- 蘇軾：浣溪沙·元豐七年十二月二十四日從泗州劉 2021-07-26
《浣溪沙元豐七年十二月二十四日從泗州劉》
作者：蘇軾
原文：
細雨斜風作曉寒。淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。
人間有味是清歡。
注釋：
1、原題：元豐七年十二月二十四日從泗州劉倩叔游南山
2、泗州：安徽泗縣。
3、南山：在泗州附近，淮河南岸。
4、洛：安徽洛河。
5、蓼茸：蓼菜嫩芽。
6、試春盤：舊俗立春日饋贈親友，以蔬菜水果、糕餅等裝盤，謂春盤。因時近立春，故此云試。
賞析：
這是一首記游小詞。上片寫山行俯瞰所見，其人在山中，自不待言。下片言午餐，雪沫乳花，蓼茸蒿筍，山野風味盎然。引自惠淇源《婉約詞》
這首紀游詞，是神宗元豐七年（1084），蘇軾赴汝州（今河南汝縣）任團練使途中，路經泗州（今安徽泗縣）時，與泗州劉倩叔同游南山時所作。詞的上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時以清茶野餐的風味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對現實生活的熱愛和健勝進取的精神。
詞的上片寫沿途景觀。第一句寫清晨，風斜雨細，瑟瑟寒侵，這在殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以作曉寒三字出之，表現了一種不大在乎的態度。
第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個媚字，極富動感地傳出作者喜悅的心聲。作者從搖曳于淡云晴日中的疏柳，覺察到萌發中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機，這正是東坡逸懷浩氣的表現，是他精神境界上度越恒流之處。入淮句寄興遙深，一結甚遠。句中的清洛，即洛澗，發源于合肥，北流至懷遠合于淮水，地距泗州（宋治在臨淮）不近，非目力能及。詞中提到清洛，是以虛摹的筆法，眼前的淮水聯想到上游的清碧的洛澗，當它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。
下片轉寫作者游覽時的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節物氣氛和誘人的力量。雪沫乳花，狀煎茶時上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。午盞，指午茶。此句可說是對宋人茶道的形象描繪。蓼茸蒿筍，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應時節物。舊俗立春時饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱春盤。
此二句繪聲繪色、活靈活現地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意
查看更多>>> - 王安石：南鄉子·自古帝王州 2021-07-09
《南鄉子自古帝王州》
作者：王安石
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。
四百年來成一夢，堪愁，
晉代衣冠成古丘。
繞水恣行游。上盡層樓更上樓。
往事悠悠君莫問，回頭。
檻外長江空自流。
注釋：
1、佳氣：指產生帝王的一種氣，這是一種迷信的說法。
2、李白《登金陵鳳凰臺》詩中的名句：吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。把晉代與吳宮并舉，明確地顯示出后代詩人對晉朝的向往。
3、恣：任意地、自由自在地。
4、更：再，又，不只一次地。
5、語出唐代詩人王勃的《滕王閣詩》中的名句：閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
賞析：
此詩亦為王安石晚年謫居金陵，任江寧知府時所作。在表面的表達昔盛今衰之感的同時，把自己非常復雜的心境，也暗含于詩作之中。
金陵城自古以來便是帝王之州，唐代劉禹錫曾作《西塞山懷古》一詩：王睿樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。然而，王安石看到的與劉禹錫所見大不相同，這里是一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地，佳氣上浮。但那是晉代的事情，已經過去四百年了，晉代的白衣勝雪，衣冠之族，已經成為一座座古墓，回首往事的時候，這些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵鳳凰臺》中的名句，表達的是同樣的昔盛今衰的悵然之情。將自己的理想寄托在過去的時代里，這是詩歌中常用的寫法，借此來表明自己對現實的不滿，同時使詩歌具有一種高古的氣象。
作者獨自一個人繞著江水邊上行游，然后登上高樓。繞水游是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法，在這里，作者借這種典型的動作來表現內心的無邊愁緒。好在這種繞水游并不受外在任何事物的限制，可以恣行，隨意地到處走走。但是，這是一種多么無奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，實現強民富國的愿望，而現在，只能是繞水游而已，慨嘆之聲，達于紙上。古人在詩中所抒寫的，常常不是達則兼濟天下的順境，而是窮則獨善其身的逆境，但到底心還被達的愿望所牽絆，所以讀這樣的詩句的時候，要看出作者表面閑適的背后，是無窮的凄涼與熱切的期盼。上盡層樓含有中國古代的登高懷遠登高而愁的文化密碼。從南北朝時期的王粲寫《登樓賦》開始，這個動作就被賦予了思念故國之情。而唐代王之渙的一首《登鸛雀樓》則是從人生哲學意味上詮釋了這一個典型的動作、典型的場景。在這里，作者是思念故國（首都）呢，還是欲窮千里目呢？通過上文的表面閑適與內心焦慮，我們可以看到他所思念的，正是重回故
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