不管登不登對，只想與你終老
2019-09-29 祖國我想對你說寄語 對與錯語錄 對伙伴的寄語與鼓勵
經典語錄：不管登不登對，只想與你終老
1、早安，午安，晚安。親愛的，我只想對你一個人說。
2、喜歡你的人很多，不缺我一個；我喜歡的人很少，除你就沒了。
3、知音，能有一兩個已經很好了，實在不必太多。朋友之樂，貴在那份踏實的信賴。三毛
4、①有的人他給你買不了法餐游艇，但他可以在早晨跑遍幾條街為你買你愛吃的豆漿和油條。②你知道，為一個你愛的人生一個孩子，這是女人這輩子最幸福的事情。③錢多錢少不重要，重要的是找個知冷知暖的好男人疼你。④只要我們住在彼此心里，死亡也不能讓我們分離。北京遇上西雅圖
5、四葉草又稱為幸運草：第一片葉子代表真愛（love），第二片葉子代表健康（health），第三片葉子代表名譽（glory），第四片葉子代表財富（riches）。名譽、財富、愛情及健康，倘若同時擁有這些東西，那就是幸運了。
6、幸福不是終點站，而是旅程。一起走要比到哪里更重要！
7、世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。如果命中注定是打工，便打好它。別把青春葬送，你在家蹺二郎腿，青春也一樣葬送，光陰不會過得慢點。有些人是不必工作的，但那不是你，反正都要做了，何不快樂一點去做？李碧華
8、真想就這樣對喜歡的人好，不多想，不求結果，沒有目的，不問往后。就這樣，順著時間的脈絡，日復一日的溫柔下去。
9、關于愛情，太多女孩說我不需要找，我只需要等。于是一天天錯過了最好的時光。戀愛中最常犯的錯，是一個等字。不主動，說明不喜歡！不積極，說明不著急！此刻，也許你命中的TA，正疲憊不堪追著別人的戀人。喂，別讓TA錯得太久！
10、當我發短信給你，就表示我在想念你。如果我沒有發短信，那就意味著我在等你思念我。
11、唯有你愿意去相信，才能得到你想相信的。對的人終究會遇上，美好的人終究會遇到，只要讓自己足夠美好。努力讓自己獨立堅強，這樣才能有底氣告訴我愛的人，我愛他。
12、人生總是充滿諷刺，讓人費解。總要傷了心，才明白什么是快樂；總要喧嘩后，才懂得寧靜難得；總要有些人不在了，才發現TA在身邊有多珍貴。
13、如果開心悲傷時，首先想到的都是同一個人，那就最完美。但大多數人站在完美的門外。如果一定要選擇，你應該選擇想和之共度悲傷的那個。（經典語句 ）人生是八分黃連兩分蜜糖，開心時輕易就能找到人分享，悲傷時能信賴的人卻屈指可數。你愿意把傷口暴露給的TA，才是你最想親近珍惜的人。
14、能跟你一輩子的人就是：理解你的過去，相信你的未來，并包容你的現在的人。
15、如果一個男人懂得寬容忍讓你們之間的矛盾，并且懂得如何表達自己想法，同時還能耐心聽你說話：如果你是對的，他能夠承認錯誤，即使你不對，他也愿意原諒你，凡事都有商有量。這樣的男人還不嫁等什么。
16、幸福，其實很簡單。當我失落、當我傷心、當我落淚，你會走到我身邊給我一個擁抱，毫不猶豫。
17、不同的人，為你做同一件事，你會感到天壤之別。因為我們在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。
18、愛情不是依附，愛情是各自獨立堅強，然后努力走到一起。
19、煩惱那沒多，困惑那么多，都因見識那么少。
20、不管登不登對，只想與你終老。
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羅懋登名言名句
羅懋登名言名句
1、今者東事倥傯，何如西戎即序。
2、體長八尺，十指纖纖，唇似抹朱，面如傅粉。
3、貪根不拔，苦樹常在，這卻不消。
4、釃剩酒，臥斜陽，滿拚三萬六千場。而今白發三千丈，還記得年來三寶太監下西洋。
5、無修無證，無礙無說，無眾生可度，無菩提可人。
6、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
7、諸法空相，無舍無受，無無舍，無無受。
8、說個要字兒倒在卯，只是錢字又不在行。
9、年深日久，淡者相宜，咸者相反。
10、觀盡世人千萬劫，苦熬苦煎，自磨自折，獨成正果。
11、一念虛，念念虛；一心證，心心證。
12、你看他何等的逍遙快活，何等的種因受果！
13、王澤下衰，文武將墜，尼父挺生，海岳標異。祖述憲章，有德無位。
14、美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。
15、秋半高懸千里月，夜深寒浸一天星。
16、山色經年青未改，水流竟日聽無聲。
17、春到人間景異常，無邊花柳競芬芳。香車寶馬閑來往，引卻東風入醉鄉。
18、春盡綠莎迷輦道，雨多蒼薺上宮墻。遙知汴水東流畔，（）更有平蕪與夕陽。
19、左有山岳翚，右有河海形，燥則河清海宴，潤則浪滾濤翻。
20、生在西天舍衛國剎利王家，養下地來，便就放大智光明，照十方世界，地涌金蓮華，捧住他兩只腳，他便指天劃地，作獅子吼聲。
21、吾本來茲土，傳法覺迷津。一花開五葉，結果自然成。
22、國開兜率在西方，號作中天凈梵王，妙相端居金色界，神通大放玉毫光。閻浮檀水心無染，優缽曇花體自香。率土蒼生皈仰久，茫茫苦海泛慈航。
23、無人相，無眾生相，無壽者相，頂上光明直沖千百丈，爾時在無上跏跌。
奧里森·馬登經典語錄_奧里森·馬登名言句子
任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環境，把自己從黑暗中拯救出來。
人生的第一個教訓就是要學會從失敗中看到勝利的前景。蒙受屈辱，嘗盡尷尬后，還能夠在狼藉的廢墟或殘骸中尋求未來勝利的因素，的確需要勇氣和毅力。但是這就是為什么有的人能夠成功而有的人卻一敗涂地的根源，不要拿失敗去衡量一個人，而是要了解他是怎樣對待失敗的。失敗對他意味著什么？他從失敗中得到了什么？
瓦爾登湖名句
瓦爾登湖名句
1、我其實并不應該過多地談論自己，前提是，如果我了解別人如同了解自己一樣透徹。
2、因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉個向，就會迷路。
3、穿著自己辛勤勞動得來的衣服，哪里還有貧窮可言。
4、其實沒有人穿了有補釘的衣服而在我的眼里降低了身份；但我很明白，一般人心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時，至少也要清潔，而且不能有補釘，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
5、智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。
6、我愛給我的生命留有更多余地。
7、我希望在一些沒有束縛的地方說話；像一個清醒的人跟另一些清醒的人那樣地說話；我覺得，要給真正的表達奠立一個基礎。
8、我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。
9、如果我們只是喋喋不休、大聲說話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息；但要是我們說話含蓄而又富有思想內容，那便會希望雙方站得遠點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機會蒸發掉。
10、一個湖是風景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。
11、每一個人都是一座圣廟的建筑師。他的身體是他的圣殿，在里面，他用完全是用自己的方式來崇敬他的神，他即使另外去琢鑿大理石，他還是有自己的圣殿與尊神的。
12、每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無暇。
13、一個人如果活得真誠，就一定是活在一個遙遠的國度。
14、人類在過著靜靜的絕望的生活。你從絕望的城市走到絕望的村莊，以水貂和麝鼠的勇敢來安慰自己。可是不做絕望的事，才是智慧的一種表征。
15、大部分時間內，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。
16、所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
17、我們說，只能這樣的生活呵，可是從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式有這樣的多。一切變革都是值得思考的奇跡，每一剎那發生的事都可以是奇跡
18、在一個智慧者的印象中，宇宙萬物是普遍無知的。毒藥反而不一定是毒的，受傷反而不一定是致命的。惻隱之心是一個很不可靠的基礎。它是稍縱即逝的。它的訴諸同情的方法不能一成不變。
19、我也沒有像鳴禽一般地歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。
20、黎明啊，一天之中最值得紀念的時節，是覺醒的時辰。那時候，我們的昏沉欲睡的感覺是最少的了；至少可有一小時之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起來。至少一個月中有一兩天好好看一看這樣覺醒的黎明。
21、愛情無藥可醫，唯有愛得更深。
22、我在我內心發現，而且還繼續發現，我有一種追求更高的生活，或者說探索精神生活的本能，對此許多人也都有過同感，但我另外還有追求原始的行列和野性生活的本能，這兩者我都很尊敬。我之愛野性，不下于我之愛善良。
23、很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。
24、讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。
25、我的生活方式至少有這個好處，勝過那些不得不跑到外面去找娛樂、進社交界或上戲院的人，因為我的生活本身便是娛樂，而且它永遠新奇。
26、也許我們只要知道這人的河岸的走向和他的四周環境，我們便可以知道他的深度和那隱藏著的底奧。如果他的周圍是多山的環境，湖岸險，山峰高高聳起，反映在胸際，他一定是一個有著同樣的深度的人。
27、你們要盡可能長久地生活得自由，生活得并不執著才好。執迷于一座田園和關在縣政府的監獄中，簡直沒有分別。
28、如果你歡快地迎來了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
29、那些衰老的，有病的，膽怯的人，不管他們的年齡性別，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他們看來，生命是充滿了危險的可如果不去想它，那又有什么危險呢？
30、大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載著虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。
31、當一個人把他想象的事實提煉為他的理論之時，我預見到，一切人最后都要在這樣的基礎上建筑起他們的生活來。
32、我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。
33、唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
34、青年往往通過打獵接近森林，并發展他身體里面最有天性的一部分。他到那里去，先是作為一個獵人，一個釣魚的人，到后來，如果他身體里已播有更善良生命的種子，他就會發現他的正當目標也許是變成詩人，也許成為自然科學家，獵槍和釣竿就拋諸腦后了。
35、我瀏覽一切風景，像個皇帝，誰也不能否認我這擁有一切的權利。我們都擁有欣賞一切，享受一切的權利，不要忽視這項權利哦！
36、一天是一年的縮影。
37、你們盡可能長久地生活得自由，生活得并不執著才好。執迷于一座田園，和關在縣政府的監獄中，簡直沒有區別。
38、一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
39、不論我有如何強烈的經驗，我總能意識到我的一部分在從旁批評我，好像它不是我的一部分，只是一個旁觀者，并不分擔我的經驗，而是注意到它：正如他并不是你，他也不能是我。
40、靈魂會因處境而誤解自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門。
41、一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
42、再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多么奇妙的組合。
43、知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。
44、生活得詩意而神圣。清醒就是生活。于是他一邊喝咖啡，吃面包卷，一邊讀報紙，知道了這天早晨的瓦奇多河上，有一個人的眼睛被挖掉了；一點不在乎他自己就生活在這個世界的深不可測的大黑洞里，自己的眼睛里早就是沒有瞳仁的了。
45、我們的思想大體說來都有點虛無縹緲，在一個沒有港口的海岸線上，頂多和有詩意的小港汊有些往還，不然就駛入公共的大港埠，駛進了科學這枯燥的碼頭上，在那里他們重新拆卸組裝，以適應世俗，并沒有一種潮流使它們同時保持其獨立性。
46、人是什么，還不是一團溶解的泥土？人的手指足趾的頂點只是凝結了的一滴。手指和足趾從身體的溶解體中流出，流到了它們的極限。在一個更富生機的環境之中，誰知道人的身體會擴張和流到如何的程度？
47、他自己的生活越簡單，宇宙的規律也就越顯得簡單，寂寞將不成其為寂寞，貧困將不成其為貧困，軟弱將不成其為軟弱。
48、無知和錯誤，滿載著虛構的憂慮。我們天性中最優美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。
49、萬事萬物沒有變，是我們在變。
50、人的價值不在于皮膚中，并不需要接觸才能知道。
51、為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區別。
52、一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。
53、至于我自己，哪怕看管地獄之門的三個頭的怪犬也嚇不住我，可是有人要請我作客，大擺筵席，那穩可以嚇得我退避三舍，我認為這大約是客氣地兜圈子暗示我以后不必再去麻煩他了。
54、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。
55、人生也需要這樣一個向導，可能我們在可計算的時間內無法達到港口，但是我們至少可以保證不會偏離航線。
56、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡語咒罵它。它不像你那要壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。甚至在一個濟貧院里，你也還有愉快、高興、光榮的時辰。
57、人不僅為他內心的獸性而工作，而且，這像是一個象征，他還為他身外的牲畜而勞動。
58、花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。
59、他（柯洛城中一位追求完美的藝術家）一心一意，堅定而又高度虔誠，這一切使他在不知不覺中得到了永久的青春。因為它并不跟時間妥協，時間就站在一旁嘆氣，拿他沒辦法。
60、一切改變都是值得深思的奇跡，但它又是一種隨時會發生的奇跡。
61、我們天性中最優美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。
62、天空既在我們的頭上又在我們的腳下。
63、由于我們自己恢復了純潔，我們也發現了鄰人的純潔。
64、這是一個美妙的夜晚，全身只有一種感覺，每個毛孔都浸潤著喜悅。作為大自然的一部分，我在其中任意來去。
65、我并沒有去訪問哪個學者，我訪問了一棵棵樹，訪問了在附近一帶也是稀有的林木，它們或遠遠地聳立在牧場的中央，或長在森林、沼澤的深處，或在小山的頂上
66、人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。
67、文明創造出了宮殿，但要創造出貴族和國王來卻并不這么容易。
68、我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。
69、補鍋匠湯姆？海德站在斷頭臺上，問他有什么話要說。告訴裁縫們，他說，在縫第一針之前，不要忘記了在他們的線尾打一個結。
70、我毫不懷疑，時間是能甄別出優劣的。
森見登美彥經典語錄_森見登美彥名言句子
我們大部分的煩惱，是來自于夢想另一種有可能的人生。把希望寄托于自己的可能性這種不能指望的東西，正是萬惡的根源。你必須認同無法變成其他人的自己。
人要知恥 然后去死
光是活著就夠了
春宵苦短 少女前進吧
世人常常忘了 正值青春灰頭土臉的大學生才是這個世界上最純潔的生物
大概有人會說：反正你還年輕，人生有無限可能。
天底下沒有那種蠢事。不可以慣壞年輕人。
俗話說“三歲看大”，而我已經二十有一，再過不久，就誕生在這世上將近四分之一個世紀了，事到如今，一個年輕人就算試圖改變自己的人格，做些無謂努力，又能怎樣呢？若是勉強扭曲已經變得硬邦邦、屹立在半空中的人格，充其量就是喀嚓一聲折斷而已。
你必須拖著如今在眼前的自己，終了一生。不能對這個事實視而不見。
我堅決打算睜大眼睛。
可是，有些慘不忍睹。
四疊半宿舍世界到處都沒人，靜悄悄的。
沒有能夠交談的對象。沒有能夠訴說什么的對象。我過去沒有傾吐的對象，未來也沒有。不會有人來尋找這樣的我，也不會有人嘲笑我、尊敬我、輕視我、喜歡我，雖然原本就沒有人尊敬我、喜歡我。
我如今就像是四疊半宿舍里帶著灰塵的滯留空氣。
不管是世界失蹤了，或者我失蹤了，如今對我而言，世界上只有我存在。我穿過了幾百間四疊半宿舍，終究沒有遇到任何人。
我成了最后一個人類。
最后一個人類活著空間有沒有意義呢？
人要知恥，然后去死
世上存在一種惡質的偏見，認為上了大學就會交到女（男）朋友。但是事情其實是相反的。是笨學生受到”上了大學就會交到女（男）朋友“這偏見鼓動，盲目奔走以保全自己的面子，導致了每個人都有女（男）朋友的怪現象，更助長了偏見。
我究竟在做什么呢？
如此抬頭挺胸地做蠢事，居然連一個吐槽我的人都沒有。再沒有比這更不值一做的事了。
“結婚是要與對方共度漫長的人生，下判斷時必須審慎再三才合情合理。可是戀愛這種感情是無法合理說明的，與結婚這碼事原本就南轅北轍。再說，與心愛的男人結婚，必須經歷熱情逐漸冷卻的悲哀，但若是嫁給不愛的男人，就無從冷卻起，因為本來就沒有熱情。好處還不止這一樣。如果不愛丈夫，就不必為他的花心所苦，做太太的不會嫉妒，也就無須為無謂的煩惱束縛。如果從邏輯的觀點來思考，怎么想女人都該嫁給自己不愛的男人。明明這樣才對，為什么女人偏要嫁給她們愛的男人呢?她們都認不清真相嗎!”
想一想，你不覺得很神奇嗎?出生在這世上之前，我們都是塵土，死了之后又回歸塵土。比起當人，當塵土的時間長久得多。那么，死了應該是一般情形，而活著只不過是罕見的例外。既然如此，死有什么好怕的?”我們所在的酒館一角安靜下來，感覺有如即將沉沒的豪華客船一吋吋往水里陷落。
“我們大部分的煩惱。是來自于夢想另一種有可能的人生。把希望寄托于自己的可能性這種不能指望的東西，正是萬惡的根源。你必須認同無法變成其他人的自己。你不可能能夠享受所謂的玫瑰色的學生生活。我向你保證，所以要沉著以對！”
我是個極其誠實之人，誠實就像菁華鹵汁從我內心滲出，藏也藏不住。然而這舊書店老板卻把我當作在背后操縱這可憐少年的邪惡化身。他想必誤以為孩子都是純潔的，錯當愈美的孩子愈純潔。世人常常忘了，正值青春的灰頭土臉大學生才是全世界最純潔的生物。
我們的大部分苦惱，都是始于夢想著得到別樣的人生。寄望于自己的可能性能做到的事情，這正是萬惡的根源。除了現在的自己，你不能成為其他的任何人，這點必須承認。你所說的享受薔薇色的學生生活是不可能實現的。我的保證可是很有分量的。
既然要我如此徹底地思考，那么，請告訴我男女究竟要如何展開交往?要符合諸君所求，純潔地展開戀情根本是不可能的事，不是嗎?愈是檢討所有的可能原因，徹底分析自己的意志，我們便會如同在虛空中靜止的箭一般，根本連一步都踏不出去了，不是嗎?性欲也好、虛榮也好、流行也好、妄想也好、愚蠢也好，怎么說我都接受，都是對的。
“同學，如果良機來了，千萬別讓它跑掉。良機來的時候，不可以漫不經心地做同樣的事。請把心一橫，采取和至今截然不同的做法抓住它。這么一來，不滿就會消失，你就能走上另一條人生道路。盡管那里也會有不同的不滿。你應該很清楚我在講什么。”
可能性這個詞，是不能不加修飾地使用的。限制我們存在的，非是我們的可能性，而是不可能性。
“閣下沒問題的。你至今的兩年很努力。不要說接下來的兩年，接下來的三年、四年也一定能夠出色地白白糟蹋掉。我向你保證。”
雨下得很急。
此刻是盛夏的中午，為何我卻感到徹骨之寒?是因為驟然下起午后陣雨的緣故嗎?還是因為我獨自一人?
孤身一人又何如!
當然，要定義這是喜劇或悲劇是讀者的自由。若要我試著訴說個人毫無建樹的意見，這既非悲劇，也不是喜劇。假如有人看了這篇文章而淚流滿面，不是感受性過度敏銳，就是鏡片上黏上了咖喱粉。此外，假如有人看了這篇文章而捧腹大笑，我大概會打從心里憎恨那個人，追他追到天涯海角，像對待父母的敵人般，把滾燙的熱水從他頭上澆下，等三分鐘。
健全地和異性交往、精進學業、鍛煉身體等，我之所以將用來成為社會棟梁的布局悉數拆除，專挑不碰為妙的布局下手，諸如孤立于異性、放棄學業、放任身體衰退等，是為了什么呢？有必要質問負責人。可是負責人在哪里？
我的浪漫引擎狂奔疾走，阻無可阻，擋無可擋，終于，我因太過難為情而鼻血狂噴。
人要知恥，然后去死。
然而，我已無心傾聽內在的知書達理之聲。
原因無他，誰教在墮落至極的現今大學之中，遇事知恥、行走坐臥守禮守分而得善報者，一人也無。
只要活在世上，就免不了會遇上分離。分離的形式形形色色，有悲傷的分離，也有讓人謝天謝地、猶如解脫的分離。有人舉辦盛大的餞別酒宴，熱鬧地道別；也有人無人送行，冷冷清清地獨自離開。有漫長的分離，也有短暫的分離。有人說了再見后，又很不好意思地突然返回；相反地，有人看起來只是暫別，卻遲遲不歸。當然，還有一去不復返，一生僅此一次的真正告別。
女人不能毫無節制地揮舞鐵拳。但天下如此之大，圣人君子卻寥寥可數，剩下的不是敗類就是豬頭，不然就是敗類兼豬頭。所以，有時候必須不得已揮起不愿揮之鐵拳。這時候，就用我你的朋友拳。握緊的拳頭里沒有愛，但明友拳有。運用充滿愛的朋友拳，優雅地立身處世，才能開啟美麗和諧的人生。
大概有人會說：反正你還年輕，人生有無限可能。
天底下沒有那種蠢事。不可以慣壞年輕人。
《瓦爾登湖》經典語錄
我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實，簡單，把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡單最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
最富有的時候，你的生活也是最貧窮的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。
知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。
我看到那些歲月如何奔馳，挨過了冬季，便迎來了春天。
時間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。
所謂的聽天由命，是一種得到證實的絕望。
一個人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。
A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone.
唯有我們覺醒之際，天才會破曉。破曉的，不止是黎明。太陽只不過是一顆晨星。
我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發現自己從來沒有活過。
因為在這個世界上，人只需要閉上眼睛，轉個向，就會迷路。
愛情無藥可醫，唯有愛得更深。
一個人若能自信地向他夢想的方向行進，努力經營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
為什么一桶水放時間長了會變臭，而水凍成冰以后就能永遠保持甘美呢？哲人說，這就如同情感和理智的區別。
我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招搖過市，我也不愿---我不愿生活在這個不安的、神經質的、忙亂的、瑣細的世紀生活中，寧可或立或坐，沉思著，聽任這世紀過去。
大部分時間內，我覺得寂寞是有益于健康的。有了伴兒，即使是最好的伴兒，不久也要厭倦，弄得很糟糕。我愛孤獨。我沒有碰到比寂寞更好的同伴了。
一個人怎樣看待自己，決定了此人的命運，指向了他的歸宿。
花了一個人的生命中最寶貴的一部分來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由。
每一個早晨都是一個愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單，也許我可以說，同樣地純潔無瑕。
天空既在我們的頭上又在我們的腳下。
不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡言咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時候，倒是最窮。愛找缺點的人就是到天堂里也找得到缺點。盡管貧困，你要愛你的生活。
人生如果達到了某種境界，自然會認為無論什么地方都可以安身。
我們也許不能夠在一個約定的時日里到達目的港，但我們總可以走在一條真正的航線上。
再沒有人比自由地欣賞廣闊的地平線的人更幸福的了。水天相接，美好的終極。廣闊的世界，孑然一人，多么奇妙的組合。
社會已遠遠背離社會一詞的基本意義。盡管我們接觸頻繁，但卻沒有時間從對方身上發現新的價值。我們不得不恪守一套條條框框，既所謂禮節與禮貌，才能使著頻繁的接觸不至于變得不能容忍而訴諸武力。
無論兩條腿如何努力，也無法讓兩顆心的距離更加接近
景色中最豐富的元素，就是一點天真無邪的陽光。
我毫不懷疑，時間是能甄別出優劣的。
萬事萬物沒有變，是我們在變。
倒不是我比別人殘忍，而是我感覺不到自己有什么惻隱之心。
善是唯一永遠也不會虧本的投資。
智慧和純潔來自努力，無知和縱欲來自懶惰。
世界不過是身外之物
靈魂會因處境而誤解自己的身份，直到圣賢揭露真相，方知自己是婆羅門。
（該句源自印度故事：有位王子從小被放逐，由一個樵夫撫養成人，后來被一位大臣偶爾發現，王子才知道自己是一位王子。）
如果你歡快地迎來了白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣芳香，而且更有彈性，更加繁星，更加不朽，那就是你的成功。
我們天性中最優美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。然而，人與人之間就是沒有能如此溫柔地相處。
The mass of men lead lives of quiet desperation and go to the grave with the song still in them. -Henry David Thoreau
大多數人過著一種平靜的絕望生活，他們心中的歌和他們一起埋入墳墓。
如果我們只是喋喋不休、大聲說話的人，那么，我們倒可以緊挨在一起，互相感受對方的氣息；但要是我們說話含蓄而又富有思想內容，那便會希望雙方站得遠點，使所有那些動物性的熱氣和濕氣有機會蒸發掉。
一天是一年的縮影
一個人如果活得真誠，就一定是活在一個遙遠的國度。
我們說，只能這樣的生活呵，可是從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式有這樣的多。一切變革都是值得思考的奇跡，每一剎那發生的事都可以是奇跡
讓我們像大自然那樣從容不迫地度過每一天，不讓任何一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀把我們拋出軌道。下決心好好度過每一天吧，不讓自己的人生有所遺憾。
關于取暖。至簡及樸素的生活，取暖的方式其實簡單不過。然而，生活中一切極簡主義多少都沾染了奢靡的氣息。關于簡與奢，有時候是一場悖論。可能，我只是入世太深，尚未足夠平靜而已。
生活得詩意而神圣。清醒就是生活。 于是他一邊喝咖啡，吃面包卷，一邊讀報紙，知道了這天早晨的瓦奇多河上，有一個人的眼睛被挖掉了；一點不在乎他自己就生活在這個世界的深不可測的大黑洞里，自己的眼睛里 早就是沒有瞳仁的了。
瑣瑣的恐懼與碎碎的歡喜不過是現實的陰影。現實常常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂顛倒，任憑自己受影子的欺騙，人類才建立了他們日常生活的軌道和習慣，到處遵守它們，其實它們是建筑在純粹幻想的基礎之上的。嬉戲地生活著的兒童，反而更能發現生活的規律和真正的關系，勝過了大人，大人不能有價值地生活，還以為他們是更聰明的，因為他們有經驗
所有的事情，不論是善的還是惡的，都像水流一樣從我們的身邊流過。
人的價值不在于皮膚中，并不需要接觸才能知道。
人的靈魂所必需的東西，是不需要用錢來買的。
我其實并不應該過多地談論自己，前提是，如果我了解別人如同了解自己一樣透徹。
文明人就是一種更有經驗和更聰明的野蠻人。
很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬，和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。我對許多旅客描述它們的情況、蹤跡以及它們會響應怎樣的叫喚。我曾遇到過一二人，他們曾聽見獵犬吠聲，奔馬蹄音，甚至還看到斑鳩隱入云中。他們也急于追尋它們回來，像是他們自己遺失了它們。每個人都會有自己遺失了的獵犬、栗色馬和斑鳩。有的人一輩子都在找，有的人無動于衷。
如果一個人充滿自信地在他的夢想的方向上前進，并努力過著他所想像到的那種生活，那么他就會遇見在普通時刻里意料不到的成功。
我終究只是你生命中的一個過客！
把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，簡化成最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。
一個人不是在該死的時候死，而是在能死的時候死。
穿著自己辛勤勞動得來的衣服，哪里還有貧窮可言。
這是一個美妙的夜晚，全身只有一種感覺，每個毛孔都浸潤著喜悅。作為大自然的一部分，我在其中任意來去。
我相信，有那么一天：我們會成為更好地自己，會成為父母的依靠，成為值得愛的人！
我要深入地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得穩穩當當，生活得斯巴達式的，以便根除一切非生活的東西，劃出一塊刈割的面積來，細細刈割或修剪，把生活壓縮到一個角隅里去，把它縮小到最低的條件中生活真的是需我用心去過，體會。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過得很好，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們在變。
一切改變都是值得深思的奇跡，但它又是一種隨時會發生的奇跡。
智慧的一個特色，就是做不顧一切的事情。
人生也需要這樣一個向導，可能我們在可計算的時間內無法達到港口，但是我們至少可以保證不會偏離航線。
如果把你的目光直接朝內看，就會發現，在你的思想中有一千個領域尚未被發現。
與我們自己的私人意見相比，輿論是一個軟弱的暴君。恰恰是一個人對自己的看法，決定了他的命運，更確切地說，是指出了他的命運。
時間只是我垂釣的溪。我喝溪水，喝水時我看到它那沙底，它多么淺啊。它那淺淺的流水逝去了，可是永恒留了下來。
很久以前我丟失了一頭獵犬，一匹栗色馬和一只斑鳩，至今我還在追蹤它們。
不要費什么神去得到新的東西，不論是新衣服還是新朋友。改改舊的；回到它們那里去。事物沒有改變；是我們變了。賣掉你的衣服，保留你的思想。上帝會看到，你不需要交往。如果我終生像只蜘蛛一樣，被禁閉在閣樓的一角，只要我有思想，對我來說世界還是那么大。
我瀏覽一切風景，像個皇帝，誰也不能否認我這擁有一切的權利。我們都擁有欣賞一切，享受一切的權利，不要忽視這項權利哦！
社交往往廉價。相聚的時間之短促，來不及使彼此獲得任何新的有價值的東西。
不管你的生活多么的卑微，你還得面對它，繼續生活，而不要逃避，更不要詛咒他。生活未必像你想的那么壞。當你最富時，其實最窮。吹毛求疵之人即使到了天堂也會挑三揀四。哪怕在貧窮，你都要熱愛生活。即使在貧民窟或是富人區，陽光在窗戶上的反射都同樣閃亮，積雪同樣在早春融化。我覺得內心寧靜的人，無論生活在哪里都像在皇宮一樣，心境開朗，生活知足。在我看來，城市里的窮人通常都過著最獨立的生活，也許是因為他們偉大到能毫無愧色地接受施舍。很多人是不屑于接受城市里的支援的，可是實際上他們往往采用不誠實的方式來維持生活，他們不但不超脫的，而是不光彩的，像圣賢一樣把貧窮看成花園里的花草來培養吧！不要自找麻煩地尋求新花樣，無論是新的朋友或衣服。溫故而知新，回到舊事物里去。
無知和錯誤，滿載著虛構的憂慮。 我們天性中最優美的品格，好比果實上的粉霜一樣，是只能輕手輕腳，才得保全的。
當我寫后面那些篇頁，或者后面那一大堆文字的時候，我是在孤獨地生活著，在森林中，在馬薩諸塞州的康科德城，瓦爾登湖的湖岸上，在我親手建筑的木屋里，距離任何鄰居一英里，只靠著我雙手勞動，養活我自己。在那里，我住了兩年又兩個月。目前，我又是文明生活中的過客了。
人類在過著靜靜的絕望的生活。你從絕望的城市走到絕望的村莊，以水貂和麝鼠的勇敢來安慰自己。可是不做絕望的事，才是智慧的一種表征。
一種善良的意識，要比一座像月亮那樣高的紀念碑更令人難忘。
切記，一種機會只能出現一次。
許多人過著看似寧靜，實際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運的安排。你從失去希望的城市走向沒有希望的鄉村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下，實際上隱藏著傳統的惡習，無意識的絕望。
現實常常是活潑而崇高的。由于閉上了眼睛，神魂顛倒，任憑自己受影子的欺騙現實與愿望是多么赤裸裸的南轅北轍。
我們能夠給予物質的任何面目，最終都不如真實對我們有用。只有真實才經得住考驗。
有了思想，我們可以在清醒的狀態下，歡喜若狂。只要我們的心靈有意識地努力，我們就可以高高地超乎任何行為及其后果之上；一切好事壞事，就像奔流一樣，從我們身邊經過。我們并不是完全都給糾纏在大自然之內的。看戲很可能感動了我；而另一方面，和我生命更加攸關的事件卻可能不感動我。
我時常看到一位詩人，在欣賞了一片田園風景中最珍貴部分之后就揚長而去，那些固執的農夫還以為他拿走的僅只是幾枚野草果。詩人卻把他的田園押上了韻腳 ，而且很多年之后農夫還不知道這回事，這么一道最可羨慕的肉眼不可見的籬笆已經把它圈了起來，還擠出了它的牛乳，去掉了奶油，他把所有的奶油都拿走了。他只把去掉了奶油的奶水留給了農夫。
你們盡可能長久地生活得自由，生活得并不執著才好。執迷于一座田園，和關在縣政府的監獄中，簡直沒有區別
你們要盡可能長久地生活得自由，生活得并不執著才好。 每一個早晨都是一個愉快的邀請使得我的生活跟大自然自己同樣地簡單.....同樣地純潔無瑕。 黎明帶回了英雄時代 如果我們醒時并沒有比睡前有了更崇高的生命，那末這樣的白天也不會有什么希望可言 一切已知俱于黎明中醒 雖然我鮮少見到黎明，并且熱愛賴床，看到這段話還是覺得很觸動。思想化作文字，竟然能蠱惑著我的思想，些微的偏向最后也能成為深刻的認同。
人應該穿著簡單，這樣他就能在黑暗中把他的雙手放在自己的身上，而且應該在所有的方面都簡潔而又有準備地生活著，這樣一來，如果敵人占領城鎮，他就能像古代的那位哲學家一樣，毫無焦慮地空著手走出家門。
犯不著千辛萬苦求新,無論衣服還是朋友。把舊的翻新,回到它們中去。
沒有計劃和計算的生活，那注定是一敗涂地的了。
世界留給黑夜和我。
一個健康的人內心深處的那種微弱而自信的反對，終將能戰勝人類的種種雄辨和習俗。
古典的作品如果不是最崇高的人類思想的記錄，那又是什么呢？它們卻是從街頭巷尾的瑣碎平凡之中被提煉出來的語言，是永久的暗示，具有永恒的激發力量。
當你窺望井底的時候你發現大地并不是連綿的大陸而是隔絕的孤島。
人類之所以想要一個家，想要一個溫暖的地方，或者舒適的地方，首先是為了獲得身體的溫暖，然后才是情感的溫暖。
一個階級的奢侈全靠另一個階級的貧苦來維持。西方的朱門酒肉臭，路有凍死骨。
我君臨萬象，風光盡收眼底。
不容置疑，我擁有一切權利。
清水是一個聰明人唯一的飲料，酒并不是那么高貴的液體。
清晨是一天中最珍貴的時光，是覺醒的時刻
一個人怎么看待自己，往往暗示著自己的命運。
一個健康的人內心深處的那種微弱而自信的反對，終將能戰勝人類的種種雄辨和習俗。可是很少有人按照自己的天性做事，直到走入歧途，雖然結果可能是肉體上的衰退，可是也許沒有人會感到遺憾，因為這是符合更高的規律的。假如你能歡快地迎接白天和黑夜，生活像鮮花和香草一樣的芳香，那么你的生活就更有彈性，更加如星光燦爛，更加不朽，那就是你的成功。
我并非是在抱怨世界，倒是愿自己能如報曉的雄雞那樣精神抖擻地啼鳴，哪怕只為提醒我的左鄰右舍。
為生活 做減法 為思想 做加法
讓我們目盲的光線，就是我們的黑暗。
大多數人，即使是在這個比較自由的國土上的人們，也僅僅因為無知和錯誤，滿載著虛構的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。操勞過度，使他們的手指粗笨了，顫抖得又太厲害，不適用于采集了。真的，勞動的人，一天又一天 ，找不到空閑來使得自己真正地完整無損；他無法保持人與人間最勇毅的關系；他的勞動，一到市場上，總是跌價。除了做一架機器之外，他沒時間來做別的。他怎能記得他是無知的呢他是全靠他的無知而活下
當一個人把他想象的事實提煉為他的理論之時，我預見到，一切人最后都要在這樣的基礎上建筑起他們的生活來
一個人只有站在安貧樂道的立場上，才能成為一名公正而又有智慧的人生觀察者。
湖水時漲時落，但其中是否有規律，周期多長，沒有人知道，雖然有不少人照例要不懂裝懂。
我們的天性的最優秀的品質，就像果實上的那層粉霜一樣，只有在搬動的時候非常小心翼翼才能保留下來。然而不論是對待我們自己，還是對待別人，我們都并非這樣體貼入微。
我得感謝這樣一個又深又清純的湖，它是一個象征：假如人們相信無限時，那些湖就會認為是無底的。
我看到了丁香花的色彩，還是那么優雅，柔和，謙遜，那么令人賞心悅目
你如果談論天國，也就羞辱了大地。
看不出何人是清醒者的人就是可憐的瞎子！
人類的一個摯友，可以說就是人類進步的唯一朋友。一個老者，不如說是一個不朽的靈魂，不厭其煩，堅定信念，要解釋清楚人類身上銘刻著的形象，而如今所謂的神，只不過是搖搖欲墜的神的破損了的紀念碑。他以慈祥的智力擁抱孩子，乞丐，瘋子和學者，接受一切思想，而同事又把它們的廣度及精度有所增加。我認為他應該在世界大道上開設一家大旅館，招待全世界的哲學家，還要在旅館的招牌上寫著：招待人，有閑情逸致的人請進，想尋求真理的人請進，人的獸性免進。大概，他是我所認識的人中，頭腦最清醒，最不善于鉤心斗角的一個；昨天和今天，他都始終如一。
人之所需，并不是要做些事，而是要有所為，或是說，需有所是。也許我們是永遠不必添置新衣服的，不論舊衣服已如何破敝和骯臟，除非我們已經這般地生活了，或經營了，或者說，已向著什么而航行了，在我們這古老的軀殼里已有著新的生機了，那時若還是依然故我，便有舊瓶裝新酒之感了。我們的換羽毛的季節，就像飛禽的，必然是生命之中一個大的轉折點。潛鳥退到僻靜的池塘邊去脫毛。蛇蛻皮的情形也是如此，同樣的是蛹蟲的出繭。
使我們視而不見的光亮，對于我們就是黑暗。當我們清醒時，曙光才會破曉。來日方長，太陽只是顆啟明星。
為什么我們總是把我們的認識降低到最愚蠢的水平并且還將其夸為常識？最平常的意識是睡著了的人的意識，通過打鼾表現出來。有時候我們往往會把偶爾犯傻的人和傻子歸為一類，因為我們只能意識到他們智力的三分之一。有的人如果哪天起了個早的話，對紅艷的朝霞也會挑出毛病的。
智慧和純潔來自于身體力行，愚昧和無知則從懶散中產生。
文明創造出了宮殿，但要創造出貴族和國王來卻并不這么容易。
那些老年人告訴你辦不到的事情，你不妨來嘗試著做一下，最后發現其實你能做得到。
不用給我愛，不用給我錢，不用給我聲譽，給我真理吧。
影響時代特征的藝術，才是最高境界的藝術。
智力是一把刀子，它看準了，就一路切開事物的秘密。
這種花了一個人的生命中最寶貴的一部分人來賺錢，為了在最不寶貴的一部分時間里享受一點可疑的自由，使我想起了那個英國人，為了他可以回到英國去過一個詩人般的生活，他首先跑到印度去發財。它應該立即住進破舊的閣樓去才對。
我寧愿坐在一個南瓜上，并且獨自擁有它，也不愿擠坐在一個天鵝絨的墊子上。我寧愿在大地上乘坐空氣自由流通的牛車，也不愿坐在觀光火車的車廂里，一路呼吸著污濁的空氣上天堂。
黎明啊，一天之中最值得紀念的時節，是覺醒的時辰。那時候，我們的昏沉欲睡的感覺是最少的了；至少可有一小時之久，整日夜昏昏沉沉的官能大都要清醒起來。至少一個月中有一兩天好好看一看這樣覺醒的黎明。
每一個人都是一個王國的君主。
我們為今生創造家園，為來生建造墓穴。
在一個聰明人身上所產生的印象就是，萬物都是無辜的。
我們的房屋是如此笨重，我們往往不是住在里面，而是被囚在里面。
詩人不應該總是坐在房頂之下喃喃自語，圣賢也不應該長久地宅居在室內。要知道，鳥兒永遠不會在洞穴里歌唱，白鴿也不會以鴿舍為傲。
我們的天性的最優秀的品質，就像果實上的那層粉霜一樣，只有在搬動的時候非常小心翼翼才能保留下來。
一個人如果得到保證，在他身上的獸性正在一天天地死去，而神圣的東西正在確立下來，那么他就是得到了上帝的賜福。
我們必須學會再蘇醒，更要學會保持清醒而不再昏睡，但不能用機械的方法，而應寄托無窮的期望于黎明，即使我們睡得再沉，黎明也不會拋棄我們。
摒棄我們的偏見，從來不算為時太晚。任何一種思考方式或者行為方式，不管它有多么古老，如無確證都是不可信的。
一個旅行者問一個小孩子，面前的沼澤是否有堅硬的底，小孩子回答說有，然而旅行者的馬剛踩上去便被陷到肚帶，他問小孩子：剛才我聽你說沼澤有堅硬的底。沒錯啊，小孩子回答，不過你現在距離底還不到一半呢。社會的沼澤和流沙同樣如此，不過要了解這些，除非他是老小孩了。只有在很困難才能實現的情況下，或者千載難逢的機會時，把心里想的事情說出來并付諸實踐，那才算是好的。
在軍隊里打仗的士兵所需的勇氣連攔路打劫的強盜的一半都不到。
在十月份的時候，我到河邊的草地里摘葡萄，摘下來的那一串串葡萄是因為其美麗和芬芳，而不是因為可以用作食物而珍貴。
固然在太陽升起的時候，我從未在實質上助它一臂之力，但毋庸置疑，極其重要的就是在太陽升起的時候在場。
我確信，假設所有人都和我一樣生活簡樸，那么偷竊、搶劫之事便不會發生。發生諸如此類的事，主要原因是世上有的人得到的太多，而另一些人又得到的太少。
不管兩條腿作多大努力，都不能使兩個頭腦更靠近。
熙熙攘攘的人們寂寞而絕望地生活在這個世界，所謂的聽天由命正是對絕望的重新認定。
一個人越是能夠放棄一些東西，越是富有。
可憐吶！人類最終卻淪為了自己工具的工具。
與年輕人相比，老年人并非更適合做教師，而且做得也并不如年輕人好，因為老年人的損失，要大于他們的收益。
書是世界的珍貴財富，是各個民族代代相傳的健康遺產。
不管你經歷了多么痛苦的失敗，也不要一蹶不振，誰又曾經指派你去做自己先前從未做過的事情呢，我的孩子？
我愛獨處，我從來沒有發現比獨處更好的伙伴了。在多數情況下，我們外出，到人們中間去時，比呆在自己的屋子里更為孤獨。
學生應該多想一想。他們不該游戲人生，或純粹地研究人生，還要社會付出很高代價去供養他們，他們應該自始至終，熱誠的生活。
債務是一種非常古老的泥沼。
我勘察一切，像一個皇帝，誰也不能奪走我的權利。
不管是什么野獸，它們的所需總不過是食物和一個棲息之地而已。
春日已經來臨，我們仍在冬季中踟躕。
明亮的火焰，永遠不要離我而去，
你那可愛的生活的倩影，親密的感情，
難道不是我的希望如此明亮地騰飛向上？
難道不是我的命運在夜里如此沉淪？
你是所有的人都歡迎、都愛的，
為何被放逐出我們我們的大廳和火爐？
莫非是你的存在過分想象豐富，不適于給遲鈍者照亮人生旅途？
難道是你的明亮神秘的光芒，
沒有和我們的靈魂交談？秘不可泄？
是的，我們安全而強壯，因為現在，
我們坐在爐盤，沒有暗影搖曳。
沒有了喜樂，也沒有了哀愁，
只有爐火溫暖我們的手和足；
也不奢求更多，只靠這堆堅密實用的火，
人們可以在它前面坐下，可以安寢，
不必怕從黑暗中走來的游魂惡鬼，
在木材的閃閃火光中，和我們絮語。
讓我們失去視覺的光明對于我們而言就是黑暗。只有我們醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子還多著呢，太陽只是一顆晨星。
大多數的奢侈品以及許多所謂的使生活舒適的東西，非但不是必不可少的，而且必定阻礙人類的崇高向上
不要給我愛，無須給我錢，我也不要名譽，我需要的只有真理。
這虛偽的人類社會
為了塵世的偉大
把所有天堂的安逸稀釋成空氣。
不要以復雜的方式來解決簡單的問題，不要以多余的錢和精力去購買多余的東西。
抵達后，他們擠進那座小房子，
沒人想吃喝玩樂，那里也沒有。
休息就是盛宴，他們非常自在：
最高貴的精神擁有最美好的滿足。
我寧愿坐在牛車上，呼吸著新鮮空氣暢游地球，也不愿擠在昂貴精致的游覽車上，一路聞著污濁的空氣去天堂觀光。
年長并不一定都好，長者有時甚至連指導年輕人的資歷都不具備，因為他在歲月里失去的比得到的要多。
透過百葉窗照射進來的光線總是惹人注目，然而一旦打開窗子，即使有大片的光亮揮灑進來，也都引不起我們的注意。
上帝是孤獨的，惡魔卻總在拉幫結伙。
一個詩人在享受了一個農場的最有價值的部分之后離開，而愛發脾氣的農夫卻認為，他只帶走了幾個野蘋果。嗨，過了許多年那位主人都不知道，詩人已經把他的農場寫進了詩里。
我以前一直被一個問題所困惑：怎樣去過一種體面的生活？怎樣去自由地追求自己的正當事業？現在我不那么困惑了，因為我幸運地變得比以前麻木了。
這把斧子的主人，當他撒手給我的時候，說那是他的珍愛之物；但當我歸還的時候，斧子比我借的時候還要鋒利。
農夫、獵手、士兵、記者、甚至哲學家，都可能望而卻步，但什么也不能嚇住詩人，因為詩人是被純粹的愛所驅使的。
我喜歡看到，大自然是如此充滿著生命力，因而無數的生物都經得起被犧牲，成為彼此的獵物。
我也曾遇到過一兩個人，他們曾聽見獵犬的吠聲和奔馬的啼聲，甚至還看見過斑鳩隱入云中，他們急于想把他們找回來，仿佛是他們自己失去的一樣。
讓我們像大自然那樣從容不迫地過上一天，而不要因落在路軌上的堅果殼和蚊子翅膀而出了軌。讓我們早早起身，輕輕地平心靜氣地，吃不吃早餐都行；任憑人群來往，任憑鐘聲響起，小孩啼哭決心好好過上一天。
我不想生活在這不安分的，神經兮兮的，無聊忙亂的19世紀中，我寧愿靜坐或站著讓19世紀的時光就這么流逝。
只有從裝束朝外凝視的嚴肅的目光，以及穿著裝束度過的嚴肅的生活，才能抑制往嘲笑，并把任何人的裝束視為神圣。
精神可以一時之間滲透、控制身體的每一部分器官和每一個功能，把外表最粗俗的淫蕩變成純潔和虔誠。當我們放縱自己的生殖能力時，我們就會污穢不堪，而若我們有所節制，我們就會生機勃勃，大受鼓舞。貞潔是人類之花：而所謂的創造力、英雄主義、神圣等等都是它的果實。
萬物未變，是我們變了
人性中最美好的部分，就像果實上的早霜，需要我們最溫柔的呵護，才能得以保存。然而，不管是對己還是對人，我們從不曾真正溫柔過。
一個人對自己有著怎樣的想法，這就決定了他的命運，確切點說，指明了他的命運。
晨風永遠在吹，創世紀的詩篇至今還沒有中斷；可惜能聽得到它的耳朵實在是太少了。
道德的破產和喪失是文明借以跳躍歡騰的跳板和平臺，那些野蠻人雖然永遠生活在貧困的硬板上，但他們的道德卻不會滑坡。
他們把人生最美好的光陰都用來掙錢，就為了可以在遲暮之年，去享受一番這讓人質疑的自由。
從圓心出發，可以引出無數條半徑。
人類如此死守手中的那點東西，難怪會失去靈性。
我認為，不管我們的雙腳如何努力向對方靠近，都無法拉近兩個人心靈上的距離。
如果我能享受一年四季帶給我的陪伴，那么生命就不會成為我的負擔。
對于生命帶給我們的單純而強烈的滿足感，對于上帝刻骨銘心的贊美，我們從未有過什么記載。
不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。
Rather than love, than money, than fame, give me truth.
若是以為你從未摘過黑果，但又已經品嘗過黑果了，那就是一個低級的錯誤。
我們的去舊換新的季節，就像飛禽的換羽期一樣，也一定是我們生活中的一個緊要關頭。
太陽生，萬物明。
然而大人們卻又總覺得自己比孩子聰明，因為他們有更多的生活經驗，確切地說，是更多的失敗經驗。
有些人只讀一些輕松的東西，讓他們的管能放蕩或單調的度過余生。
比起我們個人的看法來，公眾輿論是一個軟弱的暴君。
一個階層的奢侈是靠著另一個階層的貧窮搭建起來的。
世界上沒有比自由地享受著廣闊地平線的人更加幸福的了。
慈善似乎是人類唯一充分認可的美德。
要觀賞的不僅僅是日出和晨曦，如果有可能，還要大自然本身！多少個清晨、盛夏、寒冬，鄰居們還沒有忙碌之前，我就已經開始奔波了！無疑許多鎮上的人都曾見到我做完事回來，清晨趕往波士頓的農夫，或去干活的樵夫，都遇到過我。事實上，太陽升起的時候盡管我幫不上什么忙，此時唯一重要的事，就是日出時有你在場。
我主張他們不應該以生活為游戲，或僅僅以生活作研究，還要人類社會花高代價供養他們，他們應該自始至終，熱忱地生活。除非青年人立刻進行生活的實踐，他們怎能有更好方法來學習生活呢？
我即將成為你生命中的一個過客！
我也沒有像鳥禽一般地歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。
Instead of singing like the birds, I silently smiled at my incessant good fortune.
由于日常生活太過奢侈浪費，人們的身體往往是有些問題的，餓一頓往往很有好處，可以奇跡般的恢復活力。
如一本古書所說，他們被通常稱為需求的一種命運的表象所支配，儲存蛾子和鏽蝕會使之腐壞、賊人會進入偷竊的財富。
對于我們，使我們的眼睛看不見的光就是黑暗。只有我們醒著的時候，黎明才會到來。會有更多的黎明。太陽只不過是一顆晨星。
虛偽的人類社會為了塵世間的偉大，將一切天堂的安樂稀如空氣。
文明人不過是更有經驗、更聰明一些的野蠻人。
到達了生命的某個特定時期，任何地方都可以安身。
一個人如果有自己的信仰，那么無論與誰合作，他的信仰都不會貶值；如果他沒有信仰，那么不管他加入到什么團隊，都不過是茫茫眾生中的一員，終其一生都隨波漂流。
我很高興世界上有貓頭鷹這種生物，暫且讓它們代替人類去做愚蠢又癲狂的哀鳴吧。這聲音與那日光照耀不到的陰濕的沼澤地以及黃昏時的樹林真是絕佳搭配，象征著尚未被人類挖掘出來的深層本性，代表了每個人都要經歷的蕭索黃昏和永不滿足的欲望。
時間只是我垂釣的溪，我喝著它，喝水的時候我看到，那河的底層多么淺啊。它的汩汩的流水逝去了，可是永恒留了下來。
你們卑微低下的生活又怎能逃得過我的雙眼，我這雙眼睛早已被生活打磨得無比銳利了啊。
所謂聽天由命無非就是一種習以為常的絕望
所謂的聽天由命，是一種得到絕望的證實。
有了思想，我們可以在清醒的狀態下，歡喜若狂。只要我們的心靈有意識地努力，我們就可以高高地超乎任何行為及其后果之上；一切好事壞事，就像奔流一樣，從我們身邊經過。
如果可以不背負任何信念生活，那我們就會不惜一切代價地去避免。
我們把假象和幻覺推崇為最高的真理，卻把現實看作是無稽之談。
如果我們果真要死去，那就用心聆聽最后的呼吸，用心感知四肢的溫度散盡。
如果你熟悉了此種事件的原則，那么各種的實例和舉證對你來說還有什么意義呢？
我們都是同一種生活試驗的試驗品，而這試驗真是一點也不吸引我。
人類已經成為他們的工具的工具了
地球的表面是柔軟的，人們一踩就會出現痕跡；同樣，人的心靈也會走出一條條小路的。
我們本性中最優秀的品質，就像果實上的粉霜，只有最為精心對待，才能得以保存下來。
一個人的價值并不在于他的皮膚，我們用不著觸摸他。
不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對它生活；不要逃避，更不要用惡語詛咒它。它并不像你想的那么壞。當你最富有之時，卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人哪怕是在天堂里他也能找到錯誤。你縱然是貧窮，也要喜愛你的生活。即使是在濟貧院，你依然還擁有喜悅，開心，榮幸的時光。黃昏的霞光照射到濟貧院的窗戶上，如同照在富人家的窗上一樣耀眼奪目。（所有人）門前那早春的積雪同在消融。我親眼目睹，一個心靜知足的人在那里生活得宛若在皇宮里一樣，生活得如此開心又如此心滿意足。
人穿的簡單些，能夠以在黑暗中摸得到自己，并且生活的各個方面都很簡潔，有備無患，這樣，如果敵人占領城鎮，他能夠像古代的哲學家那樣了無牽掛地空手走出城門。
我們本性中最優秀的品質，就像果實上的粉霜，只有最為精心的對待才能得以保存下來。然而，我們在對待自己和彼此相處時，卻缺少這樣的輕柔。
我步入叢林，是因為我想從容不迫地生活，僅僅面對生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教誨，而不是，在我臨死時，才發現自己從來沒有活過。我步入叢林，是因為我想從容不迫地生活，僅僅面對生命中基本的事，看看我是否能掌握生命的教誨，而不是，在我臨死時，才發現自己從來沒有活過。
那些衰老的，有病的，膽怯的人，不管他們的年齡性別，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他們看來，生命是充滿了危險的可如果不去想它，那又有什么危險呢？
別人交口稱贊的生活不過是生活中的一種，何必為了一種生活舍棄自己的生活
我們得益于太陽的光和熱，也該配以相應的信任與寬宏的胸懷。
我寧愿獨自走我的路，或者可以的話，和宇宙的建設者結伴同行，也不愿混在盛裝打扮的人群中招搖過市；我不愿生活在這躁動不安的、神經兮兮的、熱鬧喧囂的、雞零狗碎的19世紀，我寧可站著或者坐著思考，任由它悄然流逝。
人們喜歡的純凈就是包圍地球的霧，而不是霧外的藍色太空。
要知道永遠不衰老的事情，那才是最重要的新聞。
吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活。萬事萬物沒有變，是我們在變。
我們不能一探手就觸及到地平線
每一個知道怎樣讀書的人，也就擁有了能夠放大自己，大大的增加他的生存的方式，并使得他的生活充實，有意義，有趣味的力量。
我可以預料到，一旦有個人把他腦海中的想象轉變成了可能實現的現實，那么以后所有的人都會生活并建立在那之上了。
我從沒幻想過世上還有什么暴行，比我犯下的更惡劣。我以前從來沒有遇見過，以后也不會遇見一個比自己更壞的人了。
他既不偉大，也不神圣，僅僅就是自己思想的奴隸和囚徒而已，這個稱謂也算對得起他的所作所為了。
人類社會有如此多的虛假和偽善，它們就如同難以和麥粒剝離的糠皮一樣，和所有人一樣，我為此也十分痛惜。
盡管奢侈品圍繞著我們，但是比起野蠻人的千種安逸，我們依然一貧如洗。
沒有比德行走了味更壞的氣味了。
我們總是過于匆忙，似乎總是要趕到哪里去，甚至是休假、游玩的時候也是匆匆忙忙地跑完地圖上標上的所以風景點，到一處咔嚓、咔嚓，再到一處咔嚓、咔嚓，然后帶回可以炫示于人的照片。
無論多么古老的思想和行為方式，不經過證實就不能輕信。
與我們的個人信念相比，公眾輿論只是一個孱弱的暴君。
任何時候放棄偏見都為時不晚。
經常需要運用他的知識的人，怎么能夠很好的記得自己的無知呢？
是驕奢淫逸之徒開創了民眾奮力緊跟的時尚。
人必須不顧一切地聽憑良知來行動；生命十分寶貴，不應為了謀生而無意義地浪費掉；樹林和溪流的世界是好的，而熙熙攘攘、街道縱橫的城市世界則是壞的。
他注重的是生活得自由，而不是執著于一種外在是生活形式。
許多人過著看似寧靜、實際上卻是沒有希望的生活，這也就是絕望的命運安排。你從失去希望的城市走向沒有希望的鄉村，像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下，實際上隱藏著傳統的惡習無意識的絕望。這種休憩和消遣并沒有真正娛樂的意義，因為只有真正的工作之后，才會有真正的娛樂。不做沒有希望的事情，才是真正的智慧。
假如一個人真誠地生活，他肯定是住在遙遠的地方。
人生哲理：不舉步，越不過柵欄；不邁腿，登不上高山
1、我之所以能，是因為我相信能。人生沒有彩排，每一個細節都是現場直播。善用內在潛能，你就是走運的人。馬車越空，噪音越大。
2、努力造就實力，態度決定高度。恐懼自己受苦的人，已經因為自己的恐懼在受苦。沒有風浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
3、要善于套用別人的成功模式，別人的成功模式可成為一種指引，讓你有方向可循。望遠鏡可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。
4、卓越的人一大優點是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。不渴望能夠一躍千里，只希望每天能夠前進一步。螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰。
5、浪費時間等于浪費生命。莫怨時間夠不夠，莫嘆機會有沒有，自古成功靠努力，何必坐著等白頭。拼一個春夏秋冬，換一生無怨無悔。
6、讓刻苦成為習慣，用汗水澆灌未來。生命不是要超越別人，而是要超越自己。沒有失敗，只有暫時停止成功！忘記失敗的疼苦，銘記失敗的原因。
7、駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那么任何風都不會是順風。
8、行動是理想最高貴的表達。你既然認準一條道路，何必去打聽要走多久。勇氣是控制恐懼心理，而不是心里毫無恐懼。
9、人生哲理，不舉步，越不過柵欄；不邁腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。
10、為明天做準備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美。世上最重要的事，不在于我們在何處，而在于我們朝著什么方向走。
但凡未得到，但凡是過去，總是最登對
經典句子：但凡未得到，但凡是過去，總是最登對
1、最痛苦的真相，也好過最甜蜜的謊言。
2、喝醉了才知道你最愛誰，生病了才知道誰最愛你。
3、愛情也許會隨著季節的變遷而褪去，但友誼會為你全年守侯。
4、你現在能遇到的，能交往的，就是你可以找到的人。所以，你不要想以后怎樣，以后是以后的事情。人生不過百年，幕起幕落而已。
5、時隔多年，仍然是那么喜歡：那個男孩，教會我成長，那個女孩，教會我愛。每個人都有一個一直守護他的天使。安靜的出現在你的生命里，陪你度過那段快樂的時光，然后不動聲色的離開。
6、不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。
7、當一個人迫切的想要跟你分手，你就答應他吧。有些人總是不夠清醒，看到對方那么迫切，卻偏偏還想挽留，想叫對方想清楚。想得不夠清楚，不夠決絕，他才不會那么迫切。
8、沒有了誰都可以過的很好，不是冷血而是隨緣，來者不拒去者不留，每個人都是獨立的個體。
9、我會盡所有力氣做好自己能做的該做的，如果還是失去那我問心無愧。不過請你原諒，我不會像個小女孩一樣，深夜偷偷懷念所謂的過去所謂的回憶。因為我很清醒那些過去已經過去，偶爾掉眼淚也是一種發泄，但是我的眼淚很值錢。
10、世界很大，風景很美，機會很多，人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影里。
11、年輕的時候，不該什么都不想，也不能想太多。想得太多會毀了你，我相信這話。成功路上最心酸的是要耐得住寂寞、熬得住孤獨，總有那么一段路是你一個人在走，一個人堅強和勇敢。也許這個過程要持續很久，但如果你挺過去了，最后的成功就屬于你。中國合伙人
12、當你感覺人生沒那么如意，當你覺得自己再也堅持不下去的時候，請記得對自己說：沒關系，我們都是這樣長大的。
13、碰到什么樣的男的都不要緊，就是怕遇到了傳說中的洋蔥王子，你想要看到他的心，只有一層一層地剝掉他的外衣，在這個過程中不斷地讓你流淚，最后才知道，原來洋蔥根本就沒有心。
14、為一個不可能的緣，等一個不可能的人。許一個不可能的愿，留一個不可能的念。
15、如何證明愛情？一個人為你忽略了自我、犧牲了自由，習慣著你的習慣。世上沒有哪個人，可以一邊享有深愛、一邊不放棄自由。愛如柔軟而華美的繩索，讓人心甘情愿被束縛。昔日的天馬行空無拘無束，終會放下，只要遇到那個讓你甘愿束手就擒的綁匪。愛情注定是一場甜蜜的綁架。
16、何不選擇就此放下，趁著可以愛的時候還是好好的愛吧。別讓你的愛情等待太久，別讓你的幸福等待太久。
17、無論有什么樣的記憶，時間都會把回憶里的淚水風干。
18、在愛情的電腦里，有的人是放在桌面上的，隨時都能找到；有的人則放在了隱形文件夾里，時間長了也就淡忘了。既然已經隱藏起來了，就不要再恢復了，恢復，就是痛點。
19、不要總讓你的女人流淚，女人流的淚都是腦子進的水，水流干了，人就精了。
20、但凡未得到，但凡是過去，總是最登對。
