寫茶葉的作文 篇1
我的家鄉在四川，那里的茶可是很有名氣的喲！但你們想不想知道四川茶葉的由來和它的發行地呢？如果想知道，我先給大家講一個故事：
傳說以前的四川人都是在樹洞里吃野獸的肉，他們吃了后肚子都是脹脹的消也消不下去。有一天，神農在一棵樹下休息時，無意間喝了天上掉下來的水水，很奇怪，神農喝下后，大肚子漸漸地消了下去。其實不用我說，大家也知道神農喝的是什么水。那天，神農喝下茶水后，就用帶子收集茶水，然后給人們喝，人們喝下后，覺得茶水十分清甜，而自己的大肚子也消了下去，于是人們就開始種植茶樹了。告訴你一個秘密：多喝茶水是有利于消化的。
四川人利用茶葉已有三千多年的歷史了。古代四川東鄂西是三皇五帝最早的生息之地，為茶樹的發源的。秦漢以前就盛行飲茶，到西漢，茶更為四川的特產，曾進貢長安，西漢王褒的《僮約》中記載了西蜀一個寡婦揚惠家里烹茶的情景：“舍中有客，提壺行酤。烹茶盡具，已而蓋藏”當時喝茶是茶葉與水一塊兒煮開以后在飯的，這是蜀人飲茶最早最準確的記載。
我來講講現在跟著時代的變化，人們的頭腦越來越聰明，采用春天茶樹長出來的芽研制成新茶（也叫茗茶）比如：碧潭飄雪是手工制作成的茉莉花茶。口感清秀可人，滋味飽滿，入口順滑，醇和馥郁，香高蝕骨。特點是采摘峨眉高山初春優質綠茶芽頭，茶香花香融合交匯清馨。入口滋味十分順滑。全芽頭，造型漂亮，彰顯不凡品位；還有峨眉竹葉青。它產于四川峨眉山，主產區為海拔800－1200米的清音閣、白龍澗、萬年寺、黑水寺一帶。峨眉山產茶始于唐代，陸游曾有詩贊曰“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春”，將峨眉茶與顧渚紫筍諧美。竹葉青成茶外形扁平光滑，翠綠顯毫，兩頭尖細，形似竹葉；沖泡后，香氣高鮮，湯色清明，滋味濃醇，經久耐泡；蒙頂甘露，它是蒙山名茶諸明珠中，最光彩奪目的一顆。
蒙頂甘露采摘細嫩，每年春分時節，當茶園中有5％左右的茶芽萌發時，即開園采摘，標準為單芽或一芽一葉初展。加工工藝分為高溫殺青、三炒三揉、解塊整形、精細烘焙等工序。
該茶外形緊卷多毫，嫩綠色潤；香氣馥郁，芬芳鮮嫩；湯色碧清微黃，清澈明亮；滋味鮮爽，濃郁回甜；葉底嫩芽秀麗、勻整等。
四川不僅茶好、山好、水好、風光好、人更好！
寫茶葉的作文 篇2
驀然回首，曲終人散，天各一方，現在雖是海內存知己，天涯若比鄰，但時光走的匆匆，記憶被一天天陶去，感情淡了，變成空白，留下是一個殘缺的懷念。如今一個人感嘆，人走茶涼，物事人非，煙花易冷，人世以分。
看日出日落，紅霞渲染，聽潮水漲退，氣勢恢宏，良辰美景虛設，秀色可餐，寂寞枝頭鳥，悠悠悲鳴，念粉郎無語。獨處春夏秋冬，吟賞上一個春夏秋冬，念舊，懷景更懷人，歲月經過時間的醞釀，辛酸化成美酒，一份暗甜在心中蕩漾。碎片都會一片片拼在一起，想起你，想起我，想起我們走過的那幾年，都塵封在詩冊里，埋藏在心里，有一天去遠方，看著陌生的風景，還是會想起，雨雪冰霜，冷暖飄落，漫漫人生路，萬里環萬里，最后還是回到最初的起點。
古道西風瘦馬，秋到落葉歸土。花開花落，春去冬來，風雨后又是晴空萬里，藍天白云，又一次呼吸，親近大自然。天地變化萬千，有些如雨后春筍回來，有些朱顏雕老回不去。夢了幾年，醒了幾年，現實與幻想總有一絲落差，眼淚可以擦去，卻無法擦去想念，過了一段快樂的生活，懷念往往是一種悲傷，不懷念又是一種遺憾。喜悲交加，樂亦憂，悲亦憂，何時是盡頭，我可以逃開嗎，進退在哪里。
天上有無數顆星星，地上有可數的人。看星河轉，人別離，泣離歌，挽一份情，好聚好散，過客他日就是做客，待到佳節，倍思情誼，三秋菊花，十里嬌艷，把酒言歡，談笑古今，各抒幾載。
人走茶涼，不走也涼，路途總有路口，要分離就得分離，再不舍也要舍，夜落歸家，一地思念，一地也思念，相隔甚遠，情困纏遠，有緣自會相見，若是無緣再見，多情人沉默了語言。
寫茶葉的作文 篇3
什么樣的茶才算茶，什么樣的滋味才是心里的滋味。沒有時光鑿刻的痕跡，浮沉隨意里淡水入口，宛如一體，不顯于色。
五月流火的天氣，浮躁熱浪的幾年前，認真的嘗過第一口茶，只覺苦澀。只是一壺沸水沖。澆一把枯葉，在我腦海中，也許這味道和泡了枯草敗葉一樣。如此認定，什么十大名茶都一樣。白駒過隙，二十幾年不都一樣嗎?談不上喜歡不喜歡，所有的故事，都如這第一口茶一樣，也許只是堅持著萬變不離其宗的傲氣，莽莽撞撞的奔過這一段路
終究敵不過時光的流逝，不管是別人善意的指點，還是自己內心的虛榮，覺得應該需要裝那么一點點懂的樣子。會把第一道水裝模作樣的倒掉，會在沖進沸水的時候，盯著浮沉的青芽，嘆一句：好茶。努力嘗試的一切，一副什么都懂的表情，也只安慰自己罷了。在別人的眼光中，折騰自己，只把一杯好茶泡的不知滋味去哪了，擺著滿意的姿態，手里的茶卻早已冰涼了指尖。
滾滾沸水沖淡一道一道的生活，慢慢發現即便多么美好或者糟糕的東西，也不能讓自己24小時盯著，所有的一切不過是心里的期望。有時，何必驚擾了原本的平靜;有時，放縱暢懷又如何。習慣也許會麻木神經，不知不覺中卻又成了最長的溫暖。
突然發現又回到了起點，什么都一樣，喝的下香醇的茶，也耐得住燥苦的茶。只不過是習慣，少了點兒什么，洗不洗掉，看自己的心情;鄭重慢飲，也隨自己的心意。古人云：君子之交淡如水，其實生活之路也淡如水。平淡之味連綿不絕，終不會斷。到了該加水的時候，自然又會熱氣撲面，青葉浮沉。相視一笑，回首輕望，嗅到空氣中的茶香。這一片天地就仿佛一杯茶，我還沒有品到這美妙的滋味。
不覺中，夜色來臨，路邊炭火沸騰了空氣，走在噪雜的路上，自己也仿若一片茶葉，流火五月的空氣在沖淡著眼前的一切。每個人又何嘗不是一杯茶呢，喝的人欣喜，泡的人開心，都是美妙的融洽，仿佛心與心之間的漣漪碰撞，不管初心為何，終是每個人都浸出了自己的味道。
路邊的老板只會問你要什么，自己也不擔心別人滿不滿意影響了心情。茶香與茶香之間未必融的圓潤，你的芬芳，他的香醇，縷縷清風隨意的纏綿，心里的味道難用語言形容的美妙，搖頭苦笑，很俗的說一句：好茶。
寫茶葉的作文 篇4
在這個繁華的大都市里，有多少文化正在被扼殺著，有多少文化正陷入困局當中？“喝茶”文化在廣東話里稱作“飲茶”，茶文化既是民俗文化，又是飲食文化。飲早茶的文化來源于廣東，在近幾年來，為什么越來越多的人把飲早茶這個傳統文化的習慣逐漸丟失了呢？在外來文化的入侵下，人們更愿意去吃洋快餐。
時下的年輕人更愿意去吃洋快餐，他們的去向往往是時代的標簽。年輕人的標準是“快”，何為洋快餐，當然是以上餐速度快為賣點。上餐速度快，眼下非常符合當代年輕人的要求——起床晚了，用5分鐘就可以解決，這無疑影響了身體健康，細嚼慢吞才是養生之道。
中國飲茶歷史最早，陸羽《茶經》云：“茶之為飲，發乎神農氏，聞于魯周公。”早在神農時期，茶及其藥用價值已被發現，并由藥用逐漸演變成日常生活的飲品。茶之飲，最早的目的在于：解毒、消食、少睡眠；后來有陸羽茶經等等對其方式精益求精，以及少數民族的種種“異樣”喝法，但都不離其宗；大概宛如詩的雅與風，都值得有心人細細玩味。
廣東人愛“飲茶”，在民間以茶相待已成為一種禮節。如有客到，第一件事便是奉上一杯“靚茶”，第一句話是“請飲茶”，以此表示主人的熱情、友好和禮貌。廣東較早出現人們聚集飲茶的居所，如茶館、茶居、茶樓等，名目繁多，形式各異。“飲早茶”是廣東茶文化最具特色的重要內容，“飲茶”習慣，遍于各階層，上至達官貴人，下至車夫“苦力”。飲茶時，用手指叩擊桌面以表示對斟茶人的感謝。這手勢還是源于皇帝微服出巡呢。皇帝在出巡時也不忘飲茶，與大臣偷得浮生半日閑一下呢？
放眼望去，時下的茶樓再也不如以前那么興旺了。也許能偶爾看到幾個孤單的老人家身影，想看到一家老少坐在一起說笑談樂真是少之又少。
飲茶文化陷入了困局，我們是否該為其感到可惜？我們留給子子孫孫的僅有物質就可以了嗎？也許我們該反思這一切。飲茶文化陷入了困局，我們是否該為其出一份力，拉它一把？或許不是拉它一把，而是拉我們自己一把，讓我們重拾當年的溫馨！
寫茶葉的作文 篇5
法國思想家帕斯卡爾有一句名言“人是一顆有思想的蘆葦”。他的意思是人的生命就如蘆葦般脆弱，宇宙問任何事物都可置人于死地。但人又要比世間一切事物都要高貴得多，因為人有一顆思想的靈魂。落地的嬰兒并不具備相應的思想，只具有潛在的靈魂，而是由油田環境的因素乃至遺傳血脈所化而皆具。縱觀千古華夏，放眼多彩神州，中華文化源遠流長，博大精深，早已塑造出了華夏兒女獨特的思想靈魂。靈魂的沉淀早已在古老的歲月里，在悠然的醇香記憶中。
茶之“脈”，文化之“根”
要想醒目茶之史記，縱使湯顯祖在世恐也難以言明。早在神農氏時期茶便出現在世人生活中，只不過那時他并非是一種飲用所需。據《本草綱目》亦可知，在先輩年間由于茶具有清熱，祛濕，消暑，解毒等功效而多被作為藥用。右來隨種植技術的推廣使得茶得以進入百姓人家，聰兒飲茶也被作為一種生活習性流傳下來。中華文化的“根系”好比茶流傳的“脈絡”總是帶給華夏兒女獨特的作用功效加之與生活日常的息息相聯得以傳承與發展。
茶之“品”，文化之“德”
從古時的仕大夫學者到現今的文人墨客，在他們的字里行間中不見或亦少而見“喝茶”兩字。茶的廣泛流傳亦使世人將其本名化，書面化，進而派生出了中華茶道文化。在《道德經》中有云“品茶之道，悟德之性”。茶之飲在于“品”即一“品”分三“口”。其一品其茶香色澤：其二品其清苦爽口；其三品其回味甘甜。所謂茶道亦人生之道，做事分三步，細心微謹；做人具三德，忠孝廉恥。中華文化寓于茶道之文化，在做事做人上寓于華夏兒女精神上乘性的感悟。
茶之“行”，文化之“路”
唐宋時的“絲綢之路上”早已彌漫古國茶韻的芬芳，茶亦作為東方文化的代名詞經長途商運而在西方廣為流傳。這不僅是東西方物質文化的相接更是精神文化的交流，東方古國也因此成為西方世界眼中的“瑰寶”《馬可丶波羅游記》中隊東方茶韻的贊美不言而喻。對外開放戰略的推進，茶作為中華文化的“名片”亦然推上國際舞臺。在世博會上，各種“茶香”精彩紛呈。與其說它是一種商友的媒介，不如稱它為文化傳承與交流的紐帶。
別在追捧“45°的摩卡”了。不如在悠然的午后，趁陽光正暖，風韻清歆，泡上一杯清茶，一同共享茶韻古國共品醇香千年，感受多彩的華夏文化之情。
