??不遷怒，不貳過。出處：《論語(yǔ)》　意思：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。

??天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細(xì)。出處：《老子》　意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來的。

??憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。　(宋歐陽(yáng)修伶官傳序)

??野曠沙岸凈，天高秋月明。——(南朝宋)謝靈運(yùn)《初去郡》

??面似銀盤身似月，頭圓眼細(xì)眉單，威風(fēng)凜凜逼人寒，靈官離斗府，佑圣下天關(guān)，武藝高強(qiáng)心膽大，陣前不肯空還，攻城野戰(zhàn)奪旗幡，穆弘真壯士，人號(hào)沒遮攔。

??農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。

??從善如登，從惡如崩。　意思：學(xué)好像登山一樣艱難，學(xué)壞如山崩一樣容易。

??誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

??采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。　(唐羅隱蜂)

??殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。　(宋歐陽(yáng)修戲答元珍)

??不敬他人，是自不敬也。出處：《舊唐書》　意思：（一個(gè)人）不敬重別人，實(shí)際上是不敬重自己。

??談笑有鴻儒，往來無白丁。　(唐劉禹錫陋室銘)

??含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。

??千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。　(唐劉禹錫浪淘沙)

??不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。出處：葛洪《抱樸子》　意思：不學(xué)習(xí)而想得到知識(shí)，就像想得到魚而沒有網(wǎng)一樣。

??不以窮變節(jié)，不以賤易志。出處：桓寬《鹽鐵論》　意思：不因?yàn)椴坏弥径淖儦夤?jié)，不因?yàn)榈匚槐跋露淖冎鞠颉?/p>

??善惡隨人作，禍福自己招。——《增廣賢文》

??天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》

??大道之行，天下為公。 ——《禮記·禮運(yùn)》

??剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。　(五代李煜烏夜

??山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。　(唐劉禹錫陋室銘)

??衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。　(宋柳永鳳棲梧)

??人情人情，在人情愿。

??天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。　(唐白居易長(zhǎng)恨歌)

??花開又被風(fēng)吹落，月皎那堪云霧遮。

??心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。出處：《禮記》　意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。告訴我們無論做什么事情都要專注。

??曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。　(唐元稹離思)

??以責(zé)人之心責(zé)己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛己之心愛人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責(zé)己責(zé)人愛人之三術(shù)也。——張載《正蒙》

??有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。

??歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語(yǔ)·子罕》

??天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑》

??青山遮不住，畢竟東流去——宋、辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》

??千里面朝夕相見，一寸心死生可同。

??黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。　(唐顏真卿)

??風(fēng)不來，樹不動(dòng);船不搖，水不渾。

??日月逝矣，歲不我與。出處：《論語(yǔ)》　意思：時(shí)間在不斷過去，我們要珍惜時(shí)間。

??不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。　（宋蘇軾題西林壁)

??昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。　(五代晏殊蝶戀花)

??學(xué)然后知不足，教然后知困。——《禮記·學(xué)記》

??循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。 ——朱熹《讀書之要》

??怒從心上起，惡向膽邊生。

??有一等驚人的道術(shù)，但出路時(shí)，赍書飛報(bào)緊急軍情事，把兩個(gè)甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來，一日能行五百里;把四個(gè)甲馬拴在腿上，便一日能行八百里。

??蚍蜉撼大樹，可笑不自量。　(唐韓愈調(diào)張籍)

??為者常成，行者常至。出處：《晏子春秋》　意思：堅(jiān)持不懈做事的人，總會(huì)成功；不停步向前走的人，總會(huì)到達(dá)目的地。

??由儉入奢易，由奢入儉難。　(宋司馬光訓(xùn)儉示康)

??余霞散成綺，澄江靜如練——(南朝)齊、謝眺《晚登三山還望京邑》

??鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。　(宋司馬光資治通鑒)