《送韓十四江東覲省》

作者：杜甫

原文：

兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？

黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。

此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)猶恐未同歸。

注釋：

1、省覲：省視父母。十四，是稱呼韓的排行。

2、首二句噴薄而出，感慨甚大甚深。韓是去尋訪父母的，故用老萊子故事，便已扣緊題目?！读信畟鳌罚豪先R子行年七十，著五色之農(nóng)，作嬰兒戲子親側(cè)。干戈擾攘，親子離散，故不見此事。下句更推向大處，推向當(dāng)時整個社會，見得可痛的不止此一事，萬事都反了常?？杀咭膊恢挂粌蓚€人。杜甫總是從大處著眼。

3、此二句落到題上，是流水對。無家，即無處。庭闈，父母所居，即指父母。將重點放在韓一邊，故賓主分明。

4、此二句是想象中之景，不是寫送別時當(dāng)前之景。黃牛峽、白馬江，皆韓出峽往江東所必經(jīng)之地。黃牛峽在湖北宜昌縣西。舊注，江陵有白馬州。杜甫關(guān)心對方，故特地指出前路的重重艱險，已含下應(yīng)努力意。不發(fā)空論，而即景寓情，最有味。顧宸云：日靜日寒，亦見寇亂凄涼意。黃生云：凡情真則語易率，得五、六二句，全詩皆有色矣。

5、各努力，各自努力為歸鄉(xiāng)之計。上面曾用自己作陪，所以這里用一各字來縮合。韓十四當(dāng)是杜甫的同鄉(xiāng)，故有故鄉(xiāng)同歸的話。

賞析：

韓十四，姓韓的朋友，排行第十四，其人不詳。江東，長江東南岸，江蘇一帶，韓十四當(dāng)是這里人。省覲，探望父母。老萊衣，老萊子七十歲穿五彩衣戲耍以取悅雙親。庭闈，借代父母。黃牛峽，長江的一段。《水經(jīng)注》引民謠：朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故，極言峽之長。白馬江，典出《寰宇記》，荊州水患，江水溢堤，刺史王僧達(dá)殺自己坐騎白馬祭祀江神，水乃退。這里借代荊州。

此詩格律為平起式首句入韻格，韻合五微。對仗工穩(wěn)，平仄規(guī)范。

首聯(lián)感嘆時世發(fā)端，引領(lǐng)全篇。探望父母，本來是美事，送朋友探望父母，應(yīng)當(dāng)說些吉祥話才對。但是，這是在特定的歷史條件下，天下大亂，生靈涂炭，九死一生，誰也不知道家人是否幸存。出句說：因為連年戰(zhàn)爭，親子和睦、親慈子孝的家庭氛圍看不見了。對句說：一切都不是正常狀態(tài)了，怎么不令人嘆息呢？

頷聯(lián)展開，訴說人們普遍流離失所：六七年了，我沒有家了，得不到弟妹的音訊，你又到哪里去找父母呢？他們還在家嗎？不會逃難去嗎？悲哀之至。

頸聯(lián)寫韓十四即將踏上的道路，從成都出發(fā)去江東，當(dāng)然坐船方便了，坐船，必然經(jīng)過三峽、荊州。把沿途的

沒有過不去的事情，

只有過不去的心情。

只要把心情變一變，

世界就完全不一樣了。

堅持做自己想做的的事，

這一路，你可能要經(jīng)受各種風(fēng)吹雨打，

但比起那些走捷徑的人來說，

你能看到更多不一樣的景色，

在彎路的盡頭，

也會有一個優(yōu)秀的自己在等待。

心靈受到一些傷害，

并不意味著你已破碎，

相反，

它意味著你足夠堅強(qiáng)，

才能夠承受這樣的傷害！

一群人一條路，堅持一直走下去，

在一起不容易，相守更加了不起，

武漢加油，中國加油。

溫柔的風(fēng)，清香的花，蒼翠的樹，

四季安然，萬物流轉(zhuǎn)，

生命在不知不覺中沉淀，

慢慢變厚重，

而你要做的是，無條件地接住它，

巍峨成一座山，或遼闊成一片海。

殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。

《詩經(jīng)大雅蕩》