李煜：烏夜啼·昨夜風兼雨
《烏夜啼昨夜風兼雨》
作者：李煜
原文：
昨夜風兼雨，簾幃颯颯秋聲。
燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。
世事漫隨流水，算來一夢浮生。
醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。
注釋：
1、兼：同有，還有。
2、簾幃（wi）：簾子和帳子。簾，用布、竹、葦等做的遮蔽門窗的東西。幃，同帷，帳子，幔幕，一般用紗、布制成。
3、颯颯（s）：象聲詞，這里形容風吹簾幃發出的聲音。
4、燭殘：蠟燭燃燒將盡。殘，盡，竭。
5、漏斷：漏壺中的水已經滴盡，表示時間已經很晚。漏，漏壺，為古代計時的器具，用銅制成。壺上下分好幾層，上層底有小孔，可以滴水，層層下注，以底層蓄水多少計算時問。
6、頻：時常，頻繁。
7、欹（qī）枕：通彀，斜，傾斜。欹枕，頭斜靠在枕頭上。
8、平：指內心平靜。
9、世事：指人世間的各種各樣的事情。
10、漫：枉然，徒然。
11、浮生：指人生短促，世事虛浮不定。浮，這里為短暫、空虛之意。
12、醉鄉：指人醉酒時神志不清的狀態。
13、穩：平穩，穩當。宜，應當。
14、不堪行：不能行。堪，能夠。
翻譯：
昨天的夜晚，風雨交加，
遮窗的帳子被秋風吹出颯颯的聲響，
窗戶外傳來了令人心煩的風聲雨聲，
整整響了一夜。
蠟燭燃燒的所剩無幾，
壺中水已漏盡，
我不停的多次起來斜靠在枕頭上。
躺下坐起來思緒都不能夠平穩。
人世間的事情，如同流水東逝，
說過去就過去了，想一想我這一生，
就像做了一場大夢，
以前的榮華富貴生活已一去不復返了。
醉鄉道路平坦，也無憂愁，
可常去，別的地方不能去。
賞析：
詞的上片，主要寫作者的凄苦境遇和無奈情態。昨夜風兼雨，不從日而偏從夜寫起，是寫作者悲懷愁思的夜不能寐，風兼雨與颯颯秋聲相對應，是渲染環境、氣氛。在這種凄涼寒苦的景色中，作者的心境是可想而知的。之所以說昨夜，當還有一種不堪回首的感觸在其中罷。這里雖然客觀的寫景，但主人公的形象，尤其是他的彷徨、郁悶的心情卻已隱然可見。接下來二句就是直寫了。李煜在《喜遷鶯曉月墜》中曾有無語枕頻欹之句，與此句燭殘漏斷頻欹枕用意相同，但所思不同。以前是懷想佳人，君存情愛在先，如今卻是是國破家亡成階下之囚，境遇不同，感觸自是相異，于是看燭殘、聽漏斷，雖然仍是無語，但卻已是起坐不能平了。不能平的不是身體，而是心境，這一次是連夢都沒有了。上片雖似寫景為主，描摹情狀，但事實上作者那種愁思如潮、郁抑滿懷的心情卻已淋漓盡致地表現出來，深沉而又摯切。
詞的下片以抒情為主，抒發作者的切膚之痛和人生感慨。這既是起坐不能平的原因，也是起坐不能平中思前想后的結論。世事漫隨流水，算來夢里浮生，昨日一國之君，今日階下之囚；昨夜歡歌笑語，今夜燭殘漏斷，明日明夜呢？作者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如夢的感慨和浩嘆。一個漫字，極空虛，極幻妄，準確地傳達了作者的萬千思緒。一個算來，既說明作者是總結回顧了自己的過去得出的結論，但同時也傳達出作者的那種十分迷惘、無奈的心情，同漫字一樣地生動、傳神。作者的這種慨嘆是沉痛的，但同時也是消極的，于是作者寧愿醉去不醒，寧愿迷迷糊糊，醉鄉路穩宜頻到，原來作者指望的是一個穩字，一語道破天機，作者處境的危險困苦不言自明。所以我們并不能從這個角度太過嚴厲地去批評李煜的頹廢消極思想，環境使然，差可理解。更何況即便如此，李煜也仍是難逃惡運，不久于世。
全詞比較鮮明地體現了李煜后期作品的特色：情感真實，清新自然。尤其是這首詞，作者對自己的苦痛毫不掩飾，把自己的人生感慨明白寫出，不假飾，不矯情，簡潔質樸，有現實感，雖然思想情調不高，但藝術價值不低。
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李商隱：無題·昨夜星辰昨夜風
《無題昨夜星辰昨夜風》
作者：李商隱
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
注釋：
1、畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。
2、靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。
3、送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。
4、分曹：分組。
5、射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。
6、鼓：指更鼓。
7、應官：猶上班。
8、蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉，實則也隱含自傷飄零意。
譯文：
昨夜星光燦爛，
夜半卻有習習涼風；
我們酒筵設在畫樓西畔、桂堂之東。
身上無彩鳳的雙翼，
不能比翼齊飛；
內心卻象靈犀一樣，
感情息息相通。
互相猜鉤嬉戲，
隔座對飲春酒暖心；
分組來行酒令，
決一勝負燭光泛紅。
可嘆呵，
聽到五更鼓應該上朝點卯；
策馬趕到蘭臺，
象隨風飄轉的蓬蒿。
賞析：
所謂無題詩，歷來有不同看法：有人認為應屬于寓言，有人認為都是賦本事的。就李商隱的無題詩來看，似乎都是屬于寫艷情的，實有所指，只是不便說出而已。
此詩是追憶所遇見的艷情場景。先寫筵會時地；接著寫形體相隔，人情相通；再寫相遇的情意綿綿；最后寫別后離恨。艷麗而不猥褻，情真而不癡癲。
月落烏啼霜滿天全詩
月落烏啼霜滿天全詩
《楓橋夜泊》
作者：張繼
原文：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
注釋：
1、楓橋：在今蘇州市閶門外。
2、夜泊：夜間把船停靠在岸邊。
3、烏啼：一說為烏鴉啼鳴，一說為烏啼鎮。
4、霜滿天：霜，不可能滿天，這個霜字應當體會作嚴寒；霜滿天，是空氣極冷的形象語。
5、江楓：一般解釋作「江邊楓樹」，江指吳淞江，源自太湖，流經上海，匯入長江，俗稱蘇州河。另外有人主張指「江村橋」和「楓橋」，「楓橋」在吳縣南門（閶闔門）外西郊，本名「封橋」，因為張繼的《楓橋夜泊》一詩，后來才改為「楓橋」
6、漁火：通常解釋，魚火就是漁船上的燈火；也有說法指漁火實際上就是一同打漁的伙伴。
7、對愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩的人，懷疑江楓漁火怎么能對愁眠，于是附會出一種講法，說愁眠是寒山寺對面的山名。
8、姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
9、寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名妙利普明塔院，又名楓橋寺；另一種說法，寒山乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，為太平天國以后新建。寺鐘在第二次世界大戰時，被日本人運走，下落不明。
10、夜半鐘聲：當今的佛寺（春節）半夜敲鐘，但當時有半夜敲鐘的習慣，也叫「無常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽修曾提出疑問表示：詩人為了貪求好句，以至于道理說不通，這是作文章的毛病，如張繼詩句夜半鐘聲到客船，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？可是經過許多人的實地查訪，才知蘇州和鄰近地區的佛寺，有打半夜鐘的風俗。
詩意：
月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。
賞析：
《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
為什么詩人一夜未眠呢？首句寫了月落、烏啼、霜滿天這三種有密切關聯的景象。上弦月升起得早，到月落時大約天將曉，樹上的棲鳥也在黎明時分發出啼鳴，秋天夜晚的霜透著浸肌砭骨的寒意，從四面八方圍向詩人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正彌漫著滿天霜華。第二句寫詩人一夜伴著江楓和漁火未眠的情景。
小結：前兩句寫了六種景象，月落、烏啼、霜滿天、江楓、漁火及泊船上的一夜未眠的客人。后兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。前兩句是詩人看到的，后兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？游子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這夜半鐘聲不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
這首詩采用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然后追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
思念死去親人的詩句 烏啼鵲噪昏喬木
塵滿疏簾素帶飄，真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚，忽傍犀奩見翠翹。唯有恨，轉無聊，五更依舊落花潮。衰楊葉盡絲難盡，冷雨西風打畫橋。
城南小陌又逢春，只見梅花不見人；玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵。
城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
春情只到梨花薄，片片催零落。夕陽何事近黃昏，不道人間猶有未招魂。銀箋別夢當時句，密綰同心苣。為伊判作夢中人，長向畫圖清夜喚真真。
而今才道當時錯，心緒凄迷。紅淚偷垂，滿眼春風百事非。情知此后來無計，強說歡期。一別如斯，落盡梨花月又西。
耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
近來無限傷心事，誰與話長更？從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。當時領略，而今斷送，總負多情。忽疑君到，漆燈風飐，癡數春星。
逕直夫何細!橋危可免扶遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。 淚咽卻無聲。只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識，盈盈。一片傷心畫不成。別語忒分明。午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更。泣盡風檐夜雨鈴。
路近城南己怕行，沈家園里最傷情；香穿客袖梅花在，綠蘸寺橋春水生。
夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。
陌上鶯啼細草薰，魚鱗風皺水成紋。江南紅豆相思苦，歲歲花開一憶君。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。沉香斷續玉爐寒，伴我情懷如水。笛里三弄，梅心驚破，多少游春意。小風疏雨蕭蕭地，又催下千行淚，吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚！一枝折得，人間天上，沒個人堪寄！
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。海內進遣探芳叢，倒掛綠毛么鳳。素面常嫌粉（氵宛），洗妝不褪唇紅。高情憶逐曉云空，不與梨花同夢。
重過閶門萬事非，同來何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅雨依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣！
李煜：浪淘沙令·簾外雨潺潺
《浪淘沙令簾外雨潺潺》
作者：李煜
原文：
簾外雨潺潺，春意闌珊。
羅衾不耐五更寒。
夢里不知身是客，一晌貪歡。
獨自莫憑欄，無限江山，
別時容易見時難。
流水落花春去也，天上人間。
注釋：
1、此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調，五十四字（宋人有稍作增減者），平韻，此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》，是別格。
2、潺潺：形容雨聲。
3、闌珊：衰殘。一作將闌。
4、羅衾（音qīn）：綢被子。
5、不耐：受不了。一作不暖。
6、身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
7、一晌（音shǎng）：一會兒，片刻。一作餉（音xiǎng）。
8、貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。
9、憑欄：靠著欄桿。
10、江山：指南唐河山。
翻譯：
門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。
羅織的錦被受不住五更時的冷寒。
只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，
才能享受片時的歡娛。
獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠方，
因為想到舊時擁有的無限江山，
心中便會泛起無限傷感。
離別它是容易的，再要見到它就很艱難。
像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，
今昔對比，一是天上一是人間。
賞析：
據《西清詩話》謂此詞是作者去世前不久所寫：南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長短句云簾外雨潺潺含思凄惋，未幾下世。從此詞低沉悲愴的基調中，透露出這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉凄苦的哀歌。
上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。夢里兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以后，想得玉樓瑤殿影，空照秦淮（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。
下片三句自為呼應。說獨自莫憑欄，是因為憑欄而不見無限江山，又將引起無限傷感。別時容易見時難，是當時常用的語言。《顏氏家訓風操》有別易會難之句，曹丕《燕歌行》中也說別日何易會日難。然而作者所說的別，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國無限江山分別；至于見時難，即指亡國以后，不可能見到故土的悲哀之感。
流水兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有天上人間何處去，舊歡新夢覺來時之句，天上人間，是說相隔遙遠，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結束，亦暗示詞人一生的即將結束。
這首詞，情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。正如王國維在《人間詞話》中所說：李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。自是人生長恨水長東、流水落花春去也，天上人間，金荃、浣花，能有此氣象耶？李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情，確實是眼界始大，感慨遂深。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。
李煜：子夜歌
《子夜歌》
作者：李煜
原文：
人生愁恨何能免，銷魂獨我情何限。
故國夢重歸，覺來雙淚垂。
高樓誰與上，長記秋晴望。
往事已成空，還如一夢中。
注釋：
1、獨我：只有我。何限：無限。
2、重歸：別作初歸。
3、誰與：與誰。與：同。
4、秋情：晴朗的秋天。
賞析：
這是后主入宋后的作品。表達了亡國的悲痛和對故國的無限思念。
開篇言愁，直抒胸臆。人生的遺恨何時才能完結？只有我如此悲痛，沒有盡頭。睡夢中回到故國，醒來卻仍然要面對殘酷的現實。不由得雙淚暗灑。這也正是開篇所言愁，恨的原因。亡國后的日子孤單清冷，無人陪伴。誰還可以和我一起登高遠眺，遙望故國呢？以前一起在晴朗的秋日登高望遠的日子，我永遠也不會忘記。可是那種快樂的日子，再也回不來了。往事不過是一場春夢，美好但難以留住。醒來依舊是空，什么也抓不住。剩下的只是無窮無盡的回憶和痛苦。多么希望現在的悲苦也是一場夢，終有醒來的一天！只奈何，好夢易醒，噩夢卻永遠沒有盡頭。
這闋詞以思念故國為主旨，直白不假修飾，悲苦之情傾瀉而出。起筆即言愁恨，可見內心之苦恨，難以抑制。獨我，只有我。給人一種無人能解的凄惶和絕望。兩個夢字，意義不同故不覺重復。第一個夢，是對往事的依戀和對現實的無奈。美好的過去只能長記于心，故國只能重逢于夢，卻再也無法回去了。
后一個夢字，則表達了人生如夢的感慨和無奈。往事如夢，醒來成空。徒留傷感。但現實的苦痛卻實實在在地存在，永遠無法如夢般消失。這就讓整首詞，沉浸在一種極度無奈又空蕩的氣氛中。
李煜：長相思
李煜：長相思
一、《長相思一重山》
作者：李煜
一重山，兩重山，
山遠天高煙水寒，
相思楓葉丹。
菊花開，菊花殘，
塞雁高飛人未還，
一簾風月閑。
注釋：
1、重：量詞。層，道。
2、煙水：霧氣蒙蒙的水面。唐代孟浩然《送袁十嶺南尋弟》中有蒼梧白云遠，煙水洞庭深。詩句。
3、楓葉：楓樹葉。楓，落葉喬木，春季開花，葉子掌狀三裂。其葉經秋季而變為紅色，因此稱丹楓。古代詩文中常用楓葉形容秋色。丹；紅色。
4、塞雁：塞外的鴻雁，也作塞鴻。塞雁春季北去，秋季南來，所以古人常以之作比，表示對遠離故鄉的親人的思念。唐代白居易《贈江客》中有詩句：江柳影寒新雨地，塞鴻聲急欲霜天。
5、簾：帷帳，簾幕。風月：風聲月色。
賞析：
《長相思一重山》這首小令，《新刻注釋草堂詩余評林》在詞調下題作秋怨。這秋怨，便是統貫全詞的抒情中心。雖然通篇未曾出現秋、怨字眼，但仔細吟誦一遍，便會覺得秋怨二字確實最為簡潔、準確地概括了本詞的旨意。全詞寫了一個思婦在秋日里苦憶離人、急盼歸來，然而最終沒有盼來的怨恨心緒。上片寫她望中所見之景。那遠行在外的征人而今身處何方呢？他是否正跋涉在返鄉的路上呢？懷著這種焦迫不安的心情，她不時地企足遙望，希望能夠有所發現。可是，進入視野的除了重重疊疊的山嶺峰巒外，還有的就是遼闊高遠的青冥和天際處的迷離煙水了。第三句描寫了一幅荒寂寥廓的群山秋色圖，層次極為分明：一重山，是近景，二重山，是中景；山遠天高煙水寒，是遠景。這一切都是跟著思婦眺望目光的由近及遠漸次展開的。清初詞人納蘭性德的名作《長相思》曰：山一程，水一程。身向榆關那畔行。寫主人公越山過水，漸去漸遠，很可能是受了該詞的啟發。需注意的是，煙水寒的寒，并非僅僅用來形容煙水，而且還曲折傳出了思婦的心理感覺。正因為久望不見，更添哀傷，心頭才滋生了寒意。如此，則目中所見，自然皆帶寒意了。上片結句說她望盡天涯路而無所得，便收束眼光，不經意地掃視周遭景物，瞥見不遠處有楓葉如火，灼人眼目。這使她猛然想起：時令又到了丹楓滿山的秋天，自己經年累月的相思之情何日才能了結啊？相思一詞的出現，使得詞旨豁然顯現。
下片便順著相思折入，著重刻畫她的心理活動，寫她思中所念之事。菊花開，菊花殘，用短促、相同的句式，點出時間流逝之速，暗示了她相思日久，怨愁更多。緊連著的塞雁高飛人未還，可視為她的直接抒情，也可以看作她在觸景生情。塞外大雁尚且知道逢秋南歸，那飄泊在外的游子為什么還見不到他的蹤影呢？用雁知歸來反襯人不知還，就更深一層地表現出了她的內心怨苦。怨恨盡可以怨恨，但它畢竟是產生于相思基礎上的，如今良人未還，說不定他碰上了什么意外，或是在路途上染上了風疾。這些想法涌上心頭，使得女主人公在怨恨之余，又深深地為他擔憂起來了。一簾風月閑，刻畫出了思婦由于離人不歸，對簾外風晨月夕的美好景致無意賞玩的心境。柳永《雨霖鈴》詞寫一對戀人分別后的意緒說：此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說，含意正與此同。
二、《長相思云一渦》
作者：李煜
云一緺，玉一梭，
澹澹衫兒薄薄羅。
輕顰雙黛螺。
秋風多，雨相和，
簾外芭蕉三兩窠。
夜長人奈何？
注釋：
1、云：指如云的鬢發。渦：別作窩.一渦（wo），即一束。一說音guo，意為青紫色的絲帶，束發用。
2、玉：指玉簪。
3、衫兒：別作春衫。羅：絲。這里指絲制的羅裙。
4、黛螺：別作翠娥。指代眉毛。
5、秋風：別作風聲。
6、雨相和：雨聲和風聲相交織。別作雨如何。
7、簾外：別作窗外。三兩：別作三四。窠：別作棵.意同。
8、人奈何：別作爭奈何。爭：怎。
賞析：
這是后主早期作品，描寫閨怨的詞。
上片寫女子的外貌。這位女子，她的頭發如云般蓬松濃密，頭上的玉簪如梭。衣著淡雅。是個氣質高雅容貌艷麗的女子。這樣可愛的女子，想象中本應該春風得意，快樂的很。可是，她并不快樂，在微微的皺著眉。筆鋒轉的巧妙，突如其來。為什么不快樂？讀者最關心的問題作者沒有說，下片卻轉而寫周圍環境：風雨相和。秋天本就容易引人憂思，偏又風雨相侵，更添苦悶情緒。但這還不夠，雨打芭蕉，風吹殘葉，窗外秋意更濃，內心秋思更苦。夜那么長，又風雨相和，聽著風聲，雨聲，芭蕉聲，簾內的人，更添寂寞情緒，卻無可奈何。原來，秋思就是她上片中，眉頭緊鎖的原因。
整首詞，人與景，景與情相交映，渾然一體。通篇寫愁，卻不見愁字。而秋思之意，浮于字里行間。
李煜：一斛珠
《一斛珠》
作者：李煜
原文：
晚妝初過，沉檀輕注些兒個。
向人微露丁香顆，
一曲清歌，暫引櫻桃破。
羅袖裛殘殷色可，
杯深旋被香醪蚟涴。
繡床斜憑嬌無那，
爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。
注釋：
1、一斛珠，詞牌名，又名《醉落魄》、《怨春風》、《章臺月》等。雙調五十七字，仄韻。
2、一斛珠，南唐李煜詞有此調，載《尊前集》。
翻譯：
曉妝只粗粗理過，
唇邊可還得點一抹覺擅色的紅膏。
含笑未唱，
先露一尖花蕾船的舌尖，
于是櫻桃小口微張，
流出了婉轉如鶯的清歌。
到了場下的酒會，就又嬌爽多了。
小盅微啜似乎還不夠過癮，
換過深口大杯拚醉，
哪在意污濕羅衣？
最傳神的，笑嚼著紅嫩的草花，
向心上人唾個不停。
賞析：
《一斛珠》（原名《謝賜珍珠》，唐玄宗妃子梅妃即江采萍之作。唐玄宗忌諱楊貴妃妒忌與梅妃不得相見，而為解相思之苦指示樂府為梅妃的這首詩譜一個新曲子，取名《一斛珠》。）
740年，李隆基歸納兒子壽王的老婆楊玉環，江采蘋漸漸失寵。皇帝對她還是沒有疏遠的意思，可是梅妃和太真兩人卻不和，連走路都互相避開。皇帝曾經把他們比作舜的兩個妃子──娥皇和女英，知道這件事的人都說這比喻不恰當，偷偷地當作笑話來看。楊太真忌妒又有心機，梅妃性格柔弱，沒辦法贏太真，最后竟被太真遷到上陽東宮去了。后來皇帝想念梅妃，夜里派小太監暗地里拿游戲用的籌碼去把梅妃叫到翠華西閣，兩人談起過去的情愛，都抑制不住悲傷的心情。皇帝因為和梅妃同寢，睡過了時間，侍從驚慌地跑來通報說：貴妃已經到了閣前，應該怎么辦？皇帝披上衣服，抱起梅妃把她藏在簾子夾層里。太真到了以后，問：梅精在哪里？皇帝說：她在東宮啊。太真說：請把她叫來，今天一同到溫泉沐浴。皇帝說：這個女人已經被趕走了，不要跟我們一起去。太真語氣更加堅決，皇帝眼睛卻看向別處，不想回答她。楊太真大怒，說：這里杯盤狼藉，床底下有女人丟下的鞋，夜里是誰陪陛下睡覺，讓陛下到日出還不上朝？陛下去見群臣吧，我就在這里等陛下回來。皇帝十分狼狽，拉起被子，臉朝里又躺下了，說：朕今天不舒服，沒有辦法上朝。楊太真氣得不得了，徑自回到自己住所去了。皇帝馬上再到那個隱藏的地方找梅妃，她卻已經被小太監送出去，叫她走回東宮去了。皇帝氣得要命，就把那個小太監殺了。叫人把梅妃留下的鞋子和頭上插的釵飾封起來送去給梅妃。梅妃問使者說：皇上是堅決不要我了？使者回答說：皇上并不是拋棄妃子，實在是怕太真撒野。梅妃苦笑說：怕因為愛我會惹胖丫頭不高興，這不是等于拋棄我嗎？
梅妃拿一千兩黃金送給高力士，請他找一個文人，像司馬相如作《長門賦》①那樣寫一篇詩賦，想用來打動皇帝的心。高力士正在討好楊太真，而且也怕貴妃的勢力，就叫人告訴梅妃，說沒有人會寫賦。梅妃就自己寫了一篇《樓東賦》。（注解：①《長門賦》相傳漢武帝時陳皇后失寵，被貶到長門宮，陳皇后為了打動漢武帝，贈給著名辭賦家司馬相如黃金百斤，請他寫了一篇《長門賦》，表達自己的悲哀之情，果然打動了漢武帝，重新得到了寵幸。）《樓東賦》主要內容大概是：
玉鏡上積滿了灰塵，妝匣中沒有了香味。懶得梳漂亮的發式，懶得穿美麗的衣衫。苦于這寂寞和無聊，只好在冷宮中沉思；梅花一瓣瓣飄零，隔著長門宮，你卻無法看到。花如有心，飄揚的全都是恨；柳若有眼，流出的全都是愁。暖風習習，春鳥啾啾。黃昏獨坐樓頭，怎忍心去聽笙簫吹奏；碧云伴隨落日，只好對著明月凝悵。再也沒有辦法去溫泉沐浴了，卻回憶起拾翠羽時的游伴。成天關在這深深的長門宮里，嗟嘆沒有青鳥幫我傳遞消息。想起那太液池里的清波，水光浮蕩，笙歌悠揚；陪從皇上，演奏《舞鸞》妙曲，乘坐畫鷗的仙舟。君主情意綿綿，難舍難分。發誓要像高山大海那樣情意常在，像太陽月亮那樣恩愛永存。怎奈有人嫉妒成性，奪走我的寵愛，把我打入冷宮。再想要往日的歡樂已是難得，只能把無盡的思念放在夢中。空度過朝朝暮暮，無臉對秋雨春風。想有司馬相如來獻賦，無奈世上才子詩筆不工。表達愁悶還沒有寫完，卻已響起報時的晨鐘。空自長嘆掩面哭泣，彷徨徘徊漫步樓東。
楊太真聽說了，就在玄宗跟前告狀說：江妃太粗鄙下賤了，用隱語來發泄她的怨恨，請你賜她死。皇帝卻沉默不語。
一次，正好出使嶺南的人回來，梅妃就問身邊的人：這是哪兒的驛使來了？莫非是送梅花的使者？回答說：是藩國給楊妃進貢荔枝的使者來了。梅妃一聽，心里難過，哽咽流下了眼淚。
有一次正巧外國使者來，皇帝派人包了一斛珍珠偷偷地送給梅妃。梅妃不肯接受，寫了一首詩交給送珍珠來的使者，說：替我送到皇帝那里。詩寫道：
柳葉雙眉久不描，殘妝和淚濕紅綃。
長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。
皇帝看了詩，悶悶不樂。指示樂府為這首詩譜一個新曲子，取名《一斛珠》。這個曲名就是從這里來的。
