王昌齡:長信怨

2021-09-14 寄語高郵政府市長信箱 開門紅寄語 祭祖寄語

《長信怨》

作者:王昌齡

奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。jZ139.Com

注釋:

1、奉帚句:意為清早殿門一開,就捧著掃帚在打掃。

2、團扇:相傳班婕妤曾作《團扇苻》。

3、日影:這里也指皇帝的恩意。

譯文:

清晨金殿初開,

就拿著掃帚掃殿堂;

姑且手執團扇徘徊度日,

消磨時光。

即使顏白如玉,

還不如丑陋的寒鴉;

它飛還昭陽殿,

還帶君王的日影來。

賞析:

這首宮怨詩是借詠漢班婕妤而慨嘆宮女失寵之怨的。婕妤初受漢成帝寵幸,后來成帝偏幸趙飛燕妹妹,她即求供養太后于長信宮。詩的首句即寫供奉太后之事;二句寫婕妤曾作團扇詩《怨歌行》,自比扇子,恐怕秋涼被棄篋中;三、四句寫雖顏美如玉,失寵之后卻不如丑陋的烏鴉。以顏色比顏色,雖不同倫類,卻顯得奇特精巧,寫出宮女失寵之后,對其同類的嫉羨之情。

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王昌齡:塞下曲·其一


《塞下曲其一》

作者:王昌齡

蟬鳴空桑林,八月蕭關道。

出塞復入塞,處處黃蘆草。

從來幽并客,皆向沙場老。

莫學游俠兒,矜夸紫騮好。

注釋:

1、幽、并:幽州和并州,今河北、山西和陜西一部分。

2、游俠兒:指恃武勇、逞意氣而輕視性命的人。

3、矜:自鳴不凡。

譯文:

知了在枯禿的桑林鳴叫,

八月的蕭關道氣爽秋高。

出塞后再入塞氣候變冷,

關內關外盡是黃黃蘆草。

自古來河北山西的豪杰,

都與塵土黃沙伴隨到老。

莫學那自恃勇武游俠兒,

自鳴不凡地把駿馬夸耀。

賞析:

這首樂府歌曲是寫非戰的。詩由征戍邊塞庶幾不回,而告誡少年莫夸武力,抒發非戰之情。寫邊塞秋景,無限蕭煞悲涼,寫戍邊征人,寄寓深切同情;勸世上少年、聲聲實在,句句真情。從來幽并客,皆共塵沙老,與王翰的醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回,可謂英雄所見,異曲同工,感人至深。

王昌齡的送別詩


王昌齡的送別詩

1、《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

2、《送竇七》

清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。

鄂渚輕帆須早發,江邊明月為君留。

3、《送柴侍御》

沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉?

4、《送郭司倉》

映門淮水綠,留騎主人心。

明月隨良掾,春潮夜夜深。

5、《送任五之桂林》

楚客醉孤舟,越水將引掉。

山為兩鄉別,月帶千里貌。

羈譴同繒綸,僻幽聞虎豹。

桂林寒色在,苦節知所效。

6、《送李十五》

怨別秦楚深,江中秋云起。

天長杳無隔,月影在寒水。

7、《送張四》

楓林已愁暮,楚水復堪悲。

別后冷山月,清猿無斷時。

8、《送胡大》

荊門不堪別,況乃瀟湘秋。

何處遙望君,江邊明月樓。

《送狄宗亨》

秋在水清山暮蟬,洛陽樹色鳴皋煙。

送君歸去愁不盡,又惜空度涼風天。

常建:宿王昌齡隱居


《宿王昌齡隱居》

作者:常建

清溪深不測,隱處惟孤云。

松際露微月,清光猶為君。

茅亭宿花影,藥院滋苔紋。

余亦謝時去,西山鸞鶴群。

注釋:

1、宿:比喻夜靜花影如眠。

2、謝時:辭去世俗之累。

3、鸞鶴:古常指仙人的禽鳥。

4、群:與為伍。

譯文:

清溪之水深不可測,

隱居之處只有孤云。

松林中間明月微露,

灑下清輝似為郎君。

茅亭花影睡意正濃,

芍藥園圃滋生苔紋。

我也想要謝絕世俗,

來與西山鸞鶴合群。

賞析:

這是一首寫山水的隱逸詩。開頭兩句寫王昌齡隱居之所在、乃隱居佳境,別有洞天。中間四句寫夜宿此地之后,頓生常住之情,即景生情,一目了然。最后兩句寫自己的歸志,決心躍然。??

全詩善于在平易的寫景中,蘊含深長的比興寄喻,形象明朗,詩旨含蓄,而意向顯豁,發人聯想。茅亭宿花影,藥院滋苔紋可見煉字功深,又可作對仗效法。

王昌齡:從軍行


《從軍行》

作者:王昌齡

原文:

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

注釋:

1、從軍行:樂府舊題,內容多寫軍隊戰爭之事。

2、青海:指青海湖。

3、雪山:這里指甘肅省的祁連山。

4、穿:磨破。

5、金甲:戰衣,金屬制的鎧甲。

6、樓蘭:漢代西域國名,這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

7、孤城:當是青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。

8、玉門關:漢武帝置,因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

翻譯:

青海上空的陰云遮暗了雪山,

站在孤城遙望著遠方的玉門關。

塞外身經百戰磨穿了盔和甲,

不打敗西部的敵人誓不回還。

賞析:

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。青海湖上空,長云彌漫;湖的北面,橫亙著綿延千里的隱隱的雪山;越過雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遙遙相對的軍事要塞玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷,就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰,一個概括。

為什么特別提及青海與玉門關呢?這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵,一是吐蕃,一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通,一鎮兼顧西方、北方兩個強敵,主要是防御吐蕃,守護河西走廊。青海地區,正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所;而玉門關外,則是突厥的勢力范圍。

所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象,而且點出了孤城南拒吐蕃,西防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵,正是戍守孤城的將士心之所系,宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說,這是將士望中所見,不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情:戍邊將士對邊防形勢的關注,對自己所擔負的任務的自豪感、責任感,以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感,都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

第三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。黃沙百戰穿金甲,是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長,戰事之頻繁,戰斗之艱苦,敵軍之強悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無遺。百戰是比較抽象的,冠以黃沙二字,就突出了西北戰場的特征,令人宛見日暮云沙古戰場的景象;百戰而至穿金甲,更可想見戰斗之艱苦激烈,也可想見這漫長的時間中有一系列白骨掩蓬蒿式的壯烈犧牲。但是,金甲盡管磨穿,將士的報國壯志卻并沒有銷磨,而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。

不破樓蘭終不還,就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦,戰事之頻繁越寫得突出,這一句便越顯得鏗鏘有力,擲地有聲。一二兩句,境界闊大,感情悲壯,含蘊豐富;三四兩句之間,顯然有轉折,二句形成鮮明對照。黃沙句盡管寫出了戰爭的艱苦,但整個形象給人的實際感受是雄壯有力,而不是低沉傷感的。

因此末句并非嗟嘆歸家無日,而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言,盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色,就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時,并不回避戰爭的艱苦,本篇就是一個顯例。可以說,三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情,正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一,是王昌齡絕句的一個突出優點,這在本篇中也有明顯的體現。全詩表明了將士們駐守邊關的宏偉壯志。

王昌齡的邊塞詩


王昌齡的邊塞詩

1、《從軍行其一》

烽火城西百尺樓,黃昏獨坐海風秋。

更吹羌笛關山月,無那金閨萬里愁。

2、《從軍行其二》

琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。

3、《從軍行其三》

關城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰場。

表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。

4、《從軍行其四》

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

5、《從軍行其五》

大漠風塵日色昏,紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。

6、《從軍行其六》

胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團。

明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。

7、《從軍行其七》

玉門山嶂幾千重,山北山南總是烽。

人依遠戍須看火,馬踏深山不見蹤。

8、《塞下曲其一》

蟬鳴空桑林,八月蕭關道。

出塞入塞寒,處處黃蘆草。

從來幽并客,皆共塵沙老。

莫學游俠兒,矜夸紫騮好。

9、《塞下曲其二》

飲馬渡秋水,水寒風似刀。

平沙日未沒,黯黯見臨洮。

昔日長城戰,咸言意氣高。

黃塵足今古,白骨亂蓬蒿。

10、《塞下曲其三》

奉詔甘泉宮,總征天下兵。

朝廷備禮出,郡國豫郊迎。

紛紛幾萬人,去者無全生。

臣愿節宮廄,分以賜邊城。

11、《塞下曲其四》

邊頭何慘慘,已葬霍將軍。

部曲皆相吊,燕南代北聞。

功勛多被黜,兵馬亦尋分。

更遣黃龍戍,唯當哭塞云。

12、《出塞》

其一

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使1龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

其二

騮馬新跨白玉鞍,戰罷沙場月色寒。

城頭鐵鼓聲猶震,匣里金刀血未干。

王昌齡的詩有哪些


王昌齡的詩有哪些

1、《從軍行》

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

2、《出塞》

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。

3、《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。

4、《閨怨》

閨中少婦不曾愁,春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯!

5、《春宮曲》

昨夜風開露井桃,未央前殿月輪高。

平陽歌舞新承寵,簾外春寒賜錦袍。

6、《答武陵太守》

仗劍行千里,微軀敢一言。

曾為大梁客,不負信陵恩。

7、《送郭司倉》

映門淮水綠,留騎主人心。

明月隨良掾,春潮夜夜深。

8、《秋興》

日暮西北堂,涼風洗修木。

著書在南窗,門館常肅肅。

苔草延古意,視聽轉幽獨。

或問余所營,刈黍就寒谷。

9、《送任五之桂林》

楚客醉孤舟,越水將引掉。

山為兩鄉別,月帶千里貌。

羈譴同繒綸,僻幽聞虎豹。

桂林寒色在,苦節知所效。

10、《送柴侍御》

流水通波接武岡,送君不覺有離傷。

青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉。

11、《送東林廉上人歸廬山》

石溪流已亂,苔徑人漸微。

日暮東林下,山僧還獨歸。

昔為廬峰意,況與遠公違。

道性深寂寞,世情多是非。

12、《送竇七》

清江月色傍林秋,波上熒熒望一舟。

鄂渚輕帆須早發,江邊明月為君留。

13、《送高三之桂林》

留君夜飲對瀟湘,從此歸舟客夢長。

嶺上梅花侵雪暗,歸時還拂桂花香。

14、《送胡大》

荊門不堪別,況乃瀟湘秋。

何處遙望君,江邊明月樓。

15、《送李十五》

怨別秦楚深,江中秋云起。

天長杳無隔,月影在寒水。

16、《送劉慎虛歸取宏詞解》

太清聞海鶴,游子引鄉眄。

聲隨羽儀遠。勢與歸云便。

青桂春再榮,白云暮來變。

遷飛在禮儀,豈復淚如霰。

17、《送歐陽會稽之任》

懷祿貴心賞,東流山水長。

官移會稽郡,地邇上虞鄉。

緩帶屏紛雜,漁舟臨訟堂。

逶迤回溪趣,猿嘯飛鳥行。

18、《送裴圖南》

黃河渡頭歸問津,離家幾日茱萸新。

漫道閨中飛破鏡,猶看陌上別行人。

19、《送人歸江夏》

寒江綠水楚云深,莫道離憂遷遠心。

曉夕雙帆歸鄂渚,愁將孤月夢中尋。

20、《送任五之桂林》

楚客醉孤舟,越水將引棹。

山為兩鄉別,月帶千里貌。

羈譴同繒綸,僻幽聞虎豹。

桂林寒色在,苦節知所效。

姜夔:長亭怨慢


《長亭怨慢》

姜夔

余頗喜自制曲。

初率意為長短句,然后協以律,

故前后闋多不同。

桓大司馬云:昔年種柳,

依依漢南,今看搖落,

凄愴江潭,

樹猶如此,人何以堪?

此語余深愛之。

漸吹盡,枝頭香絮,

是處人家,綠深門戶。

遠浦縈回,暮帆零亂向何許?

閱人多矣,誰得似長亭樹?

樹若有情時,不會得青青如此!

日暮,望高城不見,

只見亂山無數。

韋郎去也,怎忘得玉環分付。

第一是早早歸來,

怕紅萼無人為主。

算空有并刀,難剪離愁千縷。

賞析:

據夏承燾先生考證,光宗紹熙初年,姜夔流寓合肥,家住合肥南城赤闌橋之西,那里曾有熱戀過的情人,分離后眷眷難忘。易我往矣,楊柳依依(《詩經小雅采薇》),灞橋柳岸,柳、留諧音,柳枝一折,令多少人心膽俱裂。在本詞中,柳樹的角色是頻頻轉換的。水邊岸上,也是一株株一片片的柳樹,隨著水灣,縈繞徘徊。客船來去匆匆各自東西,天晚后都在哪里停泊呢?以下四句,寫那長亭邊的柳樹,不知目睹了多少執手惜別,依依不舍的場面。好在柳樹不懂人間情意,否則早就悲傷衰老,不會像今天這樣如此青青了。詞的下片,循著離別的線索,著重寫樹猶如此,人何以堪的情景。詞中說,天晚了,一位女孩子站在長亭邊柳樹下,望著情人所去的那個高城,漸漸天黑望不見了,只看見黑黝黝的無數山峰的輪廓。她在想,他走了,大概不會忘記我的叮嚀囑咐吧。我讓他做的第一件事,是早早回來,不知他記住沒有。在旅船遠行、回望舊地時,回味情侶叮嚀,離緒紛亂。并刀難剪,化抽象為具象,一往情深。

杜荀鶴:春宮怨


《春宮怨》

作者:杜荀鶴

早被嬋娟誤,欲歸臨鏡慵。

承恩不在貌,教妾若為容。

風暖鳥聲碎,日高花影重。

年年越溪女,相憶采芙蓉。

注釋:

1、嬋娟:形態美好貌。

2、若為容:又教我怎樣飾容取寵呢。

3、越溪女:指西施浣紗時的女伴。

譯文:

早年我被容貌美麗所誤,

落入宮中;

我懶得對鏡梳妝打扮,

是沒有受寵。

蒙恩受幸,

其實不在于俏麗的顏面;

到底為取悅誰,

叫我梳妝修飾儀容。

鳥兒啼聲繁碎,

是為有和暖的春風;

太陽到了正午,

花影才會顯得濃重。

我真想念,

年年在越溪浣紗的女伴;

歡歌笑語,

自由自在地采擷著芙蓉。

賞析:

這首詩是代宮女抒怨的代言詩,其實也含有自嘆無人賞識之意。首聯寫因貌美而入宮,受盡孤寂,不愿梳妝,頷聯寫取寵不在容貌,因而不必妝扮了。頸聯寫景,春風駘蕩,風和日麗,鳥語花香,借以烘托春心受殘,寂寞空虛的情。末聯寫往日之悲苦,更露其怨情。風暖鳥聲碎,日高花影重是歷來為人所推崇的名句。關于此詩作者,歷來有所爭議。歐陽修和吳聿以為周仆所為,而胡仔《苕溪漁隱叢話》卻斷為杜荀鶴所作,且云:故諺云:杜詩三百首,惟在一聯中,風暖鳥聲碎,日高花影重是也。孰是孰非,有待行家考證。

周邦彥:綺寮怨


《綺寮怨》

周邦彥

上馬人扶殘醉,

曉風吹未醒。

映水曲翠瓦朱檐,

垂楊里乍見津亭。

當時曾題敗壁,

蛛絲罩淡墨苔暈青。

念去來歲月如流,

徘徊久嘆息愁思盈。

去年倦尋路程,

江陵舊事,

何曾再問楊瓊。

舊曲凄清,

斂愁黛與誰聽?

尊前故人如在,

想念我最關情。

何須渭城,

歌聲未盡處,

無淚零。

賞析:

此詞為途經津亭,抒寫羈旅懷人之情的作品。上片寫自己在殘醉中走向渡口的情景。上馬二句以詞人醉歸發端,不論人扶,還是風吹,皆酣然不醒,暗示乘馬前情懷愁苦,借酒澆愁,以至殘醉如此。映水二句以映字描畫出水曲所映之垂楊與翠瓦朱檐的倒影,進而又見與水曲相映的翠瓦朱檐之實景。當時二句遂將眼前現景與當年詞人在津亭送別歌妓,面對水曲垂楊之景勾連、疊映在一起,頗有時過境遷,人去物非的遷逝感。念去來二句則感慨時光流逝的無情,消磨掉舊日的痕跡,令詞人嘆息愁思盈,揭明本詞的主旨。下片抒寫愁情。去年句寫在仕途進退中去去來來,詞人已厭倦羈旅奔波,而使自己難以忘懷的是在江陵與知心歌妓交往聽曲的舊事,但自津亭一別,便再沒有重訪楊瓊。舊曲二句勾連今昔,昔日她斂愁眉為我演唱的凄清舊曲,今日誰是知音陪她聆聽?尊前數句復辭意轉進,設想舊日相識的知音歌女倘若健在,她懷念我的羈宦漂泊處境,定然最動情!她最理解我的心情,能唱出觸動我心弦的歌聲,比離宴送別的《渭城曲》還要凄愴感人,一曲未盡,我的熱淚已先灑落!通篇迤邐寫來,情如流水汩汩,純真自然,入人心田。

李白:聞王昌齡左遷龍標遙有此寄


《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

作者:李白

原文:

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。

注釋:

1、王昌齡:唐代詩人,天寶(唐玄宗年號,742756)年間被貶為龍標縣尉。左遷:貶謫,降職。古人尊右卑左,因此把降職稱為左遷。龍標:古地名,唐朝置縣,今湖南省黔陽縣。

2、楊花:柳絮。子規:即杜鵑鳥,相傳其啼聲哀婉凄切。楊花落盡:一作揚州花落。

3、龍標:詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的總稱,在今湖南省西部。

4、與:給。

5、隨風:一作隨君。夜郎:漢代中國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當時在東南,所以說隨風直到夜郎西。

翻譯:

在楊花落完,子規啼鳴的時候,

聽說你路過五溪。

我把我憂愁的心思寄托給明月,

希望能隨著風一直陪著你到夜郎以西。

賞析:

這是一首短短四句的抒情短章,感情的分量卻相當沉重。它一開頭便擇取兩種富有地方特征的事物,描繪出南國的暮春景象,烘托出一種哀傷愁惻的氣氛。楊花即柳絮。子規是杜鵑鳥的別名,相傳這種鳥是蜀王杜宇的精魂所化,鳴聲異常凄切動人。龍標在這里指王昌齡,以官名作為稱呼是唐以來文人中的一種風氣。五溪為湘黔交界處的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;在唐代,這一帶還被看作荒僻邊遠的不毛之地,也正是王昌齡要去的貶所。讀了這兩句詩,我們不難想象出:寄游在外的詩人,時當南國的暮春三月,眼前是紛紛飄墜的柳絮,耳邊是一聲聲杜鵑的悲啼。此情此景,已夠撩人愁思的了,何況又傳來了好友遠謫的不幸消息?這起首二句看似平淡,實際卻包含著比較豐富的內容,起到多方面的作用:它既寫了時令,也寫了氣氛,既點明題目,又為下二句抒情張本。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西二句緊承上文,集中抒寫了詩人此時此地的情懷。君字一作風。這里所謂夜郎并不是指漢代的夜郎國,而是指隋代的夜郎縣,其地當在今湖南辰溪一帶(見《輿地紀勝》卷七十一);而龍標恰恰在辰溪以西,所以才有直到夜郎西的說法。句中愁心二字也是蘊藏著豐富內容的,值得細細玩味。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說,這里既有對老友遭遇的深刻憂慮,也有對當時現實的憤慨不平,有懇切的思念,也有熱誠的關懷。王昌齡貶官前為江寧丞,去龍標是由江寧溯江而上的(見傅璇琮《唐代詩人叢考》);遠在揚州、行止不定的詩人自然無法與老友當面話別,只好把一片深情托付給千里明月,向老友遙致思念之憂了。

借明月以抒發旅思鄉愁懷舊念遠的感情,這種聯想和表現手法在李白以前的詩作中便不止一次地出現過。鮑照詩:三五二八時,千里與君同。湯惠休《怨詩行》:明月照高樓,含君千里光。南朝樂府《子夜四時歌》中也有仰頭看明月,寄情千里光之句。但拿它們和李白這兩句詩相比,李詩可以說是青出于藍而勝于藍的。前代詩人還只是在看到明月之后聯想到異地的親友或進而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在這里不僅要托月寄情,而且要讓明月作為自己的替身,伴隨著不幸的友人一直去到那夜郎以西邊遠荒涼的所在。