巴黎觀后感
2023-12-08 巴黎觀后感
巴黎觀后感。
巴黎觀后感 篇1
感情是什么?
是一道神奇的加法：一個思念加上一個思念，就能變成十五的月亮。
這是一輪非同尋常的傾聽：即使隔著山川，我們也能聽到對方激動的心跳。
是一串美妙的語言：能夠是柔情似水，如同煙波，也能夠風風火火，驚天動地。
是一把牢固的鎖：它把親密戀人如情如語的話，鎖進記憶的夢里。
是一種特等的信函：裝在里面的是一個甜甜的吻，寄出去的是一個親親的問候。
1482年，在法國國王路易十一的領導下，巴黎沉浸在愚人節的狂歡氣氛中。在巴黎圣母院前的廣場上，愛絲美拉達以動人的美麗和優美的舞蹈贏得了人們的熱烈掌聲。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：
把這些錢全部拿去，你們去過節吧!孩子們問她：那你怎樣辦?
她說：別管我，我天天都在過節。
故事在這個時候拉開了序幕。
被吊死的愛絲美拉達的尸體被放在蒙沃斯貢的墳墓里，卡西莫多在那里找到了她，靜靜地躺在她身邊。兩年后，有人發現兩具尸體緊緊地靠在一齊。當人們試圖把他們分開時，骨頭就變成了塵土。
艾絲美拉達，一朵純潔的玫瑰，一個美麗的吉普賽女孩。輕快的舞蹈充滿了生命，呼喚著人們對美與善的渴望，也喚醒了克洛伊埋藏在心底的扭曲靈魂。但最終，他逃不掉。在時代的欲望和**下，他蒼白地死在絞架上。
在影片中，一幅絢麗的畫面構成了善惡、美丑的不可思議的對比。
把錢給窮苦的孩子，為救干果阿而和他結婚，供以食宿、為被鞭笞的敲鐘人送水、在自己被判絞刑時還在關心他是否還活著。這樣一個善良美麗的女孩，結局悲慘，她迷失在黑暗和無情的時代。同時，他贏得了卡西莫多的愛，為她逃離了別人的追捕，為她冒險，最后為了報復而殺死了弗羅洛，與她同歸于盡。
卡西莫多是一個畸形的棄兒，被弗洛羅收養，他外形奇丑無比，內心純真善良，為了養父，他去擄劫艾絲美拉達受到鞭笞、因為艾絲美拉達給他水喝，所以她愛上了艾絲美拉達，竭盡全力幫忙她躲在巴黎圣母院，和抓她的人抗爭，最后選取和她死在一齊。
巴黎觀后感 篇2
《情歸巴黎》觀后感
電影《情歸巴黎》是一部扣人心弦的愛情片，在觀影的過程中，我不禁被電影中扣人心弦的情節所吸引，對影片中所傳達出來的情感和主題產生了深深的共鳴。
影片從一開始就給人們帶來了濃厚的巴黎氛圍。巴黎，作為世界浪漫之都，一直被人們贊美為最適合談情說愛的地方。電影中的巴黎，被鏡頭所捕捉到的每一幀畫面都充滿了浪漫和詩意，老巴黎街頭的石板路、小巷、咖啡館，遠遠看去，仿佛讓人回到了一個夢幻般的時光里。在這樣的背景下，影片中的愛情故事更顯得真摯而動人。
影片通過兩個年輕人的故事，打開了我對于愛情的新認識。女主角蕾妮是一名年輕的法國女留學生，男主角郝明則是一名來自中國的游學生。兩人在巴黎的大學校園相識相知，他們的愛情故事悄然展開。他們之間的愛情并沒有驚天動地的情節，也沒有經典的三觀沖突和跌宕起伏的劇情，但卻依然讓人感到心動和動容。通過影片，我感受到了愛情中那份平凡而真實的美好。
影片中，蕾妮和郝明之間的愛情被賦予了更多的含義。郝明用自己的行動打動了蕾妮，他為蕾妮選擇了一條最為困難的路，為了與蕾妮在一起，他放棄了回國發展的機會，選擇留在了巴黎。這一決定不僅僅代表了他對于蕾妮的愛，更深層次的是他對于追求幸福和個人價值的堅持。蕾妮也因為這份堅定的愛而學會了堅強和擔當，她放下心中的猶疑和不安，勇敢地去追求自己真正想要的幸福。
除此之外，影片也提到了跨文化愛情的復雜和困難。蕾妮和郝明面臨的不僅僅是語言和文化的障礙，更是來自家庭、來自社會和來自他人對于這段跨文化愛情的不解和質疑。然而，他們并沒有因此而退縮，他們堅信愛情的力量是能夠克服一切困難的。他們通過自己的努力和堅持證明了自己的愛是真實而寶貴的，他們的愛情也最終戰勝了困難，得到了幸福的結局。
《情歸巴黎》這部影片讓我對于愛情有了全新的理解。它告訴我，愛情的美不在于轟轟烈烈的情感，而在于平凡中的真實和堅持中的勇敢。它讓我相信，無論跨越多少文化差異，出現多少困難，只要我們真心相愛并為之努力，愛情就能夠克服一切障礙。
在觀看完《情歸巴黎》后，我感受到了愛情的力量和真實的美好。電影中展現出的巴黎浪漫的氛圍以及蕾妮和郝明之間的愛情讓我陶醉在這個愛的世界里。這部電影讓我重新認識了愛情的定義，讓我懂得了愛情中的責任、擔當和堅持。它讓我對于愛情有了更深刻的思考，并激發了我對于追求幸福和真愛的渴望。
總之，電影《情歸巴黎》是一部扣人心弦的愛情片，通過簡單而真實的故事展現了愛情的魅力和力量。它讓人們相信真愛的存在，同時也為我們帶來了對于追求幸福和勇敢擔當的思考。影片中的浪漫巴黎、兩個年輕人之間的愛情，都深深地觸動了我內心的柔軟，讓我對于愛情有了更加深刻的體會和認識。
巴黎觀后感 篇3
《巴黎圣母院》雨果的長篇**。現在我們來看看這個故事。主人公卡西莫多被神父收養，此后一直是教堂里的敲鐘人。
他丑陋不堪，五官不齊，駝背，簡直看不出人樣來。收養他的神父有一次偶然在路邊看見了一位叫愛斯梅拉的少女后，愛上了她并強行擄走了她途中又被弗比斯所救，于是愛斯梅拉便愛上了弗比斯。
后來神父殺了弗比斯。在刑刑場上，牧師還想殺了愛斯梅拉爾。不料，他被卡西莫多救出，藏在教堂里。為了拯救愛斯梅拉爾，路人誤與卡西莫多打了一場仗。
但愛斯梅拉終究死在了廣場上。卡西莫多把牧師從教堂里推倒了。自己選擇和愛斯梅拉一起死。
這篇**用了最多的手法就是對比。如：神父與卡西莫多就是對比。
神父外表儀態端正看上去十分神圣但內心卻十分陰險，多次想得到愛斯梅拉。卡西莫多和神父從外貌上比起來一個天上一個地下，但他從愛斯梅拉哪兒感受到了人類的溫暖，后來因為她，卡西莫多奔赴刑場救他并把她藏在了教堂中，之后為了她又和百姓打了一仗，足以體現出了真善美。愛斯梅拉爾是一個個體，但也反映了一些人的內心。
因為她的美貌讓一些人嫉妒，所以有人會去抓她。這也從側面說明，當時的人遠非真善美。今天的生活，也能體現真善美。
比如前段時間，最漂亮的乘客陸學華出現了。那天下午，陸學華所乘的公交車在高速公路上行使時，司機突然暈倒，方向盤不受控制，馬上就有可能出現交通事故。
這時陸學華從后面沖出穿過人群，站在司機位置，一把抓過方向盤，穩住、停車、熄火，這一連串行云流水般的動作，讓車上的人大松一口氣，危機解除了。很快，司機醒了過來，臉色仍然蒼白，但他仍然想繼續開車，直到他把乘客們送到目的地，但是乘客們阻止了他。大家都下車，在高速公路邊等警察。
不一會兒，隨警察來的還有記者，當記者采訪陸學華時，他說：“如果這個時候有人像我一樣會開車，在那種情況下也會像我這樣去做。”這件事不也反映出了人的真善美嗎？
如果社會上每個人都像陸學華一樣，像卡西莫多，世界就會變得更美好。
巴黎觀后感 篇4
一直以來，我都渴望自己生活在一個大師云集的時代和空間。例如，20世紀20年代的巴黎和30年代的上海。當然也只是想想而已，一個偶然的機會，我從高曉松的節目中知道了一部名叫《午夜巴黎》的電影，講述了有著懷舊情結的主人公從現實世界乘坐一輛破舊的老爺車穿越到二十年代的法國巴黎，并在那里與心目中的大師一一相遇。
這不正是我所向往的事情么。
星期天的業余時間，我在網上看完了這部電影。不得不說，這是一部特別適合文藝小資產階級單獨品味的電影，甚至是一部文藝片。開篇將近三分鐘的“巴黎風景秀”一度讓我誤以為自己點錯了地址，搜到了一部同名的巴黎旅游宣傳片。
在一個接一個如幻燈片般的鏡頭里，雄偉的埃菲爾鐵塔、浪漫的巴黎左岸咖啡屋、美艷的香榭麗舍大街、迤邐的塞納河風光，在黎明里、細雨中、黃昏后，縈繞著輕柔悠揚的爵士樂，讓人心醉神迷。在這幾分鐘里，導演不忍心加上一行字幕，怕破壞畫面的美感。
電影的開篇一下子就喚醒了我對巴黎的所有回憶，多年前我曾漫步在同樣的畫面里，還坐在香榭麗舍大街的長條木凳上書寫自己初到巴黎時的所見所感。已經快十年了。十年前，我還是個剛畢業的大學生。現在我是一家企業報文藝版的編輯。回首往事，不勝唏噓，自那以后，我就再沒有去過巴黎，也沒有去過法國。
言歸正傳，還是來說說這部影片。影片的主人公是一位收入豐厚的好萊塢年輕編劇，但他心中始終有一個文學夢想。他希望寫一部歷史悠久的偉大作品，成為他心目中那些大師那樣的偉人。于是，他離開了好萊塢快速發展的編劇生涯，帶著未婚妻來到文藝氣息濃厚的法國巴黎尋找靈感。
主人公的未婚妻是一個非常現實的女人，她根本無法理解主人公的內心世界。從某種意義上說，他們只是真正的未婚夫，而不是精神上的靈魂伴侶。由于世界觀的不同，兩人經常發生有意或無意的口角，在一次不歡而散后主人公流落在巴黎的街頭，由于語言不通而找不到回去的路，一直到午夜十二點依然沒有找到居住的酒店。這時，一輛破舊的舊車突然出現在他面前
主人公乘坐這輛老爺車穿越到了上世紀二十年代的法國巴黎，在塞納河左岸夜色籠罩的咖啡屋中與他心目中的大師一一相遇，與海明威**人生的真諦，和菲茨杰拉德暢談**的藝術，甚至和畢加索的**談了一場浪漫的戀愛。在影片中，這些著名的大師們在他面前非常友好，幾乎回答問題，回應要求。他們不僅與他進行文藝交流，而且對他正在創作的一部電影也給予了很好的評價。這怎能不讓這位穿越時空的文藝粉絲心花怒放呢？
可一到了白天主人公還是要回到現實世界之中，這就有點像灰姑娘和南瓜車的>故事了。就這樣，幾乎每到午夜，主人公都會在同一個地方等著舊車的到來。隨著回到過去次數的增多，主人公感覺過去也并不是像他最初認為的那樣美好，當歷史上的大師成為了天天可見的朋友，他們身上的偶像光芒也開始漸漸消逝。
童話之王鄭淵潔曾說過：沒有距離就沒有崇拜。這句話用在這位主人公身上真是再恰當不過。
恰恰就是主人公所崇拜的這些偶像們卻不認為他們生活在一個“美好時代”中，他們心中向往的是更古老的“**時代”，也就是歐洲文藝復興的時代。可見無論生活在哪個時代，都不會認為自己的時代是最好的，也許得到就不懂得珍惜，那一夜，主人公也明白了一個道理，無論哪個時代都會有它的優點和缺點，過去雖然人性淳樸，大師輩出，卻沒有現代這樣發達的科技；現代雖然科技發達，卻把一切都快餐化而失去了生活原有的味道。
主人公最終選擇了回到自己的時代，從**到**。該片導演也許就是將自己的一個夢拍成了一部電影。午夜十二點不正是人們要睡覺的時候嗎？
夢醒了，一切還是要回歸現實。其實每個人心中都隱藏著一個屬于自己的“美好時代”，無論是過去，未來還是現在。只是有的已經找到，有的還在尋找。
可誰又能說自己所處的時代不會被后人稱為“美好時代”呢？
巴黎觀后感 篇5
the very essence of romance is uncertainty. —— oscar wilde
浪漫的本質是不確定性。
幾天前我看了伍迪·艾倫的電影。我不是專業的影評人。我只是想（假裝）在看完電影后分享我的感受。
從第一秒起，我就愛上了這部浪漫的電影：街上美麗的建筑物和過路人，小巷里安靜的咖啡館和蜿蜒的石路，還有巴黎最著名的埃菲爾鐵塔和塞納河。從清晨到午夜，從清天到雨天，它們用深黃色生動地展現了這座經典城市的魅力。
關于這部電影，不得不提及的便是鼎鼎大名的導演woody allen，一個神經質的天才，一個有才華且專注的瘋子。他說：“人們對我的兩個誤解是：
因為我戴眼鏡，他們認為我是知識分子；因為我的電影總是賠錢，他們認為我是藝術家。”之前有看過這位怪老頭的另一部電影（中文譯名：藍色茉莉），我想這兩部電影是存在一些相同之處的——用平和的敘事來展開情節。
在這些電影中，沒有激烈的場面和大起大落。一切都是順利和有趣的，沒有必要承受突然的震驚或驚訝。
“懷舊就是拒絕，對痛苦現實的拒絕”
回到電影本身，它講述的其實是一個別人眼中的空想家，幻想回到巴黎的**時代的主人公gil，在午夜十二點偶然地坐上了穿越回1920年代的馬車，在回到過去經歷了一些事情之后，重新思考了幻想與現實之間的差別，重新審視自身和生活的故事。
在1920年代，gil見到了許多他所敬仰大人物。
面對自己一生所追尋的偶像， 心目中幻想了無數次的“**年代”，如果是你，你會選擇留在過去的美好，還是回到當下的現實？或者說你希望生活在什么年代？與誰為伍？
對于電影中生活在1920年代的女主人公adriana來說”**時代“指的應該是1890年代，因為她認為1920年代的現實生活是很“dull”的。但正如gil醒悟后說的那樣，“我試著想逃避我的現在，就像你想逃避你的一樣。”渴望回到過去，或許只是對現實的逃避和畏懼。
woody allen從來都不是一個理想主義者，這部影片緬懷的不僅是逝去的“**時代”，更是前人身上的藝術特質和高貴氣息。“浪漫主義的真諦就在于一次次向時代挑戰而終于敗北，在于遠離那些永遠觸不可及的迷人”。我們不是沒有能力去創造屬于我們自己的“**時代”，只是我們***溺于過去，缺乏創造的激情和自信，但其實，最好的年代都在當下。
希望你也在努力的活在當下 :)
巴黎觀后感 篇6
圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字：ANARRN，而何謂命運?是任你無論怎樣苦苦掙扎依然無法擺脫的上帝之手還是與生俱來的人生結局?
卡西莫拉天生其丑無比，后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前，他沒有朋友，只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個人，他甚至說出自己錯在還是太像人，寧但是動物的話。一個人，居然以自己是人為恥，可見他對這個人世間是多地絕望啊!克羅德收留了他，但沒有給他愛，但是在卡西莫拉虔誠的心里，克羅德無疑就是上帝。于是他和克羅德一齊去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下，艾絲米拉為腓比烈衛隊長所救，而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著卡西莫拉被毒打，卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開了卡西莫拉求救的延伸!難怪哦，難怪卡西莫拉以自己是人為恥，對人間如此地絕望。
就在卡西莫拉被全世界遺棄之時，他生命中的女神艾絲米拉出現了!這位以前差點被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無人愿意施舍的水!就是這一點點水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田，他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛慕。
艾絲米拉，一位美麗而善良的吉普賽女郎，她的美麗使她在集市表演時總能吸引無數人的目光，但也引來了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛隊長輕浮的愛。她善良，全乞丐王國的人都喜歡她;她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大義地嫁給甘果爾，只為救他一命同時她又是聰慧的，她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛，盡管深愛著腓比烈，但也清醒地明白腓比烈對她的愛有多淺薄。就是這樣一個內在與外在完美結合的姑娘，上帝卻安排她愛上了空有俊美外表的腓比烈，在是怎樣的命運!就是這樣一個完美的姑娘，最后卻被絞死在刑場上，這又是怎樣的社會、怎樣的命運?!
克羅德是宗教神職人員，聰明、博學而聲名顯赫，但是宗教的束縛使他變成了一個冷血無情的人。但他畢竟是人，撫養兄弟，收養卡西莫拉，可見他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果，最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下，世俗的愛念戰勝了宗教的愛!作為一個宗教制度下的犧牲品，克羅德愛得近乎變態，最后什么也沒得到，孤獨而悲慘地死去。這就是一個宗教衛道士的命運，讓人可憐又可恨
腓比烈，巴黎城里一個空有亮麗皮囊的衛隊長，這個自命不凡的偽君子同時周旋于多個姑娘中，玩著令他滿足的感情游戲。剛開始他耍威風地救下了艾絲米拉，最后看著艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場時，他卻始終沒有膽量站出來說出真相!這分明就是一個膽小鬼!但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情，命運是怎樣地弄人啊!
乞丐王國為了救出他們的艾絲米拉，深夜攻打圣母院，不明就里的卡西莫拉為了保護艾絲米拉奮勇抵抗進攻的人們，而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時，躲在陰暗角落里的命運必須是在肆意地偷笑了!當鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認的女兒艾絲米拉時，命運必須是在冷笑了!當卡西莫拉把副主教推下教堂時，命運當是在狂笑了命運，命運!但是當卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時，命運也會動容吧?
維克多雨果精心的描繪、奇特的想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個善良與邪惡同歸于盡的結局，卡西莫拉的善良沒有得到回報，艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈，這就是那個人們要推翻的社會一個善無善報的社會。
當卡西莫拉的骸骨化作飛塵時，一切又都歸于無，一切又重新開始。埋沒了那個邪惡的社會后，未來又充滿了期望。
