論語(yǔ)選修名句
2019-10-17 名句短句 論語(yǔ)語(yǔ)錄 論語(yǔ)短句
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、德不孤，必有鄰。
3、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
4、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
5、工欲善其事，必先利其器。
6、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。
7、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
8、君子和而不同，小人同而不和。
9、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
10、吾未見好德者如好色者也。
11、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
12、食不厭精，膾不厭細(xì)。
13、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
14、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
15、子不語(yǔ)：怪，力，亂，神。
16、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。
17、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
18、君子求諸己，小人求諸人。
19、君子居之，何陋之有？
20、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
21、敏而好學(xué)，不恥下問。
22、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
23、君子以文會(huì)友，以友輔仁。
24、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
25、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
26、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
27、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
28、己所不欲，勿施于人。
29、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
30、溫故而知新，可以為師矣。
31、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
32、朝聞道，夕死可矣。
33、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
34、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
36、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
37、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
38、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
39、君子喻于義，小人喻于利。
40、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
41、不患人之不己知，患不知人也。
42、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
44、未能事人，焉能事鬼？
45、食不語(yǔ)，寢不言。
46、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
47、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
48、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
49、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
50、君子欲衲于言，而敏于行。
51、放于利而后行，多怨。
52、自古皆有死，民無信不立。
53、歲寒，然后知松柏之后凋也。
54、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
57、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
jz139.com更多精選句子大全閱讀
論語(yǔ)的名句
1、不仁者，不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁。
2、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。
3、君子疾沒世而名不稱焉。
4、德不孤，必有鄰。
5、天下之眾本在一人。
6、唯上知與下愚不移。
7、人之生也直，罔之生也，幸而免。
8、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。
9、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？
10、歲寒，然后知松柏之后雕也。
11、不學(xué)禮，無以立。
12、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
13、其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
14、危邦不入，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也。富且貴焉，恥也。
15、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過子曰：賢哉，回也！一簞食，在陋巷人不堪其憂，回也不改其樂賢哉，回也！
16、飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣。
17、君子周急不繼富。
18、學(xué)習(xí)到了知識(shí)了，卻不落實(shí)到行動(dòng)上能不擔(dān)心嗎？
19、百工居肆以成其事。
20、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
21、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
22、禮，與其奢也，寧儉。
23、逝者如斯夫！不舍晝夜。
24、斯人也而有斯疾也。
25、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
26、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
27、食不厭精，膾不厭細(xì)。
28、君子欲訥于言而敏于行。
29、仁者必有勇，勇者不必有仁。
30、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
31、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
32、歲寒，然后知松柏之后凋也。
33、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
34、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
35、君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
36、擇其善者而從之，其不善而改之。
37、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
38、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
39、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。
40、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。
41、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
42、攻乎異端，斯害也已。
43、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
44、自古皆有死，民無信不立。
45、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
46、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
47、益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
48、貧而無怨，富而不驕。
49、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
50、天生德于予，桓雎其如予何？
51、恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
52、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
53、空空如也，我叩其兩端而竭焉。
54、君子擔(dān)心三件事，沒有知識(shí)，能不擔(dān)心嗎？
55、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
56、文，莫吾猶人也？躬行君子，則吾未之有得。
57、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
58、鳥獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。
59、人而不仁，如禮何！人而不仁，如樂何！
60、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
論語(yǔ)名句及翻譯
論語(yǔ)名句及翻譯
1、君子求諸己，小人求諸人。譯文：君子嚴(yán)格要求自己，而小人則千方百計(jì)要求、苛求別人。
2、君子欲衲于言，而敏于行。譯文：君子要少說虛話，多干實(shí)事。
3、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。譯文：質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子。
4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。譯文：士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。
5、己所不欲，勿施于人。譯文：自己不愿意的，不要加給別人。
6、溫故而知新，可以為師矣。譯文：復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣，就可以做老師了。
7、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。譯文：顏回這個(gè)人很好學(xué)。為人不遷怒他人，不重復(fù)犯（同樣的）錯(cuò)。
8、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。譯文：不要求快，不要貪求小利。求快反而達(dá)不到目的，貪求小利就做不成大事。
9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？譯文：我每天三次反省自己：為別人做事，是否盡心、忠實(shí)？和朋友交往，是否真誠(chéng)？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否認(rèn)真復(fù)習(xí)？
10、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。譯文：一個(gè)人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有近在眼前的憂患。
11、言必信，行必果。譯文：說話一定要講信用，做事一定要果斷。
12、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。譯文：見到賢能的人就要（努力向他）看齊，見到不賢能的人就要（以他為反面教材）做自省。
13、敏而好學(xué)，不恥下問。譯文：做事勤敏，又好學(xué)，不以問及下于他的人為恥。
14、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。譯文：君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。
15、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。譯文：學(xué)習(xí)而不思考，人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí)，則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn)。
16、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！譯文：孔子在河邊說：時(shí)間就像這流水一樣，不分日夜的流淌。
17、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。譯文：那些有志向、有仁德的人，沒有為了謀求生存而損害仁德的，只有獻(xiàn)出自己的生命來成就仁德的。
18、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。譯文：切要以忠信為本，不要結(jié)交不如自己的朋友，有錯(cuò)誤不要怕改正。
19、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。譯文：有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。譯文：軍隊(duì)可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。
21、當(dāng)仁，不讓于師。譯文：原指以仁為任，無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。
22、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？譯文：學(xué)習(xí)而又時(shí)常的復(fù)習(xí)，難道不是一件愉快的事嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？
23、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。譯文：有知識(shí)不會(huì)疑惑有仁義不會(huì)擔(dān)憂有勇氣不會(huì)恐懼。
24、不患寡而患不均，不患貧而患不安。譯文：不必?fù)?dān)心財(cái)富不多，只需擔(dān)心財(cái)富不均；不必?fù)?dān)心人民太少，只需擔(dān)心不安定。
25、君子和而不同，小人同而不和。譯文：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。
26、君子泰而不驕，小人驕而不泰。譯文：君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。
27、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。譯文：每天能學(xué)到一些自己沒有的知識(shí)，每月不忘自己已掌握的知識(shí)，這樣就可以說是好學(xué)的了。
28、工欲善其事，必先利其器。譯文：要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作非常重要。
29、不患人之不己知，患不知人也。譯文：不擔(dān)心人們不知道自己，只擔(dān)心自己不知道別人。
30、知之為知之，不知為不知，是知也。譯文：知道的就說知道，不知道就承認(rèn)不知道，這才是真正的明智。
論語(yǔ)經(jīng)典名句
論語(yǔ)經(jīng)典名句
1、德不孤，必有鄰。《論語(yǔ)里仁》
2、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。《論語(yǔ)學(xué)而》
3、不患人之不己知，患不知人也。《論語(yǔ)學(xué)而》
4、子謂《韶》：盡善矣，盡美矣。《論語(yǔ)八佾》（盡善盡美）
5、己所不欲，勿施于人。《論語(yǔ)顏淵》
6、過而不改，是謂過已。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語(yǔ)述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語(yǔ)子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語(yǔ)雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。《論語(yǔ)學(xué)而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。《論語(yǔ)述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。《論語(yǔ)顏淵》
15、文質(zhì)彬彬，然后君子。《論語(yǔ)雍也》
16、不在其位，不謀其政。《論語(yǔ)泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。《論語(yǔ)季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。《論語(yǔ)里仁》
20、君子不器。《論語(yǔ)為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。《論語(yǔ)子罕》
22、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。《論語(yǔ)憲問》
23、見義不為，無勇也。《論語(yǔ)為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。《論語(yǔ)子罕》
25、孝弟（t悌）也者，其為仁之本與。《論語(yǔ)學(xué)而》
26、溫故而知新，可以為師矣。《論語(yǔ)為政》（溫故知新）
27、朝聞道，夕死可矣。《論語(yǔ)里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？《論語(yǔ)學(xué)而》
29、名不正，則言不順；言不順，則事不成。《論語(yǔ)子路》
30、人而無信，不知其可也。《論語(yǔ)為政》
31、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。《論語(yǔ)憲問》
32、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)學(xué)而》
33、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。《論語(yǔ)子張》
34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)子路》
35、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。《論語(yǔ)為政》
36、往者不可諫，來者猶可追。《論語(yǔ)微子》
37、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。《論語(yǔ)述而》（舉一反三）
38、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語(yǔ)雍也》
39、不患寡而患不均，不患貧而患不安。《論語(yǔ)季氏》
40、工欲善其事，必先利其器。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
41、當(dāng)仁不讓于師。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》
42、無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。《論語(yǔ)子路》
43、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。《論語(yǔ)為政》
44、知之為知之，不知為不知，是知也。《論語(yǔ)為政》
45、君子成人之美，不成人之惡。《論語(yǔ)顏淵》
46、不義而富且貴，于我如浮云。《論語(yǔ)述而》
47、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。《論語(yǔ)泰伯》
48、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。《論語(yǔ)雍也》
49、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣《論語(yǔ)述而》
50、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》（殺身成仁）
51、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。《論語(yǔ)學(xué)而》
論語(yǔ)名句集錦
1、小不忍，則亂大謀。
2、宗廟之美，百官之富。
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
4、吾少也賤，故多能鄙事。
5、望之儼然，即之也溫。
6、不知命，無以為君子也。
7、足食,足兵,民信之矣。
8、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
9、君子上達(dá)，小人下達(dá)。
10、不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。
11、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
12、眾好之，必察焉；眾惡之，必察焉。
13、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
14、百工居肆以成其事。
15、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
16、夫子溫、良、恭、儉、讓。
17、君君，臣臣，父父，子子。
18、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
19、寧武子，邦有道，則知，邦無道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。
20、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
21、未知生，焉知死？
22、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
23、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
24、舉直錯(cuò)諸枉，則-民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
25、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
26、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
27、古者言之不出，恥恭之不逮也。
28、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
29、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
30、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也，困而學(xué)之，又次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
31、可與人言而不言，失人
32、微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。
33、君子哉若人。魯無君子者，斯焉取斯。
34、愛之欲其生，恨之欲其死，既欲其生，有欲其死，是惑也。
35、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
36、禮以行之，孫以出之，信以成之。
37、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
38、天生德于予，桓雎其如予何？
39、吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食？
40、歲寒，然后知松柏之后凋也。
41、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
42、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
43、不怨天，不尤人。
44、君子于其所不知，蓋闕如也。
45、不學(xué)禮，無以立。
46、知其不可而為之。
47、不遷怒，不貳過。
48、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
49、士而懷居，不足以為士矣。
50、君子之德，風(fēng)；小人之德，草。
51、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
52、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
53、近者說，遠(yuǎn)者來。
54、不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
55、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。
56、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
57、邦無道，危行言孫。
58、名不正，則言不順；言不順，則事不成。
59、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
60、欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。
論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 論語(yǔ)經(jīng)典名句
111、己所不欲，勿施于人。
2、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
3、君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
4、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
5、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
6、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。
7、孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對(duì)曰無違。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。
8、道之以告德，齊之以禮
9、大哉問！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。
10、孟之反不伐。奔而殿，將入門，策其馬，曰：非敢后也，馬不進(jìn)也。
11、子曰：《詩(shī)》三百，一言以蔽，曰：思無邪'.
12、學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。
13、事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
14、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
15、內(nèi)省不疚，未何憂何懼！
16、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
17、子曰：志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
18、仁以為己任。
19、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
20、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
21、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
22、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。
23、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
24、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
26、逝者如斯夫，不舍晝夜。
27、不患人之不己知，患不知人也。
28、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高
29、朝聞道，夕死可矣。
30、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
31、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
32、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
33、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
34、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
35、其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？
36、不怨天，不尤人。
37、人不知而不慍，不亦君子乎？
38、君子于其所不知，蓋闕如也。
39、射不主皮，為力不同科，古之道也。
40、三年無改于父之道，可謂孝矣。
41、巧言令色，鮮矣仁。
42、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
43、不在其位，不謀其政。
44、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
45、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
46、智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。
47、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
48、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：思無邪。
49、君子欲訥于言而敏于行。
50、圣人，吾不得而見之矣，得見君子者斯可矣。
51、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜
52、父母，唯其疾之憂。
53、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
54、君子和而不同，小人同而不和。
55、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
56、導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
57、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
58、天下之眾本在一人
59、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
60、仁者安仁，知者利仁。
61、小人之過也必文。
62、子貢倦于學(xué)，吿仲尼曰：愿有所息。仲尼曰：生無所息。
63、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
64、道不同，不相為謀。
65、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
66、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠(chéng)信）、友多聞（見多識(shí)廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優(yōu)柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。
67、以約失之者鮮矣。
68、未知生，焉知死？
69、弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
70、里仁為美。擇不處仁，焉得知！
71、德不孤，必有鄰。
72、夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？子貢曰：夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也，其諸異乎人之求之與？
73、子曰：篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。
74、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
75、子謂公冶長(zhǎng)：可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。以其子妻之。子謂南容：邦有道，不廢，邦無道，免于刑戮。以其兄之子妻之。
76、君使臣以禮，臣事君以忠。
77、不義而富且貴，于我如浮云。
78、巧言令色，足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。
79、往者不可諫，來者猶可追
80、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？
81、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
82、名不正則言不順，言不順則事不成。
83、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
84、溫故而知新，可以為師矣。
85、君子周而不比，小人比而不周。
86、歲寒，然后知松柏之后凋也。
87、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
88、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
89、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
90、何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
91、其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
92、貧而無諂，富而無驕。何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：詩(shī)云：如切如磋，如琢如磨。其斯之謂與？子曰：賜也，始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來者。
93、君子周急不繼富。
94、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
95、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
96、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
97、夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。
98、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
99、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
100、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
論語(yǔ)經(jīng)典名句100句
1、其為人也,發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不止老知將之至云爾。
2、食不厭精，膾不厭細(xì)。
3、貧而無怨難，富而無驕易。
4、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
5、不義而富且貴，于我如浮云。
6、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。
7、禮以行之，孫以出之，信以成之。
8、齊一變，至于魯，魯一變，至于道。
9、二三子，以我為隱乎？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也。
10、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也。
11、君子于其所不知，蓋闕如也。
12、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
13、季康子問政于孔子,孔子對(duì)曰：政者,正也.子帥以正,孰敢不正
14、不知命，無以為君子也。
15、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
16、父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、古之學(xué)者為己（所謂為己之學(xué)），今之學(xué)者為人。
19、犁牛之子，驛且角，雖欲勿用，山川其舍諸。
20、足食,足兵,民信之矣。
21、君子求諸己，小人求諸人。
22、浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
23、鳥獸不可與同群。
24、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？
25、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
26、苗而不秀者，有矣夫。
27、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
28、小不忍則亂大謀。
29、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。
30、未知生，焉知死。
31、君子務(wù)本，本立而道生。
32、不患人之不已知，患不知人也。
33、小不忍，則亂大謀。
34、逝者如斯夫，不舍晝夜。
35、君子欲訥于言而敏于行。
36、古者言之不出，恥恭之不逮也。
37、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
38、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
39、雖蠻貊之邦行矣。
40、夷狄之有君，不如諸夏之無也。
41、三思而后行。
42、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
43、人之生也直，罔之生也，幸而免。
44、益者三樂，損者三樂。樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣；樂驕樂，樂佚游，樂宴樂，損矣。
45、禮之用，和為貴。
46、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
47、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。
48、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
49、人而無信，不知其可也。
50、君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。
51、甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公！
52、君子成人之美，不成人之惡。
53、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
54、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。
55、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！
56、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
57、非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
58、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
59、善者好之，其不善者惡之。
60、學(xué)而知不足，思而得遠(yuǎn)慮。
詩(shī)經(jīng)和論語(yǔ)里的名句熱門18句
迷你句子網(wǎng)為大家整理了一些對(duì)于相關(guān)人群有幫助的詩(shī)經(jīng)和論語(yǔ)里的名句，互聯(lián)網(wǎng)已成為人們生活中不可或缺的一部分，身邊的朋友也會(huì)經(jīng)常給你分享句子。一個(gè)簡(jiǎn)單的句子可以表達(dá)許多意思，感謝您對(duì)我們的支持和勉勵(lì)我們一定不會(huì)辜負(fù)您的期望！
1、孔子在論語(yǔ)中引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》中的名句：“我其為子保佑爾”，宣揚(yáng)了為人子女應(yīng)盡孝的道德準(zhǔn)則。
2、百姓為貴，社稷次之，君為輕。
3、孔子在論語(yǔ)中引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·南有嘉魚》的名句：“王事靡盬，言倬其不厭”。強(qiáng)調(diào)君子在治理國(guó)家時(shí)應(yīng)志存高遠(yuǎn)，永不滿足于已有成果。
4、孔子在論語(yǔ)中引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》中的名句：“駕彼四牡，四牡善服。”以說明君子應(yīng)具備駕馭事物的能力。
5、孔子在論語(yǔ)中引用《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》的名句：“文王拘而演繹，周宣厥中正”，表達(dá)出君子應(yīng)當(dāng)超越個(gè)人小利，堅(jiān)守中庸之道。
6、論語(yǔ)中孔子引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴻雁》的名句：“鴻雁于飛，肅肅其羽”。用以形容君子行事要莊重嚴(yán)謹(jǐn)。
7、論語(yǔ)中常常引用詩(shī)經(jīng)名句，例如：昔者舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。
8、論語(yǔ)中提到孔子引用《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》的名句：“維天之命，于穆不已”，闡述了君子應(yīng)順應(yīng)天命，不可固執(zhí)己見。
9、孟子曰：學(xué)不止，青也的書三也。
10、論語(yǔ)中記載了孔子引用《詩(shī)經(jīng)·大雅·東門之池》的名句，“車轄轆轆，馬壯伶俜”，以形容對(duì)朝廷政務(wù)勤勉不倦的君子。
11、德行不愧，執(zhí)政不辱。
12、中午不睡，下午崩潰。
13、人懷其德，百度而不厭。
14、人不知而不慍，不亦君子乎。
15、唯德者能好人，能常者能成人。
16、論語(yǔ)中記載了孔子引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·既醉》的名句：“既醉以酒，既醉以糟”。用以形容失去理智的人行為不當(dāng)。
17、孔子在論語(yǔ)中引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·常武》的名句：“有周不宣，如鳥之與。舞其羽翼”，表達(dá)了君子在行為舉止上應(yīng)注重禮儀。
18、王者之道，自天而來。
論語(yǔ)警句
論語(yǔ)警句
1、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）
2、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）
3、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省自己有沒有與他相類似的錯(cuò)誤）。
4、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）
5、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）
6、君子務(wù)本，本立而道生。（君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國(guó)做人的原則也就有了。）
7、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。）
8、君子周而不比，小人比而不周。（君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。）
9、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干，自身不正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。）
10、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己快要老了都不知道，如此而已。）
11、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)于我來講就像是天上的浮云一樣。）
12、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）
13、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
14、人而無信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）
15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）
16、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。（如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？）
17、知之為知之，不知為不知，是知也。（知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！）
18、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）
19、當(dāng)仁，不讓于師。（面對(duì)著仁德，就是老師，也不同他謙讓。）
20、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。）
21、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）
22、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）
23、貧而無怨難，富而無驕易。（貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。）
24、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。（不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。）
25、德不孤，必有鄰。（有道德的人是不會(huì)孤立的，一定會(huì)有思想一致的人與他相處。）
26、歲寒，然后知松柏之后凋也。（到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。）
27、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。（聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長(zhǎng)壽。）
28、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（孔子說：君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。）
29、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。（孔子在河邊說：消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去。）
30、子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。（子貢說：貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？孔子說：這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人。）
31、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說的話來舉薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話。）
32、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語(yǔ)就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）
33、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得住；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）
34、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）
35、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。）
36、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）
37、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）
38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。（士有志于（學(xué)習(xí)和實(shí)行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好為恥辱，對(duì)這種人，是不值得與他談?wù)摰赖摹＃?/p>
39、禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。（與其奢侈，不如節(jié)儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內(nèi)心真正哀傷。）
40、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）
41、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）
42、君子以文會(huì)友，以友輔仁。（君子以文章學(xué)問來結(jié)交朋友，依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德。）
43、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。（君子成全別人的好事，而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。）
44、仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（孔子說：仁難道離我們很遠(yuǎn)嗎？只要我想達(dá)到仁，仁就來了。）
45、子貢曰：君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
46、工欲善其事，必先利其器。（做工的人想把活兒做好，必須首先使他的工具鋒利。）
47、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）
48、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。）
49、以能問于不能，以多問于寡，有若無，實(shí)若虛；犯而不校。（自己有才能卻向沒有才能的人請(qǐng)教，自己知識(shí)多卻向知識(shí)少的人請(qǐng)教，有學(xué)問卻像沒學(xué)問一樣；知識(shí)很充實(shí)卻好像很空虛；被人侵犯卻也不計(jì)較。）
50、人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。（人們的錯(cuò)誤，總是與他那個(gè)集團(tuán)的人所犯錯(cuò)誤性質(zhì)是一樣的。所以，考察一個(gè)人所犯的錯(cuò)誤，就可以知道他沒有仁德了。）
