關于品德，道德的名言

2019-09-29 關于黨的生日名言警句 關于勵志讀書的名言美句 關于讀書勵志名言名句

切忌浮夸鋪張。與其說得過去，不如說得不全。

我寧愿忘掉虧欠自己的,而不愿忘掉虧欠別人的。

如果人人都為自己活著，世界就會冷卻下來。

我羨慕天邊的彩霞,但我更注重腳下的玫瑰。

長久地遲疑不決的人,常常找不到最好的答案。

倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實人生悠長，只是由于不知它的用途。維尼

人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。一李維

你要別人怎樣待你,就得先怎樣待別人。戴爾卡耐基

自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人,一旦答應了別人，就 必須實踐自己的諾言。一華盛頓

自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。 徐特立

自卑雖是與驕傲反對,但實際卻與驕傲最為接近。一斯賓諾莎

無論是別人在跟前或者自己單獨的時候,都不要做一點卑劣的 事情:最要緊的是自尊。畢達哥拉斯

慷慨不是你把我比你更需要的東西給我,而是你把你比我更需 要的東西也給了我。紀伯倫

慷慨與其說是給的很多，不如說是給的及時。拉布呂耶爾

富有忍耐的人是不可征服的。一赫伯特

時勢為天子，未必貴也;窮為匹夫，未必賤也。貴賤之分,在于行 之美惡。莊子

夫令名，德之輿也。德,國家之基也。左傳

土扶可城墻,積德為厚地。李白

種樹者必培其根,種德者必養其心。王守仁

芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德,不以窮困而改節。《論語》

平生德義人間誦,身后何勞更立碑。徐寅

道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。但丁

道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。萊辛

德行是靈魂之美。托富勒

我只知道所謂道德是指你事后覺得好的東西,所謂不道德是指 你事后覺得不好的東西。海明威

喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙、更低劣、更有罪。雨果

美麗的靈魂可以賦予一個并不好看的身軀以美感，正如丑惡的 靈魂會在一個非常漂亮的軀體上打下某種特殊的不由得使人厭惡的烙印一樣。萊辛

真正的英雄不是永遠沒有卑下的情操，只是永遠不被卑下的情 操所屈服罷了。一羅曼羅蘭

道德的確不是指導人們如何使自己幸福的教條,而是告訴人們 怎樣才配享有幸福的學說。康德

美色悅目，美德感人。蒲柏

道德是一個人所在國家的風俗習慣:在吃人的國家里,吃人是合 乎道德的。勃特勒

美德是勇敢的,善良從來無所畏懼。一莎士比亞

道德是個人心目中的群居本能。尼采

要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求,要是 他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯 得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。一郭沫若

感情有著極大的鼓舞力量,因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

高貴的精神是不會停步不前的,它經常使人勇敢而無所畏懼。蘇霍姆林斯基

美德有如名香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊 的是人的胸懷。雨果

當我們認識到應該控制自己的思想時,道德修養便達到了最高階段。達爾文

凡建立功業者,又立品為始基。從來有學問而能提當大事業者， 無不先從品行上立定腳跟。徐世昌

德行的實現是由行為,不是由文字。一夸美紐斯

人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己 主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者一好兒女或好配 偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！羅曼羅蘭

害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某 些卑鄙的行為。斯賓諾莎

不管時代的潮流和社會的風尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的 品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。愛因斯坦

有些人想到人類最髙貴的品質,其中包括協作、利他主義、愛 國主義、領土戰斗中的英勇等等，都是戰爭的遺傳成果。愛德華 并不是每一外表美好的人都有完美的心靈;因為品行在于內心， 而不在于外表。薩迪

假如你的品德十分高尚,莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中 生長。薩迪

裝飾對于德行來說是格格不人的,因為德行是靈魂的力量。盧梭

歷史的宮殿不同于現存在上流社會之處,僅僅在于它只向勤勞 和美德敞開它的大門。任何財富、聲譽、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙 艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發,邪惡者或鄙俗者是永遠 無法進人歷史宮殿的。拉斯金

懺悔是意志薄弱者的美德。約德萊頓

人在達到德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他 一意孤行，目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸。亞里士多德

如果你對別人的苦難無動于衷，那么你就不配稱為人。薩迪

他們一旦進人社會，與人交接,一方面固然可以增加知識和自 信，同時也容易使他們失去他們的德行;所以他們對于德行是不能不 在事先多加準備,使它深深固定在他們身上的。一洛克

如有人出賣生命水,要別人以人格作代價，聰明人決不肯買；因 為恥辱地活著不如光榮地死去。一薩迪

甘居下位不算美德;能往下降才是美德,承認低于我們的事物高 于我們,也是一種美德。一歌德

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。一馬克思

養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德,廣博自由能容納新 潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。魯迅

所有的人都是平等的，造成差別的不是出身而僅僅是美德。伏爾泰

德行是靈魂之美。富勒

美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個 打扮并不華貴，卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。培根

沒有德性的美貌，轉瞬即逝;可是在你美貌中，有一顆美好的靈 魂,所以你的美貌常在。一莎士比亞我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功;這種道德既 適用于國家，也適用于個人。羅素

建筑人格長城的基礎就是道德。一陶行知

喪失了財富,可以說沒喪失什么;喪失了健康，等于喪失了某種 東西;但當喪失品德時，就一切都喪失了。佚名

有美德的人，是那些有美德而不從外表表現出來，仍然感到滿足 的人。柏拉圖

有一種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名，也沒 有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析一番，連馬其頓的亞 歷山大大帝也將顯得黯然失色。哈謝克

對于美德，我們僅止于認識是不夠的，我們還必須努力培養它， 運用它，或是采取種種方法，以使我們成為良善之人。亞里士多德

那些立身揚名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行,而這也正是 我的力量。一貝多芬

一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態度顯示出 來。喬吉拉德

對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。夸美紐斯

德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是 從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。一亞里士多德

美德一旦拿起武器,同野蠻抗爭,勝利將不會遙遠。彼得拉克（Www.995563.com 經典范文網）

慈悲是高尚人格的真實標記。一莎士比亞

一個人有了崇高的偉大的理想,還一定要有高尚的情操。沒有 高尚的情操,再偉大的理想也是不能達到的。一陶鑄

在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩.

這個令人肅然起敬的人格觀念，一面使我們從頭注意到自己 的行為同它有欠符合，并因此挫抑了我們的自負心,同時卻使我們明 白地看出了我們的天性的崇高;這個觀念就是在極平常的人類理性 方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現， 他原來可以撤一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為 其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄， 而畢竟不曾撒謊嗎？ 一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘 境,而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可 以身作則,維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責 嗎？一康德

美德藐視人間一切的譏嘲,清白越受到排謗身價越高。笛福

即使品德穿著襤褸的衣裳，也應該受到尊敬。一席勒

美德是安琪兒,但它是盲目的安琪兒,必須請求知識給它指引 通向其目的地的路徑。一霍勒斯曼

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。一狄德羅

人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人 在錢財上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢？一達芬奇

不要從特殊的行動中去估量一個人的美德,而應從日常的生活 行為中去觀察。帕斯卡

德行之力十倍于身體之力。才能可以在獨處中培養，品格最好還是在世界上的洶涌波濤中形成。歌德

使人高貴的是人的品格。勞倫斯

道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門 第敗壞,把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。一莎士比亞

我們蔑視的,只是少數人立下的規矩，這種規矩自然不值得尊 敬，而道德和正義,無論任何人也不該輕視。古龍

有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有 鬼，必是品行不端。一宣永光

德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯,其實 這并不是在家庭里面進行教育的必然結果,也并不是無法醫治的毛 病。如果說家里溺愛太過,常常使人懦弱無能,應該竭力避免,那主要是因為我們的目的是為了德行的緣故。洛克

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關于道德名言

關于道德名言

1、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。 阿米爾

2、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。 凱洛夫

3、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。 貝多芬

4、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。 羅素

5、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光

6、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。 恩格斯

7、對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎。 夸美紐斯

8、道德中最大的秘密是愛。 雪萊

9、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 培根

10、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 車爾尼雪夫斯基

11、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。 周恩來

12、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。 黑格爾

13、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 鄒韜奮

14、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。 蘇格拉底

15、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

16、道德當身，不以物惑。 管仲

17、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。 盧梭

18、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 高爾基

19、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 張衡

20、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特

21、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 高爾基

22、當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。 列寧

23、道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。 馬克吐溫

24、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。 馬卡連柯

25、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。 列夫托爾斯泰

26、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。 伊索

27、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。 武者小路實篤

28、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。 康德

29、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。 洛克

30、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。 托馬斯曼

31、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。 嵇康

32、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 盧梭

33、共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上。 馬雅可夫斯基

34、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 劉備

35、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。 列寧

36、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 馬克思

37、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。 羅素

38、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。 鄧肯

39、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。 布萊希特

40、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 胡志明

41、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。 黃少平

42、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 斯賓諾莎

43、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 德謨克利特

44、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德。 孟德斯鳩

45、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。 羅曼羅蘭

46、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。 蘇霍姆林斯基

47、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。 赫爾巴特

48、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 凱洛夫

49、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 Bacon,Francis

50、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！ 孟德斯鳩

51、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 克雷洛夫

52、德行的實現是由行為，不是由文字。 夸美紐斯

53、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 契訶夫

54、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。 庫申

55、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。 羅曼羅蘭

56、土扶可城墻，積德為厚地。 李白

57、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。 恩格斯

58、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。 培根

59、智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。 托馬斯莫爾

60、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 但丁

61、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。 加里寧

62、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。 魯迅

63、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。 章炳麟

64、如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 烏申斯基

65、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。 莎士比亞

66、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。 貝多芬

67、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 郭沫若

關于道德的名言

關于道德的名言

1、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。陶行知

2、遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德

3、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。凱洛夫

4、愛勞動是共產主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動，才不會是沉重而可恥的負擔，而成為榮譽和英勇的事業。加里寧

5、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基

6、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。貝多芬

7、不守時間就是沒有道德。蒙森

8、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼

9、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷。但丁

10、道德當身，不以物惑。（春秋）管仲

11、道德的損害是良心的完全麻痹。芥川龍之介

12、道德的最大秘密就是愛；或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美。雪萊

13、道德對人的約束，要根據他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個收獲莊稼的農家姑娘，一個日賺十五個蘇發女工，一個零售小商人的女兒，一個年輕的布爾喬亞女子，一個富商大戶人家的女孩，一個貴族之家的年輕女繼承人，一個德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。巴爾扎克

14、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。萊辛

15、道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個凡人成為不配的神明。莎士比亞

16、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。洛克

17、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

18、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基

19、道德教育最簡單的要素是愛，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎上產生的。進一步鞏固和發展這一要素，則有待于學校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛，并把學校融化于大家庭之中。裴斯泰洛齊

20、道德美包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。庫申

21、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。列寧

22、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

23、道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。馬克吐溫

24、道德是永存的，而財富每天在更換主人。普盧塔克

25、道德是真理之花。雨果

26、道德是自由的保衛者。斯米茨

27、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟

28、道德心的功能是叫人區別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢？他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應該有什么壞事情；沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物，他們沒法看到：應是因為有了道德心，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落。馬克吐溫

29、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。夸美紐斯

30、道德應當成為科學的指路明燈。布夫勒

31、道德中最大的秘密就是愛。雪萊

32、道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。蘇霍姆林斯基

33、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。蘇霍姆林斯基

34、對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。西塞羅

35、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。林肯

36、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。凱洛夫

37、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。周揚

38、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態度這些事讓你終有所獲。李奧貝納

39、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

40、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。清杜文瀾《古謠諺》

41、即使不考慮道德因素，不誠實的廣告也被證實無利可圖。李奧貝納

42、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環境，是最有利于培訓好的社會公民的。培根

43、驕傲道德導致豐盈，然后導致貧困，最后導致聲譽掃地。富蘭克林

44、教師真正的教養性表現為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協的人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《關于全面發展教育的問題》

45、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特

46、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在集體和教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。蘇霍姆林斯基

47、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。（魏晉）嵇康

48、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。黑格爾

49、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基

50、勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。拉喬乃尼奧里

51、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。凱洛夫

52、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。烏申斯基

53、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。杜威

54、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。馬卡連柯

55、老鼠正在房子里扒墻穿洞，但是他們不去檢查貓的牙齒和腳爪，而要研究的卻只是它是不是一只圣潔的貓，如果客觀存在是一只虔誠的貓道德的貓，那就行了，決不計較它有沒有別的才能，別的才能倒是不關緊要的。馬克吐溫

56、類君子之有道，入暗室而不欺。唐駱賓王《螢火賦》

57、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

58、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

59、良好的習慣乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。烏申斯基

60、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。康德

61、滿口仁義道德，一肚子男盜女娼。諺語

62、沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。蘇霍姆林斯基

63、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。蘇霍姆林斯基

64、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

65、美，是道德上的善的象征。康德

66、美德對于每個人，都是善；不道德對于每個人，都是惡。莎甫慈伯利

67、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰

68、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。蘇霍姆林斯基

69、內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。清金纓《格言聯璧持躬》

70、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德

71、你們卑鄙的人類就是這樣老是扯謊，老是自以為具有那些實在不具備的美德，卻否認那些較高等動物具有它們（其實只有它們才具備）。野獸從來沒有干過一樁殘酷的事情這是有道德的動物的專利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無意的，這就沒什么不對，因為對它來說，根本就漢有不對的事情，它叫旁的東西受苦痛，并不是出于高興只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。馬克吐溫

72、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。清曾國藩《復賀耦庚中丞》

73、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家，在真理之外包上一層謊言。佚名

74、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當我們認識到應當用理智控制思想時。查爾斯達爾文

75、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。高爾基

76、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。蘇格拉底

77、人類最高的道德標準是什么？那就是愛國心。拿破侖

78、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者好兒女或好配偶而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的！羅曼羅蘭

79、人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點。巴爾扎克

80、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。武者小路實篤

81、人受到震動有種種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經上，有的是在道德的感官上，而最強烈，最持久的則是在個人尊嚴上。佚名

82、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

83、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。契訶夫

84、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。契訶夫

85、仁義為友，道德為師。史襄哉

86、忍耐肉體的小心和道德的勇氣的混合。哈代

87、如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

88、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅

89、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克里特

90、如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。烏申斯基

91、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。唐元結《自箴》

92、商人不言商是不道德的。佚名

93、社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。赫胥黎

94、圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。老宣

95、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。康德

96、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。顯克微支

97、誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰心驚，這種人也沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。康德

98、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。杜威

99、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。蘇霍姆林斯基

100、體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感，那末認識世界（包括學習）就是不可能的。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

101、體也，載知識之車而寓道德之舍也。XXX

102、同情是一切道德中最高的美德。培根

103、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。契訶夫

104、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。朱光潛

105、我的主要辦法，首先是通過孩子們對共同生活的初步感覺和在發展他們初步的能力上，使他們產生姊妹兄弟般的友愛，把整個團體融化于一種大的家庭的樸實精神中；并且就在這種基礎上，以及由此而產生的情感中，鼓舞他們一般的義務感和道德感。裴斯泰洛齊

106、我們不得不適應這一現實：歷史乃是萬神殿的反映，它的活動既非道德又非不道德。它既不懲惡又不報善。因為它不是根據正義而是根據力量。它總是把勝利分配給有權勢者，任其肆無忌憚、為所欲為。一般說來，在世俗事務上它總是替為非作歹者撐腰。茨威格

107、我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。XXX

108、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。羅素

109、我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。加里寧

110、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。把道德交給別人去吧，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。馬克吐溫

111、一個人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。培根（英國）

112、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根

113、一個人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人；智慧的人是精細考慮他人利益的人。雪萊

114、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

115、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

116、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

117、許多道德家都曾談到，人的諸種惡行中，驕傲為最，它以多種多樣的形式出現，而又在極其繁復的偽裝下隱匿，那種偽裝好似掩蓋月光的那層翳障，既是月亮的光輝，又是月亮的陰影，它雖可以把月亮藏匿起來，叫我們看不見，又因藏匿得不徹底而叫月亮泄漏了自身。撒繆爾約翰遜

118、修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。愛默生

119、心靈美就是精神的美與道德的美。庫申

120、享有特權而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養，但沒有成為社會上行善的積極力量，這些人就對不起為培育和供養他們而花費的代價。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應成為世上的鹽，而鹽的首要責任應當有鹽味。亨利范戴克

121、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

122、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。羅素

123、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國、也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩

124、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。盧梭

125、我認為，與制度結合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們。伯克

126、一切有生之物，都有一種尋求快樂的本性，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。哈代

127、一清如水的生活，誠實不斯的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。巴爾扎克

128、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

關于道德的名言名句

品德名言

品德名言

1、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。康德

2、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。這種精神發展是由和諧的勞動產生的，它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。馬卡連柯

3、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數以上都是源于對它的恐懼。羅素

4、無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。布萊希特

5、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。列寧

6、美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。蘇霍姆林斯基

7、道德中最大的秘密是愛。雪萊

8、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。武者小路實篤

9、如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。烏申斯基

10、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

11、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

12、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨以道德為友，故能延期不朽。嵇康

13、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。凱洛夫

14、道德不是良心的可卑的機謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。托馬斯曼

15、道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。馬克吐溫

16、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。胡志明

17、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。孟德斯鳩

18、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。蘇格拉底

19、道德美，包含兩個互相區別的因素，就是正義與慈愛。庫申

20、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。黃少平

21、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭

22、道德和才藝是遠勝于富貴的資產。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。莎士比亞

23、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟

24、道德當身，不以物惑。管仲

25、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

26、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。契訶夫

27、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

28、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

29、道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。洛克

30、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

31、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特

32、歷史使人聰明，詩歌使人機智，數學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。Bacon,Francis

關于道德的名言警句

關于道德的名言警句

1、為人處世，應當肝膽相照。

2、愛國主義也和其他道德情感與信念一樣，使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現在行動中。

3、高行微言，所以修身。

4、人能克制自己就沒有災禍，做事不昧著良心就自然能安睡。

5、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

7、心如明鏡臺，時時勤拂拭。

8、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫

9、道德是永存的，而財富是每天都在更換主人的。

10、牡丹花好空入目，棗花須少結實成。

11、明人不做暗事。

12、房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

13、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。

14、光明正大的人，不做見不得人的壞事。（）

15、人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家，在真理之外包上一層謊言。

16、國家用人，當以德為本，才藝為末。

17、作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

18、寬宏精神是一切事物中最偉大的。

19、你若正直，不要怕人誹謗。

20、生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。

21、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

23、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。

關于品德的成語

關于品德的成語

1、稱德度功：稱：衡量；度：估量。對被任用的人既要考慮到他的品德，也要考慮到他的功勞。

2、嫉閑妒能：嫉、妒：因別人好而忌恨。對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

3、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。

4、敬賢禮士：禮：以禮相待，尊重；士：古時稱有學問的人。尊重品德高尚、學識出眾的人。

5、舉善薦賢：賢：有才能，有道德的。保舉推薦品德好、有才能的人。

6、包元履德：元：善。指心懷善意，行為具有高尚的品德。是古代對帝王的諛詞。

7、萬古長新：萬古：千秋萬代，永遠。永遠是新的。指某種好的精神或品德永遠存在。

8、淵渟岳立：喻人品德如淵水深沉，如高山聳立。

9、萬年長存：萬年：久遠。指精神或品德永世長存。

10、砥礪德行：磨煉品德行為。形容對自己要求嚴格，奮發向上。

11、高風偉節：高風：高尚的品格。高尚的品德，堅貞的節操。比喻道德和行為都很高尚。

12、砥礪琢磨：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨練自己的品德，在學業上不斷上進。

13、出類超群：出：超過；類：同類。指人的品德才能超出同類之上。

14、萬古長存：萬古：千秋萬代。指某種好的精神或品德永遠存在。

15、形表影附：形表：儀容表率；影附：影子附于形而不可分離。比喻人的品德堪為表率，人們對他形影不離，依附得很緊。

16、如坐春風：象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處并受到熏陶。

17、超世拔俗：超出當代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界極高，當世罕見。

18、高山仰之：高山：比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同高山仰止。

19、德高毀來：品德高尚卻招來毀謗。形容壞人總是嫉妒和毀謗品行高尚的人。

20、青天白日：指大白天。也比喻明顯的事情或高潔的品德。

21、德言容功：德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應具備的品德。

22、出類拔群：出：超過；類：同類；拔：超出。指人的品德才能超出同類之上。

23、大德必壽：指高尚品德的人受命于天，必然會享高壽，以造福眾人。

24、憐貧敬老：老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

25、才高行厚：厚：不可輕薄，端謹。指才能高，品德端謹。

26、品學兼優：兼：都。思想品德和學業都很優秀。

27、妒賢嫉能：妒、嫉：因別人好而忌恨。對品德、才能比自己強的人心懷怨恨。

28、嫉賢妒能：對品德、才能比自己強的人心懷嫉妒。

29、羔羊素絲：羔羊：小羊羔，此指小羊羔的皮；素：白。用小羊羔的皮毛縫制衣服，用素絲作為裝飾。舊時稱贊士大夫正直節儉，品德與儀表一樣美。

30、朝陽鳴鳳：比喻品德出眾、正直敢諫之人。

31、知人善任：知：了解，知道；任：任用，使用。善于認識人的品德和才能，最合理地使用。

32、敬老憐貧：老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

33、道德文章：指思想品德和學識學問。

34、至人無夢：至人：指思想道德等方面達到最高境界的人。品德高尚的人，不會做想入非非的夢。

35、經師人師：經師：研究或傳授儒家經典的學者；人師：教人如何做人的師表。指教授經典學術的學者和培養人才品德的老師。

36、砥礪廉隅：砥礪：磨煉；廉隅：品德端正。通過磨煉而使品德端正不茍。

37、誤殺好人：好人：品德好、行為端的人。過失地殺掉品行好的人。

38、出乎其類，拔乎其萃：出：超過；類：同類；拔：超出；萃：草叢生的樣子，引申為同類聚集。指人的品德才能超出同類之上。

39、皇天無親，惟德是輔：親：親近；輔：幫助。指老天爺公正無私，總是幫助品德高尚的人。

40、芝蘭之交：芝草和蘭草之間的交往。比喻品德高尚的人之間的友誼。

41、年高有德：年紀大，品德好。

42、德榮兼備：品德貞淑而且儀容美好。舊時對女子的褒美之辭。

43、令聞令望：令聞：美好的名聲；令望：有美好的威儀，使人景仰。有美好的名聲和品德，使人仰慕效法。

44、握瑜懷瑾：比喻人具有純潔優美的品德。

45、衣冠禽獸：穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。

46、德淺行薄：行：德行、品行。指品德、操行淺薄。

47、妒能害賢：賢、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害賢明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。

48、修身慎行：修：學問、品德方面的學習和鍛煉。努力提高自身的修養，謹慎小心地處理問題。

49、抱寶懷珍：懷：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

50、行比伯夷：行：品德；伯夷：商末孤竹君長子。品行可與伯夷相比擬。形容品德高潔。

51、懷瑾握瑜：懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。

52、有長者風：長者：年高望重之人。有長者的風度。形容人的品德高尚，待人大度。

53、雪后始知松柏操：冰天雪地，才顯出松柏的高尚節操。比喻只有在危難之時，才能考驗一個人的品德和節操。

54、磊落奇偉：磊落：形容胸懷坦白；奇偉：奇特偉大。形容人襟懷坦白，品德卓絕。

55、積善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。長期行善，就會形成一種高尚的品德。

56、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有純潔高尚的品德。

57、匪夷匪惠：夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋時魯國的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具備這兩位賢人的品德。形容才德不高而又駕馭的人。

58、酒色財氣：舊時以此為人生四戒。泛指各種不良品德、習氣。

59、愷悌君子：愷悌：平易近人；君子：先秦時代對諸侯卿士的美稱。泛指品德優良，平易近人的人。

60、懿范長存：懿范：美好的風范。美好的風范永遠留存下去。多用于稱頌婦女的品德好。

61、斗南一人：斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。

62、方圓難周，異道不安：周：調和，方和圓難于相互通融，政治道路不同的人不能和平相處。也指不與世俗同流合污的高尚品德。

63、君子報仇，十年不晚：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士報仇雪恨不必性急，等待時機再動手。

64、不同流俗：流俗：流行的習俗。與世俗習氣不同。形容品德高尚。

65、衣冠土梟：猶衣冠禽獸。指品德極壞，行為卑劣的人。

66、年高德邵：邵：美好。年紀大，品德好。

67、廉靜寡欲：廉：品行端正；靜：脾氣平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，沒有什么奢望。

68、品德文章：指學問和品德。

69、存神索至：存神：保養精神；索至：尋找事物深奧的道理。舊指品德高尚的人注重保養精神，以探尋事物深奧的道理。

70、金碗盛狗矢：狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位與品德不相稱。

71、高躅大年：躅：足跡，引申為行為，品行。品德高尚而年紀高邁。

72、孚尹旁達：指玉的色彩晶瑩發亮，比喻品德高尚純潔。

73、麟鳳芝蘭：麟鳳：麒麟、鳳凰，比喻高尚的人；芝蘭：比喻才質之美。指人的品德高尚，氣質優美。

74、懷質抱真：指人格和品德純潔高尚，質樸無華。同懷真抱素。

75、出口入耳：指品德、才能超出同類之上。

76、至德要道：至：極，最。最美好的品德和最精要的道理。

77、懷珠抱玉：珠、玉：比喻美德和才華。比喻人具有高尚的品德和杰出的才能。

78、德薄望淺：薄：輕微；望：名望，聲望。品德低下，名望輕微。

79、德不稱位：品德和其地位不相稱。指品德不好，而身居高位。

80、高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有極高尚的品德。形容才能和品德都很好。

81、與世長存：和世界一起永遠存在。多用于贊頌人的功績和不朽的精神品德。

82、出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。

83、桂折蘭摧：比喻品德高尚的人亡故。

84、虎生而文炳：文：紋理；炳：顯著。老虎生來身上的皮毛就是花紋鮮艷多彩。比喻人本來就具有的素質和品德。

85、年高德韶：年紀大，品德好。

86、事變知人心：在事情發生的變化中，才能考察出一個人的真實思想和品德。

87、玉山將崩：玉山：比喻品德儀容美好的人。形容酒醉后東倒西歪的樣子。

88、雪操冰心：志行品德高尚純潔。

89、德容言功：封建禮教要求婦女應具備的品德。

90、冰壺秋水：比喻心地純潔，品德高尚。

91、忌賢妒能：忌：妒忌；妒：妒忌。對品德、才能比自己強的人心懷嫉妒。

92、溫恭直諒：溫恭：溫和謙恭；直諒：性格正直，能諒解人。指和氣、謙恭、正直、誠信的高尚品德。

93、止謗莫如自修：止：阻止；謗：誹謗；修：修身。要阻止他人對自己的誹謗，最好的方法莫過于修身，提高自己的品德。

94、蘭芷蕭艾：蘭、芷：香草；蕭艾：雜草。由香草變為雜草。比喻人的品德由好變壞。

95、厲志貞亮：厲志：激勵心志。志行堅貞，品德高尚。

96、冰壸秋月：比喻人品德清白廉潔。

97、高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

98、才德兼備：才：才能。德：品德。備：具備。才能和品德都具備。

99、其人如玉：人的品德如玉一樣高尚，也指女子貌美如玉。

100、行若由夷：行：行為；由、夷：指春秋時的許由和伯夷，古代的廉潔之士。比喻品德高尚，做人清正廉潔。

101、不肖子孫：不肖：不象，不賢。指品德差，沒出息，不能繼承先輩事業的子孫或晚輩。

102、德為人表：品德高尚，可作為他人的榜樣。

103、玉潔松貞：象玉一樣潔凈，如松一般堅貞。形容品德高尚。

104、敬老恤貧：老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。形容人有恭謹慈愛的美好品德。

105、十里挑一：形容從若干人中挑選一個，表示人才、品德、相貌出眾難得。

106、懷真抱素：真：純真；素：質樸的本色。指品德高潔，質樸無華。

107、責先利后：盡職責、盡義務在他人之前，分離利益在他人之后。形容品德高尚。

108、母儀之德：母儀：作為母親的典范。母親的品德。泛指婦女的品德。

109、呷醋節帥：此為具有高尚品德和節操的典實。

110、盛德若愚：盛德：極高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人謙遜樸實，外表看來好像愚笨的樣子。

111、使賢任能：任用有品德有才能的人。

112、德被八方：品德高尚，滿布天下。

113、敬老尊賢：尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。

關于道德的勵志名言

關于道德的勵志名言

1、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。伊索

2、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。凱洛夫

3、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫

4、道德是一種獲得如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓沒有人生來就擁有道德。馬克吐溫

5、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內心的道德準則。康德

6、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克里特

7、良心是一種根據道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能。康德

8、社會和自然的區別就在于，社會是有一定道德目標的。赫胥黎

9、美，是道德上的善的象征。康德

10、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。列寧

11、每一個人都知道，這些喝酒上了癮的，是因為做了錯事而受到良心的呵責的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物；強盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

12、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。契訶夫

13、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沉，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善于爭論。培根

14、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。康德

15、如果不去加強并發展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

16、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮

17、曇花一現的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。蘇霍姆林斯基

18、美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。培根

19、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。斯賓諾莎

20、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。鄒韜奮

21、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根

22、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。烏申斯基

23、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。喬叟

24、道德是永存的，而財富每天在更換主人。普盧塔克

25、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中道德。赫爾巴特

26、養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。魯迅

27、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。海涅

28、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基

29、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。伏爾泰

30、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。周揚

31、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。羅曼羅蘭

32、人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。阿米爾

33、要是一個人的全部人格全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。車爾尼雪夫斯基

34、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。章炳麟

35、勞動卻是產生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。拉喬乃尼奧里

36、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界個人生活的前景。蘇霍姆林斯基

37、遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德

38、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。貝多芬

39、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學校工作的主要部分。裴斯泰洛齊

40、道德的損害是良心的完全麻痹。芥川龍之介

關于思想品德的名言

關于思想品德的名言

1、作為一個未來的總裁，應該具有激發和識別創新思想的才能。美國管理學家

2、在學生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學生本人進行思考，也就是說，進行生動的創造，借助詞去認識周圍世界的事物和現象，并且與此聯系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。（前蘇聯）蘇霍姆林斯基

3、在月球遙望地球，我看不到任何國界，我覺得地球就是一個整體，我的整個思想也就開闊了。塞爾南

4、怎樣思想，就有怎樣的生活。愛默生

5、這樣的家庭不是墳墓，而是比墳墓更糟的東西：一座修道院。在這個冷冰冰的環境中，他用沒有愛情的眼光打量著他們的妻子：他懷著劇痛注意到她的思想的狹隘，表現在她頭發緊貼著低矯而微凹的額角；他發現她的端正的臉上有一種刻板和固執的表情，使他過了不久就憎恨起以前他被迷惑住的偽裝的溫柔。巴爾扎克

6、真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。菏馬

7、在任何學校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學人員來決定。列寧

8、在識別創新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見。為了獲取創新思想，作為公司總裁必須樂于承認和接受由創新思想帶來的種種不愉快。斯威尼

9、真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實事求是的態度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。鄧拓

10、爭論是思想的最好觸媒。巴甫洛夫

11、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長輩面前顯出一種村俗的羞怯態度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來顯得不自然，不優雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克

12、有許多時候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運出，因為前門有巡捕和當局的雇傭軍們看守著。茨威格

13、愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛頓

14、與其說衣服是習慣還不如說習慣是衣服。亞蘭

15、雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。契訶夫

16、語言屬于一個時代，思想屬于許多時代。卡拉姆辛

17、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當你了解到各個時期人們的思想行為時，你就會對發展到今天的人類產生同情和親近的感情。海倫凱勒

18、有什么樣的思想，就有什么樣的行為；有什么樣的行為，就有什么樣的習慣；有什么樣的習慣于，就有什么樣的性格；有什么樣的性格，就有什么樣的命運。查霍爾

19、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要。最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想。但丁

20、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意唐韓愈

21、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。盧梭

22、在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關于思想的人在一起生活的好處。盧梭

23、爭強與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。王潤生

24、整個人生就是思想與勞動，勞動雖然是無聞的、平凡的，卻是不能間斷的。岡察洛夫

25、知識，百科全書可以代替，可是考慮出的新思想、新方案，卻是任何東西也代替不了的。川上正光

26、用感情生活的人的生命是悲劇，用思想生活的人的生命是喜劇。布律耶爾

27、用思想去戰斗，而不應受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨特的思維方式。菲德魯斯

28、友誼是我人哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們災難時的庇護所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦子的清新劑，我們思想的散發口，也是我們沉思的鍛炬和改進。杰利密泰勒

29、有的人自認為會做一些事情，實際上他們什么都不會，只是什么都懂一點而已。對于什么都不需要的人，他們什么都愿意出借，而對真正需要的人，卻什么也不拿出來；另一些人悄悄審度著別人的思想，而將自己的金錢及瘋狂的舉動都高利放出去。有的人你再也得不到如實的印象，他們的心靈，就像一面使用過久已不光滑的鏡子，再也映照不出任何形象；另一些人，對他們的感官和生命都格外節儉，表面上則裝出舍棄生命的樣子，就像有人隨意將性命從窗戶拋擲出去一樣。巴爾扎克

30、有高尚思想的人永不會孤獨的。西德尼

31、一杰出的哲學家說，建筑是凍結了音樂，許多人對他的這個說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。歌德

32、一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想。朗費羅

33、藝術應當擔負起哺育思想的責任。白朗寧

34、藝術在于有本領在針尖上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能夠在十秒內把沙漠變成城市的仙杖里面。巴爾扎克

35、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的。歌德

36、應該堅信，思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷，而是通過思考而得到的。車爾尼雪夫斯基

37、一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。愛默生

38、一個訓練有素的思想家的主要特點在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結論。貝弗里奇

39、應該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。德謨克利特

40、用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。消除封建殘余，保證人的尊嚴，促進經濟繁榮，以穩定聯邦形式統一歐洲拿破倫

41、有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。契訶夫

42、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。愛因斯坦

43、一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。高爾基

44、只能通過勞動，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動才能變得愉快，兩者是不能分割的。羅斯金

45、制度問題不解決，思想作風問題也解決不了。鄧小平

46、智慧是不會枯竭的，思想和思想相碰，就會迸濺無數火花。馬爾克林斯基

47、智慧只在于一件事，就是認識那善于駕馭一切的思想。赫拉克利特

48、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔別人的錯。克雷洛夫

49、最難得的勇氣，是思想的勇氣。法朗士

50、作為新生力量的青年一代，應該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。別林斯基

關于道德品質的名言

關于道德品質的名言

1、一種美德的幼芽、蓓蕾，是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。加爾多斯

2、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯

3、因為有這種種假文學，所以我近來不看人的文章，只看人的行徑。這樣把道德與文章混為一談，似乎不合理，但是此中有個分別。創作的文學之高下為標準，但是理論的文學，卻要看其人能不能言顧其行。我很看不起阮大鋮之為人，但是仍可以喜歡他的《燕子箋》。這等于說比如我的廚子與人通奸，而他做的點心仍然可能很好吃。林語堂

4、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生

5、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特

6、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰斗中退縮的人則是一個懦夫。羅曼羅蘭

7、友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。佩恩

8、有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。康德

9、有兩種基督教道德，一種是私德，一種是公德。這兩種道德如此不同，如此不相干，以致彼此之間像大天使和政客一樣毫無關系。一年中美國公民有三百六十三天恪守基督教公德，使國家的完美性質保持純潔無瑕；然后，在余下的兩天，他把基督教私德留在家里竭盡全力去破壞和毀滅他整整一年的忠實而正當的工作。馬克吐溫

10、有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫

11、有學問而無道德，如一惡漢；有道德而無學問，如一鄙夫。羅斯福

12、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

13、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐韓愈《原道》

14、在世界上一切道德品質之中，善良的本性是最需要的。羅素

15、在我們的社會中，勞動不僅是經濟的范疇，而且是道德的范疇。馬卡連柯

16、在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的。羅素

17、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。高爾基

18、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。馬克思

19、真誠的愛情，并不等于娓娓動聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚、美麗、純真的感情，應當以忠實誠懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動。黃少平

20、真理的發見，或道德責任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫克羅齊

21、真理和美德是藝術的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。狄德羅

22、知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

23、只有道德上的矮子才會要求得到應有的體面的對待。佚名

24、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。喬叟

25、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基

26、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。恩格斯

27、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

28、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。黑田鵬信

29、自古圣賢，皆以心地為本。宋朱熹《朱子全書學二》

30、最高的道德就是不斷地為人服務，為人類的愛而工作。甘地

31、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現出來而仍感滿足的人。帕拉圖

32、遵照道德準則生活就是幸福的生活。亞里士多德