尼采語錄

2019-09-29 晚安語錄勵志語錄 語錄

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尼采經典語錄大全

??1、 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。 ——尼采

??2、 我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。 ——尼采

??3、 一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。 ——尼采

??4、 "對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。 ——尼采"

??5、 人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人 眼中的形象 越是渺小。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??6、 你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。 ——尼采 《快樂的知 識》

??7、 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。 ——尼采

??8、 千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。 ——尼采

??9、 與怪物戰斗的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??10、 你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段 不是沒有 人懂你，而是 你不懂你自己。 ——尼采

??11、 白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？ ——尼采

??12、 不能聽命于自己者，就要受命于他人。 ——尼采 《查特拉斯如是說》

??13、 人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒 ，這是一種 “我是”的 狀態，活在當下，享受現在的一切。 ——尼采

??14、 一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈 ——尼采

??15、 我走在命運為我規定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇 ——尼采

??16、 人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！ ——尼采

??17、 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。 ——尼采 《人性，太人性的》

??18、 你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！ ——尼采

??19、 受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。 ——尼采

??20、 所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??21、 假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！ ——尼采

??22、 世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。 ——尼采 《不合時宜的考察》

??23、 謙遜基于力量，高傲基于無能。 ——尼采

??24、 理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。 ——尼采

??25、 “他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。 ——尼采

??26、 沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。 ——尼采 《尼采遺稿選》

??27、 你的良知在說什么？——你要成為你自己。 ——尼采 《快樂的科學》

??28、 如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因 為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我 們超過了 他們，如果我 們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。 ——尼采

??29、 不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。 ——尼采 《世界的智慧》

??30、 聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。 ——尼采

??31、 也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點更進一步。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。 ——尼采

??32、 愚昧無知是一切痛苦之源。 ——尼采

??33、 自從我厭倦了尋找，便學會了找到 ——尼采

??34、 男人骨子里壞，女人骨子里賤。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??35、 "要真正體驗生命,你必須站在生命之上。 ——尼采"

??36、 誰終將聲震人間，必長久身自緘默。誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??37、 常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??38、 沒有真理，只有解釋。 ——尼采

??39、 一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。 ——尼采

??40、 當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。 ——尼采 《善惡的彼岸》

??41、 當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。 ——尼采

??42、 遲到的青春是持久的青春。 ——尼采

??43、 人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。 ——尼采

??44、 無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能！ ——尼采 《初期遺稿》

??45、 如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。 ——尼采 《查拉圖斯特拉如是說》

??46、 誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。 ——尼采

??47、 無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。 ——尼采

??48、 最好的作者，是那羞于成為作家的人。 ——尼采 《人性，太人性的》

??49、 "當某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。 ——尼采 《反基督》"

??50、 在需要面前，一切理想主義都是虛偽的 ——尼采

??尼采經典語錄

??1、如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下。

??2、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

??3、我是太陽！

??4、那些沒能殺死我的，使我變得更堅強！

??5、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。

??6、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。

??8、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

??9、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。

??10、充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

??11、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。

??12、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

??13、不能服從自己者便得受令于他人！

??14、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！

??15、真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。

??16、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。

??17、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

??18、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

??19、沒有哪個勝利者信仰機遇。

??20、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

??21、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎

??22、何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

??23、你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？

??24、許多真理都是以笑話的形式講出來。

??25、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？

??26、誰要學習飛翔，必須先學習站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔。

??27、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

??28、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

??29、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。

??30、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志

??31、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

??32、時間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。

??33、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

??34、哪里有統治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

??35、一個人的價值，也體現在對抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。

??36、一切激動的、吵鬧的、不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處；偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

??37、要真正體驗生命，必須站在生命之上！為此要學會向高處攀登！為此要學會俯視下方！

??38、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

??39、智慧愿我們——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰士。

??40、對真理而言，信服比流言更危險。

??41、自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而行。

??42、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

??43、強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

??44、大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了”.

??45、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

??46、我愛那些使自己的德行成為自己的目標或命定的人。

??47、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。

??48、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

尼采經典語錄

人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

噢，我真貪婪！在這個靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我！ 噢，我貪婪的烈焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百個人呀！ 誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。

哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。

你們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！

伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而行。

許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。

此人往高處走---他應受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

即使是最有良心的人，良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的：這個或那個東西是違背社會習俗的 最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！

我們為自己創造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西并未經過驗證。生活不是論據；生存條件也許原本就有錯誤。

哪里有統治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。

大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。我為何不能失敗一次呢？他自言自語，我現在已有足夠的本錢了

他現在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。

人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。

智者問傻子，通往幸福的途徑是什么？傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰自我欣賞，再就是東游西蕩。智者嚷道：住嘴，你要求太多了，自我欣賞就夠了！傻子回答說：沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢？

鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你

哪里有知識之樹，哪里就有天堂---最古老和最現代的毒蛇都這樣說。

克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。

贊揚比責備有更多的強加于人的成分。

人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步！

較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。

高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

這兒自由眺望，精神無比昂揚。可是還有一種與此相反的人，這種人也處于一定的高度之上，也展現了自己的前景。---可卻兩眼往下看。

每一位深刻的思想家較為害怕的是被人理解，而不是被誤解，后者可能會傷害他的虛榮心；但前者會傷害他的心靈，他的同情心，他的心靈總是說：你怎么也和我受過同樣的苦？

人與人之間是應當保持一定距離的，這是每個人的自我的必要的生存空間。一個缺乏自我的人，往往不懂得尊重別人的自我需要生存空間。你剛好要獨自體驗和思索一下你的痛苦，你的門敲響了，那班同情者絡繹不絕的到來，把你連同你的痛苦淹沒在同情的吵鬧聲之中！

你們尊敬我，可你們尊敬的人某一天倒下了那又將如何呢？當心啊，別讓一根雕像柱把你們壓死。

我們越是接近事物的起源，事物對于我們就越是變得興味索然。

一些人統治是由于他們愿意統治；另一些人統治是因為他們不愿意被人統治---對于他們來說，統治不過是兩害中之輕者。

我走在命運為我規定的路上/雖然我并不愿意走在這條路上/但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上/別無選擇

孤獨生活的另一個理由。 甲：現在你打算回到你的荒漠 乙：我不是一個快成急就的思想者；我必須長時間的等待我自己---水總是遲遲不肯從我的自我之泉噴涌而出，我經常焦渴得失去了耐心。我所以隱退到孤獨之中，就是為了使我不至于不得不從公用的水槽飲水。當我生活在人群中時，我的生活恰如他們的生活，我的思想也不像是我自己的思想；在他們中間生活過一段時間以后，我總是覺得，似乎所有人都在設法使我離開我自己，奪走我的靈魂---我對所有人都感到憤怒，并且恐懼他們。因此，我必須走進沙漠，以便恢復正常。

充耳不聞的智慧。---如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。

贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。

千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

致孤獨者：如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動著，那么，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進入沉思，以便得到休息。

沒有根據的根據。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結果，你提高了你在你自己心目中的位置。

成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。

上帝死了 你自由了。

超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。

人是一根繩索，連接在動物與超人之間---繩索懸于深淵上方。

人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。

人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。

我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。

人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

對于強大的，有負載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。

有負載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進荒原。然而，在寂寥的荒原中發生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。

不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創造意義！

我學習過走路，從此我讓自己奔跑；我學習過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現在輕松自如，我現在飛翔，俯視下方，現在有個神明在我內心舞蹈。

人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡

當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為？

即使你對他們溫柔敦厚，但他們仍舊是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨！

有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝者共坐在水槽邊。

誰被民眾仇恨呢？---如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

我內心深處只愛生命---而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！

你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢？

攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。

所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來這里為時過早。

噢，孤寂呀，你是我的故鄉！我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！

誰明知恐懼而制服恐懼，誰看見深淵而傲然面對，誰就有決心。誰用鷹眼注視深淵，用鷹爪摳住懸崖，誰就有勇氣。

更高級的人呀，你們最大的壞處莫過于不學習舞蹈，人必須跳舞---超越你們自己而跳舞！你們的失敗，這又算得了什么呢！可能會成功的事多著呢！因此你們要學會自嘲！高舉你們的人，優秀的舞蹈家啊，高些，再高些！也別忘記大聲朗笑！

誰的思想過于豐富，誰就寧愿把自己變愚。

在這兒，我最大的痛苦是孤獨這種孤獨歸因于個人無法與世界達成公識

在孤獨中，一切都可以獲得---除了精神正常。

對財富的喜愛，以及對于知識的喜愛，是推動地球的兩種力量，其中一種力量增加了，另一種力量勢必減弱。

我的智慧終于被解除了魔力，我所知道的事情比哈姆雷特少，比蘇格拉底少，比一無所有少！這是最終的真理：并沒有真理，只有垂死的靈魂痛苦的垂吊在十字架上

如果我們老是尋根究底，那么我們就會走向毀滅。

大無畏的思想家最能體驗無比慘痛的悲劇；他們之所以尊重生活，是因為生活是他們最大的對手

當心性靈：性靈會使我們極其孤獨，孤獨意味著毫無義務感與沒有約束發；性靈會敗壞我們的性格

不要將完全沒有信仰能力的無信仰和再也不能相信某種世界觀的無信仰混為一談。后一種情形一般來說是一種新的信仰的前兆。

藝術是什么？是賣淫。

自我崇拜是達到性格之詩意和諧的一種手段。我們應該協調性格與能力，保持和增強我們的一切，方法就是崇拜。

斯多葛主義只有一件圣事，那就是自殺

平庸是一幅自負精神能忍受的幸福的假面具，因為，它不讓大多數的人，即平庸者去想到偽裝：他進行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們，是的，常常出自同情和友善。

天生的精神貴族是不太勤奮的。

每一個不曾起舞的日子 都是對生命的辜負！

別理會！讓他們去唏噓！奪取吧！我請你只管奪取！

上等人有必要向群眾宣戰。

創造了這個有價值的世界的是我們！

想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創造性的善。

沒有更冷的天氣嗎？沒有更黑的夜晚嗎？沒有必要一大早就點燈嗎？

假如人們是哲學家，正如人們過去一直就是哲學家一樣，那么人們就沒有觀察過去事物的眼光了，也就是沒有觀察未來事物的眼光了--人們滿目所見只有存在物。但由于根本就沒有什么存在物，所以剩給哲學家的就只有他的世界假想物了。

謙虛、勤奮、和善、中庸：你們就是這樣希望于人的嗎？善良的人？但在我看來，這不過是理想的奴隸，未來的奴隸。

人們既無權要求生命，也無權要求勞動，更無權要求幸福：因為，眾人的情況同最低的蛆蟲沒有什么兩樣

應該嘲笑生物學家虛假的利他主義，因為，變形蟲的繁衍表現為甩掉包袱，這是個大優點。排泄廢物。不想要任何贊譽。因為人們做的乃是有益于某人的、或使某人滿意的、或不得不干的事。

哲學家生來彼此就不相愛。鷹隼翱翔天際，獨來獨往。燕雀只好聽其自然盤旋天際，伸爪伺機，此乃偉大天才的命運。

道德很不道德，正如世間的任何其他事物一樣；道德性本身就是某種形式的非道德。

民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

要真正體驗生命，你必須站在生命之上。

尼采句子

1、只有當你不再當你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。

2、凡不能毀滅我的，必使我強大。

3、當我們把某種體驗形諸語詞時，我們已經失落這種體驗了。語言似乎只是為平均的中庸的可傳達的東西發明的。

4、那求之于外的人往往很容易迷失自己。

5、我們將本能看做獸性的、野蠻的東西，但本能也會替我們保命。本能乃是救濟的知性，是人人都有的能力。因此，知性的頂端應該是本能，而本能，才是最為知性的。

6、盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。

7、如果你從一開始就不打算為自己的夢想負責，那你將永遠無法實現它們。

8、當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。

9、多數思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達他們的思想，而且還傳達思想的思想。

10、所謂智慧，就是孤獨者在人聲鼎沸的市場上對自己的竊竊私語。

11、我不愿向人問路，我寧愿問道路本身，親自試試。

12、最好的作者，是那羞于成為作家的人。

13、最高貴的美，并非一下子把人吸引住，不做暴烈的進攻，而是漸漸滲透，把人不知不覺帶走，使人們的心靈包含期許。

14、宗教上最深的誤解認為壞人沒有宗教。

15、自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不為物累，亦不為行役適度的貧乏是幸福的。

16、不相信自己的人總是在說謊。

17、一個志向高遠的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至也要超越公正本身。

18、說到底，還是信仰使人快樂！注意！并非道德使人快樂！

19、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。

20、人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排；第二境界獅子，把被動變成主動，由你應該到我要，一切由我主動爭取，主動負起人生責任；第三境界嬰兒，這是一種我是的狀態，活在當下，享受現在的一切。

21、每個深深地遭受過痛苦的人，會從理智上變得倨傲不遜和懷有厭惡之情。

22、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創造性的善。

23、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。

24、惡的目的不在于讓他人痛苦，而在于讓自己快樂，比如復仇的快感或者更加強烈的神經興奮那一類的快樂。

25、高貴者絕不使人受窘而他自己卻在所有苦難者的面前感到無地自容。

26、當你注視著深淵的時候，深淵也在注視著你。

27、太陽啊！如果沒有你所照耀的人們，你的榮耀又在哪里呢？

28、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說的每句話、走的每步路、表露的每一生命跡象，因而在他周圍會漸漸生長出假面具。

29、即使是最有良心的人，良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的：這個或那個東西是違背社會習俗的最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了！我們的群體本性如是說。

30、他們扔給隱士的是不義和穢物，但是，我的兄弟，如果你想做一顆星星，你還得不念舊惡地照耀他們。

31、不僅要愛你的敵人，而且還要恨你的朋友。

32、一切快樂都想要一切事物永遠存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳墓，想要墓畔的眼淚的安慰，想要鍍金的晚霞。

33、習慣使我們雙手機巧，使頭腦笨拙。

34、我厭倦了詩人：在我看來，他們全是膚淺之人，是淺海而已。他們思考得不夠深刻：所以他們的感情沒有深入到內心深處。有一點淫欲，有一點無聊：這曾是你們的最佳思考。

35、誰有能力，（他問，承受這個）高于所有感覺的感覺？顯然只有一位詩人：詩人總是懂得安慰自己。

36、在山上住了十年之后，查拉圖斯特拉達到了單獨而產生的狂喜、純潔、獨立這是他有別于其它的覺醒者的獨一無二之處：當他們發現了，他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始「向下走」，他回到群眾之中。

37、思想家以及藝術家，其較好的自我逃入了作品中，當他看到他的肉體和精神漸漸被時間磨損毀壞時，便感覺到一種近乎惡意的快樂，猶如他躲在角落里看一個賊撬他的錢柜，而他知道錢柜是空的，所有的財寶已安全轉移。

38、持久的婚姻倘若各自都想通過對方達到自己的目的，那么，這便是穩固的婚姻。

39、智慧的增長可用痛苦的減少來精確衡量。

40、真正的教育者理應是你的解放者。所以，能讓你自由自在充滿活力地發揮出所有能力的人才是你真正的教育者，他所在的地方也就是最適合你的學校。

41、偉大的太陽（指神）啊，如果你失去了所照耀的人們，還有何幸福可言呢。

42、強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

43、我不斷越過那些因循者與遲緩者，而使我的前進變成他們的落后。

44、我從深深的夢中覺醒；世界很深，比白晝想象的更深。世界的痛苦很深，快樂比心中的憂傷更深。

45、許多人之所以離棄生命，只是為了躲避卑賤的群眾他們不愿意與卑賤者共享泉水和果實。

46、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水。

47、在現實中，希望是所有禍害中最糟糕的，因為它延長了一個人的痛苦。

48、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。

49、這世上沒有上帝，如果有，我無法容忍自己不是上帝。

50、一個人要發現他的單獨，他必須走出群眾。慢慢的他會忘掉這個世界，他所有的覺知都會專注于自己，然后就會有一種光明的爆發。他第一次了解到屬于單獨的美與祝福、屬于單獨的自由與智慧。

51、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

52、所有偉大的尋道者都在二十八到三十五歲之間開始尋找。那是尋找的階段尋找某種不屬于身體、而是屬于靈性的東西。

53、倘若人中俊杰高度評價一種思想，引起了凡夫俗子的譏笑和嘲弄，那么，這一思想對前者是打開寶庫的鑰匙，對后者只不過是一塊廢鐵。

54、征服我們的人是強大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預感的人是深刻的。

55、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

56、下雨了，我念及窮人們在這時擠在一處，各自懷著許多憂愁，對憂愁也毫不掩飾，于是，每個人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時才感快慰，可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此！

57、切勿自我膨脹，否則，一根小刺便可以把你刺穿！

58、深與濁觀眾們很容易將混水摸魚的人和深井汲水的人混為一談。

59、藐視一切，但卻能把握一切；它顛覆一切，卻也占有一切；他不相信一切，但卻并沒有因此而喪失自我；它孕育出危險的自由精神，但卻牢牢的守護著心靈。

60、那些聽不見音樂的人認為那些跳舞的人瘋了。

尼采的經典語錄

1.每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

2.我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。——《天才的激情與感悟》

3.真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。

4.沒有哪個勝利者信仰機遇。

5.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

6.一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎

7.何為生?生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

8.你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!

9.你必須準備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼?

10.許多真理都是以笑話的形式講出來。

11.看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢?

12.跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學會飛翔。

13.真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

14.強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮ji。

15.人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。

16.要么庸俗，要么孤獨。

17.那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。

18.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

19.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

20.在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

21.倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個真理的追隨者，那么請研究吧。

22.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

23.不連貫的神經質行為都與偉大的激情毫無共同之處;偉大的激情在人心深處靜靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……

24.要真正體驗生命，必須站在生命之上!為此要學會向高處攀登!為此要學會俯視下方!

25.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

26.剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰士。

27.對真理而言，信服比流言更危險。

28.盲目地一味勤奮的確能創造財富和榮耀，不過，許多高尚優雅的器官也同時被這唯其能創造財富和榮耀的美德給剝奪了。

29.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?

30.不能服從自己者便得受令于他人!

31.人類唯有生長在愛中，才得以創造出新的事物。

32.謙遜基于力量，高傲基于無能。

33.人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子

34.當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。

35.因為一切話語中最悲慘的那一句：“我的上帝，你為何離棄我!”若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞;他在最痛苦的瞬間看清了自己。

36.當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。

37.別理會!讓他們去唏噓!奪取吧!我請你只管奪取!

38.要真正體驗生命,你必須站在生命之上。

39.贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠!

40.凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么?

41.對真理而言，信服比流言更危險。

42.婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。

43.女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學會憎恨他人的速度也就越快。

44.其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

45.對自己的害怕成了哲學的靈魂。

46.那不能殺死我的，使我更堅強。

47.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

48.千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

49.理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質。

50.最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。

51.在他們(介殼類)身上，咸的泡沫代替了靈魂。

52.誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。

53.樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。

54.我走在命運為我規定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇

55.白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢?——

56.不能聽命于自己者，就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是說》

57.獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負重，被動地聽命于別人或命運的安排;第二境界獅子，把被動變成主動，由“你應該”到“我要”，一切由我主動爭取，主動負起人生責任;第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態，活在當下，享受現在的一切。——尼采

58.一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈——尼采

59.我走在命運為我規定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇——尼采

60.人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒!——尼采

61.完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。——尼采《人性，太人性的》

62.若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

63.鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

64.要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

65.許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢;若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

66.人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。

67.智者問傻子，通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑，就象別人向他打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自我欣賞，再就是東游西蕩。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣賞就夠拉!”傻子回答說：“沒有一貫的蔑視，又怎能不斷的欣賞呢?”

68.人要么永不做夢，要么夢得有趣;人也必須學會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

69.當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。

70.此人往高處走---他應受稱贊!那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人!

71.沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。——尼采《尼采遺稿選》

72.你的良知在說什么?——你要成為你自己。——尼采《快樂的科學》

73.如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難!因為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。——尼采

74.不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。——尼采《世界的智慧》

75.聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。——尼采

76.自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中;自從一股逆風襲來我已能抗御八面來風，駕舟而行。

77.大勝的最大好處，莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語，“我現在已有足夠的本錢了”

78.他現在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

79.與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你

80.“哪里有知識之樹哪里就有天堂”---最古老和最現代的毒蛇都這樣說。

81.當心!他一沉思，就立即準備好了一個謊言。——尼采

82.即使是最有良心的人，良心的譴責面對這樣的情感也是軟弱無力的：“這個或那個東西是違背社會習俗的”最強者也害怕旁人的冷眼和輕蔑，他是這些人當中受過教育的，而且是為了這些人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!這個理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我們的群體本性如是說

83.我們為自己創造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去!不過，那些東西并未經過驗證。生活不是論據;生存條件也許原本就有錯誤。

84.哪里有統治，哪里就有群眾;哪里有群眾，哪里就需要奴性;哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人;而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

85.你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!——尼采

86.受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。——尼采

87.所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。——尼采《善惡的彼岸》

88.假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神!——尼采

89.世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。——尼采《不合時宜的考察》

90.謙遜基于力量，高傲基于無能。——尼采

91.理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。——尼采

92.“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。——尼采

93.他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

94.要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。

95.“噢，我真貪婪!在這個靈魂里安住的不是忘我精神，而是貪求一切的自我，似乎要用許多人幫他觀察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去屬于他的一切的自我!”“噢，我貪婪的烈焰喲!我多么愿意獲得再生，變成一百個人呀!”誰不能以自身體驗理解這位謂嘆者，誰就無法理解求知者的激情。

96.哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。

97.你們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬!

98.忠告：你是否旨在博取聲望?若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時!

99.伏爾泰!人類!白癡!真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲!

100.“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。

尼采的名言語錄,尼采哲學名言和英語名言

對尼采來說，哲學思索是生活，生活就是哲學思索。他創立了不同以往的形態迥異的奇特哲學，展示自己的哲學思想。整理了一下這位德國哲學家的名言語錄。

德國哲學家尼采的名言,尼采的語錄,尼采的名言英語

尼采的名言、尼采的哲學語錄：

1、要么庸俗，要么孤獨

2、在所有的禁欲道德里，人把自己的一部分視為神，加以崇拜，因此被迫把其他部分加以惡魔化。

3、倘若你想追求心靈寧靜和幸福，那么請信仰吧，倘若你想做一個真理的追隨者，那么請研究吧。

4、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

5、人類唯有生長在愛中，才得以創造出新的事物。

6、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？

7、對真理而言，信服比流言更危險。

8、我的心上燃燒著我的夏，我的急迫的、炎熱的、沉郁的、太幸福的夏：我的炎夏之心如何地渴望著你們的清涼！

9、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學會憎恨他人的速度也就越快。

10、我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。

11、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

12、對自己的害怕成了哲學的靈魂。尼采名言

13、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

14、那不能殺死我的，使我更堅強。

15、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

16、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

17、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質尼采名言

18、謙遜基于力量，高傲基于無能。

19、人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子

20、當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。

21、因為一切話語中最悲慘的那一句：我的上帝，你為何離棄我！若從最深刻的含義上理解，如同它可以被理解的那樣，便是對他終生幻覺的徹底失望和覺醒的證詞；他在最痛苦的瞬間看清了自己。

22、當你凝視深淵時，深淵也在凝視著你。尼采名言

23、別理會！讓他們去唏噓！奪取吧！我請你只管奪取！

24、要真正體驗生命,你必須站在生命之上。

25、一切榮耀、尊敬、智慧、感謝、贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠！

26、最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。

27、在他們（介殼類）身上，咸的泡沫代替了靈魂。尼采名言

28、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。

29、樂觀主義，為了重建的目的，為了什么時候能被允許再次成為悲觀主義者。

30、我走在命運為我規定的路上， 雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上 別無選擇

31、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨中。

32、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。尼采名言

33、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！

34、人生乃是一面鏡子。 在鏡子里認識自己， 我要稱之為頭等大事， 哪怕隨后就離開人世。！！

35、強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

36、只有在這塊土地上，在這塊對人類和教士的生存來說基本上是危險的土地上，人才能夠發展成為一種有趣的動物。只有在這里，人的精神才更高深，同時也變得更兇惡了正是這兩個原因使得人迄今為止優越于其它的動物。

37、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。

38、人可以控制行為，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的。

39、如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。

40、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

41、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

42、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。尼采名言

43、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運是，讀者費力地讀他們，并把自己勤奮的快樂也歸功于他們。

44、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎。

45、我向后回顧，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這么多美好的東西。今天我埋葬了我的四十四個歲月，并非沒有意義;我有權利來埋葬它-凡有生命的事都保留下來，永垂不朽。

46、我站在赤裸的危巖上面， 黑夜的衣裳將我裹住， 從這光光禿禿的高處， 我俯瞰一片繁盛的國土， 我看到一只鷹在盤旋， 鼓著青春潑辣的勇氣， 一直沖向金色的光芒， 升到永恒的火焰里去。

47、一棵樹要長得更高，接受更多的光明，那么它的根就必須更深入黑暗。

48、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。

49、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。

50、沒有真理，只有解釋。

51、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。

52、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。

53、如果將來智慧竟舍棄了我：唉！它是喜歡逃遁的！至少我的高傲還可以和我的瘋狂繼續同飛吧！

54、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發揮，使人們遠離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認同的價值觀，從而發揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗過地獄烈火般痛苦的人所獨有的。

55、遲到的青春是持久的青春。

56、你們所能體驗到的最偉大的事情是什么？那便是非凡的輕蔑。是時，你們甚至會對自己的幸福感到厭惡，而理智與道德亦然。

57、大多數思想家寫得拙劣，因為他們不僅要傳達自己的思想，而且要傳達思考的過程。尼采名言

58、征服我們的人是強大的；升華我們的人是神圣的；讓我們有預感的人是深刻的。

59、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。

60、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的

61、多數思想家都寫作的很差。因為他們不但向我們傳達他們的思想，而且還傳達思想的思想。

62、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。尼采名言

63、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈

64、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。

65、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神！

66、生命僵死之處 必然有法則堆積。

67、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。

68、對于那些無法對自己誠實的偉人，我一點都無法承認他們的偉大，自欺的人，令我感到作嘔，無論他們曾做了何種偉大的事業，我給他們的評價還是零分。

69、最深沉的精神也必須是最輕佻的，這幾乎是我哲學的公式。

70、對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為好歹你要失去它。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

71、在認識一切事物之后，人才能認識自己，因為事物僅僅是人的界限。

72、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅強的人也將不能幸免于難！因 為其他人，只有在他們強于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們！總 之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關于我們的所有議論，贊揚，譴責，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。尼采名言

73、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。

74、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。

75、他們把水攪混，以使其看上去更深。

76、我認為人類所有具有的偉大天性，是對命運的熱愛。無論未來 過去或永遠，都不應該奢望改變任何事物。他不但必須忍受一切事物的必然性，并且沒有理由隱瞞它-你必須愛這項真理

77、我是太陽!尼采名言

78、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

79、道德使人愚昧習俗代表了前人的經驗，代表了他們對于有用和有害的東西的看法但是，對習俗的情感（道德）關心的卻不是這些經驗本身，而是習俗的古老性、神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經驗的獲得和舊習俗的修改，道德成為創造更新更好習俗的障礙：它使人愚昧。

80、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西。基督教匯聚了無數渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠的高級或低級的放棄了所有行動的人的整個的精神。

81、生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。

82、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應當努力的第一目的。尼采名言

83、誰有能力，（他問，承受這個）高于所有感覺的感覺？顯然只有一位詩人：詩人總是懂得安慰自己。

84、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛在于他是過渡，是沒落。

85、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。

86、你的良知在說什么？你要成為你自己。

87、所謂高貴的靈魂，即對自己懷有敬畏之心。尼采名言

88、堅信比謊言更是真理的敵人。

89、當某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當它選擇以及當它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。

90、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創造一個舞動的新星。

91、啊!偉大的星球，假如沒有你所照耀的人們，你的快樂何在？

92、無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣都是一種下賤的本能！尼采名言

93、但凡不能殺死你的，最終都會使你更強大。 That which does not kill us makes us stronger.

94、你們尊敬我，但要是有天你們的尊敬傾倒了那又怎要？不要讓一座雕像砸了你。

95、自由的保證是什么?是對自己不再感到羞恥。

96、出于愛所做的事情,總是發生在善惡的彼岸。

97、一個人在本性的驅使下，會力圖控制自己的習慣或竭力為自己的習慣辯護，或尊重，或責備，掩飾自己的習慣。 具有相同本性的兩個人，很可能會追求根本不同的目標，尼采名言

98、最好的作者，是那羞于成為作家的人。

99、平淡的生活，往往是最危險的

100、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創造性的善。

101、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

102、瘋狂對于個體，只是相對罕見的事情而國體、政黨、民族、時代的瘋狂，那就是規則。尼采名言

103、基督教的教字只是一個誤解，實際上只有一個基督徒，而他已在十字架上死去了。

104、我已經寫夠了這個世界，現在讓這個世界來寫我吧！

105、人生沒有目的，只有過程，所謂的終極目的是虛無的。---人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處，向惡---千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

106、愚昧無知是一切痛苦之源。

107、唯有戲子才能喚起群眾巨大的興奮.尼采名言

108、宗教上最深的誤解認為壞人沒有宗教。

109、所有那些現代作家都是曾經幻想過要做畫家的人。

110、創造了這個有價值的世界的是我們！

111、那個游歷過諸多國家和民族以及更多的地區的旅行者，在被問及他到處都重新發現了人們的什么屬性時說：人們都有一種懶惰的癖好。

112、只愛一個人是一種野蠻的行為，因為其他人就因此而犧牲了。對上帝的愛也是這樣。尼采名言

113、靈魂的下水道-為了洗滌人類那骯臟的靈魂，一定要有下水道才可以。具有這種下水道功能的，對于那些高傲的偽君子而言，就是上帝了。

114、男人骨子里壞，女人骨子里賤。

115、害蟲叮人不是出于惡意，而是因為它們要維持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦

116、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

117、歷史總是一次又一次地出現一些對過往的偉大事物進行反思的人，他們從中獲取力量，常常感受到人類生命的輝煌燦爛。尼采名言

118、今天，我執筆的這一瞬間，我展望自己的未來-就像平靜的海面，沒有任何希求能騷擾那完全的寧靜。我一點都不期望任何東西或不同于它現在的情況，也不希望自己有所改變。

119、誰若孜孜于尋找，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過。

120、受苦的人，沒有悲觀的權利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現實的勇氣，也沒有了與苦難抗爭的力量，結果是他將受到更大的苦。

121、痛苦的人沒有悲觀的權利。

122、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。尼采名言

123、自從我厭倦了尋找，便學會了找到

124、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。

125、我把上帝丟出窗外之后，又努力要讓他經由我生命的后門進來，無神論是一種苦酒，需要強有力的胃來容納。

126、希望是最大的災難，因為他延續了人的苦難。

127、要提高別人，自己必須是崇高的。尼采名言

128、誠然，人是條污穢的川流。要容納一條污穢的川流而不被污染，除非你是大海。聽哪！我教你們以超人，他就是這大海，在他里面你的大輕蔑將被融入。

129、這個時代的特性是分裂這個時代再也沒有真實感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。

130、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。

131、接受一種信仰，僅僅因為它是習俗。這無非意味著:不誠實、膽小、懶惰！那么不誠實、膽小、懶惰是倫理的前提嗎？

132、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧！尼采名言

133、你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！

134、人才出于貧寒家庭，蓮花開在死水

135、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。

136、沒有思想的愚蠢不存在于人類之中

137、Without music, life would be a mistake. 如果沒有音樂，生活就是一個錯誤。尼采名言

138、不管在什么地方，都是瘋狂為新思想開辟道路，打破古老習慣和迷信的成規一切生來不能忍受某種道德枷鎖和注定創造新律法者，如果尚未真瘋，除讓自己變瘋或裝瘋外，別無他法。

139、上帝死了！上帝已經死了！而正是我們謀殺了他！我們怎么才能安慰自己，這兇手中的兇手？

140、與怪物戰斗的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。

141、出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅？

142、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。尼采名言

尼采的名言 英文

1、It is not a lack of love, but a lack of friendship that makes unhappy marriages.

婚姻不幸福，不是因為缺乏愛，而是因為缺乏友誼。

2、prefer to pursue the emptiness, also cannot have no pursuit.

寧可去追求虛無也不可無所需求。

3、That which does not kill us makes us stronger.

那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。

4、What does not kill me, makes me stronger.

沒有讓我付出生命的東西，讓我變得更強大。

尼采名言

尼采名言

1、人要么永不做夢，要么夢得有趣；人也必須學會清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

2、自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而行。

3、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！

4、誰被民眾仇恨呢？如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。

5、人們不相信聰明人會做蠢事：人的權利竟喪失到了如此地步！

6、與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你

7、一個勤奮的人雖然會因為他的勤奮而損害到他的見地或者精神上的清新與創意，但是他依然會受到褒獎真正的男子渴求著不同的兩件事：危險和游戲。

8、當我到達高處，便發覺自己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的嚴冬令我發抖。我在高處究竟意欲何為？

9、總有一天孤寂將會使你厭倦，你的驕傲將會扭曲，你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊：我孤獨！

10、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

11、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

12、我學習過走路，從此我讓自己奔跑；我學習過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現在輕松自如，我現在飛翔，俯視下方，現在有個神明在我內心舞蹈。

13、他沉淪，他跌倒。你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強光緊接你們的黑暗。

14、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝者共坐在水槽邊。

15、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。

16、哪里有統治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

17、你們根本不明白自己經歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

18、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

19、所有的人都沒有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說話又有何用！我來這里為時過早。

20、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。

21、有負載能力的精神要馱載這一切最沉重之物，猶如滿載重物而匆匆走向荒原的駱駝。精神也正是這樣匆匆走進荒原。然而，在寂寥的荒原中發生了第二次變形：精神變成了獅子，它要為自己奪得自由，做自己沙漠的主人。

22、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

23、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

24、與怪獸搏斗的人要謹防自己因此而變成怪獸。如果你長時間的盯著深淵，深淵也會盯著你

25、我們為自己創造了一個適于生活的世界，接受了各種體線面，因與果，動與靜，形式與內涵。若是沒有這些可信之物，則無人能堅持活下去！不過，那些東西并未經過驗證。生活不是論據；生存條件也許原本就有錯誤。

26、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了---只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

27、成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的：奴性，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天由命或孤注一擲。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無道德可言。

28、由感覺產生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據。

29、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。

30、人的情況和樹相同。它愈想開向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處---向惡

31、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

32、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒。

33、不要再把頭埋進天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創造意義！

34、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會再制造出一個理想的地獄。

35、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當中有誰既會大笑又已高升了呢？

36、對真理而言，信服比流言更危險

37、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！

38、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。

39、我內心深處只愛生命而且，說真的，我恨它之時也是最愛它之時！

40、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

41、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

42、生活是我們的靈丹妙藥。如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢中也被它們推動著，那么，我們就會渴望投入生活，以便得到寧靜和休息，而其他人正好相反，希望離開生活進入沉思，以便得到休息。

43、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。

44、此人往高處走---他應受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。

46、沒有根據的根據。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據--但我只相信你的討厭，而不相信你的根據！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結果，你提高了你在你自己心目中的位置。

47、人們視需要為事物發生之因，其實，它往往是事物發生之果。

48、即使你對他們溫柔敦厚，但他們仍舊是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合；倘若你某次謙虛到虛榮的地步，他們就喜不自勝了。

49、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

50、上帝死了你自由了。

51、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。

52、時間迅疾地飛去我們多么希望一切事物能與它同飛。

53、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！

54、人人需求同一，人人都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人院。

55、人是一根繩索，連接在動物與超人之間繩索懸于深淵上方。

56、許多真理都是以笑話的形式講出來。

57、對于強大的，有負載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。這精神包含一種令人肅然起敬的東西：它的強大要求負載沉重，甚至最沉重之物。

58、千萬不要忘記。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

59、當心！他一沉思，就立即準備好了一個謊言。

60、若不是在通向知識的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識的魅力便會很小。

62、誰不想看一個人的高度，而只是睜大眼睛注視此人身上的那些明顯的低處---誰就會由此而將自己暴露無遺。

63、贊揚比責備有更多的強加于人的成分。

64、他現在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。緣何如此？---他慣于尋覓。所謂窮人，正是那些對他甘愿受窮做了錯誤理解的人。

65、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

66、自從厭倦于追尋，我已學會一覓即中；自從一股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而行。

67、致孤獨者，如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

68、人的生存是可怕的，且總無意義：一個搞惡作劇的人可能成為它的厄運。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。

69、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴肅的態度。

70、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。

71、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

72、你們根本不明白自己經歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。所幸，你們因為沉醉反而未受損傷。你們的肌肉無力，神智不清，便不象我們覺得階梯上的石頭如此之硬！

73、噢，孤寂呀，你是我的故鄉！我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！

74、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

75、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。

76、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。（經典語錄）

尼采名句

1、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯。

2、受苦的人，沒有悲觀的權利。

3、強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

4、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！

5、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。

6、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

7、希望是最大的災難，因為他延續了人的苦難。

8、別理會！讓他們去唏噓！奪取吧！我請你只管奪取！

9、對真理而言，信服比流言更危險

10、自從我厭倦了尋找，便學會了找到。

11、人的價值惟有與他人相照，才能衡量出來。

12、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

13、對真理而言，信服比流言更危險。

14、生命沒有了音樂，就如同是一場錯誤。

15、你的良知在說什么？你要成為你自己。

16、愚昧無知是一切痛苦之源。

17、創造了這個有價值的世界的是我們！

18、對他人是快樂的人，對自己是睿智的人。

19、對自己的害怕成了哲學的靈魂。

20、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。

21、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

22、太陽是我胯下金燦燦的睪丸。

23、生命僵死之處必然有法則堆積。

24、不能服從自己者便得受令于他人！

25、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。

26、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。

27、在他們（介殼類）身上，咸的泡沫代替了靈魂。

28、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。

29、自由的保證是什么？是對自己不再感到羞恥。

30、理解力遲鈍的人以為遲鈍是知識的本質。

31、要提高別人，自己必須是崇高的。

32、人們必須在心中懷著混亂，為了能夠創造一個舞動的新星。

33、我已經寫夠了這個世界，現在讓這個世界來寫我吧！

34、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護。

35、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。

36、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。

37、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。

38、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊。

39、當我們勇敢的時候，我們并不如此想，我們一點也不認為自己是勇敢的。

40、強烈的希望，比任何一種已實現的快樂，對人生具有更大的激奮作用。

41、女人忘記如何嫵媚動人的速度越快，學會憎恨他人的速度也就越快。

42、人生是一面鏡子，到它里面去尋找我們自己，便是我們應當努力的第一目的。

43、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時，才會令我們反感。

44、凡具有生命者，都不斷的在超越自己。而人類，你們又做了什么？

45、智慧愿我們勇敢無憂矜高剛強，她是一個女人，永遠只愛著戰士。

46、他是思想家，這意味著：他善于簡單的-比事物本身還要簡單-對待事物。

47、道德有兩種：有獨立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。

48、忠告：你是否旨在博取聲望？若是，這信條務請記取：自動放棄名譽，要及時！

49、一切榮耀尊敬智慧感謝贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠遠！

50、我屬于今天和過去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。

51、致孤獨者。如果我們在我們一個人獨處時不能像我們在大庭廣眾之下時那樣尊重別人的榮譽，那我們就算不上正人君子。

52、噢，孤寂呀，你是我的故鄉！我在野蠻的他鄉過野蠻的生活委實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼淚！

53、此人往高處走-他應受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動舍棄贊美，他是從高處來的人！

54、伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點難辦，如果弄得太人性了-只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無所獲！。

55、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標，一切筆直都是騙人的，所有真理都是彎曲的，時間本身就是一個圓圈。

56、看吶：這是個新的誡碑。可是那些將幫著我把它抬到山谷里去銘刻人血肉人心的我的兄弟們在哪兒呢？

57、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類。

58、我走在命運為我規定的路上，雖然我并不愿意走在這條路上，但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇。

59、哪里有統治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨立的個人；而且，這少有的個人還具備那反對個體的群體直覺和良知呢。

60、想在善和惡中作造物主的人，必須首先是個破壞者，并砸爛一切價值。也就是說，最大的惡屬于最高的善。不過，后者是創造性的善。

尼采經典名句

1、我們的眼睛就是我們的監獄，而目光所及之處就是監獄的圍墻。

2、誰不把一天的三分之二留給自己，誰就是奴隸。

3、白晝的光，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢？

4、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨特的和難于理解的人，則往往孑然獨立；他們常常在孤獨中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

5、要強者表現得不強壯，不去戰斗，不統治，不樹敵，不尋求突破，不渴望勝利，就像弱者硬要逞強一樣荒謬。

6、一般而言，母親愛兒子身上的自己勝過愛兒子。

7、上帝死了！上帝已經死了！而正是我們謀殺了他！我們怎么才能安慰自己，這兇手中的兇手？

8、但愿孤獨的高處并不永遠孤獨和自足，也但愿高山能降臨深谷，高處的風也能吹至平地。

9、人類是一根系在獸與超人的之間的軟索一根懸在深谷上的軟索。往彼端去是危險的，停在半途是危險的，向后瞧望是危險的，戰栗或不前進，都是危險的。人類之偉大處，正在它是一座橋而不是一個目的。人類之可愛處，正在它是一個過程與一個沒落。

10、歡樂和痛苦緊緊相連，無法只有歡樂沒有痛苦。你生活中要做個決定：要么痛苦少，歡樂也少；要么痛苦多，歡樂也多。

11、在大海上渴死非常可怕。過于吹噓真理的價值，真理就不再止渴了，有必要這樣做嗎？

12、常常談論自己的人，往往只是為了隱藏自己。

13、并不存在本身善、惡、美、崇高的東西，而是有種心境，處在這些心境之中，我們便上述詞匯加到了我們身外身內之物上面。

14、最重大的事并非我們最喧嘩而是我們最靜默的時候。

15、人生最難的階段不是沒有懂你，而是你自己不懂自己！

16、寂寞是一種對別人的饑渴。因此每個人都想在群眾中，然后在自己周圍編織各種人際關系，只是為了欺騙自己、忘記自己是寂寞的。但是寂寞會一再的冒出來。沒有一種人際關系能夠隱藏它。

17、希望是最壞的魔鬼，因為他延長了人類的痛苦。

18、誠實是一座階梯，也是達到認識之前的手段之一。

19、你看著深淵的同時，深淵也在看著你。

20、被妒嫉之火包圍著的人，最后會像蝎子一樣，把毒刺轉過來刺自己。

21、我們飛得越高，我們在那些不能飛的人眼中的形象就越渺小。

22、不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。

23、對自己的害怕成了哲學的靈魂。

24、美觀戰勝了重量和地心引力，它和權力意志都力圖在建筑物中表現自己，建筑學是一種力量修辭學。

25、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。

26、高處不勝暖高處要比谷底里的人想象的溫暖，尤其是在冬季。思想家明白這個比喻的所有寓意。

27、一切弊病的根源：逆來順受、貞潔、忘我和絕對服從。這些奴隸道德竟然取得了勝利。

28、當我厭倦與追尋，我已學會一覓即中；當一股逆風襲來，我已學會八面御風，駕舟而行。

29、如果這個卓越不凡的人一旦對自己的不凡產生厭倦的反感，那時，他的美才會開始展現。

30、要先勇于相信你們自己和自己的內部！不相信自己的人必定永遠在說謊。

31、當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。

32、對真理而言，信服比流言更危險。

33、英雄不但要知道適時而生，更應知道適時而死。

34、不是每個人都喜歡聽到真理以令人愉快的方式被說出。但愿至少沒有人會以為，以令人不快的方式來說出謬誤，謬誤就會變成真理。

35、只有美才能教人懺悔。

36、只有活生生的、跳著舞的到達你那里的真理，才有能力使你超越目前的意識狀態。

37、上帝已經死了，因為我的存在。

38、人類唯有生長在愛中，才得以創造出新的事物。

39、他是思想家，這意味著：他善于簡單的-比事物本身還要簡單-對待事物。

40、一個志向高遠的人，不僅要超越他的行為和判斷，甚至也要超越公正本身。

41、未清醒之人的愛是乞丐的愛，未清醒之人的愛只不過是肉欲而已。

42、思想深刻的人在與別人打交道時，會覺得自己像個滑稽演員，因為要讓人理解，他們必須先違心地談論膚淺的東西。

43、想要戰勝怪物就要了解成為怪物的過程；當你回望無底深淵的時候，無底深淵也回望著你。

44、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。

45、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標志。

46、子夜已經來臨，而我必須是光！

47、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

48、沒有哪個勝利者信仰機遇。

49、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學者卻回避它，因為他不知道如何處理閑暇，而此時安慰他的是書籍。

50、因為世人是不平等的：這是公正的說話。我所意欲的，他們沒有意欲的資格。

51、要想體驗至高無上的快樂，則必須也要有悲傷至死的準備。

52、惡的目的不在于讓他人痛苦，而在于讓自己快樂，比如復仇的快感或者更加強烈的神經興奮那一類的快樂。

53、人是必須要被超越的東西。

54、那殺不死我的，使我更堅強。

55、人生是彩虹之路，是走的高于自己的路。

56、只有當你不再當你那些追隨者的追隨者時，你才會理解，追隨者是多么微不足道。

57、一旦選擇相信，一切皆有可能。

58、與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍；凝視深淵過久，深淵回以凝視。

59、在吃得最津津有味時，必須停止進食：想要被人愛得長久的人都知道這點。

60、人類的痛苦，莫過于在大海中渴死。