尼采名句

2019-10-24 名句短句 佛經(jīng)名句短句 唯美宋詞名句

1、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。

2、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。

3、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

4、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

5、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。

6、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

7、希望是最大的災(zāi)難，因為他延續(xù)了人的苦難。

8、別理會！讓他們?nèi)ミ駠u！奪取吧！我請你只管奪取！

9、對真理而言，信服比流言更危險

10、自從我厭倦了尋找，便學(xué)會了找到。

11、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。

12、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

13、對真理而言，信服比流言更危險。

14、生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。

15、你的良知在說什么？你要成為你自己。

16、愚昧無知是一切痛苦之源。

17、創(chuàng)造了這個有價值的世界的是我們！

18、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。

19、對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。

20、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。

21、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

22、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

23、生命僵死之處必然有法則堆積。

24、不能服從自己者便得受令于他人！

25、常常談?wù)撟约旱娜耍皇菫榱穗[藏自己。

26、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

27、在他們（介殼類）身上，咸的泡沫代替了靈魂。

28、誠實是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識之前的手段之一。

29、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。

30、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質(zhì)。

31、要提高別人，自己必須是崇高的。

32、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創(chuàng)造一個舞動的新星。

33、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！

34、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

35、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

36、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

37、當(dāng)女人愛時，男人當(dāng)知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無價值。

38、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。

39、當(dāng)我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認(rèn)為自己是勇敢的。

40、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

41、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學(xué)會憎恨他人的速度也就越快。

42、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應(yīng)當(dāng)努力的第一目的。

43、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

44、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？

45、智慧愿我們勇敢無憂矜高剛強(qiáng)，她是一個女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。

46、他是思想家，這意味著：他善于簡單的-比事物本身還要簡單-對待事物。

47、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。

48、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記取：自動放棄名譽，要及時！

49、一切榮耀尊敬智慧感謝贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！

50、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

51、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

52、噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！

53、此人往高處走-他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

54、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了-只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！。

55、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。

56、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？

57、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

58、我走在命運為我規(guī)定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇。

59、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

60、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。

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尼采句子

1、只有當(dāng)你不再當(dāng)你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。

2、凡不能毀滅我的，必使我強(qiáng)大。

3、當(dāng)我們把某種體驗形諸語詞時，我們已經(jīng)失落這種體驗了。語言似乎只是為平均的中庸的可傳達(dá)的東西發(fā)明的。

4、那求之于外的人往往很容易迷失自己。

5、我們將本能看做獸性的、野蠻的東西，但本能也會替我們保命。本能乃是救濟(jì)的知性，是人人都有的能力。因此，知性的頂端應(yīng)該是本能，而本能，才是最為知性的。

6、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。

7、如果你從一開始就不打算為自己的夢想負(fù)責(zé)，那你將永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)它們。

8、當(dāng)我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認(rèn)為自己是勇敢的。

9、多數(shù)思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達(dá)他們的思想，而且還傳達(dá)思想的思想。

10、所謂智慧，就是孤獨者在人聲鼎沸的市場上對自己的竊竊私語。

11、我不愿向人問路，我寧愿問道路本身，親自試試。

12、最好的作者，是那羞于成為作家的人。

13、最高貴的美，并非一下子把人吸引住，不做暴烈的進(jìn)攻，而是漸漸滲透，把人不知不覺帶走，使人們的心靈包含期許。

14、宗教上最深的誤解認(rèn)為壞人沒有宗教。

15、自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不為物累，亦不為行役適度的貧乏是幸福的。

16、不相信自己的人總是在說謊。

17、一個志向高遠(yuǎn)的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至也要超越公正本身。

18、說到底，還是信仰使人快樂！注意！并非道德使人快樂！

19、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。

20、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由你應(yīng)該到我要，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種我是的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。

21、每個深深地遭受過痛苦的人，會從理智上變得倨傲不遜和懷有厭惡之情。

22、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創(chuàng)造性的善。

23、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。

24、惡的目的不在于讓他人痛苦，而在于讓自己快樂，比如復(fù)仇的快感或者更加強(qiáng)烈的神經(jīng)興奮那一類的快樂。

25、高貴者絕不使人受窘而他自己卻在所有苦難者的面前感到無地自容。

26、當(dāng)你注視著深淵的時候，深淵也在注視著你。

27、太陽啊！如果沒有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？

28、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說的每句話、走的每步路、表露的每一生命跡象，因而在他周圍會漸漸生長出假面具。

29、即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我們的群體本性如是說。

30、他們?nèi)咏o隱士的是不義和穢物，但是，我的兄弟，如果你想做一顆星星，你還得不念舊惡地照耀他們。

31、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。

32、一切快樂都想要一切事物永遠(yuǎn)存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)梗胍古系难蹨I的安慰，想要鍍金的晚霞。

33、習(xí)慣使我們雙手機(jī)巧，使頭腦笨拙。

34、我厭倦了詩人：在我看來，他們?nèi)悄w淺之人，是淺海而已。他們思考得不夠深刻：所以他們的感情沒有深入到內(nèi)心深處。有一點淫欲，有一點無聊：這曾是你們的最佳思考。

35、誰有能力，（他問，承受這個）高于所有感覺的感覺？顯然只有一位詩人：詩人總是懂得安慰自己。

36、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨立這是他有別于其它的覺醒者的獨一無二之處：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始「向下走」，他回到群眾之中。

37、思想家以及藝術(shù)家，其較好的自我逃入了作品中，當(dāng)他看到他的肉體和精神漸漸被時間磨損毀壞時，便感覺到一種近乎惡意的快樂，猶如他躲在角落里看一個賊撬他的錢柜，而他知道錢柜是空的，所有的財寶已安全轉(zhuǎn)移。

38、持久的婚姻倘若各自都想通過對方達(dá)到自己的目的，那么，這便是穩(wěn)固的婚姻。

39、智慧的增長可用痛苦的減少來精確衡量。

40、真正的教育者理應(yīng)是你的解放者。所以，能讓你自由自在充滿活力地發(fā)揮出所有能力的人才是你真正的教育者，他所在的地方也就是最適合你的學(xué)校。

41、偉大的太陽（指神）啊，如果你失去了所照耀的人們，還有何幸福可言呢。

42、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

43、我不斷越過那些因循者與遲緩者，而使我的前進(jìn)變成他們的落后。

44、我從深深的夢中覺醒；世界很深，比白晝想象的更深。世界的痛苦很深，快樂比心中的憂傷更深。

45、許多人之所以離棄生命，只是為了躲避卑賤的群眾他們不愿意與卑賤者共享泉水和果實。

46、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水。

47、在現(xiàn)實中，希望是所有禍害中最糟糕的，因為它延長了一個人的痛苦。

48、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。

49、這世上沒有上帝，如果有，我無法容忍自己不是上帝。

50、一個人要發(fā)現(xiàn)他的單獨，他必須走出群眾。慢慢的他會忘掉這個世界，他所有的覺知都會專注于自己，然后就會有一種光明的爆發(fā)。他第一次了解到屬于單獨的美與祝福、屬于單獨的自由與智慧。

51、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

52、所有偉大的尋道者都在二十八到三十五歲之間開始尋找。那是尋找的階段尋找某種不屬于身體、而是屬于靈性的東西。

53、倘若人中俊杰高度評價一種思想，引起了凡夫俗子的譏笑和嘲弄，那么，這一思想對前者是打開寶庫的鑰匙，對后者只不過是一塊廢鐵。

54、征服我們的人是強(qiáng)大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預(yù)感的人是深刻的。

55、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

56、下雨了，我念及窮人們在這時擠在一處，各自懷著許多憂愁，對憂愁也毫不掩飾，于是，每個人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！

57、切勿自我膨脹，否則，一根小刺便可以把你刺穿！

58、深與濁觀眾們很容易將混水摸魚的人和深井汲水的人混為一談。

59、藐視一切，但卻能把握一切；它顛覆一切，卻也占有一切；他不相信一切，但卻并沒有因此而喪失自我；它孕育出危險的自由精神，但卻牢牢的守護(hù)著心靈。

60、那些聽不見音樂的人認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。

尼采的經(jīng)典語錄、尼采經(jīng)典名言

我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！

人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

時間迅疾地飛去我們多么希望一切事物能與它同飛。

盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。

要真正體驗生命,必須站在生命之上!為此要學(xué)會向高處攀登!為此要學(xué)會俯視下方!

白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢

一個人的價值,也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。

人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。
　
許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。

一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎

沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。

對真理而言，信服比流言更危險。

大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢？他自言自語，我現(xiàn)在已有足夠的本錢了。

誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛

真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。、

尼采語錄

尼采名言

尼采名言

1、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

2、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

3、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記取：自動放棄名譽，要及時！

4、誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

5、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！

6、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你

7、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎?wù)嬲哪凶涌是笾煌膬杉拢何ｋU和游戲。

8、當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴(yán)冬令我發(fā)抖。我在高處究竟意欲何為？

9、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨！

10、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

11、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

12、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個神明在我內(nèi)心舞蹈。

13、他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

14、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>

15、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。

16、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

17、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

18、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

19、所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來這里為時過早。

20、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

21、有負(fù)載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。然而，在寂寥的荒原中發(fā)生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。

22、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

23、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

24、與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你

25、我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù)；生存條件也許原本就有錯誤。

26、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

27、成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。

28、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。

29、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。

30、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡

31、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

32、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。

33、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！

34、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

35、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰既會大笑又已高升了呢？

36、對真理而言，信服比流言更危險

37、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務(wù)請記取：自動放棄名譽，要及時！

38、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。

39、我內(nèi)心深處只愛生命而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！

40、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

41、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

42、生活是我們的靈丹妙藥。如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動著，那么，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。

43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

44、此人往高處走---他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。

46、沒有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據(jù)！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果，你提高了你在你自己心目中的位置。

47、人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。

48、即使你對他們溫柔敦厚，但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

49、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

50、上帝死了你自由了。

51、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

52、時間迅疾地飛去我們多么希望一切事物能與它同飛。

53、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

54、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>

55、人是一根繩索，連接在動物與超人之間繩索懸于深淵上方。

56、許多真理都是以笑話的形式講出來。

57、對于強(qiáng)大的，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強(qiáng)大要求負(fù)載沉重，甚至最沉重之物。

58、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

59、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。

60、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

62、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。

63、贊揚比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。

64、他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

65、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

66、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

67、致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

68、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

69、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。

70、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

71、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

72、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

73、噢，孤寂呀，你是我的故鄉(xiāng)！我在野蠻的他鄉(xiāng)過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！

74、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

75、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。

76、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。（經(jīng)典語錄）

尼采的名言

1. 尚教育的課程表里都不能沒有各種形式的跳舞：用腳跳舞，用思想跳舞，用言語跳舞，不用說，還需用筆跳舞

2. 婦人的一切是迷，同時婦人的一切只有一個答語，這答語便是生育。

3. 真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

4. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎

5. 真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。

6. 對真理而言，信服比流言更危險

7. 許多真理都是以笑話的形式講出來。

8. 時間迅疾地飛去我們多么希望一切事物能與它同飛。

9. 自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中;自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

10. 許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

11. 他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

12. 生命是懲罰，幸福是誘惑;激情是著魔，自信是瀆神。

13. 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上

14. 要真正體驗生命,你必須站在生命之上。 遲到的青春是持久的青春。 我是太陽!

15. 充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因 為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

16. 理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。 白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

17. 那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。

18. 即使是最有良心的人，良心的譴責(zé)面對這樣的情感也是軟弱無力的：這個或那個東西是違背社會習(xí)俗的 最強(qiáng)者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當(dāng)中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒 了!---我們的群體本性如是說 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西并未經(jīng)過驗證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯誤。

19. 哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。 當(dāng)心!他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。 大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢?他自言自語，我現(xiàn)在已有足夠的本錢了 他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

20. 要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

21. 人們視需要為事物發(fā)生之因，其實，它往往是事物發(fā)生之果。

22. 人要么永不做夢，要么夢得有趣;人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志

23. 那些沒能殺死我的，使我變得更堅強(qiáng)! 誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔! 我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

24. 一個人要無愧于心較容易，若要改變惡劣名聲則難

25. 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。

26. 我愛那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人

27. 看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?

28. 何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

29. 要真正體驗生命,必須站在生命之上!為此要學(xué)會向高處攀登!為此要學(xué)會俯視下方! 人的價值惟有與他人相照,才能衡量出來。 一個人的價值,也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中,以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。 受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。

30. 要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因

31. 孤獨生活的另一個理由。 甲：現(xiàn)在你打算回到你的荒漠 乙：我不是一個快成急就的思想者;我必須長時間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經(jīng)常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨之中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當(dāng)我生活在人群中時，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想;在他們中間生活過一段時間 以后，我總是覺得，似乎所有人都在設(shè)法使我離開我自己，奪走我的靈魂---我對所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。因此，我必須走進(jìn)沙漠，以便恢復(fù)正常。

32. 你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!

33. 如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。

34. 你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼? 智慧愿我們勇敢、無憂、矜高、剛強(qiáng)，她是一個女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。

35. 大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。 沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。

36. 一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎。

37. 盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。

38. 強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

39. 強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

40. 此人往高處走---他應(yīng)受稱贊!那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人!

41. 千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

尼采經(jīng)典句子

1、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。

2、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學(xué)的公式。

3、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。

4、一個人是向別人哀嘆，還是向自己哀嘆（前者如社會主義者，后者如基督徒），并無真正的區(qū)別。兩者的共同之處，依我們看也是無價值之處，便是應(yīng)當(dāng)有人對他受苦負(fù)責(zé)。

5、對別人從不索取，始終給予；習(xí)慣這樣的人就體現(xiàn)出無意的高貴。

6、淺顯為妙。如果徹底了解，就很難忠誠。因為了解越深入，就會越觸到黑暗面。

7、這個人之所以進(jìn)入左鄰右舍，乃是為了尋找自己；而別人之所以進(jìn)入左鄰右舍，則是為了擺脫自己。你們荒謬的自愛，使你們的孤獨形成一座監(jiān)獄。

8、頹廢的標(biāo)志：懶惰、犯罪、寄生生活、勞累、衰竭、尋求刺激。斗爭能力缺失：這是退化。奢侈是頹廢的首要本能之一。

9、在現(xiàn)實中，希望是所有禍害中最糟糕的，因為它延長了一個人的痛苦。

10、我不喜歡那些慈善者，他們以同情別人為樂他們太缺乏羞愧之心。如果我真的要同情別人，我會站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地表示。

11、孤獨，因你無法愛自己。

12、一個人若是知道自己為什么而活，就能忍受任何生活。

13、我不斷越過那些因循者與遲緩者，而使我的前進(jìn)變成他們的落后。

14、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。

15、只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。

16、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。

17、每一種抱怨之中都摻雜著少量的報復(fù)。

18、精神就是殺進(jìn)自己生命中的生命；它通過自己的痛苦增加自己的知曉。

19、屬于你自己的人生之路已經(jīng)在眼前展開，只需邁開步子，完全不必在效仿他人這件事上浪費時間。

20、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧！

21、人生是悲涼的，而且絲毫沒有任何意義：一個小丑或許便足以成為它的致命傷。

22、我們熱愛生命，并不是因為我們習(xí)慣于生命，而是因為我們習(xí)慣于愛。愛里總是會有某種瘋狂但是瘋狂中也總是還有某些理性。

23、在我的心中確實有一個湖一個幽靜而自足的湖，然而我的愛之流水卻牽引它奔向大海。

24、所有深刻的東西都喜歡面具。

25、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。

26、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

27、我不喜歡那些緊張的心靈，同時也討厭那些鉆牛角尖者。

28、不能聽命于自己者，就要受命于他人。

29、我是太陽，因為我只想給予，不想獲得，所以我有無限的能量。

30、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。即便看透了對方的某種行為或想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。盡量從善意的角度去詮釋語言，保持比對方遲鈍的感覺。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐憫。

31、表皮包裹著骨頭，肉，內(nèi)臟和血管，這使得人看起來不那么可怕。虛榮包裹著激情和騷動它是心靈的表皮。

32、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

33、人是一條骯臟的河。人必須是一個大海，才能容納一條污水河而不受污染。

34、倘若人中俊杰高度評價一種思想，引起了凡夫俗子的譏笑和嘲弄，那么，這一思想對前者是打開寶庫的鑰匙，對后者只不過是一塊廢鐵。

35、我可用一句短語包含一切體系，一個警句歸納所有存在。

36、平庸是杰出者所能戴的最成功的面具，因為它不讓蕓蕓眾生即平庸大眾感到面具的存在而他帶上面具恰恰是為了他們，為了不去刺激他們，而且往往是出于同情和仁慈。

37、一切決定性的東西都是從對抗中產(chǎn)生的。

38、一切快樂都想要一切事物永遠(yuǎn)存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)梗胍古系难蹨I的安慰，想要鍍金的晚霞。

39、最強(qiáng)大的認(rèn)識卻最少成功，因為它總是遭到最強(qiáng)大的敵人人類的虛榮心。

40、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應(yīng)當(dāng)努力的第一目的。

41、思想家不需要旁人的喝彩和掌聲，只要對他自己的掌聲從不懷疑就行對他來說，這是斷不可缺少的。有誰不需要自己的掌聲或類似掌聲的贊美呢？

42、世上的滑稽大大多于悲劇，人歡笑的頻率大大高于震驚的頻率。

43、我的弟兄們：我不勸你們愛鄰人，我要勸你們愛最遙遠(yuǎn)的未來人。

44、愛和死永遠(yuǎn)一致，求愛的意志，也就是甘愿赴死。

45、思想告別了任何信仰，告別了任何要求獲得確定性的愿望，而習(xí)慣于以輕便的繩索和可能性支撐自己，即便面臨深淵猶能手舞足蹈，這樣的思想即為卓爾不群的自由思想啊！

46、哪有生命，哪里便有意志，但不是生存意志，而是強(qiáng)力意志。

47、凡我們所為之事，從未被人理解；一直是這樣：要么被贊美，要么被指責(zé)。

48、誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。

49、我不偉大，可是我尋求偉大。

50、漫長的黃昏就要來臨了，我該如何在這段時間中保持我的光明不輟呢？

51、我生活在一個不屬于我的時代里，所以我是悲傷的。

52、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。

53、你以自己的毒藥制成自己的止痛劑。

54、你們根本不明白自己經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

55、你必須與你的空虛會合。你必須活出它，你必須接受它。在你的接受當(dāng)中隱藏著一種偉大的革命、一種偉大的啟示。你接受了你的單獨、空虛的那一刻，那種接受的品質(zhì)就會使人改變。它會變成相反的東西它會變成一種豐富、一種滿足、一種能量與喜悅的泛濫。

56、他們都在追求那寶座，似乎幸福就坐在其上。其實，坐在寶座上的往往是污垢因為寶座也多半置于污穢之中。

57、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

58、你應(yīng)當(dāng)隨時準(zhǔn)備自焚于本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？

59、他們自己不想去愛，卻要依賴于愛而活。

60、誠然，人生是一污穢的川流，要想涵納這一川流而又不失其清潔，人必須成為大海。

尼采的名言警句

尼采經(jīng)典語錄大全

??1、 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。 ——尼采

??2、 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 ——尼采

??3、 一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采

??4、 "對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。 ——尼采"

??5、 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人 眼中的形象 越是渺小。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??6、 你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。 ——尼采 《快樂的知 識》

??7、 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。 ——尼采

??8、 千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采

??9、 與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時，深淵也在凝視你。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??10、 你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段 不是沒有 人懂你，而是 你不懂你自己。 ——尼采

??11、 白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？ ——尼采

??12、 不能聽命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說》

??13、 人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒 ，這是一種 “我是”的 狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。 ——尼采

??14、 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈 ——尼采

??15、 我走在命運為我規(guī)定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇 ——尼采

??16、 人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！ ——尼采

??17、 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。 ——尼采 《人性，太人性的》

??18、 你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！ ——尼采

??19、 受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。 ——尼采

??20、 所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??21、 假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！ ——尼采

??22、 世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。 ——尼采 《不合時宜的考察》

??23、 謙遜基于力量，高傲基于無能。 ——尼采

??24、 理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。 ——尼采

??25、 “他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。 ——尼采

??26、 沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。 ——尼采 《尼采遺稿選》

??27、 你的良知在說什么？——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂的科學(xué)》

??28、 如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因 為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我 們超過了 他們，如果我 們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。 ——尼采

??29、 不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。 ——尼采 《世界的智慧》

??30、 聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。 ——尼采

??31、 也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進(jìn)一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采

??32、 愚昧無知是一切痛苦之源。 ——尼采

??33、 自從我厭倦了尋找，便學(xué)會了找到 ——尼采

??34、 男人骨子里壞，女人骨子里賤。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??35、 "要真正體驗生命,你必須站在生命之上。 ——尼采"

??36、 誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??37、 常常談?wù)撟约旱娜耍皇菫榱穗[藏自己。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??38、 沒有真理，只有解釋。 ——尼采

??39、 一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。 ——尼采

??40、 當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??41、 當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。 ——尼采

??42、 遲到的青春是持久的青春。 ——尼采

??43、 人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。 ——尼采

??44、 無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能！ ——尼采 《初期遺稿》

??45、 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??46、 誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。 ——尼采

??47、 無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。 ——尼采

??48、 最好的作者，是那羞于成為作家的人。 ——尼采 《人性，太人性的》

??49、 "當(dāng)某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。 ——尼采 《反基督》"

??50、 在需要面前，一切理想主義都是虛偽的 ——尼采

??尼采經(jīng)典語錄

??1、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。

??2、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

??3、我是太陽！

??4、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強(qiáng)！

??5、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α浚Y(jié)果是他將受到更大的苦。

??6、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。

??8、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

??9、當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言。

??10、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強(qiáng)的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強(qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

??11、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時被這唯其能創(chuàng)造財富和榮耀的美德給剝奪了。

??12、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

??13、不能服從自己者便得受令于他人！

??14、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！

??15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。

??16、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強(qiáng)壯。

??17、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

??18、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

??19、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。

??20、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

??21、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創(chuàng)意，但是他依然會受到褒獎

??22、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

??23、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？

??24、許多真理都是以笑話的形式講出來。

??25、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？

??26、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會飛翔。

??27、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

??28、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

??29、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。

??30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志

??31、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

??32、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

??33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

??34、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

??35、一個人的價值，也體現(xiàn)在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。

??36、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

??37、要真正體驗生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會向高處攀登！為此要學(xué)會俯視下方！

??38、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質(zhì)量。

??39、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強(qiáng)，她是一個女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士。

??40、對真理而言，信服比流言更危險。

??41、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。

??42、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

??43、強(qiáng)烈的希望，比任何一種已實現(xiàn)的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

??44、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”.

??45、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

??46、我愛那些使自己的德行成為自己的目標(biāo)或命定的人。

??47、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。

??48、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。