廖世美：燭影搖紅·題安陸浮云樓
《燭影搖紅題安陸浮云樓》
廖世美
靄靄春空，
畫樓森聳凌云渚。
紫薇登覽最關情，
絕妙夸能賦。
惆悵相思遲暮，
記當日、朱闌共語。
塞鴻難問，
岸柳何窮，
別愁紛絮。
催促年光，
舊來流水知何處？
斷腸何必更殘陽，
極目傷平楚。
晚霽波聲帶雨，
悄無人舟橫野渡，
數峰江上，
芳草天涯，
參羞煙樹。
賞析：
這是首登臨懷古借景抒情的詞。上片描寫了寺樓的雄偉森嚴。靄靄二句以森聳凌云意象映現浮云樓莊嚴高聳、凌駕云霄，俯瞰沙渚的巍峨樓勢。紫薇二句寫詞人聯想唐代詩人杜牧登覽浮云樓情景，稱贊浮云樓令杜牧極為動情，寫了絕妙詩章。惆悵句寫詞人以人生遲暮之年登覽此樓，較之杜牧更加動情，以致惆悵相思難以排遣。記當日四句伸發相思情意，曾憑朱欄共語，離別后空見塞鴻，難問情侶游蹤；岸邊垂楊綿延無盡，柳絮紛飛，更觸發離恨別愁。下片寫登樓所思。催促二句寫歲月如流，年光易逝，舊時倚欄共語處的樓下水，誰知今日又流到何處了呢？斷腸二句就登樓惆悵強調極目平楚令人傷心斷腸，何必非面對殘陽才悲涼感傷呢？晚霽五句一句一景，以景結情，傳達出登樓縱月的悠然情思。全詞情景妙合，語淡而情切。[泡泡演講稿 wj62.com]
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許渾：秋日赴闕題潼關驛樓
《秋日赴闕題潼關驛樓》
作者：許渾
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。
殘云歸太華，疏雨過中條。
樹色隨關迥，河聲入海遙。
帝鄉明日到，猶自夢漁樵。
注釋：
1、長亭：常用作餞別處，后泛指路旁亭舍。
2、太華：華山。
3、中條：山名，在山西永濟縣。
4、迥：遠。
5、帝鄉：指都城。
譯文：
秋天傍晚楓樹隨風颯颯作響；
夜宿潼關驛樓自有瓢酒飄香。
幾朵殘云聚集在高聳的華山；
稀疏的秋雨灑落到中條山上。
遙看樹色隨著潼關山勢延伸；
黃河奔流入海濤聲回旋激蕩。
明天就可到達繁華京城長安；
我仍自在逍遙做著漁樵夢想！
賞析：
這是一首由潼關到都城，夜宿驛站而題壁的詩。詩中雖無宿字，然而字句中卻明顯表露夜宿驛樓，秋晚雨過，四望風物而觸景生情。頷聯寫潼關山川氣勢，瀉宏蒼茫。頸聯寫所見所聞，由近及遠，無際無垠。兩聯對仗工整自然。末聯點出赴京并非所愿之意，含蓄委婉。
辛棄疾：滿江紅·題冷泉亭
《滿江紅題冷泉亭》
作者：辛棄疾
直節堂堂，看夾道冠纓拱立。
漸翠谷、群仙東下，佩環聲急。
誰信天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁。
是當年、玉斧削方壺，無人識。
山木潤，瑯玕濕。
秋露下，瓊珠滴。
向危亭橫跨，玉淵澄碧。
醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚龍泣。
恨此中、風物本吾家，今為客。
注釋：
1、冷泉亭：唐代建筑，在杭州西湖靈隱寺西南飛來峰下，為西湖名勝之一。
2、直節：勁直挺拔貌，代指杉樹。
3、冠纓：帽子與帽帶，代指衣冠楚楚的士大夫。
4、拱立：拱手而立。
5、佩環聲急：此言翠谷泉聲優美，如仙女環佩丁冬。
6、天峰飛墮：傳說東晉時，有天竺僧人慧理見此山，贊道：此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來。（《臨安志》引《輿地志》）
7、方壺：神話傳說中的仙山，在渤海之東。此云飛來峰是神仙用玉斧削就，可惜今已無人知曉了。
8、瑯玕：原指青色美玉，此指綠竹。
9、危亭：高亭，指冷泉亭。
10、玉淵澄碧：潭水深綠清澈。
11、鸞鳳：傳說中的兩種神鳥，常喻脫俗不凡之士。
12、浩歌：放聲歌唱。
13、魚龍泣：官水中怪獸為之動情。
14、風物本吾家：指冷泉亭景色與其家鄉風光極為相似。按：作者老家濟南素有泉城之稱，且那時水光山色也堪與冷泉亭一帶媲美。
翻譯：
松竹夾道，勁直挺拔，
像衣冠整齊的官吏一樣，拱手而立。
逐漸進入青翠的山谷，
泉水聲像群仙乘風東下，
身上的佩環發出錚錚響聲。
誰能相信聳立在西湖邊的這座千丈山峰，
會是從天竺（印度）飛來的呢？
這飛來峰是當年仙人用玉斧從方壺山削下來的，
現在沒人知道了。
泉水滋潤了山間的草木，
浸濕了溪畔的美石。
跨過小橋，登上高亭，
俯視清澈碧綠的潭水。
乘醉起舞，搖動鸞鳳似的身影；
放聲高歌，莫要使潭底的魚龍悲泣。
我的家鄉濟南的風光景物和這里一樣美麗，
可恨現在被敵人占領，
使我客居江南，有家難歸。
賞析：
作者在南歸之后、隱居帶湖之前，曾三度在臨安做官，但時間都很短。乾道六年（1170）夏五月，作者三十一歲時，受命任司農寺主簿，乾道七年春山知滁州。這段時間是三次中較長的一次，本詞可能就是這次在杭州作的。
冷泉亭在杭州靈隱寺前的飛來峰下，為唐剌史元所建。白居易《冷泉亭記》說：東南山水，余杭郡為最；就郡言，靈隱寺為尤；由寺觀，冷泉亭為甲。亭在山下水中央，寺西南隅，高不倍尋，廣不累丈，而撮奇得要，地搜勝概，物無遁形。它不但靠近靈隱寺和飛來峰，而且就近登山，還有三天竺、韜光寺、北高峰諸名勝。詞的上闋寫冷泉亭附近的山林和冰來峰；下闋寫游亭的活動及所感。
上闋自上而下，從附近的山林和流泉曲澗寫起。
直節堂堂，看夾道冠纓拱立。說山路兩旁，整齊排列的高大的樹木，象戴冠垂纓的官吏，氣概堂堂地夾道拱立。這在修辭上是擬人手法；在句法上是形容句置在主句之前。直節堂堂，形容拱立的樹木高大挺拔，倒戟而出，形成突兀雄偉的氣勢，并寄托了作者的志趣；第二句綰合上句，并形容樹木枝葉的茂盛垂拂。漸翠谷、群仙東下，佩環聲急。說兩旁翠綠谿谷的流泉，漸次流下，聲音琤琤琮琮，象神仙衣上的環佩叮當作響一樣。其意本于柳宗元《至小丘西小石潭記》：隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環。這也是擬人的寫法。上一層以列隊官吏擬路旁樹木，有氣勢，但讀者不易領會，稍嫌晦澀；這一層比擬，由粗入細，形象自然、優美，比較容易理解。辛詞才氣橫溢，常不擇粗細，信手拈來，但都能靈活驅使，此處便是一個典型的例子。下面四句，集中寫飛來峰，由誰信二字直領到底。飛來峰并不高，但是形勢奇矯如靈鷲《淳佑臨安志》引晏殊《輿地記》說：晉咸和元年，西天僧慧理登茲山，嘆曰：此是中天竺國靈鷲山之小嶺，不知何年飛來。佛在世日，多為仙靈所隱，今此亦復爾耶？因掛錫造靈隱寺，號為飛來峰。巖有矯龍、奔象、伏虎、驚猿等名稱，是因為遠看有高峻之感。天峰飛墮地，狀飛來：傍湖，指在西湖之濱：千丈，狀高：青壁指山峰，承天峰墮地：開承飛字。誰信二句描寫飛來峰，氣勢雄偉，但和起兩句比較，則辭意細密，峭而不粗。是當年、玉斧削方壺，無人識。玉斧泛指仙人的神斧；方壺，《列子。湯問》所寫的海上五個神山之一。句中意思是：飛來峰象是仙人用玉斧削成的神山一樣，可惜時間一久，滄桑變幻，現在已無人能認識它當年的來歷和面貌，以補充解釋、描寫飛來峰作結，調子轉為舒。
下闋山木潤，瑯玕濕。秋露下，瓊珠滴，寫亭邊的木石。瑯玕，美石；瓊珠，即秋露。因秋露結成瓊珠般的水點下滴，所以木石都呈濕潤。這四句形式平列，但前后有因果關系。向危亭橫跨，玉淵澄碧。上句寫游亭，下句寫冷泉秋天流水澄清如碧玉。
以上幾句，調子承上闋的歇拍，仍然舒和。醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚龍泣。轉寫自己游亭活動，觸動豪情和身世，調子又轉為豪邁激昂。醉舞句寫豪情，鸞鳳自喻，浩歌句寫感慨，魚龍因泉水而聯想。恨此中、風物本呈家，今為客。為什么醉舞還會發出悲痛的浩歌，怕歌聲會使魚龍感泣呢？這二句正可說明其內在的，復雜的原因。作者的家鄉在歷城（今濟南），是山東的家家泉水，戶戶垂楊的勝地，原有著名的七十二泉，其中也有叫冷泉的；那里大明湖、趵突泉附近有許多著名的亭子，如歷下亭、水香亭、水西亭、觀瀾亭等，也有可觀的美景風物本吾家，即謂冷泉亭周圍景物，有和作者家鄉相似的地方。為什么又會因此而產生恨呢？原因是作者南歸之后，北方失地未能收復，不但素愿難酬，而且永難再回故鄉。只能長期在南方作客，郁郁不得志，因而觸景懷舊，便有了無限傷感。要想排遣這種傷感，只能通過醉中的歌舞，但事實上是排遣不了的。話說得平淡、含蓄，恨卻是很深沉的。
這個恨，不僅是關系個人思鄉之恨，而且是關系整個國家、民族命運之恨，自然會引起讀者強烈的同情。這首詞由西湖景物觸動作者的思鄉之情聯想到國家民族的悲哀，表達含蓄悲憤深廣；寫景形容逼肖，而開闔自然。它并非是作者刻意經營的，但是能見出作者詞作的風格特點和功力。
題臨安邸
《題臨安邸》
作者：林升
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時休？
暖風熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
注釋：
1、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2、邸：客棧、旅店。
3、汴州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。
賞析：
這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。詩的頭兩句山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：西湖歌舞幾時休？西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時候才能罷休？后兩句暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州，是詩人進一步抒發自己的感概。暖風一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股暖風把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。游人不能理解為一般游客，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中熏醉兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾直把杭州作汴州，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的杰作。
題西林壁古詩_題西林壁蘇軾
題西林壁古詩_題西林壁蘇軾
《題西林壁》
作者：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
注釋：
1、西林：西林寺，在現在江西省的廬山上。這首詩是題在寺里墻壁上的。
2、緣：因為。
3、此山：指的是廬山。
簡析：
蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發逸興壯思，于是寫下了若干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的面貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結論。
開頭兩句橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態的廬山風景。
后兩句不識廬山真面目，只緣身在此山中，是即景說理，談游山的體會。為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵。
