局外人讀書筆記

2024-01-03 局外人讀書筆記

局外人讀書筆記(系列五篇)。

盼望這份"局外人讀書筆記"能夠為您的工作和學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)，當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西。這時我們可以寫一篇讀后感來記錄我們所認(rèn)識到的一切，閱讀是永不止步的過程歡迎大家參考更多相關(guān)資料！

局外人讀書筆記【篇1】

我一直被焦慮癥所困擾。焦慮的根源說不清楚，只要沒有按照計劃工作，犯了拖延的毛病，就會莫名其妙地焦慮。如何才能安心度過每一個當(dāng)前的時刻，或者如何才能安心地度過一生，一直是我思考的問題。

直到讀完加繆的《局外人》，這個問題才有所緩解。初讀《局外人》，不知所云，這是很多文學(xué)名著的通病，作者好像無意規(guī)規(guī)矩矩地講一個完整的故事。于是我翻看了很多書評、作者的寫作意圖，以及如何欣賞《局外人》的創(chuàng)作風(fēng)格。再次閱讀的過程中，慢慢體會到小說的魅力。

《局外人》的故事很簡單，大概分成四部分：參加母親的葬禮、和瑪麗約會、在海灘殺人、審判。

小說的開頭很特別——“今天，媽媽死了。也許是昨天，我搞不清楚。”

一個正常人怎么會對自己的母親沒感情，對于媽媽的死，表現(xiàn)地如此平淡，像是在談?wù)搫e人的事情。連母親的死的日子都搞不清楚，這是怎么回事？

這是小說開頭的一個懸念。讀到后面，你就會發(fā)現(xiàn)，這是一個“不正常的人”，或者說“異化的現(xiàn)代人”。一個對世界“無所謂”的人，一個沒有追求，沒有理想，時時感覺到世界的荒謬的人。

沒錯！加繆的這部作品，主要探討的是人對世界的荒謬感。

什么是荒謬，簡單來說，就是你照鏡子的時候，有一瞬間鏡子里的那個人不像自己的那種感覺。傳統(tǒng)的小說，都是以講故事的形式將這個世界上發(fā)生的一系列事件有邏輯的串聯(lián)起來，故事的前因后果交代清楚，才能讓讀者明白。

但加繆指出，這個世界本質(zhì)是荒誕的。這個世界沒有原因，沒有目的，也沒有意義，只是存在著。

想象一個宇航員去了一個陌生的星球，這個星球上有一個大機器，結(jié)構(gòu)非常精細(xì)，各部分運轉(zhuǎn)自如，看了讓人嘆為觀止。可是，當(dāng)你知道這個星球上沒有生命，這個機械的運轉(zhuǎn)沒有目的的時候，你是不是會抓狂？沒錯，我們的地球就是這樣一臺大機器。

我們的焦慮來源于目的，如果做事沒有目的，人會無所適從。如果沒有目標(biāo)，不追求點什么，我們不能很好的享受一個安閑的下午。可是加繆指出，世界是荒誕的，一切的追求都沒有意義，我們?yōu)槭裁催€要追求。

小說的主人公默爾索一直是作為一個局外人出現(xiàn)在這個世界上。母親的葬禮上沒有掉一滴眼淚，養(yǎng)老院的人問他要不要看母親最后一眼，他拒絕了。可以說他是“被迫”參加了母親的葬禮。葬禮是按照別人的安排進(jìn)行的，天氣很熱，有人暗示這里的天氣不比巴黎，應(yīng)該盡快下葬。這一切雖說都在問默爾索的意見，但他其實沒有選擇。

接下來的守靈夜搞得大家都很疲憊，默爾索不明白，葬禮為什么要這么折騰，這一切的形式有什么意義，無非是徒增了這個世界的荒誕。

葬禮之后，默爾索在游泳的.時候遇見了女朋友瑪麗。瑪麗是默爾索以前的辦公室職員，默爾索之前就想搞上她，但瑪麗不久辭職，離開了公司，這種事沒有來得及發(fā)生。偶遇瑪麗，兩個人產(chǎn)生了好感，然后回家上床。

瑪麗問默爾索：你喜歡我嗎？默爾索說：你問的問題沒有意義。

瑪麗再問：想要和我結(jié)婚嗎？默爾索說：如果你愿意的話，我到無所謂。

瑪麗說：你真是個怪人，但我喜歡你這一點。

默爾索就是這樣一個人，對一切都無所謂。這正是小說主人公吸引我的地方。如果一個人能看清世界的荒誕本質(zhì)，了解意義的虛無性，那他還能對這個世界要求什么呢？我們?yōu)槭裁催€要焦慮？

如果我們的欲望和這個現(xiàn)實的世界總是沖突的，那要么是我們錯了，要么是這個世界錯了。對于默爾索這個人物來說，他就從來不會感到焦慮，因為他不知道應(yīng)該焦慮什么。

不得不說，《局外人》塑造了一個讓我癡迷的角色，在這個角色身上，我沒有看到對現(xiàn)實的無奈，而是一中強大的精神力量。他并不是一個被“異化”的人，而是一個真實的人。默爾索看到了世界的本質(zhì)，他想活的真實一些，不想被社會同化。

為了融入社會，我們經(jīng)常會考慮別人的感受，但很多時候，我們不敢表達(dá)出自己的真實想法。如果我們經(jīng)常因為家庭和婚姻妥協(xié)，那在多大程度上，可以說我們是自由的。

之后，默爾索殺了人，但沒有殺人動機。這在正常人看來簡直不可思議。

殺人以后，小說進(jìn)入了審判環(huán)節(jié)。這部分非常精彩，集中體現(xiàn)了司法程序的荒誕性。在審判自己的過程中，默爾索有時候哭笑不得，面對滔滔不絕的律師，默爾索一句話也插不上嘴。不禁產(chǎn)生疑問：到底是我犯了錯，還是別的人犯了錯。為什么自己一直被談?wù)摚鴱牟槐粏柤白约旱母惺埽?/p>

這個世界上的很多事情也是如此，我們經(jīng)常無端揣度、八卦別人的生活，以自己的評判標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的對錯，卻從不問及他人的真實感受。同樣，我們自己在與生活的不斷妥協(xié)中精疲力竭的生活，卻從不問自己的真實感受。

最后，執(zhí)行死刑前，當(dāng)默爾索被問及是否需要上帝，是否需要臨終前的救贖時，他拒絕了神捕。這讓神捕很吃驚，因為從來沒有一個人死前不相信上帝的。

默爾索活的真實，活得真實的人是不需要上帝的。如果我們需要一個上帝才能使人生得到慰藉，那我們是否還在意義的泥潭中掙扎，還在判斷人生的價值，還在在焦慮中前行，還在努力構(gòu)建本就虛無的意義之網(wǎng)。

《局外人》這本書值得每個在焦慮中掙扎的人深思。

局外人讀書筆記【篇2】

《局外人》是法國著名作家阿貝爾·加繆的作品。該書講述了主人公默爾索的“局外人”生活以及他后期因誤殺了一位阿拉伯人而被判處死刑的故事。充分了諷刺了當(dāng)時人們思想的荒誕。

“今天，媽媽死了，也許是在昨天，我搞不清......他說的不清楚。也許是昨天死的。”

小說開篇的話讓我有難以接受，不過也讓”局外人“這三個字印入在我腦海里。默爾索也確實做到了“局外人”，他站在局外看著瑪麗的求愛，雷蒙的家庭糾紛，沙拉瑪老頭與自己寵物的斗爭。他津津有味的看著，并打回想要拉他入局的手。他喜歡站在局外，只要能夠保持這種現(xiàn)狀，他做什么都可以，他為了少添麻煩甚至可以而去選擇幫雷蒙作偽證。

而后期法庭審判中，默爾索”局外人”的角色更加鮮明。面對法庭里所有人滑稽的表現(xiàn)，默爾索甚至都沒有太多的辯解，淡然接受了“正義”的審判，接受了自己的命運，走上了斷頭臺。

默爾索真的是一個冷漠無情的“局外人”嗎？全然不是，他努力去保持自己“局外人”的身份，但他自己并沒有走出局外。他無意識的想法暴露出他其實是最有真情實感的人。

因為自己的“陰暗”而畏懼陽光，看到女生歡笑萌生結(jié)婚的念頭，甚至在聽到馬松對自己的辯護(hù)后想要去擁抱他一下。我認(rèn)為真正冷漠無情的人是做不到的。

那默爾索為什么會有如此冷漠的行為呢？正是因為他看透了生活的本質(zhì)。人死不會重生是自然規(guī)律，“我愛你”三個字不代表天長地久。這些事情誰都知道，但是我們非要給他加上多余的色彩，而且要去贊同它，告訴別人這就是生活。你不照做？那你就是怪胎。默爾索面對母親的去世感到痛心，但他也遵循著人類的本能，困就是困，餓就是餓，我有了這樣的反應(yīng)然后表現(xiàn)出來，我做出了人的正常行為，并沒有什么錯，這樣才能稱得上為自己而活，活的真實。

默爾索是真正為了自己而活。他為了少麻煩，選擇去幫雷蒙作偽證；當(dāng)他發(fā)現(xiàn)沒有自由環(huán)境無法改變時，他努力去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)他煙變成了奢侈品后，果斷戒煙。為了自己活的更舒適直接做出改變，這也是我喜歡默爾索的地方。

最后的法庭審判讓我想到了《十二怒漢》，里面的人都被自己的無端想法左右。但《局外人》的法庭審判更加諷刺了當(dāng)時社會的荒誕。每個人都覺得自己像個上帝，用自己為數(shù)不多的理論基礎(chǔ)肆意評判他人。神甫對上帝的狂熱，律師對默爾索的不屑，場外的觀眾依靠自己標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行正義，都在印證著這一點。所以默爾索放棄了辯護(hù)，放棄了抵抗。因為沒有什么值得去說的，說了也是浪費口舌。

“人生在世，永遠(yuǎn)也不該演戲作假。”

我認(rèn)為這句話最能表現(xiàn)出默爾索對生活的態(tài)度。我在某些方面很佩服默爾索，但我無法成為他，也永遠(yuǎn)不會成為他。在我所處的環(huán)境，我不得不去扮演各種各樣的角色，甚至“真實”也成為了一個熱門角色。（但我還是挺享受這樣的生活，可能是思想還不夠高吧。）默爾索也給了我很大的感觸，雖然我現(xiàn)在還做不到純粹的“真實”，但是我會努力去讓自己堅守的地方變得更真實。

默爾索在最后尋得了人生真諦，獲得了解脫。我并不認(rèn)為這是一個悲慘的結(jié)局，反而是一個非常好的結(jié)局。一個人真實地，純粹了度過了一生，這不應(yīng)該值得我們欽佩嗎？

以上就是我的觀點，最后引用一下默爾索的話吧。

我體驗到這個世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善，為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。

局外人讀書筆記【篇3】

讀到主人公很多無所謂的生活態(tài)度的時候，就像在說自己

不喜歡這本書里面很多的書評，引不起共鳴，反而和主人公有很多的思想交流

從殺人犯罪方面來說，他的確是有罪的，本來他開槍再補槍的行為就是一種犯罪。當(dāng)時考慮了這大概也是主人公心理狀態(tài)的一種表現(xiàn)，他也許是壓抑著的，帶有輕微暴力傾向，雖看似溫和無爭，實則狂躁，只是一直控制著自己，走向另一個極端的性格，那就是冷淡理智甚至漠然地對待生活，以及身邊的人

但是也想過，他很多的處事方式，我也經(jīng)歷過，也是那樣給別人冷漠無情的感覺，我一直以為是自己太理智了，所以對很多事情不帶個人情感，甚至?xí)顚哟蔚厝シ治鲆粋€事情的各個方面。在這方面，我覺得，主人公只是和感性的旁人不一樣而已，并沒有過錯，要說過錯，大概就是，他理智到不想花費太多精力去迎合別人，只是淡然地存在于這個社會。不悲不喜，生活也就簡單了。

還很喜歡本書的一些情景描寫，已經(jīng)氣氛烘托，更襯托主人公跳脫事件的心態(tài)

哈哈哈哈哈，看這種書讓自己更加理性

局外人讀書筆記【篇4】

讀過的第一本加繆，也是寫的第一個書評嘻嘻。有幾天了，讀的那天高中時期最后一個(我想象是)很傾慕的男生找到女朋友啦。感覺高中關(guān)于戀愛這一part就這么過去了，心情復(fù)雜，就想讀一下這本，給自己一些“局外之感”，少一些對他人給自己動力的依賴。當(dāng)天晚上就看完了。

看書之前我想當(dāng)然地覺得，局外人應(yīng)該只是主人公消極對待人生，是自己人生的局外人。

閱讀完整本書后，帶著意猶未盡的感覺我去閱讀了書前譯者柳鳴九先生的前言。

現(xiàn)在翻閱，對于書名的理解看到了兩種：一種是柳的默爾索在法庭上被各種妖魔化，像是個局外人，另一種是默爾索對于世事不關(guān)心不在意，活出了瀟灑愜意，是自己人生的局外人。

我更傾向第一種。非常欣賞譯者對于加繆“荒誕——反抗”的哲理體系的分析~其次是自己讀書過程中也注意到他“不對過去的事情悔恨，總是要為將要來到的，今天或明天的事忙忙碌碌”“我對自己很有把握，對我所有的一切都很有把握”“我以前有理，現(xiàn)在有理，將來永遠(yuǎn)有理”，是能體會到他對于生活有自己的態(tài)度，不是作為局外人沒有去參與其中的，只是懶，覺得這些可有可無罷了。在法庭上他也忽然感覺“純系多余”，更加可以印證第一種，是他在法庭上沒有參與感，是局外人。

雖然我個人不是像默爾索一般的淡然，不在乎，我更是一個入世，功利心很強的'人。但是閱讀他的心理，并不讓我覺得難以接受，而是讓我想到，在我過度的爭取和勞累之后，我也可以這樣調(diào)節(jié)我的身心。書中大段的、奇妙的心理描寫，和一些哲理性的句子，也很好地緩解了我一輪復(fù)習(xí)的焦慮...

具有現(xiàn)實意義的一點，是我非常以后從事法律相關(guān)工作，很想當(dāng)律師啦~這本書給我與《殺死一只知更鳥》不同的法律環(huán)境，讓我對從業(yè)計劃有更多的考慮，社會環(huán)境有更多的反思。

要堅持人道主義，尊重個人的不同的思想觀念。不用社會世俗觀念，不用法律殘殺人性，不要強迫別人相信自己的信仰來完成像宰割一只牲畜般的“儀式感”。

最近看羅翔老師的一些視頻，也看到法律不是冰冷無情，行使法律，更要有作為人的意識，也能與除法律外別的領(lǐng)域，如現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)平臺的輿論，當(dāng)事人有時也是“多余”一般...產(chǎn)生諸多思考。

真是一本好書呀。

局外人讀書筆記【篇5】

很長時間我都把自己的淺薄歸因于小時候沒書可讀，后來大學(xué)再惡補，好像意義并不大，再后來就徹底放下了讀書這件事。

這兩年生活上的困境把我逼到了好像除了讀書沒有其他更合適的事干的一種境界，各種各樣的雜書拿起來就讀，囫圇吞棗，沒有消化，但終于有了一點讀書的樂趣。

但小說還是例外。讀的時候很投入，讀完許久實在想不起來作者究竟在說什么。《局外人》更不例外。沒有驚心動魄的情節(jié)，沒有華麗的辭藻，沉悶，散漫，短短一本書，卻讓我?guī)状味枷敕艞墶Ｈ欢嬲x完，再加上出版社在末尾增加的一篇導(dǎo)讀，讓我意猶未盡。這幾年所經(jīng)歷的事情突然之間涌上心頭，荒誕、意識、生命、死亡，這些陌生的字眼，在我的生命中終究連成一串音符。

我是幸運的嗎？我是社會的既得利益者，祖祖輩輩靠服從得到了一代又一代生命的延續(xù)。對于這樣的生活狀態(tài)，他們是滿意的，因為身邊總有更多的不幸。于是，我也成為了這個大軍中的一員。服從權(quán)威，服從規(guī)則，即使陌生人的親人去世也必須得表現(xiàn)出悲傷的樣子，更何況是自己的母親。我確實沒有經(jīng)歷任何困難過上了大部分羨慕的穩(wěn)定生活。

我是不幸的嗎？美好的表面總是有太多不為外人所知的故事，我一面享受虛榮，一面為虛榮做掩護(hù)，這樣的分裂終究讓我不再滿足。我開始埋怨命運的不公，我是多么積極認(rèn)真聽話的孩子啊，怎么會被評判為敢抗拒規(guī)則？我的身體開始出現(xiàn)各種癥狀，我的心理力量無法支撐我至少正視生活。

這究竟是怎么回事？我開始讀書，開始找心理醫(yī)生，開始去檢查身體，情況似乎有好轉(zhuǎn)，但我知道根本的原因只是我不再想得到好評，我開始脫離所謂的主流社會與傳統(tǒng)規(guī)則，我接受自己就是這樣渣，然后我開始享受孤獨。

到現(xiàn)在，我突然才明白，那些所有我覺得不幸的發(fā)生才是生命真正對我的饋贈。

默爾索的冷漠至少是他已經(jīng)覺察生命的荒謬之后的表現(xiàn)，但我們更多的人，從來就沒有想過生命的意義。出生被老人看，然后上學(xué)，不停地上學(xué)，然后工作，努力掙錢，然后再找個結(jié)婚對象完成任務(wù)，然后繼續(xù)重復(fù)。

諸神懲罰西西弗斯往山頂推巨石，到達(dá)山頂?shù)哪且豢蹋奘蜁L落下來，西西弗斯繼續(xù)往山上推，一遍又一遍重復(fù)。

這樣的命運何其相似。

唯一不同的是我們大多數(shù)人并不知道我們在做這種荒謬的重復(fù)。

默爾索看似冷漠，其實他更看重的是真實。他想和瑪麗待在一起，享受當(dāng)下的美好。在看到馬松和他的妻子在海邊木屋說說笑笑之時他第一次感受到他真正想結(jié)婚了，他需要的是真實的、具體的、人性的。

在《西西弗神話》中，加繆對這種生命的荒謬給出了清晰的解讀：造成西西弗痛苦的清醒意識同時也造就了他的勝利。不存在不通過蔑視而自我超越的命運。如果西西弗下山推石在某些天里是痛苦滴進(jìn)行著的，那么這個工作也可以在歡樂中進(jìn)行。

那么，我想第一步需要先有欲望了解這個真實的世界是什么樣的，不是如何成功，而是真相。

如果有了發(fā)現(xiàn)，就會有疏離感。然后就會有更強的好奇心去發(fā)現(xiàn)更大的真相。

也許，結(jié)果就是荒謬，也許是其他，我不知道。至少我們是清醒的，清醒就意味著你可以選擇，選擇冷漠，像默爾索，一步一步試著與這個世界連接。選擇真實，享受生命的每一個當(dāng)下。

這樣的生命是勇敢的，因為我們在試著脫離一個巨大的磁鐵。這塊磁鐵經(jīng)過多年的積累已經(jīng)吸附了世界上大多數(shù)的金屬，我們從來沒有想過其實我們并不是一塊金屬，我們是可以離開的。

這樣的生命是孤獨的。在采訪唐諾的視頻中，我第一次了解到真正偉大的作品并不可能是暢銷書。一部作品要獲得幾百萬個人同時喜歡，它注定要符合這么多人的價值觀與欣賞水準(zhǔn)，這對于偉大的作家來說，這是有悖于這個職業(yè)的使命的。

加繆在諾貝爾獎頒獎晚宴上說：

藝術(shù)是一種手段，它以其特有的方式呈現(xiàn)了人類共同的苦難與歡樂，從而感動了大多數(shù)人。所以它迫使藝術(shù)家不再自我孤立，使其屈從于一種最為質(zhì)樸、最為普世的真理。

只有承認(rèn)自己與眾生的共性，他的藝術(shù)和他的獨特才能從中得到滋養(yǎng)。

他不該為制造歷史服務(wù)，他應(yīng)該為承受歷史的人服務(wù)。

對于知曉的事，絕無謊言；對于任何壓迫，反抗到底。

偉大的作家之所以流芳百世，并不是他一直傳遞所謂的正能量，他一直在述說著永恒的真相和真理。如果沒有與之相關(guān)的好奇與思考，注定只能與這樣偉大的作品擦肩而過。

這是我的意識的時刻。

逐漸醒來，清醒地生活，為自己的生命負(fù)責(zé)。

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瑣記讀書筆記五篇

在一個不斷進(jìn)步的時代，我們都喜歡收集優(yōu)美的句子，但是你看到一句溫暖人心的短句，你有摘錄優(yōu)美句子的習(xí)慣嗎？小編為大家呈上收集和整理的瑣記讀書筆記五篇，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

瑣記讀書筆記(篇1)

雖有讀書的習(xí)慣，但迫于生活的壓力，閑暇之時也是偶有走馬觀花看看孩子的書籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約，陪孩子仔細(xì)閱讀一篇文章——《瑣記》，深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程，有感而發(fā)。

文章題目，看似過往的瑣碎小事，但通過對這些所謂的小事的詳細(xì)描述，充分反映了當(dāng)時的人性及社會狀態(tài)，表達(dá)了作者對人情冷落、低俗、封閉、無知的無奈，對社會落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛，崇尚科學(xué)知識的新思想的產(chǎn)生。本文是一篇看似形散而神不散的回憶性散文，以瑣碎小事為鋪墊，通過大跨度的時空連接，闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖，崇尚科學(xué)。

起始，文章用大幅的文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人"，對自己孩子的嚴(yán)厲，對別家孩童放縱的“老好人”，深得孩童的信賴。文章開頭埋下伏筆，采用先抑后揚的手法，話鋒急轉(zhuǎn)，引出衍太太對別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件，體現(xiàn)了她的虛偽及低俗；通過對別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語言及行為描述，體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點；通過她肆意造謠，流言飛語引起了作者對這種人性的憤怒。她是當(dāng)時具有典型小市民思想的代表，深受作者的厭惡，為作者離開故土，尋求新思想做好鋪墊。

讀完全文，我們不僅要學(xué)習(xí)作者樸實醇厚、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫作風(fēng)格，更值得我們學(xué)習(xí)的是作者打破舊習(xí)束縛，摒棄枷鎖、崇尚科學(xué)，追求新知識的革命精神。

魯迅革命前輩的文章立意深刻，發(fā)人深省，需多讀多想多思，方能知其深意。

瑣記讀書筆記(篇2)

《金瑣記》是張愛玲小說的典型代表作品。小說塑造了一個為了金錢而放棄正常生活的女性形象，挖掘了她的內(nèi)心世界，也展示了她扭曲的人性、分裂的性格和變態(tài)的心理。

主人公曹七巧，原是一家鄉(xiāng)下開麻油店人家的女兒。哥嫂為貪圖錢財，把她送到上海富宦之家做了一個殘疾人的二奶奶。于是她失去了本該屬于她的正常生活，而天天守著一個活僵尸似的丈夫。這樣的命運，本不是她的錯，她根本就沒有機會找尋自己的幸福。在那個時代，她只能聽從家里的安排。但她真的非常厭惡這樣的生活，她丈夫的肉“是軟的、重的，就像人的腳有時發(fā)了麻，摸上去的感覺……”那是“沒有生命的肉體”。連她自己都不知道兩個孩子是怎么生出來的。對她來說，這是一種病態(tài)的生活，由于想念著錢，她忍受了這樣的生活。然而她畢竟是一個正常的人。出于生理的需要，同時也因為喜歡，她用心去追求小叔子。她討厭季澤的媳婦蘭仙。“她嘴里說著，心里發(fā)煩，一雙手也不肯閑著，把蘭仙揣著捏著捶著打著，恨不得把她擠得走了樣才好”。這應(yīng)該是她的妒忌心作祟把。但季澤盡管玩，卻抱定了宗旨不惹自己家里人。這使得本來就忍受煎熬的她越發(fā)地感到悲涼了。

然而，七巧的不幸并不單這些。她在姜家是沒有地位的，她自己也知道這屋里的人都瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些。蘭仙早看穿了七巧的為人和她在姜家的地位，微笑盡管微笑著，也不大搭理她。云澤更是啪的一聲打掉了她的手，恨道：“你今兒個真的是發(fā)了瘋了！平日還不夠討人嫌的？”她嫂子也說姑娘受的委屈也不只這一件，好歹忍著罷，總有個出頭之日。

于是，七巧在金錢的誘惑下，繼續(xù)著她不堪的生活。

終于，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換了一張她丈夫的遺像，她如愿以償?shù)爻闪艘晃桓绘住５鋵嵤裁匆矝]得到，只不過用青春和愛情換來了姜家戴給她的金鎖而已。這帶有悲涼意味的不幸婚姻扭曲了她的靈魂，“她恨透了丈夫，恨透了姜家，恨透了自己勢利的哥嫂，恨透了一切生活幸福的人。”于是帶著報復(fù)心態(tài)似地去阻止和破壞別人的幸福。兒子結(jié)婚后，她讓兒子把毯子鋪在煙榻前為她點煙過夜，以阻止兒子和兒媳同房。她還讓兒子講他和媳婦芝壽之間的事。她兒子長白和芝壽本就關(guān)系不好，這下子更加惡化了。“這是個瘋狂的世界。丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆。”后來，芝壽得了肺癆，死了。七巧的女兒長安二十四歲那年得了痢疾，七巧不替她延醫(yī)服藥，只勸她抽兩筒鴉片。后來，長安抽鴉片上了癮，婚事受了影響。長安到了快三十的時候，七巧反而責(zé)備長安的不是，推卸自己的責(zé)任。后來長安遇到了留學(xué)歸來的童世舫，兩情相悅，但還是被七巧破壞了。

七巧，“三十多年來她戴著黃金的枷。她用沉重的枷角劈死了幾個人，沒死的也送了半條命。她知道她兒子女兒恨毒了她，她婆家的人恨她，她娘家的人恨她。”她就這樣死在了自己給自己套上的黃金的枷鎖里。

七巧的一生，何其不幸，何其悲涼。因為金錢，她親自毀了自己的幸福，將自己的一生禁錮。我想，七巧在姜家沒有一天是快樂的，反而是她當(dāng)初在麻油鋪的時候，也許得到過些許簡單的快樂。在姜家，她雖過著富足的生活，卻也是“非人”的生活。她只是金錢的奴隸，一副沒有生氣的皮囊。然而七巧更是可憐的，除了錢，她還能牢牢抓住什么。她想用金錢安定自己的心，卻禁錮了一生。

瑣記讀書筆記(篇3)

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個腐敗的舊中國，還懂得了不能從表面來看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來的歪心眼的人，他對別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的`自尊心，會替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計數(shù)，突然一個孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說：“你看，不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

瑣記讀書筆記(篇4)

《瑣憶》里反復(fù)強調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點。而對魯迅先生的這種幽默確實值得我們探討一番的。幽默，是個外來語，即Humour。而尋找中國有關(guān)詞匯，古時只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩人姓石，一次外出騎馬不小心掉了下來。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。

而國外的正宗幽默是：一位音樂家教國王拉小提琴。國王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂家便對國王說：“音樂家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。”

這種幽默既巧妙地說了真話，當(dāng)然也不會惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫助，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的'飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會是言之無趣，行而不遠(yuǎn)了。

看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說：“這粒紐扣可是寶石做的。”這樣機智的對話，說明雙方都富于幽默感，因而自然會成為交際場上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說其談吐的幽默與詼諧會令反對她的人都心悅誠服，以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放棄了自己的原有立場。

幽默竟有這么大的力量!

所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!

瑣記讀書筆記(篇5)

把《紐約瑣記（修訂版）》翻完后，終于確認(rèn)了陳丹青在這書再版序言里的話――他出過這么三五本書，也就這么一本尚可讀。大致原因，這雖是陳丹青先生第一回寫書，但寫得扎實，寫得用功，特別那洋洋一大篇《回顧展的回顧》，讀得出學(xué)生認(rèn)真作論文的傻而珍貴的勁頭。文字技巧，也不像之后那些書里捻熟得有些油滑。之后的書，批駁教育的文字，狂風(fēng)一樣刮著，刮完了，弱下去，只剩下不流動的空氣。雖是不斷再版著，那也只是暢銷書的暢銷罷了。

論閱讀感，我其實很喜歡《退步集》，那是我讀陳丹青的頭一本書，也吸引我讀掉他所有的書。因為文字好看，又是在罵人――好看的罵人，讀起來很爽快的。《退步集續(xù)編》，湊數(shù)文章多，論及魯迅的那幾篇還可看，其余的不值書錢。《音樂筆記》談的什么，不記得了，大致是借音樂談他自己比借他自己談音樂的文章多。至于《多余的素材》，題目也真恰當(dāng)?shù)模_是不成品的素材，確是多余出版，也許不如不出版的。

學(xué)生的時候，看到過原先兩卷本的《紐約瑣記》，覺得貴，舍不得買，似乎那個版本沒彩圖。這回的修訂，定價比原先兩本還貴，但我見到里面繽紛的彩頁，大師畫作與珍貴照片堆疊書頁，即刻買下來。

我美術(shù)眼界的開竅，多虧李澤厚的那本《美的歷程》，雖然那本書說的不全然是美術(shù)，但讓我曉得美不是“好看”那么簡單，就像我讀過余華那本談古典音樂的書，看過一些涉及搖滾歷史的電影，曉得音樂不是好聽那么簡單。后來讀朱光潛先生的《西方美學(xué)史》，如墜云霧，美的歷史變成滿篇滿眼的哲學(xué)用語，讀到康德那一章，終于讀不下去，讀不懂，放下了。后來明白，應(yīng)該先看些哲學(xué)書的。這讀了半本的書讓我好歹明白，美不是漂亮那么簡單，而是可以升華性命的。

《紐約瑣記》的好，我想是對一個個畫家的個性，一幅幅畫作的氣質(zhì)進(jìn)行對照的羅列與陳列，讓我明了美的概念里有著美學(xué)概念之下實在而生活的一面。陳丹青寫畫家們的平常日子，比如他寫他的畫家朋友奧爾，如何一邊給人油漆廣告牌忙生計一邊自顧畫著賣不出的崇古畫。他也會寫畫家的逸事，比如他寫德加畫畫的斤斤計較，會將許久之前送給朋友的畫拿回來重新修改。他甚至單單描述畫家的樣貌。他也提出自己的觀點，樂意顛覆往常的看法，比如他說畢加索的畫人物肖像其實沒有夸張，也沒有變形，只是以兒童的視角，企圖在畫布上畫出它所見的全部，所以將立體的面畫成一個平面而已；比如他說夏加爾到晚期的畫是假天真，天使飛得太久了。

我不知道他對不對，我并不懂得畫。但我知道他說的好，因為那全然是一個閱畫無數(shù)的畫家看畫的真切感受，是喜愛，是憎惡，是敬而遠(yuǎn)之，是遠(yuǎn)之且不敬――怎樣感受，陳丹青便怎樣說出來，絲毫不掩飾的。這是這本書最具價值的地方了，因為這些感受，叫我意識到，學(xué)會如何感受一幅畫，是懂得畫為何美的第一步。

我原先去美術(shù)館看各種展覽，只是硬生生盯著一幅幅畫，盯著畫里不動的景象，盯著色塊，盯著筆觸，盯著水早已干了的墨，看完了，好像沒有看。

相比《回顧展的回顧》的嚴(yán)肅較真，書里有趣的，是一篇《我的畫室》。畫室是畫家的中心，連接著怎樣生存與生活。陳丹青講了自己畫室的租金，講了怎樣從一間空屋很快“攤得一塌糊涂”，講了畫室的被拆遷以及為拆遷而打的官司。那是一個留洋中國畫家的生活自描了，陳丹青文字好，不亂抒情，讀來輕松不輕巧。

書里也有對畫論的辯論，對歷史的翻檢，有些是我不能理解，不能全懂的了。須得再多看些書，多看些畫，再去讀。

讀完這書，按照書里提及的畫家，又去城里一間賣美術(shù)書的小鋪子里淘了幾本畫冊，都是多年前出版的次等貨色，印刷粗糙。我只買的起這些便宜貨，不過這不大的城里真想買好圖冊，也買不到的。至于美術(shù)館，有小小的兩座，有一些省內(nèi)當(dāng)代畫家的展覽――和沒有一樣。只能眼巴巴再翻翻書里《美術(shù)館》這篇文章，借陳丹青描繪，再幻想一把國外那些琳瑯滿目掛著珍貴畫作的美術(shù)館。

《城南舊事》讀書筆記系列

在一個加速發(fā)展的社會里，現(xiàn)在句子使用場合是越來越多。這些記錄涉及許多方面，你是用什么風(fēng)格的句子來為這大千世界中的情感增磚添瓦呢？下面是小編精心為你整理的“《城南舊事》讀書筆記系列”，請收藏并分享給你的朋友們吧！

《城南舊事》讀書筆記 篇1

在寒假期間，我閱讀了三本書，其中，我印象最為深刻的就是林海音的《城南舊事》。我喜歡它的原因就是因為它簡單、易讀懂。

這本書的這要內(nèi)容是，六歲的小姑娘林海音住在北京城南的'胡同兒里，她在這胡同兒里認(rèn)識了“瘋”女人“秀貞”，在得知她的孩子“小桂子”被人扔在了城根下，生死未卜后，她決定要幫秀貞找孩子。

正巧，小伙伴“妞兒”要找父母，脖子下也有一塊兒胎記，妞兒就跟秀貞去找父親了，可是，母子倆卻慘死在火車下。后來，英子搬到了“新蓮子胡同兒”認(rèn)識了一位為了供弟弟上學(xué)，而去偷東西的年輕人，可后來，年輕人被警察捉走了。

再后來，宋媽的丈夫來了，他告訴宋媽，兒子在兩年前掉進(jìn)河里淹死了，女兒被丈夫賣給了別人，英子非常難過。最后，英子的父親因得了肺癌死了，宋媽被她的丈夫接走了。英子帶著許許多多的疑惑離開了童年。

《城南舊事》讀書筆記 篇2

一滴清水，可以折射出太陽的光輝，一本好書，可以凈化一個人的心靈，我手頭就有這樣的一本書，它像一滴清水，折射了我心中的太陽。城南舊事就是這樣一本好書。這本書的作者是林海音，她是以年少的視角描述了自己在北京城南的幸福童年生活的一些瑣事。書中還配有一些精美而有些晦暗的黑白圖案，讓人更深切地感受到“舊”這個字的含義。在這本書中，我看到了一個與眾不同的人，她從不給自己心靈上“鎖”。紛擾困惑的事，就這樣穿梭在她的童年里。童年的英子，記憶的開始，也是就是一個夢的符號。讀著城南舊事，我漸漸走入了書中，看著英子在城南度過的童年，字句就象是一股涓涓暖流，慢慢沁潤著我的心田，慢慢的滲入到我的腦海……

當(dāng)都到“我們看海去”這一章時，我真覺得英子童年的天真，天真到有那么一點兒“傻”。她最頭疼的事，就是別人問她這是好人還是壞人？這怪吧！連好人壞人也分不清？確實，在那個晦暗的年代，誰又能分得誰是清好人和壞人呢？她就有那么一次經(jīng)歷，他碰到了一個小偷，小偷正準(zhǔn)備偷了東西往回走，卻被她發(fā)現(xiàn)了，但是，壞人竟然被她的天真，可愛，善良而打動了。把自己的家世……都原原本本的告訴了英子，英子理解了他，勸他去自首。小偷被英子純潔的心靈感染了，并聽了她的話。我看了之后，心里原本為英子的命運而擔(dān)心的石頭落了地。還無奈的搖了搖頭，就是小偷，面對一雙無暇的眼睛，一顆純凈的心靈，一個善良的女童，罪惡也是可以轉(zhuǎn)向，奔向康莊大道的呀！

看完了這本書，我才明白，她的童年在那個時代，遠(yuǎn)沒有今天來得幸福，甚至在這本書中，幾乎沒有陽光的味道，死亡的陰影貫穿了全書，秀珍和妞兒，宋媽的兒子，爸爸也即將離開這個世界。但是，是因為有了她一顆純潔凈化的心靈，也正是她有了這一顆心，她的童年才有了些幸福亮點。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗的快樂，不過是金錢和所謂的名譽。

“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”

《城南舊事》讀書筆記 篇3

“長亭外，古道邊，芳草碧連天；晚風(fēng)扶柳笛聲殘，夕陽山外山……”聽著《送別》，我的思緒與歌聲一同飄蕩，融入了林海音寫的這本書：《城南舊事》之中……

走進(jìn)書中，我仿佛走進(jìn)了上個世紀(jì)三十年度，以一個孩子之眼，看著那一件件發(fā)生在老北京的事兒：英子跟隨父母從日本來到北京，住在城南的一條胡同中，這兒的一切都令我十分好奇：惠安館的“瘋”女人秀貞，常被打罵的伙伴妞兒，藏于草叢中的小偷兒，敢于沖破舊枷鎖追求新幸福的蘭姨娘，丟下自己孩子為別人帶孩子的宋媽，嚴(yán)厲對待小英子的爸爸……這些人物都與小英子朝夕相伴過，最后又一一離去。

這一件件戲劇化的事情，不正反應(yīng)出了小英子那顆純樸、童真的心靈嗎？小英子關(guān)愛每一個善良的人、窮苦的人，甚至那些有苦衷的“壞”人。正是因為

這顆金子般的心，才給小英子的生活增添了美麗的色彩。

再看看當(dāng)今社會，缺的不正是這種擁有金子般心靈的人嗎？回想前幾日看的一篇報道，我想起了這樣一位老人：這是一位年過七旬，個人生活接近乞丐，卻每日蹬三輪車，掙下了幾十萬人民幣，全部捐助于貧困學(xué)生的老人，他叫白芳禮。他的生活極為節(jié)儉，吃、用也不多，甚至衣服都是撿來的，卻每天不要命地干活，為的，只是多資助一些窮困學(xué)生。白芳禮老人的心靈是多么高尚啊！他又是多么無私啊！白芳禮老人，可不就是一位擁有金子般心靈的人啊！

我的思緒又回到了書中，我一頁頁翻過，一幅幅老北京風(fēng)俗再現(xiàn)于我的腦海中。我合上了書的最后一頁，小英子純凈的心靈像清幽的梔子花香，縈繞于我的心間……

《城南舊事》讀書筆記 篇4

天真是什么？它是一個小孩童年無憂無慮、活潑可愛的生活。在《城南舊事》里，我認(rèn)識了一個人物——小英子。她以天真爛漫的手筆寫出了小時候在北京城南發(fā)生的事。其中《我們看海去》最能寫出她的性格。

《我們看海去》講述了小英子偶然在荒草叢中認(rèn)識了一個小偷的故事。小英子剛上小學(xué)，她的家搬到了新簾子胡同。小英子最喜歡背誦那首新學(xué)的詩《我們看海去》。當(dāng)她認(rèn)識“草叢中的那個人”時，她分不清誰是好人，誰是賊。就像她一直分不清藍(lán)的天與藍(lán)的海那樣。“那個人”有著厚厚的嘴唇，長著一副老實人的面相。她為了生計，為了實現(xiàn)年年考第一的弟弟能漂洋過海去念書的理想，以偷竊為業(yè)。后來小英子看到她被捕就困惑了，她真是搞不清楚賊是好人還是壞人。

《城南舊事》的故事經(jīng)久不衰，其獨特的藝術(shù)魅力，是因為字里行間流露出一種美——童真。是啊，童真是我們最純凈的東西。身處童年的我們無憂無慮，相信世界是美好的，沒有什么欺詐。在作者海英的心里面，沒有高低貴賤，她愛一切美的、有趣的，討厭丑陋和呆板。在童心的世界里，所有生命都是平等的。無論是慢悠悠的駱駝、西廂房的小油雞、秀貞、妞兒還是宋媽。她喜歡她所喜歡的，愛她所愛的，同情她所同情的，沒有半點偽飾，一顆澄澈的心關(guān)注著萬物，表現(xiàn)了作者人道主義的悲憫情懷。

這使我想起了我的弟弟，他常常做些令人哭笑不得的事情。弟弟酷愛釣魚，他是受了我爸爸的影響，所以每次都吵著鬧著叫我爸爸船帶上橡皮船，去河里抓魚。他到了河邊，乘上船，叫爸爸劃著放網(wǎng)。突然，水面激起了一個大水花。弟弟興奮地跳下河，奔向那條“大浪花”。不一會兒便在水里掙扎了，爸爸急忙跳下去救起了弟弟，可是大魚溜了。弟弟上岸急得又蹦又跳：“這大魚太狡猾，竟把我拖進(jìn)了水里！”

孩童的目光永遠(yuǎn)朝向一個新奇的世界，不斷體驗著他們所認(rèn)為奇妙的一切。因為他們的心里藏著一份童真，多么彌足珍貴啊！

《城南舊事》讀書筆記 篇5

最近， 我認(rèn)真地閱讀了《城南舊事》這本書。書中人物形象鮮明， 情節(jié)內(nèi)容生動。有些文字讓我落淚，有些內(nèi)容讓我開懷大笑。豐富的情節(jié)內(nèi)容，讓我百感交集。

書中故事，歡樂的部分很多， 充滿童真。

文中有趣的地方真多，讓我捧腹大笑的有這些：剛來北京的媽媽還說不好普通話， 把“買一斤豬肉， 不要太肥”說成了“買一斤租漏， 不要太回”。媽媽還把“惠安館”說成了“灰娃館”， 爸爸說“飛安館”，宋媽甚至說“惠難館”……讀到這些語句，我真是笑得前仰后翻，方言真是千奇百怪，跟原話一點都不像，是想讓我笑掉大牙嗎？作者真是太會選擇生活素材啦，我也要積累一些自己的學(xué)習(xí)生活素材才好，為以后寫作做好鋪墊。

英子的故事更是讓我笑得肚子疼， 她問媽媽：“我是不是你親生的？怎么生的我？”媽媽回答說：“當(dāng)然是親生的呀，不然早打扁你啦，你是從我胳肢窩生出來的”。我猜想當(dāng)時的英子可能滿腦子問號， 但那時可能相信了媽媽的話，英子還學(xué)金魚喝水，我覺得也很有童趣。

人生百味，生活中不單單只有歡樂，也有悲傷。在“爸爸的花兒落了， 我也不再是小孩子”中， 父親的過世給英子造成了很大的父母影響。逼迫她更獨立， 逼迫她成熟， 讓她更堅強。如今， 英子要擔(dān)起長女的責(zé)任，父親過世時， 英子一定很難過吧，我們都無法理解她的痛苦。這讓我想起，我的父親終究也會老去，我好害怕，我怎么能接受爸爸的老去？想著想著，我淚如泉涌的。

從書中的悲傷情節(jié)中，我想起自己的父親，擔(dān)心父親的老去。這也許是孩子們開始思考的問題了吧。也引起讀者對生命的思考。

妞兒的遭遇很可憐，讓人同情。妞兒被逼迫學(xué)習(xí)，整天被假“父母”打罵。妞兒還被人欺負(fù)， 在惠安館中有客人對她說讓她唱一段兒才準(zhǔn)走， 幸好有英子，不然會讓妞兒一直被欺負(fù)。

惠安館的瘋子---秀珍，在我看來她并不是瘋子， 只是想念她的孩子，這和張家李家的大姑娘沒什么兩樣。其實我比書中的秀珍還期盼著能找到小桂子。當(dāng)我看到最后秀珍和小桂子相認(rèn)時、 當(dāng)我看到小桂子就是妞兒時、 當(dāng)我看到妞兒終于可以過上幸福的生活時， 我流下了激動的眼淚，仿佛我就是書中的人物一般。

這本書里的故事情節(jié)一波三折， 人物特點鮮明，人物形象也很真實，讓讀者仿佛身臨其境，隨著故事的起伏或笑或哭，這真是一本佳作啊。

《城南舊事》讀書筆記 篇6

通常，我對舊事或名著都是不太感興趣，但是，自從我讀了這本林海音寫的《城南舊事》后，我對名著的觀念就大大地改善了！

這本《城南舊事》是寫英子、惠安館的瘋子——秀貞、爸爸、媽媽、英子的奶媽宋媽、英子的好朋友——妞兒、藏在小草堆里的小偷、不理小孩的得先叔、和斜著嘴笑的蘭姨娘，這些生活中的人，都陪著英子度過一個幸福與傷感的童年，也陪著我們這些小讀者體會20的老北京的一絲絲溫暖。

林海音的這本書是充滿著懷舊的感情，童年時的話語中，似乎包含著一層層情緒，書中的一切都是那么井井有條，慢慢的流水、緩緩流過的歲月，所有的一切，合在一起，恰恰就是一首優(yōu)美而含蓄的詩歌。

這本作品是由五個部分構(gòu)成的：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花落了，全書都是以英子——一個稚嫩的小孩微妙的記憶力，去寫整本書。

本書的每一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢！看著無人修剪的花任意雕落，也為本書畫上句號……

《城南舊事》讀書筆記 篇7

每天，總有些各種各樣的事情在發(fā)生。它們有快樂的，有悲傷的，有難忘的，有感人的。而《城南舊事》這本書，正是記載了作者林海音童年時的一些有趣的事情。就讓我們一起來觀看這一場場童年的電影吧!

那一次，在冬陽底下馱著兩麻袋煤的駱駝隊。童年無知的“我”竟傻傻的學(xué)習(xí)駱駝咀嚼。在惠安館那個站在門口總愛沖著我笑的“瘋子”，其實只是希望可以得到團圓的幸福。等待了六年的男人，始終沒有回來，只有剛出生的小桂子還陪著秀貞。沒想到孩子還是被人送到了齊化門城根底下，不知死活。偶然的一次機會，英子認(rèn)識了好朋友妞兒，并確定她是小桂子。終于，妞兒和秀貞走了，英子也搬家了。那個蹲在草地上的人，總是給“我”講故事聽。最后卻讓別人誤認(rèn)為是賊，但只有英子知道她是好人。還有被施家趕出來的蘭姨娘，最終還是嬌羞的和德先叔一起走了。一直照顧英子的宋媽失去了兒子——小栓子，女兒也不知去向。宋媽走了，她給我梳了最后一次辮子。后來，爸爸被日本人害了，住進(jìn)了醫(yī)院。終于，英子畢業(yè)了，她長大了。院子里，樹木、花兒，沒有了生機。爸爸的花兒謝了。“長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊!天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，唯有別離多”

面對著各種各樣的事情，英子天真地對待。他只是個孩子，卻經(jīng)歷了人間的喜怒哀樂，悲歡離合。世上有快樂就有悲傷，有幸福就有痛苦。英子長大了，我也長大了。

《城南舊事》讀書筆記 篇8

關(guān)于城南舊事的讀書筆記

城南舊事讀書筆記分享給大家，以下就是小編整理的城南舊事讀書筆記，一起來看看吧！

每個人都有屬于自己的童年，那里有外婆的歌謠，有門前的小溪，有月夜籬下的蛙聲，有夏日老槐樹的蔭蔽，有要好的玩伴……但不知何時這些都已不復(fù)記憶，在歲月的紛紛擾擾中，我們逐漸學(xué)會了遺忘，于是我們?yōu)橥浟诉^去而惆悵不已，直到《城南舊事》……

《城南舊事》讓我想起了我的童年，《城南舊事》讀書筆記1500字。雖然我還沒有走出童年，但對過去的事也只有模糊的記憶。我承認(rèn)我的記性很差，也許昨天的事今天就忘了，也許剛剛還要做得事現(xiàn)在就想不起來了……回憶以前的事，我不禁在想：那時我眼中的世界是否亦如英子眼中的那般清澈與明亮，純潔而無暇?

看《城南舊事》時，我的心頭不禁漾起一絲絲溫暖，因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西了，因為它不刻意表達(dá)什么，只是一幅場景一副場景的從容地描繪了一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣的不疾不徐，溫厚淳和，那樣的純凈淡泊，彌久恒馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利之心。我被小說里沉沉的相思、淡淡的哀愁打動了。

《城南舊事》描寫的是平民百姓間的`尋常故事，是部具有極強的平民意識的純美的散文式小說，文中那委婉的詩意，寧靜的意境似乎一副素雅、淡泊、簡約的中國水墨畫，我不禁沉浸于那淡淡的哀傷、弄濃濃的相思中，而無法自拔。它透過小女孩英子一雙童稚的眼睛看世界，從頭至尾，描寫得極為細(xì)膩。

看《城南舊事》的時候，我想了許多，發(fā)現(xiàn)那些以為忘卻的東西以為忘卻的那些人、那些事，原來一直潛藏在心的某個角落里，以為無印象的舊事，以為早已消褪殆盡的那些童年玩伴的臉，此刻竟又鮮活起來，仿佛就在眼前。其實每個人記性都一樣好，只是蕓蕓如我們，總是不經(jīng)意間失落了那把鑰匙，無從開啟罷了。

童年的記憶大多是片段因為不懂人世離合，因為無力探究世事紛擾只能任聽一切隨緣而來，又隨風(fēng)而去。仔細(xì)想想又有幾個童年玩伴可以交代明了他們的今昔。這樣的離別，比起成年之后，猶更痛徹，因為多數(shù)只能留作一生的回憶，也正因為如此，英子才更加害怕離別，也更加珍惜身邊的人與物，瘋子也好，小偷也好，影子是真的把他們當(dāng)作朋友般珍惜，讀書筆記大全《《城南舊事》讀書筆記1500字》。“我不懂什么是好人，壞人，人太多了，很難分。”的確，英子的眼眸，純凈得不能容下任何塵埃，給這世界蒙上了一層夢幻般的明朗。人世的掙扎與痛苦，在孩子的眼里濾去了浮世悲歡，還原成生命本來的模樣。瘋子也好，賊也好，貧窮也好，富庶也好，在孩子眼里，絲毫不帶有任何人間烙印，她的眼里只有生命本身。孩子的眼神，是非人間的。也只有英子會蹲下來，在溫暖的陽光下，靜靜地，認(rèn)真地去聆聽一個“瘋子”訴說過去;只有她會為了小偷被抓而感到傷心，也只有她會認(rèn)為他不是個壞人，而是和自己有著“一起去看海”的約定的朋友，相信他是為了“奔窩窩頭和供弟弟上學(xué)，不得已才走了這一步的。”。

長亭外，古道邊，芳草碧連天。

……

問君此去幾時來，來時莫徘徊。

天之涯，地之角，知交半零落。

人生難得是歡聚，唯有離別多。

京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都令英子感到新奇，為之著迷。會館門前的瘋女子、遍體鱗傷的小伙伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相處的乳母宋媽、沉疴染身而而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又一一悄然離去。為何人世這般凄苦?不諳事理的英子深深思索卻又百思不得其解。但也許就像英子所說的那樣“爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子。”每一個人都會成長，這是我們無法阻擋的腳步，可我相信年齡的童年會過去，但心靈的童年會永存下來。

爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子。

后記

我哭了，我們畢業(yè)生都哭了。

我們是多么喜歡長高了變成大人，

我們又是多么怕呢!

當(dāng)我們回到小學(xué)來的時候，

無論長得多么高，多么大，

老師!你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個孩子呀!

——小英子

《城南舊事》讀書筆記 篇9

今年暑假，我讀了林海音的《城南舊事》，讀完后，有一種幸福感油然而生，有一種危機感涌上心頭。

《城南舊事》描繪的是作者童年居住在北京城南的景色和人物，是林海音童年生活的真實寫照。《城南舊事》有《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾兒》和《爸爸的花兒落了》五個短篇小說。故事是凄苦的，作者溫婉柔和的筆調(diào)，讓我們透過那一絲絲的憂傷，看到了每個“小人物”的夢想，他們臣服于現(xiàn)實，卻不屈服于命運。

在那動蕩的幸福的、溫暖的，可這一切來得多么的不容易，是無數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血的代價換來的。我們每個人都要為國家的興旺而加倍努力，只有國富才會民強！

“爸爸的花兒落了，我的童年也結(jié)束了”，當(dāng)年小英子從容與堅毅是同歲同年級的我無法比擬，無法承擔(dān)，無法想象的。或許，珍惜現(xiàn)在所擁有的、奮發(fā)圖強、自強自立才是我該給童年涂上的最好色彩吧！

《城南舊事》就如一縷輕柔的風(fēng)拂過我的心田，讓我懂得了要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，要有一顆感恩的心，要充實自己、強大自己！

《城南舊事》讀書筆記 篇10

　讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的快樂時光，一個個動人的故事在我腦海中慢慢放映……緩緩前行的駱駝隊、惠安館、胡同里的老井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方殘留著英子的腳印，也篆刻著她的快樂。

我的童年，更加無憂無慮，更加幸福。

小時候的我對待身邊的一切都充滿著好奇。看到有什么新鮮的事物都喜歡摸一摸，看一看。就是我的這點好奇心，惹出了一個個笑話。

記得五歲那年，有一天，爸爸新買了個剃須刀回家。看著爸爸在自己的臉上抹上泡沫，然后照著鏡子前剃須刀刮胡子，我也一下子來勁了，也想試一試這個新奇的玩意兒。我盼星星盼月亮得，終于等到了機會。

吃完飯后，爸爸說他要出去一趟，我想，誒~這是個好機會。于是——

爸爸前腳剛踏出家門，后腳我就溜上了樓，跑到爸爸媽媽房間去。我小心翼翼地從第一個抽屜里取出了剃須刀，可怎么也找不到爸爸用過的那個泡沫。“算了算了。”我自言自語道，“少個泡沫應(yīng)該沒什么大不了的。”說罷，便開工了。我從盒子里拿出剃須刀，親親在臉上一刮。咦?怎么什么都沒有刮下來?可能是我的力氣太小了吧。于是，我用力一刮，終于看見剃須刀上有一塊小小的東西。我心滿意足，又在臉上刮了幾下，每次都成功了。就在我剛準(zhǔn)備放下剃須刀時，就感覺臉上有刺痛，照了照鏡子，呀，臉上被刮破了，還流血了。“嗚嗚……”我坐在地上哭了起來。媽媽一聽到我的哭聲，立馬跑了上來，看見我臉上破了好幾個地方，就一邊安慰著我，一邊從柜子里拿出了ok繃，往我的傷口處粘。媽媽把我扶了起來，我照了照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己的臉上有四個ok繃，和小花貓一樣，不禁笑了起來。媽媽問我臉上怎么弄的，我把事情的經(jīng)過一五一十的告訴了她，媽媽不禁笑了起來，還說我是小傻瓜，而我卻一臉茫然地看著媽媽，還沒反應(yīng)過來，鬧了一個大笑話……

童年像一鍋粥，酸甜苦辣竟在其中;童年像一幅畫，五顏六色絢麗多彩。

《城南舊事》，是林海音奶奶的回憶錄，其中有喜有憂。這本書，像一幅山水畫，讓我感悟出真實的世界，真實的情感。讀完這本書，我就像是收獲了無窮無盡的快樂，豁然開朗，老北京的畫面，久久無法在我的腦海中散去，英子的影子，會伴隨我一直成長……

《城南舊事》讀書筆記 篇11

閉緊的雙眼，再度睜開。瘦弱的臉頰，被刀子般的風(fēng)劃過，是那樣的生疼。眼前的，不過還是那棵老洋槐，枝芽嫩綠嫩綠的，掛著一抹抹不起眼的花兒與骨朵。米黃色的香氣又浮到了面前，幻化出了那個熟悉的身影。好想好想拉著你的雙手，與你一起相依在風(fēng)里，一同感受這不知名的美妙。伸出手去拽住你的那一瞬間，你，隨風(fēng)兒走遠(yuǎn)。在遙遠(yuǎn)的天邊，忽悠不見。剩下的，只是眼前的那棵老洋槐。

小桂子，你在哪里。

“我要找到你，我要找到你，我一定要找到你……”無聲的吶喊。刺骨的風(fēng)兒還在呼嘯著。晶瑩的風(fēng)里，夾了一些金黃色的細(xì)沙，猛地，進(jìn)了眼眶，一陣刺痛。“我苦命的小桂子啊……”。淚水，模糊了雙眼。雪白的，不知從何處飄來的楊絮，綴滿了混沌的天。一個純真而潔白的眼神，落在了臉上。直勾勾望過去，她卻沒了蹤跡。

又是一日，那個陽光格外扎眼的日子。那個小女孩，那個與你同齡的小女孩，那個叫英子的小女孩，成了我的朋友。她就和你一樣，那么親切，那么熟悉，那么溫暖。我把你的事情，告訴了她，于是，我便開始幻想她把你帶回來的場景。每天上午，當(dāng)惠安館那扇漆黑而沉重的大門被推開時，我就知道她來了。漸漸地，我的生活、我的世界的顏色，竟豐富起來。

在一個下著大雨的天氣里，她，真的讓我見到了你。看見你的第一眼，我便認(rèn)出來你。這一天，我等了那么久，那么久。我別了英子，不顧一切帶著你，在這漆黑的下著大雨的寒夜里奔向火車站。我們，一定要離開這里。在風(fēng)里雨里，雨里夾著風(fēng)，風(fēng)里夾著雨。唯有我們倆都身影在這片漆黑里狂奔著。積水的地上，濺出了一朵朵晶瑩美麗的水花，飛到了我的臉頰。那么冰涼。火車的聲音在耳邊不停地回蕩著，與水的聲音，交織成了一首絕美的旋律。躺在地上，唯還拉著你。最后看一眼你，眼前只剩一片殷紅色。慢慢閉上眼睛，我還會夢到你。

《城南舊事》讀書筆記 篇12

人生就像蒲公英，看似自由，卻身不由己。

秀貞離開了自己孩子的痛苦是我們無法感受到的，思康被迫離開自己所愛之人的難過更是我們無法體會的。在當(dāng)時的社會，人生也許就是這樣的冷酷、現(xiàn)實、身不由己。

當(dāng)讀到惠安館的“瘋女人”秀貞的故事時，心里總有一種無法形容的感覺，也許是對她的憐憫，也許是為她的遭遇感到不公。好好的一個姑娘，為什么會變成如今這般模樣？

還記得那個胡同兒，我第一次見到你，你滿含愛意的眼光望著那人消失在漫漫長路；你，深入心底的悲傷，對這那一去不復(fù)返的人兒朝思暮想。

也許，我是第一個愿意牽起你的手，愿意聽你故事的人，那是因為我真心拿你當(dāng)好朋友，聽完你的故事，我雖然理解不了你的痛苦，但我也愿意靜靜聆聽你的訴說。

你總把我當(dāng)小桂子，當(dāng)成你的孩子。給小桂子縫的各種衣服都不厭其煩地在我身上比來比去。你委屈的像個孩子，把我當(dāng)做知己，訴說著你的遭遇，讓我?guī)湍阏倚」鹱樱掖饝?yīng)了，那是因為我喜歡你，秀貞！

讀著讀著，我不禁很感動，也許秀貞就需要這么一個像小桂子一樣的知己吧。后來，英子幫秀貞找到了她的孩子。“秀貞忙了好一陣，亂七八糟的東西塞了一箱子，拉起妞兒的手，忽然又放下來，對妞兒說：“你還沒叫我一聲媽呢。”“秀貞雖然提著箱子拉著妞兒，但是她們走的那樣快，秀貞還直說：“快走，快走，趕不上火車了。”秀貞和妞兒消失在英子的視線中，英子暈倒在了地上，倒了下去，什么都不知道了，后來英子醒了，印象中也模模糊糊地聽到了一些秀貞和妞兒的消息。

在那個雨夜，出現(xiàn)了短暫的相逢，秀貞和小桂子的緣分也就在這個夜晚散盡了！苦苦地等待，最終卻以不完美做了結(jié)局。但至少，秀貞聽到了那一聲親切的呼喚：“媽！”

雨中飄散著淡淡的桂花香。花敗落，人終亡。

縱然緣淺，奈何情深。

郵差弗雷德讀書筆記(系列10篇)

我們的日常生活中少不了溝通，你看到朋友給你分享的句子，讀懂這些只言片語就讀懂了分享者的心情。有哪些觸動你心弦的句子呢？經(jīng)過小編精心整理，推出郵差弗雷德讀書筆記(系列10篇)，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

郵差弗雷德讀書筆記(篇1)

主人公弗雷德是一名郵差，他的職業(yè)普通而不起眼，但他卻在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。在工作中，弗雷德處處為客戶著想，甚至細(xì)致到客戶都想象不到的地步，這不是所有的人都做得到的，只有像弗雷德那樣真正從內(nèi)心里熱愛自己的工作，真心期望自己能為人們做點兒事的人才能作到。所以真心期望社會上再多些像弗雷德這樣的人。

當(dāng)代社會，物欲的極度膨脹令越來越多的人把追求物質(zhì)的豐富當(dāng)成了生活的全部，自私、狹隘、冷漠的風(fēng)氣漸長，正直、忠誠、熱情離我們漸遠(yuǎn)，職責(zé)感的弱化讓人們學(xué)會了尋找借口，隨之而來的是誠信的稀缺。對于員工的私心、功利性、實用性、拜金拜權(quán)的思想，我們不能僅簡單地反對，還要用心引導(dǎo)改造他們。因此我們更渴望在當(dāng)代社會和企業(yè)中有越來越多的“弗雷德”。所以對于社會和企業(yè)中的“弗雷德”，我們要挖掘認(rèn)識他們，肯定宣傳他們。并構(gòu)成一種“弗雷德”文化。要成為一個“弗雷德”，不難，他不受你職業(yè)的約束，只要你有一顆“弗雷德”的心，并且落實到實際行動中，想他人所想，思他人所思，做好自己的本職工作，凡事別總記著回報，而應(yīng)多想奉獻(xiàn)，這樣整個社會上就會構(gòu)成一種良好的氛圍。當(dāng)越來越多的人成為“弗雷德”，這個社會也會越來越和諧。

郵差弗雷德是一個平凡、忠誠、對工作充滿熱情的人，正是他的出現(xiàn)，使原本普通的郵差工作變得不平凡，也使他自己的形象變得非同一般。讀過這本書，使我深有感觸。

古人說過，莫以善小而不為，莫也惡小而為之。郵差弗雷德正是從小事做起，從不起眼的小細(xì)節(jié)做起，積小善而成大善。他和我們的雷鋒一樣，并沒有做出轟轟烈烈的事情，然而日積月累，持之以恒，讓人們從平凡中看到了偉大。

郵差弗雷德讀書筆記(篇2)

《郵差弗雷德》是繼《致加西亞的信》、《誰動了我的奶酪》后，全美最暢銷的勵志類書籍。故事的主人公――弗雷德，從事的只是普通得不能再普通的郵差工作，但他卻從不自悲，以無比的熱情快樂地享受著這份工作。他以把工作做得最好為前提，從不計較個人得失、他人的承認(rèn)或贊賞；堅持服務(wù)至上，在提供服務(wù)的同時，與客戶建立良好的人際關(guān)系，真正使服務(wù)具有人性化；在平凡瑣碎的工作中，弗雷德懷抱著兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度和敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，充分運用自已的想象力與創(chuàng)造力，為客戶提供超值的服務(wù)。

讀完《郵差弗雷德》，主人公鮮活的形象仿佛就屹立在我身旁，像一位親切的朋友讓你感受他所有的熱情與真誠，甚至化成心靈的明鏡。

郵差，是一份不能再普通的工作，甚至在常人眼中看來：每天重復(fù)同樣的工作，每天穿梭在同樣的道路，每天面對同樣的面孔……每天、每月、每年，都是這樣重復(fù)著，或許，你都覺得累了、煩了，但是弗雷德卻不僅僅做到了堅持，而且在這份平凡的服務(wù)崗位上做出了彩！

弗雷德很平凡，他做的都是平凡人都能做的事，但是作為平凡人的我們，卻經(jīng)常遺失了弗雷德的品質(zhì)。

作為一名基層法院的干警，整日面對著堆積如山的案卷。我也曾苦悶過，徘徊過，失落過，甚至有時會懷疑，難道自己這一輩子每天都要重復(fù)做這些事？難道這就是我的職業(yè)夢想？但弗雷德這份平凡的執(zhí)著卻深深地感動了我，他讓我明白，工作沒有高低貴賤之分，崗位沒有肥瘦輕重之別，工作的平凡或偉大不在于工作的內(nèi)容，而是取決于工作的人，“天生我才必有用”、“業(yè)精于勤而荒于嬉”，在平凡的崗位上，我們只要努力且用心地去做，同樣可以有所作為，從平凡走向杰出，實現(xiàn)自已不平凡的人生。

當(dāng)今社會提倡創(chuàng)新，但真正具備創(chuàng)新的工作內(nèi)容只占所有工作的一部分，大部分的工作都是普通、日常或者重復(fù)的，這更需要每個人在各自的工作領(lǐng)域里去用心和投入激情，像弗雷德那樣去思考，去行動，而且貴在堅持，保持一兩天或者一段時間的激情和投入是容易的，但是保持一年、五年、十年甚至更長的時間，就非常不容易了。

海爾總裁張瑞敏說過：“把簡單的事情做好就是不簡單，把平凡的事情做好就是不平凡。”朱熹說過，“敬業(yè)”就是“專心致志，以事其業(yè)”。古語有云：“天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。”

我深信，有很多很多人，只要努力，都能勝任自己的工作，都可以成為弗雷德，但是弗雷德的一點卻是他們無法模仿的：對事業(yè)的執(zhí)著、敬業(yè)、忠誠，我們要像弗雷德一樣，對自己的事業(yè)忠誠、忠心。

子曰：“君子素位，其正而行，上不怨天，下不憂人。”正是因為有所求，知所止，所以能把握命運，始終充滿一種積極進(jìn)取的精神和充溢身心的愉悅。

在繁重的工作中，我們常常忽略了或者根本沒意識到這些小事的重要性，往往忽略了自己生活中、工作中的每一件小事所帶來的快樂和成就，結(jié)果失去了不平凡的機會。弗雷德感動大家的地方是他自己高度的執(zhí)著精神與敬業(yè)精神，他從自己平凡瑣碎的工作中創(chuàng)造快樂，自己也會獲得同等的快樂，這是工作被認(rèn)可的快樂，也是因顧客的滿意而快樂。

在弗雷德的價值觀里：提供服務(wù)，不是一種責(zé)任，而是一次機會；因為他知道，施比受更快樂。通過學(xué)習(xí)弗雷德的精神，我們可以得到人生最重要的東西，即靈魂的安寧和心靈的充實。

弗雷德和他工作的方式，對于21世紀(jì)任何想有所成就、脫穎而出的人來說，都是一個最適用的象征，我深信，真理是可以傳播的，我們每個人都能成為弗雷德，我們能做得比已經(jīng)做得會更好，為什么不盡自己最大的努力將事情做到極致呢。

我深信：我們有著和他一樣的信念，每個人都能有所作為的，我們要讓每一天都成為自己的代表作。

作為年輕人，激情、追求完美是我們的優(yōu)勢，如果我們能將弗雷德這種執(zhí)著與敬業(yè)精神融入到我們的學(xué)習(xí)、工作與生活中，不斷思考，不斷創(chuàng)新，勇于負(fù)責(zé)，我們定能在平凡的崗位上做出不平凡的成就。

人生的路有多長，事業(yè)的路就有多長。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

郵差弗雷德讀書筆記(篇3)

拜讀了馬克.桑布恩的大作《郵差弗雷德》，涌入我腦海的是一個答案。此答案解決了困擾我很久的問題：“作為一個保險工作者，如何為我的每一個客戶提供弗雷德式的綜合服務(wù)?”答案即：“ups”型服務(wù)，讀后感《《郵差弗雷德》讀后感1000字》。

ups中文意思是不間斷電源，是“uninterruptiblepowersupply”的縮寫，它可以保障計算機系統(tǒng)。

在停電之后繼續(xù)工作一段時間以使用戶能夠緊急存盤，使用戶不致因停電而影響工作或丟失數(shù)據(jù)。而保險作為一個服務(wù)行業(yè)，也必須如此，做到“一個客戶，綜合不間斷服務(wù)”。

如何做到ups型服務(wù)呢?

首先，要端正服務(wù)態(tài)度。態(tài)度決定高度，高度決定結(jié)果。馬丁?路德金說過：“如果一個人是清潔工，那么他就應(yīng)該象米開朗基羅繪畫，象貝多芬譜曲，象莎士比亞寫詩那樣，以同樣的心情打掃街道。”作為一名保險人員，就要以為客戶提供弗雷德式的ups服務(wù)，并且相信自己一定可以做到。

第二，要及時調(diào)整心態(tài)。心態(tài)是一種境界，這種境界決定了人生的價值。子曰：“君子素位其正而行，上不怨天，下不憂人。”卡耐基曾說過：生活的快樂與否，完全決定于一個人對人、事、物的看法如何。”有所求，知所止，所以能把握命運，始終充滿一種積極進(jìn)取精神和充溢身心的愉悅。人是要有一點精神的，否則，生命會像一口枯井，了無生趣。作為服務(wù)業(yè)地一員，保險人員同樣避免不了不斷重復(fù)的服務(wù)、形態(tài)各異的顧客、各種突發(fā)性事件引發(fā)的紛爭等等狀況。這時，ups型服務(wù)需要我們調(diào)整心態(tài)。良好的心態(tài)會是一劑強心劑，讓服務(wù)保質(zhì)保量，臻至完美。

第三，用心服務(wù)，用智慧服務(wù)。

以一百萬分的心意去付出，必定能收到一百萬分的回饋。充滿激情的去工作是我們由平凡到卓越的必經(jīng)之路。每個人都不甘平庸，而卓越僅僅在于我們的“心”。郵差弗雷德，感動了馬克&8226;桑布。馬克.桑布也用無數(shù)個“弗雷德”感動了無數(shù)的人。從這個意義上來講，馬克&8226;桑布也是一個“弗雷德”。他用心體會自己的生活，將演講作為服務(wù)。我們作為保險人員，也要像弗雷德去改變一下思維，必將有所改變，顧客一定能感受到我們的ups般的心意。去尋找我們靈魂深處的弗雷德，因為他會塑造卓越，把我們帶向成功!

智者，事半功倍。即服務(wù)要有智慧，方能達(dá)到最佳效果。我認(rèn)為，作為一名保險人員，最大的智慧就是：對于我們要提供服務(wù)的客戶，我們不能止于僅僅為他提供工作內(nèi)容規(guī)定的服務(wù)，而是應(yīng)該以一個朋友的身份，去了解他自身的真正需求，以便提供更有針對性和更有價值的服務(wù)。正如文章中寫的那樣：他掌握了21世紀(jì)最重要的職業(yè)技能：在不增加支出的同時，為客戶創(chuàng)造更大價值的能力。在這個競爭日益激烈化的行業(yè)，我們?yōu)榭蛻裟芴峁┑模粌H僅是一種便利的保險服務(wù)，更重要的是讓客戶體會到我們保險公司給他們的生活和工作所帶來的不一樣的體驗和改變，一,種親情般的關(guān)懷……而這些，并不是每個保險人都能做到的，一如并不是每一個人都能成為弗雷德一樣。所以，我們應(yīng)該努力用實際行動去詮釋我們的服務(wù)，做一個如弗雷德一般的ups型服務(wù)人員。

ups型服務(wù)，不是不可能，而是不作為。我竊竊自言：ups，我可以。

《郵差弗雷德》讀后感1000字

抽空一口氣讀完了《郵差弗雷德》這本書，感受頗深。和我之前所讀的勵志書籍相比，《郵差弗雷德》閱讀起來更加輕松、道理更加直白，我更是被書中的人物所感染、激勵，弗雷德這位平凡而卻又不平庸的郵差形象仿佛就屹立在身邊。弗雷德不是天生英才，而是和千千萬萬個你我一樣的普通人。他在平凡的`工作崗位，以不平凡的工作態(tài)度和工作能力所創(chuàng)造出來的不平凡的工作效應(yīng)告訴我們：平凡的崗位也能鑄就不凡的業(yè)績，邁向成功!。

愛崗敬業(yè)是邁向成功的第一步。在競爭日益白熾化的今天，很多時候不是我們?nèi)ミx擇職業(yè)，而只能是被動地接受它。這樣的工作崗位很多都不是自己所喜歡的。但是我們可以去適應(yīng)它，慢慢去喜歡它。只有像弗雷德那樣真正的從內(nèi)心里熱愛自己的工作，才會用巨大的熱情投入其中，才可能事事為客戶著想，甚至細(xì)致到客戶都想象不到的地步，在平凡的崗位上發(fā)出耀人的光彩。

記得一篇文章記載著這樣的事：一名北大外語系畢業(yè)生，她的最大愿望是成為一名出色的翻譯官。畢業(yè)后，她被分配到某駐外使館，心中非常高興。可是她的工作卻是接線員——一個別人認(rèn)為最沒前途的崗位。經(jīng)過一番思想斗爭后，她決定試著去喜歡它。她把使館所有人員的姓名、電話、工作崗位都暗記在心，不僅如此，她還了解使館人員的外出情況。所以，每次有外線打進(jìn)，她都以最快的速度接轉(zhuǎn);遇有找外出人員的電話，她會告訴對方，要找的人已外出及大概回來的時間。她準(zhǔn)確快速的服務(wù)不僅使使館人員感到便利，也使當(dāng)?shù)卣墓ぷ魅藛T對她贊不絕口，最后引起了大使的注意……。正因為她的出色表現(xiàn)，現(xiàn)在的她已是一所大學(xué)的校長。郵差和接線員都是非常普通的工作，很多“有抱負(fù)的人”可能對此不屑一顧，而弗雷德與這位北大女大學(xué)生始終積極樂觀地對待它。所以，成功對他們來說只是遲早的事

用心地做是邁向成功的關(guān)鍵。在一般人眼里，郵差只不過每天送送信件、報刊、包裹而已，能有多大的作為?我想弗雷德肯定不會考慮他這樣做有多偉大，會給他帶來什么榮耀;他更不會想到積沙成塔、積腋成裘的效應(yīng);他只是在想如何使服務(wù)對象更安全、便捷地收到郵件。他給外出住戶的郵件打包保存，用鞋墊遮住郵件以防被竊……。這些行為，無須多少專業(yè)知識和技能，有的

郵差弗雷德讀書筆記(篇4)

在我們的生活周圍，這樣的弗雷德很多，最重要的一點，我們要有良好的心態(tài)，每一個工作崗位都有它偉大的價值所在，就看我們能不能把它的價值發(fā)揮到極致。我們的營業(yè)崗位，看上去平凡而又簡單，每天重復(fù)著同樣的工作。但我們每天卻面對著不同的顧客，我們能不能讓每一名顧客在里面都是開心快樂的呢?或者本來是沮喪的，但從我們營業(yè)廳里面出來后，她變是開心的了，我們可不可以在營業(yè)廳里面懸掛標(biāo)語――“快樂的一天從這里開始”。只要我們每個人都有弗雷德式的心態(tài)，其實我們就在改變這到這里來的每一個人，你的一個笑臉，一句善意的提醒，都會影響他的生活，甚至影響他的一生，由此看來，我們的工作是多么的不平凡，我們的價值是多么的偉大。

我們共同在一個單位工作，大家為了一個共同的目標(biāo)走到了一起，這就是緣份，是一筆財富，是一份榮幸和幸福，我們應(yīng)該珍惜他。讓我們經(jīng)常給自己的同事提供幫助、對他進(jìn)行贊揚和肯定的同時，你也會得到同事對你的幫助和支持，讓我們懷著一顆友善、感恩的心來工作和對待周圍的同事，你會發(fā)現(xiàn)其實你每天都被幸福包圍著，快樂和微笑會時刻寫在你的臉上，你也會發(fā)現(xiàn)，你的工作業(yè)績已經(jīng)在不知不覺中提高了很多。

我們做的每一件事情，都體現(xiàn)了自己的態(tài)度、水平和能力，如果能夠認(rèn)識這一點，我們就會重新審視自己的工作態(tài)度，重新發(fā)掘自己的潛能。無論我們是積極的或是消極的去工作，都在耗費我們的時間和資源，但是被動的工作不但不能帶來好的效果，更不能讓自己滿意，如果我們能夠理解并融入工作，雖然付出了更多的心血，卻能更好的為公司和客戶創(chuàng)造價值，也會使自己感覺充實而快樂。同時，我理解到，要向弗雷德學(xué)習(xí)，首先要做到以下幾點：

首先，我們要做好本份的工作，不管環(huán)境的利弊順逆，都要努力完成工作任務(wù)，力爭讓自已的本職工作做好，并能最大化地服務(wù)于客戶。

二，做好人際關(guān)系，工作過程中，急人所急，熱情服務(wù)，了解客戶能與客戶建立融洽的關(guān)系和交往，使服務(wù)人性化、個性化。這樣客戶更放心，長久與我們保持接觸，也可讓我們公司形象更加深刻地印在客戶心里。

三、調(diào)整自己的工作態(tài)度，讓自已每天都己生機勃勃，熱情洋溢，并堅信工作一天能比一天做的更好。相信自己不論遇上什么困難，什么糟糕的情情，每天早晨醒來時都是一個充滿活力的自己。

四、用心做好每一件平常事。弗雷德向客戶要日程表，以便客戶出遠(yuǎn)門時可以代為保管郵件;弗雷德看到客戶的包裹被同事送錯了，就撿起送到客戶住處藏好，還留了紙條，蓋上門墊遮擋……弗雷德做的每一件事似乎都是平常的小事，但卻處處能設(shè)身處地為客戶著想，讓客戶感受到細(xì)致入微的服務(wù)和關(guān)愛。

五、關(guān)注所從事的工作環(huán)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，激情成就卓越。“天下大事，必作于細(xì)”，主人公弗雷德做到了，實實在在做好每一件小事，實現(xiàn)由平凡向優(yōu)秀的跨越。一方面需要每位員工從內(nèi)心深處熱愛自己的工作，充滿激情地投入其中;另一方面也需要企業(yè)培育適合弗雷德們成長的企業(yè)文化、運行機制和考核導(dǎo)向，讓優(yōu)秀的企業(yè)文化浸透到每位員工的心田并扎實地付諸于工作行動，讓這樣的員工能感受到自己的付出物有所值。

六、確立正確的價值取向。弗雷德始終勤奮而快樂地工作，并不是為了獲得更多的報酬，也不是為了得到升遷的機會，反而因此損失了一些個人的時間和金錢，但他沒有抱怨，而是一直在努力地工作，并品味著工作給他帶來的快樂，享受著快樂。弗雷德理念的核心之一就是在工作中尋找快樂，正是這種追求樂趣的精神使他的工作變的更有趣味，也使他更加熱愛自己的工作。

郵差弗雷德讀書筆記(篇5)

近些時間，在工作之余，接觸并閱讀了美國作家馬克?桑布恩的《郵差弗雷德》一書，其中講述了一個郵差的故事，人物特性突出，深受感觸!故事中的主人公——弗雷德，是美國郵政公司的一名郵差，雖然相貌普通、工作平凡，但在工作取得了令人佩服的業(yè)績。他以把工作做得最好為前提，快樂工作無私奉獻(xiàn);堅持尊重、服務(wù)至上人性管理等方面的優(yōu)點也正是我們中國電信這樣的服務(wù)企業(yè)員工所必須具備的。

感想之一：郵差弗雷德是一個平凡、忠誠、對工作充滿熱情的人。在大多數(shù)人的眼中，投遞郵件的工作繁瑣而枯燥，正是他的出現(xiàn)，使原本普通的郵差工作變得不平凡，也使他自己的形象變得非同一般。讀過《郵差弗雷德》這本書，使我深有感觸。郵差弗雷德的平凡，以及在他平凡的崗位上所做的點點滴滴平凡的事，這些我們所有人都可以做到。但是，正是他把自己的工作視為一次機會，無限的追求樂趣的精神使工作變得趣味盎然、激動人心，“快樂工作”這也正是他之獲得成功的精髓。從這里感觸，使我們更加懂得珍惜當(dāng)前的難得機會，忠實的熱愛自己的工作，哪怕只是做一名普通的員工，也要不甘平凡，干到最好才是樂觀人生的體現(xiàn)。無論職位高低，熱愛自己的工作，投入無限真誠和熱情，如此才能成就自己價值的實現(xiàn)、走向成功的前方。

感想之二：堅持尊重他人、服務(wù)至上人性管理的不懈過程。弗雷德一直以來，都是以那樣的寬宏、慷慨、誠摯、樂觀精神帶入工作、人際關(guān)系與生活之中，不是偶爾為之，而是堅持不懈。弗雷德這樣的的思考和行動方式，作為中國電信的一員，作為服務(wù)行業(yè)的一員，都是我們值得學(xué)習(xí)的。我們每個人只要邁出一小步，就能讓我們平凡無奇的生活變得卓爾不凡;處處為客戶著想，細(xì)微之處改善服務(wù)，才能使我們贏得市場;只有這樣，才能促使我們的企業(yè)更好、更快的發(fā)展。現(xiàn)在的通信行業(yè)，在激烈的競爭下，單純的“大眾化”的服務(wù)，“一般性”的滿意已留不住客戶，我們只有從多一個熱情的微笑，多一個體貼的動作，多一句貼心的話語做起，推出更具個性化、真情化、人性化的服務(wù)，才能讓客戶心存感激，從而贏來更多客戶，更加快速的發(fā)展我們的業(yè)務(wù)。

馬克?桑布恩筆下的 弗雷德完美而偉大的形象讓我產(chǎn)生由此諸多的想法，因為他所做的事兒，用心去做的事兒，在我們當(dāng)代的各行業(yè)職員當(dāng)中，又有哪一項大家做不到、做不好的呢? 我們作為中國電信的一名員工，如果都能像弗雷德那樣立足崗位、快樂工作、用心服務(wù)，堅持不懈，那么，我們中國電信將會得到一個更高水平的發(fā)展!

郵差弗雷德讀書筆記(篇6)

郵差弗雷德讀后感三篇

讀完《郵差弗雷德》這本書，我被弗雷德深深地感染、激勵。我想之所以它能感動那么多人，能在眾多勵志書籍中脫穎而出，主要是因為我們大多數(shù)人是平凡的，而該書以平凡的人物在平凡的工作崗位，以不平凡的工作態(tài)度和工作能力所創(chuàng)造出來的不平凡的工作效應(yīng)告訴我們：每個人都可以不平凡。

讓我感受最深刻的是弗雷德們的真誠、激情、創(chuàng)新，這些點點滴滴的平凡的事對接受者能產(chǎn)生深刻的感受，因為這些平凡的事我們所有人都可以做。而在現(xiàn)實生活中，我們往往因為只重視那些過分的不必要的“欲念”，往往忽略了或者根本沒意識到這些小事的重要性，往往忽略了自己生活中、工作中的每一件小事所帶來的快樂和成就，結(jié)果卻一事無成，失去了不平凡的機會。弗雷德的感動大家的地方是他自己高度的責(zé)任心與創(chuàng)新精神，他從自己平凡瑣碎的工作中創(chuàng)造快樂，自己也會獲得同等的快樂，是工作被認(rèn)可的快樂，是因顧客的滿意而快樂。在弗雷德的價值觀里：提供服務(wù)，不是一種責(zé)任，而是一次機會；因為他知道，提供幫助比接受幫助更快樂。通過學(xué)習(xí)弗雷德的精神，我們可以得到人生最重要的東西，即靈魂的安寧和心靈的充實。

弗雷德和他的工作方式，對于當(dāng)今社會任何希望有所成就以及脫穎而出的人們來說，都是極為實用的象征。我參加工作以來，都是盡職盡責(zé)的把每一件事做好，可時間一長，感覺工作毫無創(chuàng)新、枯燥無味，感覺自己像一個機器人一樣，每天在做重復(fù)相同的無創(chuàng)新的工作。通過這個故事我才發(fā)現(xiàn)并不是工作讓自己成為機器人，而是自己讓自己成為機器人。如果工作毫無樂趣，每天也就只會簡單重復(fù)。回想曾有同事跟我抱怨這個工作崗位如何如何不好，現(xiàn)在想起來，我覺得我們應(yīng)該把每一件小事做好，提高客戶的服務(wù)質(zhì)量，從中感受樂趣；在工作思考更好，創(chuàng)新的東西，從中尋找樂趣。

弗雷德的精神不僅對個人的發(fā)展有很好的指導(dǎo)，企業(yè)的成長壯大也是非常需要“弗雷德”精神的職員。書中提到，作者在一個會議上做演講。會議的贊助人之一是一家郵遞公司，他們認(rèn)為“美國郵政”是自己的競爭對手。結(jié)果在那次演講中，他們禁止作者使用弗雷德的例子。我想這是因為有“弗雷德”這種職員的存在，“美國郵政”公司的聲譽也得到了提高，自然會帶來企業(yè)效益的提高。

弗雷德，深深地影響了我們每一個人，讓我們感受到其實我們離成功并非遙遙不可及。弗雷德，在平凡的工作崗位上做出不平凡的工作，我們同樣是在平凡的工作崗位，同樣也能夠做出不平凡的工作，從而從平凡走向杰出。

美國著名的暢銷書作家馬克桑布恩所著的《郵差弗雷德》，是繼《致加西亞的信》、《誰動了我的奶酪》之后，全美最暢銷的勵志類書籍。故事的主人公弗雷德，是美國一名最為普通的郵差。他以把工作做得最好為目標(biāo)，從細(xì)小的方面做起，不計較個人得失、不計他人的贊賞與回報；堅持服務(wù)至上，通過人性化的服務(wù)，與客戶建立良好的人際關(guān)系，獲得人們的贊許與滿意；在不增加支出的情況下，通過自己的創(chuàng)新力為客戶提供增值服務(wù)，讓每一天都成為自己的快樂工作日，也帶給人們極大的快樂。

郵差弗雷德雖然從事的是最為簡單的平凡的工作，但是他能夠以一種平常的樂觀的心情去投入，以陽光的心態(tài)去對待每天工作遇到的人和事，這樣使得自己的每天都是幸福的，也感染了相關(guān)的社會群體。

亞伯拉罕林肯說：“無論做什么，都要把它做好。”無論從事什么行業(yè)或職業(yè)，每一個人都應(yīng)該把追求卓越和品質(zhì)當(dāng)作奮斗的目標(biāo)。我們不能眼高手低、好高騖遠(yuǎn)地安于現(xiàn)狀，而應(yīng)該不甘平庸，追求完美，要堅信行行出“狀元”，象弗雷德一樣在“郵差”不起眼的平凡崗位上做出改變?nèi)藗兛捶ǎ瑤Ыo他們出乎想象的價值享受。誠如作者馬克桑布恩所說的我們的社會太需要快樂工作的平凡的“弗雷德們”。

如果我們都以一種積極的心態(tài)去對待，在工作中不斷提升自己的技能、豐富自己的社會閱歷、塑造自己的人格魅力，那么，最終我們收獲的就不再僅僅是微薄的工資，因為我們更明白，社會和單位給予我們永遠(yuǎn)是有數(shù)的金錢，而我們賦予自己的將是受益無窮的“黃金”。

讓我們關(guān)注小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，將小事做好，做細(xì)。教育不僅是給學(xué)生以知識，以生存的能力，更重要的是培養(yǎng)他們一個品格。這個方面細(xì)節(jié)教育是不可少的，在教育中注重細(xì)節(jié)，我們還有很多工作要做。教育無小事。例如每道例題的分析，板書的順序，看似小事，卻能在循序漸進(jìn)中培養(yǎng)了一個人的邏輯性。教育工作無小事，事事皆育人，教師無小節(jié)，事事皆楷模，要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透。備好每一堂課，寫好每一個教案，教學(xué)過程中注意細(xì)節(jié)的與反思。注意教育細(xì)節(jié)，實際上是需要我們老師用愛心、用細(xì)心、用信心去精雕細(xì)琢的一種藝術(shù)。這種藝術(shù)的每一個環(huán)節(jié)都充滿對學(xué)生的理解、尊重和期望。

現(xiàn)在書店里的勵志書籍很多，都有一個共同點，就是平凡人，照樣可以在自己的崗位上做出不平凡的事。《郵差弗雷德――激情如何成就卓越》是一本非常具有啟發(fā)性的書，它通過對日常生活中平凡的人或事的思考，把一些淺顯易懂而又經(jīng)常被人忽略的道理呈現(xiàn)在讀者面前，給人以新的啟示和思考，而我再一次感受到他對我的激勵——我是可以通過改變自己的行為，通過不懈的努力，在工作中做出更大，更杰出的成績。

書中說到成為弗雷德，我們需要做到四個原則：堅信每個人都能有所作為；人際關(guān)系是成功的基礎(chǔ)；堅持為他人創(chuàng)造價值，而這不必花費一分錢；不斷重塑自我。在這當(dāng)中，我覺得自己缺少的是堅信每個人都能有所作為和堅持為他人創(chuàng)造價值。

一、堅信每個人都能有所作為。

大多數(shù)人的工作，都是平凡而又簡單的，可能每天重復(fù)著類似的工作，這就會讓我們更容易產(chǎn)生倦怠。如果我們能換一種想法，從平凡重復(fù)的工作中不斷的反思、總結(jié)，發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步和不足，在經(jīng)過不斷的改善，一定會讓自己的工作表現(xiàn)的更優(yōu)秀。當(dāng)然其中很重要的一點是我們要有良好的心態(tài)，從弗雷德的身上我就體會到，每一個工作崗位都有其價值所在，就看我們能不能發(fā)揮其價值。二、堅持為他人創(chuàng)造價值。

從書中第一節(jié)“弗雷德其人”中，我就深切體會到弗雷德為他人帶來的價值。換個角度，一個能為別人帶來價值的人，勢必也是一個有價值的人。意識到這一點，我知道自己改改變了。雖然每天我們的心情會有很多種：積極的、努力的、消極的、敷衍的，但有一點是相同的。就是無論心情如何，我們還是得每天上班，面對工作，并付出我們的時間。那么我們?yōu)楹尾贿x擇積極地心態(tài)面對工作和學(xué)生呢。只有我們是以積極的心態(tài)對待學(xué)生和工作，并感染周圍的人，才能是我們的付出變得有意義，讓自己也慢慢成為了真正的弗雷德。

當(dāng)然，作為一名教師，我不僅僅要“成為弗雷德”，還要“培養(yǎng)弗雷德”。那么就從我自己自身做起，用我的實際行動，以身作則，來影響我的學(xué)生們吧。讓“弗雷德”無處不在。

郵差弗雷德讀書筆記(篇7)

《郵差弗雷德》是美國著名的暢銷書作家馬克桑布恩的得意之作，是全美最暢銷的勵志類書籍之一。故事的主人公弗雷德，。他以把工作做得最好為目標(biāo)，從細(xì)小的方面做起，不計較個人得失、不計他人的贊賞與回報；堅持服務(wù)至上，通過人性化的服務(wù)，與客戶建立良好的人際關(guān)系，獲得人們的贊許與滿意；在不增加支出的情況下，通過自己的創(chuàng)新力為客戶提供增值服務(wù)，讓每一天都成為自己的快樂工作日，也帶給人們極大的快樂。

讀過《郵差弗雷德》這本書后，我對自己的人生有了深刻的反思，通過對自己以往生活與學(xué)習(xí)點點滴滴的回想，我又有了新的感悟。《郵差弗雷德》講述的是一個平凡的郵政服務(wù)人員的日常最簡單不過的工作，但是從平凡的工作帶給人們無窮的快樂。現(xiàn)在的社會，人們普遍有一種好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，在我們的求職過程中，我們更加看重的是這份工作能夠給我們帶來多少收入，而不是我們能夠從這份工作中學(xué)到什么。很多人為了有一個很好的物質(zhì)生活而選擇了一份自己并不喜歡的工作，每天想機器一樣工作，沒有一點的生活樂趣，這種人終日郁郁寡歡。而弗雷德雖然從事的是最為簡單的平凡的工作，但是他能夠以一種平常的樂觀的心情去投入，以陽光的心態(tài)去對待每天工作遇到的人和事，這樣使得自己的每天都是幸福的，也感染了相關(guān)的社會群體。

《郵差弗雷德》告訴我們無論在學(xué)習(xí)還是生活中都要真誠溝通，真心服務(wù)。弗雷德能夠每天都是快樂的，就是因為有一顆平常的心，待人坦誠，真心實意地為客戶服務(wù)。現(xiàn)代社會無論是工作還是學(xué)習(xí)和生活，人們往往摻雜著太多的功利與虛偽，在人際交往中存在著猜忌與提防，很難有推心置腹的坦誠以對。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)弗雷德將工作當(dāng)做與他人真心交往的一種生活的方式而不全部是一種負(fù)擔(dān)。與同事和客戶等的協(xié)調(diào)與合作不應(yīng)該是抱怨和苛求，而應(yīng)該是一種不同分工條件下的相互幫助與促進(jìn)。

《郵差弗雷德》還告訴我們無論是在學(xué)習(xí)還是生活中都要追求卓越，成就自我。其實弗雷德在他平凡的崗位上所做的許多不平凡的事，我們都完全可以做到。然而在現(xiàn)實生活中，我們往往沒有意識到或不屑去做這些平凡的小事，結(jié)果一事無成。因此，我們要相信，只要我們用心去對待生活，學(xué)會認(rèn)知自我，相信自我，即使是平凡的我們也能夠創(chuàng)造出不平凡的生活。亞伯拉罕林肯說：“無論做什么，都要把它做好。”無論從事什么行業(yè)或職業(yè)，每一個人都應(yīng)該把追求卓越和品質(zhì)當(dāng)作奮斗的目標(biāo)。我們不能眼高手低、好高騖遠(yuǎn)地安于現(xiàn)狀，而應(yīng)該不甘平庸，追求完美，要堅信行行出“狀元”，像弗雷德一樣在不起眼的平凡崗位上做出改變?nèi)藗兛捶ǎ瑤Ыo他們出乎人們想象的價值享受。

郵差弗雷德讀書筆記(篇8)

我們做的每一件事情，都體現(xiàn)了自己的態(tài)度、水平和能力，如果能夠認(rèn)識這一點，我們就會重新審視自己的工作態(tài)度，重新發(fā)掘自己的潛能。無論我們是積極的或是消極的去工作，都在耗費我們的時間和資源，但是被動的工作不但不能帶來好的效果，更不能讓自己滿意，如果我們能夠理解并融入工作，雖然付出了更多的心血，卻能更好的為公司和客戶創(chuàng)造價值，也會使自己感覺充實而快樂。同時，我理解到，要向弗雷德學(xué)習(xí)，首先要做到以下幾點：

首先，我們要做好本份的工作，不管環(huán)境的利弊順逆，都要努力完成工作任務(wù)，力爭讓自已的本職工作做好，并能最大化地服務(wù)于客戶。

二，做好人際關(guān)系，工作過程中，急人所急，熱情服務(wù)，了解客戶能與客戶建立融洽的關(guān)系和交往，使服務(wù)人性化、個性化。這樣客戶更放心，長久與我們保持接觸，也可讓我們公司形象更加深刻地印在客戶心里。

三、調(diào)整自己的工作態(tài)度，讓自已每天都己生機勃勃，熱情洋溢，并堅信工作一天能比一天做的更好。相信自己不論遇上什么困難，什么糟糕的情情，每天早晨醒來時都是一個充滿活力的自己。

四、用心做好每一件平常事。弗雷德向客戶要日程表，以便客戶出遠(yuǎn)門時可以代為保管郵件;弗雷德看到客戶的包裹被同事送錯了，就撿起送到客戶住處藏好，還留了紙條，蓋上門墊遮擋……弗雷德做的每一件事似乎都是平常的小事，但卻處處能設(shè)身處地為客戶著想，讓客戶感受到細(xì)致入微的服務(wù)和關(guān)愛。

五、關(guān)注所從事的工作環(huán)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，激情成就卓越。“天下大事，必作于細(xì)”，主人公弗雷德做到了，實實在在做好每一件小事，實現(xiàn)由平凡向優(yōu)秀的跨越。一方面需要每位員工從內(nèi)心深處熱愛自己的工作，充滿激情地投入其中;另一方面也需要企業(yè)培育適合弗雷德們成長的企業(yè)文化、運行機制和考核導(dǎo)向，讓優(yōu)秀的企業(yè)文化浸透到每位員工的心田并扎實地付諸于工作行動，讓這樣的員工能感受到自己的付出物有所值。

郵差弗雷德讀書筆記(篇9)

拜讀了馬克.桑布恩的大作《郵差弗雷德》，涌入我腦海的是一個答案。此答

案解決了困擾我很久的問題：“作為一個保險工作者，如何為我的每一個客戶

提供弗雷德式的綜合服務(wù)？”答案即：“ups”型服務(wù)。

ups中文意思是不間斷電源，是“uninterruptible power supply”的縮寫，

它能保證計算機系統(tǒng)斷電后能繼續(xù)工作一段時間，以便用戶在緊急情況下保存磁盤，

使用戶不致因停電而影響工作或丟失數(shù)據(jù)。而保險作為一個服務(wù)行業(yè)，也必須

如此，做到“一個客戶，綜合不間斷服務(wù)”。

如何做到ups型服務(wù)呢？

首先，要端正服務(wù)態(tài)度。態(tài)度決定高度，高度決定結(jié)果。馬丁?路德金說過：“如果一個人是清潔工，那么他就應(yīng)該象米開朗基羅繪畫，象貝多芬譜曲，象

莎士比亞用寫詩的方式打掃街道。”作為一名保險人員，就要以為

客戶提供弗雷德風(fēng)格的ups服務(wù)，并相信他們可以做到這一點。

第二，要及時調(diào)整心態(tài)。心態(tài)是一種狀態(tài)，決定著人生的價值。子曰：

“君子素位其正而行，上不怨天，下不憂人。”卡耐基曾說過：生活的快樂與否，完全決定于一個人對人、事、物的看法如何。

”有所求，知所止，所以能

把握命運，總是充滿一種積極進(jìn)取的精神，充滿身心愉悅。人應(yīng)該有一點精神，否則，生活就會像一口枯井，枯燥乏味。作為服務(wù)業(yè)地一員，保險人員同樣

避免不了不斷重復(fù)的服務(wù)、形態(tài)各異的顧客、各種突發(fā)性事件引發(fā)的紛爭等等

狀況。這時，ups型服務(wù)需要我們調(diào)整心態(tài)。良好的心態(tài)會是一劑強心劑，讓

服務(wù)保質(zhì)保量，臻至完美。

第三，用心服務(wù)，用智慧服務(wù)。

以一百萬分的心意去付出，必定能收到一百萬分的回饋。激情工作是從平凡到卓越的必由之路。每個人都不甘平庸，而卓越僅僅在于我們的“心”。

郵差弗雷德，感動了馬克桑布。馬克.桑布也用無數(shù)個“弗雷德”感動了無數(shù)的人。

從這個意義上來講，馬克桑布也是一個“弗雷德”。他用心體會自己的生活，將演講作為服務(wù)。我們作為保險人員，也要像弗雷德去改變一下思維，必將有所改變，顧客一定能感受到我們的ups般的心意。

在我們的靈魂中找到弗雷德，因為他會創(chuàng)造卓越，帶領(lǐng)我們走向成功！

智者，事半功倍。即服務(wù)要有智慧，方能達(dá)到最佳效果。在我看來，作為一名保險人員，最大的智慧是：

對于我們要提供服務(wù)的客戶，我們不僅要為他們提供工作內(nèi)容中指定的服務(wù)，更要了解自己作為朋友的真實需求，從而提供更有針對性和價值的服務(wù)。正如文章所說：他掌握了21世紀(jì)最重要的專業(yè)技能：

在不增加支出的情況下為客戶創(chuàng)造更大價值的能力。在這個競爭日益激烈化的行業(yè)，我們?yōu)榭蛻裟芴峁┑模粌H僅是一種便利的保險服務(wù)，更重要的是讓客戶體會到我們保險公司給他們的生活和工作所帶來的不一樣的體驗和改變，一種親情般的關(guān)懷……而這些，并不是每個保險人都能做到的，一如并不是每一個人都能成為弗雷德一樣。因此，我們應(yīng)該以實際行動來詮釋我們的服務(wù)，做一名像弗雷德這樣的ups服務(wù)人員。

ups型服務(wù)，不是不可能，而是不作為。我竊竊自言：ups，我可以。

郵差弗雷德讀書筆記(篇10)

讀完《郵差弗雷德》一書，弗雷德鮮活的形象浮現(xiàn)在腦海中，弗雷德只是美國郵政的一名普通郵差，弗雷德中等身材，蓄著一撮小胡子，相貌很普通。就和生活中千千萬萬個你我一樣，平凡的外表，平凡的工作。但是他又是不平凡的，他非常享受工作，并以把工作做得最好為前提，從不計較個人得失、他人的承認(rèn)與贊賞；堅持服務(wù)至上，在提供服務(wù)的同時，與客戶建立良好的人際關(guān)系，真正使服務(wù)具有人性化；同時，在不增加支出的情況下，通過自己的想象力和創(chuàng)造力為客戶提供超值的服務(wù)，真正的從內(nèi)心里熱愛著自己的工作

弗雷德始終勤奮而快樂地工作，并不是為了獲得更多的報酬，也不是為了得到升遷的機會，反而因此損失了一些個人的時間和金錢，但是一直在努力的工作，并品味著工作給他帶來的快樂。在弗雷德的價值觀里：提供服務(wù)，不是一種責(zé)任，而是一次機會；因為他知道，提供幫助比接受幫助更快樂。

弗雷德理念的核心之一就是在工作中尋找快樂，正是這種追求樂趣的精神使他的工作變的更有趣味，也使他更加熱愛自己的工作。弗雷德和他的工作方式，對于當(dāng)今社會任何希望有所成就以及脫穎而出的人們來說，都是極為實用的扮演。因為我們每個人也像弗雷德一樣可以為顧客創(chuàng)造了各式各樣的快樂，在工作中找到快樂、享受快樂。

工作是美好的，工作不僅能滿足人們物質(zhì)層面上的東西，更能滿足人們心理層面上的東西，比如穩(wěn)定感、歸宿感等，當(dāng)然，也許還有成就感。弗雷德會根據(jù)業(yè)主的作息習(xí)慣對信件和包裹進(jìn)行保管和投遞；他會根據(jù)業(yè)主的職業(yè)特點提出個性化的郵政服務(wù)內(nèi)容；他會利用自己的休息時間拉近與業(yè)主之間的距離，真心的希望自己能為人們做點兒讓大家都高興的事，真正的減輕用戶的負(fù)擔(dān)，而且不會為了自己所做的一切感到厭煩與不公平，相反的，他會因為自己能讓人們感受被重視，尊重而高興動。弗雷德高度的責(zé)任心與創(chuàng)新精神，從自己平凡瑣碎的工作中創(chuàng)造快樂，自己也會獲得同等的快樂，是工作被認(rèn)可的快樂，是因顧客的滿意而快樂。

許多人會對自己的工作感到不滿意，對生活不稱心，認(rèn)為自己的人生沒有重心，做什么事都提不起精神，哪還有什么快樂可言？世界上沒有絕對的快樂與不快樂，快樂需要由自己創(chuàng)造！

弗雷德讓我明白，每個人不論社會分工如何，能力大小，權(quán)勢高低，都能夠在本職崗位上，通過不同形式為他人創(chuàng)造價值的。工作是沒有高低貴賤之分的，工作的平凡或偉大取決于工作人的心態(tài)。天生我才必有用，在平凡崗位上的我們只要努力的用心的去工作，同樣可以有所作為，從中享受樂趣，實現(xiàn)自已不平凡的人生。我會發(fā)揮自已所有的潛力，盡力把每一件事每一個細(xì)節(jié)做好。多做些對單位對社會有益的事，在為他人提供幫助，提供服務(wù)的付出中感受樂趣，在追求更好的過程中感受成功。

西游記讀書筆記五篇

西游記讀書筆記 篇1

很小的時候，讓我首次認(rèn)識《西游記》存在的便是電視劇，我看那齊天大圣孫悟空大鬧天宮，看那孫悟空用過人的智慧和高超的武藝打敗妖怪……這些都讓我看得津津有味。

由于年齡的增長，我慢慢由看電視劇轉(zhuǎn)向看《西游記》這本書了。《西游記》是一本長篇神魔小說，主要描寫的是孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)他們師父唐僧西天取經(jīng)的故事。雖然師徒四人在取經(jīng)途中遭遇了九九八十一難，但一路降妖除魔，化險為夷，最終還是到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

唐僧和他的三個徒弟每個人都有鮮明的性格特點：唐僧,誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空,正義大膽、本領(lǐng)高超，豬八戒,貪吃好色，但不缺善心，沙僧,心地善良、吃苦耐勞。他們都不是完美的，卻都是鮮活的。

還記得在西天取經(jīng)之前，他們每個人幾乎都犯過錯：唐僧的前世金蟬子因輕慢佛法被貶入凡間為人；孫悟空大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下；豬八戒調(diào)戲嫦娥被貶下凡間，錯投豬胎；沙僧打碎玻璃盞被貶下凡間；就連白龍馬也因為火燒明珠遭受了懲罰。他們雖然都犯過錯，但在西天取經(jīng)的路上很團結(jié)，從未放棄過。他們這種勇于克服困難、堅持不懈的精神讓我十分敬佩。

我最喜歡的是孫悟空，因為他本領(lǐng)高強，是師徒中的“第一戰(zhàn)神”，是妖怪們最大的克星。每次困難來臨時，悟空總是護(hù)著唐僧。

“世上無難事，只怕有心人”，我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)，只要團結(jié)，就沒有戰(zhàn)不勝的困難。

西游記讀書筆記 篇2

自從知道了《西游記》是中國四大名著之一，我就懷著好奇的心情讀起了這本書。雖然以前聽過一些，但是從未讀過這本書。

讀完這本書后，我知道了故事的大致情節(jié)：觀世音菩薩讓唐三藏去求取真經(jīng)，唐三藏在路上先后收下了孫悟空、小白龍、豬八戒、沙悟凈，他們師徒四人經(jīng)過九九八十一難終于求取了真經(jīng)。其中，最讓我記憶深刻的人物是孫悟空。孫悟空的神通廣大和奇險讓我覺得他是一個無所不能的英雄。他不懼強杖，不畏險阻，始終充滿了斗爭精神。他大鬧天宮、直搗地府，攪得上下人仰馬翻;他自稱齊天大圣，以驚世駭俗的抗?fàn)幮问胶葱l(wèi)自己的自尊。盡管被如來壓在五行山下，但這絲毫沒有減弱他的英雄形象……我也喜歡忠厚老實的沙悟凈，但肥頭費腦的豬八戒也讓我留下了深刻的的印象。平時，他貪吃貪睡，不愛干活，愛打退堂鼓，與妖怪決斗時，他奮勇殺敵，一身蠻力。他為《西游記》增添了許多氣氛，使師徒四人在艱苦的取經(jīng)路上加上了很多樂趣。

《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大，我們應(yīng)該像唐三藏一樣堅定，像孫悟空一樣記錄，像豬八戒一樣勇敢，像沙悟凈一樣實在。啊，我愛都《西游記》。

西游記讀書筆記 篇3

讀了《西游記》之后，我深有感觸。文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

從文中的故事可以看出，這四個人物形象各有各的特點：唐僧——誠心向佛、品格端正；孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超；豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良、安于天命。

孫悟空是《西游記》中主人公，是個非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功；而豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直；沙僧忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律；白龍馬雖說沒有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤；師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅定的信念以及意志，慈悲善良。

書中描寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難，讓我感受到了他們身上的執(zhí)著和不畏艱險的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

總之，讀了這部書我懂得了一個道理：無論做什么事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功。

西游記讀書筆記 篇4

寒假中，我讀了《西游記》。一開始，我覺得《西游記》只是四人取經(jīng)的故事，可真正靜下心來細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)其中的趣味。

在取經(jīng)路上，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧遇到過妖魔鬼怪，遇到過刀山火海，可他們沒有停下腳步，最終取到真經(jīng)。

他們師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八十一難，但他們從不停歇，堅持不懈。孫悟空的神通廣大，豬八戒呆頭呆腦，沙僧忠厚老實，而唐僧卻一心向佛，謙恭儒雅深深地打動了我。

我最喜歡孫悟空大鬧天宮的情節(jié)，那時孫悟空上鬧天宮，下鬧地府，毫無畏懼，傲慢自大。可被如來佛祖輕輕松松就壓在五行山下，反省了五百年，這讓他知道了人外有人，山外有山，強中自有強中手，也讓他不再驕傲，不再目中無人。

有時，我在生活和學(xué)習(xí)中會遇到許多困準(zhǔn)。但是，想想師徒四人歷經(jīng)的磨難，它們則顯得微不足到了，我應(yīng)該克服困難，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。

《西海記》是一本扣人心弦的書，是一本精彩絕倫的書，也是一本令人難忘的書。我愛《西游記》。

西游記讀書筆記 篇5

這兩周，我讀了中國四大古典名著之一——《西游記》，它的作者是明代的吳承恩。這本書講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。

這本書有很多精彩的故事，而其中我最喜歡的是“三打白骨精”這一章節(jié)的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。白虎嶺住著一個白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑、婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公，又被孫悟空識破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。

說到這我想到了我自己。以前，在學(xué)習(xí)上我一遇到不會做的題目就放棄，不動腦筋思考就去問別人。自從讀了《西游記》之后，不管遇到什么難題，我總會想方設(shè)法去克服困難，不會被困難擊退，遇到不會做的題目，我首先會認(rèn)真審題，仔細(xì)思考，直到解答出來為止。

《西游記》這本書，使我懂得了很多道理：我們不論遇到任何困難，都要像孫悟空那樣頑強，勇于面對困難。學(xué)習(xí)上我們要有堅定的決心、充足的信心，充分發(fā)揮我們的聰明才智。

《稻草人》讀書筆記五篇

經(jīng)過迷你句子網(wǎng)小編的多次修改和精細(xì)打磨，我們?yōu)槟鷰砹俗钚碌摹啊兜静萑恕纷x書筆記”，希望您能從本文中汲取一些新的知識。閱讀可以幫助我們提高注意力，就像我們對待作品一樣，需要反復(fù)閱讀文章的細(xì)節(jié)。將自己的感受記錄下來，讓我們隨時回顧我們過去的學(xué)習(xí)歷程。

《稻草人》讀書筆記(篇1)

在老師的引導(dǎo)下，我讀完了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》這篇童話故事，童話中的主人公稻草人的精神使我十分感動。

一個失去丈夫和兒子的老婦人編了一個稻草人插在田里，指望它嚇走害蟲，莊稼可以大豐收。稻草人也想大干一番，它立在田里，觀察著稻田的四面八方，警惕地尋找有沒有蟲子入侵稻田。果然不出它所料，一只入侵稻田的強盜小蛾來了，落在禾苗的莖上，還在上面產(chǎn)了卵。那時老婦人正好來了，她光顧看著沉甸甸的稻子，以為稻田里很安全，便轉(zhuǎn)頭回家。稻草人見了，著急地?fù)浯蛑茸影l(fā)出聲響，向老婦人示意有小蛾來了，但是老婦人聽不懂稻草人的警告，若無其事地回了家。殊不知，幾天時間，小蛾很快繁殖了后代，它們糟蹋了整片稻田，等到老婦人發(fā)現(xiàn)已是無法挽救之時，為此，稻草人傷心地哭了。

一天夜里，稻草人看見一名漁婦在河邊捕魚，在她的船上，傳來了小孩的咳嗽聲。原來那個小孩生病了，為了給他補充營養(yǎng)，漁婦要捕魚煮粥給他吃，忙活了一夜，終于抓到了一條鯽魚。稻草人看到那個小孩子一直咳嗽，他媽媽卻無法照顧他，又很想幫助他，但自己動不了，無法伸出援助之手，感到慚愧。

被漁婦抓到的那條鯽魚哀告稻草人幫忙脫身，但它不知道稻草人只能立在田里，不能離開半步。稻草人雖然見到了眼前的悲劇，但它不會說話，只能一邊搖頭一邊無奈地想：我也不想見死不救，但實在無能為力啊！

讓稻草人無能為力的事情接二連三地發(fā)生。在漁婦累得睡著了之后，稻草人看到一個女子站在河邊，嘴里喃喃地說著一些話，聽覺靈敏的它一字一句都聽到了，原來她那酗酒爛賭的丈夫要把他賣掉，她絕望了要跳河輕生。看著她一步一步地向河里走去，稻草人不停地?fù)浯蛑茸樱贿呄虢行褲O婦救救女子，一邊想阻止女子不要這么干。但是，漁婦正沉睡著并沒有醒來，女子也聽不懂稻草人的意思，還是走到了深水里。稻草人覺得自己很沒有用，感到內(nèi)疚之極而橫倒在地上了。

短短幾天時間，稻草人目睹了老婦人、漁婦、輕生的女子和一條鯽魚經(jīng)歷了悲慘的故事，描寫了稻草人盡職盡責(zé)，任勞任怨，總想用自己的愛心溫暖他人，用自己的力量幫助他人，它那有愛心和責(zé)任心又善良的精神值得我們學(xué)習(xí)。

《稻草人》讀書筆記(篇2)

作者葉圣陶

好詞我喜歡

獨一無二無邊無際低聲啜泣輕巧可愛

井井有條無窮無盡又細(xì)又軟大聲哀號

閃閃發(fā)光詳詳細(xì)細(xì)虛情假意挨挨擠擠

好詞我運用

獨一無二:我們的語文課宋老師真是個獨一無二的好老師!

井井有條:我的亂糟糟的衣柜被媽媽整理的井井有條。

閃閃發(fā)光:我國的“神九”飛船飛上藍(lán)天,晚上和天上閃閃發(fā)光的星星,相映成輝,美麗極啦!

好句段我積累

1、他就日夜不停的走,經(jīng)過了豎長的又高又大的熱帶,渡過了風(fēng)浪險惡的海洋,才尋到了小燕子的住處。

2、晚上,他們可以看見永遠(yuǎn)笑嘻嘻的月亮,看見俏皮的星星,看見白玉的橋一般的銀河,看見提著燈游行的螢火蟲。

內(nèi)容我概括

寫了稻草人在它的一個晚上所目睹發(fā)生的一切!它想幫助別人卻愛莫能助的遺憾!

我的閱讀收獲

通過本書學(xué)習(xí)我要學(xué)會感恩,要對父母感恩、對老師感恩、對生活感恩。要互相幫助,做一個機敏、正直、善良的好孩子。做美德少年愛我中華長大后做國家的棟梁之才!

《稻草人》讀書筆記(篇3)

稻草人2022寒假讀書筆記

珍惜現(xiàn)在的生活是每個人必須要做到的事。稻草人，顧名思義是用稻草扎編成的。插在農(nóng)田里。主要用來驅(qū)趕破壞莊稼害蟲。稻草人雖然不能動，也不能說話，但是心腸很好，一心想幫助別人。

在一個漆黑的夜晚，他親眼目睹了令他傷心的三件事。

稻草人正在田里盡責(zé)盡職地看守著田地。他的主人是一位可憐的老奶奶。她的丈夫和兒子都死了。老奶奶只能靠種田來養(yǎng)活自己。一年比一年種的莊稼越來越少。她希望今年能有個好豐收。今年好不容易到了豐收的季節(jié)，但是卻遇到了天敵——小蛾子。蛾子把稻谷都吃了，稻草人只能眼睜睜的看著蛾子啃食莊稼，自己卻幫不了忙。

第二件事。稻草人看到一名漁夫程著小船，帶著一個孩子去撈魚。孩子一直在咳嗽，但是當(dāng)媽的也沒辦法啊。連糧食也吃不起。孩子一直喊口渴，漁夫就隨便撈了河水給他喝，但是越喝越嚴(yán)重。稻草人看著心疼，自己卻幫不了忙。

第三件事。一位婦女的孩子死了，她的丈夫又要把她給賣了。別提心里有多難過了。她就跑到河邊，要跳河自盡。稻草人看見了，急忙扇動扇子。但這有什么用呢?自己卻幫不了忙。

珍惜現(xiàn)在的生活是每個人必須要做到的事。本故事通過稻草人來描寫了上世紀(jì)20年代中國人民的辛酸故事。我們在可憐他的同時，也要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

稻草人2022寒假讀書筆記

有一樣?xùn)|西，一直在身邊陪伴著我。是它，讓我懂得了什么是友情；是它，讓我懂得了什么是溫暖；是它，讓我感受到了童話的有趣······它就是葉圣陶老爺爺?shù)闹鳌兜静萑恕贰?/p>

《稻草人》是這本書的一個小故事，其實這本書里面描述了許多讓人受益匪淺的小故事。有《聽獅子叫》、《我要做一只木碗》。我從這本書中感受到了葉圣陶老爺爺筆下的故事文字流暢、靈動，富于想象，詩意盎然，在淺顯的故事中潛藏著深刻的含義，于平實的語言中傳遞著強烈的感情。所以，這本書深受我的喜愛。

《稻草人》這個故事是一篇讓人看了都會傷心但又優(yōu)美的一個故事，這篇故事通過描寫稻草人的所見所想，反映出了底層人的困難生活，無論是靠莊稼生活的農(nóng)民，還是靠捕魚為生的漁婦，他們都是生活在非常困難的處境中的。稻草人是一個擬人化的形象，有著善良本性的人的形象，他很想幫助別人，但是它無論怎么努力，始終是一個稻草人呆呆地站在那里，永遠(yuǎn)也擺脫不了它是稻草人的命運。最后，它倒下了，因為它受不了這么困難的煎熬，受不了人們在它的眼中過著痛苦的生活。但它那個幫人的心還在，我相信這種精神一定會永遠(yuǎn)傳下去，會有更多的人像稻草人一樣心地善良、樂于助人。

從這本書中，我感受到了稻草人樂于助人的心。所以，我要像它一樣有一顆樂于助人的心。但是，它看到窮苦人民艱苦的生活，很想幫助，卻無能為力。所以，我以后一定要學(xué)好本領(lǐng)，有幫助別人的`能力，這樣才能真正地幫助到別人。

葉圣陶就好似那個稻草人，努力去幫助別人，可自己經(jīng)常無能為力。我們也要多幫助別人，世界就會變得更加美好。有一次，我在圖書館里看書，由于沒有座位，我只得蹲著，腿都蹲麻了，這時，一位善良的阿姨把座位讓給了我，我感激地拖著幾乎沒有知覺的腿坐上了座位。我心想：我也要向阿姨學(xué)習(xí)！幫助大家！

稻草人2022寒假讀書筆記

秋葉簌簌而落，小麥金黃耀眼，又到了忙綠的季節(jié)。麥田也快割完了，天空早已不見澄藍(lán)，只有泛黃的顏色，黃昏的顏色。那樣分明的顏色一點一點加上，絆開，讓人安靜。陽光一點一點凋謝，像花一樣漸漸老去。

農(nóng)婦的孩子拉扯著稻草人的衣袖說：“來，我?guī)慊丶倚菹ⅰ！?/p>

稻草人望了望麥田，不放心地說：“再守幾天吧，說不定鳥兒還會光臨呢。”

孩子們回去了，稻草人孤孤單單地守著麥田。

一望無際的麥田，幾根細(xì)瘦的小竹竿筆直地立在地面上，包裹著稻草，一層又一層。陳舊的衣服在秋風(fēng)中微微飄揚，紅色的袋子發(fā)出“呼啦呼啦”的聲音，幾根稻草在風(fēng)中亂舞著，落得如此鬢鬟狼藉很是憔悴。

稻草人——孤獨的守望者。衣衫破爛地傲然豎立在麥田上，不論白晝黑夜，堅守著一年以來的成果。偶爾，上空有幾只烏鴉飛過，路邊有幾許人經(jīng)過，可誰會駐足停留？稻草人不經(jīng)意地看著遠(yuǎn)處炊煙裊裊的人家，嫣然一笑。

躲躲藏藏的麻雀飛了出來。有些許在上空盤旋，還有些好不懼怕地停留在稻草人的手臂上，嘲諷地說：“哼！自己也不過是一只不會動的草人罷了。”說完了，麻雀開始張狂地啄稻草人的帽子。他好像沒有感覺似的，伸張著自己枯瘦的手臂，毫無怨言地微笑看著眼前的麥浪，經(jīng)受風(fēng)吹日曬大雨淋淋與麻雀的刁難。

花影淡淡地投到窗上，農(nóng)夫在屋內(nèi)，光影交錯，生生坐成一闋詞，稻草人紋絲不動，成為一道獨特風(fēng)景。

我喜歡稻草人，單格的小調(diào)，總是以微笑面對一切，無論是麻雀或是泛著金色光芒的麥浪。它總是不求自我所得，只是默默的遵守原地，遵守自我崗位。它從不抱怨世界，只是默默付出。即便犧牲自己也無怨無悔，只要小麥好好地，它還有何期望呢？

明月已升，人已靜，慵懶地臥于燈下，燈光低迷，人間朦睡。

麥田之中，月華茫茫覆下，山川靜默不語如禪者。幽幽寂寂，稻草人孤獨地立于幽邃的星空之下，晚風(fēng)拍打著它單薄的衣服，它露出那不變的微笑……

《稻草人》讀書筆記(篇4)

暑假里，我讀了一篇由葉圣陶爺爺寫的充滿真情的童話故事——《稻草人》。一看這書名我就感到好奇，所以讀起來時特別有興致，讀了以后更是感覺到這是一本有趣的書。

一個富有同情心而又無能為力的稻草人想幫助許許多多的困難的人，但自己就“連半步都動不了”。他只能眼睜睜看到接二連三的悲慘的事情發(fā)生，此時，他感到又急、又恨、又慚愧，因為自己無能為力。稻草人的心地那么善良，同情受害者，為了撲滅主人的仇敵——蛾子，他愁眉不展，就像害了病似的，傷心極了；為了能讓生病的孩子有一口氣茶喝；他寧可自己燒為灰燼，也在所不惜；為了挽救那名婦女的生命，他的心像玻璃一樣碎了，昏倒在田地中間。稻草人是一個富有同情心，不怕犧牲自己，一心想去幫助別人的好人，他多想用自己的心去溫暖他人，但連這都做不到。他恨自己對每一件事情都無能為力。

讀完了這個故事，我非常難過，生活中也有相似的事情：有一段時間，奶奶腿受傷了，媽媽一個人要照顧奶奶，還要帶妹妹、洗碗、做飯……忙得不可開交。奶奶看在眼里，急在心里，很想幫忙，可是腿不好，不能多走路，只能干著急，盼望快點好起來，就可以幫助媽媽了。有一次，我從電視上看到警察叔叔抓捕小偷，一位叔叔受傷了，不能“戰(zhàn)斗”，大家都勸他休息，那個叔叔一直埋怨自己拖累了大家，心里很著急，怕大家人力不足，耽擱任務(wù)。

這些人和稻草人一樣有著一顆善良美麗的心。讀完故事我從中領(lǐng)悟到了：每個人心中都一定要充滿愛，因為有了愛，我們才會懂得幫助別人，關(guān)愛別人。這讓我想起了一些喜歡幫助、關(guān)愛別人的人：清潔工關(guān)愛他人，為他人清除垃圾；醫(yī)生幫助人們治病，關(guān)愛他人健康……但愿我們世間多一些像稻草人這樣的好心人，人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。

《稻草人》讀書筆記(篇5)

近幾天，我看完一本書——《稻草人》，合上書本我回味了一下。

《稻草人》中有許多感人的故事，“一粒種子”“祥哥的胡琴”“將來做什么”“月娘娘的親事”……其中我印象中最深刻的就是“、”一粒種子“了。

”一粒種子“講的是世界上有一顆核桃大的種子而且是唯一一顆種子，這顆種子尤為珍貴。國王得到了非常開心。把它當(dāng)成寶貝似地供養(yǎng)，等待奇跡的出現(xiàn)，但最終失敗了，只好不耐煩的扔掉了，富翁得到了，非常驕傲，精心照顧，可是沒能給他帶來奇跡。于是隨手一扔，種子麥田，最后被農(nóng)夫撿了回來，農(nóng)夫種下種子，種子順其自然地長成了參天大樹。大樹發(fā)出濃郁的香味，讓人們臉上綻放出和平的微笑。

從這本書中，我確實收貨了許多做人的道理，有學(xué)習(xí)生活的態(tài)度，有生活的常識……是的，數(shù)十人類進(jìn)步的階梯。所以我不會放過任何一個可以讀書的好機會。

今天我讀了中國名家經(jīng)典童話——葉圣陶專集。開篇的是稻草人，我讀得很入迷，自己也進(jìn)入了故事隨著稻草人經(jīng)歷了夜間發(fā)生的幾件事。

稻草人非常盡職盡責(zé)的看著莊稼，看見灰褐色的小蛾來吃稻子自己卻無能為力，自己只能用扇子啪啪的扇，他不會喊叫，只能這樣警告自己的主人，是多么的可悲。但他能安安靜靜的看著田地，趕走一些小鳥，就這樣日復(fù)一日的直挺挺的堅守崗位，一刻也不可歇著，有事多么的讓人欽佩。

通過讀這篇短文，我知道了，莊稼地里的稻草人是干什么用的，稻草人是那樣的兢兢業(yè)業(yè)，從不偷懶，也從不講究飾貌，是多么值得我們學(xué)的好榜樣。同時我也明白了有些事物是有缺陷美的，就像稻草人不能走路，不能說話。

傾城之戀讀書筆記(精選五篇)

網(wǎng)絡(luò)豐富了我們的日常生活，我會經(jīng)常轉(zhuǎn)發(fā)一些經(jīng)典的情感句子，句子本身也是一種傳達(dá)意境的高能手段，平常不如多分享一些有趣的句子吧。為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“傾城之戀讀書筆記(精選五篇)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

傾城之戀讀書筆記(篇1)

傾城之戀是張愛玲寫于1943年的上海，她出生于封建式的望族家庭，她的生活便是成長在父權(quán)制度底下，1943年就是很接近太平洋戰(zhàn)爭的爆發(fā)，那時候很多中國地區(qū)陷入戰(zhàn)爭的局面，可是上海沒有，這時候的張愛玲就是在上海，遠(yuǎn)離這種戰(zhàn)局，也讓她有機會去回顧中國社會的父權(quán)真相，更使她有機會可以暫時避開父權(quán)的支配，那傾城之戀就是在這種恍如切斷心理的狀態(tài)下釀造產(chǎn)生的。

女主角是白流蘇，男主角范柳原，白流蘇是個離了婚的女人，她在守舊的白公館里沒有地位，后來為了替自己爭一口氣，白流蘇便搶走了原先要介紹給妹妹的范柳原，后來兩人在一起，可是他們對愛情抱持著不同的看法，在沒有繼續(xù)下去的動力時，因為戰(zhàn)爭踏上婚姻這條路。關(guān)于這篇文章有幾個部分：像白公館代表的是舊日的一切，包括生活方式。像書一開始就有提到像他們的時鐘十點鐘是人家的十一點，他們唱歌唱走了板跟不上生命的胡琴，從這邊就可以看出來它是一種很守舊、很舊日的。跟當(dāng)時的中國其實是很像的!

另外，張愛玲在描寫男女感情是很含蓄美感的，和現(xiàn)在的文學(xué)所描寫的差異很大，例如像在描寫范柳原的動心時，從三奶奶講的話可以看出：“三奶奶嘆了口氣道：‘跳了一次說是敷衍人家的面子，還跳第二次第三次!’”從這句話可以看出范柳原對白流蘇有一見鐘情的感覺，我跟你跳了一次舞還會想跟你跳第二次第三次，就表示我對你其實是有感覺的。這種寫法的含蓄，一個“愛”字都沒有提到，可是，從一些事件的敘述卻可以描寫出人心中感情最細(xì)膩的部分，很令人佩服!

文章的最后講到范柳原和白流蘇要結(jié)婚，可是在最后說：“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場!胡琴還是在萬盞燈的夜晚拉過來又拉過去，說不盡蒼涼的故事，不問也罷。”我不知道大家看到這邊會有什么感覺?我覺得她可能想要表達(dá)結(jié)婚不代表幸福吧!到最后一定還是有挫折。所以張愛玲也可以說是個悲觀主義者。愛有一天可能還是會變習(xí)慣吧，到最后兩個人在一起可能就是習(xí)慣而已，遇到挫折困難的時候還是會有危險。

我覺得流蘇和范柳原一開始都沒有真心的感覺，后來是因為一場戰(zhàn)爭讓他們的感情開始有那種“患難中見真情”的感覺。這種故事可能不斷地上演類似的情節(jié)，可是卻有很多蒼涼的故事在這中間發(fā)生，是圓滿的卻沒有幾個。但就是要珍惜眼前這一刻!

在這篇文章當(dāng)中白流蘇生命的轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在她果敢的離家出走，有一段描寫白流蘇的長相、她看鏡子的動作以及胡琴咿咿呀呀的拉著，訴說的都是一些忠孝節(jié)義的故事，我覺得這就意味著她要跟白家有所區(qū)離，她要跨出去追求她自己的世界，在她和范柳原相處當(dāng)中雙方都若即若離。范柳原怕輸?shù)羲约旱淖杂桑琢魈K怕輸?shù)粢簧Ｒ驗樵谀莻€時候?qū)σ粋€女人來說最重要的就是能否找一張長期飯票過著安穩(wěn)的生活，白流蘇一開始便是抱持這種想法，他們兩人最怕的是對方知道自己緊張對方。

所以，看她的作品雖然會讓人感受一些人生中淡淡的悲哀，但是也非常值得人去深省的!

傾城之戀讀書筆記(篇2)

傾城，傾城。

愛就像是黑夜里窗外的聲音，你清晰的知道它存在著，卻不知道那究竟是什么，是風(fēng)聲，亦或是死亡在誰身邊悄然劃過的聲音，像是蠱惑，令人防備著，恐懼著，沉淪。無論你經(jīng)歷過什么樣的痛苦，當(dāng)夜幕降臨，你仍然會被未知的聲音所吸引。也許在聲音的背后，只是機械行駛車輛通過城市的聲音。它是如此平凡和平。

傾城之戀就是夜幕里的奇跡，她傳說著他們的跌宕往昔，只是兩個人迷失了自己，最后卻發(fā)現(xiàn)，似夢而已，萬事無異。

關(guān)于這本書，讓我們從頭開始吧。

這本書的一開始，就交代了主人公悲戚的處境。不似刻意為之，也沒有刻意夸大，這樣的事也許在那個時代的女子身上屢見不鮮。這本書從開局，就注定了它平凡，而特別。

張愛玲這本書最大的魅力不在文字本身，而在字里行間流淌著如血的靈魂。四、三、三、四奶奶是配角，但他們也有靈魂，也很新鮮。勢利，絕情，自私，如果這些在其他書中的人物身上可以讓人惡心厭惡，那《傾城之戀》則讓人看到他們就深惡痛絕，咬牙切齒。

與現(xiàn)在許多作家相比，張愛玲并不是為了突出主人公而讓主人公痛苦，而是讓主人公痛苦可恨。白流蘇的母親就是一個典型的例子。她得過且過。她女兒不愿意為自己的委屈挺身而出。她可恨嗎？可恨，因為她知道女兒內(nèi)心的痛苦卻無動于衷。

但她當(dāng)真那么可恨么？也沒有，她也許只是為了“家庭和睦”，不愿這屋檐下雞飛狗跳，只好委屈了自己的女兒。

《傾城之戀》的重要人物之一，是白流蘇。她是個怎樣的人呢？她是張愛玲再塑的透徹生命。

“還是那樣的好，初次瞧見，再壞些，再臟些，是你外面的人。你外面的東西。如果你在那里呆了很長時間，你怎么知道他們是哪一部份，你自己是哪一部份？

”這是張愛玲賦予她的透徹，也是張愛玲自己的透徹。這又是《傾城之戀》的另一個妙處了，他們清醒透徹，卻無知無覺地沉淪。這樣的矛盾，又這樣的理所當(dāng)然。

另一個自然是范柳原了，給我印象最深的，就是那句“你如果認(rèn)識從前的我，也許你會原諒現(xiàn)在的我。”我們都曾有過固執(zhí)著真實，與周圍環(huán)境做抵抗的時候。過去和現(xiàn)在，我們都變了。我們的改變不是迫于無奈，而是像他們一樣，終究會更舒服。

這不是事實，而是法律。骨頭很軟，所以我們只能請求原諒。這是件多么諷刺又令人絕望的事。

《傾城之戀》里，一如既往地，不同尋常的涵蓋著張愛玲作品里亙久的話題——愛情與婚姻。

《傾城之戀》的愛情，是真實的。不像其他**那樣，把愛情寫的或天花亂墜，或撕心裂肺。愛情只是一個男人和一個女人的戰(zhàn)斗智慧和勇氣。

總歸有個輸贏。白流蘇和范柳原的愛情，總是有自己的想法和算盤。一步步謹(jǐn)慎小心，生怕自己先倒貼上去而掉了身價。

這才是真正的愛情，現(xiàn)實的愛情。這本書的又一價值，讓人泯滅天真的幻想，重重的留在地上，腳踏實地。

《傾城之戀》在我眼里，是個悲劇。白流蘇和范柳原的婚姻與白流蘇以前的婚姻是一樣的。“柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了。

他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。這是一個值得慶幸的好現(xiàn)象，這意味著他把她當(dāng)做自己的妻子。然而流蘇還是有點悵惘。

”同樣的自己持家，同樣的依附關(guān)系，同樣的風(fēng)流。他們的愛不足以改變?nèi)魏稳恕７尔愒蝗缂韧莻€浪子。一如既往，白流蘇守著自己的家，守候著范柳原，一如既往，帶著一絲憂傷。張愛玲的作品總能做到剛剛好的哀怨。

她在書的結(jié)尾說“到處都是傳奇，可不見得有這么圓滿的收場。胡琴咿咿啞啞拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼的故事——不問也罷！”

可這結(jié)局又真的圓滿么？看到最后方知所謂圓滿，也不過無災(zāi)無難。世間最悲傷的，不是因傷痛殘缺的憐意淚流滿面，而是看完以后明明發(fā)現(xiàn)這看起來很好的，卻如重石塞喉般的不傷而痛。

如此故事都已算圓滿，那何謂蒼涼呢？

另一悲劇則是戰(zhàn)亂，傾城之戀，由戰(zhàn)爭成全，成全了白流蘇的愛情，卻未能成全這座城。世事總是難兩全的，這是又一令人哀怨而不得不接受的事實。

傾城之戀讀書筆記(篇3)

《傾城之戀》讀后感

一對現(xiàn)實庸俗的男女，在戰(zhàn)爭的兵荒馬亂之中被命運擲骰子般地擲到了一起，于“一剎那”體會到了“一對平凡的夫妻”之間的“一點真心”??張愛玲是作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出作家，而不是作為一個怪人、異人而存在的。也許她將不僅僅屬于現(xiàn)代文學(xué)史。遙想幾十年、幾百年后，她會像她欣賞的李清照一樣，在整個中國文學(xué)史上占據(jù)一個穩(wěn)定的位置也說不定，而我們知道，那時候今天為我們所熟知的許多現(xiàn)代作家肯定都將被忽略不計了。

流蘇和柳原未嘗不想追求純粹的愛情，當(dāng)流蘇聽到柳原說“這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。??有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了??流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心”時，一定會產(chǎn)生不顧一切去愛的想法，但作為普通人，生活更像是一種綜合的協(xié)調(diào)，很難享受到那種純粹的東西，更多的是在多種因素中尋找所謂的平衡。白流蘇看待范柳原是這樣的，與她單獨在一起時這樣穩(wěn)重，偏偏人前放肆，人后又是正人君子模樣，這般心思，連她也摸不透。其實不是白流蘇摸不透，而是她低估了范柳原愛一個人的程度，與我們所有人一樣被張愛玲的判詞給蒙了眼。范柳原更渴望白流蘇在精神層面同他站在一個高度上，而不僅僅是為了經(jīng)濟上的安全或者肉體上的滿足。所以他向她說道：“我自己也不懂得我自己──可是我要你懂得我！我要你懂得我！”他嘴里這么說著，心里早已絕望了，然而他還是固執(zhí)地，哀懇似的說著：“我要你懂得我！”

從這里開始，我不管張愛玲的筆鋒有多荒涼，言詞多冷清；不管白流蘇是為了經(jīng)濟安全才接近范柳原，還是柳原喜歡白流蘇只是為了精神慰籍；不管有多少的勾心斗角精明算計，無論怎樣的逢場作戲裝模作樣，在愛情的世界無非是你退我進(jìn)，誰先動心誰先死罷了。至少那一刻，哪怕只有一絲一毫我相信了范柳原內(nèi)心的顫抖，相信他在電話里說“我愛你”的真誠，相信他說：“死生契闊，與子相悅；執(zhí)子之手，與子偕老”。那是最悲哀的一首詩，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱。】墒俏移f：“我永遠(yuǎn)和你在一起；我們一生一世都別離開”的篤定。

這也許是一個圓滿的大結(jié)局，也許之后的范柳原會漸漸地忽略這位曾經(jīng)陪伴他在戰(zhàn)火紛飛的日子里相依相守的人。但不管怎樣，都無法掩蓋在那個**年代里他們曾有過的令人歆羨的時刻，那樣的“死生契闊，與子相悅；執(zhí)子之手，與子偕老”，這也便是納蘭性德詩中“愿得一心人，白首不相離”的寫照吧！

傾城之戀讀書筆記(篇4)

二十世紀(jì)三十年代。上海。祖上曾盛極一時的前清翰林白家連年衰敗，坐吃山空，家道中落到連日常生活都捉襟見肘。白家六小姐白流蘇出閣，白老太為了辦一個體面的婚禮，向各房籌錢，老三白良越、老四白良泳兩家互相推諉，妯娌之間為了小賬斤斤計較，白流蘇初感人世冷暖。

白流蘇嫁的是當(dāng)時上海灘數(shù)一數(shù)二的暴發(fā)戶唐家的少爺唐一元，這樁婚事轟動一時。老謀深算的唐老爺為了在“富”上再加一個“貴”，替兒子安排了這門封建婚姻。白流蘇想要逃離破落的白公館，不想只是從一個牢籠跳到了另一個火坑。唐老爺骨子里根本看不起白家因循守舊、死要面子的做派，唐一元婚后依然游手好閑、拈花惹草，白流蘇奔波于兩家的同時，還要應(yīng)付丈夫的風(fēng)流賬，心力交瘁。

唐一元跟著小姨娘抽煙，被唐老爺發(fā)現(xiàn)，將小姨娘逐出家門。唐一元變本加厲，竟然在白流蘇懷孕期間將唱評彈的胡云納為小妾。白流蘇深感絕望，肚中的孩子也意外流產(chǎn)，失去孫兒的唐老爺默許了兒子的做法，白流蘇在唐家受盡冷落，度日如年，甚至被唐一元用槍指著頭。白流蘇決定離婚，但是窮酸的白家和要面子的唐家都不同意離婚，白流蘇求告無門，萬念俱灰上吊自殺，幸被妹妹寶絡(luò)所救，也只有寶絡(luò)一人理解她的痛苦。白流蘇無奈，只好擔(dān)了唐家人的名份回娘家住，唐家給了一筆足以讓白流蘇下半生衣食無憂的生活費，要求就是只要唐一元活著，白流蘇就不許嫁人。

白流蘇在白家的日子并不好過，勢利的嫂嫂逼她交飯錢，兄長想方設(shè)法算計她的錢，見白流蘇沒錢了，就又給她冷臉。白流蘇的心事只能與妹妹寶絡(luò)講，姐妹倆感情加深。白流蘇賣掉首飾打官司，終于和唐一元離婚了。唐一元很快厭倦了胡云，又跟梁夢麗結(jié)婚了。唐一元遭綁架，白流蘇不計前嫌，深明大義，將他贖了回來，唐老爺后悔錯過了這樣一個好媳婦。唐一元和梁夢麗因吸食過量雙雙暴斃。唐老爺開出豐厚的價錢，希望白流蘇回唐家過繼一個侄子傳承香火。白家眾人企圖讓白流蘇重回唐家，以解除自家困境，而寶絡(luò)則勸姐姐不要守一輩子活寡。

香港。范柳原本是印尼富商范天和的私生子，因父親突然去世，范家族人剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)，失去經(jīng)濟支持的范柳原變成一文不名的窮光蛋而流落街頭，靠出賣苦力度日，受盡欺辱。在一次綁票案中，范柳原幫助上海商人徐先生順利逃脫，而徐先生的夫人徐太太正是白流蘇的媒人。

在陷入人生低谷的時候，范柳原遇到了溫柔善良的洪蓮，兩人深深相戀卻遭到洪蓮哥哥的反對。同時，范柳原結(jié)識了才華出眾卻生活潦倒的邱律師。在邱律師的幫助下，范柳原前往英國，歷盡艱險拿到了自己的出身證明，打贏了遺產(chǎn)官司，繼承了千萬財產(chǎn)，一夜之間暴富。然而等范柳原回到香港，洪蓮已經(jīng)在哥哥的逼迫下另嫁他人，范柳原傷心欲絕。洪蓮婚后郁郁寡歡，很快生病去世，洪蓮的死成了范柳原心中永遠(yuǎn)的痛。從此，范柳原變得玩世不恭、游戲感情。

曾被范柳原救過一命的徐先生看在眼里，想幫范柳原解開心結(jié)，邀請范柳原到上海散心，并讓徐太太介紹女朋友給范柳原。在徐太太的熱心安排下，范柳原和白家七小姐寶絡(luò)相親，卻對陪客的白流蘇留下深刻印象。白流蘇在跳舞時不慎搶了寶絡(luò)的風(fēng)頭，遭到家人的冷言冷語，寶絡(luò)的誤會也令白流蘇傷心不已。流蘇在白家的處境愈加艱難。

回港后的范柳原對白流蘇念念不忘，委托徐太太邀請白流蘇去香港。白家人則希望白流蘇回唐家，白流蘇面臨選擇：回唐家守活寡，還是去前途未卜的香港。白流蘇決心掌握自己的命運，她去了香港。

然而在與范柳原的交往中，白流蘇發(fā)現(xiàn)范柳原雖迷戀她，卻只不過把她當(dāng)作情人看待，不想與她結(jié)婚，不愿給她任何承諾。從邱律師口中，白流蘇知道了范柳原的過去，知道了死去的洪蓮，她內(nèi)心為范柳原的癡情感動，但是她仍然要堅持自己的原則，堅決不做情人。范柳原對白流蘇的'堅持又愛又恨，故意對她忽冷忽熱，并在白流蘇面前對印度公主大獻(xiàn)殷勤。

此時上海戰(zhàn)火蔓延，寶絡(luò)在白家受到哥嫂冤枉，差點以死表明清白，她孤身上路送親生母親的骨灰回老家，與家中失去聯(lián)系。白流蘇得知消息心急如焚，欲趕回上海。

白流蘇回上海的前一天晚上，她與范柳原的心情都極為復(fù)雜。范柳原給白流蘇打電話，卻固執(zhí)地不肯說話，白流蘇一度想繳械投降，但她所堅持的尊嚴(yán)最后還是戰(zhàn)勝了沖動。

白流蘇和寶絡(luò)是同時回到家的，流蘇發(fā)現(xiàn)寶絡(luò)經(jīng)過這次歷險，已經(jīng)迅速成長為有思想有膽識的女孩，她還勇敢地愛上了救命恩人抗日軍官趙秋生。寶絡(luò)毅然追隨趙秋生去了抗日后方醫(yī)院，為了愛情，為了救國的理想，寶絡(luò)仿佛獲得了新生，充滿了熱情和斗志。

白流蘇的離去使范柳原更加消沉，而此時范家后人拿出所謂的新證據(jù)欲重新奪回范柳原的財產(chǎn)。范柳原幾乎想放棄，邱律師怒斥其懦夫行為。疲于應(yīng)付的范柳原對白流蘇的思念日益加深。

白家愈加破敗，為維持生計，白老太將白公館的部分房屋出租。白流蘇淪落到與下人同住一屋。租客吳先生仰慕白流蘇的才學(xué)并向她求婚，與此同時白流蘇又接到了范柳原要她再次赴港的電話。白流蘇再一次去了香港。

在香港機場一見面，白流蘇和范柳原的感情像火山一樣迸發(fā)。白流蘇要得只是一個真正愛自己的范柳原，而不是因為洪蓮而愛上自己。即使范柳原依然沒有給她任何承諾，但白流蘇已經(jīng)不在乎這些，她承認(rèn)自己已經(jīng)深深愛上了范柳原，她決心拋開一切，做情人也不在乎了。兩個人就這樣如膠似漆地相愛著。

太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海遭日寇攻擊，白良越、白良泳兩家外逃，最終卻又回到白家。寶絡(luò)與趙秋生舉行了戰(zhàn)地婚禮。

香港淪陷，整座城市遭到轟炸。范柳原急欲回倫敦處理事務(wù)，不得不與白流蘇分離，卻因戰(zhàn)事而未能成行。白流蘇冒著炮火去找范柳原。面臨生死邊緣，一切世俗的束縛都褪去了，范柳原終于敞開心扉，在炮火中大聲向白流蘇求婚!

戰(zhàn)爭，摧毀了一座城市，也成就了一段刻骨銘心的愛情。

是為傾城之戀。

傾城之戀讀書筆記(篇5)

篇一：張愛玲傾城之戀讀后感書中一對守舊的男女，雖然有難能可貴的愛情，因為太自私精明算計的緣故，不太可能走向婚姻的，卻因為一場戰(zhàn)爭成全了那段戀情。男男**，彎彎繞繞的精明與機心，因為生死苦難的危機關(guān)頭，倒成全了他們，成全他們不再變得自我保護(hù)精于算計，精于打算環(huán)境，而難能安實走進(jìn)平常的婚姻。

柳原不再在流蘇耳邊說俏皮話，他留下來對別的女人說。他將流蘇當(dāng)自家的女人看待。戰(zhàn)亂時期，香港淪陷的日子，他們講究不起來。

每日去菜場買菜，過緊緊巴巴的油鹽日子。是在一位落難的訪客來臨，柳原才突然介紹說，他娶了流蘇作太太呢。他只是一個自私的男人，而她只是一個自私的女人。在戰(zhàn)爭年代，個人主義是沒有地位的。

可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。白流蘇是一個離婚的女人。在那個模棱兩可的時代和同樣模棱兩可的舊上海，離婚可能仍會受道道德譴責(zé)。白公館是守舊的，他們"用的是老鐘。

他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。""白公館有這么一點像神仙的洞府：

在這里過了一天，在世界上過了一千年。可是這里過了一千年，也同一天差不多。"離了婚的白流蘇，少不了受家人的指點。

當(dāng)她的錢被剝奪后，她在家里的存在成了累贅。為了逃避寡居的命運，她的出路，除了另一個男人的懷抱，別無他物，孤獨是第二位的。她希望得到一紙婚約。

她覺得，如果一個男人能以婚姻的形式接受一個女人，他會在心里沉下許多東西，也就是白邊期羽翼中的小“真理”，但也許這不是關(guān)于愛情的。范柳是一個從海外回來的浪子。他是一只沒有根的浮萍，搖來搖去。加上生活的紙醉金迷，便把"女人看成他腳底下的泥"。

他不相信也不敢指望愛情和婚姻。但他的內(nèi)心深處卻渴望安穩(wěn)。他知道白流蘇不愛他，卻仍不只一次的問：

"你愛我嗎？" 面對白流蘇的反問，他冷冷的說"我不至于那么糊涂，我犯不著花了錢娶個對我毫無感情的人來管束我......"愛情在他眼中成了一種"遙不可及的想望"他渴望得到卻吝嗇付出，他甚至認(rèn)為婚姻就是長期**在淺水灣一邊山的高墻下，范柳原對流蘇說：

"這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話。... 有一天，我們的文明被徹底摧毀，一切都被過度燃燒、**、坍塌，也許還有這堵墻。流蘇，如果我們在墻下相遇

流蘇，也許你會對我有一點真誠，也許我會對你有一點真誠。“愛總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間。為了保護(hù)那一點自由或追求物質(zhì)計算，他們互不妥協(xié)。

當(dāng)有一天，精神上的追求再也找不到現(xiàn)實的支撐，兩個人只是近在咫尺。但究竟與愛情不大相干。邊緣人的處境是當(dāng)時社會背景下女性的代表。劉海是個有意識的女人。

她意識到家里不能再呆下去了，她不能再依賴任何人，包括柳原。”范麗原真的喜歡她嗎？那倒也不見得。他對她說的那些話，她一句也不相信。

她看得出他是對女人說慣了謊的。她不能不當(dāng)心--她是個六親無靠的人。她只有她自己了"。

她也想找點事做，靠自己的能力養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己。但是"了個低三下四的職業(yè)，就失去了淑女的身份。那身份，食之無味，棄之可惜。

尤其是現(xiàn)在，她對范麗原還沒有絕望。她不能先貶低自己，否則他會有更多的借口拒絕嫁給她。因此她無論如何得忍些時"。她是個有點覺悟的女人，但覺悟不夠徹底。

她有了獨立的思想，卻沒有行動的勇氣。只敢想想而已，而不敢行動的原因是什么呢？原因在于：

社會給一個女人的社會地位社會價值下定義的準(zhǔn)則是她身邊的男人。身邊男人地位高，對她好，那么女人則華貴幸運；女人沒地位獨獨對她好，那么女人則面上很有光彩；男人地位高，對她不提也罷，就是女人活該如此（此種女人一般賤，至少還有點綁住男人分家產(chǎn)的成就）至少表面上還是光彩的；若男人又無能又得倒貼又對她不好，那就怪女人活該命太賤。所以，除了柳原，流蘇怎么敢輕舉妄動呢？

可惜，柳原是個精刮的人。沒有帶給她多大的滿足感。只是讓她掉進(jìn)了一個別人看似美夢的惡夢。

柳原先是唯恐別人不議論他們，讓流蘇百口莫辯無法說清楚他和柳原的實際關(guān)系，只管人喊了"范太太"。又給了她甜蜜的諷刺。讓流蘇愛著他又恨著他，更恨自己不爭氣。

于是，她提出回白公館。回了家才意識到：什么是爭氣呢？

離開他不是為自己而戰(zhàn)，而是成為一個“殺了她，還以為那是骯臟的”的女人。只有呆在柳原身邊，只有如此。不管他多惡毒，只有如此，才能昂頭做人。

于是，她屈服了。"固然，女人是喜歡被屈服的，但是那只限于某種范圍內(nèi)。如果她是純粹為范柳原的風(fēng)儀與魅力所征服，那又是一說了，可是內(nèi)中還攙雜著家庭的壓力--最痛苦的成份。

"在最痛苦成分的配合下，她連思想都屈服了，她的覺悟完全消失。接著是爭取進(jìn)入她和柳原圍城。雖然這是一座空城，但至少她成了社會上那種至少看起來有面子的女人。

于是她值得大家羨慕、值得大家效仿。因此。我覺得《傾城之戀》不是一般意義上的愛情故事，它沒有纏綿悱惻，濃艷香麗的情節(jié)，這是一篇**也是一篇傳奇，而它的傳奇色彩充分體現(xiàn)在白流蘇和范柳原在情場上真假莫辨，亦虛亦實的感情糾葛中。

他們一個是舊式大家族中的新式女人，想要創(chuàng)造自己的命運；一個是現(xiàn)代風(fēng)月場上的偶露真情的調(diào)情高手，范柳原對白流蘇有一點愛意，但這點愛意不足以讓他承擔(dān)起婚姻的責(zé)任，白流蘇只要一紙婚約，她知道愛情不能長久，而婚姻卻能提供生存所需的一切，她只是想生存，生存得好一點。在綿綿情話營造成的甜膩的氣氛中，展開的卻是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，他們各自設(shè)了精妙的陷阱，期待能獵獲對方，卻都不能如意。雙方都有愛的真諦和彼此的精明算計。在張愛玲的作品中，由于戰(zhàn)爭的非人性因素，他們自私的男女終于走到了一起。

篇二：張愛玲傾城之戀讀后感《傾城之戀》講述的是發(fā)生在**時期的一段愛情故事，故事發(fā)生在香港，上海來的白家六小姐白流蘇，曾經(jīng)歷了一次失敗的婚姻，后來回到自己家中生活的時候在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態(tài)炎涼。因一次陪伴妹妹到香港相親，偶然認(rèn)識了妹妹的相親對象多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當(dāng)做賭注，遠(yuǎn)赴香江，博取范柳原的愛情。

當(dāng)liuyuan將要離開香港時，日本人開始轟炸淺水灣，范liuyuan轉(zhuǎn)而保護(hù)邊緣。在此生死交關(guān)之時，兩人許下天長地久的諾言。白流蘇和范柳原的愛情發(fā)生在戰(zhàn)亂之際。

在我看來，作者想要通過《傾城之戀》這個標(biāo)題表達(dá)的是不是指他們的愛戀若非"傾城"，就難以成就了呢？流蘇和柳原看似甜蜜般配，言辭嬉笑有趣，但實際上他們之間的愛情卻是搖晃不定的，流蘇不一定深愛柳原，柳原也不見得非她不可，他們之間的相遇，()相戀，只是順應(yīng)著命運的齒輪，一步一步的嵌套而成的。若不是有了最后日軍攻打香港淺水灣，范柳原折回與流蘇共度患難，從而在生死相關(guān)之際許下諾言，或許也就不能成就這一段浪漫的愛情了。

篇三：張愛玲傾城之戀讀后感昨天剛剛看完了張愛玲的《傾城之戀》**集，其中收入張愛玲在二十世紀(jì)四十年代創(chuàng)作的重要作品，包括《金鎖記》、《傾城之戀》、《沉香屑：第一爐香》、《紅玫瑰與白玫瑰》等十六篇中短篇**。

西游記讀書筆記系列

讀書，讓心無限開闊；寫作，讓思維無限延伸。感悟源自讀書，感慨則來自寫作。《西游記讀書筆記》為您打造，激發(fā)心靈的力量，讓您書寫出真正屬于自己的感悟。

西游記讀書筆記 篇1

讀完了我國四大名著《西游記》后，我懂得了面對生活中的困難要勇敢面對，而不是被困難打敗。接下來，我來說說我勇敢的故事。

事情發(fā)生在一次中午午托時，外面下著傾盆大雨，操場像是蓋上了一層白紗，走廊上鋪了一層深藍(lán)色的防滑墊子。我在學(xué)校上完廁所，正要用"飛"的速度回到教室時，我剛剛邁出兩步，"撲通！"我摔倒了那藍(lán)色的防滑墊子上，把我摔得四腳朝天、七暈八素的。我趕緊站起來，強忍著眼淚快步走回教室。午睡時，我的膝蓋一會鉆心的疼一會又像斷了似的失去感覺。我在桌子上翻來覆去，疼得睡不著。終于，我忍著痛睡著了。下午上課時，我發(fā)現(xiàn)自己的膝蓋變得又黑又紅，動一動還很疼。總算熬到放學(xué)了，我用盡吃奶的力氣才回到了家。媽媽見了我愁眉苦臉的，關(guān)心的問道："怎么了？膝蓋又是怎么回事？"我向媽媽講述了今天的事情，媽媽幫我擦了藥。雖然疼得眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但是我忍住不讓它掉下，因為我知道過幾天傷口就會好的。

我是不是很勇敢？《西游記》里的孫悟空也很勇敢。如果我是孫悟空，我要比《西游記》里的孫悟空更勇敢！更好！更棒！還要做一只有禮貌又不偷偷摸摸的孫悟空。孫悟空他偷吃了太上老君的藥丹，偷偷喝了仙酒，搞亂了王母娘娘的蟠桃大會，搶了東海龍王的如意金箍棒和一身鎧甲。后來被如來佛主壓在五行山下，被唐僧救了，他慢慢學(xué)習(xí)了很多道理和唐僧一起去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最后終于取得成功成了仙。

困難沒什么，勇敢也很簡單，只要遇到困難不要害怕，打敗困難就能成功！

西游記讀書筆記 篇2

《西游記》開篇，以大段大段的文字講述了各種自然現(xiàn)象及自然規(guī)律，讓人讀罷，不得不感嘆自然的偉大。使人不解的是，這天地為何多事生出一只石猴?莫非規(guī)律果真是為了有一天被打破而制定的?看那石猴出生之后，玉帝恩慈的稱其為“天地精華所生”，彼時又怎能料到此猴有一天會打上凌霄寶殿?

“山中無甲子，寒盡不知年”，水簾洞中又有天造地設(shè)的`家當(dāng)，連自己置辦家當(dāng)?shù)娜肆ξ锪ω斄Χ际∠铝耍嬲媸鞘篱g仙境，但凡我能在此地居住，夫復(fù)何求?偏那美猴王又開始擔(dān)心自己有一天會死，要從此訪道求仙，尋個長生不老之法。可以說，這時的美猴王，并不曉道為何物，他是個徹頭徹尾的實用主義者，執(zhí)著的到處尋訪名師，只為求個長生不老。

菩提祖師是何人，我們不得而知，但是從樵夫口中可知，菩提祖師不僅自己道行深，還用這道行去指點別人，是個愛惜萬物的高人。只是這祖師指點樵夫一二，無非使其忘卻憂愁，每日開開心心勞作及孝順母親，蓋因其是個安分守己之人，那悟空卻是只不肯順應(yīng)自然的猴子，從這一刻開始，將生出多少事端來!

提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，道一杯香茗，沒翻開幾頁，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

西游記讀書筆記 篇3

《西游記》給人留下的不僅僅只是對唐僧一行的唏噓而已，還有更多的童年回憶。

這部小說雖然是虛構(gòu)的，人物、情節(jié)多數(shù)也都是虛構(gòu)的，但是他們的形象都是活生生的，都不是虛構(gòu)的，都是現(xiàn)實的。

《西游記》這部奇書，所寫的師徒四人都是現(xiàn)實中的四種人。

孫悟空是小孩子們的偶像，也是降妖伏魔的英雄。他雖只是只石猴子，但是他的種種表現(xiàn)卻像是個人，一個具有正義感的人，或許他的原型的確是只猴子，也有可能是當(dāng)時明察秋毫的捕快，但他的精神卻鼓舞著有正義感的人們。

豬八戒是個普通地再也不過的普通人。他貪生怕死，好吃懶做，雖然是豬形，但卻是人性，他的特點詮釋了一個普通人的心里。他再普通不過。

沙僧是個沒有主見的人，最常說的也無非是大師兄、二師兄、師傅。師兄和師傅就是他全部的意見來源，他的沒有主見也是人之常情。

唐僧這個人物是最復(fù)雜的一個，他生性善良、反復(fù)，但是卻有著常人沒有的意志力。他的意志比孫悟空被緊箍咒過后的堅強還要堅強。飾演電視劇《西游記》中唐三藏的演員都說，這種人是可望而不可及，他的意志是常人所無法比擬的。

這部書是人性的詮釋，玉皇大帝、四大天王、如來佛祖，這些鮮活的人物形象構(gòu)建了這么部奇書《西游記》。

西游記讀書筆記 篇4

這個故事里，孫悟空永不放棄的精神讓我十分佩服。這本小說只要看了其中一個故事，就忍不住想看其他的故事，把整本小說讀完，這本小說可真是中華文明寶庫中的一顆流光溢彩的明珠啊!

《西游記》是中國古典文學(xué)四大名著之一，讀了這本書，讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪，千萬不要莽撞做事。書中的主角當(dāng)然是孫悟空了，孫悟空是從花果山里有一塊仙石，他是從仙石里面蹦出來的，由于他大鬧天空被如來佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經(jīng)的路上收了孫悟空為徒，接二連三的在澗水里收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙悟凈，他們師徒4人一路上降妖除怪，到了西天取了真經(jīng)。

《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

在其中，我最觀賞孫悟空的英勇機靈，豬八戒的感情逼真，沙僧的任勞任怨，唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣以為，他聯(lián)合了大家的長處，固然他不夠?qū)O悟空那么大膽機靈，但是他也會不停地應(yīng)用一些自己的思維，在艱苦眼前為大家出主張；固然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會輔助大家提東西；固然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與仁慈，但是他也會動真情。

我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱巨，勇往直前，積極樂觀的奮斗精力。雖然我們沒有孫悟空的神通，但是我們也要學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)他擅長辨別真假善惡，不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪'所困惑。只有擦亮雙眼，才干撕破一切畫皮。本書寫的是唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的故事。唐僧有著一顆菩薩心地，愛好救人一命，但經(jīng)常由于錯把妖怪當(dāng)成人而險些喪命；豬八戒貪圖美色，好吃懶做，在偷懶時常被孫悟空抓個正著；沙和尚力量很大，卻沒多少頭腦，只認(rèn)逝世理。四個人物中，當(dāng)然我最愛好的是孫悟空，他神通寬大，十分忠于唐僧，七十二變也是他的強項，一個跟頭能翻十萬八千里，更是讓我敬慕不已。他還是個不折不扣的“軟心地”！當(dāng)唐僧跟他報歉時，就會馬上諒解唐僧。

人們別認(rèn)為這只是個神話故事，實在唐僧取經(jīng)是真實的歷史故事。《百家講壇》中也有講到；是唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，私自越竟前往天竺（印度）取經(jīng)，費事十七年，閱歷百余國，戰(zhàn)勝了很多難以想象的艱苦，終于取回經(jīng)書六百五十部，影響深遠(yuǎn)，吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚，使《西游記》更增添了傳奇顏色。

西游記讀書筆記4

近我讀了《西游記》這本書，講了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。我最喜歡的人物是孫悟空，他神通廣大，武藝高強，一個筋斗能翻十萬八千里，他還有七十二變，手里拿著如意金箍棒，在天上大鬧天宮，偷吃蟠桃，在地下偷吃人參果，挑翻人參果樹，是一個天不怕地不怕的大英雄。

他對他的師父忠心耿耿，一路上降妖除魔，保護(hù)師父，他對豬八戒和沙僧也 很照顧，但是在三打白骨精的時候唐僧誤解了他，把他趕走了，他回來的時候沒有怨恨師父，還是忠心耿耿的跟著師父去西天取經(jīng)。我最喜歡的故事是大鬧天宮，他偷了龍王的定海神針，龍王去告他，玉帝下令捉拿他，結(jié)果都被打敗了，太白金星獻(xiàn)計，玉帝請他到天宮做官，結(jié)果他只做了個小小的弼馬溫，他很生氣，就在蟠桃會上偷吃蟠桃，還偷了太上老君的仙丹，推翻煉丹爐，在里面練成了火眼金睛，玉帝就把它捆起來，命令眾神用招術(shù)打死他，但他沒有被打死，最后還是被如來壓到了五行山下，這個故事寫出了孫悟空的勇敢，他對玉帝絲毫不懼怕，勇敢地面對，確實是一個頂天立地的美猴王！我非常喜歡這本書。

西游記讀書筆記 篇5

最近，我讀了一本名著，也就是我最最喜歡的名著——《西游記》。它是由吳承恩所著作的。

這本書主要描述了孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，書中展現(xiàn)了精彩的情節(jié)、奇特的想象。其中，讓我印象最深刻的故事是：悟空大戰(zhàn)紅孩兒。這個故事主要講了紅孩兒裝作一個小孩吊在樹上，博得唐僧的同情，而心的很善良唐僧見這個小孩很可憐，于是就讓孫悟空背著他一同去西天取經(jīng)。而紅孩兒一心想吃唐僧肉，就施法把唐僧帶走了。孫悟空為救師傅，大戰(zhàn)紅孩兒，結(jié)果技不如人，輸給了紅孩兒。唐僧的其他兩個徒弟積極想辦法，最終豬八戒想到了觀音菩薩，于是它就上天去請菩薩。最后心存壞心地紅孩兒被觀音菩薩給收服了。

唐僧的四個徒弟中，我最喜歡孫悟空。這是因為它勇敢、機智、聰明、足智多謀、行俠仗義……從孫悟空的身上，我想到了警察叔叔身上也具備同樣的精神。警察叔叔為了保護(hù)人民群眾，促進(jìn)社會和諧，可以舍己為人、為民除害、大公無私……想想警察叔叔的正能量是多么偉大呀！我以后一定要向警察叔叔學(xué)習(xí)！

西游記讀書筆記 篇6

西游記讀書筆記500字范文

（一）讀書筆記西游記500字

西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。它講的是唐朝時期，有一個和尚，和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。

他的三個徒弟有：豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險境中就，救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個大肚皮。成天好吃懶做。背著個大耙子，還天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。沙僧老實厚道。每一個人都有一個個鮮明的特點，每個特點都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅定的不后退的信心。

（二）讀書筆記西游記500字

第一次讀《西游記》時，是幼兒園的時候，那時候看的是漫畫版的。

這次再讀，這是簡版的，文字多了，讀起來挺好看的。

唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經(jīng)的信念吧。

豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的'路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。

沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關(guān)鍵時刻還是能保護(hù)師傅的。

最后說說我最喜歡的是孫悟空，他善良、調(diào)皮、機靈、法力無邊、在唐僧師徒四人中，孫悟空經(jīng)常第一個發(fā)現(xiàn)妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。

西游記讀書筆記 篇7

《西游記》中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評論的話題。

(一) 頑皮機智的孫悟空

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針;游樂地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”;回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽話了。孫悟空的超級本領(lǐng)在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

(二) 功利憨厚的豬八戒

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益(口渴)，總是在一次次地原諒自己的貪婪(先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜)，最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。(在一個個西瓜皮上摔跟斗)但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。

(三) 嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧

唐僧取經(jīng)原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經(jīng)，費時十七年，經(jīng)歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴(yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機智不凡，本領(lǐng)高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家;作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。

(四)忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解;師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

〈西游記〉唐僧師徒去過的地方

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在迢遙的西方途上與窮山惡水冒險斗爭的歷程。孫悟空——一個天不怕，地不怕，富有叛逆性的英雄。他本是破石而生的猴子，一出世就使天上的玉帝也為之震驚。他發(fā)現(xiàn)了花果山水簾洞，為群猴找到了“洞天福地”，并尊為美猴王，過著自由自在的生活，還去“云游海角，遠(yuǎn)涉千里”去訪師學(xué)道，學(xué)一個長生不老之法。由于他聰明勤奮，終練就一身好本事，會七十二般變化，能一筋頭翻十萬八千里。后來，他冥冥中還知道有閻王爺管著，就大鬧地府，勾銷了群猴的名字。為取武器，他下龍宮，攪龍王獻(xiàn)出重一萬三千五百斤，能隨意變大變小的“如意金箍棒”;唐僧——一個虔誠的佛門弟子，被人視為有德行、有禪心的高僧，長得相貌堂堂，豐姿英俊，身穿佛門錦斕異寶袈裟，手執(zhí)九環(huán)錫杖，好似“活羅法下降，活菩薩臨凡”;豬八戒——天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥獲罪被貶，錯投豬胎成妖，以相貌為姓，官名叫豬剛鬣，后隨唐僧西天取經(jīng)，法名悟能，又叫八戒，是使人感到可笑、可惱人物。師徒四人從唐都長安出發(fā)，遭遇了千難萬險，歷經(jīng)了九九八十一難，故事以時間為經(jīng)，以具體磨難為緯，由近而遠(yuǎn)，環(huán)環(huán)相扣。他們歷時十幾年，行程幾萬里，途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦，師徒四人最終到達(dá)了印度，取回真經(jīng)。西天取經(jīng)可以說是一次傳奇的萬里長征。

那么，唐僧師徒四人究竟去了哪些地方呢?書中告訴我們，他們走過了雙叉嶺、蛇盤山、鷹愁澗、觀音院、黑風(fēng)山、高老莊、云棧洞、浮屠山、黃風(fēng)嶺、流沙河、萬壽山、五莊觀、黑松林、平頂山、蓮花洞、黑水河、三清觀、車遲國、通天河、沉水宅、金兜洞、女兒國、落伽山、火焰山、祭賽國、木仙庵、小雷音寺、駝羅莊、朱紫國、麒麟山、盤絲洞、濯垢泉、黃花觀、獅駝嶺、比丘國、無底洞、滅法國、鎮(zhèn)海寺、玉華寺、豹頭山、玄英洞、青龍山、布金禪寺(天竺國)、雷音寺、御花園。

吳承恩敘述的這三十多個地名中，有的是真實的，但大多數(shù)是虛構(gòu)的，在這些真實的地名中，五指山尤其引人注目。

五指山——

如來佛的手掌——五指山十分有名，當(dāng)年孫悟空一個筋斗來到了天涯海角卻怎么也沒想到仍翻不出如來佛的手掌心 真的有五指山嗎?通過調(diào)查，我得知：五指山所處的五指山市位于海南省中南部腹地，平均海拔316米，總?cè)丝?0。7萬人，其中農(nóng)業(yè)人口5。7萬人，市區(qū)人口5萬人，總面積1168平方公里，下轄沖山、毛陽、南圣、番陽4個鎮(zhèn)和暢好、毛道、水滿、保國和紅山5個鄉(xiāng)及國營暢好農(nóng)場。境內(nèi)象征海南島的五指山，被國際旅游組織列為A級旅游點，市區(qū)有太平山旅游區(qū)，黎苗風(fēng)情觀光區(qū)、黎錦生產(chǎn)基地和民族博物館。五指山市還是黎族苗族歌舞表演和工藝品制作的主要發(fā)源地，是每年三月三慶典的最主要場所，旅游業(yè)已成為最具生機、最富活力的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。五指山市境內(nèi)森林覆蓋率75%，森林中木本植物1400多種，高級珍貴木材150多種，還有名貴的五指山野生水滿茶，五指山蘭花100多種，野生動物524種，占全國動物總數(shù)的2%，許多生物物種屬五指山區(qū)所獨有，是天然的動植物園。

評論

孫悟空到底是怎樣的一個人物?

我認(rèn)為，孫悟空是一個個性十足的人物。一部《西游記》的情節(jié)發(fā)展史就是孫悟空形象性格的.形成史、發(fā)展史。作品是圍繞著孫悟空如何戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪險阻艱難來結(jié)構(gòu)全文的。在眾多人中，孫悟空也是最惹人喜愛的。被壓在五行山下之前的孫悟空，訪師求道，學(xué)得了超常本領(lǐng)，而后闖龍宮取得如意金箍棒，入地府撕生死簿，鬧天宮推翻了金鑾寶殿，這個天真爛漫的孫悟空的身上有著獨特的個性。

現(xiàn)在我們把孫悟空的個性分為四個板塊，然后進(jìn)行點評、分析。

一、闖龍宮取金箍棒——無拘無束。以下是有關(guān)摘記：

猴王到龍王那想要臆見得心應(yīng)手的兵器。他看見了那定海神針，然后又對天光看處，上

有“如意金箍棒”一行字，且那金箍棒可大可小，并道：“你都站開，等我再叫他變一變看。”

在這段故事里我們可以看出他獨來獨往，充滿自由，我行我素的性格

二、入地府撕生死簿——無拘無束，調(diào)皮。摘記：

孫悟空打了閻羅王差來的勾死鬼，揮動金箍棒，一路打了森羅殿，并強行勾銷了生死簿

上同類的名字，然后摔下它道：“了帳，了帳，今番不歸你管了!”

他調(diào)皮是猴子的天性，且凡是他想做的，誰也無法阻擋。

三、鬧龍宮——無所畏懼。摘記：

孫悟空守蟠桃園監(jiān)守自盜，將“千年一熟，人吃霞舉飛升，長生不老”與“九千年一熟，

人吃了能與天同壽”的熟桃掠食一空。還將蟠桃宴上的玉液瓊漿，百味八珍，佳肴異品，偷食了個飽。又推倒太上老君的八卦爐。

大鬧天宮這個故事成功地塑造了機智的，堅強的孫悟空形象。可以看出他叛逆，不愿受拘束，不墨守成規(guī)的個性。

四、取經(jīng)路上——精明頑皮，愛作弄。摘記：

(1)他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變成小蟲，暗中監(jiān)視愛偷懶的豬八戒。

(2)孫悟空為救烏雞國國王向太上老君要金丹，老君開始硬是不給，討價還價。可最后還是拿出一顆。悟空假裝要嘗嘗，試試真假，一口吞下。

孫悟空天資聰明，思想跟行動都敏捷如風(fēng)，他雖奉命保唐僧上西天取經(jīng)，但仍有猴性。

作為全書的主人公，孫悟空的形象栩栩如生，性格鮮明。充沛的生命力及勇敢、智慧和毅力于身。在他的身上，閃耀的是英雄的風(fēng)采，凝聚的是自由勇敢的靈魂，凡是他想做的，誰也無法阻擋。他生來就不服天地管。這也常常造成了師傅誤解，因而屢次受到了不公平待遇。這更突出了他的個性，使他同古代小說中描寫的其他英雄人物有了明顯的區(qū)別。

西游記讀后感

每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。 然而，每個人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

托爾斯泰傳讀書筆記(系列七篇)

今天小編為大家?guī)砹艘黄钊肫饰觥巴袪査固﹤髯x書筆記”的文章，讀后感是一種情感化的記錄方式，沒有統(tǒng)一的格式和技巧。在閱讀完作品后，我們都對這個作品有了更深層次的理解。每當(dāng)我讀完一本書，都會寫一篇讀后感來記錄自己的想法。非常歡迎您來到我們的網(wǎng)站，我們希望能成為您的讀書驛站并被您收藏！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇1

想起看《托爾斯泰傳》初衷是因為大學(xué)時期孟凡君老師的強烈推薦，他說這是一部讓他“看得死去活來”的作品，他說“托爾斯泰是俄羅斯的靈魂”，于是決心一看，20xx年七月九日借書，到十一日，我已看完兩遍。

該書是有法國著名作家羅曼.羅蘭所寫，全書共十八章，從不同階段來寫托爾斯泰的變化，回過頭來看卷首的“永遠(yuǎn)的俄羅斯，永遠(yuǎn)的托爾斯泰”，不由得心潮澎湃，它以高度的概括性概括了全書的大致內(nèi)容，再一次為永生的斗士――托爾斯泰而感動，震撼。

第一章：難忘的童年，羅曼.羅蘭為我們講述了作為平凡人的家人對托爾斯泰童年產(chǎn)生的影響，盡管那時并看不出什么，但卻使他擁有一個純潔的心靈，使他成為一個擁有愛的人，一切一切都暗示著一個未來的天才即將誕生。他關(guān)切他人，在五歲時就感受到“生活并不是輕松的娛樂，而是件繁重的任務(wù)”。

第二章：青春的沙漠，這一時期主要指的是托爾斯泰在喀山讀書時期，他自稱這一時期為“青春的沙漠”，那是愚蠢的強烈的狂風(fēng)吹起來的。他在自己的作品《青年》中有大量關(guān)于那些年發(fā)自內(nèi)心的坦誠。

托爾斯泰不是完人，他心理、品性都有問題：他孤僻、暴戾、狂熱，時而迷惘和絕望，往往反復(fù)無常：作為斯多葛禁欲主義者沉迷于身體上的自身摧殘；作為一個伊壁鳩魯享樂主義者放縱自我；相信生死輪回跌入虛無主義差點發(fā)瘋。他不停的分析自己，試圖在虛無中尋求真理，這樣的分析曾使他丟掉宗教信仰，但他心中卻始終是有信仰的，即便在迷霧中探索的過程中他無法言明那信仰究竟是什么，但我深信，那才是孜孜不倦的求索態(tài)度。

這一時期的他擁有善的夢想，他對待窮人有一種平等，他“堅信一個人的命運是不斷自我完善的過程”。而另一方面又由于少年激情、暴飲暴色和強烈自傲的膨脹，他不再是個完美主義者而變?yōu)槲镔|(zhì)主義者和實際主義者，他希望取悅于世人。直到他回到了鄉(xiāng)村生活，再次與農(nóng)民一起時，他才又重新開始用自己敏銳的觀察力觀察世人，他又充滿了夢想和愛，正如《一個地主的早晨》所記敘的那樣。

第三章：逃入軍隊，四章：高加索的故事及第五章：賽瓦斯托波爾：戰(zhàn)爭與宗教，羅曼.羅蘭寫到這一時期的托爾斯泰滿腔熱忱的投入軍營，在賽瓦斯托波爾軍中服役，恪盡職守，卻發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)爭的惡和虛榮，軍人的極端激情、虛榮和悲痛沒能逃脫他的洞察力。而第六章在圣彼得堡的托爾斯泰又發(fā)現(xiàn)了文人的卑鄙、虛偽和邪惡，他們自以為屬于一個特權(quán)的、高等的種性，自以為是人類之王。這些在托爾斯泰看來，都是不可原諒的。

永遠(yuǎn)追求真理和愛的人類偉大藝術(shù)家――托爾斯泰，為了愈益遙遠(yuǎn)的理想奮斗一生，他是偉大的、永恒的，而他從未覺得自己有什么異于常人之處，他喜歡的自稱“我們的兄弟”。

所謂傳記，想來并不能夠細(xì)細(xì)的涵蓋一個人的一生，而只是簡略的概括，看完《托爾斯泰傳》后，突然覺得一直以來托爾斯泰在內(nèi)心的感覺變了許多，他偉大卻從不自以為自己偉大，他孜孜不倦的追求真理，堅守信仰，為之奮斗終身，讓我感動，讓我動容。寫下這讀后感不為什么，我想，在托爾斯泰的博愛面前，所有世俗的個人主義都該低下自己的頭，作為平凡的個體，也許做不了什么對眾生有益的事，但是我想，我，總還是從中收獲了一些做人的道理。

偉大的藝術(shù)家，他將高舉真理和愛的火炬，于冥冥中，照亮世人的心靈。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇2

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀(jì)整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜。卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的`：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹Ｔ诰裆希恢笔?孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。

列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠(yuǎn)流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!

第一自然段作者詳細(xì)的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。

作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!

托爾斯泰傳讀書筆記 篇3

翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自我。最終，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自我的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。以前也看過一些托翁的作品，如《安娜。卡列琳娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》，也只是為作品的情節(jié)所吸引，可能是文學(xué)欣賞本事低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學(xué)到什么，或是受到什么感動。僅明白他是一個多產(chǎn)的作家，很是崇拜他。

然而，此刻經(jīng)過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原先托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學(xué)方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎樣也找不到出口。

為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產(chǎn)，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻(xiàn)自我的一切，甚至是生命。可是最終軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎？他最終拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到歡樂，這是生命的釋放嗎？托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農(nóng)奴制度下的丑惡，他全用文字表達(dá)出來，其中透露著對農(nóng)民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，并且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸，了解他們的生活，幫忙他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自我是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產(chǎn)，把小說稿費無償?shù)木璜I(xiàn)給農(nóng)民。他在生活上苛刻自我，不吃葷，他同農(nóng)民一齊割草，梨地，這樣做時他從內(nèi)心感到歡樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠(yuǎn)。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力。可是他的一言一行無不擁護(hù)著農(nóng)民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學(xué)從小說制作轉(zhuǎn)到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實性的文章。讓農(nóng)民雀躍，讓政府恐慌！

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最終的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護(hù)送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠(yuǎn)如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說：“不應(yīng)當(dāng)為自我一個人生活。這是毀滅，僅有在你為別人而生活或培養(yǎng)自我能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活。”這就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

所以，從托爾斯泰的身上我們能夠看到，影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇，而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。《托爾斯泰傳》便很

托爾斯泰傳讀書筆記 篇4

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀(jì)末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認(rèn)為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開了《列夫托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了俄國的一面鏡子影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。

一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。他，就是列夫托爾斯泰。

1828年列夫尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。

他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚；他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想；他早熟的觀察力和記憶力；他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。

他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役。

他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風(fēng)。他很孤獨，頭腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑，為了和別的體面人一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債。那真是徹頭徹尾的放蕩。羅曼羅蘭評價道。

絕對的真誠救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學(xué)時候已經(jīng)用來批判社會習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇5

列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜讀后感600字（1）

一直很喜歡這本書，原來看過多次，今天禁不住又開始翻閱，并在網(wǎng)上看了這部小說拍成的電影。安娜的形象一直在我的腦海里揮之不去，在我們普通人看來，她就是一個出軌的女人，也看了一些人給安娜列舉的四個罪狀。可就這樣一個墮落的女人卻非常豐滿，我依然很喜愛她，假如是現(xiàn)實中的人，我一定會和她成為朋友，她舉止優(yōu)雅，她性情溫和，最重要的一點是，她很真，愛了就是愛了，一直沒有違了自己的心去做事，顯然她也知道自己的舉動是為

社會所不容的。她其實是個非常聰，悟性很高的女人。可她的行為卻無法為主流社會所接受，最后臥軌自殺。這讓我不禁想到了林黛玉，假如她是現(xiàn)實中的人，是不是也很難相處，并不太受大家歡迎，可在文學(xué)上的價值卻非常高。當(dāng)然年代不一樣了，現(xiàn)在的女權(quán)主義，為女人的獨立豎起了一面旗幟，現(xiàn)在的女人可以有自己的工作，自己的事業(yè)，可那個時候的她們就不一樣，她們的生活空間還是很狹隘的。就拿安娜來說，她開始是依附于一個沒有感情的丈夫，后來，為了愛情，又依附于另一個男人，把愛情看成了她生命的全部，可作為社會中的人，愛情不能解決人所有的欲望和需求，雖然愛情一直存在，但她總是無端的猜疑，恐懼。這讓我想到了人的生命需要目標(biāo)，需要一種東西支撐著你走下去，讓她的生活Moveon。為了愛情，她離開了自己的兒子，這也是她心中永遠(yuǎn)的痛，可她即使竭盡全力，也無法找回自己的兒子。一個沒有任何希望，只能被社會唾棄的女人，靠什么走下去吶？

列夫托爾斯泰安娜卡列尼娜讀后感600字（2）

從道德觀念出發(fā)，安娜這種拋夫“棄子”的做法確實不當(dāng)，當(dāng)然她沒有拋棄自己的兒子，只是她的丈夫亞歷山德羅維奇不愿成全她的母愛罷了。這就是懲罰，以至于她的慘死也成了宗教懲罰的象征，對這種違背道德做法的懲罰。即便安娜對大她20歲的丈夫沒有一點感情，而對伏倫斯基是真正的愛戀，也為世俗和上流社會所不容。安娜處在夾縫中，后來安娜懷孕生女兒時險些送命，之后兩人去了國外，幾年后回到莫斯科，在伏倫斯基一再要求下，安娜給丈夫?qū)懶乓箅x婚，丈夫不肯，她被丈夫和兒子看不起，被上流社會摒棄。在這種狀況下，她不斷猜忌，以至于陷入了思想混亂，懷疑伏倫斯基對她的愛，于是她毀掉了自己……

而吉蒂最后與列文成婚，過上了幸福的生活，而伏倫斯基則傷心欲絕，為了處理掉沒有意義的生命參加了塞爾維亞戰(zhàn)爭。亞歷山德羅維奇的不忠，使得陶麗差點與他離婚，而最后陶麗變賣自己的家產(chǎn)還幫他還了高利貸，于是和好如初……

合上書本，印象最深刻的是列文。可是列夫托爾斯泰為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對自由戀愛的提倡，還是上流社會的諷刺批判，抑或是對女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長是作者自己思想的成長的縮影吧。

安娜和伏倫斯基因為愛情，彼此放棄了上流社會的地位，放棄了好名聲，好前程；因為愛情，陷入了一種萬人不容的狀態(tài)，以至于最后各自走向毀滅……

這樣，值得嗎？究竟愛是什么？

我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛是責(zé)任！

托爾斯泰傳讀書筆記 篇6

“我覺得人的美貌就在于一笑；如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的；如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的；如果這一笑損害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托爾斯泰。

托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。

托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑，高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>

他是個偉大的人，他隨時身上都會帶著筆，他會將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來。俗話說：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個小本子，就能夠把日常喜聞樂見的事情記下來，那么，寫起作文來就水到渠成，不再那么費力了。

冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書，我深刻地感受到：只有平時養(yǎng)成良好習(xí)慣，不斷積累知識，才能成為一個優(yōu)秀的人。

托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。

可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。

雖然別人都說他是“天才，但是《名人傳》里他自己說到：我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。

每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真去追求。”如果每個人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了！

一個土生土長的俄國人，一個渴求快樂，期盼和平的俄國人，一個生在了不屬于他的年代，卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的俄國人。他的一生本就是個綻放光芒的太陽，不落的太陽。

孩提時代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會不到生活的艱辛。然而，厄運卻接二連三的降臨在他的身上，9歲的小托爾斯泰又失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不尋常的道路，他并沒有像其他的貴族子弟一樣，乖乖的接收那屬于貴族的良好教育，去繼承他的父母給他的爵位。他選擇了去接收那些來自西方的智慧——啟蒙思想。

貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡，克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。

于是，他脫下了那些繁瑣的貴族裝束，拿起屬于他的筆桿，開始了他的戰(zhàn)斗。

《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他發(fā)出了疑問，為什么我們不能享受我們的童年，卻要承擔(dān)沙皇強加于我們的痛苦？他不明白，卻在漸漸明白。

終于，歲月讓他明白了一切，原來我們本就不屬于自己，而是這個農(nóng)奴時代的附屬品。他開始鞭笞這個人吃人的世界，數(shù)千個真實場景構(gòu)成的戰(zhàn)爭與和平將他推上了文學(xué)史的巔峰，他拿著自己的武器，他的筆來呵斥腐敗的封建制度，來歌頌勇敢的而國人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。

有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來就注定要成為英雄。

我想托爾斯泰就是英雄。

托爾斯泰傳讀書筆記 篇7

1 . 劉備打量那人：身高九尺，須長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。

2 . 前無去路，諸軍何不死戰(zhàn)？被袁軍圍困，曹操語

3 . 這時候它的顏色是紅白色，在變成檀木的黑色之前，它是要換好幾回衣服的，顏色漸黑，硬度漸強，直到披上角質(zhì)的甲胄，才是完全長成的甲蟲。

4 . 當(dāng)我考察它們的儲藏室時，我是用手斧來“開掘”的。這個開掘用在這里很生動。

5 . 阿呆在經(jīng)歷了（）臉紅→（）用手摸腦袋→（）哼哼哈哈→（）眼睛看著天花板→（）翻白眼這五個程序之后，開始制造他的小了。

6 . 卵是被放在梨的比較狹窄的一端的。每個有生命的種子，無論植物或動物，都是需要空氣的，就是鳥蛋的殼上也分布著無數(shù)個小孔。假如蜣螂的卵是在梨的最后部分，它就悶死了，因為這里的材料粘得很緊，還包有硬殼。所以母甲蟲預(yù)備下一間精制透氣的小空間，薄薄的墻壁，給它的小蠐螬居住，在它生命最初的時候，甚至在梨的中央，也有少許空氣，當(dāng)這些已經(jīng)不夠供給柔弱的小蠐螬消耗，它要到中央去吃食，已經(jīng)很強壯，能夠自己支配一些空氣了。

7 . 這一段是貝多芬寫給友人阿芒達(dá)牧師的信。耳聾對于音樂家來說是無法彌補的災(zāi)難，不但影響工作，而且使他從此過著孤獨凄涼的`生活，還可能受到敵人的污蔑。這段話概括了貝多芬由于耳聾引起的一切痛苦，他由此更深刻地體會到世界的可憐和自私。

8 . 《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門地球即將迎來生態(tài)學(xué)時代的緊要關(guān)頭，也許會為我們帶給更珍貴的啟示。

9 . 】財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留住；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。

10 . 死而后已：已：停止。死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。