關于傳統文化態度的問題，每題都采用1-5計分方式進行打分，根據總分的不同判斷大學生對傳統文化的態度，總分越低表明對中國傳統文化的關注程度越高。本次調查設計了性別、年級兩個變量，用以探究不同性別、不同年齡對中國傳統文化態度的影響。
三、調查目的
（一）證實課題假設
調查從“了解度”、“參與度”、“認同度及主管觀點”以及“大眾傳媒及文化產品對文化的影響力”四個角度出發，完成了測量，并通過SPSS數據圖表和訪談文本進行描述和分析。對于不同變量對中國傳統文化態度的影響進行了分析，以期較為準確的勾畫出大學生對不同文化的態度。并對每一個題目進行了描述統計分析，以求得出支持本次調查假設的結果
（二）圍繞課題深入分析
經調查研究表明，西方節日受到大學生的青睞的主要原因是受商家宣傳和新鮮感的刺激。大學生對傳統文化的態度與性別有關，且大學生對傳統文化的態度總體來說較好，其中對節日背景知識的了解會影響大學生節日形式和節日目的的選擇。
四、調查結果
(一)樣本總體分析
據結果統計，調查對象62％為女性，32％則為男性。令有6％的問卷因未答完的原因被進行了作廢處理。
（二）中西方節日受歡迎度
調查結果顯示，大學生主要喜歡的西方節日，30.95％的學生選擇了圣誕節，另外還有7.14％的學生選擇了西方情人節。剩余樣本中，有85.71％的喜歡春節。而中秋節的受歡迎程度緊隨其次。
（三）調查樣本對中西方節日的態度
1、西方節日
47.62％的人覺得之所以過西方節日是因為其有趣，慶祝形式多樣，新穎時尚，能更好的彰顯個性。并且很有氛圍，是與親朋好友聯絡感情的好機會。16.67％的人覺得過那些西方節日很有代表性意義，例如：父、母親節、圣誕節、西方情人節。另有4.76％認為西方節日非常乏味，無非是人們為了自己的那些娛樂購物等活動找些借口，亦或純屬商業炒作。而剩余30.95％對其態度比較冷淡，覺得和自己無關，終其背景不是發生在中國，更不了解其背后的文化，過了也沒意義。
2、中國傳統節日
90％的人表示絕對會過節慶祝。大部分人認為是這長久以來的風俗習慣、觀念以及文化，更重要的是，它是家人朋友之間聯絡感情的一個機會。個別幾個表示，大家都這么過，就跟著而已。3％的人表示因工作等原因不過節。另外7％顯示為無所謂。
3、對現狀的理解
45％認為，“洋節流行”只是表面現象，因為傳統節日的慶祝形式嚴肅內斂，大學生才通過西方的節日增加娛樂、宣泄情緒，其實處于核心的中國傳統文化并未動搖。雖然會有一定沖擊，但不會影響中國傳統節日的主導地位。25％認為，西方節日帶來新鮮感，大學生喜歡嘗試新事物，只是一時流行，商業文化，沖擊很小。還有一部分認為，現在很多年輕人崇洋媚外，中國傳統節日已被西方節日所取代，中國傳統文化收到的沖擊非常大，已經岌岌可危。
4、慶祝節日對自身的`影響
西方：增加了向親朋好友表情達意的機會；增加了娛樂開銷；減少了對中國傳統節日的關注。極少部分認為，沒有影響。中國傳統文化：很有必要，弘揚中國傳統文化；沒有實際意義，只是走形式而已；很好，有假期。
五、分析
（一）中西文化的歷史淵源
中國自古就有對外的各方面交流，尤其在文化領域更是對世界各國產生了深遠的影響。然而清末的閉關鎖國政統治階級的策閉目塞聽卻直接導致了我國逐漸落后。
（二）改革開放后的中西文化交流
改革開放作為中西方文化擴散的分水嶺，自之后，外來風土文化紛至沓來，國人生活的各個領域都開始不同程度的受到外來文化的影響。看著日漸增多的外國商品品牌占據中國市場，外國語言在人群中流行，甚至連外國的生活方式也成為人們爭相效仿的對象。對此現象，人們不禁憂心，這樣下去，中國的本土文化將被至于何地，中國的傳統會不會衰落？改革應該堅定不移地推行下去，然而，如何讓中國的傳統文化重新煥發生命力，一代代持續傳承下去，已成為當今社會的現實問題。
（三）西方節日對當今社會的影響
當今社會，利益成為不可或缺的生存因素，面對西方節日成為時尚的現實，眾多商家爭先恐后地打出節日牌，一時間，圣誕節、情人節、感恩節等不屬于我們中國文化的節日充斥著我們的生活，而傳統的端午、中秋節卻漸漸淡出了人們的視野。面對這樣的事實，國人紛紛呼吁保護中國傳統文化，國家也不得不及時采取相應的措施。法定節假日增加清明節、端午節、中秋節三個中華民族的傳統節日即是明證。與此同時，過洋節也一夜之間風靡校園。
（四）調查報告分析
通過本次的調查，我認為大學生對中西節日文化的態度有如下四點：首先，多數大學生都喜歡過西方花樣繁多的節日，而對中國傳統節日，表現更多的則是一種內在的感情，與自身的存在是不可分割的；其次，喜歡西方節日的原因是其表現出的趣味性，并可借此于親朋好友大肆慶祝，而商家借機名目繁多的宣傳活動也有部分關系，但對中國傳統節日的慶祝更多的是建立在體會其深層的文化背景上的，是對自身感情與歷史與國家本質的融合；第三，對中西文化相對立的現狀，多數人認為西方文化盛行是表面現象，只是嚴肅內斂的中國傳統文化無法讓年輕人充分宣泄情緒，在這種情況下，中國傳統文化雖然會受到一定沖擊，但并不會真正影響其主導地位，只有少數大學生認為這是一種崇洋媚外的表現，中國傳統文化在有力的沖擊下以岌岌可危；最后，人們認為無論過中西方節日都是為了更好的與親朋好友聯絡感情，還有各種假期，但同時卻增加了娛樂開銷。
我想，保護中國傳統文化的行動勢在必行，但在中外交流活動頻繁的當下，外來文化瘋狂涌入是無法阻擋的現實，而其未必絕對是壞事，哲學上講事物都有對立的兩面，有矛盾是必然的，但可否更好的使中外文化相結合，更具有中國特色！
六、結論
大學生過洋節是受到商家廣告宣傳的刺激，還是對中國傳統文化逐漸淡忘？為此，我們選擇了從中西方節日看大學生對中國傳統文化的態度這個課題。中國傳統文化是中華民族五千年來智慧的結晶，作為新世紀的大學生，我們更有義務去保護和傳承。年輕一代是祖國的未來，是文化傳承的主力軍，今天的年輕人是否淡忘了傳統，是否逐漸被西方同化，我們能為中國傳統文化的弘揚和傳承提供什么依據和建議？一個又一個問題困擾著我們。我們將通過自己的研究去了解當代大學生對中國傳統文化的態度，并嘗試為保證中國傳統文化的薪火相傳提出一些建設性意見。
網絡中國節春節活動總結 篇3
【說教材】
今天我說課的內容是人教版六年級下冊第六課《北京的春節》，本篇文章以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文作者先介紹北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵最后寫正月十九春節結束文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿學生并沒有聽說過老北京人怎樣過春節，所以對本篇課文一定很感興趣。
在本課我設計了以下教學目標：
1、有感情地朗讀課文了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧、喜慶氣氛
2、揣摩文章的表達順序，體會詳寫、略寫的好處
本課的教學重點：引領學生隨作者的描述，感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵
本課的教學難點：作者為突出北京春節的民俗特點所采用的表達方法
【說學生】
六年級的學生已具備一定的閱讀學習能力和搜集資料的能力，學生在課前做好充分的預習，查找有關老北京的各種習俗的資料課上，學生在教師的引導下主要采用小組合作的學習方法學習本篇文章課后，學生可以將家鄉的春節與老北京的春節習俗進行對比或了解更多有關春節習俗的信息，感受中華民族特有的民俗文化
【說教法與學法】
在這節課中，我采用了創設情境、精讀感悟法，引導學生自主學習，合作探究，讓學生積極參與，激發他們的潛能，營造良好的課堂氣氛，力求達到本課的教學目標
【說過程】
為了突破重點和難點，實現本節課的教學目標，我設計了以下幾個環節：
一、創設情境，回憶春節上課伊始，我利用多媒體出示了一首老北京過春節的歌謠，學生對歌謠一定很感興趣，以此調動他們學習的積極性，讓他們繼續跟隨作家老舍，走進老北京，重溫那京味十足的春節，感受那獨特的民風民俗和魅力十足的年文化
二、回顧寫作順序，分清詳略接著，我讓學生回憶：作者是按什么順序寫的？主要寫了哪些重要的日子的活動？學生快速地瀏覽課文，看看在這些節日中哪些部分寫得詳細，哪些部分寫得簡略？并讓學生把詳寫的部分做上記號然后教師做板書
三、深入詳寫片段，感受民俗，體會表達方法為了讓學生學習的更加有效，發揮小組合作的優勢，我讓學生在老舍先生詳寫的四天中，選擇你最喜歡一天深入地讀文，讀到印象最深的地方，你就把它畫下來，并結合自己過年的感覺，簡單地寫一寫自己的感受，寫完后在小組內交流自己的感受整個交流過程要注意讀悟結合，在深入了解北京春節習俗的同時，感受過節的熱鬧氛圍，體會老舍語言的魅力
四、回顧全文，體會詳寫、略寫的好處學生學習了自己最感興趣的部分，也感受到了老北京春節的熱鬧和人們追求美好生活的心愿，對于高年級學生來說，寫法的指導是非常重要的，于是我問學生：中國的春節是個非常隆重的'節日，從臘八到正月十九將近有一個月的時間，詳細說起來恐怕一天一夜也說不完，為什么老舍先生讓“臘八、除夕、正月處一、正月十五”給我們留下了這么深刻的印象呢？此處讓學生感受老舍先生寫作的詳略得當，語言的簡練
五、課后小練筆學習文章的目的就是更好地幫助自己提高習作水平，所以，在本課的結尾我安排了一個小練筆：過年，講究的就是熱鬧、火爆、祥和這是中國最重要的傳統節日，有著濃郁的民族特色，是我們傳統文化的傳承與凝聚除夕之夜，天涯海角的炎黃子孫都會吃團圓飯、守歲、拜年，帶著美好的心愿去辭舊迎新但年的味道卻越來越淡，正在變成電視機前對一場春節晚會的觀看請你結合《北京的春節》和自己所過的春節，寫一篇短文，談談感受或希望
【說板書設計】
根據小學生的年齡特點，板書應該簡潔明了，具有概括性、指導性、藝術性本課板書如下：
臘八：熬臘八粥泡臘八蒜
除夕： 真熱鬧
正月初一： 人們的活動
元宵節： 觀燈（總—分—總）
詳略得當印象深刻
網絡中國節春節活動總結 篇4
寒假期間，正值我國農歷新年，為貫徹落實“兩綱”精神，對全體學生深入開展民族精神教育，營造節日氣氛，弘揚中華民族傳統美德，增強學生對中華優秀文化的認同感和自豪感，我校結合本校實際，組織學生積極開展了“我們的節日”主題活動，本次主題活動旨在突出春節辭舊迎新、團圓平安、孝老愛親等內容，得到師生、家長的充分認可，取得了良好的效果。
此次主題活動得到我校領導高度重視，在放假前專門成立此項工作的領導小組和工作小組，分管領導、老師召開相關工作會議，學習相關文件精神，討論落實活動的具體內容、具體要求和時間安排。會議決定此項活動分為五個階段開展，即：學習商討文件精神階段、動員階段、落實開展階段、材料匯總反饋階段、活動展示階段。在學期末在班主任總結會上對全體班主任老師進行宣傳動員，布置活動要求，同時利用結業式時間對全體學生進行動員，提出相關要求，希望全體學生積極參與活動，并在活動中學到相關知識，增強中華優秀文化的認同感和自豪感。
我們在活動中主要突出幾個活動目標：體會我國傳統的春節活動的熱鬧氛圍，感受人們對美好生活的熱烈向往;在春節活動中能表現出探究的意識，發現春節活動的新鮮事，有趣事;學習收集與春節活動相關的資料;學習在人多擁擠的環境中進行自我保護的方法;遵守公共秩序，愛護公共環境衛生的行為。
我們共開展了四項主題活動：
1、春節展覽會。
2、活動二：簡單了解各個地方過年的不同習俗。
3、活動三：逛廟會。
4、活動四：過春節。
總之，通過開展“我們的節日”主題活動，調動了學生學習中華傳統文化的積極性，豐富了學生的寒假文化精神生活，學生參與面廣，內容豐富，營造了節日氣氛，引導學生弘揚中華民族傳統美德，增強了學生對中華優秀文化的認同感和自豪感，同時通過合作，培養了學生的集體榮譽感和合作意識，營造了“溫馨教室、和諧班級”的氛圍。
網絡中國節春節活動總結 篇5
【說教材】
今天我說課的內容是人教版六年級下冊第六課《北京的春節》，本篇文章以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文作者先介紹北京的春節從臘月初旬就開始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購買年貨、過小年……做好過春節的充分準備緊接著，詳細描述過春節的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵最后寫正月十九春節結束文中列舉了大量的老北京過春節的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見全文內容安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然語言表達樸實簡潔，生動形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過春節的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿學生并沒有聽說過老北京人怎樣過春節，所以對本篇課文一定很感興趣
在本課我設計了以下教學目標：
1、有感情地朗讀課文了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧、喜慶氣氛
2、揣摩文章的表達順序，體會詳寫、略寫的好處
本課的教學重點：引領學生隨作者的描述，感受老北京過春節的隆重和熱鬧，領悟民俗文化的豐富內涵
本課的教學難點：作者為突出北京春節的民俗特點所采用的表達方法
【說學生】
六年級的學生已具備一定的閱讀學習能力和搜集資料的能力，學生在課前做好充分的預習，查找有關老北京的各種習俗的資料課上，學生在教師的引導下主要采用小組合作的學習方法學習本篇文章課后，學生可以將家鄉的春節與老北京的春節習俗進行對比或了解更多有關春節習俗的信息，感受中華民族特有的民俗文化
【說教法與學法】
在這節課中，我采用了創設情境、精讀感悟法，引導學生自主學習，合作探究，讓學生積極參與，激發他們的潛能，營造良好的課堂氣氛，力求達到本課的教學目標
【說過程】
為了突破重點和難點，實現本節課的教學目標，我設計了以下幾個環節：
一、創設情境，回憶春節上課伊始，我利用多媒體出示了一首老北京過春節的歌謠，學生對歌謠一定很感興趣，以此調動他們學習的積極性，讓他們繼續跟隨作家老舍，走進老北京，重溫那京味十足的春節，感受那獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。
二、回顧寫作順序，分清詳略接著，我讓學生回憶：作者是按什么順序寫的？主要寫了哪些重要的日子的活動？學生快速地瀏覽課文，看看在這些節日中哪些部分寫得詳細，哪些部分寫得簡略？并讓學生把詳寫的部分做上記號然后教師做板書。
三、深入詳寫片段，感受民俗，體會表達方法為了讓學生學習的更加有效，發揮小組合作的優勢，我讓學生在老舍先生詳寫的四天中，選擇你最喜歡一天深入地讀文，讀到印象最深的地方，你就把它畫下來，并結合自己過年的感覺，簡單地寫一寫自己的感受，寫完后在小組內交流自己的感受整個交流過程要注意讀悟結合，在深入了解北京春節習俗的同時，感受過節的熱鬧氛圍，體會老舍語言的`魅力。
四、回顧全文，體會詳寫、略寫的好處學生學習了自己最感興趣的部分，也感受到了老北京春節的熱鬧和人們追求美好生活的心愿，對于高年級學生來說，寫法的指導是非常重要的，于是我問學生：中國的春節是個非常隆重的節日，從臘八到正月十九將近有一個月的時間，詳細說起來恐怕一天一夜也說不完，為什么老舍先生讓“臘八、除夕、正月處一、正月十五”給我們留下了這么深刻的印象呢？此處讓學生感受老舍先生寫作的詳略得當，語言的簡練。
五、課后小練筆學習文章的目的就是更好地幫助自己提高習作水平，所以，在本課的結尾我安排了一個小練筆：過年，講究的就是熱鬧、火爆、祥和這是中國最重要的傳統節日，有著濃郁的民族特色，是我們傳統文化的傳承與凝聚除夕之夜，天涯海角的炎黃子孫都會吃團圓飯、守歲、拜年，帶著美好的心愿去辭舊迎新但年的味道卻越來越淡，正在變成電視機前對一場春節晚會的觀看請你結合《北京的春節》和自己所過的春節，寫一篇短文，談談感受或希望。
【說板書設計】
根據小學生的年齡特點，板書應該簡潔明了，具有概括性、指導性、藝術性本課板書。略
網絡中國節春節活動總結 篇6
一、說教材
《北京的春節》是人教版小學語文六年級下冊第二單元的第一篇課文，是新中國第一位獲“人民藝術家”稱號的老舍先生的作品。本文以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。學習本文可以感受老北京人過春節的習俗，引發學生了解民風民俗的欲望，激起探究傳統文化的興趣。
在新課標理念的指導下，根據教材的體系、本篇課文的特點和學生情況，我從知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀三個維度確定教學目標如下：
1、學習并掌握“旬、熬”等14個生字，正確讀寫“翡翠、萬象更新”等詞語；能夠正確、流利、有感情的朗讀課文；了解老北京春節的民俗。
2、通過反復朗讀，揣摩文章的表達順序，體會詳寫、略寫的好處。
3、感受節日的'熱鬧氣氛，理解節日習俗中的民族文明和傳統文化。
教學目標決定重難點，本課的重點是了解老北京風俗習慣，感受傳統年文化的獨特魅力。
難點在于品味作者的語言風格，揣摩文章的表達順序，詳略得當的寫法。
二、說學情
六年級的學生已經積累了一定的經驗，自我意識逐漸加強，有強烈的求知欲和豐富的想象力，但他們的認知能力有限，對文字描寫的景象可能難以體會。這是我需要在教學中去考慮的因素。
三、說教法
語文課程教學，最主要的是培養學生的語文素養，培養學生良好的閱讀和鑒賞能力。
因此在本課的教學中，朗讀體會法將貫穿本課的整個教學環節，幫助學生體會老北京春節的民風民俗，感受傳統年文化的魅力。
此外，還輔之以引導啟發法和多媒體輔助法。圍繞重點內容設置不同層次的問題，引導學生思考，從而突破重點解決難點，同時利用多媒體為學生創設生動形象的情境。
四、說學法
對于學生我將主要引導他們通過合作探究、朗讀法、圈點勾畫等方法進行學習，幫助學生真正掌握學習方法，達到“教是為了不教”的目的。
五、說教學過程
在閱讀教學中，語文課程標準有明確的階段要求，“能聯系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關鍵的詞句表達情意的作用。”
因此，本節課，我主要按照文章行文線索把握老北京人過春節的習俗，引領學生逐步深入文本，領悟為突出民俗作者所采用的表達方法。
具體設置了以下幾個教學環節：
環節一：創設情境，激發熱情
我會播放一段北京春節的童謠，提問學生：“同學們，你們知道這首童謠唱的是什么節日嗎？”學生回答：“春節”，接著我繼續提問：“那同學們是怎么過春節的呢？”學生暢所欲言。我會再次提問學生：“那你知道北京的春節是怎樣的嗎？”引領學生一起進入學習。
這樣不僅可以立刻抓住學生的注意力，激起好奇心，還能培養學習熱情和豐富的想象力。
環節二：初讀課文，整體感知
這個環節我主要解決生字詞、大意、脈絡，引導學生初步感知課文，從而為進一步解讀課文做鋪墊。
新課程強調培養學生自學生字詞的能力，因此我會請學生初讀課文，借助工具書弄清生字詞的讀音和意義，教師檢查效果。然后請學生默讀課文，思考，作者是通過什么順序描寫北京人過春節的？北京人的春節是從什么時候開始，又從什么時候結束？在這期間他們都會做些什么？引導學生從閱讀和討論中整體感知全文，把握課文思路，培養學生自讀自得的能力，提高他們的學習興趣與信心。
環節三：品讀課文，深入探究
這是本堂課的核心環節，在這個環節中，我將采取小組討論法進行教學。引導學生從時間順序把握老北京人過春節的多幅畫面，去品味語言特點，體會文章詳略得當的寫法。學生通過朗讀討論后會找相應的畫面，比如：
年前忙碌，“熬臘八粥”“泡臘八蒜”；
年中熱鬧，“臘月二十三過小年”“除夕穿新衣，貼對聯”“初一，拜年、辦廟會、逛廟會”“元宵辦燈展、逛花燈、放鞭炮”；
年后平靜，“正月十九，一切恢復正常”。
接下來我會提問學生，在這些畫面中給你留下深刻印象的是哪幾組畫面呢？學生們各抒己見，我會重點帶領學生詳細體會其中的一幅畫面，比如文中有關臘八的描寫，抓住描寫臘八蒜色香味的詞語，以及熬臘八粥、買雜拌兒、買爆竹的場面，體會北京的春節熱鬧忙碌的氣氛。同時，我會適時引導學生去領悟文章語言的特點和作者詳略得當的寫法。這樣體現了新課標學生是學習的主體，教師是組織者、引導者角色這一理念。
環節四：拓展延伸，提升素養
這個環節是一個開放的環節，我將請學生來說說自己是怎么過春節的，從這個傳統節日中你能感受什么？這樣不僅可以鍛煉學生的口頭表達能力，還能滲透學生情感態度價值觀的養成。
環節五：布置作業，鞏固練習
1、有感情的朗讀課文。
2、搜集有關年的傳說。
網絡中國節春節活動總結 篇7
為推進鄉村文化工作繁榮發展，在春節來臨之際布隆吉鄉高度重視，以貼近生活，貼近民生，娛樂生活，啟迪思想為總指針，在全鄉范圍內開展了“龍騰虎躍鬧新春，龍馬精神進萬家”主題活動。自活動啟動以來，我鄉結合實際，突出地域特色，堅持“健康有益、小型多樣、廣泛參與、寓教于樂”的原則，開展了形式多樣、內容豐富的系列文化活動，受到了廣大農民群眾的廣泛參與跟熱情歡迎。現將活動開展情況總結如下：
一、加強組織領導，精心策劃，營造濃厚的節日氛圍。
為全力做好春節文化活動，突出地域特色，確保活動有組織、有聲勢、有效果，鄉黨委、政府高度重視，結合我鄉實際，下發了《關于開展春節文化活動的安排意見》，制定了詳細的活動方案，成立了由鄉政府鄉長任組長、相關負責人為成員的活動領導小組，全面負責對春節文化活動的指導跟引導，切實加強領導，認真抓好活動組織實施，有效地保證了文化活動在我鄉的順利開展。同時在全鄉范圍內加強宣傳報道工作，充分發揮主要媒體的宣傳作用，對迎新春文化活動進行了有針對性的宣傳報道，充分展示我鄉群眾傳承中華傳統文化的自豪心態跟奮發進取的時代風采，烘托出積極向上、喜慶熱鬧的新春文化氛圍。
二、豐富活動內容，創新載體，文化活動精彩紛呈。
1、舉辦機關干部聯誼會。12月25日晚8：30在鄉多功能文化活動室舉辦機關干部聯誼會，各駐村單位、鄉集鎮的人民群眾共100余人參加。聯誼會上唱歌、歌舞，小品、趣味游戲等形式多樣，使得全機干部度過一個歡樂、輕松、豐富的聯誼會。
2、舉辦傳統社火匯演。按照全縣春節文化活動整體安排，結合傳統特點，我鄉組建了以秧歌隊、太平鼓隊為主的70人的迎春社火隊，春節期間在全鄉范圍內進行社火拜年表演并參加全縣春節社火匯演，共演出30余場次，觀看群眾7000人次。大幅度地提高春節文化活動的水平跟吸引力。
3、舉辦“全民健身”文體活動。在春節期間，各村積極組織文藝骨干排練文藝節目舉行巡回交流演出。全鄉共開展交流演出12場次，演出節目32個，觀看群眾2400余人。通過交流，極大了豐富演出形式，提高了各村文化建設水平。
4、舉辦“新農村、新風尚”文體活動。在春節期間，各村充分利用各自的文化室及文體器材，組織群眾開展象棋、撲克、牛九、乒乓球等健康文體活動，舉辦競智競技比賽、游藝活動跟跨村組的聯誼活動，擴大了群眾參與面，進一步激發群眾參與文體活動的熱情，營造節日氣氛。
5、開展“學在農家”讀書活動。布隆吉鄉4個行政村積極利用“農家書屋”文化活動陣地，開展各種形式的讀書學習活動，并保證節日期間書屋的正常開放，促進廣大群眾學知識、用知識，度過了一個有意義的節日。
三、效果良好，影響深遠，助力推進跟諧建設。
春節期間，我鄉結合實際、因地制宜，堅持把活躍基層、服務廣大群眾作為加強我鄉文化建設、開展新春文化活動的出發點跟立足點，廣泛吸引了農民群眾積極參與到迎春文化活動中來。通過開展一系列體現春節傳統文化、具有我鄉特色的活動，即弘揚了中華民族傳統文化，又充分展示了我鄉群眾奮發進取的時代風采，有力地推動了我鄉文化建設，用先進文化引領人民群眾精神文化生活，讓廣大群眾過上了一個祥跟喜慶、熱鬧安康、文明跟諧的春節。
網絡中國節春節活動總結 篇8
為營造我鎮春節氣氛，豐富群眾文娛生活，我鎮在春節期間舉行一系列游園活動。具體如下：
一、時間：
20xx年xx月xx日
二、地點：
xx文化廣場
三、游園活動內容及規則
1、猜謎語
游戲規則：猜中謎語者，不用撕掉謎語紙條，只需要記住謎語編號到領獎臺對謎底。獎勵辦法：猜對者每條可獲5元獎金。
2、挾波子游戲
游戲規則：在裝有水的盤中放入15顆波子，游戲者手拿一雙筷子將放在左邊盤子的波子挾到右邊的盤子里。獎勵辦法：1分鐘內將15顆波子挾完的選手可獲得5元獎金，不能完成的不作獎勵，如果中途有波子掉落的.，必須放回原來的盤子里才能繼續比賽，違者則不作任何獎勵。
3、拋圈游戲
游戲規則：在地上擺放2個“不倒翁”，每個“不倒翁”之間的距離為1米（拋中最遠的10元，近的5元），每位參加者有三個圈子，站在離“不倒翁”2.5米遠的線外，才能向“不倒翁”拋圈。獎勵辦法：已拋中“不倒翁”的總金額進行獎勵。
4、蒙眼擊球
參加者在規定的界線外用布蒙上雙眼，原地轉三圈，然后走到指定的位置敲擊球。獎勵辦法：擊中者可獲5元獎金，不擊中者不得獎金。
5、定點投籃
參加者必須在罰球線后投籃，若踩線或過線則視作無效，可以跳躍投籃，若投籃時球從手中掉落，則算已投籃，不可撿回再投，且不算成績，投籃前允許拍球幾下，每人均有5次投籃機會。獎勵辦法：男選手，5球投入3球（或以上）者可獲5元獎金，女選手，5球投入2球（或以上）者可獲5元獎金
網絡中國節春節活動總結 篇9
一、調查時間：20xx年11月10日
二、調查地點：黑龍江八一農墾大學一食堂
三、調查對象：在校學生
四、調查方法：隨機調查
五、調查人：xxx
前言
在這個炎熱的漫長暑假中，我在學校的倡議下，進行了一次暑假社會實踐，我相信作為一個大學生，不能一直所謂的閉門造車，而應該積極的接觸社會，了解社會，為以后步入社會做一些準備和鋪墊，有個詞相信大家都很熟悉，“熟能生巧”，現在做的這些事很小，也許微不足道，但是我相信以后總會感受到它們所帶來的幫助和成長。
主體
1、正月
正月，又稱元旦，或稱正月初一。正月初一是一年、四季、十二個月起始的一天。《春秋傳》上將正月叫做端月。雞鳴而起，先于庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。因此，正月是從自有歷法以后，上古就有的節日。
正月有很多習俗，如長幼悉正衣冠，以次拜賀，這項風俗至今還保持，飲椒酒，就是用花椒花做成的酒，或者柏酒。但一些具體活動現已廢棄，包括漢晉時期，如周處在《風土記》里所說：“正旦，當生吞雞子一枚，謂之練形。”《東京夢華錄》載北宋政府在正月要舉行大朝會，皇帝和百官要舉行大型團拜活動，并宴請各國使節，特別重視對遼、高麗使團的賜宴待遇。此項活動保留至今。
辛亥革命以后，民國政府法定保留的傳統節日僅有正月，但改名為“春節”，并將元旦放在西歷一月一日。
2、立春
立春在元月一日至元月十五之間，這是古代傳統的祭農節日，按東漢應劭《風俗通義》，祭農本在四月間開展，漢文帝改到二月，而在晉時，再改到立春。立春這天，官員要親自穿戴慶祝，坐小春牛表示支持和重視
開春后的農事，民間也相應有慶祝活動，這個節日其實才是真正的迎春。西晉傅咸《燕賦》說：“四時代至，敬逆其始。彼應運于東方，乃設燕以迎至。〔羽軍〕輕翼之歧歧，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀形之有似。御青書以贊時，著宜春之嘉祉。”
今天很少有人知道立春是個傳統節日。
3、元宵
元宵在正月十五日，是一年一度最熱鬧的一天，因為過了這一天，絕大部分人們都要上班了。元宵活動盛大在有燈會和煙火活動。舞龍舞獅，社戲雜耍，從白天起就開始進行，直至深夜。為了保持與民同樂的姿態，這天金吾不禁，金吾就是執金吾，就是守衛皇宮的近衛兵，金吾不禁指在皇宮門前金水橋一帶不禁止普通老百姓參觀游玩。焰火就設在金水橋附近施放，以便于皇帝和嬪妃在皇城門樓上欣賞。
元夕到來，許多禁錮在深閨里的青年婦女，官宦家眷都被破例允許出來觀燈，這就為青年男女的接觸創造了一個難得的'機會，演出了許多愛怨的愛情故事，在明代白話小說里多所描述。北宋歐陽修詞《生查子。元夕》“去年元夜時，花市燈如畫，月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊，不見去年人，淚滿春衫袖。”，寫出了元夕邂逅，相思一年而伊人不見，此情何以堪。辛棄疾詞“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處！”，心上人竟然從天而降，其激動的心情可知矣。
4、曲水
三月三日這天，按照《荊楚歲時記》，“士民并出江渚池沼間，為流杯曲水之飲。”，“曲水”就是河流彎曲之處，水流速度減緩，舊時，游人乘坐畫舫順水飄流，每至港灣或河流彎曲處，則停下來飲酒賦詩。這個節日起源很早，晉武帝都不知道它的意思，摯虞回答他的疑問說是周公時候就有了，原來是把酒杯裝酒，浮于河流里。王羲之《蘭亭集序》里的“曲水流觴”就是這個意思。
5、寒食
寒食在清明節前二日，冬至以后一百零五日，這一天要禁火，從上到下只吃瓜果點心一類冷食。寒食起源于晉文公火燒介子推的故事。
這個故事并不見于《左傳》和《史記》的記載，南宋洪邁的《容齋隨筆》專門考證過它。元張養浩曲《中呂。兼堯民歌。寒食道中》“清明禁煙，雨過郊原”似說寒食來源于唐堯傳說。
6、清明
清明節祭祀祖先和亡故的親人，大約在南北朝以后才興起的，因為南朝宗懔的《荊楚歲時記》未曾記載。北宋時要家家插柳枝在門庭，官府要舉行所謂“鉆燧改火”的儀式，就是用榆木鉆木取火，還要舉行龍舟比賽，熱鬧非凡，不光是簡單地掃墓活動，所謂：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”那么悲滄。
7、佛誕
四月八日是佛祖生日，如西方的圣誕節，是佛教東傳以后的全民宗教節日。這個節日大約在唐時才出現。這一天，大小禪院都有浴佛齋會，和尚以香藥糖水贈送香客，民間則煮酒，吃春季瓜果紀念。
8、端午
五月五日是一年一度的端午盛會，非常熱鬧，民間要自發組織龍舟比賽，吃粽子，喝雄黃酒，掛艾草于門庭。這個節日相傳是紀念楚大夫屈原憂國憂民，奮身投汨羅江的故事，老百姓以糯米以棕葉包成飯團投入江中作餌，讓魚鱉不食他
們尊敬的屈大夫。但據邯鄲淳《曹娥碑》說：“五月五日，時迎伍君逆濤而上，為水所淹。”這是相傳于吳國之俗，事在伍子胥，與屈原無關。《越地傳》則說這個風俗起源于越王勾踐，看來，端午節起源于吳越風俗。
喝雄黃酒，掛艾草，采雜藥的風俗可能出自上古，采雜藥，《禮記。夏小正》：“此月蓄藥，以蠲除毒氣。”早說了。
端午節慶祝活動國內現在仍然很熱烈，但是人們卻沒有以前那種萬人空巷的熱情了。
9、七夕
過去傳說，七月七日晚上，天上的牛郎織女要從隔開的銀河上踏過喜鵲組成的橋相會，這當然只是一個美麗的傳說。
固然，這個神話故事反映了古代中國青年男女在那個禮教森嚴的社會里，追求自由戀愛幸福的艱難，但恰恰唯其艱難和險阻，才激發起堅韌和持久，因此，這個故事才會長久地在人們中流傳，才會附麗到七月七日這個仲夏夜的晚上，遙望星漢燦爛，而天河渺渺，獨有天孫（織女星）閃閃爍爍，向著彼岸的河鼓（牛郎星）傳遞著她那永恒的愛。
七月七日牛郎織女相會故事的最早來歷可在西晉文學家傅玄的《擬天問》里發現，他說：“七月七日牽牛織女會天河”。
南朝時候宗懔的《荊楚歲時記》記載了那時江漢地區，七月初七日這天夜晚，家家戶戶的婦女結扎彩絲線，空很細的針，有的人用金、銀、黃銅做成針，把瓜、果等擺列在庭院中，向織女星神乞求智巧。如果有蜘蛛在瓜果上織網，就認為是織子星神降臨的顯示。也就是說，七月七日這天晚上，不只有牛郎織女相會的意義，而且有向織女星神乞求智巧的意義。織女星作為民間傳說里的紡織女神，她是古代勞動婦女勤勞智慧的象征，古代婦女在這天晚上，通過結扎彩絲線這樣的女紅活動來祭祀她，希望從她那里得到智巧的源泉，所以七月七日晚上，又被稱為“乞巧節”，這是一個有進取精神的節日。
10、鬼節
中元節在七月十五日，俗稱“冥節”，這天據說要燒紙錢餉亡魂，寺院要設法會，作道場以超度亡魂。這個節日起源于佛經里的“目連救母”，所以宋時很熱烈，要在街市上搭戲臺唱雜戲“目連救母”。
這個故事實際上是把儒家的孝道和佛教經義結合起來，便于佛教的普及宣傳，故中元節又被稱為“盂蘭盆會”，在《聊齋志異》里，多處提到盂蘭盆會。jz139.com
11、中秋
八月十五的中秋夜晚，月亮顯得分外明亮和大，中秋節的紀念活動就開始了。中秋圍坐吃月餅，然后走出戶外賞月，還有一家人團聚之意，這可能來自蘇軾詞“明月幾時有？把酒問青天、但愿人長久，千里共嬋娟。”這是蘇東坡思念他在外地的弟弟蘇子由寫下的詞。但中秋望月起源并不在這個意義，就是明擺著賞月，卻來自唐明皇在著名道士葉法善的幫助下遨游月宮的優美故事，還攜帶有仙曲《霓裳羽衣曲》的神話傳說。至于中秋夜吃月餅的習俗，則傳說是元末農民紅巾軍起事時，以圓餅為號。
12、重陽
九月九日是傳統的重陽佳節，這一日正逢秋高氣爽，是郊游登高望遠的好時候。王維《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”表現他對親人真切的思念感情。
13、臘八
十二月八日是祭祀灶神的日子，《周禮》說“顓頊氏有子曰黎，為祝融，祀以為灶神。”，所以對灶神的祭祀起源可能在西周以前。東漢劉珍等編寫的《東觀漢紀》說在祭祀灶神時要以黃羊為牲。到了兩宋時期，祭祀灶神的活動中出現了吃所謂“臘八飯”，就是以各種果子雜料煮粥而食。
“臘八粥”流傳了下來，至今許多家庭還有此種風俗。
14、除夕
除夕是一年中最后一天，這一天，每家每戶爭取團圓，全家圍爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。一家大小在一起度過一個溫馨的一年中最后一個夜晚，至今在神州大地還濃濃的保持著。
在《荊楚歲時記》里，記載有：家家戶戶備辦美味佳肴，到守歲的地方，迎接新年的到來，一家人在一起開懷暢飲。留下些守歲飯，到新年的十月十二日，就把它撒到大路邊或街道旁；認為有吐故納新的意思。
結尾
通過這次對中國傳統節日的來歷和風俗的調查，我覺得自己收獲了許多許多，還知道了一些平時所不知道或不清楚的節日，有句話說得好：“做人不能忘本”，我們作為一個中國人，在中西文化交流中，在日漸豐富的文化的熏陶中，我們更不能忘記了自己民族的傳統文化，因為我們是個大學生，更因為我們是個中國人，我們就有義務和責任將之繼承和傳遞下去，一代接著一代。
