我們心里有一些收獲后，通常就可以寫12篇心得體會將其記下來，這樣能夠培養人思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編精心整理的《月亮與六便士》讀書心得，希望能夠幫助到大家。
兩個月亮讀后感 篇1
斯特里克蘭終其一生都在追逐他的理想，在滿地都是六便士的街上，他還是抬起頭看著天上的明亮。于是，他做到了，追逐到了自己的那片星辰。
盡管他的大半個生平都在窮困潦倒中度過，離開艾米，放棄平凡卻平穩的生活，堅持離開巴黎去畫畫，去尋找自己的夢想。都說愛情會占據一個人的身心，讓一個人脫離原本的生活軌道。可在愛情這條單行線上，我看到的卻是，斯特里克蘭的冷酷與決絕。他不受愛情的束縛，不為愛而癡狂。也許在這一點上，他踢開了多數人眼中的絆腳石，選擇了不甘于平凡的路子。
我始終在想，到底是什么，可以讓一個人如此著迷，放下平穩安逸的小日子，出門闖蕩?噢!看完了全書，我大概明白了。是一種創作欲，熱切地想要表達他感受到的美。他，就是被這樣的激情驅使著，以致他東奔西走，卻不肯放棄。
我理了理斯特里克蘭的一生，發現，他在巴黎的有段日子實在難熬。一個人窮困潦倒，在破舊的屋子里生著重病，時常吃不上一日三餐。但他幸好有個好心的朋友施特勒夫，他才得以松一口氣。在那樣的日子里，他還是沒有放棄畫畫，屋子里仍堆放著顏料瓶、調色刀等東西。盡管，他的畫無人問津，也無人關心他的價值到底在何處。他都不在乎，安心畫畫，只畫畫。那些畫從來都是抽象派，沒有多少人肯定他的畫作，除了收留他的.施特勒夫。在施特勒夫的眼里，他是個獨一無二的天才。這也許就是小說的驚奇之處，在這里設下了伏筆，為他像死后作品的出名形成了鮮明的對比。
好像之前的那些都只是"小意思"，他一直默默作畫，試圖把內心世界完全展現出來。這幅畫，氣勢磅礴，艾塔最終這個驚人的舉動足以展現畫的偉大性與宏偉性。在圖畫完成的時候，忍受麻風病痛苦的他也終于得到解脫，離開世間。他遠離人間塵囂、受盡折磨的靈魂實質上已經得到了安息。他，一生的目標已經達成。可以說，他的此生已無憾。雖然，并沒有太多人真正看到這幅畫的真實面目。但他，是為了出名，只是為了平復內心的欲望與追求罷了。
我想，生活在自己喜愛的環境里，淡泊寧靜，像斯特里克蘭一樣追尋星辰，就是一種成功了。
兩個月亮讀后感 篇2
滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。月亮代表高高在上的理想，六便士（科普：便士是英國貨幣輔幣單位，相當于中國的“分”，過去一英鎊等于240便士，現在一英鎊等于100新便士）代表現實。
查爾斯·斯朱蘭（原型為法國后印象派畫家保羅·高更），40歲之前是一個原本平凡的倫敦證券經紀人，一個好丈夫、好父親、好員工，擁有一個喜歡結交文學界名流的'妻子，兩個健康活潑孩子，成為自己不得不成為的人；40歲之后，帶著對藝術執著和激情，拋妻棄子，輾轉于巴黎、馬賽、塔希提島，把生命的價值全部注入絢爛的畫布，雖生活困頓，貧困潦倒，但成為了自己想成為的人，最后在完成了自己巔峰之作后死于麻風病。
這樣一個不顧一切世俗眼光、道理羈絆，勇于追求自己理想的瘋子，是值得我們敬佩的。
兩個月亮讀后感 篇3
這幾天我讀了英國著名作家毛姆著作《月亮與六便士》。讀完這本書之后我并沒有什么要說的，只想閉上嘴巴，繼續追尋自己的夢想。其實整本書里寫的是一位畫家。
他是怎么追尋自己的夢想，怎么實現自己的夢想。
這位畫家受到了當時世人的誹謗與污蔑，可他并沒有沮喪繼續畫畫。
我想現在很多人不知道別人故事時，就評價別人。
可是他們并不承認自己所作所為是多么骯臟，永遠都不會。
回想自己的行為時，也或多或少發現自己也有這樣的'行為。在卡耐基的《人性弱點》里寫到“喜歡批評就沒有朋友。”我覺得這句話說非常好。也許我們自己沒有意識到，可身邊的人一定感受到了。
也許你們也是一直在路上的追夢者。那么請別灰心，問問自己。“為了夢想自己做過最大的努力是什么？”
兩個月亮讀后感 篇4
“我不想謀生，我想生活。”
《月亮與六便士》一書的開篇，就以這句話作為開頭。的確，全書描寫了斯特里克蘭作畫的一生，而他的一生，就是在追求月亮中度過的。
《月亮與六便士》的作者是毛姆，一位著名的英國小說家，，本書描述了一個原本平凡的倫敦證劵經紀人斯特里克蘭，拋棄妻子和孩子，突然轉行到藝術領域，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫自己光輝燦爛的生命，把生命全部關注入絢爛的畫布的故事。
這本書令我觸動，我非常喜歡書中的一段話，想要分享給大家：“我承認這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強烈的沖動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼，我的.心渴望更加驚險的生活，只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘。”這是斯特里克蘭的內心獨白，他說出了自己的心聲，他也這樣做了。在如今的世界中，有誰能夠像斯克里克蘭一樣，拋棄一切，，不管金錢和權利，只為自己的夢想前行呢？斯特里克蘭的一生雖然沒有金錢和權勢，但他真正的活出了自己，活出了自己想要的樣子。
“世界冰冷殘酷。沒有人知道我們從那里來，到哪里去。我們必須身懷謙卑；我們必須看到寧靜之美；我們必須隱忍的活著。讓我們去尋找淳樸、善良者的愛吧！他們的無知比我們的知識更可貴。讓我們保持沉默，滿足我們小小的角落，像他們一樣平靜溫順吧，這才是生活的智慧。”
祝愿每個人都能夠找到自己生命中的“月亮”，活出自己！
兩個月亮讀后感 篇5
我選六便士，你呢？
不是所有合理的和美好的，都能按照自己的愿望存在或實現。——題記
看完毛姆的《月亮與六便士》，其實讓我感觸最深的不是主人公斯特里克蘭德追尋他心中的月亮的故事，而是里面那個傻傻的，憨憨的甚至滑稽的倒霉人迪爾柯？斯特羅伊夫的故事。
其實整本書花了將近1/3的筆墨去描寫有關這個人的故事。他的太太布蘭奇在非常時期愛上了他非常欣賞的斯特里克蘭德，而他拋下了所有的尊嚴去乞求他的太太回心轉意，無論布蘭奇如何羞辱他，他都始終如一的深愛著她。而在布蘭奇死后，他竟然愿意將斯特里克蘭德帶回老家荷蘭，甘愿為斯特里克蘭德的夢想之路鋪上石子。
他善良得讓人心疼，不是嗎？他的父母好不容易把他培養成一個藝術家，他好不容易有了一點點的成就，好不容易有了一個安穩的家，然后呢？他的同行們嘲笑他，譏諷他的畫作如同爛泥，向他借的'錢從來不還，他的太太愛上了別人還為別人葬送了自己的生命。他的前半生可憐又可笑。
在可憐他的同時，又是否覺得某一刻似曾相識呢？
被載入史冊的人有很多，可那終究不是我們，我們都是普通人。斯特羅伊夫是不是像極了大多數的人，開始時懷揣著對未來的希望，相信這世上的人們同自己一樣善良溫柔，不懼怕挫折和磨難。那個時候，有夢，有愛，有對生活的熱情，每天都想著新的一天什么時候開始。可是，生活，澆滅了那心中之火，漸漸地，就盼望著一天快點結束。
為什么呢？善意總是被肆意地踐踏，善良的人總是被踩在腳下，理想總是那么遙不可及，像風一樣，在耳邊卻又抓不住，這就是這個世界的生存法則嗎？或許，我們只能向生活低下頭顱，俯首稱臣；或許，那些曾經被點亮的火花只能留下灰燼；或許，我們只能帶著某些遺憾過一生；或許，斯特羅伊夫就不該成為畫家，他應該在荷蘭繼承父親的手藝，安穩度過一生。
比爾德說，天空黑暗到一定程度，星辰就會熠熠生輝。可有些人大概一直都是身處陰天吧，只有無盡的黑暗，何來星辰？
我們不能站在上帝的視角去評判這些事，指責誰不去追尋夢想，真的有力氣有激情還會輪得到其他人來指指點點嗎？妥協的從來都只是疲憊的心。這一切并不是簡簡單單的一個詞一句話能解決的，若真的能這么容易，這世上哪還有過的不如意的人，大同世界早就建成了。
若終有一天，我成了劇中人，追月無果，月亮和六便士，我便選六便士，月亮，藏心里，也只能藏心里。
兩個月亮讀后感 篇6
堅持不懈的畫出的月亮被世人賞識，月亮是夢想，為了畫下月亮拋妻棄子且碌碌無為，月亮是欲望。
出身清貧努力奮斗獲得了的`成功，六便士是夢想； 天選之子投資不善散盡萬貫家財，六便士是欲望。
說故事的人在訴說中把“夢想掛在了天堂，欲望埋入了深淵”，但說故事的已經知道了結局，聽故事也只是聽完后附和著點了點頭。
若我們是故事中那人，我們究竟是受到了上帝的指引還是惡魔的誘惑？思特里克蘭德大概會譏諷的說“我不在乎”。
“我們”看人性有善有惡；陶勇醫生是個妙人，人性只是真實地活下去。
兩個月亮讀后感 篇7
原來聽說這本書在講月亮和六便士，在講夢想和現實。讀了之后想的更多的是人的自然屬性和社會屬性。我也有曾逃離社會，逃離責任的時候，但我終究安定下來，有了家庭有了老婆孩子。就像許多人一樣，他們想逃離社會，逃離負擔，去追求真正的自我，有很多人付諸行動，但最終，絕大多數人仍然會回歸社會。
也許是人類的本性無法脫離社會，也許是如今的社會難以找到像大溪地那樣的地方，也許是他們的追求和夢想不夠強大。主人公的所作所為讓我們厭惡，因為他打破了社會屬性，讓人不滿和不安，但他的追求又在打動我們，因為我們每個人的內心都在向往作為自然人最純粹的追求。他的前半段經歷是作者親眼所見，而后半段經歷是旁人回憶。
前后的表現有蠻大的差別，也許是時間的磨礪改變了他，也許是旁人的回憶回憶美化了死者，我更傾向于他找到了適合自己的環境，大溪地更接近自然，遠離社會，緩解了他的焦慮不安，他最終再次結婚，說不上感情深厚，但至少回歸了社會屬性，他并非完全的.回歸自然回歸野蠻，他只是不適應之前的環境，不喜歡過去過多的社會屬性的束縛，他仍是會需要社會的人，只是要找到合適的環境，才能讓他平衡他的追求和夢想。也許我們每個人也都在尋覓，最適合自己的，能平衡自然屬性和社會屬性的平衡點。
兩個月亮讀后感 篇8
當遍地都是六便士時，你是否還有勇氣抬頭望向月亮？一百多年前，奧斯卡·王爾德寫下這樣的話，“我不想謀生，我想生活”，這，就可以用來概括《月亮與六便士》這部小說。一個家庭美滿，事業成功的證券經濟人，一夜之間拋棄了一切，遠走他鄉，從倫敦去了巴黎。后來人們才知道他是去那里畫畫，經受了一系列的磨難，在對文明世界的厭倦下，他來到南太平洋中的一座美麗島嶼，與世隔絕
。在臨終前，他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創作的一幅杰作……
在這部小說中，毛姆描寫了諸多人物，一邊是為理想而傾其所有的，孜孜不倦的斯特里克蘭，亞伯梓罕醫生，布呂諾船長；一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人，庫特拉斯夫人，卡邁克爾醫生，還有熱心誠實的斯特洛夫，背叛愛情的布蘭奇，貪圖小利卻義薄云天的尼克爾斯船長，樂善好施的蒂阿瑞，能說會道的庫特拉斯，純樸善良的阿塔……小說采用第一人稱來寫，夾敘夾議，娓娓道來，對自我也有很多反省，對人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑"我"來穿針引線，可以說“我”是這部小說的`又一個主角。
了解斯特里克蘭前，你必須了解高更，縱看高更，三十五歲毅然辭去了個股票經紀人的工作，專心致力于繪畫一九零一年，高更曾兩度前往塔希提島，長期居住并進行創作。這
些都與斯特里克蘭的命運有了幾份相似之處。可以說：理想與現實，崇高與卑賤，神圣與凡俗，無論在斯特里克蘭還是高更上，都并非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現實生活的粗鄙和冷漠，也有著無人能及的超凡意志和追求。
這也就是《我們從哪里來？（高更作）我們是誰？我們到哪里去》的核心精神。我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？這是終極的靈魂追問。這幅畫如此的深邃而震撼，而在小說中，它完成了主人公的精神性追問，最后被付之一炬，暗示著什么？
當人類的精神性抵達了自身，并且為了這個自身而存在，不再需要任何物質性的東西，哪怕是所謂的藝術杰作。這正是藝術創作的心聲：當你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因為藝術的最高訴求并非任何實體，而是那遙不可及的精神的涅磐的象征……付之一炬正是涅磐的象征。和高更相比，斯特里克蘭的死和他的杰作的毀滅更顯得震撼人心，這正是小說的高明之處。
放眼望去，滿地都是六便士，人們爭先恐后地爭搶著。唯斯特里克蘭，冷嘲熱諷了一陣后，望向他心中的一輪明月……
兩個月亮讀后感 篇9
終于讀完了這本書。好像每年年底的時候才靜的下心讀書，這可真是有點糟糕呢。
讀之前其實聽過很多關于月亮與六便士的探討，大家都在說關于理想與現實的選擇。但其實我在讀的過程中，看到的更多的關于人性的探討。以前沒有讀過毛姆的`書所以不是很了解他的寫作特點。但在這本書里我看到的是矛盾。毛姆寫人真的很厲害，寥寥幾筆就活靈活現。斯朱蘭，德克，人性的矛盾在他們身上體現的非常充分。斯朱蘭極具繪畫天賦，極具個性，直率灑脫——作為旁觀者也許你會這么認為。但你若是與之親近，而你只是我這般的俗人，你大概會覺得他自私冷漠不識趣，游手好閑不務正業，拋家棄子，對德克的好忘恩負義。德克也同樣如此，是的，作者筆下的他雖然繪畫才能一般但是眼光獨到，他很早或者說是最早發現斯朱蘭是天才，同時他又很惜才，對斯朱蘭照顧有加。
可是德克的善良和同理心由于缺乏底線，讓人忍不住看不起。從不同的側面來看他們，他們的每一面好像都是人性的極端，當這些在同一個人身上體現出來，你會感到矛盾，但是很真實。天才與自私，善良與軟弱，多希望不是這樣的組合呀，可是偏偏人性就是復雜。而越是個性分明的人越體現出這種復雜。斯朱蘭筆下的其他人物，比如斯朱蘭夫人，布藍琪以及大溪地的那些女人們，毛姆幾筆就寫出了她們的特點，有很多書友覺得是毛姆對女性有偏見。對此我保留我的意見，畢竟我不曾了解過毛姆和他的時代背景，我更愿意相信那是寫作需要，是為了突出斯朱蘭的人物特點。
書中關于斯朱蘭作品的描寫我有點get不到，我實在是藝術素養太低，見識太少，想象力又匱乏。希望自己以后多多增長見識多多接受藝術作品的熏陶，也許那個時候再來讀這段會有不一樣的感悟。書中大溪地的描寫確確實實的讓我羨慕了，仿佛桃花源一般，與我一直所幻想的地方幾乎沒有差別。大溪地于斯朱蘭是歸宿，不知我的歸宿在哪里。更不知是否能夠找到，是否有足夠的個性去尋找。
可斯朱蘭的后半生活的太純粹了。我只是個平凡的普通人。
兩個月亮讀后感 篇10
“你能夠畫了嗎？”
“還不成。但是我將來能夠學會的。正是為了這個我才到巴黎來。”
“你認為像你這樣年紀的人開始學畫還能夠學得好嗎？大多數人都是十八歲開始學。”
“我必須畫畫兒。”
這段對話發生在克里舍林蔭路的街道上，查理斯.思特里克蘭德遇見了故友，彼時距離他拋棄光鮮亮麗的銀行工作、背井離鄉在小旅館中過著黑暗壓抑的逐夢生涯已經有好一段時間了。
誰也沒有想到，誰也沒能預料，這個年近四十的男人，會突然放下一切、一聲不吭地拋妻棄子，來到一個破舊旅館，蓄滿絡腮胡子，開始一心一意地學畫畫。即便在旁人看來，他已經錯過了最好的學習時機……
一直對這本書心馳神往，終于這個寒假我捧起了它，而它亦沒有辜負我……
查理斯追逐夢想的路和之前的.康莊大道形成了鮮明的對比，但他還是義無反顧地堅持下去了，妻子的一封封來信、故交舊友的職責也好、勸告也罷，他都悉數放到耳后、置之不理。他像是心中突然有了信仰，然后覺得自己是時候去走這條路了，就這樣帶上簡單的信仰瀟瀟灑灑地走下去了……
也許在他的眼里，開始追逐夢想的這一刻才是生命真正的開始，他這一生也算做過許多荒唐之事，但他還是不在乎世俗的眼光、拋棄親友的陳念，執著醉心于自己的夢想，他的腦海中有一幅畫，一幅他拼了命想要表達出來的畫，逼迫著他不停地向這個方向去努力！
想要追求美好的月亮？還是拾起腳邊的六便士？
對于很多人來說，這都是一道相當難做出抉擇的選擇題，尤其是在你長大之后，選擇會受到越來越多因素的干擾。但是無論如何，我們都應該保留一份追求月亮的初心，在夜深人靜的夜晚悄悄拿出來再看看自己對于美麗夢想的念念不忘，然后繼續對夢想開始執著的追求。對我而言，走上教育之路就是追求自己美好的月亮，生活和工作的些許繁雜雖然會給我的月亮帶來陰影，但我動搖的時候查理斯給了我動力和堅持的理由。
查理斯這突然而瘋狂的舉動也許并不適合每一個人，但是年過四十還對最初的夢想執著追求的精神，深深感動了我，激勵我繼續堅持下去！愿我們這一生既可仰望星空、瞻視夢想，又可俯瞰生活、執著奮斗！愿這月亮照著我，也照著你，我們一起攜手追求！
兩個月亮讀后感 篇11
《月亮和六便士》以法國印象派畫家保羅高更生平為素材，除了高更的生平經歷外，毛姆還賦予斯特里更為鮮明飽滿更富有爭議的人格。書中描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德，突然著了藝術的魔，拋妻棄子，絕棄了旁人看來優裕美滿的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命，把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。
月亮是什么，六便士又是什么？劉瑜先生在《送你一顆子彈》中有一句非常巧妙的話：月亮是藝術和理想，六便士是世俗價值觀和欲念，這部作品就是講述了這樣一個生活和藝術，夢想與現實的故事。
小說講的是一位家庭美滿、事業如日中天的證券經紀人斯特里步入中年后人生之路陡然一轉，決絕地告別自己的事業、家庭和所有一切，流浪巴黎學畫作畫的故事。斯特里在異國他鄉過著貧困潦倒的生活，但他并不是很在意，認為只要能滿足基本需求就足夠了。他生了一場大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個本來溫馨美滿的家庭拆得七零八落之后又毫無留念地拋棄了布蘭奇，致使她最后無法接受吞食草酸自殺。斯特里最后選擇遠離文明社會到與世隔絕的一個太平洋小島上專心繪畫，他與島上的女子阿塔同居，創作出一幅又一幅震驚后世的杰作。但他在臨死前，卻囑咐妻子把他的尸體和壁畫一起用一把火燒掉，和自己的`心血一起化為塵土。
這不是一個非常傳統的詩與遠方的故事，斯特里是真的不把功名利祿和外界的評判放在眼里，他在這份曠世奇作完成的過程中就得到了滿足，之后會不會被世人看見，能不能得到贊譽對他來說都毫無意義。他的偉大在于滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮，并且再也沒有為六便士低過頭。月亮重要，六便士也重要，性格即命運，命中注定是哪樣就是哪樣，人不僅要活著，還要生活。專心抬頭追著月亮走也好，認真低下頭撿地上的六便士也罷，邊撿著六便士邊抽空抬頭看一眼月亮也好，你要有認清自我的勇氣，也要給予自己去追尋真實所想的自由。
兩個月亮讀后感 篇12
總覺得小說主人公斯朱蘭比人物原型高更粗放不羈，他對繪畫的愛是沒由來的似一匹野馬向往遠方而無論腳下的草場如何肥沃，牧民手中的皮鞭劈啪作響也斬不斷心里的羈絆。可小說終究是小說高更也只有一個，感性與沖動告訴我奔向遠方，理性的.枷鎖卻牽絆著纏繞著，讓我手中緊緊攥著那六便士抬頭仰望觸不可及的月亮。喜歡那個荷蘭小胖子，可愛到可憐甚至可悲。自己和他一樣同情心泛濫外加沒有底線的讓步妥協，最終苦果嘗便也怨不得誰。
同情心是一種奇妙力量，但屢遭某些人有意的濫用：為施展巧術，他們餓虎般撲向遭難的朋友，饑渴之狀讓人不寒而栗。他們的關懷像井噴般洶涌，有時奔放得簡直令蒙難者發窘。
