提高自我修養(yǎng)的勵志名言

2019-09-29 初中優(yōu)美勵志名言 寄語孩子勵志名言 勵志名言經典語錄

1. 世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

2. 存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

3. 心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。

4. 平生無一事可瞞人，此是大快。

5. 惡，恐人知，便是大惡。善，欲人知，不是真善。

6. 扶危周急固為美事。能不自夸，則其德厚矣!

7. 遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

8. 是非天天有，不聽自然無。

9. 五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

10. 人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。

11. 不妄求，則心安，不妄做，則身安。

12. 不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

13. 34.積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

14. 積德為產業(yè)，強勝于美宅良田。

15. 能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

16. 身安不如心安，屋寬不如心寬。

17. 羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。

18. 夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。

19. 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。

20. 情生智隔。

21. 征服世界，并不偉大，一個人能征服自己，才是世界上最偉大的人。

22. 把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。

23. 嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。

24. 一個人如果不被惡習所染，幸福近矣。

25. 誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

26. 恨別人，痛苦的卻是自己。

27. 人之所以平凡，在于無法超越自己。

28. 大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

29. 改變自己，是自救，影響別人，是救人。

30. 謊言像一朵盛開的鮮花，外表美麗，生命短暫。

31. 唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。

32. 人不求福，斯無禍。人不求利，斯無害。

33. 智者順時而謀，愚者逆時而動。

34. 常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

35. 見己不是，萬善之門。見人不是，諸惡之根。

36. 學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

37. 念頭端正，福星臨，念頭不正，災星照。

38. 善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

39. 心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

40. 骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

41. 苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。

42. 你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢?

43. 人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

44. 凡夫迷失于當下,后悔于過去.圣人覺悟于當下,解脫于未來。

45. 節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，結局通達。

46. 人生就象一場戲，因為有緣才相聚。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣出病來無人替。我若氣死誰如意?況且傷神又費力。鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂在一起，神仙羨慕好伴侶。

47. 忍人所不能忍，行人所不能行。名：大雄。故名：大雄寶殿。即佛也。

48. 忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之念不能忍，斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

49. 寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當如何處之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

50. 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

51. 惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見田中換爛泥。

52. 氣是無明火，忍是敵災星，但留方寸地，把于子孫耕。

53. 你能把忍功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。

54. 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

55. 事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

56. 是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

57. 萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。

58. 傷人之語，如水覆地，難以挽回。

59. 時時好心，就是時時好日。

60. 話多不如話少，話少不如話好。

61. 得理要饒人，理直氣要和。

62. 不怕事多，只怕多事。

63. 真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。

64. 一念放下，萬般自在。

65. 學佛就是學做人。佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見解。

66. 圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。

67. 凡夫轉境不轉心。圣人轉心不轉境。

68. 知因果即知進退。知佛法，即得開心果。

69. 欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

70. 若真修道人，不見世間過。

71. 智者知幻即離，愚者以幻為真。

72. 世間有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

73. 學佛的孩子不變壞，學佛的老人不癡呆，學佛的少年永不敗。

74. 不惜光陰過時悔，黑發(fā)不學白發(fā)悔。酒色賭博致禍悔，安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔，遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔，盲目草率錯時悔。

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迅速提高你我修養(yǎng)的100句話

修養(yǎng)的名言

1. 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

2. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德

3. 人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人一個新人。羅斯金

4. 修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。西塞羅

5. 如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

6. 文化修養(yǎng)的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。波伊斯

7. 一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。賀拉斯

8. 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。歌德

9. 修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

10. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。池田大作

11. 有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根

12. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根

13. 文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

14. 《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。宋朱熹《四書集注孟子序說》

15. 君子處其實，不處其華;治其內，不治其外。

16. 明張居正《翰林院讀書說》 有修養(yǎng)有名望的人務求實際，而不圖外表好看;致務于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。張居正

17. 清心為治本，直道是身謀。

18. 宋包拯《明刻本附錄》 清心：摒除私心雜念。直道：率直地為人。無私和正直這是修養(yǎng)處世的根本。包拯

19. 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。

20. 明王守仁《傳習錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。王守仁

21. 大人不華，君子務實。

22. 漢王符《潛夫論敘錄》卓越的人不追求虛有其表，有修養(yǎng)有名望的人致力于實際。王符

23. 修身處世，一誠之外更無余事。

24. 明朱之瑜《誠誠二首》 修養(yǎng)自身品性，處理好人之間的關系，唯一靠的真誠。朱之瑜

25. 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

26. 宋朱熹《四書集注孟子集注》 以真誠為準則是自我修養(yǎng)的關鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。朱熹

27. 文以行為本，在先誠其中。

28. 唐柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。柳宗元

29. 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

30. 只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根

31. 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

32. 勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

33. 一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

34. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。冰心

35. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。池田大作

36. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

37. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事，他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

38. 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

39. 修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

40. 《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。

41. 宋朱熹《四書集注孟子序說》 大學：書名。修身：修養(yǎng)自身品性。齊家：管理好家庭。治國：治理好所在的地區(qū)。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。誠意：使意念真誠。

42. 存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

43. 人為善，福雖未至，禍已遠離;人為惡，禍雖未至，福已遠離。

44. 不自重者，取辱。不自長者，取禍。不自滿者，受益。不自足者，博聞。

45. 誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

46. 善人行善，從樂入樂，從明入明。惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。

47. 骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實，慧宜增，福宜惜，慮不遠，憂亦近。

48. 凡夫迷失于當下,后悔于過去 圣人覺悟于當下,解脫于未來。

49. 寒山問拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，我當如何處之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過幾年，你且看他。

50. 是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

51. 欲知過去世，今生受者是。欲知來世果，今生做者是。

52. 真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。

53. 心慈者，壽必長。心刻者，壽必促。

54. 苦口的是良藥，逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。

55. 寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。

56. 學一分退讓，討一分便宜。增一分享受，減一分福澤。

57. 大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。

58. 積金遺于子孫，子孫未必能守;積書于子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶訓也。

59. 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根

60. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。冰心

61. 君子處其實，不處其華;治其內，不治其外。

62. 明張居正《翰林院讀書說》 有修養(yǎng)有名望的人務求實際，而不圖外表好看;致務于自身的修養(yǎng)鍛煉，而不計較自身以外之物。張居正

63. 圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

64. 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德

65. 人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人一個新人。羅斯金

66. 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。培根

67. 勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

68. 一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

69. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。冰心

70. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。池田大作

71. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

72. 啊，有修養(yǎng)的人多快樂!甚至別人覺得是犧牲的事，他也會感到滿意、快樂;他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂!車爾尼雪夫斯基

73. 欣賞藝術美，需要知識修養(yǎng);領略自然美，同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。MRMY.NET收集

74. 要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈。康德

75. 審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現美。黑格爾

76. 健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質基礎。周恩來

77. 處事不必求功，無過便是功。為人不必感德，無怨便是德。

修養(yǎng)名言

修養(yǎng)名言

1、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。培根

2、修之至極，何謗不息。張九齡

3、習慣實際上已成為天性的一部分。事實上，習慣有些像天性，因為經常和總是之間的差別是不大的，天性屬于總是的范疇，而習慣則屬于經常的范疇。亞里士多德

4、修道雖無人見，存心自有天知。史襄哉

5、良好的習慣，如同一束鮮花。派登花特

6、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。司馬遷

7、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。蘇格拉底

8、養(yǎng)身者忘家，養(yǎng)志者忘身。韓嬰

9、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。池田大作

10、文化修養(yǎng)的目的在于增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。波伊斯

11、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。三木清

12、怠者不能修，而忌者畏人修。韓愈

13、習慣之始如蛛絲，習慣之后如繩索。中國諺語

14、終溫且惠，淑慎其身。詩經

15、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。冰心

16、習慣是我們強有力的偶像，我們都得臣服于它。亞蘭

17、習與性成。書經

18、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習慣。華茲華斯

19、壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。富蘭克林

20、良好的習慣乃是人在其神經系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基

21、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。盧梭

22、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。蘇霍姆林斯基

23、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。荀子

24、自修則人不得以非理相加。朱熹

25、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。池田大作

26、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。查霍爾

27、修已而不責人。左傳

28、人而無德，生而何益。法國諺語

29、壞習慣防止容易破除難。諺語

30、純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。蔡元培

31、養(yǎng)生治性，行義求志。蘇軾

32、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也。顏之推

33、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。顏元

34、養(yǎng)氣要使完，處身要使端。陸游

35、優(yōu)良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。約翰洛克

36、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多，這是人生的一大悲衰。毛姆

37、欲影正者端其表。桓寬

38、人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人一個新人。羅斯金

39、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。歌德

40、君子反道以修德。呂氏春秋

41、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質基礎。周恩來

42、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根

43、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

44、不修其身，雖君子而為小人。歐陽修

45、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。馬阿諾德

46、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。車爾尼雪夫斯基

47、一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。陀思妥耶夫斯基

48、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。禮記

49、要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈。康德

50、正心以為本，修身以為基。司馬光

51、審美的感官需要文化修養(yǎng)，借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現美。黑格爾

52、功莫大于去惡而好善，罪莫于去善而為惡。賈誼

53、一個好的習俗比法律更可靠。歐里庇得斯

54、吾善養(yǎng)浩然之氣。孟子

55、君子恥不修，不恥見污。荀子

56、特殊的人格的本質不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會特質卡爾馬克思

57、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。培根

58、無傷二字，修已者之大戒也。呂坤

59、夫子溫、良、恭、儉、讓。論語

60、養(yǎng)心莫善于寡欲。孟子

61、與其修飾面容，不如修飾心胸。中國諺語

62、習慣之于靈魂猶如血管與脈絡之于血液，是它流動的道路。布什納爾

63、君子雖殞，美名不滅。武則天

64、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根

65、習慣是一個人思想與行為的領導者。愛默生

66、天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習。程顥

67、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

68、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄

69、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子

70、如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

71、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。林逋

72、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

73、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄

74、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。詹姆斯

75、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

76、打破成規(guī)，新世界才能出現。庫帕法伯格

77、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

78、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。夸美紐斯

79、吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語

80、事實上教育便是一種早期的習慣。林肯

81、止謗莫如修身。中論

82、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

83、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

84、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克

85、治外物易，治已身難。林慎思

86、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成。富克蘭林

87、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

88、心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀

89、君子之修身也，內正其身，外正其容。歐陽修

90、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。歌德

91、獨立不慚影，獨寢不愧衾。劉晝

92、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。西塞羅

93、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。荀子

94、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。德萊敦

95、源靜則流清，本固則豐茂；內修則外理，形端則影直。魏子

關于修養(yǎng)的名言

關于修養(yǎng)的名言

1、現在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦

2、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)。陀思妥耶夫斯基

3、誰要想得到有利戰(zhàn)果，他就應當依靠藝術和知識來進行戰(zhàn)爭，而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯

4、倘若你手中有一個蘋果，我手中有一個蘋果，彼此交換一下，你我手中還是一個蘋果。倘若你有一種思想，我有一種思想，彼此交換一下，那么，你我就各有兩種思想了。蕭伯納

5、衡量一個人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質，而不是看他擁有多少，財富。比徹

6、德性不是自制不為惡，而在不愿為惡。蕭伯納

7、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

8、知之必好之，好之必求之，求之必得之。程頤

9、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克

10、人生有七尺之形，死為一棺之土。惟德?lián)P名，可以不朽。(名言警句)曹丕

11、青春啊！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！雷鋒

12、判斷一個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什么和實際上是怎樣一個人。恩格斯

13、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。西塞羅

14、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。康德

15、良心平靜，在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒

16、一個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。安德烈馬爾羅

17、對任何事情都一知半解就等于一無所知。狄更斯

18、倘使一個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。德萊塞

19、不論你的威望有多高，務必要有勇氣對自己說：我總是無知的。巴甫洛夫

20、一個人若是年輕而且孤獨，完全專心于學問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。艾芙居里

21、藝術是人類的智慧的最高的表現，不過，美德還要比它高。小仲馬

22、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。夏效生

23、當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。柯羅連科

24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。陳壽

25、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。拉羅什富科

個人修養(yǎng)勵志名言24條

個人修養(yǎng)勵志名言24條

1、我們在夢里走了許多路，醒來后發(fā)現自己還在床上。

2、對于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。

3、發(fā)展是硬道理，但硬發(fā)展是沒道理。

4、窮人的苦惱在于沒有選擇，富人的苦惱在于有太多選擇。

5、在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。

6、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。

7、你犯錯誤時，等別人都來了再罵你的是敵人，等別人都走了罵你的是朋友。

8、嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。

9、不要總覺得被輕視，先問問自己有沒有分量。

10、人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

11、變老并不等于成熟，真正的成熟在于看透。

12、有些事情，不談是個結，談開了是個疤。

13、一個人的價值，不體現在與別人相同的東西上，而體現在與別人不同的東西上。

14、靜坐常思己過，閑談莫論人非。

15、一口吃不成胖子，（勵志一生）但胖子卻是一口一口吃來的。

16、簡單的生活之所以很不容易，是因為要活的簡單，一定不能想的太多。

17、人們是看你做什么，不是聽你說什么。

18、成熟的人不問過去；聰明的人不問現在；豁達的人不問未來。

19、喜歡花的人是會去摘花的，然而愛花的人則會去澆水。

20、你的丑和你的臉沒有關系

21、航海者雖比觀望者要冒更大的風險，但卻有希望到達彼岸。

22、人們常犯最大的錯誤，是對陌生人太客氣，而對親密的人太苛刻，把這個壞習慣改過來，天下太平。

23、要求別人是很痛苦的，要求自己是很快樂的。

24、不敢生氣的是懦夫，不去生氣的才是智者。

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品德修養(yǎng)的名言警句

關于自我修養(yǎng)的經典語錄

1、不要自視清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，寧靜致遠。當別人把你當領導時，自己不要把自己當領導，當別人不把你當領導時，自己一定要把自己當領導，權力是一時的，金錢是身外的，身體是自己的，做人是長久的。

2、不要盲目承諾

言而有信，種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運習慣造就一個人。

3、不要輕易求人

把自己當別人減少痛苦、平淡狂喜，把別人當自己同情不幸，理解需要，把別人當別人尊重獨立性，不侵犯他人，把自己當自己珍惜自己，快樂生活。能夠認識別人是一種智慧，能夠被別人認識是一種幸福，能夠自己認識自己是圣者賢人

4、不要強加于人

人本是人，不必刻意去做人;世本是世，無須精心去處世。人生三種境界：看山是山，看水是水人之初;看山不是山，看水不是水人到中年;看山還是山，看水還是水回歸自然。

5、不要取笑別人

損害他人人格，快樂一時，傷害一生。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西，學會感恩。感恩大自然的福佑，感恩父母的養(yǎng)育，感恩社會的安定，感恩食之香甜，感恩衣之溫暖，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境

6、不要亂發(fā)脾氣

一傷身體，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的哭聲中來，哭聲中去。千萬注意，自己戀戀不舍，而別人早就去意已決，退一步海闊天空，忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量。

7、不要打斷人家說話

言多必失，沉默是金，傾聽一種智慧，一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài)，一種成熟。

8、不要小看儀表

撒播美麗，收獲幸福，儀表是一種心情，儀表是一種力量，在自己審視美的同時，讓別人欣賞美，心靈瑜伽調適、修煉、超越。

9、不要封閉自己

幫助人是一種崇高，理解人是一種豁達，原諒人是一種美德，服務人是一種快樂，月圓是詩，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。

10、不要欺負老實人

同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧，心理健康，才能身體健康，人有一分器量，便多一分氣質，人有一分氣質，便多一分人緣，人有一分人緣，便多一分事業(yè)，積善成德、修身養(yǎng)性。

修養(yǎng)的名言警句

1、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。——希臘

2、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。——葛洪

3、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

4、要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。——馬·阿諾德

5、一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

6、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質基礎。——周恩來

7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服行人。——劉備

8、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責妍影于鏡也。——顏之推

9、壞的習慣必須打破，好的習慣必須加以培養(yǎng)，然后我們才能希望我們的舉止能夠堅定不移始終如一地正確。——富蘭克林

10、并不是由于決心才正確、應該由于習慣而正確。不僅能做正確的事，而且養(yǎng)成不是正確的事就做不了的習慣。——華茲華斯

11、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄

12、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

13、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。——歌德

14、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——夸美紐斯

15、所有的習慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。——德萊敦

16、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯誤的道德觀念。——史蒂文生

17、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

19、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

20、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

21、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

22、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基

23、道德教育成功的“秘訣”在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

24、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化。——賀拉斯

25、一個人的后半輩子均由習慣組成，而他的習慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。——陀思妥耶夫斯基

26、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅

27、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。——賀拉斯

28、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結實。——冰心

29、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

30、人的思想是可塑的；一個人如果每天觀賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會變成一個有文化修養(yǎng)的人——一個新人。——羅斯金

31、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

32、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川

33、優(yōu)良的品德是內心真正的財富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)。——約翰·洛克

34、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

35、能夠自由地形成習慣的人，在一生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。——三木清

36、在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

37、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯

38、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪

39、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

40、有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。——塞涅卡

41、習慣成自然是個魔術師。它對美麗的東西是殘酷的，但是對丑陋的東西卻是仁慈的。——威達

42、每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基

43、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

44、良好的習慣乃是人在其神經系統(tǒng)中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。——烏申斯基

45、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——范曄

46、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。——明·王守仁

47、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓——女沒有麻醉品是不能生活的。——托爾斯泰

48、壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫

49、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

50、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬

51、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰

52、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根

53、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

54、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

55、啊，有修養(yǎng)的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂。——車爾尼雪夫斯基

56、謙虛使人進步，驕傲使人落后。我們應當永遠記住這個真理。——XXX

57、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。——歌德

58、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——XXX

59、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

60、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

61、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。——蘇霍姆林斯基

62、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

63、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮

64、君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。——荀子

65、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多，這是人生的一大悲衰。——毛姆

66、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

67、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

68、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文

69、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。——禮記

70、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。——休謨

71、習氣那個怪物，雖然是魔鬼，會吞掉一切的羞恥心，也會做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞

72、一個人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫·托爾斯泰

73、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。——池田大作

74、美德可以打扮一個人，而財富只有裝飾房子。——歐洲

75、習慣優(yōu)于格言。習慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。——亞美路

76、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素

77、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根

78、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

79、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

80、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

81、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾

82、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

83、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

84、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。——鄧肯

85、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

86、習慣是人的第二本性。它使我們不能認識一個人的主要本性，就這一點而言，習慣既非殘忍也不迷人。——普魯斯特

87、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——弗蘭西斯·培根

修養(yǎng)的名言名句

修養(yǎng)的名言名句

1、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

2、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄

3、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子

4、如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

5、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。林逋

6、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

7、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄

8、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。詹姆斯

9、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

10、打破成規(guī)，新世界才能出現。庫帕法伯格

11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

12、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。夸美紐斯

13、吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語

14、事實上教育便是一種早期的習慣。林肯

15、止謗莫如修身。中論

16、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

17、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

18、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克

19、治外物易，治已身難。林慎思

20、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成。富克蘭林

21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

22、心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀

23、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養(yǎng)手段。 歌德

24、審美的感官需要文化修養(yǎng)hellip;hellip;借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現美。 黑格爾

25、峣峣者缺，皎皎者易污。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。范曄

26、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。宋朱熹

27、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明王守仁

28、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。 愛默生

29、謙固美名，過謙者，宜防其詐。朱熹

30、君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。明張居正

31、勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。葛洪

32、圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養(yǎng)，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣

33、只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。茅盾

34、欣賞藝術美，需要知識修養(yǎng)；領略自然美，同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。

35、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。愛默生

36、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 培根

37、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。這個對象就是自我。休謨

38、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立

39、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

40、身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。武則天

41、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根

42、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹

43、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。楊雄

44、君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。孔子

45、如果通過修養(yǎng)達不到提高鑒賞力的目的，修養(yǎng)兩字也就毫無意義了。波伊斯

46、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。林逋

47、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯

48、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。傅玄

49、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。詹姆斯

50、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。寒山

51、打破成規(guī)，新世界才能出現。庫帕法伯格

52、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。王粲集

53、在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的一個人假如不從睡在搖籃里的時候開始養(yǎng)成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。夸美紐斯

54、吾人最大之知識，系反躬自省。中國諺語

55、事實上教育便是一種早期的習慣。林肯

56、止謗莫如修身。中論

57、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。高爾基

58、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發(fā)發(fā)，發(fā)必中矣。楊雄

59、反躬自省和沉思默想只會充實我們的頭腦。巴爾扎克

60、治外物易，治已身難。林慎思

61、人類一生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養(yǎng)成。富克蘭林

62、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金

63、心如明鏡臺，時時勤拂拭。唐神秀

人生修養(yǎng)的名言警句

1、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

2、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

3、過去屬于死神，未來屬于你自己。——雪萊

4、修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。——西塞羅

5、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國藩

6、世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。——羅丹

7、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。——蘇軾

8、美德大都包含在良好的習慣之內。——帕利克

9、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。——馬卡連柯

10、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。——李白

11、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若

12、應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。——伊索

13、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉

14、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

15、我并無過人的特長，只是忠誠老實，不自欺欺人，想做一個“以身作則”來教育人的平常人。——吳玉章

16、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納

17、我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務;而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。——富蘭克林

18、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

19、聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——胡居仁

20、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義。——海涅

21、貧不足羞，可羞是貧而無志。——呂坤

22、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙

23、不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪

24、如果我看得遠，那是因為我站在巨人的肩上。——牛頓

25、辱，莫大于不知恥。——王通

26、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——約翰·洛克

27、窮且益堅，不墜青云之志。——王勃

28、人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。——申居鄖

29、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。——培根

30、修養(yǎng)的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生

31、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

32、德行的實現是由行為，不是由文字。——夸美紐斯

33、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

34、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

35、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。——保羅

36、一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。——列夫·托爾斯泰

37、清心為治本，直道是身謀。——包拯

38、以清儉自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以禮讓汰慘急。——劉禹錫

39、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

40、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾

41、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

42、希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金

43、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

44、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱

45、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚——郭小川

46、私心勝者，可以滅公。——林逋

47、君子之守，修其身而天下平。——孟子

48、生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科

49、強本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

50、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

51、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。——郭小川

52、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘

53、土扶可城墻，積德為厚地。——李白

54、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡：勿發(fā)脾氣。——愛默生

55、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅

56、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。——曹植

57、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。——盧梭

58、辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。——布萊克

59、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

60、志不強者智不達。——墨翟

61、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美

62、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。——培根

63、峣峣者缺，皎皎者易污。——《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——范曄

64、一事不謹，即貽四海之憂;一念不懂，即貽百年之患。——康熙

65、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。——契訶夫

66、我們唯一不會改正的缺點是軟弱。——拉羅什福科

67、君子憂道不憂貧。——孔丘

68、富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。——程顥

69、火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

70、貧而無諂，富而無驕。——子貢

71、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明

72、非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。──莎士比亞

73、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

74、一個人只要有耐心進行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得無可教化。——賀拉斯

75、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。——布萊希特

76、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游

77、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章

78、常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉

79、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森

80、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。——羅曼·羅蘭

81、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

82、自私自利之心，是立人達人之障。——呂坤

83、志當存高遠。——諸葛亮

84、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——孔丘

85、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

86、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉

87、顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。——這個對象就是自我。——休謨