學(xué)記觀后感
2023-12-28 學(xué)記觀后感
學(xué)記觀后感。
出眾的電影能夠引發(fā)我們深深的興趣，不同的觀眾也會(huì)因?yàn)閷?duì)同一部作品的不同理解而產(chǎn)生不同的想法。書(shū)寫(xiě)一篇關(guān)于自己的理解和感悟的觀后感，是對(duì)優(yōu)秀作品的一種尊重。如果在觀影過(guò)程中只是匆匆忙忙，那么所寫(xiě)的觀后感將無(wú)法達(dá)到合格的水準(zhǔn)。希望這部影片“學(xué)記觀后感”能夠超越您的期望，祝愿您的學(xué)習(xí)和工作事業(yè)一帆風(fēng)順！
學(xué)記觀后感【篇1】
我曾經(jīng)看過(guò)一本書(shū)叫《笨狼的故事之鬧學(xué)記》。我最愛(ài)的書(shū)也是《笨狼的故事之鬧學(xué)記》。希望你有時(shí)間能好好看看這本書(shū)。
你知道的，教人聰明的書(shū)已經(jīng)很多了，愛(ài)吃小羊的狼也很多。但是你卻不知道，在這世界上、在歷史上、還有一只善良、天真、充滿了幻想和好奇心、充滿了求知欲與行動(dòng)力的小狼。他的名字是——笨狼。
笨狼其實(shí)是你、我、也是他。
小時(shí)候，我被另一個(gè)朋友教給閱讀。也許就像羅丹所說(shuō)的：“世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的”也像魯迅所說(shuō)的“希望是附麗于存在的，便有希望，有希望便是光明”屠格涅夫也說(shuō)過(guò)“先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
”其中有幾個(gè)小故事是令我難忘的，第一個(gè)小故事是《井底之蛙》：“打中了！眼鏡蛇小姐，你又打中了！”笨狼高興地?fù)炱鸱酃P頭，跑上去還給眼鏡蛇小姐，“這節(jié)課，你第十一次打中我的鼻子了！”
第二個(gè)小故事是《把愛(ài)藏進(jìn)郵筒》：笨狼說(shuō)：“又是一個(gè)國(guó)王。
從前的國(guó)王太多了，會(huì)打起來(lái)的！”牛博士說(shuō)的這個(gè)國(guó)王是個(gè)愛(ài)吹牛的國(guó)王，故事太精彩了，一會(huì)兒逗得同學(xué)們哈哈大笑。笨狼并不擔(dān)心國(guó)王是否會(huì)打得太多。 他被這個(gè)故事所吸引，笑得比誰(shuí)都大。
第三個(gè)小故事是《誰(shuí)的**書(shū)》：鵝太太滿不在乎地說(shuō)： “把他的名字畫(huà)掉，寫(xiě)上‘笨狼’，記得寫(xiě)大一點(diǎn)啊！
”“好啊！我的字一直就寫(xiě)得很大！”笨狼高興地說(shuō)。
他掏出筆，把棕小熊的名字畫(huà)掉，寫(xiě)上了“笨狼”兩個(gè)字。
我很喜歡這只笨狼，希望能像他一樣孩子氣、幽默、熱情、快樂(lè)。我希望你在太聰明和驕傲的時(shí)候能想到狼。學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒(méi)有人教你，最重要的是在于你自己有沒(méi)有覺(jué)悟和恒心。
學(xué)記觀后感【篇2】
大學(xué)期間讀了《學(xué)記》，第一次讀以失敗告終，或許是古文的緣故吧，流暢的閱讀真是很困難。本來(lái)已經(jīng)放棄了，可這學(xué)期在中心校組織教師經(jīng)典誦讀中竟然還有《學(xué)記》，這次無(wú)論怎樣決不能再放棄，查字典、翻資料，經(jīng)過(guò)一番奮戰(zhàn)，終于能夠讀下來(lái)了。通過(guò)閱讀和理解它的深刻含義，我深感：
為師者不讀《學(xué)記》真是一種遺憾！《學(xué)記》的精深博大，言簡(jiǎn)意賅，讓人有高山仰止之感。字里行間，如行云流水，簡(jiǎn)約精煉。
《學(xué)記》作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的教育論著，總結(jié)了夏、商、周官學(xué)和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代私學(xué)的教育經(jīng)驗(yàn)，從儒家的立場(chǎng)出發(fā)，提出了一系列教育觀點(diǎn)。晚上靜靜的品讀《學(xué)記》，感悟其精辟，濃濃的書(shū)香在心間四溢，真是一種精神享受。
《學(xué)記》中給我印象最深刻的就是它關(guān)于教學(xué)方法、為師之道的闡述。“不學(xué)操縵，不能按弦；不學(xué)博依，不能安詩(shī)”在此告訴我們課外積累的重要性；“學(xué)者有四失，教者必知，人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止”在此說(shuō)明學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題，為師者若提前掌握這些規(guī)律，再去教學(xué)生，相信教育效果會(huì)更好！有句俗話說(shuō)“濃縮的都是精華”，而《學(xué)記》里有關(guān)教育的闡述無(wú)疑是精華中的極品。
好的東西相伴一生，今后在自己的教學(xué)上也要多運(yùn)用里面的方法。jz139.cOM
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，這一段話讓我感觸頗深，“雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。”其大意是“雖然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。
雖然有很好的理由，不學(xué)，不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之處。知道自己有缺點(diǎn)，就可以嚴(yán)格要求自己；知道自己有不通之處，然后才能勉勵(lì)自己奮發(fā)上進(jìn)。
所以教與學(xué)是相輔相成的。”是啊，這世間的知識(shí)學(xué)問(wèn)自己又能知道多少呢？那么多的精神食糧我為什么不去吸取？
總有一天我會(huì)回答不了學(xué)生們的問(wèn)題嗎？會(huì)不會(huì)有一天，因?yàn)槲覀儾粚W(xué)習(xí)，我們跟不上這個(gè)社會(huì)的快速發(fā)展？讀完這些問(wèn)題后，我一遍又一遍地問(wèn)自己。
的確，我可以花很多時(shí)間學(xué)習(xí)，我可以學(xué)到更多的知識(shí)，特別是作為一名教師，這是非常重要的。現(xiàn)在科技發(fā)展迅速，知識(shí)更新的很快，我們必須常學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)，來(lái)適應(yīng)學(xué)生的要求，適應(yīng)社會(huì)的要求。
在教學(xué)過(guò)程中，教師要運(yùn)用各種方式最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性，激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，從而使學(xué)生在融會(huì)貫通地掌握知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，充分發(fā)展學(xué)生的思維能力。即做到《學(xué)記》中所說(shuō)的“善喻”。新課程改革特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)具有健全人格、綜合素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生。
只要教師在教育教學(xué)中真正貫徹啟發(fā)性原則，以啟發(fā)式教學(xué)方法思想為指導(dǎo)，善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境去激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生，教育教學(xué)就能朝著新課程的要求不斷接近。
作為一名年輕教師，作為一名當(dāng)代教師，我們肩負(fù)著每一個(gè)家庭的希望，時(shí)代賦予我們更重的責(zé)任，我們要在平時(shí)的教育教學(xué)工作中，多向有經(jīng)驗(yàn)的老師、同事虛心學(xué)習(xí)，永不滿足，努力進(jìn)取，努力提高自己的實(shí)踐能力。《學(xué)記》可以說(shuō)是中國(guó)人教育中國(guó)人的最好的教育方法。今天我們重新來(lái)認(rèn)識(shí)它、學(xué)習(xí)它，了解、認(rèn)識(shí)和掌握過(guò)去教育世界的成功經(jīng)驗(yàn)，從小處說(shuō)，是為了進(jìn)一步改進(jìn)我們的教與學(xué)；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這是為了**未來(lái)教育的發(fā)展和創(chuàng)造更好的現(xiàn)實(shí)。
以上只是我重讀《學(xué)記》之后的一點(diǎn)感想，它里面還蘊(yùn)藏著許多耐人深省的道理，需要我們仔細(xì)的去研讀。
學(xué)記觀后感【篇3】
發(fā)慮憲，求善良，足以j聞，不足以動(dòng)眾。就賢體遠(yuǎn)，足以動(dòng)眾，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎。――《禮記?學(xué)記》
學(xué)記第一段，開(kāi)宗明義，給古往今來(lái)的人指出一條大道――學(xué)。
“君子”之名，在先秦經(jīng)籍中，有以位言，有以德言。總而言之，有位無(wú)德者，終不能保其位，所以君子畢竟以德名。故宋儒釋君子曰：成德之名也。
然則德何由而成？其必由學(xué)乎！君子以天下為己任，無(wú)天下之胸懷者不足以為君子，亦不足以言學(xué)，否則只是學(xué)成個(gè)自私自利的小人而已，與君子何干？
然須知，天下不在外，家國(guó)天下只在我心，修身與平天下只是一件事。《論語(yǔ)》中說(shuō)“古之學(xué)者為己”者，正是為天下也，說(shuō)“今之學(xué)者為人”者，正是不知道自己是誰(shuí)，惶惶外求者也。
“化民成俗”即是“平天下”，學(xué)即是修身，“君子欲化民成俗”即是“欲明明德于天下”，“其必由學(xué)乎”即是“一是皆以修身為本”，《大學(xué)》與《學(xué)記》，異名而同理。君子能修身以成德，則發(fā)慮憲、求善良、就賢體遠(yuǎn)皆為化民成俗之道，否則只是外求，身且不能成，更何論化民。
此章于為人師、為人父母者而言亦大有啟發(fā)。今之欲施教于孩童者，紛紛向外求各種各樣之教育理論，而不知反修其身。如此，則求之愈多，而失之愈偏，或迷茫不知所從者，或固執(zhí)己見(jiàn)自尊自大而輕薄他人者，總而言之無(wú)非兩類，或自以為愚，或自以為智，此念一起便離道遠(yuǎn)矣，傷于自棄自我而不自知，又何足以言教！
欲教人者先修己，欲正人者先正己，己正則人正，己修則人修，此千古不易之道。舍修身而談教育者，不知要教出個(gè)什么人來(lái)？
學(xué)記觀后感【篇4】
指引教師心靈航行的燈塔
學(xué)記》讀后感
李娜寒假期間認(rèn)真閱讀《學(xué)記》及其譯文，感想諸多，前后讀了10余次。全文1181個(gè)字像是夜空中閃耀著光芒的燈塔，指引我們心靈航行，其實(shí)仔細(xì)對(duì)比，我們今天教育教學(xué)中所倡導(dǎo)的新課改的理念，都可以在《學(xué)記》中找到原型，因此《學(xué)記》對(duì)我們的教學(xué)是有巨大推動(dòng)作用的。
一、《學(xué)記》讓我們認(rèn)清了教育的目的：立德、立人
教育的目的在《學(xué)記》開(kāi)篇就告訴我們：“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎；是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”。這兩句話的意思是：
“君子如果要教化人民，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，一定要從教育入手”；“所以古時(shí)候的君主，建設(shè)國(guó)家，管理人民，都是以教育為最重”。雖然從一個(gè)方面闡述把教育視為政治的最佳手段，另一方面也指出了立德立人的教育目的。正如《大學(xué)》開(kāi)篇之語(yǔ)說(shuō)：
“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。”這表明教育要煥發(fā)人的光明的天賦德性，修身養(yǎng)心，格物至知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下。讀到這里引發(fā)思考：
既然教育的目的是修身養(yǎng)人，那么在我們的是范教育教學(xué)中，我們是否達(dá)到了這個(gè)目的？思考學(xué)生的一些思想和行為習(xí)慣，就要引起教師的思考和重視。有些學(xué)生自私，只考慮自己；有些學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但他們冷嘲熱諷，傲慢自大；很多學(xué)生不知心疼自己的父母，對(duì)之呼來(lái)喚去……想到這些，很是難過(guò)。
解決辦法應(yīng)該是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正，不能只重視成績(jī)，忽視德育教育，很重要的是教師和家長(zhǎng)在平日處理事宜時(shí)一定要身正為范。
二、《學(xué)記》讓我們看清了教學(xué)相長(zhǎng)、教學(xué)反思
《學(xué)記》指出：學(xué)，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。這句話的意思是說(shuō)：
學(xué)習(xí)過(guò)后才能夠知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才能發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知足了，才能反省，努力學(xué)習(xí)。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
所以說(shuō)：教與學(xué)相輔相成的。要做一個(gè)稱職的教師就必須不斷學(xué)習(xí)，走“教學(xué)相長(zhǎng)”之路。
那我認(rèn)為教師必須具有開(kāi)放的胸襟，從“**”的“演講者”拓展為開(kāi)放型教師，要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)；善于總結(jié)課堂教學(xué)中學(xué)生反應(yīng)的得失、需要和不足，并積極反思，加以改進(jìn)和加強(qiáng)。《學(xué)記》中又說(shuō)“《兌命》曰：學(xué)學(xué)半”教別人能夠收到一半的學(xué)習(xí)效果，教學(xué)互進(jìn)，就是這個(gè)意思。
三、《學(xué)記》讓我們明白了和易以思、自主發(fā)展
教學(xué)成敗的關(guān)鍵是能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，孔子就十分重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，第一次精辟地表達(dá)了啟發(fā)式教育原則，讀后感《學(xué)記讀后感》。《學(xué)記》繼承了孔子的教育原則并進(jìn)一步提出了君子之教的標(biāo)準(zhǔn)，即：故君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。
道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。
引導(dǎo)而不牽逼，則師生感情融洽，關(guān)系和諧，說(shuō)到師生關(guān)系，引起我的注意，目前**多次報(bào)導(dǎo)涉及師生關(guān)系不好的事件，甚至有的造成嚴(yán)重后果，孰是孰非暫且不談，但是作為教師不得不深思，對(duì)于一些“問(wèn)題學(xué)生”應(yīng)采取哪種教育方法合適，以至于避免不良后果產(chǎn)生，公司幾次進(jìn)行師德教育培訓(xùn)，使我們也受到很大教育，今后應(yīng)加大這方面的學(xué)習(xí)和研究；激勵(lì)而不壓抑，則學(xué)生學(xué)習(xí)就感到容易；啟發(fā)而不是闡述會(huì)促進(jìn)學(xué)生的思維。“和易以思”就成為《學(xué)記》最重要的教育原則之一。
學(xué)記觀后感【篇5】
讀《學(xué)記》做快樂(lè)老師
寧國(guó)市寧墩中心小學(xué)呂品
曾在網(wǎng)上看到一個(gè)萬(wàn)人追捧的**，當(dāng)中一位外國(guó)小學(xué)教師結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕逃F(xiàn)狀提出自己的見(jiàn)解，可謂字字珠璣，給我留下了深刻印象。她的一句話，“沒(méi)有孩子會(huì)向他不喜歡的老師學(xué)知識(shí)！”我不禁感嘆，早在幾千年前孟子的學(xué)生樂(lè)正克所著的《學(xué)記》中，也有記載。
如今，中國(guó)人所追求的外國(guó)教育，幾千年前就已經(jīng)為我們的祖先所研究，但我們忘記了回首、閱讀和品味。
《學(xué)記》中體現(xiàn)的師生關(guān)系
（一）學(xué)生要尊敬師長(zhǎng)
古代對(duì)教師更多的強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”。《學(xué)記》中的“能為師，然后能為長(zhǎng)，能為長(zhǎng)，然后能為君”“大學(xué)之禮，雖詔于天子，無(wú)北面，所以尊師也。”自古以來(lái)，教師一直是受人尊敬的職業(yè)，這是由教師它自身的性質(zhì)所決定的。
（二）學(xué)生要“繼其志”
學(xué)生應(yīng)該繼承老師的志向。正如《學(xué)記》中說(shuō)：“善教者，使人繼其志”，意思是優(yōu)秀教師不僅要使學(xué)生吸取知識(shí)才智，更要引導(dǎo)學(xué)生效仿教師的優(yōu)秀行為，承襲教師的崇高志向。
《學(xué)記》提出：“凡學(xué)，官先事，士先志”，意指教學(xué)活動(dòng)中，教師首先要目的明確，忠于職守。教師只有有了崇高的理想，才能對(duì)教育事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔。
（三）教師要“知其心”，成為學(xué)生心理的研究者
《學(xué)記》中要求老師要“知其心，然后救其失”，還認(rèn)為“學(xué)者有四失，教育必知之，人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。
”所謂“知其心”，是指教師只有了解受教育者的不同心理特征，才能幫助學(xué)生克服自身的不足。這是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。《學(xué)記》中指出學(xué)生在學(xué)習(xí)上有四種過(guò)失，是施教的人必須要了解的：
人們學(xué)習(xí)失敗的原因，或者是因?yàn)樨澏啵蛘呤侵R(shí)面偏窄，或者是態(tài)度輕率，或者畏難中止。這四點(diǎn)是由于學(xué)生的心理和智力的不同造成的。教師只有了解受教育者的不同心理特征，才能幫助學(xué)生克服自身的不足。
每個(gè)學(xué)生的心理狀況不一樣，發(fā)展的基礎(chǔ)也不一樣，所以教師在知其學(xué)生心的基礎(chǔ)上然后施教，才能做到“因材施教”，“因心施教”，才能補(bǔ)其所短，展其所長(zhǎng)，知人才能善教，才能為人師。
（4） 教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)?/p>
《學(xué)記》嚴(yán)厲批判了教師的滿堂灌式教學(xué)，指出其弊端及不良后果。“今之教者，呻其占畢，多其訊言，及于數(shù)進(jìn)而不顧其安。使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材。
”意思是說(shuō)現(xiàn)在的教師，單靠朗誦課文，大量灌輸，一味趕進(jìn)度，而不顧學(xué)生的接受能力，致使他們不能安下心來(lái)求學(xué)。《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)：“記問(wèn)之學(xué)，不足以為人師。
”所謂“記問(wèn)之學(xué)”是指死記硬背的學(xué)問(wèn)。它強(qiáng)調(diào)教師不能死記硬背。教師不能深入挖掘課本內(nèi)容，不能照顧到學(xué)生的需要，照本宣科，只管灌輸，不管是否理解，只管填鴨，不管是否消化，將會(huì)導(dǎo)致師生關(guān)系緊張直至對(duì)抗，使學(xué)生厭學(xué)，怨恨教師，進(jìn)而荒廢學(xué)業(yè)。
《學(xué)記》反對(duì)把知識(shí)灌輸給學(xué)生，主張啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，最終讓他們自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“故君子之教，喻也。道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。
道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和、易以思，可謂善喻矣。”也就是說(shuō)，優(yōu)秀的教師教學(xué)要善于引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生但不牽著學(xué)生鼻子走，嚴(yán)格要求但不強(qiáng)制他們。
關(guān)于師生關(guān)系，在讀完《學(xué)記》后，我有了自己的一點(diǎn)淺見(jiàn)。
一、讓孩子欠老師的。
在帶了班主任后，我發(fā)現(xiàn)中高年級(jí)的男生開(kāi)始有了逆反心理，你越和他大小聲，他越是哼，又或者不講話，隨你怎么處理，他就是不走心。有時(shí)候當(dāng)老師的我們真的是被氣得夠嗆，心里想著“怎么這么不懂事？要是自己的孩子，早就一頓暴打。
”其實(shí)，冷靜下來(lái)回頭想想，自己的讀書(shū)時(shí)代，照樣犯過(guò)同樣幼稚的錯(cuò)誤呀，當(dāng)時(shí)的自己也照樣后悔不已，只是老師簡(jiǎn)單地打罵，讓我們小小的自尊心受不了，假裝自己很強(qiáng)硬，其實(shí)心里很怕的。孩子很簡(jiǎn)單，他們都需要我們耐心的教育和指導(dǎo)。在我八年的教師生涯中，我得到了一個(gè)小秘密，那就是讓我得孩子欠我。
今天他的作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)，我不當(dāng)時(shí)處理，而是課后私下和他交談，了解他不寫(xiě)作業(yè)的原因，如果真的是懶了，那這個(gè)孩子內(nèi)心肯定知道自己錯(cuò)了，當(dāng)時(shí)肯定是想要補(bǔ)起來(lái)的，那就讓他補(bǔ)。可補(bǔ)好了，也不能輕易放過(guò)這個(gè)好的教育契機(jī)，因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)誤，找一件事情懲罰他，例如洗班級(jí)的抹布，或者擦一天的黑板。在這個(gè)時(shí)候，他愿意做你要求他做的任何事情，并且覺(jué)得老師很好。
用了這個(gè)方法，小魔鬼的班就被收拾得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。當(dāng)老師真的是一份智慧含量超高的工作，威和愛(ài)要用的剛剛好。
二、幫助孩子體驗(yàn)成功。
小學(xué)生特別喜歡體驗(yàn)成功的喜悅，但很多時(shí)候，他們的能力和經(jīng)驗(yàn)的局限總是導(dǎo)致失敗。久而久之，就變得不愿意在人前表現(xiàn)自我，生怕做錯(cuò)了，別人笑話。這學(xué)期我在英語(yǔ)公開(kāi)課上特別驚訝。
一個(gè)五年級(jí)的一米七大個(gè)的男生跟著那位英語(yǔ)老師一起做著在我們看來(lái)幼稚可笑的舞蹈動(dòng)作，并且他特別開(kāi)心。我雖然沒(méi)帶過(guò)高年級(jí)，但從同事們的口中多少有一些了解。高年級(jí)的孩子，特別是男孩，非常冷靜，很少舉手和參加課堂活動(dòng)。
細(xì)觀這位老師的課堂，她的教態(tài)十分親切，全程都在帶著學(xué)生做動(dòng)作，一點(diǎn)老師的架子也沒(méi)有，老師放下了架子，學(xué)生自然也就不害羞了；老師還準(zhǔn)備了一些小獎(jiǎng)品，有些我看不太清楚，但同學(xué)們都很珍惜，積極參加課堂活動(dòng)；更重要的是，老師帶著學(xué)生一起挑戰(zhàn)，在學(xué)生有了進(jìn)步或成功時(shí)，及時(shí)的提出表?yè)P(yáng)，讓全班一起加入，一節(jié)課下來(lái)，幾乎所有的孩子都有成功的體驗(yàn)，都覺(jué)得自己也可以學(xué)好英語(yǔ)。這是讓我覺(jué)得最棒的。
3、保持積極的情感。
教師的情感對(duì)學(xué)生有直接的影響。教師的積極情感導(dǎo)致學(xué)生的積極情感。只有教師的情感融貫于教學(xué)和學(xué)生本身,學(xué)生才能產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),而樂(lè)與學(xué)習(xí),親近教師,也即“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道”。教育是件快樂(lè)的事。當(dāng)你這樣想的事候，你就會(huì)這么做。你的學(xué)生也會(huì)覺(jué)得和你一起學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事。
每天我走進(jìn)教室時(shí)都是帶著微笑的，那怕那天有些不舒服，我也會(huì)調(diào)整一下在走進(jìn)教室，必要時(shí)我也會(huì)告訴孩子自己今天的狀況，和孩子分享自己，孩子也會(huì)很樂(lè)于向你敞開(kāi)心扉。
良好的師生關(guān)系是良好教育的基礎(chǔ)。我相信每個(gè)孩子都會(huì)聽(tīng)從他最喜歡的老師的指導(dǎo)。我也想不斷充實(shí)自己，做一個(gè)孩子們喜歡的老師，做一個(gè)帶領(lǐng)孩子們登上山頂?shù)暮美蠋煛?/p>
學(xué)記觀后感【篇6】
《學(xué)記》感悟
吳蕾吳江高級(jí)中學(xué)數(shù)學(xué)組
《學(xué)記》教給了我們很多教育的方法，其中要使教育成功的方法是“豫”“時(shí)”“孫”“摩”即要防患于未然，教育合乎時(shí)宜，循序漸進(jìn)，切磋琢磨。“道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。
”注重方法，把握度的大小。學(xué)生可能有的四有過(guò)失為“或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。”作為教師需“知其心，然后能就其失也。
”所以了解學(xué)生的心理很重要，要根據(jù)他們不同的心理糾正他們的過(guò)失。“長(zhǎng)善而救其失。”，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，糾正他們的過(guò)失，這就是教育的目的，我們要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予他們鼓勵(lì)，同時(shí)真誠(chéng)的幫助他們克服缺點(diǎn)。
在班主任的工作中，我將大量的時(shí)間和精力投入到后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變上。我們采用了所有可用的方法，使用了所有可用的資源，并長(zhǎng)期關(guān)注至少五個(gè)學(xué)生。后進(jìn)生不良行為和現(xiàn)象的產(chǎn)生有家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素，更重要的是自身的心理因素。
做好高中后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，對(duì)班主任而言，重在從“心”開(kāi)始，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，讓學(xué)生重“新”學(xué)習(xí)與生活，以取得更大進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生似乎最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候。錯(cuò)過(guò)學(xué)生的一個(gè)教育機(jī)會(huì)，說(shuō)不定就錯(cuò)過(guò)學(xué)生的一輩子。
班主任應(yīng)當(dāng)對(duì)他們給予更多的教育引導(dǎo)和關(guān)愛(ài)，最大限度地理解、寬容、善待“問(wèn)題學(xué)生”。 后進(jìn)生轉(zhuǎn)化是班主任工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生比做好幾名先進(jìn)生的工作都重要，因?yàn)閮?yōu)秀的學(xué)生不需要班主任做更多的工作，他們更多的時(shí)候可以進(jìn)行自我的教育，甚至可以做班主任的堅(jiān)實(shí)后盾。而成功地轉(zhuǎn)化了后進(jìn)生，可以帶動(dòng)整個(gè)班集體的進(jìn)行，所以其意義非常重大。
愛(ài)和尊重-改變后進(jìn)生的關(guān)鍵。愛(ài)學(xué)生，最難的是愛(ài)落后的學(xué)生。要做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，必須克服對(duì)后進(jìn)生感情上的障礙，對(duì)他們不僅要不厭惡、不嫌棄、不疏遠(yuǎn)、不推、不急。
還要滿腔熱情地幫助他們。要尊重每一個(gè)學(xué)生，以共同的心態(tài)對(duì)待后進(jìn)生，與他們建立平等、和諧、健康、穩(wěn)定的師生關(guān)系。現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為，相互尊重是改善一切人際關(guān)系的最基本原則。
教師只有樹(shù)立創(chuàng)新教育理念，科學(xué)認(rèn)識(shí)和了解后進(jìn)學(xué)生，尊重后進(jìn)生的人格，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能使后進(jìn)生深刻體會(huì)到教師的一言一行都是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)，都是為了能夠使他們不斷取得進(jìn)步。教師的愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心扉的金鑰匙：做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，班主任就必須學(xué)會(huì)研究后進(jìn)生的心理特點(diǎn)，滿足他們的心理需要，幫助他們體會(huì)到學(xué)習(xí)取得成功時(shí)的歡樂(lè)，激發(fā)他們的責(zé)任感和榮譽(yù)感。
同學(xué)是與母親住在一起的單親家庭的孩子。 她很固執(zhí)和叛逆。據(jù)反映她本學(xué)期在課上玩手機(jī)的現(xiàn)象嚴(yán)重，于是我在課上對(duì)她多加關(guān)注，我在巡視學(xué)生思考例題的時(shí)間，趁她及其他所有同學(xué)都不注意的時(shí)候沒(méi)收了她的手機(jī)。我沒(méi)有馬上和她說(shuō)話，因?yàn)槲抑浪膫€(gè)性。如果我馬上和她說(shuō)話，她就不會(huì)和我說(shuō)話。
所以過(guò)了幾天，她主動(dòng)和我溝通，找到了我把手機(jī)還給他的理由。此時(shí)我就從各方面與她交流用手機(jī)的種種弊端，并與她達(dá)成一定的協(xié)議，她欣然接受，在往后的一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她與其他同學(xué)的交流多了起來(lái)，并在學(xué)習(xí)上發(fā)憤努力，在期末考試中在我班名列前茅。
激勵(lì)與幫助——后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的巨大動(dòng)力激勵(lì)就是通過(guò)激發(fā)鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)其積極性、主動(dòng)性，進(jìn)而促進(jìn)其行動(dòng)。激勵(lì)是青少年奮發(fā)向上的動(dòng)力。激勵(lì)能使懦弱變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)，能使自卑變?yōu)樽孕拧?/p>
學(xué)生可能因?yàn)槔蠋煹哪骋淮蔚谋頁(yè)P(yáng)和鼓勵(lì)而奮發(fā)向上，最終取得業(yè)績(jī)而終生難忘。老師的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)、一個(gè)期待的目光、一絲溫存的微笑，哪怕是稍加肯定，都會(huì)對(duì)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感變化、樹(shù)立自信起到積極的作用。
在后進(jìn)生改造過(guò)程中，要充分發(fā)揮優(yōu)秀生的幫助作用，但不能犧牲優(yōu)秀生。優(yōu)秀學(xué)生的成就往往需要經(jīng)歷一次刻苦、刻苦、孜孜不倦、持之以恒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中摸索出比較適合自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法和技巧，加上良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使他們把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)當(dāng)成一種樂(lè)趣、一種需要，成為自覺(jué)的學(xué)習(xí)主體。
優(yōu)秀生學(xué)習(xí)成績(jī)的取得令大多數(shù)學(xué)生敬佩和尊重。許多學(xué)生問(wèn)他們，而不是他們的老師，學(xué)習(xí)成功的秘訣。因?yàn)閹熒g的思想交流總是不和諧、不和諧的。
因此，鼓勵(lì)和邀請(qǐng)班級(jí)中的優(yōu)秀學(xué)生參與后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作具有不可替代的重要性，也是取得后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否的重要參數(shù)。另一方面，優(yōu)秀學(xué)生參與后進(jìn)生改造，必須考慮到自身的發(fā)展和提高，不能以犧牲自我為代價(jià)。曾經(jīng)有這樣的情況，某某同學(xué)原來(lái)是班里的學(xué)習(xí)尖子，是同學(xué)們的學(xué)習(xí)楷模，而且能夠積極幫助其他同學(xué)解決學(xué)習(xí)、生活中遇到的疑難問(wèn)題。
但是當(dāng)他參與后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作之后，自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃被打亂，學(xué)習(xí)時(shí)間和精力難以得到保證，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)滑坡。因此在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生過(guò)程中，如果有優(yōu)秀學(xué)生參與，一定要先給予科學(xué)的方法指導(dǎo)，避免負(fù)面影響，讓其適度的參與得到最大的效果。
b同學(xué)在月考中處于班級(jí)的最后一名，在期末復(fù)習(xí)階段的最后兩天晚自修在看**，而且對(duì)當(dāng)晚的數(shù)學(xué)作業(yè)的態(tài)度是：“交不交無(wú)所謂。”對(duì)于他的表現(xiàn)，我首先進(jìn)行了自我反思，雖然他平時(shí)屬于不太聰明，但是可能由于對(duì)于他上次月考考了全班最后一名這件事，對(duì)他還是有點(diǎn)打擊的，我沒(méi)有就此事找他談過(guò)，我原以為他可以自己進(jìn)行調(diào)整的。
于是，我就從月考成績(jī)作為切入點(diǎn)，為他晚自修上看**找了個(gè)臺(tái)階：失去學(xué)習(xí)的信心，同時(shí)教育他看**的壞處，他也深刻體會(huì)到自己的錯(cuò)誤，反思了自己對(duì)待學(xué)習(xí)的不正確的放棄態(tài)度，堅(jiān)定其不懈努力的學(xué)習(xí)自信心。
學(xué)記觀后感【篇7】
《禮記q學(xué)記》道：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕馬者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。”意思是說(shuō)，老師要學(xué)會(huì)根據(jù)一個(gè)孩子的家庭職業(yè)背景，找到這個(gè)孩子感興趣的東西來(lái)啟發(fā)他的智慧。
于是我想，也許可以從他的家庭關(guān)系里面父母的職業(yè)找到突破口。我了解到他的父母都是生意人，平時(shí)工作比較忙，家里還有一個(gè)小弟弟，家人將更多的精力放到了弟弟身上，媽媽性格比較急躁，平時(shí)對(duì)待孩子的批評(píng)和指責(zé)多于鼓勵(lì)和贊賞，于是，他做出種種出格的行為，這些多是為了獲得別人更多的關(guān)注。
根據(jù)這個(gè)孩子的個(gè)性，我想先從他的紀(jì)律方面入手，只要他在這個(gè)方面改進(jìn)，獲得認(rèn)可和成就感，那么其他方面的進(jìn)步就不是問(wèn)題了。
9月下旬，我在班會(huì)課上鄭重任命他為紀(jì)律委員，強(qiáng)調(diào)職責(zé)同時(shí)提醒他，作為紀(jì)律委員首先自己一定要遵守紀(jì)律，文明用語(yǔ)，上課認(rèn)真，按質(zhì)按量完成作業(yè)等等，他當(dāng)著全班同學(xué)的面表態(tài)，保證一定管好自己并做好紀(jì)律委員。
任命之后沒(méi)過(guò)幾天就是國(guó)慶假期，假期之后學(xué)堂孩子們?nèi)S山游學(xué)，我特別與陪伴游學(xué)的老師們交流，留意并適當(dāng)引導(dǎo)這個(gè)孩子的言行舉止。
游學(xué)回來(lái)，我和所有的老師都發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子已經(jīng)明顯沒(méi)有以前那么愛(ài)說(shuō)臟話了，偶爾會(huì)有一兩次，但只要老師稍微提醒，他馬上就會(huì)主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。一天天過(guò)去了，我發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)不說(shuō)不合適的語(yǔ)言了，上課坐姿也特別端正，各科作業(yè)和課堂反饋都有很大進(jìn)步和提升。
在一次班會(huì)課上，我當(dāng)眾贊賞了這個(gè)孩子，并獎(jiǎng)勵(lì)給一本課外書(shū)。他特別開(kāi)心，也許很少真正獲得過(guò)正面的鼓勵(lì)，并且被作為榜樣效仿，他的自信度和個(gè)人成就感一下就建立起來(lái)了，心結(jié)打開(kāi)了，他變得越來(lái)越自信，并愿意學(xué)習(xí)和積極幫助他人，在接下來(lái)的全校一日禮儀學(xué)習(xí)評(píng)比中被評(píng)為優(yōu)秀。
除此之外，班級(jí)衛(wèi)生每次輪到他打掃的時(shí)候已經(jīng)不需要我操心了，他一個(gè)人在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)不僅把教室打掃得干干凈凈，黑板擦得一塵不染，窗戶干凈明亮，而且主動(dòng)細(xì)心地將桌椅下面、教室的門以及黑板最上面的位置都打掃得特別干凈整潔。
我又利用班會(huì)課贊賞他，并且激勵(lì)他：“老師覺(jué)得你不僅可以在清潔衛(wèi)生方面做榜樣，還可以在學(xué)業(yè)方面做得更好。比如，你的英文單詞聽(tīng)寫(xiě)和閱讀，只要你花精力，你也一定會(huì)做得更好的，老師相信你，加油！”
我在單詞聽(tīng)寫(xiě)測(cè)試的前一天特別提醒他：“明天聽(tīng)寫(xiě)好好準(zhǔn)備，老師相信你一定會(huì)有進(jìn)步的！”第二天測(cè)試中，10個(gè)單詞聽(tīng)寫(xiě)他居然對(duì)了6個(gè)，在自然拼讀課上，如果學(xué)了20個(gè)詞，我不引導(dǎo)，他居然也能自己試著拼出10個(gè)以上，如果我給一些幫助，他能夠全部拼讀出來(lái)，我真的特別感動(dòng)。
現(xiàn)在這個(gè)孩子每天都有進(jìn)步和變化，這讓我找到了作為老師的成就感。我特別感謝學(xué)堂帶給我們的《禮記q學(xué)記》的研修，讓我對(duì)教育有了更多的思考和領(lǐng)悟。
我深深體會(huì)到，每一個(gè)孩子都是有著無(wú)限潛能的，作為老師需要發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的特質(zhì)并適時(shí)引導(dǎo)和鼓勵(lì)；一個(gè)孩子只有在獲得成就感的同時(shí)才能保持對(duì)大千世界濃厚的探索興趣，作為老師我們需要好好善護(hù)孩子們最本真的東西。
學(xué)記觀后感【篇8】
在寒假期間，我仔仔細(xì)細(xì)的閱讀了《學(xué)記》。
這是我國(guó)最早乃至世界上最早的較有系統(tǒng)的教育學(xué)著作。這里面包含了許多老祖宗的智慧和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這篇文章對(duì)教育的目的、學(xué)校制度、教育的原則、方法，以及教師的作用等問(wèn)題，都做了非常全面系統(tǒng)的論述。對(duì)我國(guó)古代教育影響深遠(yuǎn)。它的經(jīng)驗(yàn)和思想原則，并沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間而過(guò)時(shí)，很有現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)習(xí)后，我認(rèn)為他特別對(duì)老師的教學(xué)有著積極的作用。它里面囊括了教育的目標(biāo)、教育的內(nèi)容、教育的方法、教育的效果。這里面的內(nèi)容對(duì)我們現(xiàn)在的教學(xué)非常有實(shí)際意義！其中我最贊成的它所論述的教育原則、方法。其實(shí)也就是如此！好的老師主要要看他的和教學(xué)效果。沒(méi)有效果還談什么教學(xué)？在我的體育這一塊也一樣！在我剛畢業(yè)時(shí)！感覺(jué)的自己理論多深！總有一種不服的感覺(jué)！有一點(diǎn)點(diǎn)高傲！其實(shí)到工作崗位以后才發(fā)現(xiàn)！在教學(xué)方法方面你連一個(gè)當(dāng)教幾年學(xué)的兵的都不如。
剛上課時(shí)你設(shè)計(jì)的可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，但到實(shí)施時(shí)，學(xué)生東跑西跑，打打鬧鬧。他們真的不把你當(dāng)老師看！盡管你喊破喉嚨，他還是擠空說(shuō)他該說(shuō)的。做他該做的，真讓你沒(méi)有辦法！這有可能有點(diǎn)書(shū)中所說(shuō)“今之教者，呻其占畢，多其訊，言及于數(shù)，進(jìn)而不顧其安，使人不由其誠(chéng)，教人不盡其材，其施之也悖，其求之也佛。”
“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也。”在教學(xué)過(guò)程中。要不斷的總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)！就我在近期教學(xué)中！每節(jié)課都認(rèn)真真的準(zhǔn)備，不斷地變換花樣！就二三班與二四班是選用不同的教法！因?yàn)槿鄬W(xué)生較貪玩，不易管，象崔國(guó)沖、裴佳康、管照倫等孩子！你就必須慢慢的引導(dǎo)，花較多的時(shí)間去培養(yǎng)他們的習(xí)慣！而四班的孩子就好說(shuō)多了！像武碩文、童亞博、夢(mèng)晨遙等廣播操稍微一指點(diǎn)就做的非常漂亮！有時(shí)做的比老師還好呢！根據(jù)這種情況兩班決不能用同樣的教法。所以我在三班一般以老師的教為主。
而四班更多的是帶動(dòng)優(yōu)秀學(xué)生的積極性。自己作主較好其他的小朋友！有時(shí)四班在體育委員的帶領(lǐng)下也能做好一堂課！讀到文中的大學(xué)教的方法。也給我?guī)?lái)了許多啟迪！就像文中所說(shuō)“大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫，當(dāng)其可之謂時(shí)，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩。
此四者，教之所由興也。”現(xiàn)在在教學(xué)中我也能做到這四點(diǎn)。針對(duì)孩子性格及時(shí)的預(yù)防！特別是本學(xué)期剛上課我先做的施教于嚴(yán)。讓孩子們知道學(xué)習(xí)過(guò)程中的規(guī)矩！如主抓不好好站隊(duì)的、上課說(shuō)話的。
這就及時(shí)避免了孩子們懶散、不專心聽(tīng)講的毛病！特別是本周學(xué)習(xí)廣播操！為了讓孩子不枯燥，故意的編排各節(jié)的相互穿插！適時(shí)抓住了孩子的才能和年齡特征。還上他們結(jié)對(duì)子，進(jìn)行互幫互助！通過(guò)那個(gè)上課也取得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)！總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)記》讓我學(xué)到了很多東西。其實(shí)里面不但但是這些。只要我們?cè)偌?xì)細(xì)品味里面還有許多財(cái)富呢！
學(xué)記觀后感【篇9】
《孤女努力記》和《孤兒流浪記》是姐妹篇，同是馬洛的作品，這本書(shū)中的主人公佩玲，是一個(gè)善良、聰明伶俐的小女孩。從還不懂事的時(shí)候起，就跟著父母，坐著驢子伯力卡所拉的馬車，到處流浪。十四歲時(shí)，父母相繼去世，佩玲變成了一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤女。從母親的臨終前的遺言中才得知父親的身世，于是他遵從母親的遺言，回到父親的家鄉(xiāng)。途中，歷經(jīng)了千_萬(wàn)苦，從被騙錢到差點(diǎn)餓死街頭……但佩玲并沒(méi)有被困難嚇倒，她始終保持明朗快活的心情，他進(jìn)了祖父的工廠，最初他隱瞞自己的身份，到祖父的工廠里當(dāng)女工。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他得到了祖父的賞識(shí)，在他老人家身邊當(dāng)英文秘書(shū)。因?yàn)樗鍪仑?fù)責(zé)，誠(chéng)實(shí)可靠，所以深的祖父的喜愛(ài)。不久，祖父就驚喜地發(fā)現(xiàn)，他就是多年在找的孫女兒，從此，佩玲踏上了幸福的大道。
讀完了這本書(shū)，我有很多感想：佩玲的經(jīng)歷告訴我們?nèi)绾慰朔щy，如何在逆境中保持內(nèi)心的善良和樂(lè)觀。就像故事中的母親囑咐佩玲：無(wú)論遇到怎樣艱苦的事，都不要?dú)怵H，只有振作精神，勇敢地活下去，上帝會(huì)保佑你的。她的生活沒(méi)有《安妮日記》里安妮的生活是提心吊膽，也沒(méi)有《霧都孤兒》中奧立弗的悲慘，更沒(méi)有《秘密花園》生活的有趣味。在他們幾個(gè)的生活中，佩玲的生活顯得多么的平凡，但是就是她以她平凡的事，卻感動(dòng)著我們每一個(gè)人。
是啊，失去了父母溫暖的畫(huà)報(bào)，四處流浪，忍饑挨餓，這樣的遭遇總讓人同情。而主人公并沒(méi)有失去信心，以善良的去對(duì)待這個(gè)世界。所以，他們的悲歡離合就更加令人感動(dòng)，牽動(dòng)我們的心弦。
學(xué)記觀后感【篇10】
最引人注目的是那句“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”。我從中學(xué)就聽(tīng)過(guò)這句話，所以現(xiàn)在讀起來(lái)很親切。再往上看，大致意思是：
要影響和教育人民，形成良好的風(fēng)尚，就必須進(jìn)行學(xué)校教育。這應(yīng)該是關(guān)于學(xué)校教育的必要性，但今天學(xué)校教育的目的遠(yuǎn)非如此
止這些。從“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道”到第一個(gè)“其此之謂乎”應(yīng)該是談人學(xué)***要性。
下面一節(jié)主要談學(xué)生每隔一年必須考查學(xué)***及考查標(biāo)準(zhǔn)，并提出求學(xué)之人應(yīng)該孜孜不倦以求“大成”。“大學(xué)始教”這一節(jié)似乎主要講學(xué)校、教師及學(xué)生的責(zé)任，但作者由于受時(shí)代的局限性把教師教學(xué)生學(xué)***終目的看作是“為官”，我想現(xiàn)代人恐怕不都是為了做官才學(xué)***?“大學(xué)之教也”這一節(jié)提倡學(xué)***的各種技藝，這一點(diǎn)我倒十分贊同，現(xiàn)在教育界不也提倡“全面發(fā)展”嗎?
“今之教者”這一節(jié)說(shuō)得很在理，如果教師只知道照著課文誦讀，只照自己教法教學(xué)，不顧學(xué)生是否領(lǐng)悟接受，這當(dāng)然教不好學(xué)生了。
后面幾節(jié)主要講了教育成功的要訣及失敗的緣由以及教者、學(xué)者當(dāng)如何做的問(wèn)題。其中有三個(gè)論點(diǎn)十分精辟，而且到現(xiàn)在也適用。
1、“知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”作為教師要善于把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)，克服其缺點(diǎn)。
這一觀點(diǎn)把教育學(xué)和心理學(xué)結(jié)合在一起，古人能想到這一點(diǎn)，實(shí)屬不易。
2、“善教者使人繼其志”優(yōu)秀的教師能使學(xué)生自覺(jué)自愿地跟著他學(xué)。我想這里的“優(yōu)秀”應(yīng)該不僅僅是指老師有淵博的知識(shí)了。
3、“善待問(wèn)者如撞鐘，叩之以小者則小鳴;叩之以大者則大鳴;待其從容，然后盡其聲，不善答問(wèn)者反也。”這里提到的是有關(guān)教學(xué)中教師問(wèn)與答的方法問(wèn)題。以比喻解答，頗為精妙。
一部《學(xué)記》包含了豐富的教學(xué)思想，在這里我只挑出其中比較新穎且論述得相當(dāng)精彩得三點(diǎn)，以此作為我讀《學(xué)記》的心得，這也是留給我印象最深的三點(diǎn)。
學(xué)記觀后感【篇11】
《學(xué)記》的精髓是對(duì)教育原理、原則、方法的論述。“君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后能夠?yàn)槿藥熞病９示又逃饕玻蓝浚瑥?qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。”只有既明白了教育成功的方法與失敗的原因的人才能做老師。善教的老師引導(dǎo)學(xué)生而不是牽著學(xué)生走；對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格但不施加壓力；為學(xué)生帶給解決問(wèn)題的空間但不代其做出結(jié)論。引導(dǎo)而不逼迫、多鼓勵(lì)不諷刺打擊，師生間的關(guān)系融洽了，學(xué)生學(xué)起來(lái)就感到容易了；啟發(fā)而不祥解，學(xué)生就會(huì)用心去思考。這不就是所謂的循循善誘嗎？這些不就是新課改的理念嗎？我們的祖先多么有遠(yuǎn)見(jiàn)、多么偉大呀！“學(xué)者有四失，教者必知之。人之學(xué)也或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。”是呀，作為教師，務(wù)必了解學(xué)生的心理，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的困難所在：是貪多嚼不爛還是不肯多讀？是見(jiàn)異思遷還是淺嘗輒止？教師只有究其原因，對(duì)癥下藥，因材施教，這樣才能充分地發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，糾正其學(xué)習(xí)中的過(guò)失，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)參與的潛力，讓不同層次的學(xué)生獲得不同的提高；同時(shí)更好的發(fā)揮教育的作用。
《學(xué)記》中所提到的教學(xué)方法，大都貼合此刻的教學(xué)規(guī)律，它所堅(jiān)持的教育的全面性、連貫性，注重培養(yǎng)人的自主發(fā)展?jié)摿Γ瑢?duì)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念有著用心地、現(xiàn)實(shí)地好處。《學(xué)記》為我們教師的教與學(xué)帶給了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，是教師教學(xué)的法寶。
學(xué)記觀后感【篇12】
在反復(fù)閱讀了《學(xué)記》的譯文后，也有諸多的感想。《學(xué)記》全文雖然只有1181個(gè)字，但都閃耀著真理的光芒。我們今天教育教學(xué)所倡導(dǎo)的新課改的理念，在《學(xué)記》中比比皆是，因此重新學(xué)習(xí)它、認(rèn)識(shí)它，對(duì)我們的教學(xué)是有巨大推動(dòng)作用的。
一、教育的目的：立德立人
教育的目的是什么？《學(xué)記》開(kāi)篇就告訴我們：君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎；是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。這兩句話的意思是：君子如果要教化人民，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，一定要從教育入手；所以古時(shí)候的君主，建設(shè)國(guó)家，管理人民，都是以教育為最重。雖然從一個(gè)方面闡述把教育視為政治的最佳手段，另一方面也指出了立德立人的教育目的。正如《大學(xué)》開(kāi)篇之語(yǔ)說(shuō)：大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。這表明教育要煥發(fā)人的光明的天賦德性，修身養(yǎng)心，格物至知、誠(chéng)意正心、修身齊家、治國(guó)平天下。讀到這里引發(fā)思考：既然教育的目的是立德立人，那我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中是否達(dá)到這一目的了呢？想到平日學(xué)生的一些思想及行為習(xí)慣，不得不引起老師的思考和關(guān)注。有的學(xué)生自私自利，凡事只顧想著自己；有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很好，卻對(duì)人冷淡、嘲諷、狂妄自大；很多學(xué)生不知心疼自己的父母，對(duì)之呼來(lái)喚去想到這些，很是難過(guò)。解決辦法應(yīng)該是及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正，不能只重視成績(jī)，忽視德育教育，很重要的是教師和家長(zhǎng)在平日處理事宜時(shí)一定要身正為范。
二、教學(xué)相長(zhǎng)教學(xué)反思
《學(xué)記》指出：學(xué)，然后知不足；教，然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。這句話的意思是說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)后才能夠知道自己的學(xué)識(shí)不夠，教人之后才能發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)識(shí)不通達(dá)。知道不夠，然后才能反省，努力向?qū)W。知道有困難不通達(dá)，然后才能自我勉勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。所以說(shuō)：教與學(xué)相輔相成的。要做一個(gè)稱職的教師就必須不斷學(xué)習(xí)，走教學(xué)相長(zhǎng)之路。
那我認(rèn)為教師必須具有開(kāi)放的胸襟，從專政的演講者拓展為開(kāi)放型教師，要善于向?qū)W生學(xué)習(xí)；善于從課堂教學(xué)學(xué)生的反應(yīng)中總結(jié)所得，所需，所不足，并且積極的反思，然后改善和加強(qiáng)。《學(xué)記》中又說(shuō)《兌命》曰：學(xué)學(xué)半教別人能夠收到一半的學(xué)習(xí)效果，教學(xué)互進(jìn)，就是這個(gè)意思。
三、和易以思自主發(fā)展
教學(xué)成敗的關(guān)鍵是能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，孔子就十分重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，第一次精辟地表達(dá)了啟發(fā)式教育原則。《學(xué)記》繼承了孔子的教育原則并進(jìn)一步提出了君子之教的標(biāo)準(zhǔn)，即：故君子之教喻也，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易，開(kāi)而弗達(dá)則思。和易以思，可謂善喻矣。
引導(dǎo)而不牽逼，則師生感情融洽，關(guān)系和諧，說(shuō)到師生關(guān)系，引起我的注意，目前媒體多次報(bào)導(dǎo)涉及師生關(guān)系不好的事件，甚至有的造成嚴(yán)重后果，孰是孰非暫且不談，但是作為教師不得不深思，對(duì)于一些問(wèn)題學(xué)生應(yīng)采取哪種教育方法合適，以至于避免不良后果產(chǎn)生，公司幾次進(jìn)行師德教育培訓(xùn)，使我們也受到很大教育，今后應(yīng)加大這方面的學(xué)習(xí)和研究；激勵(lì)而不壓抑，則學(xué)生學(xué)習(xí)就感到容易；啟發(fā)而不詳講，就會(huì)促進(jìn)學(xué)生思考。和易以思就成為《學(xué)記》最重要的教育原則之一。
說(shuō)得多好啊，這善喻，不恰恰是現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)的啟發(fā)引導(dǎo)嗎？作為一名音樂(lè)教師，教學(xué)中應(yīng)以音樂(lè)審美為核心，以學(xué)生的興趣為動(dòng)力。我們知道，興趣是最好的老師。我們應(yīng)該努力營(yíng)造一種民主和諧、生動(dòng)活潑、愉快寬松的教學(xué)氛圍。中學(xué)生的求知欲是十分強(qiáng)烈的，一首好聽(tīng)的流行歌曲，他們聽(tīng)兩遍就聽(tīng)會(huì)，其中有很多音樂(lè)主題來(lái)自經(jīng)典音樂(lè)，那么，我們?cè)谡n堂教學(xué)中，應(yīng)該在引導(dǎo)學(xué)生逐漸產(chǎn)生欣賞音樂(lè)興趣的同時(shí)，注重引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)他們真正的感受、體驗(yàn)音樂(lè)，使其創(chuàng)新意識(shí)的種子得以萌發(fā)，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，使其對(duì)知識(shí)的理解產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，達(dá)到情感上美的熏陶。
在教學(xué)中，當(dāng)教師明確了自己的身份與職責(zé)，給自己恰當(dāng)?shù)亩ㄎ恢螅筒粫?huì)再高高在上地說(shuō)教了，學(xué)生也不再忙于疲憊地應(yīng)付或消極被動(dòng)地接受知識(shí)了。學(xué)生應(yīng)該是課堂的主人，教師應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥，為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。教師不僅要研究教材，更要研究學(xué)生，做到胸中有書(shū)，目中有人，把學(xué)生思維的時(shí)間與空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該知道，音樂(lè)是神奇的、表達(dá)情感的，每個(gè)人聆聽(tīng)同一首作品感受是各不相同的，不是教師能夠全部講出來(lái)的。有時(shí)，來(lái)自同學(xué)方面的感受更為豐富多彩，教師有必要認(rèn)真地疏通那些感受，因?yàn)橥瑢W(xué)和同學(xué)之間彼此沒(méi)有顧慮和約束，最易碰撞出聯(lián)想的火花，引發(fā)出創(chuàng)造性的思維來(lái)，才是真正意義上的強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)。
我們當(dāng)教師的，就應(yīng)該想方設(shè)法點(diǎn)燃學(xué)生熱愛(ài)音樂(lè)、享受音樂(lè)的火花，充分引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，在潛移默化中影響學(xué)生，啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，讓音樂(lè)課堂充滿智慧和生命的活力。
