除夜作的詩意

2021-06-29 詩意短句 下雪的詩意句子 詩意的短句祝福

除夜作的詩意

《除夜作》

作者：高適

原文：

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？

故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

注釋：

1、除夜：除夕的晚上。

2、轉：變得。

3、凄然：凄涼悲傷。

4、霜鬢：白色的鬢發。

5、明朝：明天。

詩意：

我獨自在旅館里躺著，寒冷的燈光照著我，

久久難以入眠。是什么事情，

讓我這個游客的心里變得凄涼悲傷？

故鄉的人今夜一定在思念遠在千里之外的我；

我的鬢發已經變得斑白，到了明天又是新的一年。

賞析：

除夕之夜，傳統的習慣是一家歡聚，達旦不眠，謂之守歲（《風土記》）。詩題《除夜作》，本應喚起作者對這個傳統佳節的美好記憶，然而這首詩中的除夕夜卻是另一種情景。

詩的開頭就是旅館二字，看似平平，卻不可忽視，全詩的感情就是由此而生發開來的。這是一個除夕之夜，詩人眼看著外面家家戶戶燈火通明，歡聚一堂，而他卻遠離家人，身居客舍。兩相對照，詩人觸景生情，連眼前那盞同樣有著光和熱的燈，也變得寒氣襲人了。寒燈二字，渲染了旅館的清冷和詩人內心的凄寂。除夕之夜，寒燈只影，詩人難于入眠，而獨不眠又會想到一家團聚，其樂融融的守歲景象，這更讓詩人內心難耐。所以這一句看上去是寫眼前景、眼前事，但是卻處處從反面扣緊詩題，描繪出一個孤寂清冷的意境。第二句客心何事轉凄然，這是一個轉承的句子，用提問的形式將思想感情更明朗化，從而逼出下文。客是自指，因身在客中，故稱客。詩中問道，是什么使得客人心里面變得凄涼悲傷？原因就是他身處除夕之夜。晚上那一片濃厚的除夕氣氛，把詩人包圍在寒燈只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中轉凄然三個字寫出了在除夕之夜，作者單身一人的孤苦；對千里之外故鄉親人的思念；以及對時光流逝之快的感嘆。

詩中寫完一二句后，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是，他卻又撇開自己，從遠方的故鄉寫來：故鄉今夜思千里。故鄉，是借指故鄉的親人；千里，借指千里之外的詩人自己。意思是說：故鄉的親人在這個除夕之夜定是在想念著千里之外的我，想著我今夜不知落在何處，想著我一個人如何度過今晚。其實，這也正是千里思故鄉的一種表現。霜鬢明朝又一年，今夜是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將思到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦，又要為詩人增添新的白發。清代沈德潛評價說：作故鄉親友思千里外人，愈有意味。（《唐詩別裁》）之所以愈有意味，就是因為詩人巧妙地運用對寫法，把深摯的情思抒發得更為婉曲含蘊。這在古典詩歌中也是一種常見的表現手法，如杜甫的《月夜》：今夜觴州月，閨中只獨看。詩中寫的是妻子思念丈夫，其實恰恰是詩人自己感情的折射。

明代胡應麟認為，絕句對結者須意盡。如高達夫故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年，添著一語不得乃可（《詩藪內編》卷六）。所謂意盡，是指詩意的完整；所謂添著一語不得，也就是指語言的精煉。故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年，正是把雙方思之久、思之深、思之苦，集中地通過除夕之夜抒寫出來了，完滿地表現了詩的主題思想。因此，就這首詩的高度概括和精煉含蓄的特色而言，已經收到了意盡和添著一語不得的藝術效果。

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崔涂：除夜有懷

《除夜有懷》

作者：崔涂

迢遞三巴路，羈危萬里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

漸與骨肉遠，轉于僮仆親。

那堪正漂泊，明日歲華新。

注釋：

1、羈危：指漂泊于三巴的艱險之地。

2、歲華：年華。

譯文：

巴郡巴東巴西，

離家多么遙遠；

漂泊在這艱險之地，

真難容身。

山巒錯落，

大雪下到更殘漏盡；

孤燭一支，

徹夜伴我異鄉客人。

我與骨肉親眷，

不覺漸離漸遠；

只有身邊僮仆，

跟我越來越親。

漂泊生涯之苦，

怎么經受得了？

除夕一過，

明日又是新年新春。

賞析：

這首詩寫除夕之夜旅居之感懷。首聯即對，起句點地，次句點人，氣象闊大。頷聯寫除夕客居異地的孤獨，頸聯寫親眷遠離，僮仆成了至親。再烘托獨字。末聯點出時逢除夕，更不堪漂泊。離愁鄉思，發泄無余。

吳文英：祝英臺近·除夜立春

《祝英臺近除夜立春》

吳文英

剪紅情，

裁綠意，

花信上釵股。

殘日東風，

不放歲華去。

有人添燭西窗，

不眠侵曉，

笑聲轉新年鶯語。

舊尊俎，

玉纖曾擘黃柑，

柔香系幽素。

歸夢湖邊，

還迷鏡中路。

可憐千點吳霜，

寒消不盡，

又相對落梅如雨。

賞析：

此詞為作者在異鄉除夕立春感懷而作。上片寫除夕守夜迎春。剪紅三句寫迎春民俗，點染出新春喜慶氣氛。殘日五句寫一般人家守歲迎春，燈燭映窗，通宵不眠，迎來鶯聲笑語的元旦晨曦。下片追憶昔日立春。舊尊俎三句回憶舊日春節宴席上，情侶纖纖玉手剖黃柑薦酒，那一縷縷溫柔的香氣沁人心脾。歸夢二句傳達出詞人一片失落的悵惘。可憐三句始點明詞人而今已鬢霜千點，似寒霜凝鬢，春風無法消融。又相對寫出以鬢霜千點相對落梅如雨雪的凄涼情狀，勾描出景境之冷寂，心情之悲愴！全篇詞筆奇幻，兼有天人之巧。

浣溪沙的詩意

浣溪沙的詩意

1、《浣溪沙簌簌衣巾落棗花》

宋蘇軾

簌簌衣巾落棗花，

村南村北響繰車。

牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，

日高人渴漫思茶。

敲門試問野人家。

注釋：

1、徐門：即徐州。

2、謝雨：雨后謝神。

3、簌簌：花落貌，一作蔌蔌，音義皆同。

4、繅車：抽絲之具。繅，一作繰，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。

5、牛衣：蓑衣之類。這里泛指用粗麻織成的衣服。《漢書。食貨志》有貧民常衣牛馬之衣的話。

6、漫思茶：想隨便去哪兒找點茶喝。漫，隨意，一作謾。

譯文：

棗花紛紛落在衣襟上。

村南村北響起車繅絲的聲音，

古老的柳樹底下有一個穿牛衣的農民在叫賣黃瓜。

路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。

艷陽高照，無奈口渴難忍，想隨便去哪找點水喝。

于是敲開一家村民的屋門，問：可否給碗茶？

2、《浣溪沙》

宋晏殊

一曲新詞酒一杯，

去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，

似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

譯文：

我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，

這時的天氣，與去年相同。

當夕陽西下，何時才能回轉？

令人無可奈何，看見花兒又殘落了；

似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。

我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。

3、《浣溪沙》

宋李清照

淡蕩春光寒食天，

玉爐沈水裊殘煙，

夢回山枕隱花鈿。

海燕未來人斗草，

江梅已過柳生綿，

黃昏疏雨濕秋千。

注釋：

1、淡蕩：形容春光疏淡駘蕩。

2、沉水：沉香。

3、花鈿：一種花形首飾。

4、斗草：古代民間一種斗草的游戲。

5、生綿：謂柳楊花飄絮。

出塞的詩意

出塞的詩意

《出塞》

唐王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬渡陰山。

注釋：

1、但使：只要。

2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。

3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為飛將軍。

4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。

譯文：

依舊是秦時的明月漢時的邊關，

征戰長久延續萬里征夫不回還。

倘若龍城的飛將李廣而今健在，

絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

賞析：

這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有龍城飛將出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

晚春的詩意

晚春的詩意

《晚春》

作者：韓愈

原文：

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

注釋：

1、此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此時詩人已年近半百。

2、不久歸：將結束。

3、楊花：指柳絮

4、榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風飄落。

5、才思：才華和能力。

詩意：

花草樹木知道春天即將歸去，

都想留住春天的腳步，

竟相爭妍斗艷。

就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，

隨風起舞，化作漫天飛雪。

賞析：

這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實，它還寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的才思，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚了。

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在于詩中擬人化手法的奇妙運用，糅人與花于一體。草木本屬無情物，竟然能知能解還能斗，而且還有才思高下有無之分。想象之奇，實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。

再細加揣摩，此詩熔景與理于一爐。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過草木有知、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，楊花榆莢不因無才思而藏拙，不畏班門弄斧之譏，為晚春添色。這就給人以啟示：一個人無才思并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，春光是不負楊花榆莢這樣的有心人的。

錢鐘聯《集釋》系此詩于元和十一年。注引朱彝尊《批韓詩》云：此意作何解？然情景卻是如此。的確，僅就描寫暮春景色而言，此詩可謂有情有趣，亦不落俗套。詩題又作《游城南晚春》，可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，或斗或解，活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。

然而無才思三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測。或謂勸人勤學，不要像楊花那樣白首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無芳華，卻有情趣和勇氣。細審詩意，詩人當是贊賞楊花的。無才思應是故作頓挫的諧謔之筆。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領悟。