敬業與樂業觀后感
2024-01-24 敬業與樂業觀后感
敬業與樂業觀后感精選十四篇。
今天編輯特別推薦一篇關于“敬業與樂業觀后感”的精彩文章給大家。在觀賞影片的時候，我們常常會從中汲取到一些經典的心靈感悟，尤其是一些優秀的電影更能夠喚起我們對于生活的深思。通過寫下觀后感，我們可以學會如何去欣賞和評價一部作品，而且這也有助于我們排除雜念，提高寫作的效率。希望大家能夠收藏好本頁的網址，方便日后再次訪問！
敬業與樂業觀后感 篇1
現在，在我們的日常生活中，我們往往無法完成我們原來的決心和計劃！我們的言行和行動都總是沒有相顧，并且無法堅持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失敗，自找臺階下，不愿下功夫。但是，我們沒又一次又一次地完成任務。安全回家后，我們享受了父母創造的環境；總想著“下一次”的我們，悠然地面對著心切的父母和社會的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！
真是“懶”字當頭，萬事不成啊，“懶”是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們自己，克服是我們唯一的選擇！“勞作便是功德，不勞作便是罪惡。
要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。”花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。
現在我們生活在這么好的社會環境下，并擁有著健康的身體，我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。
總之，每件事都有其獨道的樂趣，我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。不想做是必然的，傷心做和高興做的結果是截然不同的。
”“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。怎樣把一件事情做得出色呢？
唯一的秘訣便是忠實，忠實從心理上發出來便是敬。
所以，我們應該充滿熱情洋溢的枕頭，真正做自己的事，腳踏實地，真正做到一行愛心一行工作。這就需要我們有一顆共同的心，一顆勇于探索的心。至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：
“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
”特別是最令我深受啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。
我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！
”唯有用心，我們才能有成功，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。我們愿抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來。
這便是“百行業為先，萬惡懶為首。
對我們來說，為什么不珍惜我們擁有的？從事業中體驗幸福，從幸福中品味生活！對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！
”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。”說算對自己的職業如何不滿，但我們都必須去做。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。
但“敬業與樂業”的前提下必須“有業”，沒有它，“敬業與樂業”就無從談起，沒有“有業”，“敬業”哪來的“樂業”之說！特別里面的“百行業為先，萬惡懶為首”，這句話說得多么的精僻！
“有業之必要”于我們來說，“業”自是學習、工作。”當我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業”這一問題時，我覺得“凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。這也證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。
”一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有道理的精華！凡做一件事，要忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。
讀過梁啟超先生的《敬業和樂業》后，從文中受益至深，讓我清楚地了解到“敬業與樂業”的重要性。
無論您做什么，在某個位置，事物和名稱都會有大小和高度。但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。當你選擇這個職業時，你想為此付出代價嗎？我們一直在為生活而工作，事實上，我們也為工作而生活。
讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經逐一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們缺少老禪師的那種日日堅持、矢志不諭的品質。
不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。要想做好任何一件事情，便把這件事情看作自己的眼睛去對待，無論別的什么好處，都不要與之交換，換得一時的輕松、愉快；你敷衍它，結果它也敷衍你，最后，什么都沒有。這個故事也激勵我們好好考慮一下。一個精力充沛的青少年應該面對怎樣的學習態度？
現今的中國，改革開放，生產力得到全面解放，社會一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。
我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知道，你討厭，花都想開。
敬業與樂業觀后感 篇2
讀了《敬業與樂業》之后由感而出，古人說的好：百行業為先，萬惡懶為首。是說人生有業之必要，如果沒有業，哪有可敬和可樂之說，文中還引用了孫子的：飽食終日，無所用心，難矣哉！他的意思是說一個人整天吃得很飽，但卻不肯動腦去做事；在他心目中，沒有什么人不可教誨，維有對這樣的懶人搖頭嘆道：難、難！可見人生一切毛病有藥可醫，維有無業游民，雖大圣人碰著他也沒有辦法，這說明人人都要有正當職業；一個人有了職業，不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活，還能解決自己的生存問題，一個長期沒有工作的懶人，沒有收入，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會有快樂，總之，人生在世，是要天天勞作的，勞作便是功德，不勞作便是罪惡；
現今的社會隨著各行業的不斷發展，各單位對職員的要求也越來越高，找一份工作很難，要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候，會以怎樣的態度去面對這份工作呢？孔子曰：素其位而行，不愿乎其外。只要是正當的行業，不要去在乎某種職業，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責，做個最優秀的工作者。
敬業，什么是敬業呢？主一無適便是敬。凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁鶩，便是敬。有部份職位不高的人員認為，我的工作又不是什么好工作，工資低，又沒什么前途，做一天算一天就是啦！有什么可敬的，其實，是工作都可敬，就像我之前的單位，雖然公司不大，只有十來個人，但是大家都很用心的工作，正常上班七個小時，但如果自己覺得今天的任務很難完成的話，在休息的時間段也繼續的工作，工作雖然幸苦，但想到每天的成果都很開心，所以不管做什么工作，都要專心致志的去做好每件事，不要圖一時的輕松、愉快，最后一事無成；怎樣才能把一件事做到最捧呢？惟一的秘決就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。
樂業，做工好苦這句嘆言，我相信出來做工的人都曾說過，做工苦，難道不做工就不苦了嗎？翻過來講，倘若去賭錢、去喝酒，還不是一樣要淘神費力，難道不苦嗎？須知苦樂全在主觀和客上，人的一生里從出生到死去，除了睡覺以外，總不能把四肢，五官都擱起不用，只要一用，不是淘神便是費力，勞苦總是免不掉的。所以，做任何事情，都要有責任和忠誠的心去完成每件事，要時刻告訴自己要做到最好，我是最強的，同時要不斷在工作中領略出樂趣，這樣，生活才有價值。有些人抱怨自己的工作，一些事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做，不愿做是逃不了的，哭喪著臉去做和快樂的去做，結果截然不同；每個職位的工作都會有樂趣的，只要你用樂觀的心態去做，趣味自然會發生。孫子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。意思是說，知道這件事的人不如喜愛它的人，喜愛他的人又比不上樂意去做的人。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應該抓住機遇，克服困難，不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂觀的去面對；毅力是堅韌的，要通過目標產生毅力，要通過毅力去實現目標，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。
敬業與樂業觀后感 篇3
題目：《敬業與樂業》800字。工作首先得敬業，而后咱們得享受這份職業，就謂之樂業。這篇讀后感想寫寫我的看法。
“有業之必要”于我們來說，“業”自是。待讀完“百丈禪師”的之后，初覺得此人太死心眼了，而后一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日，直到八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的我們卻常常邊的計劃都做不到！邊起碼的言行相顧都沒有，更無論。而我們總把寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺階下，不愿下功夫。這便是后文中所說的“懶”字！“百行業為先，萬惡懶為首。”我們雖不是沒有職業的懶人，更不是社會的蛀米蟲。可是一次又一次不完成的我們，安然地回到家后，享受著創造的；總想著“下一次”的我們，悠然地著心切的……這甚至跟“掠奪別人勤勞結果”的盜賊等同！“懶”字當頭，萬事不成，它是我們最大的敵人，而“放縱”這個敵人胡作非為的又是我們，克服是我們唯一的選擇！
說到敬業，最令我有所啟發的是《莊子》記佝僂丈人承綢的。“天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”一個佝僂的老人，幾句簡單的話語，卻道出所有的精華！豈止這樣，我認為這位老人便可謂是“天地間第一等人”！難道不是嗎？這位老人雖身患佝僂，卻能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”如此專一，雖是一件小事，他卻做得如此圓滿！而我們在這么好的下，并擁有著健康的身體，先不論起碼把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應把每一件事通過努力，做到出色，就算與他人之比，相差之，但我們無悔，因為“豈能盡如人意，但求無愧我心！”我們努力了！然這所有的前提見出于“專心致志！”唯有，我們才能有，若“坐這山，望那山”，則“一事無成”！這便即要“盡職”又要“敬職”了。
至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了題目：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿，但你都必須去做。那你為何不從中尋樂呢？這使我想到了一句目：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知，你厭惡，花兒努力地開。”花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。而對于我們，為何不去珍惜自己所擁有的一切呢？從職業中體會，從中品味！
每件事都有其獨道的樂趣，做到“敬”與“樂”，相信生活會更多彩！“敬”與“樂”我愿與梁任公一同受用！
敬業與樂業觀后感 篇4
敬業，即責任心，是對學業或工作專心致志。下面是小編為大家整理的關于《敬業與樂業》的讀后感，歡迎大家的閱讀。有關《敬業與樂業》的讀后感一《敬業與樂業》是當年梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講文章。
那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待以后的生活。其實現在作為學生也要敬業與樂業，只不過這個業代表的就是學習。現在很多的學生就沒有這種敬業樂業的精神，他們永遠是在課堂上想著其它的事，而且做作業時永遠覺得太累。
如果他們繼續這樣做，他們的未來就沒有希望了。家長不是永遠都會照看孩子的。因此，如果我們想有一個更好的未來，我們必須這樣做，而不是懶惰。
現在讓我談談我對尊重和**這兩個詞的理解。先說敬業。什么是敬業呢?
也就是說，如果你做了一件事，你就會忠于一件事，把你的全部注意力都集中在這件事上。如果你一點也不關注它，那就是尊重。很多低級層次的工作人員沒準會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢?其實，是工作都可敬，要專心致志的給做好。
無論是當**或者當民工都可敬。如果說哪個民族最敬業呢?那么我會認為它是德國。
為什么？因為德國人什么事都用心去做，走到最后。就拿一個例子來說吧。
為什么貝多芬失聰時還會作出那么好的樂曲?就是因為它有敬業這種精神。其實也可以舉一個更容易理解的例子。
為什么在德國加工的東西會變得更精致，質量更好？這是因為德國人做事很尊重。我爸爸曾經也跟我說過一句話：
“做什么，像什么。”這句話其實就是敬。所以我就是要做到敬這一點。
下面來談談樂業。至于他的概念，我覺得書上寫的那句話:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
”已經足以詮釋了。如果我們達不到**產業，那么生活就會變得非常單調。如果有人說，我的職業沒有可樂的地方。
那么它就是一個很單調的人。因為所有的職業都有喝可樂的地方，但不容易找到，很多人不知道怎么去聽**。假如舉一個基本的例子，齊達內是法國足球藝術大師，他有如此高的成就，既不是他的家庭帶來的，也不是他的先天條件比其他運動員好，原因是他把足球當作自己的樂趣所在，正如一位偉人曾經說過，興趣是一半的天才，所以不管條件多么艱苦，齊達內總是樂在其中，陶醉在足球世界里，最終成為天才的足球運動員。
可見樂業能改變人的命運，成就人的夢想。敬業與樂業都是非常重要的。有了它們，生活將變得更加美好，世界將變得更加美好。
有關《敬業與樂業》的讀后感二讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》我深有感觸，他從“敬”與“樂”兩個方面深入淺出的闡述了對待職業所應有的態度。下面我就對“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結尾提到了：
“我生平受用的有兩句話：一是「責任心」，二是「趣味」，敬業便是梁先生所要表達的”對待職業所應該具有的責任心，如今很多的人對待職業缺乏的便是這個敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實事的時候見不著人或是走馬觀花應付差事，吃喝玩的時候隨叫邊到，我常常聽到這樣的聲音——我干嘛要做?不做工資不會少我一分。
身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關系如此僵化，為何老百姓對幾乎所有的公職人員都心存反感?自我的生存需要職業，但從事職業不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業沒有不是神圣的，凡職業沒有不是可敬的，敬業者為人所敬，不敬業者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今，南方持續干旱，導致許多農作物受災，人們飲水困難。
國家緊急部署，出臺各種抗旱措施，措施需要落實，落實好與壞的民生關系，落實好與壞，將直接體現我們廣大國家公職人員的奉獻精神。吹著空調上著網是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同樣是一天。抗旱救災是與天斗，同時也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費力，在這樣燒烤式的天氣下作業苦不苦?
苦，須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰斗，苦也是樂。 “要把一種勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬”，所以敬業主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
敬業與樂業觀后感 篇5
我知道什么叫勞動，它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉——高爾基
在這一冊的英語書上，介紹了一個人，史帝芬·霍金，其實，我以前對他也有所了解，他有身體上的嚴重癱瘓，能動的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當今最偉大的科學家之一，他熱愛他的工作，熱愛他的腦力勞動，對他來說，他所遭到的不幸正是一種挑戰，值得他慶幸的是他不必為實驗物理而擔心，幸好有理論物理適合他去研究，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的工作而執著、樂業，這就應驗了一句話：偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來，這就是敬業的另一個方面：業精于勤。
同時，我也感到，當人奔波于他的工作時，他會隨著工作而改變自己，在工作中學習，在學習中積累經驗知識，不斷提高自己，在健康方面，每天充實的工作使得自己起居有規律，反而使自己健康長壽，又可享受工作中的人際交往，何樂而不為呢？
為樂而業，我認為是重中之重，因為興趣是一種力量，樂于為工作而奉獻，樂于為工作而流汗是最美好的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實再傻不過了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢？有興趣作前提，自然不知疲倦，高高興興做完的事會愉快地扎根在我們的記憶中，也就是說，只有從事感興趣的職業才會發揮最大的才能。
我深信人類合理的工作生活總該如此。
敬業與樂業觀后感 篇6
就我們大家現在的身份來說，都還是學生，所以我們的職責便是學習，努力地學習，快樂地學習。
首先，我們大家都有自己的身份——學生，那么，既然是學生，就應該做事，做學生應該做的事，不能掛著學生的名義，表面上是在學，其實根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學生，就應該先做好本職工作。
其次，只學習的學生還不是好學生。正如梁啟超的《敬業與樂業》里面講的“第一，要敬業，現在的學生雖然在學習，但是卻不愿學習，不喜歡學習，不甘于學習，想做更好玩的事情，雖然是學習，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學習，但抱怨之后，又回去學習。這樣的學習是沒有效果的。
作為一名中學生，我們的職責是學習，這無法避免，那么為什么不能化壓力為動力，用心去學習，去“敬業”呢?正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，用心專一，用心專一就可以達到目的。
我認為，最有效率的學習方法就是快樂地學習。大家想一想，你做你最喜歡的事情時，是不是真心想把它做好?而最后的結果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢?學習也一樣，你如果認為學習很快樂，學習就是一件非常容易的事，并且最后的結果也是非常可佳的，反之，學習就會變得枯燥無味，結果一定不盡人意，所以同學們要想學得更好，就需要在學習中尋找快樂。
綜上所述，我們作為學生，應該樂于自己的學業，如此才能成大器，以上就是我作為一名學生對梁啟超的有業，敬業，樂業與學習關系的看法。
本文是由語文教案工作室上傳的：《敬業與樂業》讀后感(三)。您可以通過本文底部的“下載”來下載本文的文檔。
敬業與樂業觀后感 篇7
梁啟超的文章，大都是有深度的，這篇《敬業與樂業》也不例外。它的說教并不是無中生有，索然無味的，當讀進去是，就會被其中巧妙的語言所打動，不覺發出感嘆：“原來這才是敬業與樂業呀！”
首先說說我在“敬業”方面的感想。我問心自問，自己從來沒有做到過它。“業”對我而言，無非指“學業”。
從上課認真聽講這塊說起，即使這句話我從無數人口中聽到過，但自己還是會在上課時打瞌睡，寫作業，發呆......總之很少真正聽過課啦！作業我一般是寫完了就不會再看它一眼，哪怕明知會有很多錯。
最后老期盼自己在考試中考第一，這不是白日做夢是什么？我的作為與文章里所說的“敬”相差甚遠。主一無適便是敬。
我的心中雜念太多，做什么也不能踏實下來，更不用提忠實了。我的心中對學生這個職業的“敬”太少。轉眼間，期中考試就要來了。如果我對自己的事業有更多的尊重，我一定會更上一層樓。
文中有一句話說的很好，定可以解決我目前的問題：“凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。”學***是生命的一部分，不學***只會是行尸走肉，失去活著的價值。
我們曾學過《人的高貴在于靈魂》，其中談到精神財富總是大于物質財富的。學習是精神財富的精髓。為什么要愚弄它？
做到樂業也不是件容易的事。學習是一種容易讓人感到快樂的職業。大多數時候，分數總是不令人滿意。也許今天的分數是滿分，明天的分數只有90分，后天的分數只有85分
樂業談何容易？如果你想快樂，你必須更加努力地工作，但你也會遭受更多的痛苦。然而，當你得到幸福時，你會忘記所有的痛苦，更加努力。jz139.com
“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”
“敬業即是責任心，樂業即是趣味。”若我們多一份敬業樂業，定會變得更加優秀！
敬業與樂業觀后感 篇8
孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”意思是說整天吃的很飽卻不肯動腦去做事，實在是不行呀。
孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可教誨，獨獨對于這種懶人卻搖頭嘆道：“難，難！”可見人生一切毛病都有藥可醫，惟有無業游民，大圣人碰著也沒辦法。
這篇文章征引儒門這句話就是要證明人人都要有正當職業，人人都要不斷的去勞作。一個精力充沛的年輕人應該以什么樣的態度面對自己的工作？現今的中國，改革開放，一片繁榮，市場化也越來越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。
當你選擇這個職業時，你想為此付出代價嗎？我們一直為生活而工作，但事實上，我們也為工作而生活。無論您做什么，在某個位置，事物和名稱都會有大小和高度。但從事的本質來說，是沒有高低之分的，在事物的運行過程中缺少了任何其中的一個環節都會掉鏈子的。
不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使得圓滿，自我感覺良好，別人看起來也不錯。
《敬業與樂業》讀后感在創作過程中，大家要緊緊圍繞兩個中心“敬業”與“樂業”來展開敘述，闡明自己的觀點，把側重點放在如何才能做到敬業和樂業上面，邏輯思維清晰，這樣，大家的行文才會更加流暢，結構框架才會更加緊密哦。
敬業與樂業觀后感 篇9
你是誰，你將成為誰或已經成為了誰，很大程度上取決于你的決定。
我們生活中做出的大大小小的決定就這樣塑造著我們的生活，在多數情況下我們生活的質量就取決于我們決策的質量。我們可以提高自己的決策能力，但是良好的決策能力更關注于我們做決定時所使用的手段，而不是決策的最終結果。我們無法控制結果，只能控制促成那些結果的過程。
良好決策的基礎是理性。理性就要求我們不能夠憑借自己的感覺或者經驗來做決策。
理性決策有六個步驟：
1識別和確定問題。
2確認決策標準。
3評估標準。
4制定備選方案。
5評估每一個備選方案。
6選擇得分最高的方案。
最好的狀態當然是只要有可能就運用理性的決策過程。而且，如果我們是面對非常重大的會改變命運的事件時，為了理性決策去花費一些時間和心思自然是非常重要的。
理性決策的流程非常清晰，但是在實際生活中很難做出真正的理性決策。首先，我們很難確定我們的問題到底是什么。你先決策要求決策者全面理解問題的所在，但是在實際生活中問題一般都很復雜，而且問題出現的起因和結果都不明朗，我們很容易把注意力集中在錯誤的問題上，或者混淆了問題的表象和本質。次之，評估標準以及備選方案也很難確定。我們傾向于把注意力集中在看的見的和明顯的食物上，而且我們的偏見和個人喜好也會限制我們歸納出完整的評估標準及備選方案，更不用說客觀的，對于標準及備選方案進行排序和評估了。
此外系統性的傾向、偏見和誤差也會伺機潛入我們的決策過程。為了減少付出，避免權衡一些困難的因素，我們極大的依賴經驗、沖動、直覺以及更方便的抽簽。①我們經常不提前計劃。我們的反應會激起一時的沖動。在追求目標的過程中，無法保持一致，并會偏離追尋目標的直接路徑。②我們中大部分人對自己的知識和能力過于自信，這會導致我們很少分析自己的可選項，以及對自己做出最佳決策的能力過于樂觀。③太依賴與以往的經驗。經驗在教給我們很多東西的同時也在限制我們的思維。④我們普遍吸取教訓的能力很差。我們的記憶更傾向于讓我們重新演繹過去來維持和增強自己的自尊，而不是尊重過去的事實，這讓我們經常忽視問題。
幸運的是，并不是必須要做出最佳決策我們才能過上幸福的生活。大多數時候我們只需要找到令我們滿意的選項就行了，而不需要找到最佳的選項。而且在實際生活中正確的或者說最優的選擇經常很明顯，很多時候多種決策也都會造成最優或者接近最優的結果，更何況我們很多人其實對差不多好的結果就很滿意。不幸的是滿意的選項并不一定是好的選項，如果在做決策的過程中，我們走了捷徑，或者說我們過于容易滿足，我們就很難達到預期的目標。
敬業與樂業觀后感 篇10
《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章，讀完《敬業與樂業》一文之后，我有所感受：
明白樂：一個人就應該要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業，有業才能使人在經濟上能獨立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自己的能力。有業才會產生成就感，幸福感。侑也還會是生活起居有規律……“對于不同的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說，“業”自是學習。每個人都應有業。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們缺少的不僅是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持，直八十歲！多少個三百六十五天，又多少個24小時啊！而現在的我們卻連自己的計劃都做不！起碼的言行相顧都沒有，更不論堅持。而我們總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個理由，不愿下功夫。
敬業，每個人都應該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點不旁騖。
敬業與樂業觀后感 篇11
我讀了梁啟超的《敬業與樂業》，讓我感受到了凡是一個人從事的職業對人類來說都是有意義的，也是有趣的只要堅持做下去，趣味自然會產生。
在《敬業與樂業》中的一句話：“凡事只要都是有趣味的，只要你肯堅持做下去，趣味自然會發生。”就如孔子所說：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”體現出了人們對自己職業不僅要有“發憤忘食”的敬業，還要有“樂以忘憂”的樂業。
一說到樂業，則就想起了自己，我初一和初二上半學期最不喜歡語文，且每次的語文考試也考的不理想，所以當時我放棄了語文而且背書也總是最后幾名。到了下邊學期，我自己也不知不覺的又喜歡上語文課了，可能是老師讓我們背書，我慢慢知道該怎么去背書才能達到最快吧！從那以后，每次背書我都在前幾名背會，也慢慢的字也寫的稍好些了，就這樣我每次的語文考試成績也慢慢提高，只要你專注學習了，則就會從學習中領悟出趣味，這要為使你的對自己的職業新的改觀。
在樂業之前要先敬業，只要你專心致志的敬業，才能從職業中索取快樂，在樂業和敬業之前要“有業”如果沒有它“敬業”和“樂業”就無從談起。所以有業時必須的，要對自己的事業很盡職，才能和朋友相處融洽。每個職業沒有不是神圣的，所以職業沒有不可敬的。敬業是一個職業的基本要求。
我讀了這篇文章，以后要對自己以學生的身份來敬業和樂業。
敬業與樂業觀后感 篇12
今天再讀梁啟超先生的《敬業與樂業》，仍然覺得受益匪淺。將其中幾句錄下，以供借閱。
1.百行業為先，萬惡懶為首。
境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現在的事來和他交換。
3.天下第一等苦人，莫過于無業游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。第二等苦人，便是厭惡自己本業的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。我老實告訴你一句話：“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。孔子自述平生：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”
梁先生說，所謂敬業，就是心無旁騖地去做自己的事業，并且能做得圓滿。這一點很給我啟發。在我的意識里，敬業是熱愛自己的事業，并能努力去做，至于能不能做到心無旁騖，真沒領會到。畢竟人生中有許多事情要做，要能心無旁騖地去做一件事，在我們來看就是癡啦。這與我們一些老師奉行的絕不把工作帶到家里去做的原則是背道而馳的。做到圓滿，那是更高的境界啦。在我看來，認真做事就已經是敬業了，至于做得好與否，那得看機遇和能力，而梁先生卻說做到圓滿，真不是一般人所能達到的境界。梁先生的話給我指明了方向，我會細心去思，認真去想，扎實去做，達到自己心中的敬業。
我經常給學生說，如果一個人十年，二十年甚至于五十年如一日地去做自己想做的事情，那他能不成功嗎？但想想我現在的狀況，真的難矣。只求做，而不求做得最好，那不論做上多少年，也只能是泛泛之輩。只有做到人有我精，人無我有，出色出眾，才能將做得事情做好。我想梁先生所說做得圓滿也就指此吧。
至于他所說做出趣味，那就要屬于更高的境界啦。愿做，善做，做出生活的趣味，那才是真正的功德圓滿。
敬業與樂業觀后感 篇13
我讀了梁啟超先生《敬業與樂業》后，讓我懂得了對待工作的態度要“敬”與“樂”，讓我受益匪淺。
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。
教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。敬業是易事，因為每個人都可以做到，敬業也是難事，因為不是每個人都能做到。無論你在何時何地，也無論你從事什么樣的工作，都應該盡職盡責投入其中，認認真真地做好每一件事，竭盡所能去完成每一件事，爭取自己所做的每一項工作都能達到盡善盡美，那時你會發現，敬業最終會改變你的人生。
敬業與樂業觀后感 篇14
至于“樂業”，我認為書中的那句話便足以詮釋了：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者。”說算對自己的職業如何不滿，但我們都必須去做。
我們要從中尋樂趣呢？這使我想到了一句話：“你知道，你愛惜，花兒努力地開；你不知道，你討厭，花都想開。
”花兒總是在努力地開，美好的日子也一天天地在流逝。對我們來說，為什么不珍惜我們擁有的？從事業中體驗幸福，從幸福中品味生活！
對于有的人總嘆息“做工作好苦呀！”對于這種嘆息聲，無論任何人都曾經說過。反過來講倘若我們去賭錢，去喝酒，去游玩等還不是一樣淘神費力。
有些人抱怨自己本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿做。不想做是必然的，傷心做和高興做的結果是截然不同的。我個人認為做一件事情，就要身入其中，從起點、過程、終點中去體會每一個階段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一種歸屬感。
要在工作中與同行比較、競爭，要時刻告訴自己是最強的，在不斷的工作中戰勝自我，領略出趣味，這樣，生活才有價值。我們愿抓住機遇，克服困難，迎接挑戰，面向未來。
總之，每件事都有其獨道的樂趣，我們要明白“敬業與樂業”并非是某種硬性規定的條款，而是一個人實現其人生價值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”，只有這樣，相信信生活才會更多彩！才使我們享受的無限的樂趣。
