示兒的詩意_示兒的意思

2021-06-22 新生兒寄語 寄語新生兒 父親寫給兒寄語

示兒的詩意_示兒的意思

《示兒》

作者:陸游

原文:

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

注釋:

1、示兒:給兒子看。

2、元:通原,本來。

3、萬事空:什么也沒有了。

4、但:只是。

5、九州:這里代指中國。

6、同:統一。

7、王師:宋軍。

8、北定:將北方平定。

9、中原:金兵占領的地區。

10、家祭:家中的祭典。

11、無忘:不要忘記。

12、乃:你的。

13、翁:父親。

詩意:

本來就知道人死去了什么都可無牽無掛。

只是為沒有親眼看到祖國的統一而感到悲傷。

當宋朝的軍隊收復祖國領土的那一天,

在祭祀祖先的時候,

千萬不要忘記把這件事情告訴我。

賞析:

首句死去元知萬事空。元知,本來就知道,萬事空,是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉:但悲不見九州同,只有一件事卻放不下,那就是淪喪的國土尚未收復,沒有親眼看見祖國的統一。詩的第三句王師北定中原日,表明詩人雖然沉痛,但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原,光復失地。有了這一句,詩的情調便由悲痛轉化為激昂。結句家祭無忘告乃翁,情緒又一轉,無奈自己活著的時候已看不到祖國統一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時千萬別忘記把北定中原的喜訊告訴他。

他在彌留之際,還是念念不忘被女真族霸占著的中原領土和人民,熱切地盼望著祖國的重新統一,因此他特地寫這首詩作為遺囑,諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領會到詩人的愛國激情是何等的執著、深沉、熱烈、真摯!無怪乎自南宋以來,凡是讀過這首詩的人無不為之感動,特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下,更引起了無數人的共鳴。

這首詩用筆曲折,情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒和他憂國憂民的愛國情懷,既有對抗金大業未就的無窮遺恨,也有對神圣事業必成的堅定信念。全詩有悲的成分,但基調是激昂的。詩的語言渾然天成,沒有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩更美,更感人。

而這首詩,也成了陸游的絕筆。

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冬夜讀書示子聿的詩意


冬夜讀書示子聿的詩意

《冬夜讀書示子聿》

宋陸游

古人學問無遺力,

少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,

絕知此事要躬行。

譯文:

古人做學問是不遺余力的,終生為之奮斗,

往往是年輕時開始用功到了老年才取得成功。

從書本上得來的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦。

要想徹底明白書本上的深刻的知識必須要親自實踐。

賞析:

這首的意思是說,古人學習知識是不遺余力的。終身為之奮斗,往往是年輕時開始努力,到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去實踐,方能學有所成。

在宋寧宗家慶五年,即1199年的年底,陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。

這是一首非常有名的詩。在這首詩里,詩人一方面強調了做學問要堅持不懈,早下功夫,免得少壯不努力,老大徒傷悲,將來一事無成,后悔莫及。另一方面,特別強調了做學問的功夫要下在哪里,這也是做學問的訣竅,那就是不能滿足于字面上的明白,而要躬行實踐,在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人在書本與實踐的關系上,強調了實踐的重要,這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解,不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談,就是對今天的人們也是很有啟迪作用的,是非常有價值的見解。

陳師道:示三子


《示三子》

作者:陳師道

去遠即相忘,歸近不可忍。

兒女已在眼,眉目略不省。

喜極不得語,淚盡方一唒。

了佑不是夢,忽忽心未穩。

賞析:

1084年(元豐七年),陳師道的岳父郭概提點成都府路刑獄,因為師道家貧,妻子與三個兒子及一個女兒只得隨郭概西行,而陳師道因母親年老不得同去,于是忍受了與妻子兒女離別的悲痛。將近四年以后,即1087年(元佑二年),陳師道因蘇軾、孫覺等人之薦,充任徐州州學教授,才將妻兒接回到徐州。紀錄這一場生離死別,他寫下了不少情意誠篤、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送內》、《別三子》、《寄外舅郭大夫》等,這首《示三子》即是作于妻兒們剛回來之時,也是非常杰出的一首,這首詩描述的主要是詩人思親、見親的全程心靈感受,言語易懂,感人至深。

首二句說妻兒們去遠了,相見無期,也就不那么惦記了;而當歸期將近,會面有望,則反而控制不住自己的感情。去遠句固然是記錄了詩人的實情,然而也深刻地表現了他無可奈何的失望和悲傷,詩人決非真的忘情于妻兒,而是陷于一種極度的絕望之中。歸近一句正說明了他對親人不可抑捺的情愫。

兒女二句寫初見面的情形。因離別四年,兒女面目已不可辨認。陳師道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中說:何者最可憐,兒生未知父。可見別時兒女尚幼,故至此有眉目略不省的說法,表明了離別時間的長久,并寓有親生骨肉幾成陌路的感喟。

喜極二句是見面之后復雜心情的表現。久別重逢,驚喜之余,千言萬語不知從何說起,只是相顧無言,淚灑千行,然后破涕為笑,慶幸終于見面。此十字中,將久別相逢的感情寫得淋漓盡致,詩人抓住了悲喜苦樂的矛盾心理在一瞬間的變幻,將復雜的內心世界展現出來。

了知二句更深一層作結,說雖然明知不是在夢中相見,但猶恐眼前的會面只是夢境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。這種心理的描繪,寫得入木三分。由此可以推知:在與親人分離的四年中,詩人多少次夢見親人,然而卻是一場空歡喜,反增添了無限的愁思和悲苦,正因為失望太多,幻滅太多,所以當真的會面時,反而產生了懷疑,唯恐仍是夢中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表現了出來。這兩句源于杜甫《羌村》組詩中寫回家初見親人的驚喜和疑慮:夜闌更秉燭,相對如夢寐。意謂久別重逢,如相見于夢中,后來司空曙《云陽館與韓紳宿別》中乍見翻疑夢,相悲各問年,即用杜甫詩意;而陳師道此二句是翻用杜甫詩的句子,與晏幾道《鷓鴣天》中所說的今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中,意境略同,可見陳師道取前人詩意能點化出新意。

此詩通篇造語質樸渾厚,無矯飾造作之氣,讀來惻惻感人,其原因主要在于詩人感情的真摯,語語皆從肺腑中流出,所謂至情無文,即是藝術上一種極高的境界。此類渾樸的作品得力于陳師道向古樂府和杜甫詩的學習,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格調立意上倩鑒前人,故張表臣在《珊瑚鉤詩話》中引陳師道的話說:今人愛杜甫詩,一句之內,至竊取數字以仿像之,非善學者。學詩之要,在乎立格、命意、用字而已。這在他自己的作品中已有充分的表現。陳師道論詩標舉寧拙毋巧,寧樸毋華(《后山詩話》),即是他形成這種創作風貌的理論基礎。但此類作品在他的集子中也并不很多,故尤為珍貴。

元結:賊退示官吏·并序


《賊退示官吏并序》

作者:元結

癸卯歲西原賊入道州,

焚燒殺掠,幾盡而去。

明年,賊又攻永州破邵,

不犯此州邊鄙而退。

豈力能制敵歟?

蓋蒙其傷憐而已。

諸使何為忍苦征斂,

故作詩一篇以示官吏。???

昔歲逢太平,山林二十年。

泉源在庭戶,洞壑當門前。

井稅有常期,日晏猶得眠。

忽然遭世變,數歲親戎旃。

今來典斯郡,山夷又紛然。

城小賊不屠,人貧傷可憐。

是以陷鄰境,此州獨見全。

使臣將王命,豈不如賊焉。

令彼征斂者,迫之如火煎。

誰能絕人命,以作時世賢。

思欲委符節,引竿自刺船。

將家就魚麥,歸老江湖邊。

注釋:

1、井:即井田;

2、井稅:這里指賦稅。

3、戎旃:軍帳。

4、典:治理。

5、委:率。

6、刺船:撐船。

譯文:

唐代宗廣德元年,

西原的賊人攻入道州城,

焚燒殺戮掠奪,

幾乎掃光全城才走。

第二年,

賊人又攻打永州并占領邵州,

不侵犯道州邊境而去。

難道道州官兵能有力制敵嗎?

只是受到賊人哀憐而巳。

諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂?

因此作詩一篇給官吏們看看。?

我早年遇到了太平世道,

在山林中隱居了二十年。

清澈的源泉就在家門口,

洞穴溝壑橫臥在家門前。

田租賦稅有個固定期限,

日上三竿依然安穩酣眠。

忽然間遭遇到世道突變,

數年來親自從軍上前線。

如今我來治理這個郡縣,

山中的夷賊又常來擾邊。

縣城太小夷賊不再屠掠,

人民貧窮他們也覺可憐。

因此他們攻陷鄰縣境界,

這個道州才能獨自保全。

使臣們奉皇命來收租稅,

難道還不如盜賊的心肝?

現在那橫征暴斂的官吏。

催賦逼稅恰如火燒火煎。

誰愿意斷絕人民的生路,

去做時世所稱贊的忠賢?

我想辭去道州刺史官職,

拿起竹篙自己動手撐船。

帶領家小去到魚米之鄉,

歸隱老死在那江湖之邊。

賞析:

這是斥責統治者橫征暴斂的詩。詩序交代了歷史背景,然后在詩中表現了官吏不顧人民死活,與夷賊比較起來,有過之而無不及。??

全詩共分四段。前六句為第一段,寫昔歲太平日子,生活的安適。七至十四句為第二段,寫今,寫賊。對賊褒揚。十五至廿句,為第三段,寫今,寫官。抨擊官吏,不顧喪亂人民之苦,橫征暴斂。最后四句為第四段,寫自己的心志:寧愿棄官,也不愿做所謂忠臣、賢臣。寧愿歸隱江湖,潔身自好,也不愿作為幫兇,坑害人民。??

詩直陳事實,直抒胸臆,不雕琢矯飾,感情真摯。不染污泥、芳潔自好。

辛棄疾:粉蝶兒


《粉蝶兒》

作者:辛棄疾

昨日春如十三女兒學繡。

一枝枝、不教花瘦。

甚無情,便下得、雨僝風僽。

向園林、鋪作地衣紅縐。

而今春似輕薄蕩子難久。

記前時、送春歸后。

把春波都釀作、一江醇酎。

約清愁、楊柳岸邊相候。

翻譯:

昨天,還是春光明媚,

就像一個十三歲的小姑娘,

用她輕快靈巧的小手,

把一枝枝的花繡得豐盈嬌艷;

而今就不同了,

夜來那一陣無情的風雨,

把園中的花吹得滿地都是,

就像給園林鋪上了一塊起著皺紋的紅色地毯。

今天,春光猶如那朝秦暮楚的輕薄蕩子,

盡管你對他一向情意綿綿,

也是留他不住的。

記得上次送春歸去之后,

那碧波蕩漾的春水呀,

都釀成了一杯醇美飄香的濃酒了。

請到楊柳岸邊來吧,

我們在這兒飲酒敘舊,

消除那離別的清愁。

注釋:

1、趙晉臣:趙不迂,字晉臣,是作者的朋友,官至敷文閣學士,故以敷文稱之。

2、僝僽:折磨的意思。

3、醇酎:濃酒。

賞析:

這是一首新巧別致的送春詞。作者有感于眼前的花落春殘,以擬人化手法,形象的比喻,描寫了春天將逝,春花難留而產生的愁緒。上片回憶昨日春光爛漫。下片抒寫今日春光難留。全詞委曲細膩,柔情似水,綺麗婉約,色彩秾麗,比喻新巧,別具特色。

《唐宋詞選析》:辛棄疾既是叱咤風云的英雄,又是才情橫溢,富有創造性的詩人,他把錚錚俠骨,烈烈剛腸,以婉約的語調出之,柔情似水,色笑如花,把豪放與婉約冶為一爐。這首《粉蝶兒》綺麗婉約,同他壯聲英概的豪放詞比起來,確實別有情味,展現出辛詞風格的又一方面。

張碧波《辛棄疾詞選讀》:這首詞比擬形象,語言生動,風格婉約,在辛詞中別具一格。

陳廷焯《白雨齋詞話》:稼軒《粉蝶兒》起句云:昨日春如十三女學繡;后半起句云:而今春如輕薄蕩子難久,兩喻殊覺纖陋,令人生厭。后世更欲效顰,真可不必。

艾治平《宋詞名篇賞析》:其實兩喻是不纖也不陋的。不僅比喻的本身不陋,其含義也頗耐尋味。也是新穎、別致而形象化的。

重陽詩句圣制曲江宴示(精選16句)


探道得玄珠,齋心居特室。豈如橫汾唱,其事徒驕逸。現在人們之間的交流方式變多了,句子在發揮著重要的作用,漂亮的句子可以讓人耳目一新,你感興趣的句子大致上有哪些呢?迷你句子網編輯為大家呈上收集和整理的重陽詩句圣制曲江宴示, 供大家借鑒和使用,希望大家分享!

1、薄劣廁英豪,歡娛忘衰疾。平皋行雁下,曲渚雙鳧出。

2、③簪紱:冠簪和纓帶。古代官員服飾。亦用以表現顯貴。

3、⑧鳧fú:五代?馬縞《中華古今注·鳧》:“常在海邊沙上,食砂石皆消爛;惟食海蛤不消,隨其矢出,用為藥,倍勝者也。”

4、《奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷》注釋

5、崔元翰(729─795),博陵安平(今河北定州)人。名鵬,字以行。唐德宗建中二年(781)辛酉科狀元及第。崔元翰通經史、工詩文,年近五十始舉進士。府試、省試皆第一,中狀元后,博學宏詞科、賢良方正科、直言極諫科又皆第一。主考官于邵贊曰:不十五年,當掌詔令。貞元三年(787)召入朝為太常博士,遷禮部員外郎,七年知制誥。于朝中言辭溫厚,舉止莊重得體,有典誥之風范。然而他生性剛烈,不為世所容。知制誥不到兩年即被降職為比部郎中,不久病故。

6、⑩橫汾:據《漢武故事》,漢武帝曾巡幸河東郡,在汾水樓船上與群臣宴飲,自作《秋風辭》,其中有“泛樓舡兮濟汾河,橫中流兮揚素波”之句。后人以“橫汾”為典,用以稱頌皇帝或其作品。

7、沙岸菊開花,霜枝果垂實。天文見成象,帝念資勤恤。

8、②觴shānɡ盛滿酒的杯。亦泛指酒器。

9、⑤薄劣:低劣;拙劣。有時用為謙辭。

10、奉和圣制重陽旦日百寮曲江宴示懷

11、遠岫對壺觴,澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳,集鳳調鳴律。

12、探道得玄珠,齋心居特室。豈如橫汾唱,其事徒驕逸。

13、偶圣睹昌期,受恩慚弱質。幸逢良宴會,況是清秋日。

14、⑦渚zhǔ:小洲;水中的小塊陸地。

15、①岫xiù:峰巒。晉?陶潛《歸去來辭》:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還。”

16、④集鳳:本意謂鳳棲于樹。后比喻聚集賢才。