論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
2019-09-29 經(jīng)典語(yǔ)錄 段子手經(jīng)典語(yǔ)錄短句經(jīng)典語(yǔ)錄 堅(jiān)持語(yǔ)錄經(jīng)典語(yǔ)錄
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄
1、道不同，不相為謀。（衛(wèi)靈公）
2、君子上達(dá)，小人下達(dá)。（憲問(wèn)）
3、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。八佾（yi）
4、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。里仁
5、不遷怒，不貳過(guò)。雍也
6、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？泰伯
7、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
8、君子務(wù)本，本立而道生。（學(xué)而）
9、知之為知之，不知為不知，是知也。為政篇
10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
11、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
12、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）
13、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。（學(xué)而）
14、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。顏淵
15、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）
16、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。（衛(wèi)靈公）
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
18、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
19、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
23、君子恥其言而過(guò)其行。（憲問(wèn)）
24、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
25、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹Ｊ龆?/p>
26、不知命，無(wú)以為君子君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
27、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
28、君子周急不繼富。
29、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
30、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
31、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
32、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過(guò)人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（衛(wèi)靈公）
33、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？學(xué)而
34、君子成人之美，不成人之惡。顏淵）
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）
36、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
37、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。論語(yǔ)堯曰
38、逝者如斯夫，不舍晝夜。子罕
39、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（微子）
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。子路。
41、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。（雍也）
42、不患人之不已知，患不知人也。學(xué)而
43、擇其善者而從之，其不善而改之。
44、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。（憲問(wèn)）
45、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
46、君子周而不比（勾結(jié)），小人比而不周。（為政）
47、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
48、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行，今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。公冶長(zhǎng)
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于丹的經(jīng)典語(yǔ)錄、于丹論語(yǔ)心得語(yǔ)錄
過(guò)分的苛責(zé)，不如寬容的力量更恒久。
結(jié)交那些快樂(lè)的，能夠享受生命的，安貧樂(lè)道的朋友。
三十而立，就是建立心靈的自信。
物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。
知天命就是內(nèi)心有一種定力，去對(duì)抗外界。
耳順就是悲天憫人，理解與包容。
只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。
眼界的高低、境界的大小可以改變一個(gè)人的命運(yùn)。
如果我們有這樣的大眼光，就會(huì)抓住我們眼前的每一個(gè)機(jī)遇。
一個(gè)人永遠(yuǎn)不要去羨慕他人。
真正的英雄是能夠?yàn)樽约旱男淖鲋鞯娜恕?/p>
覺(jué)是一個(gè)瞬間，悟是一個(gè)過(guò)程。
無(wú)為而無(wú)不為才是大境界。
把恩恩怨怨看小了去，把自主的靈魂放到無(wú)限大。
人能夠看清目的和方向是不容易的。
只有用心才能從細(xì)節(jié)里獲得知識(shí)和感悟。
冠軍永遠(yuǎn)跑在掌聲之前。
留一份寂寞給生命，讓生命可以開(kāi)闊。
經(jīng)歷和悟性決定你的眼界。
人格理想的支點(diǎn)：依于仁，游于藝。
感到心理失衡是因?yàn)槭澜缭趧?dòng)，而你不動(dòng)。
同樣的道理，感悟卻有高下之分。
人最難認(rèn)知的是自己的心。
只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
不要因?yàn)槭浪椎臉?biāo)準(zhǔn)而遠(yuǎn)離了自己的赤子之心。
在我們成長(zhǎng)中一定有某種潛能從沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)。
外在世界有多大，內(nèi)心的深度就有多深。
你必須親自丈量腳下的每一步路。
對(duì)自己的評(píng)估，只有內(nèi)心能做出準(zhǔn)確的回答。
真正的聰明是靜下心來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)自己本初的愿望。
我們的心淡然處之，很多事情就可以持久。
生和死只是一個(gè)形態(tài)的變化。
在生命之中每個(gè)人可以以不同的形態(tài)活下去。
思想的傳承遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)生命。
對(duì)生命的解讀要問(wèn)問(wèn)自己我要怎么樣的決斷。
在生死的態(tài)度上，儒道殊途同歸的那就是，讓生命獲得價(jià)值。
還有比生死更重要的事情。
社會(huì)也是一個(gè)塔，每個(gè)人走進(jìn)來(lái)就意味著要做社會(huì)的基座。
用遼闊的境界跟天地可以有共同的默契，用共同的默契可以獲得更多的力量。
內(nèi)心的力量就是一種和緩的對(duì)人的凝聚。
所謂廢物只是放錯(cuò)地方的財(cái)富。
信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。
我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
論語(yǔ)的經(jīng)典句子
1、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不肖而內(nèi)自省焉。
2、唯上知與下愚不移。
3、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
4、言必信，行必果。
5、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
6、鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。
7、逝者如斯夫！不舍晝夜。
8、三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
9、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？
10、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
11、溫故而知新，可以為師矣。
12、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
13、吾少也賤，故多能鄙事。
14、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
15、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
16、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
17、蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
18、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
19、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
22、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
23、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。
24、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！
25、君子固窮，小人窮斯濫矣。
26、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
27、生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。
28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
29、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
30、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
31、日月逝矣，歲不我與。
32、夫子溫、良、恭、儉、讓。
33、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
34、父母在不遠(yuǎn)游，游必有方。
35、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎！
36、君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
37、唯仁者能好人，能惡人。
38、富而可求，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，浴吾所了好。
39、小不忍，則亂大謀。
40、子罕言利，與命，與仁。
41、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
42、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？
43、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如已者。過(guò)，則勿憚改。
44、善者好之，其不善者惡之。
45、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
46、禮以行之，孫以出之，信以成之。
47、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
48、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。
49、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
50、已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也！
51、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
52、有則改之，無(wú)則加勉。
53、君子不以言舉人，不以人廢言。
54、惡紫之奪朱也，惡鄭聲之亂雅樂(lè)也。
55、孝弟（t悌）也者，其為仁之本與。
56、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
57、知之為知之，不知為不知，是知也。
58、主忠信。毋友不如己者，過(guò)則勿憚改。
59、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
60、君子上達(dá)，小人下達(dá)。
61、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
62、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。
63、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
64、名不正，則言不順。
65、望之儼然，即之也溫。
66、道不同，不相為謀。
67、君子有終生之憂，無(wú)一朝之患也。
68、未知生，焉知死。
69、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
70、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也。
71、歲寒，然后知松柏之后雕也。
72、有事弟子服其勞。
73、言不及義，好行小慧，難矣哉。
74、主忠信，徙義，崇德也。愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠(chéng)不以富，亦只以異。
75、君子成人之美，不成人之惡。
76、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
77、君子納于言而敏于行。
78、非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
論語(yǔ)經(jīng)典名句
論語(yǔ)經(jīng)典名句
1、德不孤，必有鄰。《論語(yǔ)里仁》
2、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。《論語(yǔ)學(xué)而》
3、不患人之不己知，患不知人也。《論語(yǔ)學(xué)而》
4、子謂《韶》：盡善矣，盡美矣。《論語(yǔ)八佾》（盡善盡美）
5、己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)顏淵》
6、過(guò)而不改，是謂過(guò)已。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
7、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。《論語(yǔ)述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語(yǔ)子罕》
9、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。《論語(yǔ)雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。《論語(yǔ)學(xué)而》
11、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無(wú)信不立。《論語(yǔ)顏淵》
15、文質(zhì)彬彬，然后君子。《論語(yǔ)雍也》
16、不在其位，不謀其政。《論語(yǔ)泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。《論語(yǔ)季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。《論語(yǔ)里仁》
20、君子不器。《論語(yǔ)為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語(yǔ)子罕》
22、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。《論語(yǔ)憲問(wèn)》
23、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。《論語(yǔ)為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語(yǔ)子罕》
25、孝弟（t悌）也者，其為仁之本與。《論語(yǔ)學(xué)而》
26、溫故而知新，可以為師矣。《論語(yǔ)為政》（溫故知新）
27、朝聞道，夕死可矣。《論語(yǔ)里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)學(xué)而》
29、名不正，則言不順；言不順，則事不成。《論語(yǔ)子路》
30、人而無(wú)信，不知其可也。《論語(yǔ)為政》
31、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。《論語(yǔ)憲問(wèn)》
32、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)學(xué)而》
33、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。《論語(yǔ)子張》
34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)子路》
35、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。《論語(yǔ)為政》
36、往者不可諫，來(lái)者猶可追。《論語(yǔ)微子》
37、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。《論語(yǔ)述而》（舉一反三）
38、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。《論語(yǔ)雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語(yǔ)季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
41、當(dāng)仁不讓于師。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
42、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。《論語(yǔ)子路》
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)為政》
45、君子成人之美，不成人之惡。《論語(yǔ)顏淵》
46、不義而富且貴，于我如浮云。《論語(yǔ)述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語(yǔ)泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。《論語(yǔ)雍也》
49、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣《論語(yǔ)述而》
50、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》（殺身成仁）
51、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。《論語(yǔ)學(xué)而》
論語(yǔ)經(jīng)典句子
1、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。
2、不知命，無(wú)以為君子君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
3、是可忍也，孰不可忍也。
4、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
5、士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
6、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾！
7、射不主皮，為力不同科，古之道也。
8、君子求諸己，小人求諸人。
9、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
10、益者三友：友直、友諒、友多聞。
11、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也。
12、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。
13、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？
14、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
15、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
16、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)倪，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉！
17、仁者，其言也切。
18、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
19、與朋友交，言而有信。
20、毋意，毋必，毋固，毋我。
21、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！
22、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
23、君君，臣臣，父父，子子。
24、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
25、孝就是不要違背禮。
26、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺生以成仁。
27、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
28、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
29、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。
30、己所不欲，勿施于人。
31、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
32、視其所以，觀其所由，察其所安。
33、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
34、事君盡禮，人以為諂也。
35、仁以為己任。
36、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
37、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
38、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
39、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
40、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過(guò)人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、人之將死，其言也善。
42、仁者必有勇，勇者不必有仁。
43、小不忍則亂大謀。
44、述而不作，信而好古。
45、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
46、百工居肆以成其事。
47、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
48、譬如北辰，居其所而眾星共之。
49、欲速則不達(dá)。
50、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。
51、巧言令色，鮮亦仁！
52、其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾。
53、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
54、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
55、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
56、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
57、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
58、求仁而得仁，又何怨。
59、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
60、忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。
61、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
62、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。
63、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
64、工欲善其事，必先利其器。
65、不遷怒，不貳過(guò)。
66、君子無(wú)所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。
67、君子恥其言而過(guò)其行。
68、君子之過(guò)也，如日月之食焉。
69、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
70、過(guò)而不改，是謂過(guò)已。
71、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
72、放于利而后行，多怨。
73、圣人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)君子者斯可矣。
74、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。
75、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。
76、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。
77、不學(xué)禮，無(wú)以立。
78、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
79、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
80、學(xué)而不厭，誨人不倦。
81、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
82、弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
83、君子周而不比，小人比而不周。
84、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。
85、學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮。
86、信者，人君之大寶也。
87、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
88、文猶質(zhì)也，質(zhì)猶文也。
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女人真奇怪，不該知道的事，她們?nèi)溃辉撝赖氖拢齻兎炊恢馈?/p>
古人講：三思而后行；現(xiàn)代人講究：而后D。
世界很大，一張床很小，床上的兩個(gè)人曾經(jīng)很好，卻無(wú)法到老。
眾里尋她千百度，驀然回首，那人依舊對(duì)我不屑一顧。
哥不寂寞，因?yàn)橛屑拍腂BS陪著哥。
感情是場(chǎng)騙局，我頂多算個(gè)臥底。
我當(dāng)年也是個(gè)癡情的種子，結(jié)果下了場(chǎng)雨，淹死了。
春天是感冒和感情高發(fā)的季節(jié)。有人不小心感冒了，有人不小心戀愛(ài)了，我屬于前者。
炮轟的腦袋還梳個(gè)雷劈的逢。
心不跟愛(ài)一起走，說(shuō)好就一宿。
哥是個(gè)傳說(shuō)，不要問(wèn)哥是哪個(gè)單位的。
佛說(shuō)人的生命在呼吸之間，我聽(tīng)聞暗自慚愧，因?yàn)槲业纳€糾纏在QQ之間。
人的桃花運(yùn)，跟生理周期一樣，都是一陣一陣的。
把寂寞刻在酒瓶子上，喝進(jìn)膀胱里，尿出來(lái)，讓寂寞灑滿一地！
生活中，每個(gè)人都是演員，而裝B的人只是其中的佼佼者。
不是故事的結(jié)局不夠好，而是我們對(duì)故事的要求過(guò)多！
古人說(shuō)，一寸長(zhǎng)一寸強(qiáng)，一寸小一寸巧我有時(shí)候強(qiáng)，有時(shí)候巧。
江山如此多交，引無(wú)數(shù)英雄折在你的小蠻腰，我是一只老家巧，想要搞呀卻搞也搞不了，我尋尋覓覓尋尋覓覓一個(gè)D的懷抱，這樣的要求顯然喝高。
是金子總要發(fā)光的，但當(dāng)滿地都是金子的時(shí)候，我自己也不知道自己是哪顆了。
有人說(shuō)我QQ上不說(shuō)話不和她交流，我想怎么會(huì)呢？只要不交配，怎么交流都行啊。
問(wèn)：手機(jī)最常用的功能是什么？答：看時(shí)間。問(wèn)：手機(jī)最令人心跳的功能是什么？答：震動(dòng)。
特想每天穿著趿拉板兒拎著暖壺上街打軒尼詩(shī)XO。
窮玩車(chē)，富玩表，牛B加班敲電腦。
我好羨慕她，受傷后可以泡吧；我好羨慕他，受傷后可以泡仨。
上天安排我做了個(gè)多情的人，卻又安排我遭遇了無(wú)數(shù)絕情的人，所以我最終把自己磨練成了一個(gè)濫情的人。別人是人見(jiàn)人愛(ài)，我是見(jiàn)人愛(ài)人。
真正的裝逼，敢于直面自己沒(méi)有厚度的臉皮。
當(dāng)哥一個(gè)人在仰望天空的時(shí)候，哥并不想尋找什么。哥只是寂寞。
干柴遇烈火，那叫明騷；濕柴遇小火苗，那才是悶騷。
藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如陰陽(yáng)互補(bǔ)。
千里馬常有，而母千里馬不常有。
長(zhǎng)期低價(jià)收購(gòu)喜歡混BBS的各類(lèi)閑散姑娘，型號(hào)不限，詳情面議。
人在江湖飄，誰(shuí)能不悶騷。
蘇丹紅吃了還有十年潛伏期呢，這結(jié)婚蛋糕一吃自由立馬就沒(méi)了。
哥們心理素質(zhì)好得，就跟沒(méi)心理素質(zhì)一樣。
一個(gè)成功的男人就是能夠掙到比妻子花的錢(qián)更多的錢(qián)，一個(gè)成功的女人就是能夠找到這樣一個(gè)男人
有小資的頭腦，有憤青的上半身，有朋克的下半身，還要有歌特的心靈。這就是新時(shí)代的四有新人
有心的無(wú)力，有力的無(wú)錢(qián)，有錢(qián)的無(wú)情，有情的無(wú)緣，有緣的無(wú)分，有分的正鬧著離婚。
事實(shí)證明，感情經(jīng)得起風(fēng)雨，卻經(jīng)不起平淡；友情經(jīng)得起平淡，卻經(jīng)不起風(fēng)雨。
結(jié)婚就是給自由穿件棉衣，活動(dòng)起來(lái)不方便，但會(huì)很溫暖。
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霍金經(jīng)典語(yǔ)錄名人經(jīng)典語(yǔ)錄
10.“愛(ài)因斯坦錯(cuò)了－－他說(shuō)‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂，因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見(jiàn)的地方。”
9.“我注意過(guò)，即便是那些聲稱(chēng)一切都是命中注定的而且我們無(wú)力改變的人，在過(guò)馬路之前都會(huì)左右看。”
8.“我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，就是把宇宙整個(gè)明白（路人甲：“霍金是咱東北的？”）－－它為何如此，它為何存在。”
7.當(dāng)被問(wèn)及其電子擬音器的美國(guó)口音時(shí)，霍金回應(yīng)到：“我發(fā)現(xiàn)美國(guó)和斯堪的納維亞口音對(duì)女人尤其管用”
6.“有人告訴我說(shuō)我載入書(shū)中的每個(gè)等式都會(huì)讓銷(xiāo)量減半。然而，我還是把一個(gè)等式寫(xiě)進(jìn)書(shū)中－－愛(ài)因斯坦最有名的那個(gè)，E=mc2。但愿這不會(huì)嚇跑我一半的潛在讀者。”
5.“在我21歲時(shí)，我的期望值變成了零。自那以后，一切都變成了額外津貼。”
4.“為了合理的展示這張圖標(biāo)，我真的需要一個(gè)四維的屏幕。然而，由于zf的削減，我只能想方設(shè)法提供一個(gè)二維的屏幕。”
3.“如果生活沒(méi)有了樂(lè)趣，那將是一場(chǎng)悲劇。”
2.“通觀整個(gè)科學(xué)史，人們已漸漸明白，事件不會(huì)以隨意的方式發(fā)生——它們反映了某些基本的秩序，這可能是——也可能不是——有神力相助的。”
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當(dāng)一個(gè)人有了想飛的夢(mèng)想，哪怕爬著，也沒(méi)有不站起來(lái)的理由。
當(dāng)所有的愛(ài)熄滅，還可以點(diǎn)燃自己，讓心亮著。
淚水不是為了排除外在的悲傷，而是為了自由的哭泣。
不較真，真就不出來(lái)，還是較吧。
當(dāng)你一門(mén)心思撞南墻的時(shí)候，南墻就消失了。
成功其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是當(dāng)你堅(jiān)持不住的時(shí)候，再堅(jiān)持一下。
長(zhǎng)得漂亮是優(yōu)勢(shì)，活得漂亮是本事。
死，可以明志；生，卻可踐志。
人生沒(méi)有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播！
人生來(lái)如風(fēng)雨，去如微塵。
美麗讓男人停下，智慧讓男人留下。
天使之所以會(huì)飛，是因?yàn)樗齻儼炎约嚎吹煤茌p
世界上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
難過(guò)時(shí)，吃一粒糖，告訴自己生活是甜的！
養(yǎng)成每天寫(xiě)點(diǎn)什么的習(xí)慣，哪怕是記錄，哪怕只言片語(yǔ)。
缺點(diǎn)也是點(diǎn)，點(diǎn)到為止。
如果你堅(jiān)信石頭會(huì)開(kāi)花，那么開(kāi)花的不僅僅是石頭。
鞭子沒(méi)了，但神在。
誠(chéng)信總會(huì)給你帶來(lái)成功，但可能是下一站。
你沒(méi)有摘到的，只是春天里的一朵花，整個(gè)春天還是你的。
據(jù)我測(cè)算，還可以退五十步，但生活只有五步。
腳是大地上飛翔的翅膀。
苦難是化了裝的幸福。
成功便是站起比倒下多一次。
狀態(tài)是干出來(lái)的，而不是等出來(lái)的。
使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
給猴一棵樹(shù)，給虎一座山。
如果錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng)時(shí)你流淚了，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。
要隨波逐浪，不可隨波逐流。
前方無(wú)絕路，希望在轉(zhuǎn)角。
世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
謗言只是挖在你身后的陷阱，只要你一直勇往直前，陷阱再多也不一定傷害到你。
工作是工作，生活是生活。工作上，自己扮演的是職務(wù)角色；生活里，自己
扮演的是自我。工作只是生命中一小部分，切勿把謀生工具當(dāng)成人生的全部生活！
上蒼不會(huì)給你快樂(lè)也不會(huì)給你痛苦，它只會(huì)給你真實(shí)的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，卻不知道生命本身就是奇跡！
過(guò)所愛(ài)的生活，愛(ài)所過(guò)的生活，快樂(lè)的生活，才能生活快樂(lè)，快樂(lè)的工作，才有快樂(lè)人生，生活的理想其實(shí)就是理想的生活!
生活，就象一個(gè)無(wú)形的天平，站在上面的每個(gè)人都有可能走極端，但這最終都是為了尋找一個(gè)平衡的支點(diǎn)，使自己站的更穩(wěn)，走的更好，活的更精彩!
自己豐富才感知世界豐富，自己善良才感知社會(huì)美好，自己坦蕩才感受生活喜悅，自己成功才感悟生命壯觀！
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論語(yǔ)經(jīng)典名句100句
1、其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂,不止老知將之至云爾。
2、食不厭精，膾不厭細(xì)。
3、貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
4、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、不義而富且貴，于我如浮云。
6、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
7、禮以行之，孫以出之，信以成之。
8、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
9、二三子，以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾，吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。
10、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
11、君子于其所不知，蓋闕如也。
12、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
13、季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
14、不知命，無(wú)以為君子也。
15、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
16、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。
19、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求諸己，小人求諸人。
22、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
23、鳥(niǎo)獸不可與同群。
24、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
25、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
28、小不忍則亂大謀。
29、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子務(wù)本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，則亂大謀。
34、逝者如斯夫，不舍晝夜。
35、君子欲訥于言而敏于行。
36、古者言之不出，恥恭之不逮也。
37、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
38、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
39、雖蠻貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如諸夏之無(wú)也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣；樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
45、禮之用，和為貴。
46、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
48、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
49、人而無(wú)信，不知其可也。
50、君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
51、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公！
52、君子成人之美，不成人之惡。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。
55、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
56、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
57、非其鬼而祭之，諂也。見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
58、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
59、善者好之，其不善者惡之。
60、學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮。
