辯觀后感

2024-01-11 辯觀后感

辯觀后感分享五篇。

以下是我們為您準備的關于“辯觀后感”的內容。一部優秀的電視劇或電影不僅能帶給我們歡樂和娛樂,更能給我們啟示和思考。好的影視作品具有潛移默化的力量,能夠引發觀眾的思考和感悟。為了珍藏這些精彩的作品,我們應該寫下觀后感,通過文字記錄下自己的感想和思考,進一步加深對作品內涵的理解。希望您能夠收藏此頁,以備忘記時查看,與我們一起分享美妙的影視作品帶來的思考和感悟!

辯觀后感 篇1

《偉大的辯手》是一部引人深思的影片,它向我們展示了一個年輕律師的成長歷程和他對人性中的純凈和正義的堅持。影片讓我深受感動,我從中領悟到了許多道理。

影片中的主人公是小辯手羅伯特,他是一個年輕有為的律師,也是一個為了正義而奮斗的人。羅伯特在岳父經營的律師事務所工作,平時主要處理貨車撞人的賠償案件。一天,一位比較富有的金融家被指控謀殺他妻子的案件引起了羅伯特的興趣。這個案件中充滿了謊言、欺騙、權力和金錢交易,但羅伯特并沒有感到絕望或者放棄。

通過整個影片的展開,可以看到羅伯特逐漸成長和壯大。他的聰明才智、人格魅力和解決問題的能力都在不斷提升,盡管他遭到了來自那位金融家律師的極度挑戰和威脅。

而在這個過程中,羅伯特所貫徹的就是正義和良心的純凈之道。他是一個講究邏輯的人,他不會被金錢、權力或者名譽所左右。他對真相的執著和對正義的追求,正是導致他最終成功勝訴的主要因素。

影片通過充滿戲劇性的案件來展示正義、卓越和勇氣的力量。它著重強調的是人性的本質,人們可以選擇是站在正義一方還是背離正義。也許,在很多時候,我們都會面臨著人品、道德和倫理的考驗,但是無論在何時何地,只要我們心中堅持著正義和良心的道德準則,那么就一定能夠最終取得勝利。

總得來說,《偉大的辯手》這部影片是我很喜歡的一部電影。通過它,我深刻理解到,做一個誠實正直的人,對自己,對他人,都是至關重要的。這部影片既讓我更加認可了正義和良心的重要性,同時也教育了我堅持自己的信仰的必要性。同時,這部影片中的故事,也讓我更加相信,總有一天,真相的力量將會戰勝一切貪婪和詭計,也會成為生活中最堅定的支持者。

辯觀后感 篇2

古人云:“知之為知之,不知為不知,是知也。”這可真是句至理名言。在56個民族的大家庭中曾有不少人對自己所作所為夸夸其談,不切實際。直到今天老師教了《兩小兒辯日》這篇課文,我才明白了:;實事求是”的真正含義。

《兩小兒辯日》這篇課文,講述的是孔子在路上遇到兩個小孩兒在爭議太陽什么時候離人遠,什么時候離人近。雙方各有根據,堅持已見,爭執不下,就連孔子這樣博學的人也無法解決,被兩個小孩笑話的故事。故事i體現了兩個小孩兒善于觀察,說話有理有據,同時也體現了孔子實事求是的態度。

在萬里晴空的一個下午,我和表弟坐在陽臺上互相考問對方,爸爸看見了也來湊熱鬧。這是一道難題擋住了我;闖關;的路徑,可心里卻想著怎樣也不能讓表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思,便喝道“不要不懂裝懂”。面對爸爸的勸告,我毫不在乎,簡直不把這句話當一回事,臉上仍裝出囂張的樣子還驕傲地說道:“我才不告訴你呢!”撲哧一聲,表弟終于壓抑不住心頭的歡樂,笑著把這個題得答案一五一十地講了出來。頓時我恍然大悟,為自己剛才不懂裝懂的行為而感到羞愧。當然在自己犯錯時應鼓起勇氣承認錯誤,我只好紅著臉接受批評。然而爸爸卻沒有批評我,而是語重心長地對我說:“女兒啊,孔子說過“知之為知之,不知為不知,是知也!”這句話你也要多多學學這句話的寓意,做一個值得人們稱道的人啊!”

的確,對于文化和其他社會知識,人們應當虛心學習,刻苦學習,盡可能更多的掌握。但人的知識再豐富,總有不懂的問題。那么,就應當有虛心求學的精神。只有這樣,才能學到更多的知識。“知之為知之,不知為不知,是知也”意為知道就是知道,不知道就是不知道,這才是聰明的態度,正確的選擇。

辯觀后感 篇3

讀梁治平《法辯》有感

利用三天的時間讀完了梁治平先生《法辯》一書,書中引經據典的比較了中國古代和西方舊世紀的那種型同但實質上迥異的社會倫理秩序。中國古代是一種以人治為主的社會,以家庭綱常為社會秩序的紐扣,強調禮溶于法,另外,古代治理結構以名分為重,倫常在社會秩序中是非常重要的,任何事情都要講身份和倫理,比如父親狀告子女就不論子女是否違反禮法都要收到處罰,不允許子女提出控告,但是古代社會卻不允許子女狀告父母,子女對父母應該以恭敬順從為本,否則將不溶于社會與法律。古代法律和現代文明社會的法律是有著很大的區別的,古代禮法講究禮,注重名分與等級,這就有了刑不上大夫的說法,而現代文明法律則是一個很大的進步,注重公平,這是一個時代的縮影。

古代社會等級制度明顯,尊卑禮節是社會的基本反映。在古代早期,社會中的人從一生下來就不是一個單獨的個體,不會有獨立的意志,而是一個團體的人,而這個團體便是家族,家和國是一體,在家族中,“個人”被淹沒,“個人”并不能為其自己設定任何法律權利;他所遵循的規則,是其出生的場所,以及來自于他作為其中成員的家長所給他的強制命令。進一步而言,權利的配置取決于人們在家族中的身份,而義務則無時不刻糾纏著每一個人的一言一行。

因此,在初始形態意義上,中國古代法與西方古代法在價值追求和功能界定上沒有顯著差異。【wWw.DsBj1.coM 讀書筆記吧】

但是西方法律卻在不斷的發展中出現了質的變化,不在可以強調家族性,而人作為社會獨立的個體,其自由意識,平等自治的社會秩序悄然聲息的進行了革命,自由契約變得越來越常見,作為單獨的個體更加強調自由,漸漸的淡化了家族性,個人從家族中分離出來,突出了法的本質,法凌駕于社會之上掌控著人的意志,法是私人事務必不可少的參與者和仲裁者,與市民社會有著密切的關系。

古代法律治理講究禮和法,歷史上法家崇尚法治,儒家崇尚禮治,到歸根結底歷史上的禮法和現代文明的法律制度從根本上是不同的,古代禮法制度是在封建統治的大環境中產生的,當時等級森嚴,尊卑分明,禮法的產生不過是為了維護古代封建階級通知,然而,不管是務法,還是務德,這兩種治理文化都沒有離開“人治”的本質。所謂務法,乃是只信奉權謀威勢而不屑于說教的人治;所謂務德,只是極度輕視法律政令的人治。所以說,人治到法治是歷史進步的表現。

中國是一個泱泱大國,走著五千多年的歷史,從古代的人治到現在的法治,到現在的法治社會,雖然古代的禮法人情已經在很大程度上被嚴肅的法律代替,但是古代法律的精神內核民族思想還是流傳了下來,縱觀現今之中國,為什么法律已經規定得很明確了,但總是會牽扯進那么多不可避免的案外因素?明明有法律,明明是受害者,但人們總是愿意繞開法律,尋找關系和上訪?執法者為何總是堂而皇之地認為執法即為特權?

為什么我們常常把權利救濟的希望寄托在某個道德賢明的領導人身上呢?這就是古代人治思想的真實反映,禮的思想深入中國老百姓的心里,他們有時會無視法律的嚴格和嚴肅,認為人情會讓法動容,對于現代文明社會法治來講,需要加強的就是普法力度,讓歷史的烙印運行在一個良好的軌道上。同時,要加強改革。在書中,梁治平先生給了我們一個選擇、一個方向和一個希望:

“兩種或多種文明的融合往往會迸發巨大的力量,產生新的文明,羅馬文明和日耳曼文明之于歐洲,中國文明和西方文明之于日本,都是如此。每個時代都有每個時代顯著的烙印,一種制度倒影了一個時代的社會制度,所以我的感想便是,中國經歷了人治到法治的大變革,反映了不同歷史時刻的禮法要求,一種思想催生著一種社會制度,而一種社會制度需要法來維系,而法是一種精神信仰,所以我國現在走在社會主義法治社會的道路上,需要不斷的加強法律改革,同時不能忘記歷史,結合歷史經驗制定法律,讓我國的社會主義法治道路走的更加的有精神內涵。

辯觀后感 篇4

《兩小兒辯日》寫孔子東游時,看見小孩在爭吵著太陽離人近離的,各自有不同的看法和不的理由,各持一方,誰也不肯讓步,問孔子,孔子也的判斷。這里,讓心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判別太陽何時離人近,說明了孔子實事求是。知識是無窮的,學無止境的,遇事要謙虛,就算你也有不懂的地方,要虛心請教,勤奮學習,地學習,才會隨之,才會對祖國的文化認識,才會汲取更多的文化知識。

孔子知之為知之,不知為不知的學習非常只去弘揚,不懂不懂,他實事求是,絕虛偽的。而不懂裝懂,只會陷入泥坑,越陷越深。所謂的“不懂裝懂,永世飯桶”。要以的對待學習,遇到不懂的要勇敢地提,與他人交流和。個人的能力再強,都不完全得以的,人的東西是有限制的,知識卻是無窮無近的,要博覽群書,使的文化像芝麻開花——節節高那般。孔子虛心的精神也學習。“虛心使人進步,驕傲使人落后”對教育事業有巨大無一謙虛,哪位不恥下問的呢?讀了《兩小兒辯日》后,我明白到不懂問,謙虛是學習知識的良藥。行動吧,勤奮學習,輝煌大道等待你的開創!

辯觀后感 篇5

《兩小兒辯日》是一則古代文言文,出自《列子·湯問》,主要講了孔子在東方游學時,遇見兩個小孩在辯斗,卻也不懂是怎么回事,結果被兩個小孩笑話的故事。讀完了這則文言文,我不禁想起了一句名言:知之為知之,不知為不知,是知也。

“知之為知之,不知為不知,是知也。”,這句話出自《論語·為政》,大概意思就是:知道就是知道,不知道就是不知道,這就是明智的態度。孔子面對不懂的問題,不但沒有不懂裝懂,誤人入歧途,而且坦誠相告,不怕別人笑話,他的這種行為是值得讓人敬佩、學習的,他被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”,是當時社會上最博學者之一,并且被后世尊為至圣(圣人之中的圣人)、萬世師表。卻也能夠還不掩飾自己的不知,真讓人敬佩,在當今的社會上,這種人是非常罕見的,十萬人中恐怕也沒有一個,古往今來,恐怕也只有孔子了。

那兩個小孩也有令人敬佩的地方,他們從不同的角度來看待太陽,而且善于辯論,好可以從對方的語言中獲得更多的知識,豐富自己的不足,他們也沒有堅持自己的觀點,不會說“我的一定對,你的一定錯。”這是我想起了以前學過的課文《畫楊桃》,兩小孩謙虛的學習態度,不斷最求的上進心,是現代小孩學習時最需要的,沒有上進心,就不可能有進步,所以說,學習一定要有上進心。

這則文言文含義深刻,里面的道理都是我們要緊記于心的、銘心刻骨的,如果真正的了解了這則文言文的真正含義,對自己以后做人一定有所幫助的。

讀了這則文言文,我又對生活中做人的道理有了一定的認識,真的使我思緒萬千……