世界最具啟迪性的名言格言之人性
2019-10-20 人性精辟的短句 愛的格言短句 文明的格言短句
人性不是一架機器，不能按照一個模型鑄造出來，又開動它毫厘不爽地去做替它規定好了的工作；它毋寧像一棵樹，需要生長并且從各方面發展起來，需要按照那使它成為活東西的內在力量的趨向生長和發展起來。約翰密爾
在真相肯定永無人知的情況下，一個人的所作所為，能顯示他的品格。湯姆斯麥考萊
人的生性里都有一種一旦公開說了出來，就必然會招到反感的東西。歌德
天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草。人應當時時檢查，以培養前者而拔除后者。培根
自私自利之心就是無知無識和錯誤認識的產物。雪萊
人性的真正完美體現不在于一個人有多少，而在于他是什么。王爾德
在只面對自我的時候，人的真性是最容易顯露的。因為那時人最不必掩飾。培根
人是個既不好也不壞的實體，他首先傾向于先愛自己，然后再愛別人，但人的天生的人性的一面強于非人性的一面。沙巴艾斯
德性的特點還表現為，很好地實現有價值的東西，愛善，憎惡，不鼓勵獎懲，也不熱衷于報復，而是仁慈，友善和完善。亞里士多德
與其說是道德，不如說是純真人性，特別是在某種情境中，它和邪惡勢力發生了沖突，它就變成悲劇性格。在這個領域里，確實是人性的組成部分。歌德
為人和善有功績，應當受到敬愛和獎勵，就是具有美德的人；反之，如果為人邪惡，就應受到憎惡和懲罰。亞當斯密
不論外表上顯得怎樣精明世故，人總有其純樸的人性的一面。索爾貝婁
人的本性總是想他人依照他的意思而生活。斯賓諾莎
善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚，并且使它可以做出更美的行為。因為人類是有弱點的，不受到某種誘惑要去做一件壞事而毅然中止，也就可以算作善行了。盧梭
人是一個自由的當事人，而且我認為他具有一切必需的助力；對于真理，他能不顧在沉思中所遭遇的困難而去追求它；對于秩序，他能擺脫一切邪欲的誘惑而去遵循它。他能為真理而犧牲他的安樂，為秩序而犧牲他的幸福。但另一方面，他又能把他目前實在的快樂，置于他的責任之前，因之陷入錯誤與紊亂。總之，他能為善或作惡，以招福或致禍。馬勒伯朗士
也許人的天性不會不如此，人不能始終具有虛假的思想，也不會始終只具有真實的愛；不能始終溫柔，也不能施展殘忍。伏爾泰
人一正直，什么都好了。這一條簡明的原則便是科學的全部成果，便是幸福生活的全部法典。車爾尼雪夫斯基
世界上沒有從未慷慨過一次的吝嗇者；沒有一個豪爽的人從未吝嗇過一次；沒有從未做過一件善事的惡棍；也沒有人蠢得從未講過一次伶俐話。總之，當人們檢討一下自己生活中某些行為時，就會發現其中含有兩相對立的善德與惡習。愛爾維修
人性是我們最靠得住的、最好的朋友。貝巴拉希
人，從本性上說既不善也不惡。我們人類所固有的、為我們的本性所特具的、作為有感覺的生物的特色的感情，歸結起來，全都是對安樂的向往，對于痛苦的畏懼。這些感情本身不善，也不惡，既不可褒，也不可貶；它們之所以成為如此，只是由于人們對它們的使用；當它們給我們帶來我們自己的幸福以及我們同類的幸福時，它們就是可嘉的；當這些同樣的感情并不給我們帶來幸福，而使我們自己或者我們的同伴痛苦時，它們就是有害的、值得蔑視和憎恨的。霍爾巴赫
由于人類看見自己的同類受苦，天生就有一種同情感，從而使他為自己謀幸福的熱情受到限制。盧梭
人性是一條光河，從永久以前流向永久。紀伯倫
人類的本性在于竭力解釋它在其中生活的世界。這正是人類與其他動物的不同之處。艾爾莎莫蘭黛
人性的確是這樣的，既肯輕信又愛懷疑，說它軟弱又很頑固，自己打不定主意，為別人做事倒又很有決斷。薩克雷
期望得到贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是沒有這種精神刺激，人類合作就完全不可能。愛因斯坦
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世界最具啟迪性的名言格言之人類
人創造了一切，一切光榮屬于人。
高爾基
人，不同于一般動物只生存在現在。人類有理性，靠著它，由檢討過去而瞻顧未來。
叔本華
人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。
馬克思
人，不可能是一個孤島，孑然孤立。
約鄧恩
人即使不像亞里士多德所說的那樣，天生是政治動物，無論如何也天生是社會動物。
馬克思
人類進步的道路是最為簡捷的，只要求做到言行都符合真理。
世界最具啟迪性的名言格言之人生
人生每一寸時刻都應該有它高尚的目的。
高爾基
每個人的一生是一場戰役，那是一場長期的多災多難的戰役。
艾匹克蒂塔
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。
屠格涅夫
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。
奧斯特洛夫斯基
人生最美好的，是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人民服務。
奧斯特洛夫斯基
人生好像一盒火柴，嚴禁使用是愚蠢的，濫用則是危險的。
芥川龍之介
人生最有趣味的事情，就是送舊迎新，因為人類最高的欲求是在時時創造新生活。
李大釗
人生一征途耳，其長百年，我已走過十之七八。回首前塵，歷歷在目。崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟？日奮斗。
茅以升
人生富貴駒過隙，惟有榮名壽金石。
顧炎武
人生在世，事業為重。
吳玉章
她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。
向警予
人生的大悲劇不是人們死亡，而是他們不再愛人。
毛姆
在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
魯迅
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個社會最傷心的現象無過于正義的淪亡。
郭沬若
人生讀來幾乎像一首詩。它有自己的韻律和節奏，也有生長和腐壞的內在周期。
林語堂
人生就是學校。在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。
海貝爾
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當年輕的時候。
柳青
人一生在我看來就是一個長途的旅行。
紀德
欲了解人生只能向后追溯；但是要度過人生則應向前瞻望。
祁克果
人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。
鄧中夏
人生不是一個待解決的問題，而是必須經歷的事實。
祁克果
人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。
莎士比亞
所謂人生，是一刻也不停地變化著的，就是肉體生命的衰弱和靈魂生活的強化、擴大。
托爾斯泰
誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，誰永遠是一個奴隸。
歌德
人生有兩大目的：一是得到想要的東西；二是享受得到的東西。只有最聰明的人才能達到第二個目的。
史密斯
讀一讀關于人生真諦的描述，這對幫助他擺脫他那種落后于時代的老頑固思想是會有好處的。
奧尼爾
人生的三大不幸是：接連不斷的極端貧困；使希望破滅的極端優郁；使靈魂空虛的極端無知。
馬卡姆
人的一生只是一剎那。所以我們要珍惜它，在世一天就要過好一天，切莫虛度了年華。
里克特
一生要珍重；但別把生命看得高于另一種至寶，一切財寶都是不可靠的。
歌德
人生就像一本書，傻瓜們走馬觀花似地隨手翻閱它，聰明的人用心閱讀它。因為他知道這本書只能讀一次。
南保羅
人生在世最大的難題，就是不胡說八道而活著。
陀思妥耶夫斯基
人生并不是以金錢為對象，因為我們的對象是人群。
普希金
人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。
奧斯特洛夫斯基
人生試是一次航行。航行中必然遇到從各個方面襲來的勁風；然而每一陣風都會加快你的航速。只要你穩住航舵，即使暴風雨也不會使你偏離航向。
威廉斯
人生如同日記，每人都想記下自己的經歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時，心情是何等謙卑啊。
巴里
悲哀是人生的一種短暫的痛苦，而沉淪于悲哀之中則鑄成人生的大錯。
迪斯雷里
人生有兩種悲劇：一種是沒有得到你心里想要的東西，另一種是得到了。
蕭伯納
一個嘗試錯誤的人生不但比無所事事的人生更榮耀，并且更有意義。
蕭伯納
一個人應當摒棄那些令人心顫的雜念，全神貫注地走自腳下的人生之路。
斯蒂文森
人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。
伏爾泰
我的人生正是:使事業成為喜悅，使喜悅成為事業。
羅素
人生的價值，是由人自己決定的。盧俊
人生是非常短暫的，但是如果只注意到短暫，那就連一點價值都沒有了。沃韋納戈
人在一生當中的前四十年，寫的是正文，在往后的三十年，則不斷地在正文中添注釋。叔本華
歷史認為那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經驗證明能使大多數、得到幸福的人，他本身也是最幸福的。馬克思
我們整個一生，每做一件善行，每懷有一個勇敢的想法，每表示一次愛，都是在通往圣賢的道路上前進一步。海塞
人生與其說是外在的克服，不如說是內在的前進；與其說是目的完全達成，不如說是力的覺醒與集中。奧鏗
衡量人生的標準是看其是否有意義，而不是看其有多長。普魯塔克
人生只有兩分半鐘的時間：一分鐘用于笑，一分鐘用于嘆，半分祌用于愛，因為人在第三分鐘里死去。普魯塔克
人的一生，或多或少，總是難免有浮沉，不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潰倒。反復地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨煉。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直，謙虛的態度，樂觀向前邁進。松下幸之助
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。蕭伯納
世界上最難了解的，恐怕就是人生了。除了摸索前進以外，別無良策。如果能夠抱著尋求答案的心情，一步步探索未知的人生，那就不會有什么危險。為人之道，應該是謙、虛而認真地去接受別人的教誨和引導，一步步向前踏上人生的旅途這樣才不容易出錯。讓我們共同朝著未知的人生，摸索前進吧。松下幸之助
人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程。班廷
人生失去了科學、藝術和哲學，失去了愛情，那會是什么樣的人生啊！那是沙漠人生。趙鑫珊
人生的意義就在于人的自我完善。高爾基
人生是一場無休、無歇、無情的戰斗，凡是要做個夠才稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰。羅曼羅蘭
在人生的前半，有享樂的能力而無享樂的機會；在人生的后半，有享樂的機會而無享樂的能力。馬克吐溫
人生的命運是多么難以捉摸！它可以被純粹幾小時內發生的事情毀滅，也可以因幾小時內發生的事情而得到拯救。歐文斯通
人生最大的光榮，不在于永遠失敗，而在于能屢仆屢起。哥爾斯密
人生至要之事是發現自己，所以有必要偶爾與孤獨沉思為伍。南森
世界最具啟迪性的名言格言之文化
如果沒有文化財富，知識、文學、藝術、音樂以及各種形式表現出來的美，那么生活就會變得暗淡、狹隘，從而失去了真正的人的幸福。
蘇霍姆林斯基
人是文化的創造者，也是文化的宗旨。
高爾基
總而言之，文化是發展的一個基本方面，其奮斗目標是人類的幸福，并向人類提供一個與其環境相適應的、共同的、高水平的生活。
穆罕默德姆扎利
文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨；文化有一個偉大的激情，追求和美與光明的激情。
馬大安諾德
我們應當珍視各類文化，而不是竭盡全力地把一個種族或文化的標準強加于某一民族或整個世界。
弗良克N麥吉爾
文化雖然不像文明那樣具有地區的廣泛性。但是，它相應地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯系。
森谷正規
在文化領域里沒有小民族和大民族之分。每一個民族不論它多么小，都能把自己的藝術珍品送入世界文化寶庫。
季米特洛夫
所謂文化首先表現為一種藝術風格的整體，而這一風格又貫穿于某一民族生活的全部表現方式之中。
喬治勃蘭兌斯
任何一個文化的輪廓，在不同人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。
布克哈特
一種文化的每個青春期事實上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時期。
斯賓格勒
精神食糧是文化的一個重要組成部分。人類所創造的文化，是人類內心世界的流露。如果人們的心靈是美好、純潔、善良的，那么他們所創造出來的文化必然能使人類欣欣向榮。
披耶阿努曼拉查東
文化是生命的表達形式。當文化不能表達生命、反而壓抑生命的時候，生命的緊張感就增大。有時候，需要改變舊文化，創造新文化，以重新表達生命。
周國平
文化可以作為衡量一個國家文明程度高低和社會興衰的尺度。
努彎詹拉納哥
珍惜文化價值的人，就不會不成為一個和平主義者。愛因斯坦
文化的偉大瞬間從道德上來講是違背道德的時代。文明的時期對于精力最充沛、豪放的天性是無法忍受的時代。尼采
世界最具啟迪性的名言格言之祖輩
現代人身上總有祖先的種種烙印。
勒南
一代又一代，代代相傳，你死之后你的子子孫孫自會傳接下去。那就是永生的意義。漢姆生
一代人眼中的新奇往往只是重新復活的上一代人的時髦。蕭伯納
與自己的祖先相比，人倒更像自己的同代人。愛默生
人的生命是渺小的，他生活在地球的一個小小角落。流芳千古的美名也是渺小的它必須依賴一代又一代渺小的人們。馬可奧勒利烏斯
我們地球是條大道，廣闊無限，我們這些人是路上的過客，來去匆匆。海涅
每一代人是父親的叛逆，卻是袓父的朋友。劉芒福德
實際上，袓宗的榮耀是指引后代的明燈。薩盧斯提烏斯
正如樹葉榮枯，人類的世代也如此，秋風將枯葉撒落一地，春天來到，林中又會滋發許多新的綠葉，人類如此是，一代出生一代凋謝。荷馬
世界最具啟迪性的名言格言之相思
人在痛苦時最傷心的事莫過于回顧昔日的幸福。
繆塞
相會的日子已經過去，但愿永留甜蜜的回憶。
哈菲茲
一個人可以憑借連續不斷的思念和持久不變的渴望，讓遠方的戀人的心靈越過崇山峻嶺，渡過大海重洋而來相聚！
伏萊利格拉斯
夜幕降臨鐘聲悠悠，時光已逝惟我獨留。
阿波爾奈利
思念比天上宮殿還高，比永遠的大地更長久，比理想國度美妙、憂心似海，深勝海洋。
馬克思
世界最具啟迪性的名言格言之謙虛
謙虛的人，快來，讓我擁抱你們！你們使生活溫和動人。你們自以為一無所有，可是我說你們擁有一切。
孟德斯鳩
謙卑能使人的心靈升華，而驕傲卻使人的心靈低下。
奧古斯丁
真正有學問的人，就像麥穗一樣：只要它們是空的，它們就茁壯挺立，昂首睨視；但當他們趨于成熟，飽含鼓脹的麥粒時，它們便謙虛地低垂著頭，不露鋒芒。
蒙田
真正的謙虛是最崇高的美德，是美德之母。
丁尼生
一個目光敏銳，見識深刻的人，倘又能承認有局限性，那他離完人就不遠了。
歌德
人越是高貴，對自己的評價就越是謙虛。
查斯珀吉翁
謙遜，是那偏僻山崖中的泉眼，所有的崇高美德都是由此潺潺流出的。
莫爾
一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。
別林斯基
謙虛對于優點猶如圖畫中的陰影，會使之更加有力更加突出。
牛頓
偉人多謙虛，小人多驕傲。太陽穿一件樸素的光衣。白云卻披了燦爛的裙裾。
泰戈爾
大多數的科學家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。
貝弗里奇
心地謙遜的人，往往富有高尚的情操。
哥爾德斯密斯
微少的知識使人驕傲，豐富的知識則使人謙遜，所以空心的禾穗高傲地舉頭向天，而充實的禾穗則低頭向著大地，向著它們的母親。
達芬奇
真正謙遜，是人類一種最好的品性，因為他有自知之明，他知道在這廣大的世間的復雜的社會里，他的能力和頭腦，實在太簡單太渺小了，不夠去解決人世間的一切問題。
卡耐基
人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。
契訶夫
一個人在受到責備而不是受到贊揚之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。
讓保里克特
我們應該謙虛，因為你我都成就不了多少。我們都只是過客，一世紀以后都會完全被遺忘。生命太短促，不能老談自己微小的成就來教人厭煩，且讓我們鼓勵別人多談吧！
卡耐基
謙虛對才華無奇的人來說只是一種誠實，對才華絕頂的人來說，是一種虛偽。
叔本華
謙虛常常是一種假裝的順從，我們利用它來使別人屈服。謙虛是驕傲的一種計謀通過降低自己來抬高自己。驕傲的方式雖然千差萬別，但沒有一種方式能比它隱藏在謙虛的形象下更帶隱蔽性，更能欺騙人的了。
拉羅什福科
當謙虛成為公認的好德性時，無疑地世上的笨人就占了很大的便宜；因為每個人都應該謙虛地不表現自己，世人便都類似了。這真是真正的平等呵！
叔本華
世界最具啟迪性的名言格言之禮貌
禮貌是兒童與青年應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
約翰洛克
禮貌是后天造就的好脾性，它彌補了天性之不足，最后演變成一種近似真美德的習慣。
托杰弗遜
禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他敬重別人，和別人合得來。
約翰洛克
禮貌建筑在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人。
古戈馮霍夫曼斯塔爾
禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過于計較的。如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。
培根
禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
儒貝爾
做導師的人自己便應有良好的教養，隨人、隨時、隨地都有適當的舉止和禮貌。
約翰洛克
良好的禮貌是某種不可分割的良好意識的一部分，但傻瓜稱之為良好教育的恰恰是世上最不禮貌的東西。
哈利法克斯
生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。
赫爾岑
所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。
切斯特菲爾德
禮貌和教養對于裝飾人類或其他一切優良品質和天資，都是必不可少的。
切斯特菲爾德
如果我們舉止有禮、言談友善，我們就能粗暴地對待許多人而又安然無恙。
叔本華
禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。
約翰霍爾
一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。
歌德
對人無禮，不是一種惡劣性格的表現，而是多重惡習的集中，如懶散、愚蠢、妒忌、粗心大意、愛慕虛榮、對人缺乏了解而妄加輕視。
布魯雅爾
世界最具啟迪性的名言格言之互助
聰明人都明白這樣一個真理：幫助自己的惟一方法就是去幫助別人。
埃伯德
竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。
瓦魯瓦爾
應該尊重彼此間的相互幫助，這在社會生活中是必不可少的。
高爾基
自己的痛苦即使再大，也不要放在心里，朋友的痛苦即使再小，也應該充分注意。
杜勒西達斯
處世之道，貴在禮尚往來。如果你想獲得友誼，你必須為你的朋友效力。
愛默生
困難以及希望渺茫時，最大膽的幫助是最為安全的。
李維
一生都沒有滿足過朋友要求的人，不能算是一個成功的人。
梭羅
你肯救濟別人的危困，才會得到別人的幫助。
薩迪
很小的恩惠而施得及時，對受惠的人就有很大的價值。
德謨克利特
無論玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，無論出世者之流如何指斥人世的污濁，無論悲觀消極者之流如何頌揚原始蒙昧的生活，如何蔑視人群，贊美鳥獸，但經驗告訴我們，通過人與人的互相扶助，他們便易于各獲所需，而且惟有通過人群聯合的力量才可易于避免隨時隨地威脅人類生存的危險。
斯賓諾莎
獲得恩惠是生活的全部藝術，沒有恩惠的人是沒有前途的。
蕭伯納
你的朋友是你的有回答的需求，他是你用愛播種，用感謝收獲的田地。
紀伯倫
