《中國民間故事》讀書筆記
2024-03-07 中國民間故事讀書筆記 民間故事讀書筆記
2024《中國民間故事》讀書筆記分享十篇。
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《中國民間故事》讀書筆記 篇1
暑假里，對照著老師推薦的閱讀清單，我認真閱讀了《中國民間故事》這本書。這本書里的故事大多是老百姓口口相傳流傳下來的，充滿了趣味與智慧，有聰明機智、樂于助人的阿凡提，有秉公執法、為官清廉的海瑞，有外表瘋癲、內心善良的瘋和尚濟公，還有重情重義、肝膽相照的桃園結義三兄弟......這些故事猶如一顆顆散發著異彩的珍珠，在中華文化的長河中散發著它們獨有的光芒。
這些故事里最吸引我的是《顏回輸帽子的故事》。
顏回是孔子的得意門生，因為他熱愛學習，品德高尚，所以備受孔子的器重。但是顏回并不是從一開始就尊崇孔子。有一次，顏回看到布店門口圍了一大群人，原來是賣布的店主和買布的人在吵架。買布的人認為三八是二十三元，但是店主卻要二十四元，太黑心了。顏回聽了直搖頭，說買布的算錯了。但是買布的人堅決不認錯，并且說要去找孔夫子評理。如果孔夫子認為他輸了，他就輸上他的頭。顏回說如果他輸了，就輸上自己的帽子。
孔夫子問明了情況后，笑著對顏回說：“顏回，你認輸吧，三八就是二十三啊！你把帽子取下來給人家吧！”顏回雖然心有不甘，還是老老實實地摘下帽子，買布的人得意揚揚地走了。
顏回對孔子的評判表面上聽從了，可心里卻實在想不通。他認為孔子是老糊涂了，再也不想跟隨老師學習，于是請假回家了。
后來，他才知道作為深受人們敬仰的孔子，把自己和弟子的名譽放到一邊，明知買布的有錯卻沒有糾正。因為如果判買布的人錯誤，他就要賠上自己的性命，而判顏回錯誤只需要輸掉一頂帽子。顏回恍然大悟，對老師的深明大義敬佩不已，從此以后一生都追隨著孔子。
在這個故事里，我學到了兩個道理。首先，當顏回對老師的做法有疑問時，不應該悶在心里，胡亂猜想和下結論。他應該及時和老師溝通，了解老師的想法，這樣才能避免發生誤會。生活中，我們經常會因為沒有進行及時溝通，跟同學甚至是爸爸媽媽產生誤會。這不僅讓我們自己悶悶不樂，還影響了與同學和家人的關系。其次，我們在做任何事情時，都應該分清楚輕重緩急，弄明白哪些事更重要。故事里，孔子為了保護一個陌生人的性命，冒著犧牲自己和弟子名譽的風險。在他看來，作為萬人敬仰的名師很重要，但是無法跟一條生命相比。生活中，我們有時不能太鉆牛角尖，什么事都爭個高低對錯。只要不是涉及大是大非的問題，寬容一些，大度一點，才會有更多的開心和美好。
同學們，這本書里還有很多其他有趣而又充滿哲理的故事，如果你感興趣，趕緊和我一起來閱讀《中國民間故事》，保管你不僅能夠收獲快樂，還能感受到我國古代人民的智慧和勇氣！?
《中國民間故事》讀書筆記 篇2
中國民間故事《七兄弟》是一部充滿智慧和幽默的經典故事，在我閱讀完這部作品后，我深受啟發，獲益匪淺。
故事講述了七個兄弟合力對抗外敵的故事。每個兄弟都有自己獨特的能力和特點，但是他們只有在團結一致的情況下才能戰勝敵人。這個故事深刻地教育我們團結合作的重要性。在現實生活中，我們常常面臨各種困難和挑戰，只有團結一心，相互支持和協作，才能最終取得勝利。
故事中的七兄弟各有千秋，每個兄弟都發揮自己的特長，互相配合。這啟示我們要珍惜每個人的才能和貢獻，團結合作，共同努力。在團隊中，每個人都有自己獨特的價值和作用，只有相互尊重和信任，團結一致，才能取得更大的成就。
故事中也反映了“團結就是力量”的道理。當七兄弟合力對抗敵人時，他們的力量是無窮無盡的。這讓我想起了一個著名的成語“一根筷子容易折斷，十根筷子硬如鐵”，意思就是一個人的力量有限，但是眾人團結在一起就能變得不可戰勝。
除此之外，故事中還體現了智慧和勇氣的重要性。在危急關頭，七兄弟不僅要依靠團結合作，還要運用自己的智謀和勇氣。只有智慧和勇氣并重，才能在面對困難時保持冷靜、果斷地做出正確的決策。
通過閱讀《七兄弟》，我明白了團結合作的重要性，也學到了團隊精神、智慧和勇氣的重要性。在今后的學習和生活中，我會牢記這些教訓，努力加強團結合作，發揮自己的智慧和勇氣，共同創造更加美好的未來。感謝這部經典的民間故事，讓我受益匪淺。
《中國民間故事》讀書筆記 篇3
常聽人說，我們是用故事喂大的孩子。說我們小時候，就讀各種各樣的繪本，聽各種各樣的故事。不僅僅是爸爸媽媽給我們講故事，手機里各種App豐富多彩，想聽什么樣的故事都有呢。
讀了《中國民間故事》，才體會到我們自己的傳統故事是多么絢麗繽紛、豐富多元。秦始皇有一條能夠趕走大山的神鞭，但他永遠是那個被聰明美麗的姑娘騙走神鞭的倒霉蛋；好吃的青稞種子原來是一個英俊的王子幾乎犧牲了自己的生命才換來的，他為了給百姓弄到種子還變成了一條黃狗；我們早就會背誦的昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓，原來背后真藏著一個關于仙人與黃鶴的故事
這本故事集里，除了漢族的經典傳說，有來自瑤族、藏族、白族、壯族、土家族、蒙古族的故事，各具特色、民族風情濃郁。
要說我印象最深刻的，是這些民間故事里的女性，她們都是那么了不起。土家族故事《張百中》里那個金色鯉魚變成的姑娘，畫龍畫虎瞬間都能成活。她又有智慧又勇敢，斗敗了縣官，和救她的張百中結成夫妻過上了好日子；壯族故事《百鳥衣》里公雞變成的姑娘更是聰明能干，最后和心愛的人一起打跑了強搶她為妻的皇帝；《秦始皇趕山》里的三公主，就連秦始皇也被她騙倒了；《白蛇的傳說》里，許仙怯懦沒本事，也是白蛇開了間保和堂藥店采草藥治病救人，后來法海使壞，也是白娘子與他拚死一戰、水漫金山
民間故事里這樣的女性角色真不少呢，也許，這正是寄托了許多古代女子的夢想與心愿吧自己被禁錮在現實世界，可是她們多希望自己擁有戰勝邪惡的力量，擁有幸福的人生啊。
《中國民間故事》讀書筆記 篇4
我讀了《中國民間故事精讀選》這本書，里面有這么一個小故事《該誰當家》這則小故事我有所感動最初內容是有一對老夫婦有兩個兒子，都長大**，老兩口想讓他們自己當家，能不能當好這個家，就看這兩個兒子了。
老夫婦倆說你們輪流當家，誰先當家，老二搶先說：“第一年我先當家。”老大也沒有意見，就說你先當家，就先當家吧！
老二當家天天買魚買肉給父母吃。不到一年把家里的東西賣光、吃光，還向人家借債才渡過了一年。
第二年老大當家了。大哥也想買大魚大肉孝敬父母，但家里的財產已經被二兒子賣光了，只好上山挖山藥回來給老人煮山藥粥。到了播種季節了，家里沒有種子播種怎么辦呢，老大每天上山砍柴，買回了谷種，沒日沒夜地勞作。
辛苦一年，得了個大豐收，谷子裝滿了五個竹囤。他還喂了三頭大豬，十條毛細血管，十只鴨子和一池塘鯉魚。
大年三十晚，老大殺了一頭大肥豬過年，雞鴨魚肉樣樣有，吃飯的時候，老大給二老夾菜說：“兒子不孝當了一年家讓你們受苦了”。二老聽了老大的話說：
“兒啊，你做對了，俗話說得好，‘做吃山空’勤儉才能興旺發達，這個家我們放心給你當定了。”故事看完后，我想我們每個人都要向故事中的老大學習，做到勤儉才能興旺發達，創造美好幸福的明天和未來。
《中國民間故事》讀書筆記 篇5
艱難困苦，玉汝于成
——讀《中國民間故事》有感
中國民間故事是勞動人民共同創造的精神財富，是中華民族的智慧的結晶。暑假里，我徜徉書海，品味《中國民間故事》，沉浸于《魯班學藝》之中。
故事的主要內容是這樣的：為了去終南山拜師學藝，魯班翻山越嶺走了很遠的路。教他本領的師父是一個白發蒼蒼的老頭兒，魯班學藝的過程充滿艱辛，但是魯班勤于思考，持之以恒，并沒有向困難低頭。在師父那里，魯班一學就是三年。后來，魯班拜別了師傅，下山去修橋梁、造房子，給人們做了許多好事。
冰心說過：“成功的花，人們只驚羨她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”
后人看待魯班，往往只看到他頂著“木匠祖師”的光環，而沒有看到隱藏在那份耀眼光環下的無數努力與汗水。成功總是偏愛那些堅韌不拔、愿意拋灑更多汗水的人！師父交代的每項任務對于一般人來說都難如登天，在沒有做之前，恐怕就有退卻之心。可是在魯班看來，那不過是一塊磨礪自己意志的堅石，是成功路上的階梯。所以最后魯班成為了木匠的祖師，而別人沒有。魯班刻苦學藝的故事讓人感慨，魯班的精神值得我們學習。
記得小時候，我老想著自己長大后要當一名航海家，于是參加了“航海模型小組”，開始學做小船。起初，我興致勃勃，以為造一艘小船模型沒什么了不起的，可是一旦做起來就跟我原來想的不一樣。一艘小船造了一個多月，輔導老師還說我的“產品”不合格。當時我就泄了氣，再也不想學了。唉，現在想起魯班那股學習的韌勁，我心里不知道有多么的慚愧！
我馬上就是小學五年級的學生了，在今后的學習上，如果再碰到坎坷，我一定要以魯班為榜樣，不懼困難、積極進取，艱難困苦，玉汝于成。
《中國民間故事》讀書筆記 篇6
兩千多年前，孔夫子帶領著子路、子貢、顏淵等幾個門生，周游列國，講學傳道。一天晌午，天氣有點兒燥熱，師生們來到海州（今江蘇連云港市），忽聽得“轟隆……嘩啦！”“轟隆……嘩啦！”孔夫子吃了一驚。忙叫：“子路！”
子路正揮著鞭子趕車呢，聽到呼喚，問道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說：“聽呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎么還 一個勁地往山前趕車呢？快點兒找個地方落腳，免得遭雨淋！”
子路聽了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車。這時候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對孔夫子說：“老師，山那邊并沒有下雨呀。”
孔夫子說：“沒下雨，怎么會有雷雨之聲？”
子貢道：“老師有所不知。過去，我曾到此地做過珠寶買賣，對這里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐陽山，山那邊是大海……”
孔夫子生長在山東曲阜，游歷的幾個國家也都在山野平原，他一直沒有見過大海。眼下子貢提到“大海”二字，孔夫子覺得很新鮮，問道：“大海是什么樣子呢？”
子貢說：“大海呀，無風三尺浪，有風浪滔天。那‘轟隆嘩啦’的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說到這兒，子貢見孔夫子臉色有點兒發紅，急忙把話頭一轉：“老師，咱們到山上逛逛，一來觀賞大海，二來避暑乘涼 ，不亦樂乎？”孔夫子高興地連連點頭說：“好好，上去看看。”當即吩咐子路，把馬車趕到朐陽山下。
師生們下了馬車，子貢在前，孔夫子隨后，子路、顏淵等幾個門生也都跟著登山。孔夫子一鼓作氣攀到山頂，向東一看，喲！只見天連水，水連天，波浪滔滔，望不到邊，好大的海，好多的水呀！這時，孔夫子覺得喉嚨發干，嗓門冒火，口渴得難受，喊了聲：“顏淵。”
顏淵也沒見過大海，正在驚訝地觀賞著海景呢，聽到孔夫子喊他，連忙問道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說：“你到山下去，舀點兒海水來解解渴。”
“是！”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽背后有人放聲大笑，“哈哈哈哈……”顏淵愣住了，孔夫子更覺奇怪。轉臉一看，嘿！只見一個老漁民，左手提著漁網，右手拿著漁叉，肩后背著漁簍，腰間系著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，沖著孔夫子和顏淵直笑。孔夫子問道：“老兄弟，你笑什么呀？”
老漁民說：“你們是外鄉人吧？要知海中事，須問打漁人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、澀、苦，不能喝，一喝就會鬧肚子。”說完，從腰間解下盛水的葫蘆，說里面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。
孔夫子又慚愧，又感激，捧起水葫蘆喝了幾口，覺得心里涼 爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風暴雨陡陡地撲了過來。子路大聲叫道：“糟了糟了，到哪兒躲雨呵？”老漁民說：“莫慌，跟我來！”說著，把孔夫子和他的門生領進一個山洞。這山洞面對著大海，是老漁民藏魚落腳的地方。孔夫子覺得洞里有點兒氣悶，便走到洞口，觀看雨中的海景；看著看著，詩興大發，不由地吟誦起來：
風吹海水……千層浪，
雨打沙灘……萬點坑。
老漁民聽了這兩句詩，忙道：“先生，你說的不對呀！”
孔夫子問：“怎么不對呢？”
老漁民說：“‘千層浪’，‘萬點坑’，都不妥當。難道海浪整頭整腦只有千層，沙灘不多不少正好萬點？先生你數過嗎？”
孔夫子覺得老漁民是在故意抬杠，心里很不高興，反問道：“既然不妥當，怎樣才合適呢？”
老漁民不慌不忙說：“咱生在水邊，長在海上，時常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實在，可也得合情合理，句句傳神。要我看，你那兩句應當改……”
孔夫子沒想到漁民也懂詩理，有心聽聽高見，急忙問道：“老兄弟，你看怎么改呢？”
老漁民說：“最好改成‘風吹海水層層浪，雨打沙灘點點坑。’浪層層，坑點點，數也數不清，這才合乎情理。對不？”
孔夫子一聽，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說：“哎哎，圣人作詩，你怎能亂改！”
這話太嗆人了。老漁民厲聲問：“誰是圣人？”
子路指著孔夫子說：“遠在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔圣人！”
孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無禮！”
老漁民拍著子路的肩膀說：“小伙子！對圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’嚇唬人呀！圣人有圣人的見識，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會嗎？”
一句話，把子路問了個倒憋氣。他想說“會”，可自己確實沒有打過魚；說“不會”，又怕丟了面子。想了想，便把胸脯一挺，說：“打魚誰不會？拿根魚棍，往水里狠狠地打就是了！”
“哈哈哈哈……”老漁民笑得前仰后合，說了聲：“請看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網，揮舞漁叉，表演起打魚的招數來。
孔夫子看著老漁民熟練的打魚動作，想著老漁民談海水，改詩句，議“圣人”，責子路的情形，猛然間發覺自己犯了個大錯誤，于是把門生招攏在一起，嚴肅地說：“為師以前對你們講過‘生而知之’，這話錯啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！”
說完，順口吟出小詩一首：
登山望滄海，
茅塞豁然開，
圣賢若有錯，
即改莫徘徊。
只因這么個傳說，加上早先人們尊孔崇圣，所以后來朐陽山就改叫孔望山了。
《中國民間故事》讀書筆記 篇7
富蘭克林曾說過：“讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。”本學期，我們在教師的陪同下，共同閱讀、交流、匯報了————《中國民間故事》這本書。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠流長，故事中那些主人公的優秀品質，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個故事主要講了魯班決心上山拜師學藝，經過重重考驗之后，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為我國偉大的發明家、創造家。讀了這個故事我明白了只要有恒心，就沒做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅持不懈地朝著目標努力前進。
書中還有許多令我感悟至深的故事，如：《花木蘭從軍》讓我感到巾幗不讓須眉的花木蘭，為了國家的安全，貢獻自我的力量，用盡全力去愛自我的國家和家人；《十二生肖的故事》讓我體會到害人終害己的道理；《倉頡造字》讓我感到只要我們善于觀察，勤于用腦思考，進取動手查資料，就必須會有所發明、有所發現……
讀完整本書，我仿佛整個人已經融入了進去，那些生命力頑強的故事在吸引我的同時，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說：“從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發現自我。”期望沒讀過這本書的.你，有機會去讀一讀，相信你讀完后必須會和我一樣受益匪淺。
《中國民間故事》讀書筆記 篇8
如今，越多越多的人去閱讀欣賞外國名著，小說，散文，而漸漸忘記了屬于咱們中國自己的語言藝術，民族藝術，為了再次感受廣大勞動人民的智慧，我閱讀了《中國民間故事精選》這本書。
一開始，我并不了解民間故事。這本書的導讀為我詳細地介紹了，原來民間故事有一個很重要的特征就是它的創作和傳播主要依賴于勞動人民之間的口耳相傳。而民間故事傳承的強大的力量，可以同風俗習慣相比擬，因為這是種靠行動、語言的集體傳承，所以具有著不可估量的生命力，民間故事中的很多篇章成了后是作家創作的靈感和源泉。
懷著一份期待與激動，我開始從第一個故事細細閱讀起，沒翻幾頁便被深深地吸引了。整本書，有我很小時候就知道，并且常常聽大人講的故事，比如狼來了，東郭先生和狼，這些故事雖然十分簡短，但卻生動形象地刻畫出了許多人物形象，這些人物無一不性格鮮明，惹人喜愛，而且它們都有一個共同點，就是可以讓我們明白許多簡單的小道理字
。比如狼來了就讓我明白了小孩子不能撒謊，撒謊的后果就是羊都沒了，經濟造成嚴重損失。東郭先生和狼告訴我的是江山易改，本性難移，所以我們不能輕易相信壞人，要時刻保持警惕心啊。書中也有許多讓我感到無比的故事，比如寶蓮燈，懂獸語的海里布。寶蓮燈中，三圣母和劉彥昌這段超越界限，愿意付出生命的代價的愛情讓我震撼。沉香為了拯救母親，不怕危險，歷盡千辛萬苦，更讓我感動。懂獸語的海里布中的海里布也讓我十分敬佩，他為了保證其他人的安全，不惜出賣了自己的密碼，后來拯救了其他人，卻犧牲了自己，成為了一尊石像。當然，也有許多我以前聞所未聞，讓我大長見識的故事，比如李白求師，李白乃一代詩仙，在文學領域上可謂無人可敵，可他居然也為了尋找高人請教而放棄了欣賞美景，等待了五天五夜，這種虛心請教，堅持不懈的精神讓我佩服。
讀完整本書，我仿佛整個人已經融入了進去，去欣賞那些自然人文，同神仙鬼怪在一起。我也深深地被這些生命力頑強的故事所吸引，久久不能忘懷。我也相信，這些植根于民間的故事，可以口耳相傳，生生不息地傳承下去…
《中國民間故事》讀書筆記 篇9
今年暑假里我讀了一本書，名叫《中國民間故事》，這本書是由很多中國民間傳說組成。有牛郎與織女，孟姜女哭長城，梁祝，白蛇傳，馬蘭花，九色鹿……在這么多的故事中，我最喜歡的就是孟姜女哭長城了。故事講的是：從前，有一個人叫孟姜女，她的丈夫范喜良被抓去修長城了，她天天在家里等，等待丈夫回來。整整一年過去了，丈夫沒有回來過一次，信也沒有收到過一封，孟姜女很著急，決定去尋找丈夫。在途中，孟姜女渴了就喝杯涼水，餓了就吃一點粗糧，累了就睡在路邊，費盡千辛萬苦最之后到了長城。可是卻得知范喜良因為工作勞累上個月就已經過世了。孟姜女得知這個消息后，她很悲痛哭了起來。突然嘩啦啦巨響一聲，長城倒塌了一大段。
讀了這個故事我在想他們是用什么方法在修建長城，長城到底干什么用呢？原先秦始皇修長城是為了防止別國入侵，長城也很長，東起鴨綠紅畔，西至嘉峪關，長城的總長度到達兩萬多公里，所以被稱為萬里長城一點也可是份。我認為秦始皇修長城保衛國家是很好的一項工程，可是他應當給工人合理的工作和休息時間安排，并且保證足夠的糧食供工人食用，那么工人就不會因為勞累和饑餓死亡。
雖然在這個傳說中秦始皇是個十分殘暴的人，可是他也是個很有作為的君主，他統一了七國，并且統一了我國的貨幣、文字和度量衡。秦國工將用生命修建的長城起了很發的軍事防御功能。長城也是宇航員在太空中能夠看見地球上的建筑物之一，千百年來象征著中華民族。
《中國民間故事》讀書筆記 篇10
高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”。隨著人類文明的不斷發展，古今中外，無數的智者都通過書籍對人生做出了精辟的總結，它是人類智慧的結晶，是思想的火花，是豐富的精神世界。
《中國民間故事》是由勞動人民創作并傳播的。當你走進民間故事時，你會發現這里的故事曲折離奇，人物形象豐滿生動：你可以感受到白娘子的情深意重，感慨孟姜女的堅貞不渝，感嘆梁山伯與祝英臺的愛情悲劇，感悟牛郎和織女的堅持不懈……在這里,各種各樣的動物會是你最忠實的朋友，他們會說話重友情，為你分憂解難，在關鍵的時刻，伸出愛之手，甚至自己的生命;這里有神奇的寶物，它會幫助善良的弱者戰勝邪惡，獲得幸福……
當你走進民間故事時，你會發現這是一個歌頌真善美，鞭笞假惡丑的世界。民間故事的主人公往往是弱小者，生活貧困，處境艱難，但他們善良勇敢勤勞，對自己的力量和智慧充滿信心，他們勇敢地與邪惡勢力作斗爭。他們常常在困境中，忘卻自己，熱心地幫助他人，始終保持自己善良的本性。
當你走進民間故事時，你會發現這是一個知識的海洋，它會告訴你天地是怎樣來的?人是從哪里來的?日月星辰、自然萬物是如何形成的?它會告訴你機智的勞動人民是如何運用智慧戰勝作威作福的封建官僚的?它會告訴你什么是幸福，幸福是如何得來的?它會告訴什么該做，什么不該做……
《中國民間故事》中的每一個小故事都寓意深長，它會教你堂堂正正的做人道理;它會給予你通往成功之路的勇氣和力量;它可以讓我們在輕松的閱讀中擴展知識面,感受生活之美,思考人生的價值，領會文學的無窮魅力。讓我們一起到民間故事的世界里，盡情遨游吧!
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中國民間故事讀書筆記集錦十篇
讀完一本經典名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫10篇讀書筆記吧。那么我們如何去寫讀書筆記呢？以下是小編精心整理的中國民間故事讀書筆記（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中國民間故事讀書筆記 篇1
今天，我看完了《中國民間故事》這本書。看完了這本書，我受益匪淺，不僅知道了許多優美動人的中國民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動著。
這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，一個叫大尖哥和一個叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。后來他們一直守著大盤，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我知道了，舍小家保大家的品質是多么的高尚。
讓我覺得最好看的就是《魯班將錯就錯了》。看完這個故事，我覺得魯班真聰明，一個柱子少了三寸，下面就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子，說不定一萬個人里面也沒有一個人能想出來呢!我真希望自己也能像魯班這么聰明，這樣說不定下次就能考進寧海最好的高中了呢!
這么好看的書，你也來看看吧，過了這村就沒這店了。
中國民間故事讀書筆記 篇2
昨天晚上，媽媽給我帶來了一本書，名字叫作《中國民間故事》，從字面上看，是民間生活中許許多多有趣至極的小故事。我先是看了看目錄，這本書是由許許多多的小故事組成的，其中一個有趣的小題目吸引了我，這個故事的名字叫作《李白求詩》。
我心想：李白那么偉大的詩人怎么會求詩？會向誰去求詩呢？我還十分疑惑，于是我決定看一看這個有趣的.小故事。
這個故事講了李白在一次飲酒時，遇上了一個“詩狂”，可是和李白擦肩而過，李白大呼可惜。李白翻來覆去睡不著覺，所以決定第二天去找那位“詩狂”老翁去。
李白大詩人第二天一大清早就起身去找老翁，在酒店等了他五天，也是沒有找到，于是李白就帶著干糧出發去找老翁了。
李白在深山里翻過一座座美麗野花開滿的山岡，蹚過一條條小溪，找了許久也未找到。李白想起小時候遇到李老婦人的事，堅持不懈，整整找了三個月，還是找到了。
從此以后，李白經常和這位“詩狂”聊天、作詩、飲酒，如同老朋友，如今在鳴弦泉下，也能看見刻有醉石的巨石，這還是他們一起飲酒的地方。
讀了這一本書，我明白了：只要功夫深，鐵杵磨成針。
中國民間故事讀書筆記 篇3
最近，我讀一本叫《中國民間故事》的書。是呂楊寫的，這本書可是一本很好的書。
《中國民間故事》不僅是現實中生存著的活文化，是時代的回響，同時，作為過去和現在廣大人民生產生活、悲歡苦樂的真實反映，其中蘊含著豐富而真切的民眾的生活和歷史資料，蘊藏著無價的民眾心理。因此它是民族的可貴“精神遺產”，是了解過去社會真相的“一種歷史的忠實紀錄片”和社會生活、制度和道德、風尚等的“一面明鏡”。
中國民間故事里有很多的民間故事。例如：白娘子、白云格格、明珠、義犬的故事……這些民間故事都有一個美麗的結局。
白娘子的故事講述的是一條小蛇吃了呂洞賓的仙丸變成了一個人。小蛇給自己起名叫“白娘子”。白娘子因為要找一個叫許仙的人還結識了一個叫小青的蛇，小青也變成了人幫她一起找許仙。白娘子也和許仙成了親，生了一個兒子。但是當年與白娘子搶仙丸的烏龜精也變成了人，還偷了如來佛祖的三件寶貝，烏龜精叫法海，他想把白娘子和許仙拆散，于是，就用金缽把白娘子給鎮在雷峰塔里。白娘子被鎮住之后，小青來替白娘子報仇。小青與法海大戰了三天三夜，還分不岀誰輸誰贏。他們大戰的聲音傳到了如來佛的耳朵里，如來佛被吵醒了，發現自己的三件寶貝被偷走了，心里很是生氣，就踏著蓮花駕起祥云去尋找。
如來佛發現自己的寶貝在法海那里，就把寶貝全都收了回去，放在雷峰塔里的金缽也被收了回去。于是，白娘子就出來了，然后白娘子和小青一起把法海給消滅了。
讀完這本書，我就覺得中國民間故事是一種表現中國人民民間生活的一本書。這本書是我們必備的一本書。
中國民間故事讀書筆記 篇4
有一次，大禹為了察看中原的水情，來到了淮河源頭桐柏山，在桐柏縣城西北三十里固廟鎮的淮源井里，發現一個怪物。那怪物形若猿猴，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙。它的頸脖一伸有十來丈長，它的力氣比九個象的力氣還大，并且能竄會跳，走起來比飛還快。這就是淮渦水怪，名叫巫攴析，當地人們都說它是慣于興風作浪、翻江倒海的蛟龍。巫攴祈見禹王來到，就使盡平生的本事，頭一擺，尾巴一搖，從井底“噗”地一聲噴出一股黑水，滿山遍野盡是洪水。禹王卻不駭怕，他迎著洪水手持來耒鍤，向巫攴祈猛沖過來。
巫攴祈見黑水噴不住禹王，便又吐出了一口黃水，一剎時驚風走雷，石號木鳴，使禹王不能前進一步。幸好有防風氏從側旁進擊，擋住了黃水，才沒噴倒禹王。
接著，巫攴祈又吐出了第三口紅水。禹王面對大水，心不怯，膽不寒，帶領防風氏和眾百姓等直沖上前，巫攴祈三口怪水吐罷，已經筋疲力盡，招架不住了，就向井外一躥，躍入滔滔的洪水之中，并順著水流的方向，向東逃去。過壽春，向北折行，鉆入一座無名的大山之下。
禹王帶領民Ю吹攪蘇飫錚他看了看山勢，又察了察水情，用規矩左右前后丈量完畢說：“這座山擋住了水的去路，必須把它挖掉，將洪水引入東海，那水怪自然會被捉住了。”于是帶領眾人，每天挖山不止。
水怪巫攴祈甚是兇惡，它把民們白天鑿下來的石頭，晚上一口一口地吞入嘴中，經過細嚼之后，再吐出來，噴到白天開鑿的方壙內，那頑石便依然如故，甚至比原來的還要堅硬。
禹王怒不可遏，乘云駕霧，來到天宮，向二郎神借來了趕山鞭，運足了力氣，揮起長鞭，向山頭猛甩一鞭，只聽“咔嚓”一聲巨響，將這座無名大山劈為兩半，成為一個峭石陡立的峽石口，這就是淮河進入平原后的第一個峽山口——鳳臺峽山口。人們為了紀念大禹劈山引水的功勞，便把河西的那座山稱作禹王山，把河東邊的那座山稱作伯王山（伯就是崇伯，也就是禹王的父親鯀）。
水怪巫攴祈無法藏身，便又順流而下向東竄逃，來到懷遠城南荊涂山，又鉆入山底洞內。那荊涂山本是二郎擔山攆太陽時，把太陽壓山下留下來的，東西并排著十一個山頭。
為了開鑿荊涂山，禹王在這個山下大會諸侯，各部落首領四岳、后稷、皋陶、伯益等都已按照約定的時間到齊，商定從第五個山頭和第六個山頭之間開鑿此山。
巫攴祈聽說禹王要開鑿荊涂山，便在水下作起怪來。他呼風喚雨，推濤作浪，一剎時天昏地暗，狂風怒號，大雨傾盆，雷聲隆隆，大雨下了三天三夜，滾滾的洪水漫到半山腰間。開山的工程不得進行。這天夜里，三更已過，禹王尚未安眠，忽然聽到門外風聲作響，一位老人推門進來，禹王連忙說：“請坐，敢問老伯尊姓大名？”老者說：“禹王不必客氣，我是淮河龍王。我看水妖作怪，黎民百姓深受其害，故此特來相助。”
說著，從腰間掏出一個蚌殼，掀開蚌殼，里面橫臥一把斧頭，放出刺眼的光芒。龍王從蚌殼內取出斧子，放在掌心，說聲“長”！那斧頭便迎風而長，數丈有余。大禹可真太高興了。連忙拜謝龍王相助之情。龍王說了些關照的話，便起身辭退。
次日黎明，禹王手提神斧來到山前，對準荊涂山的五六兩個山頭之間猛劈一斧，只聽得山崩地裂般的一聲轟鳴，剎時間山石飛濺，塵土沖天，荊涂山被劈為兩爿，洪水自山峽內奔騰咆哮地急流向下，東泄入海。從此之后，荊山在西，涂山在東，永遠不在一起了。這就是淮河進入平原后的第二個峽口——荊山峽。人們為了感謝禹王治水的恩情，把一位最賢德、最美貌的姑娘名叫涂山氏的嫁給了他，大禹愉快地接受了此樁婚事。
禹王劈開了荊山峽之后，巫攴祈在水底再也藏不住了，就又順著洪水，向東跑去。禹王率領民В一直追到洪澤湖畔，巫攴祈已鉆入甘泉、圣人兩山之間的圣人湖水底石縫中。禹王在這里開山鑿石，開挖了禹王河，并拓寬了峽面，終于捉住了水怪巫攴祈。
禹王把巫攴祈鎖在洪澤湖畔龜山腳下的一口水井里，使它永遠不得再出來危害人民。這口井，被后人稱作攴祈井。
禹王治服了中原的洪水，減輕了人民的災害，天下得了太平。
中國民間故事讀書筆記 篇5
寒假里，我讀了《中國民間故事》這本故事書，書中故事富有神奇色彩，歷來是人們所喜歡的，可謂家喻戶曉，耳熟能詳，這此民間傳統故事，讓我感受到中華文化源遠流長。
《王小二臥冰求鯉》講在很久以前，有一戶姓王的人家很窮，母親靠幫人縫補衣服，兒子王二小幫人放牛、打魚、捉蝦為生。有一年冬天，一連下了十多天的雪，王小二的母親生病了，郎中面帶難色說：“一定要用一斤重的'鮮活鯉魚做藥引才能治好病。”于是，王小二在冰封雪地里，不能鑿掉冰塊，怕把魚嚇跑，只有脫掉衣服躺在冰面上要用體溫把冰焐化，寒冰刺骨，王小二凍得不一會兒就失去了知覺，他的行為感動了上天，感動了神仙，神仙幫他捉到了一條鯉魚，王小兒感過神仙后，馬上回家治好了母親的病。
王小二的愛母親，為母親所做的事深深地打動了我，我要像王小二一樣，做一個孝順父母，尊敬師長的好孩子，好好學習，勤奮努力，要以優異成績報答父母和老師。
中國民間故事讀書筆記 篇6
今天我閱讀了《中國民間故事》，這本書是如此的有趣，令我愛不釋手。
這本書收錄了許多不同民族的民間故事：有藏族的民間故事《幸福鳥》；有民間故事《天眼重開》；有蒙古族人民中廣為流傳的民間故事《獵人海力不布》；還有漢族的民間故事《孟姜女哭長城》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》等。
在這么多的精彩的民間故事中，我最喜歡的是漢族的民間故事《魯班學藝》。這個故事講述春秋時期有個姓魯的老木匠，雖然他在村里手藝高超，但是在終南山上有個比他技藝更高超的木匠。
老木匠決定叫自己的三個兒子去拜師學藝。首先出發的是大兒子和二兒子，他們被外面的花花世界吸引住了，沒有去拜師學藝。小兒子魯班一心學藝，終于來到了終南山。魯班學習非常勤奮，每天早上天不亮就起來，到了晚上又趁著月光在設計圖紙。經過三年的堅持不懈努力，魯班學到了一身的好手藝，最終成為木匠的祖師爺。
故事里魯班說：“學藝如果只學三個月，那么學到的只是皮毛；如果學三年，那么學到的才是精髓。"這句話對我的感觸非常大，我們平時做事也要如此。記得我學了一段時間的Q版漫畫后，覺得自己已經畫得很多很好了，便學起難度更大的少女漫畫。剛開始學習時自己感覺良好，得意地向同學顯擺。之后我學得越久，才發現我的技法有許多錯誤，像頭身比例不正確，上色不立體等。
經過不斷的練習我才慢慢改正了這些缺點。要是當時我一直自己感覺良好，不是繼續往下學習的話，估計到現在我的漫畫還會有很多的缺點。學習的道路是漫長的，沒有捷徑可以走，我們一定不能松懈，要不斷往深往寬鉆研。
讀完這些民間故事，我的收獲很大。這些民間故事不僅讓我有豐富的想象力和積累了精彩的語言，更讓我在故事中收獲一個個有益于自己成長的道理！
中國民間故事讀書筆記 篇7
中國民間故事是勞動人民共同創造和擁有的精神財富，它由14個民族故事組成，每一篇故事都各有不同的、獨立的民間文學，從中可以了解及見識不同民族的不同歷史和文化風貌。
在《中國民間故事》里，最令我感動和受益的故事是幸福鳥的故事與天眼重開的故事。幸福鳥的故事講述了小男孩汪嘉處于西藏一個暗無天日的環境里，為了給人們帶來幸福和擺脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥。它告訴我們幸福來之不易，要好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。
天眼重開的故事充滿了傳奇色彩：一陣狂風吹過，吹來了許多又黑又厚的烏云。很快，整個世界黑得伸手不見五指。一個名叫勇仔年輕人決心為民除害，他的決心感動了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見光明。這個故事贊揚了勇仔和妮囡的雄心壯志。據說這兩位英雄現在一直留在天上看守著天眼。
我讀了《中國民間故事》之后受益不少。比如，我在練習舞蹈的'時候，總是有個動作和我過不去，我說東它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手機和媽媽的手機校對，發現了兩個視頻動作的差別，原來少了一個轉頭的動作，怪不得做不過去呢！我把這個動作做了幾遍立馬就學會了。因為我一想起堅持不懈的汪嘉，便一鼓作氣練到了底。
《中國民間故事》不但讓人見識了它的獨特風采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。
中國民間故事讀書筆記 篇8
最近我都在看一本書——《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發的形式世世代代口耳相傳的一種文學樣式。它以勞動人民對現實生活為基礎，運用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動人民對現實生活的認識與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長的故事、幸福鳥和阿凡提的故事。
其中徐文長的故事的主要內容是：知府不相信徐文長是神童，于是便把他召來對句，并說如果對不上，就將他驅逐出城。結果自己聽了啞口無言，只好悻悻而去；徐文長與“林狠心”比力氣，力大無窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長；徐文長用自己的聰明幫助大頭和尚的畫配詩。
我的感想是：我們要多看一些有關中國民間的書，從里面學習知識，我們要向汪嘉學習，因為他勇敢，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學習，他也經常幫助別人。我們也要多看書，自己也要學習成為對別人有用的人。
中國民間故事讀書筆記 篇9
《中國民間故事》是由56個民間傳統故事組成的一本書。其中，耳熟能詳的有：孟姜女、嫦娥奔月、日月潭、獻桃祝壽、太陽的回答、蘇東坡畫扇……
其中令我印象最深刻的一篇就是《金烏鴉》，這篇故事主要講的資料就是：從前，一個村子里住著窮寡婦和她的女兒，她們雖然很窮，可是很善良。一天，小女孩正在幫他媽媽曬米，飛來了一只金色羽毛的鳥，金烏鴉把米都吃光了。烏鴉說會給她必須的補償的。過了一會兒，金烏鴉便把小女孩帶到一棵大樹下，問她是要金、銀、銅哪個梯子上去，小女孩選了銅的，但烏鴉卻給了她金的。后面烏鴉依舊這么問著，小女孩也一向回答最普通的那個。可是最終得到了豐厚的回報。村子里還住著一對貪婪的母女，她們也按照這樣的過程做了一遍，只是她每次選的都是最華麗的那個，但最終卻沒有得到好處，反而得到了她們應得的報應
這則故事主要分為兩個部分，分別以兩個小女孩的經歷為主線，兩人性格不一樣，所受到的待遇也天差地別，比較十分的鮮明。兩個小女孩的不一樣結局闡明了“善有善報，惡有惡報”的道理。
民間故事的資料，雖有不一樣程度的幻想成分，但都著眼于現實生活，其主題、主角與主要情節都貼合故事傳播時的生活邏輯。從神話、傳說到動物故事、生活故事、笑話，其資料和藝術手法的幻想性依次減弱，現實性依次增強。每個人都要留意生活中的點點滴滴，這點點滴滴都有可能成為之后的經典！
中國民間故事讀書筆記 篇10
在這個暑假里，我讀了《中國民間故事》這本書后，我受益匪淺，不僅了解了許多富有內涵的中國民間故事，也被故事中的主人公的所作所為深深感動著。
這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》《嫦娥奔月》《牛郎織女》《狼外婆》《八仙過海》《呂洞賓救人》等等。
這本書讓我最為感動的故事是《嫦娥奔月》，這個故事講的是傳說嫦娥本后羿之妻，羿射9個太陽后西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，交嫦娥保管。后羿門徒逄蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。
八月十五便是中秋節，它以月之圓兆人之團圓，寄托著人們思念故鄉，思念親人的深情，承載著人們對豐收，幸福的祈盼。
這本書讓我最喜歡的故事是《狼外婆》，故事說的是，大山腳下，有三姐妹，大的叫門搭兒，二的.叫門鼻兒，小的叫炊帚骨朵兒，她們三姐妹與假扮成她們姥姥的大灰狼斗智斗勇，發現了大灰狼的破綻，發揮聰明才智，想辦法最終戰勝了大灰狼，將大灰狼打死的故事。
這個故事告訴了我們，害人之心不可有，防人之心不可無。在現實生活中，遇到壞人壞事要敢于斗爭。
《中國民間故事》這本書教會了我們很多人生道理，給了我們很多人生啟發，豐富了我們很多人生閱歷，書籍是人類進步的階梯，讓我們一起遨游在知識的海洋里吧！
2024《中國民間故事》讀書筆記(集錦八篇)
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《中國民間故事》讀書筆記【篇1】
民間故事是勞動人民創造并傳播的具有虛構內容的文學作品，故事內容豐富多彩，妙趣橫生。這個暑假老師推薦我們閱讀了《中國民間故事》。
讀完整本書，我被《拷問青石板》這篇故事深深吸引。我很好奇一塊青石板怎么被拷問呢?原來這個故事講述的是包公斷案：從前有個賣油炸糕的孩子在街上賣了兩百文錢，因為湊熱鬧站在青石板上看了會戲法，可是卻發現賣油炸糕的錢沒了。正當小孩子著急地哭泣時，路過的包公知道了這事，就將那塊青石板和孩子一起帶回去審問。
老百姓聽說后都跑去看看到底怎么回事，怎么會有拷問青石板的?只見包公當堂詢問青石板有沒有偷錢，可青石板哪里會有反應?青石板一動不動，于是包公就命人拷打青石板，老百姓們見狀都哈哈大笑起來，這下包公大怒，下令誰也不準回去，要求每人向水缸中丟一文錢，并親自檢查，丟一個走一個， 直到有人丟了一文錢后水上漂起了油，包公命令衙役把這人狠狠地打了一頓板子，這人被打之后立即招認了是自己偷了錢，并把錢還給了賣油炸糕的孩子。這時大家才明白包公真正的用意。
讀完這個故事，我非常佩服包公，不動聲色地就讓那個小偷自投羅網，這充分體現了包公過人的機智與謀略。我要是也能像包公那樣聰慧機智、斷案如神就好了!
在《中國民間故事》這本書中，我還覺得《甲金祝壽》特別有趣。當我看完這個故事之后，真是要被里面愚蠢的縣太爺給笑暈過去，不喜諂媚的甲金罵縣太爺像天狗、像大糞，可是聽了甲金的解釋后縣太爺卻十分高興，真的是太蠢了吧，自己被罵卻渾然不知。
這本書中有趣的故事還有很多很多，都是人類智慧的結晶，這些豐富的故事將伴隨著我們的成長，給我以各種啟迪，真是讓我受益匪淺。
《中國民間故事》讀書筆記【篇2】
昨天晚上，媽媽給我帶來了一本書，名字叫作《中國民間故事》，從字面上看，是民間生活中許許多多有趣至極的小故事。我先是看了看目錄，這本書是由許許多多的小故事組成的，其中一個有趣的小題目吸引了我，這個故事的名字叫作《李白求詩》。
我心想：李白那么偉大的詩人怎么會求詩?會向誰去求詩呢?我還十分疑惑，于是我決定看一看這個有趣的小故事。
這個故事講了李白在一次飲酒時，遇上了一個詩狂，可是和李白擦肩而過，李白大呼可惜。李白翻來覆去睡不著覺，所以決定第二天去找那位詩狂老翁去。
李白大詩人第二天一大清早就起身去找老翁，在酒店等了他五天，也是沒有找到，于是李白就帶著干糧出發去找老翁了。
李白在深山里翻過一座座美麗野花開滿的山岡，蹚過一條條小溪，找了許久也未找到。李白想起小時候遇到李老婦人的事，堅持不懈，整整找了三個月，還是找到了。
從此以后，李白經常和這位詩狂聊天、作詩、飲酒，如同老朋友，如今在鳴弦泉下，也能看見刻有醉石的巨石，這還是他們一起飲酒的地方。
讀了這一本書，我明白了：只要功夫深，鐵杵磨成針。
《中國民間故事》讀書筆記【篇3】
《義犬救主》讀后感
黃堅偉
讀書破萬卷，下筆如有神。這句話，一直是指引我讀書的明燈。
在這個暑假里，我讀了一本叫《中國民間故事》的書，這本書整理收錄了很多從我國古代流傳至今的經典故事，其中我最喜歡的是《義犬救主》這個故事。
這個故事主要講了在三國時期，一個叫李信純的故事。李信純是襄陽人，他養了一條黑狗，取名黑龍。他們的關系非常好，整天形影不離，簡直成了哥們兒。
有一天，李信純到郊外去打獵，途中遇到了熟人，當即他們就決定野炊燒烤，并且喝了酒助興。后來李信純喝得酩酊大醉，躺在草窩里睡著了。
碰巧的是，太守鄭瑕也來打獵，眼看他馬上要抓到一只野兔，沒想到兔子一下子鉆到密林里跑掉了。鄭瑕因此非常惱怒，下令放火燒荒草，倒霉的李信純被大火包圍了起來，可他因為喝得太多，爛醉如泥，睡得和死豬一樣。黑狗拼命大叫，撕扯衣服，也沒把他叫醒。這時，黑狗看見近處有一條小溪，就奔跑過去，用水浸濕自己的身體，跑回李信純身邊，抖動皮毛，使得水花四濺。就這樣來回跑了十幾趟，李信純身邊的草木都濕了，大火沒有燒到李信純，而黑狗卻因為勞累過度，死在了主人身邊。李信純醒后明白了發生的一切，撲到黑龍身上痛哭不已。
讀完這個故事，我深深地被這條黑狗感動了，它既聰明又懂得感恩，在危急時刻，不顧一切，舍身救主。
其實不止狗，動物都是我們人類的好朋友，它們也都是有生命有感情的，我們都生活在同一片天空下，要學會要愛護它們，保護它們，讓我們的地球家園變得更美好！
《中國民間故事》讀書筆記【篇4】
暑假里，對照著老師推薦的閱讀清單，我認真閱讀了《中國民間故事》這本書。這本書里的故事大多是老百姓口口相傳流傳下來的，充滿了趣味與智慧，有聰明機智、樂于助人的阿凡提，有秉公執法、為官清廉的海瑞，有外表瘋癲、內心善良的瘋和尚濟公，還有重情重義、肝膽相照的桃園結義三兄弟......這些故事猶如一顆顆散發著異彩的珍珠，在中華文化的長河中散發著它們獨有的光芒。
這些故事里最吸引我的是《顏回輸帽子的故事》。
顏回是孔子的得意門生，因為他熱愛學習，品德高尚，所以備受孔子的器重。但是顏回并不是從一開始就尊崇孔子。有一次，顏回看到布店門口圍了一大群人，原來是賣布的店主和買布的人在吵架。買布的人認為三八是二十三元，但是店主卻要二十四元，太黑心了。顏回聽了直搖頭，說買布的算錯了。但是買布的人堅決不認錯，并且說要去找孔夫子評理。如果孔夫子認為他輸了，他就輸上他的頭。顏回說如果他輸了，就輸上自己的帽子。
孔夫子問明了情況后，笑著對顏回說：“顏回，你認輸吧，三八就是二十三啊！你把帽子取下來給人家吧！”顏回雖然心有不甘，還是老老實實地摘下帽子，買布的人得意揚揚地走了。
顏回對孔子的評判表面上聽從了，可心里卻實在想不通。他認為孔子是老糊涂了，再也不想跟隨老師學習，于是請假回家了。
后來，他才知道作為深受人們敬仰的孔子，把自己和弟子的名譽放到一邊，明知買布的有錯卻沒有糾正。因為如果判買布的人錯誤，他就要賠上自己的性命，而判顏回錯誤只需要輸掉一頂帽子。顏回恍然大悟，對老師的深明大義敬佩不已，從此以后一生都追隨著孔子。
在這個故事里，我學到了兩個道理。首先，當顏回對老師的做法有疑問時，不應該悶在心里，胡亂猜想和下結論。他應該及時和老師溝通，了解老師的想法，這樣才能避免發生誤會。生活中，我們經常會因為沒有進行及時溝通，跟同學甚至是爸爸媽媽產生誤會。這不僅讓我們自己悶悶不樂，還影響了與同學和家人的關系。其次，我們在做任何事情時，都應該分清楚輕重緩急，弄明白哪些事更重要。故事里，孔子為了保護一個陌生人的性命，冒著犧牲自己和弟子名譽的風險。在他看來，作為萬人敬仰的名師很重要，但是無法跟一條生命相比。生活中，我們有時不能太鉆牛角尖，什么事都爭個高低對錯。只要不是涉及大是大非的問題，寬容一些，大度一點，才會有更多的開心和美好。
同學們，這本書里還有很多其他有趣而又充滿哲理的故事，如果你感興趣，趕緊和我一起來閱讀《中國民間故事》，保管你不僅能夠收獲快樂，還能感受到我國古代人民的智慧和勇氣！?
《中國民間故事》讀書筆記【篇5】
“要是這世上真有幸福鳥該多好！要是我能抓到一只幸福鳥就好了，那我就是最幸福的人了！”
合上《中國民間故事》，我不禁大聲感慨。故事里，汪嘉終于找到了幸福鳥，幸福鳥帶著他回到了他的家鄉，給那里的人帶去了太陽、河流、花草樹木，人們都歡呼，幸福鳥帶來了幸福。可是，真的有幸福鳥嗎？帶著疑問，我一遍一遍地讀著《幸福鳥》的故事。終于，在暑假的一天，我找到了答案。那天，天氣異常炎熱，空氣都被太陽烤得火燙，連鄰居家的大黃也伸長了舌頭躲在了屋子里。
好不容易盼到太陽落山，我拉著爺爺出門散步。我們沿著苕溪一路向南，穿過昏暗的小弄堂，突然，爺爺指著不遠處說：“看，那就是爺爺年輕時住的房子。”順著爺爺手指的方向，一棟低矮破舊的平房呈現在眼前。姑且稱它為房子是因為它還有幾片殘破的瓦片遮蓋，可是墻上的墻皮早已脫落，坑坑洼洼；破舊的木門半掩著，透露出些許恐怖。在昏暗的天色映襯下，老房子就像一個風燭殘年的老人，茍延殘喘。“爺爺，這房子怎么住人呀！”我脫口而出。“是的，是住不了人。爺爺以前住著的時候也這么覺得。”爺爺不停地嘆氣，“住在里面真是夏天熱得像蒸籠，冬天冷得像冰庫。
一到梅雨季，苕溪發大水，房子準被淹。唉！所以，那房子里一年四季都潮乎乎的，真的不能住人。我和你奶奶就想著，一定得搬家。我們就拼命干活，掙錢。后來啊，就造了現在的新房子嘍！”說起新房子，爺爺的臉上露出了幸福的笑容。“爺爺，你當時要是能抓到幸福鳥就好了！”我可惜地搖搖頭。作文爺爺一愣，隨即哈哈大笑：“妞妞，這世上哪有不勞而獲，幸福都是要靠自己努力創造的！”爺爺的話一下子驚醒了我。是啊，《幸福鳥》中的汪嘉忍受了像刀子一樣的石頭，在亂石灘上走了三十三里路，尖石劃破了他的手心，磨破了他的膝蓋，他絲毫沒有退卻。他憑著心中的追尋幸福鳥的信念，穿過了茫茫無際的沙漠，即使眼睛被白胡子妖怪吹了出去，變成了瞎子，他仍舊一點一點地翻越了雪山，最終找到了幸福鳥。正是因為他不怕困難，無懼危險，靠著自己的勇氣和努力才讓原本荒涼的家鄉變成了溫暖幸福的地方。原來，幸福是奮斗出來的！
再次打開《中國民間故事》，再次閱讀《幸福鳥》，一種責任感油然而生。我們每個人都可以擁有幸福鳥，因為我們每個人都是幸福的創造者。幸福從來不是唾手可得的，它需要用勇氣、毅力、擔當、善良……去奮斗，去拼搏。
《中國民間故事》讀書筆記【篇6】
《東郭先生與狼》讀后感
李紫宣
這篇選自《中國民間故事》。
一個獵人在追殺一只狼，狼遇到了東郭先生，并請求他藏在他的背包里，東郭先生同意了，獵人來的時候問他有沒有看見一只狼，他說沒看見，獵人就走了。當狼出來時說要吃了他，東郭先生很是不解。這時一位老爺爺走來了，問他們怎么了，狼和東郭先生都說了他們遇到的事情，老爺爺讓狼演示一下穿進東郭先生的時候，狼照做了，老爺爺趁這個時候把狼打死。
正好和《非洲民間故事》的《女孩和鱷魚》的內容相似。
一天鱷魚迷路了。它遇到了一個小女孩，并問她走哪條路可以到小河。小女孩認為鱷魚會吃了她，所以沒說，但是鱷魚說不會吃了她。于是，小女孩將鱷魚的手腳綁了起來，并把他帶到了河對面。女孩把它的手腳上的繩子解開了，可鱷魚說要把他吃了，小女孩覺得不公平，便找來了兔子先生。兔子先生讓小女孩將鱷魚帶過來河邊的時候再演示一次給她看，女孩照做了，兔子先生問女孩的爸媽喜歡吃鱷魚肉嗎，女孩回答很喜歡，兔子先生就讓女孩帶回去讓爸爸媽媽做個大餐。
這個故事告訴我們人家既然幫了你，你一定要學會報答人家，不然人家以后就不會幫助你了。
上面就是網小編特意收集整理的中國民間故事讀后感400字精選7篇，希望對大家有所幫助。
《中國民間故事》讀書筆記【篇7】
中國民間故事是勞動人民共同創造和擁有的精神財富，它由獨立的民間文學，從中可以了解及見識不同民族的不同歷史和文化風貌。
在《中國民間故事》里，最令我感動和受益的故事是幸福鳥的故事與天眼重開的故事。幸福鳥的故事講述了小男孩汪嘉處于西藏一個暗無天日的環境里，為了給人們帶來幸福和擺脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥。它告訴我們幸福來之不易，要好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。
天眼重開的故事充滿了傳奇色彩：一陣狂風吹過，吹來了許多又黑又厚的烏云。很快，整個世界黑得伸手不見五指。一個名叫勇仔年輕人決心為民除害，他的決心感動了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見光明。這個故事贊揚了勇仔和妮囡的雄心壯志。據說這兩位英雄現在一直留在天上看守著天眼。
我讀了《中國民間故事》之后受益不少。比如，我在練習舞蹈的時候，總是有個動作和我過不去，我說東它往西，做了很久都做不成。于是我拿起了手機和媽媽的手機校對，發現了兩個視頻動作的差別，原來少了一個轉頭的動作，怪不得做不過去呢！我把這個動作做了幾遍立馬就學會了。因為我一想起堅持不懈的汪嘉，便一鼓作氣練到了底。
《中國民間故事》不但讓人見識了它的獨特風采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。
《中國民間故事》讀書筆記【篇8】
曹梓昱
最近，我讀了《中國民間故事》，書中很多精彩的故事使我難以忘懷，如《阿巧養蠶》《李白求師》《何首鳥》《木蘭從軍》《飛來峰》……其中，我最喜歡《華佗虛心求學》這個故事。華佗非常謙虛，雖然他成了名醫，但他還很謙虛，不忘向醫術高明的人請教。
有一天，醫館來了個年輕人，華佗把脈一按，知道他得的是頭病。藥是多，可藥引子是老虎胡須，病人只好走了。過了些日子，華佗又見到那個年輕人，生龍活虎的，一問才知道，他是被一個老中醫治好的。華佗就去老中醫那當學徒，一學就是三年，華佗取長補短，終于“青出于藍而勝于藍，”成了一代名醫。
讀完這個故事，我感觸很深，金無足赤，人無完人。人外有人，天外有天。一個人不可能十全十美，只有取他人之長，補自己之短，才能不斷增長才干。孔子的“三人行，必有我師焉”也說明了只要虛心好學，誰都可以成為自己的老師。的確，在我們日常生活中，每個人都有閃光點值得我學習。
就拿我們班來說吧，作家劉奕陽，在我認為，她上知天文下知地理，博學多才；書法家王若瑩，寫得一手漂亮的好字，作業猶如機器印刷出來的一般，讓人看到不免心生感嘆；我的閨蜜胡子悅，學習自理能力超強，每次考試前，她都會把課本上繁瑣的知識點整理出來，清晰地拿給我看，幫助我復習……其實不止她們，我們班還有很多優秀的同學，都值得我好好學習！
通過這篇文章，我體會到了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，華佗學醫也是如此。華佗不僅勤學刻苦，不怕臟來不怕累，而且還很虛心，具有很強的責任感，正因為這樣，他才能把師傅的醫術學好，學通、學精，取得了很大的成就。我們在生活中應該以華陀的那種精神為榜樣，學習他認真、專一、虛心，不怕苦不怕累的精神。只有這樣，我們才能學有所成，致以所用。
“滿招損、謙受益”。一個人在生活中只有放低姿態，仰視別人，認真觀察和學習對方的優點，補全自己的缺點，才能不斷增長才干，成為真正有學問的人。
《中國民間故事》讀書筆記七篇
相信你此時在為寫范文而犯愁了吧？有經驗的人，會先找一些范文來熟悉一下題材。?通過多看范文，我們可以提高自己的工作能力，讓工作變得更加簡單，這份特別定制的“《中國民間故事》讀書筆記”特別適合您，這將是對你有益的建議！
《中國民間故事》讀書筆記(篇1)
1.今晚元宵夜，短信祝福依舊，為防止網絡堵塞，提前幾個小時給你送去，祝元宵節吃得舒心，看得適心，玩得開心!元宵節快樂!
2.萬里長城永不倒，提前問你十五好;春風已過玉門關，愿你收入翻一番;十五的月亮十六圓，彎腰就能撿到錢;桂林山水甲天下，存折塞滿枕頭下。祝元宵節提錢快樂
3.日圓月圓天圓地也圓，人圓夢圓事業更圓，夢圓情圓家圓愛情圓，財圓志圓達也圓。祝您元宵節團團圓圓，幸福美滿!
4.元宵節快到了，送你一輪圓月，讓明月帶上我的祝福，寄去我的祝愿，明月生輝度佳節。愿你在新的一年里，事事順心，愿“夢”圓圓!
5.親人是太陽，朋友是月亮，曬曬太陽生活安康，看看月亮心情舒暢。親情給太陽，友情給月亮。在陽光的溫暖下，帶著好心情渡過元宵的團圓快樂!!又至元宵佳節，我知道我不能陪在你身邊，我能做的只有遙遠的牽掛!愿元宵節的燈火帶給你一絲心動和喜悅，還有我深深的思念!
6.月亮啊，“圓”來你是那么的亮;元宵啊，“圓”來你是那么的香。元宵佳節到來之際，衷心愿您福源財源源源不斷，佳緣奇緣左右逢源，闔家團團圓圓!
7.蔡明不說"為什么"了，來個更憋氣的，一口氣：元宵節送你個福，有福到福家家福，送福祝福全是福。享福見福處處福，大福小福半大福。金福銀福今年福，接福納福年年福。守福祈福歲歲福。
8.時間過得快，忙里又忙外，剛剛過周一，又要過禮拜，才問春節好，又向十五邁，平時問候少，思念卻常在，元宵佳節至，請受我一拜，愿你佳節吉祥愉快。
9.短信到，讓快樂與你輕輕擁抱，讓困難見你乖乖讓道，讓煩惱偷偷走掉，讓吉祥對你格外關照，讓幸福對你永遠微笑!心情天天好!預祝元宵節快樂!
10.元宵節來到，給你找點事做：給太陽安個開關，給黃河裝個欄桿，()給飛機掛個倒檔，給長城貼上瓷磚，把長江水抽干!干完了我請你元宵!
11.元宵佳節，特意為你做一鍋“幸福湯圓”，其中一個真心餡一個關懷餡一個吉祥餡一個如意餡一個快樂餡一個健康餡一個福氣餡一個甜蜜餡;祝元宵節快樂!
12.天上的月兒圓又圓，碗中的湯圓圓又圓，世間的人們團團圓，心中的夢想圓又圓。元宵佳節到來之際，祝您圓夢圓心，全家團團圓圓喜氣洋洋樂無窮!
13.天上有明月如盤，碗中有元宵如珠。家中有團團圓圓樂趣無窮，心中有好夢圓圓心想事成。在元宵佳節到來之際，誠摯祝您節日快樂，闔家開心!
14.走過風風雨雨，曾經的記憶依然清晰;經歷年年歲歲，有你的時光仍然銘記。飄搖風雨中，戀你自信美麗的容顏;匆匆歲月里，有我深情如初的祝福：節日快樂!
15.送你一個銀_，讓你天天開口笑;送你一個金_，快樂生活來報到;送你一個元宵寶，全家團圓真熱鬧;祝您全家團團圓圓，元宵節快樂!
16.圓圓的月亮圓圓臉，漫漫人生細細品，記憶長河最美是元宵的彩燈;隆隆的炮聲暖暖心，甜甜湯圓美美味，流金歲月最甜是朋友送的祝福：全家幸福萬事皆圓!
17.元宵節又到了，還記得我們同逛廟會，同猜燈謎的熱鬧嗎?如今熱鬧依舊，人卻不同，遠方的你，過得可好?有時間寫信喲!
18..元宵佳節喜慶多，合家團圓幸福多，身體健康快樂多，財源滾滾鈔票多，年年吉祥如意多，祝愿好事多多多!
19.喜迎元宵，早送祝愿：心圓夢圓，萬事皆圓;人緣愛緣，緣緣美滿;財源福源，左右逢源;友緣情緣，永不間斷。祝你元宵佳節快樂無邊，幸福無限!
20.月到十五分外圓，把你疼愛把你憐，常常把你掛心間，今夜的湯圓甚是黏，我們何時能團圓。
《中國民間故事》讀書筆記(篇2)
61、故事還教導我們誠實、友善、慷慨和寬容，這些都是培養良好品德的關鍵。總之，歐洲民間故事是我童年的重要記憶，我會一直珍視這些故事，讓它們成為我的人生指南。
62、這些故事讓我對中國古代文化有了更深刻的理解，也讓我思考生命和人性的意義。
63、還有十二生肖里的小老鼠，它很機靈，競然跳上牛背，得了第一名。這些故事非常有趣。
64、我看了很多課外書，對我印象最深的就是童話故事一千零一夜。一千零一夜里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁
65、該作講述相傳古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此后每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自愿嫁給國王，用講述故事方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終于被感動，與她白首偕老。因其內容豐富，規模宏大，故被高爾基譽為世界民間文學史上“最壯麗的一座紀念碑”。
66、巧媳婦是湖南的民間故事，巧媳婦很聰明能干，她公公張老漢為此有這樣的兒媳感到很驕傲，因此在門上貼上了萬事不求人的字
67、這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
68、民間故事是人們世世代代的傳承，像八仙過海各顯神通一樣，每個人都有自己的長處和價值所在，都有自己的閃亮登場！
69、其次，故事中的人物和情節都很吸引人，讓我產生了許多情感共鳴。
70、但好景不長，王母娘娘派天兵帶回織女，牛郎披上老牛的皮，把兒女也帶上，王母娘娘拔下頭上的發髻在空中劃出一條河。從此以后，他們只能隔河相望。
71、大家一定對《小紅帽》中的狼外婆記憶尤深吧：狡猾？無情？邪惡？狠毒……這些形象瞬間浮現在你的腦海里吧！狼外婆就是指那些為了達到某種不可告人的目的，偽裝成為你身邊親密的人，騙取你的信任后，就會為了他的目的顯露出真正面目傷害你。
72、你好，這本歐洲民間故事讓我感觸良多。故事中的勇士們充滿了智慧和勇氣，他們經歷了各種困難和危險，最終取得了勝利。
73、當我翻開《安安和她的“狼外婆”》這本書，一種清新和美面而來。這本由殷健靈/著，馮念康等/繪的注音版《安安和她的“狼外婆”》兒童書，我一口氣看完了，并不覺得累，心中尤留一絲溫馨。“狼外婆”的形象在該書中完全顛覆了，我愛上了安安家的“狼外婆”。
74、故事中的神話元素和象征意義，讓我對中國古代文化有了更深入的了解。同時，這些故事也傳遞了一些智慧和道德觀念，如忠誠、勇敢和正義。通過閱讀中國神話故事，我不僅享受了其中的驚險刺激，還受到了啟發和教育。這些故事不僅是文化遺產，更是對人類智慧和想象力的瑰寶。
75、另外，牛郎和織女的故事還傳達了一個深層的道理，即時間和空間并不能阻斷真愛。他們為了相聚，克服了天人之隔，最終在七夕一天獲得了相聚的機會。這提醒著我們，無論是身處何地，時光荏苒，愛情的力量始終存在。
76、我們的心中就這樣住下了狼外婆，我們應該遠遠將狼外婆拒絕于我們家大門之外。
77、讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我明白了，舍小家保大家的品質是多么的高尚。
78、巧媳婦搬石頭，海倫﹒凱勒是不幸的。她小時候因疾病被奪走了視力和聽力，從此掉落到漆黑的無聲的黑暗世界。但是海倫﹒凱勒沒有向命運屈服。她用自己的不懈努力去改變命運的不幸，在莎莉文老師的鼓勵和幫助下，依靠自己不屈不撓的精神和能人所不能的毅力，克服一個又一個的難以想象的困難，最終走向一次又一次的成功和輝煌。
79、總的來說，牛郎織女的故事給了我很多思考。它讓我明白了愛情的美好和偉大，也讓我相信真愛能夠戰勝一切。無論牛郎和織女是否真實存在，這個故事都在人們的心中傳頌著，永遠鼓舞著我們追逐愛情的夢想。
80、我也發現了不同文化之間的差異和相似之處。這些故事讓我想象力豐富，激發了我的創造力。
81、民間故事巧媳婦讀后感如下：
82、陶淵明說：“道高于鬼神”，中國神話故事中詮釋道德、崇拜自然的思想觸動了我，讓我深感中華文化的博大精深。
83、《一千零一夜》是古代阿拉伯民間的故事集，極富阿拉伯的民間色彩。其情節生動有趣，引人入勝，宛如一個個神奇妙境，深深地吸引著我。這本書精選了原著中的若干故事，包括膾炙人口的“阿拉丁和神燈”、“阿里巴巴和四十大盜”、“漁夫、魔鬼和四色魚”······
84、愛情來之不易，我們且行且珍惜。
85、總的來說，歐洲民間故事讀后感令我受益匪淺，開闊了我的思維和想象力。
86、這個故事講了牛郎和織女在一起沒過多久后，織女便生出一男一女，有了一個美滿的家庭。
87、牛郎憑借著不屈不撓的意志，打動了王母娘娘，并答應在每年的農歷七月初七見一面。這一天的夜晚，會有許多的喜鵲飛到河面上，建成一座橋，讓牛郎和織女能夠相見。
88、《牛郎織女》是一部古老的中國傳說，以浪漫的愛情故事而聞名于世。故事中，牛郎和織女分別是天上的牛仙和仙女，他們違背天命相愛，最終被迫分離。這個故事深深觸動了我的心靈。
89、這些故事讓我更加堅定了自己的目標，我要努力學習，成為一個有智慧和勇氣的人。
90、這本書不僅講述了一個個生動離奇的神話故事，還告訴我們一些耐人尋味的道理，我非常喜歡這本書比如說（誰夸父追日）中的夸父的勇敢精神值得我們學習。
《中國民間故事》讀書筆記(篇3)
今天，我看完了《中國民間故事》這本書。看完了這本書，我受益匪淺，不僅知道了許多優美動人的中國民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動著。
這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺得最感動的就是日月潭了。這個故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，一個叫大尖哥和一個叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。后來他們一直守著大盤，日復一日，年復一年，化身成了兩座大山，設置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個故事的時候差點哭了出來。這個故事讓我知道了，舍小家保大家的品質是多么的高尚。
讓我覺得最好看的就是《魯班將錯就錯了》。看完這個故事，我覺得魯班真聰明，一個柱子少了三寸，下面就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子，說不定一萬個人里面也沒有一個人能想出來呢！我真希望自己也能像魯班這么聰明，這樣說不定下次就能考進寧海最好的高中了呢！
這么好看的書，你也來看看吧，過了這村就沒這店了。
《中國民間故事》讀書筆記(篇4)
胡愈之引導一代青年，早期就在《東方雜志》與《世界知識》中發表文章，引導青年從世界的角度看中國。他30年代中期寫作的《莫斯科印象記》，莫斯科是社會主義革命的中心，帶給青年心靈與思想的震撼。解放后他又主持了文字改革。
然而在十年浩劫中他的作為也成為他被批判的內容。
《中國民間故事》是廣大人名群眾以自發形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它是以勞動人民的現實生活為基礎的。它運用豐富的想象和幻想，以散文的形式敘述勞動人民對現實生活的認真思考。它展現了勞動人民的智慧，表達了勞動人民的樸素情感，反映了勞動人民的美好愿望。
民間故事一般包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等形式。
中國民間故事經過了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過程中，經過了無數人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術的分布情況，訪遍了山川脈絡的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過描摹繪寫，創造出種種代表不同意義的文字。
農歷七月七日食中華民族的傳統節日。傳說每到農歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會在銀河上的鵲橋相會，據說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動人民反抗封建禮教，表達美好愿望和理想的傳說還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會、白娘子水漫金山寺大戰法海、法海將白娘子鎮壓在雷鋒塔下的動人傳說;還有梁山伯和祝英臺同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間藝術和戲曲中被廣泛傳唱，成為著名的文藝作品。
媽媽給我買了《笨狼的故事》這本書，我一看就被迷住了，只花了三天不到的時間就把它全部看完了，我很喜歡笨狼。
《中國民間故事》讀書筆記(篇5)
《三個貪心人》讀后感
梁嶺琳
《中國民間故事》收錄了許多中國民間廣為流傳的經典故事，其中我最喜歡的是《三個貪心人》這個故事。
文中，有三個兄弟表面很和氣，背地里卻是誰都想多占點便宜。有一次，三兄弟發現裝滿金銀財寶的箱子。于是，三人因為分財寶吵個不停。結果，老二用石頭打死了背起財寶逃跑的老大；老二將老三推下山崖；老二被老三下了毒的酒肉毒死了。結果真是令人十分意外，三兄弟為了分到更多的財寶而相互殘殺，最后都死在了兄弟的手中，誰也沒得到財寶。
我想，如果他們都沒有各自私心，貪念，大家都可以分到一份財寶，就是他們的私心貪欲，讓他們失去寶貴了的生命。生活中，也有人愛貪小便宜，最后什么也沒有沒有得到。
這個故事告訴我們：做人不能太貪心，往往都不會有好結果，最終害了自己。
《中國民間故事》讀書筆記(篇6)
《中國民間故事》這本書有許多耳熟能詳的故事，其中最讓我印象深刻的是《白娘子的故事》。
這個故事主要講的是千年白蛇精白娘子與許仙之間的愛情故事。許仙經營著一家名為“保和堂”的藥店，在白娘子和小青的幫助下，為老百姓治愈了許多疑難雜癥。保和堂生意日益興隆，但是卻惹怒了金山寺的法海和尚。法海懂得一點法術，為了拆散二人婚姻，他費盡心機，終于把白娘子壓在了雷鋒塔下。
法海老和尚是令人討厭的。雖說白娘子和許仙的婚姻是人妖結合，但他們并沒有危害人間，相反還做了許多對老百姓有益的事，而可惡的老和尚硬是拆散了二人。
若干年后，小青重進金山寺，把法海逼進了螃蟹殼中，救出了白娘子。故事很曲折，但結局非常大快人心。雖然這是一個傳說故事，但這也反映了古人對封建社會惡勢力的一種痛恨和反抗。
我從小青身上學到一點：暫時失敗了沒有關系，日后繼續努力，厚積薄發，總有成功的一天。我們的學習生活中也經常會遇到困難，如果死鉆牛角尖、硬碰硬，反而找不到解決的辦法。所以倒不如暫時停下，沉淀思考、總結經驗，等具備解決困難的能力后，再來挑戰。適時學會變通，失敗與成功之間的距離也就不遠了。
《中國民間故事》這本書里還有許多好故事值得細細品位，從中都能學到了很多道理。
《中國民間故事》讀書筆記(篇7)
這個暑假，我看完了《中國民間故事》這本書，看了之后，我被里面一個個優美動人的故事深深吸引，還被故事里的主人公的所作所為深深地感動了。
這本書講了了許許多多的中國民間傳說故事，比如《女媧補天》、《大禹治水》、《孟姜女哭長城》、《后羿射日》、《嫦娥奔月》……
最讓我感動的就是后羿射日的故事了。這個故事講的是遠古的時候，天上掛著十個太陽，大地出現了嚴重的旱災，炎熱的天氣讓土地寸草不生，人們種的莊稼顆粒無收。后羿看到后于心不忍，便下決心去射掉那多余的九個太陽，幫助人們脫離這種苦難的日子。他為了能順利射掉太陽，天天苦練武藝，終于有一天，練成了神力。他穿過九十九座山，跨過九十九條河，來到一座最高的位于東海邊的高山，那里離太陽最近。后羿力大無比，他拉動了萬斤重的弓弩，射出了千斤重的利箭，終于把天上的太陽連連射下，最后只剩一個太陽了。后來這個太陽每天都東升西落，溫暖著人間，萬物都生長了，百姓都過上了好日子。
從這篇故事中，我知道了后羿不怕困難，不怕危險，為了幫助百姓消除災難，自己苦練武藝，幫助別人。看到這里，我想到了現在的抗疫英雄，為了幫助深受病毒困擾的百姓，自己去上前線，冒著風險毅然前行，你們都是我心中的大英雄。
中國民間故事讀書筆記精華五篇
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中國民間故事讀書筆記【篇1】
曹梓昱
最近，我讀了《中國民間故事》，書中很多精彩的故事使我難以忘懷，如《阿巧養蠶》《李白求師》《何首鳥》《木蘭從軍》《飛來峰》……其中，我最喜歡《華佗虛心求學》這個故事。華佗非常謙虛，雖然他成了名醫，但他還很謙虛，不忘向醫術高明的人請教。
有一天，醫館來了個年輕人，華佗把脈一按，知道他得的是頭病。藥是多，可藥引子是老虎胡須，病人只好走了。過了些日子，華佗又見到那個年輕人，生龍活虎的，一問才知道，他是被一個老中醫治好的。華佗就去老中醫那當學徒，一學就是三年，華佗取長補短，終于“青出于藍而勝于藍，”成了一代名醫。
讀完這個故事，我感觸很深，金無足赤，人無完人。人外有人，天外有天。一個人不可能十全十美，只有取他人之長，補自己之短，才能不斷增長才干。孔子的“三人行，必有我師焉”也說明了只要虛心好學，誰都可以成為自己的老師。的確，在我們日常生活中，每個人都有閃光點值得我學習。
就拿我們班來說吧，作家劉奕陽，在我認為，她上知天文下知地理，博學多才；書法家王若瑩，寫得一手漂亮的好字，作業猶如機器印刷出來的一般，讓人看到不免心生感嘆；我的閨蜜胡子悅，學習自理能力超強，每次考試前，她都會把課本上繁瑣的知識點整理出來，清晰地拿給我看，幫助我復習……其實不止她們，我們班還有很多優秀的同學，都值得我好好學習！
通過這篇文章，我體會到了“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，華佗學醫也是如此。華佗不僅勤學刻苦，不怕臟來不怕累，而且還很虛心，具有很強的責任感，正因為這樣，他才能把師傅的醫術學好，學通、學精，取得了很大的成就。我們在生活中應該以華陀的那種精神為榜樣，學習他認真、專一、虛心，不怕苦不怕累的精神。只有這樣，我們才能學有所成，致以所用。
“滿招損、謙受益”。一個人在生活中只有放低姿態，仰視別人，認真觀察和學習對方的優點，補全自己的缺點，才能不斷增長才干，成為真正有學問的人。
中國民間故事讀書筆記【篇2】
《夜明珠》讀后感
趙文琪
相信大家都愛讀故事書吧，我也非常愛！我可是一個不折不扣的小書蟲。今天，我就和大家講一講《夜明珠》這篇神奇的中國民間故事吧。
當看到《夜明珠》這個題目的時候，我的好奇心一下子被勾起來了。我滿心疑惑：咦，這是一個關于奪寶大戰的故事呢？還是冒險尋寶的故事呢？圍繞一顆夜明珠能有一個什么樣的故事呢？不知道其他小伙伴們是不是也跟我一樣，會為此產生強烈的好奇心，著急地想跑進書本里一探究竟呢？
別急，請耐心聽我給你細細講來。
這個故事里出現了三個主人公。他們分別是阿大、阿二和龍王的女兒。阿大是一個貪得無厭、自私、不守信用的人；阿二是一個非常正直誠實、守信、勇敢的人；龍王的女兒則是一個聰明、善良、不愛錢和權勢的人。
這個故事情節發展的線索就是一顆“夜明珠”。講了龍王的女兒到了結婚的年齡。于是，龍王為了給女兒找到一個誠實、勇敢、善良的人托付終生，就讓阿大和阿二兩兄弟出發去東海尋找夜明珠。
阿大好貪婪，見到啥就想要啥，并且對幫助過他的村民說謊。最后，他帶回的“夜明珠”變成了一顆里面裝滿了臭水的珠子；阿二，憑借他的善良和勇敢到了龍宮。可是，為了救被洪水圍困的村民，他放棄了拿夜明珠的機會，而是選擇了金瓢。村民為了感謝阿二，送給他了一顆黑珠子，奇怪的是，這個黑珠子最后竟然變成了一顆真正在夜里閃著銀色光芒的“夜明珠”，阿二也成功娶到龍王的女兒。
讀完這個小故事，我終于找到了答案。原來，“夜明珠”就是“誠實與善良”的美好品質呀！我也認識到，做人要像阿二一樣誠實、正直、勇敢和樂于助人，而不是像阿大一樣貪婪、自私、不守信用。
中國民間故事讀書筆記【篇3】
讀《中國民間故事》有感
“洞庭波冷曉侵云，日日征帆送遠人。幾度木蘭舟上望，不知元是此花身。”每次讀完這首詩后，我的腦海里就會浮現一個英姿颯爽的女孩子，在對著明月，思念家鄉。選自《中國民間故事》這本書中的一章《木蘭從軍》，敘述木蘭代父從軍的故事，讓人為之動容。
女本柔弱，遇戰則剛。這個故事主要講的是當時巾幗英雄的故事。在北朝時期，有一位名叫花木蘭的女孩子，因父老弟幼，因此女扮男裝替父從軍，十年之后，謝絕高官厚祿，恢復女兒身。讀完之后，我覺得花木蘭真是一位忠孝雙全的奇女子。
在這個故事中，花木蘭說過的一句話讓我記憶猶新。她說：“以前國家有難，父親年邁，我才代父從軍，為國效力，不求名利，如今國家安定，我愿仍舊勤于紡織，盡我婦女本分。”看完我只想用一句詩句來贊美她：世有臣子心，能如木蘭節，忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。是啊！在當時那個歷史環境中，女子生活是多么的舉步維艱，而花木蘭卻要和其他士兵馳騁疆場，經歷腥風血雨，而等她戰功赫赫，凱旋而歸的時候，皇帝要給她一些獎賞，而她卻放棄了榮耀，這里不僅表現出她的淡泊名利，還有更多的是孝敬父母。她真的是女中豪杰，在戰場上的英姿颯爽，在家里的文靜秀美，讓人難以忘懷。
從古至今，花木蘭的形象從來都沒有暗淡過，而在當今時代，像花木蘭這種人物還有很多，于是當今時代，就衍生出許許多多現代版的“花木蘭”。就拿其中的一例來說吧。在全民抗疫期間，研發疫苗的女將軍——陳薇，她對全人類做出了巨大的貢獻，是她拯救了我們。在新冠病毒傳染能力極強的情況下，陳薇院士她毅然決然堅守抗疫一線，更神的是在短短24小時中就自主研發了核酸檢測，她不分晝夜攻克難關，終于研發了新冠疫苗。不僅這些，她在xx年的非典，也做出了卓越的貢獻，戰勝了非典。像陳薇這樣的花木蘭，她們身上都具有一些花木蘭的精神，比如獨立、堅毅、勇敢、無畏、勤勞、孝順……她們是巾幗英雄，新時代的強盛離不開她們，這就是當今時代的“花木蘭”。
作為祖國的花朵，我們要學習“花木蘭”的精神，并且把這種精神運用到學習上，好好學習、端正態度、不怕困難。踏入社會后，為國家做出貢獻，為民族做出貢獻，成為像花木蘭那樣為國做貢獻的人。
中國民間故事讀書筆記【篇4】
《幸福鳥》讀后感
文麗歡
從前，在西藏有一個沒有太陽、沒有樹林，也沒有河流的地方，千百年來，人們都過著苦日子，幸福從來沒光顧過這里。
聽說幸福是一只非常美麗的鳥兒，它飛到哪里，哪里就有幸福。這個地方的人們每年都去找幸福鳥，聽說它住在離這里很遠的雪山頂上。去的人一個也沒回來，他們被雪山腳下的三個長胡子妖怪害死了。
幸福鳥的故事傳到了一個叫汪嘉的男孩子的耳朵里，他決定要去找幸福鳥。到了一個雪山高聳入云，走到雪山腳下，一個黑胡子妖怪出現在他的前面，他吹了吹胡子，讓汪嘉在亂石攤上走三十三里路，
但汪嘉很勇敢。等汪嘉走完三十三里路時，他的膝蓋、手心和腳板被尖利的石頭刺破了，黑胡子妖怪消失了。黃胡子妖怪把他放在沙漠里走，王嘉忍著痛，向前走，他走出了沙漠。白胡子妖怪把王嘉的眼珠吹出來了，他看不見，跪下來，摸著地向前爬，幸福鳥幫他愈傷。把他的眼珠吹回來，把他送回了家鄉，讓太陽、大河、小河、花草樹木出來，幸福鳥說：“是你們自己找到了幸福。”
我相信，《幸福鳥》的故事告訴我們，只要堅持不懈，幸福就會在我們身邊。
中國民間故事讀書筆記【篇5】
小時候我特別的喜歡聽爸爸媽媽講民間故事，到了四年級，我終于得到了民間故事。民間故事里有《東坡肉》，《月老》，《白鳥歸巢》，《傳家寶》，《元宵節掛紅燈的.傳說》等等。
其中我最喜歡的是這篇《柳毅傳書》我讀了這篇文章，懂得了別人有什么困難，你能想辦法去幫他（她）。當你有困難時，別人就也會伸出援助之手來幫助你。比如說、柳毅為了幫助龍女，連家都沒回，最后，龍女為了報答他，就和柳毅結了婚。就像某些人知恩圖報，就算死也要報答他人。而一些忘恩負義的人，為了自己，竟不顧他人性命。比如國王要用兵殺奸臣，奸臣就會用自己的人做擋箭牌。像這種人就不值得活下去。還有一種人，別人要是救了他（她）性命，他就算上刀山下火海也要報答別人的救命之恩。
我非常欣賞那些為了別人和國家，而舍身忘我的人。解放軍就是這樣的人。讀了這個故事，使我懂得了做人不能忘恩負義要知恩圖報，要盡力去幫助那些需要幫助的人，當你有困難時別人就也會來幫助你的。
中國民間諺語大全
中國民間諺語大全
1、寧愿折斷骨頭，不愿低頭受辱。
2、小時偷針，大了偷金。
3、人前若愛爭長短，人后必然說是非。
4、繩鋸木斷，水滴石穿。
5、虎不怕山高，魚不怕水深。
6、走路不怕上高山，撐船不怕過險灘。
7、窮人不攀高親，落雨不爬高墩。
8、浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。
9、人怕私，地怕荒。
10、好漢做事干到底，好馬登程跑到頭。
11、有志不在年高，無志空長百歲。
12、人爭氣，火爭焰，佛爭一炷香。
13、寧做窮人腳下土，不做財主席上珍。
14、君子報仇三年，小人報仇眼前。
15、男人無志，鈍鐵無鋼，女人無志，亂草無秧。
16、一人修路，萬人安步。
17、好漢憑志強，好馬憑膽壯。
18、生人不生膽，力大也枉然。
19、人靠自修，樹靠人修。
20、虎瘦雄心在，人窮志不短。
21、只有上不去的天，沒有過不去的山。
22、人往大處看，鳥往高處飛。
23、人怕沒臉，樹怕沒皮。
24、留得青山在，不怕沒柴燒。
25、窮莫失志，富莫癲狂。
26、志高品高，志下品下。
27、愿為眾人死，不為一人亡。
28、不怕百事不利，就怕灰心喪氣。
29、寧打金鐘一下，不打破鼓千聲。
30、人怕放蕩，鐵怕落爐。
31、天無一月雨，人無一世窮。
32、月缺不改光，箭折不改鋼。
33、人是實的好，姜是老的辣。
34、不怕路長，只怕志短。
35、人不在大小，馬不在高低。人往高處走，水往低處流。
36、不吃酒，臉不紅；不做賊，心不驚。
37、鳥往明處飛，人往高處去。
38、寧可身骨苦，不叫面皮羞。
39、寧死不背理，寧貧不墮志。
40、入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。
41、三百六十行，行行出狀元。
42、不怕山高，就怕腳軟。
43、不怕鬼嚇人，就怕人嚇人。
44、不怕虎狼當面坐，只怕人前兩面刀。
45、山高有攀頭，路遠有奔頭。
46、樹怕爛根，人怕無志。
47、無志山壓頭，有志人搬山。
48、草若無心不發芽，人若無心不發達。
49、一人作惡，萬人遭殃。
50、不要騎兩頭馬，不要喝兩頭茶。
51、只要自己上進，不怕人家看輕。
52、愁人苦夜長，志士惜日短。
53、不怕學問淺，就怕志氣短。
54、菜無心必死，人無心必亡。
55、人心換人心，八兩換半斤。
56、樹老根子深，人老骨頭硬。
57、膽大騎龍騎虎，膽小騎貓騎兔。
58、膽大走遍天下，膽小寸步難行。
59、寧做螞蟻腿，不學麻雀嘴。
60、山高流水長，志大精神旺。
61、好鼓一打就響，好燈一拔就亮。
62、刀傷易治，口傷難醫。
63、寧可身冷，不可心冷；寧可人窮，不可志窮。
64、人老心不老，身窮志不窮。
65、不怕怒目金剛，只怕瞇眼菩薩。
66、只怕不勤，不怕不精；只怕無恒，不怕無成。
67、吃過的饃饃不香，嚼過的甘蔗不甜。
68、有上不去的天，沒過不去的關。
69、猛虎不處劣勢，雄鷹不立垂枝。
70、人靠心好，樹靠根牢。
71、人要心強，樹要皮硬。
72、好男不爭財和產，好女不爭嫁時衣。
73、小人記仇，君子感恩。
74、一人不說兩面話，人前不討兩面光。
75、不是你的財，別落你的袋。
76、小人記仇，君子長志。
77、沒有鋸不倒的樹，沒有敲不響的鐘。
78、人有恒心萬事成，人無恒心萬事崩。
79、水深難見底，虎死不倒威。
80、水往下流，人爭上游。
81、不圖便宜不上當，貪圖便宜吃大虧。
82、人怕沒志，樹怕沒皮。
83、天不生無用之人，地不長無名之草。
84、不擔三分險，難練一身膽。
85、不怕人不敬，就怕己不正。
86、寧給窮人一斗，不給富人一口。
87、菜能吃，糠能吃，氣不能吃；吃能讓，穿能讓，理不能讓。
88、大路有草行人踩，心術不正旁人說。
89、一好遮不了百丑，百好遮不了一丑。
90、谷要自長，人要自強。
91、人起心發，樹起根發。
92、一個雞蛋吃不飽，一身臭名背到老。
93、有山必有路，有水必有渡。
94、秤砣雖小，能壓千斤。
95、見強不怕，遇弱不欺。
96、不怕學不成，就怕心不誠。
97、君子報仇，十年不晚。
98、不磨不煉，不成好漢。
99、木尺雖短，能量千丈。
100、人怕引誘，塘怕滲透。
101、寧給好漢拉馬，不給懶漢作爺。
102、人有志，竹有節。
103、一字兩頭平，戥秤不虧人。
104、寧吃開眉粥，不吃皺眉飯。
105、只給君子看門，不給小人當家。
106、寧肯給君子提鞋，不肯和小人同財。
107、一山出虎，百家豬死。
108、人憑志氣，虎憑威勢。
109、鳥貴有翼，人貴有志。
110、秀才餓死不賣書，壯士窮途不賣劍。
111、撒網要撒迎頭網，開船要開頂風船。
112、好漢不吃悶頭虧，好鳥不鉆刺笆林。
113、天下無難事，只怕有心人。
114、寧叫錢吃虧，不叫人吃虧。
115、百日連陰雨，總有一朝晴。
116、人要實心，火要空心。
117、千金難買心，萬金不賣道。
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小二管大王
挨著勤的沒懶的
矮子面前不說短話
按下葫蘆起來瓢
八抬大轎請不去
八字沒一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一張人皮
半斤對八兩
半路上出家
飽漢不知餓漢饑
背著抱著一般沉
被人賣了還幫著數錢
笨鳥兒先飛
鼻子氣歪了
比登天還難
比上不足，比下有余
比死人多口氣
便宜沒好貨，好貨不便宜
別人牽驢你拔橛子
兵敗如山倒
兵來將擋，水來土掩
冰凍三尺，非一日之寒
病從口入，禍從口出
病急亂投醫
不比不知道，一比嚇一跳
不吃黃連，不知啥叫苦
不吃饅頭爭（蒸）口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相識
不打無把握之仗
不打無準備之仗
不當家不知柴米貴
不到黃河心不死
不費吹灰之力
不分青紅皂白
不夠塞牙縫的
不管三七二十一
不見棺材不落淚
不見兔子不撒鷹
不見真佛不燒香
不進山門不受戒
不經一事，不長一智
不看僧面看佛面
不可不信，不可全信
不可同日而語
不拉屎占茅坑
不怕不識貨，就怕貨比貨
不怕慢，就怕站
不怕沒好事，就怕沒好人
不怕人不敬，就怕己不正
不怕一萬，就怕萬一
不怕賊偷，就怕賊惦心
不求同日生，只愿同日死
不入虎穴，焉得虎子
不食人間煙火
不是省油的燈
不是魚死，就是網破
不是冤家不聚頭
不死也扒成皮
不聽老人言，吃虧在眼前
不養兒不知父母恩
不在話下
不知道哪頭炕熱
不知哪塊云彩下雨
不知天高地厚
不撞南墻不回頭
蒼蠅不叮沒縫的蛋
操心不見老
拆東墻，補西墻
常罵不驚，常打不怕
常說口里順，常做手不笨
常在河邊站，哪有不濕鞋
長他人志氣，滅自己威風
長嘆不如慢磨
長添燈草滿添油
唱對臺戲
朝中有人好做官
炒豆眾人吃，炸鍋一人事
車到山前必有路
扯淡
陳芝麻爛谷子
撐死膽大的，餓死膽小的
成人不自在，自在不成人
成事不足，敗事有余
成者王侯敗者賊
秤桿離不開秤鉈
秤有頭高頭低
秤鉈雖小壓千斤
吃飽了撐的
吃別人嚼過的饃不香
吃不了兜著走
吃錯了耗子藥
吃定心丸
吃飯想撐死，干活怕累死
吃力不討好
吃了豹子膽
吃了迷混藥
吃了槍藥了
吃人不吐骨頭
吃人飯，拉狗屎
吃人家的嘴短，拿人家的手軟
吃人家飯，受人家管
吃軟不吃硬
吃啞巴虧
吃著碗里的，望著鍋里的
丑話說在前頭
丑媳婦早晚也得見公婆
初一一回十五一回
出多少汗，吃多少飯
出家人不說在家話
出水才見兩腿泥
出頭的櫞子先爛
穿新鞋走老路
穿一條褲子
船到橋頭自然直
船家的孩子會浮水
窗戶紙一點就破
吹胡子瞪眼
此地無銀三百兩
此時無聲勝有聲
此一時，彼一時
聰明一世，糊涂一時
從刀尖上爬過來的
從小離娘，到大話長
打不著狐貍惹身騷
打不著野狼打家狗
打柴的不能跟放羊的走
打倒不如說倒
打燈籠找不著
打掉門牙往肚里咽
打狗還得看主人
打虎不成反被虎傷
打酒向提瓶子的要錢
打開窗戶說亮話
打開天窗說亮話
打破砂鍋問到底
打如意算盤
打鐵還需本身硬
打退堂鼓
打瞎子，罵啞巴
打一巴掌，給個甜棗
打腫臉充胖子
打著燈籠找不著
大白天說夢話
大白天做夢
大海里撈針
大路朝天，各走半邊
大門不出，二門不邁
大難不死
大事化小，小事化了
大樹底下好乘涼
大眼瞪小眼
大意失荊州
大丈夫能屈能伸
膽小不得將軍做
當地生姜不辣
當耳旁風
當面鼓對面鑼
當面是人，背后是鬼
當著矬子不說短話
刀架脖子上
刀快不怕脖子粗
刀槍藥雖好，不破手為高
刀子嘴，豆付心
到什么山上唱什么歌
到什么時候說什么話
得便宜賣乖
得理不讓人
得了便宜賣乖
得饒人處且饒人
低頭不見抬頭見
地在人種，事在人為
點臘燭不知油價
爹死娘嫁人，各人顧各人
丁是丁，卯是卯
頂風臭十里
丟下嘴里的肉，去等河里的魚
東一榔頭，西一棒子
斗大字不識一升
豆付掉到灰堆里
豆付一方扁擔一條
肚子疼怨灶王爺
端人家碗，受人家管
斷了線的風箏
對事不對人
多一事不如少一事
躲了初一，躲不了十五
躲雨跳到河里
惡人先告狀
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧
兒大不由娘
兒女情長，英雄氣短
耳聽為虛，眼見為實
二一添作五
翻臉不認人
反其道而行之
反咬一口
方是真的，藥是假的
房頂開門，灶坑打井
防君子不防小人
放長線釣大魚
放屁砸了腳后跟
肥的瘦的一鍋煮
肥水不流外人田
費力不討好
費了九牛二虎之力
風里來，雨里去
佛燒一炷香，人爭一口氣
福不雙降，禍不單行
該吃九升，不吃一斗
干打雷不下雨
干的早不如干的巧
干活不由東，累死也無功
甘蔗沒有兩頭甜
趕鴨子上架
趕早不趕晚
敢怒不敢言
剛出狼窩，又入虎口
胳膊擰不過大腿
胳膊肘往外扭
隔墻有耳
隔行如隔山
各打五十大板
各人的夢各人圓
給個棒棰就當針
給臉不要臉
功到自然成
恭敬不如從命
公道不公道，自有天知道
公雞下蛋，母雞打鳴
公說公有理，婆說婆有理
狗改不了吃屎
狗眼看人低
狗嘴吐不出象牙
狗耷拉舌頭不干雞蹺腳干
顧前不顧后
掛羊頭賣狗肉
官不大，僚不小
官船漏，官馬瘦
光許愿，不燒香
鬼迷心竅
貴人多忘事
鍋大勺有準
孩子哭了，抱給他娘
害人之心不可有，防人之心不可無
汗珠掉地摔八瓣
好飯不怕晚
好鋼用在刀刃上
好漢不吃眼前虧
好漢不提當年勇
好合不如好散
好虎架不住群狼
好話不背人，背人沒好話
好話不說二遍
好話說盡，壞事做絕
好借好還，再借不難
好馬不吃回頭草
好貓不叫，好狗不跳
好人難做，白布難穿
好人死在證人手里
好事不背人，背人沒好事
好事不過三
好死不如賴活
好問的人迷不了路
好心不得好報
和尚不知道士
和尚好做，五更難熬
和尚無兒孝子多
合不攏嘴
河里無魚蝦也貴
黑狗偷了油，打了白狗頭
恨不得有條地縫鉆進去
恨鐵不成鋼
橫草不過
橫挑鼻子豎挑眼
猴年馬月
后來者居上
后腦勺長眼睛
糊涂廟，糊涂神
糊涂廟糊涂神
虎毒不食子
虎離深山被犬欺
花錢買罪受
畫鬼容易畫人難
畫虎不成反類犬
話經三張嘴，長蟲也長腿
換湯不換藥
黃瓜菜都涼了
皇帝不使病人
皇帝輪流坐，明年到我家
皇帝女兒不愁嫁
會的不忙，忙的不會
會的不難，難的不會
會說的不如會聽的
會說的兩頭瞞，不會說的兩頭傳
會說的說自己，不會說的說別人
活人不能讓尿憋死
火冒三丈
火燒眉毛不著急
火燒眉毛顧眼前
貨比貨得扔，人比人得死
貨賣一張皮
饑不擇食，寒不擇衣
雞蛋里挑骨頭
雞多不下蛋
雞飛蛋打
雞飛狗跳墻
雞叫有早晚，天亮一起亮
雞毛蒜皮
雞窩飛出鳳凰
吉人自有天相
計劃沒有變化快
記吃不記打
家丑不可外揚
家花沒有野花香
家家有本難念的經
家有二斗糧，不當孩子王
假傳圣旨
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗
見縫就鉆
見過鬼的怕黑
見水就渴，見飯就餓
姜還是老的辣
江山易改，本性難移
腳踩著刀尖過日子
腳踏兩只船
揭不開鍋蓋
解鈴還需系鈴人
姐姐不嫁，耽擱了妹妹
進了三寶殿，都是燒香人
近水樓臺先得月
近朱者赤，近墨者黑
經一事，長一智
井里打水，往河里倒
井水不犯河水
敬酒不吃吃罰酒
久病無孝子
九牛二虎之力
酒后吐真言
酒香不怕巷子深
舊的不去，新的不來
舊瓶裝新酒
鋸響就有末
軍令如山倒
君子動口不動手
開弓不放箭
開空頭支票
開水不響，響水不開
砍的沒有旋的圓
看人臉色
看人下菜碟兒
靠山吃山，靠水吃水
靠山山倒，靠水水干
空口說白話
哭不得笑不得
哭錯了墳頭
快刀斬亂麻
拉不出屎來怨茅房
拉完磨殺驢
來得容易去得快
來的早不如來的巧
來而不往非禮也
來者不善，善者不來
狼吃不見，狗吃打出屎來
浪子當家，餓死全家
浪子回頭金不換
老虎還有打盹兒的時候
老虎屁股摸不得
老虎嘴里拔牙
老雞不上灶，小雞不亂跳
老將出馬，一個頂倆
老牛拉破車
老鼠認為貓厲害
老天爺有眼
老頭吃糖，越扯越長
老頭要請，小孩要哄
老王賣瓜，自賣自夸
姥姥不疼舅舅不愛
勒緊褲腰帶
樂極生悲
雷聲大，雨點小
累死沒人買棺材
冷手抓熱饅頭
立著放債，跪著討錢
臉紅脖子粗
涼了半截
良心叫狗吃了
量小非君子，無毒不丈夫
臨死拉個墊背的
留得青山在，不怕沒柴燒
路遙知馬力，日久見人心
驢唇不對馬嘴
驢駕轅，馬拉套
亂成一鍋粥
蘿卜白菜，各有所愛
蘿卜快了不洗泥
落水顧命，上岸顧財
落在鬼手里，不怕見閻王
麻稈打狼兩頭怕
麻雀雖小，五臟俱全
罵人不帶臟字
罵人不用打草稿
買賣不成仁義在
買起馬買不起鞍
買四兩棉花紡一紡
賣狗皮膏藥
賣啥吆喝啥
盲人騎瞎馬
貓哭老鼠假慈悲
貓一天狗一天
冒天下之大不韙
沒病不死人
沒吃過豬肉，還沒見過豬走？
沒話找話
沒有不散的宴席
沒有不透風的墻
沒有會不著的親家
沒有家賊引不來外鬼
沒有金鋼鉆，不攬瓷器活
沒有賣后悔藥的
沒有四兩鐵，哪敢打大刀
沒有彎彎肚子，不吞彎把鐮
沒罪找枷扛
眉毛胡子一把抓
明人不做暗事
名倒著寫
磨刀不誤砍柴工
謀事在人，成事在天
木匠多蓋歪房
木匠多了蓋歪房
木匠斧子一面砍
拿得起，方得下
哪個廟都有屈死鬼
哪壺不開提哪壺
哪里摔了跤，知道哪里路滑
哪陣風把你吹來了
腦袋別在腰帶上
攆鴨子上架
寧拆十座廟，不破一門婚
牛不喝水強按頭
牛不知角彎，馬不知臉長
牛打江山馬坐殿
牛耕田，馬吃豆
牛頭不對馬嘴
女大十八變
怕什么有什么
旁觀者清，當局者迷
刨根問底
跑了和尚跑不了廟
賠錢嫁女兒
碰一鼻子灰
皮笑肉不笑
平時不燒香，臨時抱佛腿
破罐子破摔
破家值萬貫
七百年谷子八百年糠
七大姑八大姨
棋逢對手，將遇良材
牽一發而動全身
牽著不走，打著倒退
前不著村，后不著店
前怕狼后怕虎
前人栽樹，后人乘涼
前言不搭后語
欠一屁股債
槍打出頭鳥
墻倒眾人推
強賓不壓主
強將手下無弱兵
強龍壓不過地頭蛇
強扭的瓜不甜
巧婦難為無米之炊
親媽也有偏心的時候
擒賊先擒王
清官難斷家務事
情人眼里出西施
請將不如激將
請神容易送神難
求人不如求己
拳頭上跑馬
讓人家當槍使
惹不起還躲不起
人比人得死，貨比貨得扔
人不該死總有救
人不可貌相，海水不可斗量
人不在大小，樹不在高低
人不知鬼不覺
人過留名，雁過留聲
人挪活，樹挪死
人怕出名豬怕壯
人平不語，水平不流
人情比紙薄
人窮志不窮
人窮志短
人少好吃飯，人多好干活
人生地不熟
人是鐵，飯是鋼
人往高處走，水往低處流
人心不足蛇吞象
人心隔肚皮
人有臉，樹有皮
人有人言，獸有獸語
肉爛在鍋里
如入無人之境
入鄉隨俗
軟硬不吃
撒泡尿照照
三步并作兩步走
三寸不爛之舌
三分教七分練
三分像人，七分像鬼
三個飽一個倒
三個不開口，神仙難下手
三個臭皮匠，頂個諸葛亮
三魂丟了二魂
三句話不離本行
三年不上門，當親也不親
三年清知府，十萬雪花銀
三人行必有我師
三十六計走為上
三歲小孩都知道
三天打魚兩天曬網
三天三夜也說不完
三下五除二
掃地出門
殺雞給猴看
殺雞焉用宰牛刀
殺人不見血
殺人不眨眼
殺人償命，欠債還錢
殺人殺個死，救人救到底
傻子過年看人家
山不轉水轉
山高皇帝遠
山高遮不住太陽
山中無老虎，猴子稱大王
傷筋動骨一百天
上不著天，下不著地
上刀山，下火海
上趕子不是買賣
上梁不正下梁歪
上了賊船
上門的買賣好做
上氣不接下氣
上山打虎易，開口告人難
上山容易下山難
上天無路，入地無門
上牙打下牙
上有皇天，下有后土
上有老下有小
上知天文，下知地理
燒香得罪菩薩
舌頭底下壓死人
舍不得孩子套不住狼
射人先射馬，擒賊先擒王
伸脖子等挨刀
伸手不打笑臉人
伸手不見五指
身在曹營心在漢
身正不怕影子斜
深山出俊鳥
神不知鬼不覺
生米做成熟飯
勝敗乃兵家常事
失敗是成功之母
虱多不咬，債多不愁
十個錢要花，一個錢要省
十個指頭不一般齊
十個指頭有長有短
十里不同俗
十里沒準信
十年河東，十年河西
十年九不遇
十萬八千里
時間不等人
什么病吃什么藥
什么鑰匙開什么鎖
識時務者為俊杰
屎窩挪尿窩
屎一把,尿一把
事后諸葛亮
事是死的，人是活的
是福不是禍，是禍躲不過
是話就有因，是草就有根
是金子總會閃光
是騾子是馬，牽出來溜溜
是親三分向
是癤子早晚得出頭
手大遮不住天
手巧不如家什妙
手伸的太長
瘦死的駱駝比馬大
獸醫多了治死牛
輸了官司才想出理來
樹倒猢猻散
樹葉掉下來怕砸破腦袋
誰家過年不吃噸餃子
誰有粉不往臉上搽
水高漫不過船
水火不相容
水潑不進，針插不進
水淺養不住大魚
睡不著覺怪床歪
說曹操曹操到
說大話使小錢
說的比唱的好聽
說你胖你就喘
說人話不拉人屎
說人話不做人事
說一千道一萬
死馬當作活馬醫
死人都給說活了
死要面子活受罪
他念他的經，我拜我的佛
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫
太歲頭上動土
太陽從西邊出來
貪多嚼不爛
貪小便宜吃大虧
逃不出如來佛手心
踢人一腳，需防一拳
剃頭挑子一頭熱
天不怕，地不怕
天打五雷轟
天高皇帝遠
天機不可泄漏
天生一對，地就一雙
天塌大家死，過河有矬子
天塌下來有地接著
天天打雁，倒叫雁qian了眼睛
天王老子都不怕
天無二日，人無二理
天無絕人之路
天無一月雨，人無一世窮
天下烏鴉一般黑
天要下雨，娘要嫁人
天知地知，你知我知
添不滿的窟窿
跳進黃河洗不清
鐵樹開花，啞巴說話
聽風就是雨
聽拉拉蛄叫就不種地了
同桌吃飯，各自付錢
銅壺不漏水不滴
捅馬蜂窩
偷雞不成反蝕一把米
頭頂天，腳踩地
頭痛醫頭，腳痛醫腳
土多好打墻
土埋半截子
吐口唾沫一個丁
兔子不吃窩邊草
兔子駕不了轅
碗大勺有準
萬變不離其宗
萬事不求人
萬事俱備，只欠東風
王子犯法，與民同罪
往別人院里潑臟水
往口袋里鉆
往臉上抹黑
往臉上貼金
忘了自己是吃幾碗飯的
忘了自己姓什么
圍著鍋臺轉
惟恐天下不亂
為人不見面，見面去一半
尾巴翹到天上去了
未進山門，就想當方丈
聞名不如見面
屋漏又遭連夜雨
無風不起浪
無官一身輕
無理辯三分
無利不起三分早
無米之炊
無巧不成書
無事不登三寶殿
無所不用其極
武官會殺，文官會刮
五百年前是一家
物以稀為貴
勿謂言之不預
習慣成自然
媳婦不用夸，且等到婆家
戲法變得再好也是假的
戲法人人會變，各有巧妙不同
瞎貓碰上死耗子
蝦不動，水不動
先下手為強
先小人后君子
鮮花插在牛糞上
縣官不如現官
香的不香，臭的不臭
想一出是一出
響鼓不需重錘
小不忍則亂大謀
小菜一碟
小車不倒只管推
小孩嘴里無假話
小籠子關不住大鳥
小命見閻王
小心沒大錯
笑掉大牙
笑掉大牙砸腳面子
鞋濕不怕淌水
挾天子以令諸侯
泄了氣的皮球
新官上任三把火
新婚不如久別
新來乍到，摸不著鍋灶
新賬老賬一起算
心病還得心藥醫
心急吃不了熱豆付
心里像壓塊石頭
心提到嗓子眼里
心有余而力不足
行不更名，坐不改姓
行家一伸手，就知有沒有
秀才遇到兵，有理說不清
秀才造反，三年不成
學好三年，學壞三天
迅雷不及掩耳
啞巴說，瞎子聽
咽不下這口氣
煙酒不分家
鹽打哪咸，醋打哪酸
嚴師出高徒
閻王好見，小鬼難搪
眼不見，心不煩
眼不見為凈
眼大肚子小
眼都不眨一下
眼觀六路，耳聽八方
眼睛里揉不進沙子
眼淚泡飯吃
羊毛出在羊身上
羊群里丟了羊群里找
養兵千日，用兵一時
腰里掖張牌，見誰跟誰來
搖頭不算點頭算
咬人的狗不露齒
要錢沒有，要命一條
要想人不知，除非己莫為
要用是寶，不用是草
要著沒有打著有
夜貓子進宅，無事不來
一把鼻涕一把淚
一把屎一把尿
一報還一報
一輩子看不見后腦勺
一筆些不出倆（姓）字
一不做，二不休
一步錯，步步錯
一步跟不上，步步跟不上
一步一個腳印
一朝被蛇咬，十年怕井繩
一朝權在手，便把令來行
一代不如一代
一肚子壞水
一分錢一分貨
一分錢掰兩半
一竿子插到底
一個巴掌拍不響
一個鼻孔出氣
一個槽不能拴倆叫驢
一個唱紅臉，一個唱白臉
一個蛤蟆四兩力
一個和尚挑水吃,一個和尚抬水吃,三個和尚沒水吃
一個葫蘆兩個瓢
一個將軍一個令
一個蘿卜一個坑
一個牛是放，兩個牛也是放
一個女婿半個兒
一個羊是趕，兩個羊是放
一根腸子通到底
一根線拴兩個螞蚱
一棍子把人打死
一鍋攪馬勺
一會兒貓臉，一會兒狗臉
一家不知一家事
一家人不說兩家話
一腳踢不出個屁來
一客不煩二主
一塊石頭落了地
一匹馬不走，十匹馬等著
一鍬挖不出個井來
一人吃飽，全家不餓
一人一把號，各吹各的調
一人之下，萬人之上
一人做事一人當
一日不見如三秋
一是一，二是二
一條道跑到黑
一條河有深有淺
一條魚腥了一鍋湯
一推六二五
一碗豆付，豆付一碗
一問三不知
一心不能二用
一言既出，駟馬難追
一樣樹開百樣花
一張嘴難說兩家話
一正壓百邪
一只腳棺材里，一只腳棺材外
一只鴨子下水，十只鴨子下河
一著不慎，滿盤皆輸
一醉解千愁
一蹶屁股就知道拉什么屎
依樣畫葫蘆
疑心生暗鬼
以其人之道，還治其人之身
以小人之心，度君子之腹
以眼還眼，以牙還牙
藝多不壓身
英雄難過美人關
硬著頭皮
用人不疑，疑人不用
用著菩薩求菩薩，不用菩薩罵菩薩
由著肚子，穿不上褲子
油多不壞菜，禮多人不怪
油瓶倒了不扶
有鼻子有眼
有病亂投醫
有仇報仇，有冤報冤
有仇不報非君子，有恩不報是小人
有毒的不吃，犯法的不做
有多少水和多少泥
有福不用忙，無福跑斷腸
有福同享，有難同當
有閨女不愁沒有婆家
有過之而無不及
有話就說，有屁就放
有揀錢的沒揀挨罵的
有理不在聲高
有理走遍天下，無理寸步難行
有奶便是娘
有屁股沒處挨打
有錢不置半年閑
有錢的王八大三輩兒
有錢買馬，沒錢買鞍
有錢難買愿意
有錢難買早知道
有上坡必有下坡
有心插花花不發，無心插柳柳成蔭
有眼不識泰山
有眼的會吹，有弦的會彈
有一利必有一弊
有嘴就有路
又想吃魚又怕腥
魚過千重網，網網都有魚
魚怕離水，草怕見霜
雨天借傘
欲速則不達
冤家路窄
冤有頭，債有主
遠來的和尚會念經
遠親不如近鄰
遠水不解近渴
遠在天邊，近在眼前
越呆越懶，越吃越饞
宰相肚里能撐船
在家靠父母，出外靠朋友
在哪摔交，在哪爬起來
早上不知晚上事
早知今日，何必當初
賊人怕賊偷
站著說話不嫌腰疼
照方子抓藥
照葫蘆畫瓢
這山望著那山高
針大的眼，斗大的風
針尖對麥芒
睜一只眼閉一只眼
知道尿炕就不睡覺了
只可意會，不可言傳
重打鼓另開張
重賞之下，必有勇夫
醉翁之意不在酒
左耳聽，右兒冒
做糖不甜，做醋倒酸
做一天和尚撞一天鐘
坐山觀虎斗
《鄉土中國》讀書筆記（集錦十篇）
讀完一本書以后，相信大家一定領會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編整理的《鄉土中國》讀書筆記（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《鄉土中國》讀書筆記 篇1
費孝通先生說，“從基層上看去，中國社會是鄉土性的”。從古至今，農民人口在社會總人口中比重是很高的，農民對社會的進步發展也作出了極大貢獻。作為一名從農村走出來的學生，我感到無比驕傲。以前對自己生活的村子沒有太多感想，在讀完《鄉土中國》后再去回想，鄉土社會果然都是大同小異的。
在農村生活，土地就是命根子，也正是那些廣袤的土地養活著一代又一代的中國人。小的時候跟隨父母到田里去播種或者收割，印象最深的是刮開蓋好的薄膜種玉米籽，再就是在秋收時節抱麥子。在北方，割麥是農活里最苦最累的活，農民割麥的姿勢用“面朝黃土背朝天”來形容最恰當不過，母親心疼我，沒有讓我割過麥穗，于是我開始找尋新的“營生”——挖苦菜。現在想來，土地真的好神奇，你播種它會生長，你不播種它也生長。苦菜就是那種自然生長的植物，挖它并不費事，田地里到處可見，不一會兒就能挖一小筐，帶回家后用水淘了就能吃。“非典”那年，母親不信任小賣部的菜種，我就天天出去挖，那段時間家里足足吃了一個月的苦菜。在鄉下，生活好像不用怎么花錢，吃的自己都可以種，家家戶戶都有一口井，梨樹、沙棗樹什么的也都有，柴火有葵花桿子和玉米棒棒，逢年過節的時候買些糖果、穿件新衣裳就是了。可見，土地孕育了多少生命，人們聚村而居確有一定道理。
費孝通先生分析說，中國農民聚村而居的原因大致說來有下列幾點：
一、小農經營每家耕地的面積小，所以聚在一起住，住宅與耕地不會距離得過遠;
二、因水利灌溉的需要，他們聚在一起住，合作起來比較方便。
三、為了安全，人多了容易保衛。
四、土地平等繼承的原則下，兄弟分別繼承祖上的遺業，使人口數量在一個地方一代一代地增長，成為相當大的村落。
我生長的村子是由第二點和第三點決定的，因為我們那里沒有農場，也不是以姓氏命名的村落，人們聚居一起除了是種習慣外就是合作的需要，村子里稱為“變工”。尤其是在打麥場、絞玉米和刨籽瓜時節，由于每家的勞力有限，人們會就近叫著鄉鄰一起做工，效率也高，今天一起去張三家打麥子，后天再去李四家刨籽瓜，也就是“變工”。這里沒有任何商業行為，人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規則，認為這樣做是理所當然的，因為這是一個沒有陌生人的社會。
社會學里分出兩種不同性質的社會：一種并沒有具體目的，只是因為在一起生長而發生的社會;一種是為了要完成一件任務而結合的社會。前者是禮俗社會，后者是法理社會。鄉村屬于前者，費孝通先生在書中說道，鄉土社會是靠親密和長期的共同生活來配合各個人的相互行為，社會的聯系是長成的，是熟習的，到某種程度使人感覺到是自動的。只有生于斯、死于斯的人群里才能培養出這種親密的群體，其中各個人有著高度的了解。我無比慶幸自己的童年能在鄉村度過，和我同齡的一代都是村子里的爺爺奶奶、叔叔阿姨看著長大的，整個村子里的人都知道我，我也認識整個村子里的人，而父母這一輩的人基本上都是稱兄道弟，平時見面都會很親切地打招呼。鄉村里的人都是彼此熟悉的，熟悉是長時間、多方面、經常的接觸中所發生的親密感覺。現代都市最缺少的也就是這種感覺，門對門的鄰居尚且不認識，更何況樓里和小區的人，于是，在鄉土的本色里開始產生出陌生的社會。
學者將東西方人民的性格作比較，說在西方社會爭的是權利，而在我們的社會卻是講交情。對于這個問題，也要從鄉土社會入手，它是孕育所謂現代人的搖籃，現代人最根深蒂固的共性是從鄉土里帶來的，也是影響中國千年的儒家文化造成的。中西方的主要區別就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限劃法問題。西方人看重的是團體，而且公私分明，中國人則不然。就拿“家”來說，是最能伸縮自如的了。“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包羅任何表示親熱的人。自家人的范圍是因時因地可伸縮的，大到數不清，甚至天下可成一家。每個人都有一個關系網，好像把石頭丟在水面上發生的一圈圈波紋，里層是和自己最親近的人，然后就是各種交情程度不同的人們了。
中國的本色是鄉土，而現在的主流是爭相到城里立足，一些人是因為土地的有限接納不了村里人口的增長，另一些人則是趕時髦。鄉土社會發生了變遷，從血緣結合轉變到地緣結合是社會性質的改變，也是社會史上的一個大轉變。就像費孝通先生在結尾所說的，鄉土社會是靠經驗的，他們不必計劃，因為在時間過程中，自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統的生活方案。如此，希望土地依然是大自然哺育生命的土地，希望鄉村的生活更加美好!
《鄉土中國》讀書筆記 篇2
費孝通先生在序言里就直接說了，他寫《鄉土中國》的目的就是介紹“作為中國基層社會的鄉土社會究竟是個什么樣的社會”，并且他從實際出發，介紹了鄉土社會人們的生活、知道、人情、禮俗血緣、道德等的特點，讓讀者從實際中理解了鄉土人們的內心世界。
費老在第一章就提出了鄉下人的“土氣”，鄉下人向土地討生活，和土地分不開，以農為生的人們，世代定居是常態，遷移是變態，也就是論語說的“生于斯，死于斯”。并且鄉土社會的生活是富于地方性的，在城里絕對看不到這樣的現象，這個是“土氣”特色，也是一種習俗。
接下來費老又講了文字下鄉，他說文字只是傳情達意的工具，講究文法、藝術，但是在面對面的鄉土社會中是沒有必要的'，有著空間和時間上的阻隔，在鄉土社會中，他們有著自己的“行話”有著“無言勝似有言”效果，鄉土社會中的文盲，并非出于鄉下人的“愚”而是鄉土社會的本質。并且鄉下人沒有文字的需要。
費老也講到了差序格局在中西方的對比中，西洋的格局是團體，就像捆火柴一樣綁在一起，而中國則是家庭，就好比丟了一塊石頭在水里，蕩出一層一層的波紋，具有伸縮的能力，有著“人情冷熱、攀關系、講交情”的特點，而西洋的就是權力問題，作者說人何人往來所構成的網絡中的綱紀，就是一個差序，也就是倫。
作者還講了家族、無訟、無為政治、長老統治的內容，我覺得這都是我們的傳統文化所導致的，我們的奉行的是儒家文化，講的是“和氣、禮治”，人情世俗的常態。
最后作者還講到了血緣與地緣、欲望和需要、名實的分離，血緣是身份社會的基礎，而地緣是契約社會的基礎。名實之間的距離跟著社會變遷速率而增加，但是在鄉土社會中變遷的速率是很慢的。
這本書用對比的手法進行敘述，很容易讓讀者了解，并且也舉了許多事例，很貼近人們的生活，容易接受。
《鄉土中國》讀書筆記 篇3
“中國的社會是鄉土性的”費孝通先生在《鄉土中國》中如是說，可當今的中國社會我們又該如何去定位它？現代化抑或如先生所講的鄉土？
當然先生所討論的并不是具體的中國社會的描述，而是包含在具體的中國基層傳統社會里的一種特具的體系，是站在歷史社會發展的大方面來考慮的，但我只從中截取一個角度來微觀地剖析中國的現狀，這也是《鄉土中國》讓我感觸最深的地方。
從中國社會的演化來看，現代中國社會是由原始社會、農業社會所一步步演化而來的，人們沿河而居、以土為生，飽含了歷史的鄉土味。從中國的社會主體來看，以耕地勞作的農民居多，而所謂的城市只不過是由那些富裕的鄉村所孕育而來，而城里人只是城市所制造出來的產物。所以說中國社會基層是鄉土性的，中國是一個散發著鄉土氣息的國度，不管歷史如何前進，也不管社會如何發展，中國的社會根基是不會動搖的。但從中國目前的現實來看，似乎基層性早已被風沙掩埋，面目全非，而現代社會所給予我們只是一個假面具。
無疑中國社會的基層是那些所謂的鄉里人，但同時鄉里人也是中國社會的弱勢群體。城里人叫他們土包子，鄉巴佬，沒錯，他們的確土，“面朝黃土背朝天”但是在鄉下，“土”卻是他們的命根，是他們活下去的出路。而且世世代代都在重復這樣的路，但也正是所謂的“土”養活了中國一代又一代的子民，包括那些城里人，是的，他們不用整日與土為伴，但如果沒有鄉里人在土里的辛勤勞作，又何以供給他們糧食、衣物？這些人又何以為生？
似乎歷史是這樣演進的。
不知從何時起，城里一天天富了，人們住進了洋樓，開著豪華的轎車，出入娛樂場所。甚至財富的黑手伸到了鄉里，于是，鄉里不再平靜了，在大片的土地上建起了樓宇和工廠，機器肆無忌憚地在這片曾經平靜的土地上開始了新的征服，就像它們曾經征服城市一樣。緊接著鄉里人的心也開始不平靜了，為什么他們可以享受那樣的生活，我們卻要在呆在鄉下與雞鴨禽獸為伴，鄉里人開始憧憬城里人生活了。
也不知何時起，鄉里人開始背井離鄉，到城里去尋找所謂的幸福了，一個個還是樂呵呵的走出去的`。但城里真的就有他們想的那么好嗎？城市真的能像鄉里一樣收容他們嗎？
就像費孝通先生所說的，“這些宣泄外出的人，像是從老樹上被風吹出去的種子，找到土地的生存了，又形成一個小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各樣的命運下被淘汰了，或是“發跡了”。這就是一代代人眼中所謂的“幸福”，但到底幸不幸福，或許只有那些離開的人自己懂。
是的，異鄉的日子并不好過，進了城里，他們被叫做農民工，他們的孩子成了留守兒童，有了所謂的民工潮、廉租房。他們就像被城市遺棄的孩子，是永遠的流浪者。城里的人笑他們是土包子、文盲，笑他們滿腳狗屎，笑他們只知道出賣自己的勞動力，笑他們永遠干著最低賤的活、住著最簡陋的民工宿舍，聽見了嗎？城市里到處都是笑聲……
酒吧舞廳里充斥的是早已不再純真的鄉村姑娘，此時她們充當了一個很矛盾的角色，就像黑夜里的幽靈一樣，漂浮在都市的夜空，夜更加糜爛了。貞潔、尊嚴、人格終于在滿是銅臭味的氣息中幾經沉浮后重重地落在地上，又被人踩來踩去，沉重的再也拾不起了。她們曾經懷著美好的夢來到了城里，又在這里殘忍地把自己曾經的夢活生生地踩死在腳下，然后變成了城市的傀儡，在滿是煙酒味的僵尸屋一點點葬送著自己的青春，續寫著城市的繁華。
鋼筋水泥的工地上，有這樣的一群人還在忙碌著。大樓還是一座座空虛的骨架，瘦的像建設他們的人一樣，為了建設這樣的堡壘，鄉里人爬得很高，那是他們在鄉里從未奢望過的高度，但他們卻從來沒有快樂過，他們的心從來沒有被暖熱過，就像這冰冷的骨架一樣。抬頭望去，這些人就像一群可憐的蝸牛一樣，在一座叫城市的高樓上努力地向上爬，雖說蝸牛爬到金字塔的頂峰，他的視野就和蒼鷹一樣廣闊，但他們本不屬于天空，他們是要回去的，回到
《鄉土中國》讀書筆記 篇4
初次接觸《鄉土中國》這本書是于高三備考階段。語文老師在分析以該書為背景的題目時聯想到了過去的鄉下生活，在他描述的那個“路不拾遺，夜不閉戶”的童年環境中，我對《鄉土中國》這本書產生了巨大的好奇，奈何時間原因，至此才得以讀畢。
我自小就知道中國人存在自我主義，我還知道中國人克己尚禮講求交情，我知道中國人崇尚傳統……讀完此書，我終于明白了這些問題的根源所在。
中國人存在自我主義，與“差序格局”密切相關。在差序格局下，團體的界限并不清晰，無論是在親屬關系還是地緣關系中，團體以個人為中心，其覆蓋的范圍是任意的。作者在原文中提到“一說是公家的，差不多就是說大家可以占一點便宜的意思，有權力而沒有義務了。”這說的就很恰當，不然人民公社“大包干”最后是怎么失敗的，而家庭聯產承包責任制又是怎么成功的？一個是降低了人民干活的積極性：當人們知道干多干少都有政府給的同樣飯碗時，那干與不干就沒有質的區別，故索性選擇后者；另一個則提高了人民干活的積極性：當明白了干得多自己就得的利潤多，自己獲利大時，有誰不想多干呢。
說明中國人從“私”的角度出發的還有一點：古人崇尚克己、慎獨等這樣的修身準則。這些準則的出發點是自身而不是別人，主要是強調對自己的約束，通過完善自身的品質品德來影響教化他人。說到教化，那還要提到中國的“尚禮”。禮既不等于道德，道德是社會輿論所維持的對人的約束；更不等于法律，法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權力所加之于個人的。禮是“合式的路子，是經教化過程而成為主動性的服膺于傳統的習慣”。
作為一種傳統，禮并不是簡簡單單用文字傳承，而是祖祖輩輩通過講話、行為甚至是一些特殊的表情傳達的。這也就解釋了為什么在中國依然很多鄉下人還是文盲。“生于斯，死于斯”，很多人生活的社會是“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會，他們彼此都很熟，不需要什么特定的文字進行信息傳遞，文字只是傳情達意的一種工具，并非唯一的工具，其本身也是存在缺陷的，能傳達的情意也是有限的。所以改善文盲率還是很困難的，這也就造成了文盲率始終不能降至為零的原因。
最后我想說，作者以深厚的理論知識作為支撐，用通俗易懂的語言，加上濃濃的鄉土氣息，在我讀罷頓感一份了然在胸的豁然開朗。我體會到了鄉土所造成的對我們民族的“束縛”：當人與人發現同為老鄉時，我們之間沒有了距離感；當人與人交往過程中，我們始終秉持著作為中國人的獨特品質；當人與人交流過程中，可能一個動作就心領神會……這就是我們的鄉土中國。
《鄉土中國》讀書筆記 篇5
第一次對中國農村社會主動有意識的去觀察和思考是偶然的機會讀到梁鴻的《中國在梁莊》，當時讀書純粹是為了讀書而讀書，沒有什么方向，買這本書大概是電商搞活動湊滿減。但11年那個寒假我真的被這本以南陽一個小村莊—梁莊—為縮影呈現一個典型中國村莊的生活狀態、村里每個人的成長和故事、鄉親鄰里之間的糾葛與情感還有村里的政治與權力的變遷的紀實文學深深地吸引住了。我自己本身就生活在這樣的一個村莊，里面描述的每一件事都能在我成長的環境中找到，每一種狀態的人都在我的生活中鮮活的存在著，所以我更能理解梁鴻想要除了將這樣的生活呈現在輿論的視野外，更多的是對于在中國改革開放以來經濟社會取得巨大發展和變革的大環境下這種農村社會的變遷和未來命運的思考。梁鴻后來又寫了《出梁莊記》，但這兩本書里更多地側重紀實和調查，對于深層次的為什么、如何解釋這種種存在和現象卻未涉及，《鄉土中國》則從從社會結構這一社會學研究角度闡述了中國農村社會的特征，解讀中國農村社會的全貌。
所謂社會結構是指一個國家或地區占有一定資源、機會的社會成員及其生存活動的組成方式及其關系格局。《鄉土中國》認為中國的社會是基于差序格局運作的，這從根本上區別于西方現代社會的團體格局。差序格局是指每個人以自己為中心，以一根根私人聯系向外推演所形成的圈子，在這個圈子中按離自己距離的遠近來劃分親疏、形成一種差序，同時每個圈子的大小要依著中心勢力的厚薄而定，且圈子的界限是不清晰的，可因時因地自由伸縮。團體格局則以個人為本位，強調團體中個體之間關系的平等，如果同一團體中有組別或等級的分別，那也是先規定的，團體的邊界也有明確界定，個人是否屬于團體一眼即能辨別出來。
那么基于這兩種不同的社會結構，中國傳統的鄉土社會具有那些特征呢?在回答這個問題之前，作者首先闡述了為什么叫鄉土中國、鄉土的含義是什么?作者認為中國社會從基層上看是鄉土的，我們的傳統文明是農耕文明，自然離不開土地，是一種生于斯、長于斯最后死于斯的、生活被土地所囿住的、人與人之間的關系不流動的文明。在這個不流動的社會形態中社區的基本單位是村落，人生長在一個先于自己而存在的無需選擇的環境中，村落是一種熟人社會，一切問題都可以依照自古累積的經驗來解決，人與人之間是鄉親，且與外界是孤立的。“土”本身并不具有貶義，一方面“土”是土地對于中國基層社會的重要性的體現，另一方面“土”只是基層傳統社會對于現代城市文明的不熟悉所致，不等于愚笨，這種土氣就如同城里人不認識麥子的道理一樣。
然后作者闡述了基于這種差序結構產生的一系列中國鄉土社會的顯著特征，包括文盲較多、私人的道德觀、家族的概念、男女有別、婚育制度、禮治秩序、無訟、無為政治、長老統治、血緣和地緣、名實分離、欲望與需要等都如何理解，相比基于團體格局的西方社會特征都有哪些不同。書中探討的具體一系列特征，在現在的中國基層社會不只是農村依然很容易找到，這里就不贅述了，推薦大家找來讀一讀。
這本書對于從事社會學尤其是中國農村問題研究的學者來說其重要性不言而喻。但是作為一個普通人來說讀這本書的.意義主要在于兩方面：
一是他提供了一種視角，讓我們去反思自己生活的社群。這個社群到底是為什么成為這樣的、具有哪些特征、在歷史的發展中有什么變化、為什么會產生這樣的變化、這樣的變化對我們的生活產生了哪些影響。只有在全面認知的基礎上，我想“應該朝著什么樣的方向去努力”這一問題才會有清晰的方向。
二是它讓我們更全面的認識這個國家，了解我們的同胞，在看待許多事情上不再犯“何不食肉糜”的錯誤。例如前幾天殺魚弟自殺的新聞引起了廣泛的關注，很多人都對其父母的行為進行了批判，但這個新聞除了這個關注點外我覺得更有啟發的地方是“原來我們的社會還有很多孩子承擔著這樣痛苦的命運”。了解多種生活狀態的存在，認識到世界并非我們想象的那么美好，便能多一份理解，多一份寬容。
《鄉土中國》讀書筆記 篇6
畢業參加工作以來，因自己的職業性質，都是以解決問題為主。作為每天跟法律實務打交道的律師，書架上本來不多的法哲學、社會學等基礎理論的著作鮮有光顧。自己一直以來也愿意做“多解決問題，少談些主義”的胡適派，加之近十年來，目前耳聞的大學大家們寫的東西是越來越看不懂，也不知道是自己膚淺還是人家深沉，總之對于那些解構-重構-再解構的“大家學說“，是愈加的不感興趣甚至厭煩，總是抱怨離基層和實際太遠，牛角尖書生氣的東西太多。所以，我即便有興致耐心去做并形成書面文字，那至少是這本書須真正的在解決問題，在打動人，歷史能夠證明其價值的著作。國外的很多社會學名著已經不少;國內而言，很多現在講的中國社會問題，實際上在我看的費孝通老先生的《鄉土中國》，在解放前就已說的再透徹不過了。
請原諒我對社會學背景的無知，看費老《鄉村中國》之前，我僅僅是從(朱)蘇力的《制度是如何形成的》、《法治及其本土資源》這些個在校大學生喜歡看的暢銷書中的一些內容中了解到進而查找這本書的。看了之后，我心里有種不太愿意承認的感覺，前面蘇力的兩本書似乎都在偷師費老的研究方法，甚至一些文風和語氣也是有模仿之嫌，盡管不是所謂抄襲或山寨，但卻讓人不適。這也難怪，我們八十年代以后培養的前面幾批法學博士們，現在都基本上是中國法學界的執牛耳者，但是卻一直沒有出現過一個至少讓人敬仰的'大師，大概也就是在浮躁的空氣下博古通今，模仿古今甚至抄襲古今內外的結果，幾無創新、突破。
費老的《鄉村中國》實際上是其以《鄉村經濟》為基礎，并結合在西南聯大任教時編的講義整理后，于1948年出版的一本反映中國農村問題的社會學著作。按照費老的說法，這本書不是完稿，也不是定稿，只是一種嘗試的記錄罷了。十三篇短文，短短一萬多字的薄皮書，用樸實無華的文字把中國三十年代封建農村社會活脫脫的解構的清清楚楚。這本薄書多次再版，其內容過去60余載，依舊沒有過時，堪稱經世大作。
第一篇《鄉土本色》為概述。文章描述了中國30年代鄉土社會的基本輪廓。第二篇《文字下鄉》、第三篇《再論文字下鄉》論述文字或教育對于鄉土社會意義與局限。
第四篇《差序格局》最為經典和重要。與西方社會的團體社會不同，中國社會結構中存在差序格局。這是鄉土中國全書的核心概念。鄉土中國中人與人的關系就是差序格局，費老將其比喻為石子投入水中引起的漣漪：(1)以自己為中心，根據親疏關系不同對待。即對家族親屬要“孝”、“悌”;對待知心朋友要“忠”“信”。(2)存在差序，水波由中心向四周擴散，一圈一圈，越向外，波紋越淺。鄉土社會中的人們以己為中心，在這種格局中，站在任何一圈中，向內看可以說是公，是群;向外看就可以說是私，是己。兩者無清楚的界限。在這種格局中，站在任何一圈中，向內看可以說是公，是群;向外看就可以說是私，是己，兩者無清楚的界限。緊接著《維系著私人的道德》、《家族》、《男女有別》等加強論證這層中國農村特有的人際關系。《禮治秩序》。《無訟》、《長老統治》各自對農村禮教秩序等治理架構和習慣進行了描述。而《無訟》倒是蠻符合中國的目前情況和我們律師碰到的現實。中國社會群體都有厭訟心態，無論從面子問題、經濟角度還是對審判者、代理者的不信任，造就了善良老百姓能不打官司就不打官司的思維定勢，也造就了打官司的人基本上都是刁民的誤讀。
最后的三篇《血緣與地緣》是對中國農村“入土為安，葉落歸根”的論述;《名實的分離》是對時勢造英雄背景下的個人功名探討。《從欲望到需要》表達了費老對中國社會成長的遠景。以上三篇均是都是講鄉土社會的變遷，從動態角度描述鄉土社會的現實現象。
費老已經離開我們五年多了，他的這本《鄉土中國》寫就也有60余年光景。我們中國鄉土社會表現的熟人社會特征，在差序格局下的親疏關系，在儒家禮教的文化傳導下，活生生的向世人展示出中國社會的整個面貌。
盡管我們國家在城市化的道路上，已經給傳統的中國農村社會生活和生產秩序帶來了巨大沖擊，包括我們沒有了大院鄰居經常性的互相串門;盡管我們不像父輩那樣會親自下廚燒菜在家待客，而是每每在酒店宴客應酬;盡管我們的交際圈子越來越朝著價值利用的功力角度，人是認識的越來越多，吃過飯、遞過名片都稱很“熟”，而知音的真心的知心的確是越來越找不到;盡管我們的孩子包括父母都在被日后視為無用的奧數班消磨時間，而不愿或不敢讓孩子去社會實踐…這些沖擊仍然無法改變中國社會的傳統社會倫理觀念和家庭觀念“內孝外和”。
同樣，如果借用這本書來描述一下自己在律師行業解決現實問題的啟發意義，也是非常明顯的。我們律師在為當事人提供法律服務，充分的感受到我國律師行業與歐美西方國家的律師有著非常不同的文化：西方律師的按照小時收費的方式，和我們按照包干收費的方式，也直接映射了不同社會文化早就的結算方式;西方社會的以牙還牙的法治強力維權，和我國的止訴息訟甚至全民調解的社會治理理念;西方社會的懲罰性違約損失，與我國填補損失的違約責任形成的不同追責方式等等。按照我自己的比喻，在中國的律師，和西方的律師區別，就好似中國的中醫，須有治本的理念;而西方的律師，追求的是指標的效果。與其激烈、快速的干預社會生活不同，我們強調溫和、根本的尋求解決問題的路徑。所以，在中國做律師，也須考慮到中國的熟人社會的人際關系格局，考慮到中國的儒家和諧文化底蘊。如果說這是從《鄉土中國》能夠得到的職業啟示，我想也是非常不錯的。
《鄉土中國》讀書筆記 篇7
作者把中國鄉土社會基本社群稱作“小家族”，是從結構的原則上說明中西社會里“家”的區別。
家庭在人類學上指親子所構成的剩余社群。親子指結構，生育指功能。
但家庭也賦予生育之外其他的功能。氏族和部落有政治、經濟、宗教等復雜的功能，我們的家也是這樣。我們的家既是綿續性的事業社群，主軸在父子之間。在中國家庭里有家法，夫妻之間相敬如賓，女子有“三從四德”的標準，都是事業社群里的特色。
中國家的.擴大路線是單系的，即只包括父系這一方面。根據單系親屬原則所組成的社群，在人類學中稱作“氏族”。
鄉土社會中的家，在結構原則上是一貫的、單系的差序格局。
夫妻之間的感情淡漠，在作者看來，是由于把生育之外的許多功能拉入了這社群中去之后引起的后果。中國人在感情上，尤其是兩性間的矜持和保留，也是在這種社會圜局中養成的性格。
《鄉土中國》讀書筆記 篇8
該書的作者費孝通被譽為中國社會學和人類學的奠基人之一，著名的“各美其美、美人之美、美美與共、天下大同”便出自費先生之口。而談及本書的內容，其主要源自于費孝通20世紀40年代的后期在西南聯大和云南大學講授的《鄉村社會學》課程中的內容，在結構上該書并非長篇大論，而只是針對一個主題分了十幾個篇章來闡述觀點，總體來看，該書是對整個中國社會結構、國民性格，以及對這種這種結構和性格成因的分析。由于該書篇章較多，筆者只選取印象較深的三章進行介紹。
“差序格局”一章中費先生前無古人的提出“差序”這一社會格局概念，其核心觀點可以比喻為以下論述：以己為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家都在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄，這就是中國社會結構的基本特性啦。”這種提法既肯定了個人本位，也形象點出了社會關系的親疏和延伸，其實往小了說，現實社會中的人際關鍵和待人接物之道也大概如此，也即“推己及人”。
“禮治秩序”一章中對法治和人治做了經典解讀。作者提出所謂人治和法治之別，不在于人與法這兩個字上，而是在維持秩序時所用的力量和所依據的規范的性質上。這種闡釋可謂透過現象看本質，對于公眾理解依法治國很有意義。但是，鄉土社會構成比較特殊，其既非人治也非法治，費先生將其歸納為“禮治”的社會。禮是社會公認合式的行為規范，其不同于法，法律靠國家的權力來維持，而禮卻是靠傳統也即累積的經驗來維持。在當代中國，鄉土農村的法治意識仍然淡薄，而倫理秩序仍然占據主要地位，因此，送法下鄉必須植根于農村的文化土壤，借鑒合理成分進行接地氣的改革。
“無訟”一章中主要對“鄉土之訴”做了獨特解讀。作者指出把訴訟推行到鄉土社會在理論上是好現象，可以使中國走上法治現代化的道路。但在事實上，依著現行法判決，時常和地方傳統不合，因為鄉間認為壞的行為卻可以是合法的行為，于是司法處在鄉下人的眼光里成了一個包庇作惡的機構了。因此，我們可以得到啟發：法治秩序的建立不能單靠制定若干刑法條文或設立若干法庭，重要的還是得看人民怎樣去應用這些設備，更進一步，在社會結構和思想觀念上還得先有一番改革，這樣才不至于破壞禮治秩序的弊病先發生。
伴隨著環境的變遷和歷史的演進，大家顯然能感受到鄉土中國的巨大變化，可是，有更多根深蒂固的東西烙在文化中，不易改變。鄉土社會只是四季的轉化而非時代的變更。
《鄉土中國》讀書筆記 篇9
讀完這本《鄉土中國》，感觸頗多。
這本書雖然是社會學入門級讀物，卻有著深厚的理論素養作為支撐；通俗易懂的語言，加上鄉土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術語，讀后確有萬條萬縷了然在胸的豁然開朗感。
作者是大師級人物費孝通先生，書中提出了有關中國社會——鄉土社會的——的一些基本特點、基本概念，譬如所謂的鄉土社會是一個熟人社會，熟人社會中沒有法律產生的條件；鄉土社會的禮治、長老統治等等特點。……對于我這個剛剛對社會學發生興趣的初學者來說，起到了很好的啟蒙作用。
說實話，這本書雖然通俗易懂，但是自己真正理解書中的實質內涵的東西則并不是那么多。這本書一開始讀起來感覺十分的親切，因為自己就是從鄉村中出來的人，對鄉村本來就有一種熱愛之情；但是不同的是，費孝通先生則通過理論層次的寫作手法和研究方法將鄉村社會結構展現在我們的眼前，這確實是費孝通先生的獨到之處，是值得我們學習的，還有就是里面通俗易懂的語言，跟霍金的《時間簡史》貌似有很多的相同之處！
這本書引起了我其他幾個方面的思考：
1、《鄉土中國》的實質是什么？
2、費孝通先生本人及其其他學術成果有哪些，以及哪些東西怎么樣？
3、自己應該怎么學習社會學這門課？
4、社會學這門課到底包括哪些方面？它和其他社會科學有什么關系？
5、如何將自己學到的知識運用到實際中去，理論和實踐相結合，也能夠產生出若干部有影響力的學術著作？
以上這些問題都是值得自己去研究的一些問題！
《鄉土中國》讀書筆記 篇10
思修課的老師給我們推薦了幾本社會研究學的書，我的眼球就被費孝通先生的《鄉土中國》所吸引了，費孝通先生在這本書中分別從鄉村社區、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權力結構、社會規范、社會變遷等各個方面分析、解剖了中國鄉土社會的結構和本色，他讓我懂得了中國鄉土社會有著太多的思想羈絆，人們固執地認為他們所在地社會很安定、美好，不愿意做出改變。
費孝通先生說種地的人搬不了地，長在土里的莊稼也行動不了，所以侍候莊稼的老農也像是半身插在了地里不流動。對于這句話我深有體會，我總想讓我媽在閑暇時多出去走走，但她總不愿意，我問她為什么，她說：在農村種地的人，不在家種地還能干什么。我想現在還有挺多人還在受著土地的束縛。
在鄉土社會在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社會。每個人都是在一個熟悉的社會里成長，沒有陌生人。在經歷了長期的共同生活，慢慢的衍生出了各種各樣的規矩，“這不是見外了嗎？”這是在我們生活中經常聽到的語句,這是出于一種對于熟悉的規矩到不假思索的可靠性，中國鄉土社會的信用不是建立在契約之上的，而是建立在熟悉的規矩之上，如果社會的信用是建立在一種熟悉地規矩之上的，什么事都是約定俗成，這就跟我們現在說所的道德綁架有些類似，這對于我們要去建立一個信用社會和一個法治社會是很不利的。
還有些鄉土社會里的`規矩慢慢演變成了鄉土社會里的傳統，人們從上一代學到的知識不假思索就運用到自己的身上，周而復始，只知道到了什么時間該做什么樣的事，只要方法有效就不必問原由，這很容易讓人產生一種定性思維，思想的不到擴充，思想就局限在了一代傳授給一代的思想之中，這是可悲。
不是說中國的鄉土社會就是那樣思想落后、固執不前，其實只是說中國鄉土社會知識的匱乏。不過現在的鄉土中國傳媒工具的普及，鄉土社會的思想較以前來看有了很大的改善，但還是有些固執的思想存在，我們要想社會能夠全面的發展，我們什么東西都不能落下，一起進步、成長，我們才更容易去構建我們想要的社會。
XXX傳讀書筆記分享11篇
在這篇文章中，我們將從不同的角度來分析"XXX傳讀書筆記"。這個作品是作者寫的，讀過以后我感到非常震撼。讀完后，我們應該認真深思自己的情感才能寫出真實的讀后感。那么，如何寫出讓您難以忘懷的作品讀后感呢？這將對您的職業發展有所助益！
XXX傳讀書筆記 篇1
東傳記》。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示。現在回想起來，真是后悔以前沒有早一點拜讀。
XXX，這個名字對中國人而言再熟悉不過了！他創造了一個新中國，結束了中國人民壓迫剝削得歷史。XXX出生在中國逐漸衰落的湖南韶山一個小山村的農民家庭。
XXX雖然出生在這種黑暗的環境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當XXX到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是XXX不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續看書！XXX的父親就曾經大罵他是“懶而無用”。
考慮一下是可以理解的。在當時的農民眼里，田地是最重要的。不過，我也覺的XXX當時是個叛逆的年輕人。生長在一個農民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。
青年時期的不斷讀書，為XXX的文化知識積累做出了巨大貢獻。在民間有句話叫做“少不讀水滸，老不讀三國”，中國的古語，XXX都沒有聽。從今天來看，如果毛同志沒有讀過《水滸傳》、《三國演義》，那么他就不可能在抗日戰爭時期的軍事活動中有如此出色的表現，那么，今天的中國就不是那么強大了。
后來，XXX自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變人們的生活，想拯救中國這條巨龍！讀書讀書，我不由得被他的那種精神所感動，年輕的XXX會關注國家的興衰！
讀了《XXX傳》之后，留給我最深刻的印象是XXX當時為國家和人民的思想精神。
這本傳記并沒有把民主革命時期的XXX視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環境中，試圖反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對于中國革命，XXX從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現做好充分的思想準備。
他還說，在中央蘇區時期，他在工作方式上有缺點，他在長征中也領導和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。
XXX是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達到的。
然而，我們每個人都可以從他的人生經歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部XXX的啟示錄。它把XXX放在普通農民子弟的歷史起點上，客觀地描述了他的成長和成熟過程。
XXX離開農村時才17歲。與早期其他一些著名的共產黨人相比，他一后可能會接觸到外部世界和新知識、新思想。但是，從書中我們可以看到，他雖然和同時代的許多人一樣，經過一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執著、更加現實、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、勇于否定自己的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業，達到前人未能達到的高度；這也就使得當許多和他同時代的曾經也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領更多人取得成功。
XXX的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進行理論思考和理論創造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想來源得到了升華和充分發展。
他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質，找出解決問題的普遍規律和基本方法，在理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了XXX重要思想理論觀點形成發展的脈絡，也從一個重要側面集中反映了作為中國共產黨人集體智慧結晶的XXX思想科學體系的形成發展過程。
現在很多人都在想將來想做什么樣的工作，這樣才能掙很多錢，過上富裕的生活。似乎我們已經沒有以前XXX時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀。也許人們認為只有在混亂中才能有XXX那樣的英雄，只有在混亂中才能有XXX那樣的英雄。
可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經失去一次為自己的國家做貢獻的機會了。現在中國正在不斷地建設和發展。現在，我們需要幫助。我們不能再失去這個機會了！
我記得XXX給兒子寫過一封信，信中曾提到，對你只有一個建議：年輕時多學自然科學，少談政治，只有科學才是真正的知識。此時，父親對兒子的忠告也是偉人對世界上所有年輕人的忠告。
只有科學是真學問。XXX的一生都在追求完善自我，當然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。
政治理論知道的不多，但他們總想評論當今的政治。沒有科學知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學是真學問。
我還記得XXX在重慶談判回來后說的一句話“世界上沒有直路，要準備走曲折的路。”當時，老毛同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。
我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠不夠的，老毛說孩子們，你們要隨時做好準備。
隨時做好準備，不是你想著我要準備我要準備你就能真正的解決問題的。老毛說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學學習，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權力幫你們解決問題。
即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發自肺腑的，像XXX這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀！我們要偷偷的學過來。
只有掌握足夠的知識，你才能好好的準備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現在就要努力了。不然就來不及了。
這也是我要對自己說的話。
作為跨越時空的歷史沉淀和人格化的象征，中國人無法淡化XXX留下的印跡和影響。如果讀懂了他，似乎便讀懂了中國的過去，并加深對現在和未來的理解；如果讀懂了他，似乎便讀懂了這片古老土地上堆積的滄海桑田和在20世紀舞臺上上演的悲歡離合！
XXX傳讀書筆記 篇2
石室初中國共產黨支部舉行黨組織學習活動，會后學校為黨員同志們推薦了羅斯特里爾所著《XXX傳》，讀罷，感觸良深，本書不僅再現了以XXX同志為首的中國共產黨的領袖們波瀾壯闊的革命生涯，而且還將偉人的光輝品質和豐富內蘊展示出來，供我們學習和思考。
羅斯·特里爾的《XXX傳》是中國人民大學出版社出版的。該書是西方數百種XXX傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。主要從思想、政治角度記敘XXX一生的角度，保持了優美流暢、生動自如的風格，對歷史事件的描述更為敏銳新穎，更多地關注XXX的個人生活、個性性格和心理分析，對于人物和情景的分析更為出神入化，引導我們體味“故事”背后的時代困惑，并且據此更為具體地描繪出了他腦海中想象的“XXX的真實的畫像”。
XXX同志是一個“戰略家”，他總能站在時代的前沿準確地預判國家發展的趨勢，總能精準地把握問題的本質和核心，總能提出解決問題的辦法和策略。大革命期間，XXX同志敏銳地感受到黨的領導權在革命中的重要性，提出了不能在領導權問題上放松和退卻的科學觀點。由于陳獨秀采取了右傾投降主義的錯誤方針，忽視和放棄了黨的領導權，造成了大革命的徹底失敗。大革命失敗之后，XXX同志提出了軍隊的作戰方式，那就是采取“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的游擊戰術；繼而提出了“工農武裝割據”這個重大的軍事、政治思想課題。這些戰術和課題的提出和運用，在實踐中被證明是正確的，因而取得了巨大的成功。黨的“左”傾錯誤的實行，放棄了這些正確的方針，付出了慘重的代價，被迫實行戰略轉移。遵義會議以后，XXX同志的正確主張得到認可，并逐漸成為黨的指導思想，引領中國革命最終走向成功。
站在公元2018年讀《XXX傳》，感受偉大革命家的一生，感受在偉大復興中的新中國的蒸蒸日上，感激感動感恩于為中華民族解放和富強努力奮斗著的共產黨員們的或平凡或輝煌的事跡，也倍感時代賦予我們的光榮使命和壓力，也期待著通過我們的努力，欣賞屬于我們這個時代的“山花爛漫時”。
XXX傳讀書筆記 篇3
讀了《少年XXX》這本書以后，我有了很深的感受
在1893年12月26日，XXX出生了。他六歲時就干起了農活。無論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割，樣樣都行。
我是一個嬌生慣養的小公主，我從來不幫爸爸媽媽干活，還經常和父母生氣，撒嬌。看了《少年XXX》以后，我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點，向XXX學習！
相傳XXX因為勤勞還有一個故事呢！
有一天，父親讓XXX去田里收豆子，弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里，弟弟仗著自己小，耍小聰明，就先挑了一塊豆子長的稀的地方干起來，不大一會兒就收割了一大片空地。XXX選擇了一個豆子生長的茂密地方，彎下腰誠實地收割。
過了半晌，父親來到地頭，一眼就看到小兒子那里有一片空地，便連連稱贊小兒子手腳麻利，干得快。當然也就責備當哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
XXX沒想到會受到父親的贊揚，也沒急于自衛。他只是伸直腰，擦了擦汗，示意父親看看他收集的豆子，然后再下結論。結果，父親當然看到了真相，頓時覺得自己太武斷，說不出話來，冤枉了XXX，于是默默地點了點頭，不再說話。
從這個故事中，我懂得了勤勞！做事要踏踏實實！不能投機取巧！
XXX不僅勤勞，而且樂于助人。
一個秋收的下午，XXX正在山腳下放牛。突然下起了傾盆大雨。他突然想到家門前的稻子已經干了，就趕著牛回家。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，XXX過去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋濕了，結果回去被父親責罵了一頓。
看了這本書的故事，我深受感動。心想，XXX寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕，也要幫別人家把稻谷收起來，使得毛四阿婆家的稻谷沒有被大雨淋濕。這種關心窮人的品質多么高尚！
今后我要處處以XXX為榜樣，做一個樂于助人的好青年。
XXX是中華人民共和國的第一位領導人。他領導中國人民打贏了侵華戰爭，解放了中國。我們的偉大領袖毛主席是在什么環境中成長的？而我們呢？
這個問題值得我們思考。
《少年XXX》這本書寫了XXX的少年時光，那時的貧窮與現代社會相比，差別太大，簡直沒法比。毛主席從一個小山村崛起，文盲成了領導中國人民的領袖。
XXX傳讀書筆記 篇4
題目：強中華文明禮儀之邦，做頂天立地的中國龍p>
姓名劉書夷p>
學號03141601p>
班級16班p>
完成日期2016年3月30日p>
指導教師苗苗p>
吉林大學珠海學院思想政治理論課教學部制
強中華文明禮儀之邦，做頂天立地的中國龍
吉林大學珠海學院電子系測控技術與儀器專業劉書夷
摘要：XXX強調一個人要有堅強的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：
“拿得定，見得透，事無不成。”“不為浮譽所惑，則所以養其力者厚;不與流俗相競，則所以制其氣者重。”“陸象山曰：
激勵奮進，沖決羅網，焚燒荊棘，蕩夷污澤(無非使心地光明)。”以后，在他的一生中確實一直表現出那種堅忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。
這也是我們讀傳記精髓所在。
關鍵詞：獨立；勤工儉學；努力學習；為人民服務；堅忍不拔
正文：讀著讀著我不由地為他種精神所感動。沒想到XXX從小就關注國家的興亡!
我也跟著痛恨起他那只想著自己的父親他也不想想：沒有了國家哪兒會有他呀讀到后面我知道了XXX是一位政治家。他把曾經被剝削和蒙在鼓里的舊中國變成了一個獨立的新中國！
它同時也是一位詩人想必“大江東去浪淘盡千古風流人物……”這首詞大家應該都知道吧!它明顯的體現出了XXX的詩詞寓意深刻氣勢磅礴!XXX不僅是詩人和政治家他還是軍事家、哲學家、文學家、思想家和書法家!
我真佩服毛主席。雖然他出生在一個農民家庭，但他在中國努力拯救龍！
XXX作為**革命根據地的主要創辦人，擔負著全面的領導工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊的生活問題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。**蘇維埃紅色醫院是在XXX的親自照料下建立的。XXX由于長時間得不到休息，身體十分疲倦，終于堅持不住了，被迫決定到為紅軍服務的福音醫院休養一段時間。
到了醫院，XXX在休息室里和院長聊了一會兒，然后就忙著關心醫院。XXX在福音醫院雖說是休養，其實他不是在看書就是在寫東西，還總叫醫生關心一下其他病人。最后，XXX決定要求這家醫院不再叫福音醫院。這是**教會醫院的名字。應該改成**紅色醫院。他還要求**為病人服務，做好衛生工作。
XXX平易近人，關心他人的品質很令我感動。現在社會上有些干部，不是為了老百姓，一心為自己謀取利益，最后坐牢。作為一個班長，我應該更加注重自己的隊伍，為學生服務，學習XXX的優秀品質，不要以為自己是干部，做點特別的事，做一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義青年。
作者將20世紀中國先與秦始皇和漢武帝的偉人XXX的一生分為21個部分。從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫的非常詳細。
在XXX的童年，他渴望上學，但他只知道做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強的是，他終于選擇了進城求學的方式離家出走，去打拼自己的世界。
從那時起，他和書就有了緣分，正是這一點，讓他知道了當時世界上很多世情。當他所有的朋友都出國工作學習時，他留在中國繼續他的發展。這方面使我感受極深。
從他在同朋友在碼頭離別時說得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來”就可看出他當時鬧革命的決心和對自己的信任。當朋友們走進船艙時，他孤零零的站在碼頭上，大聲對他們說：“努力學習，拯救國家。
”沒錯，在那時，確實應該多一些那些知識分子來領導人民革命，拯救國家。
現在，我們也應該努力學習，雖然不至于說成拯救國，但是我們的國家，同世界上那些發達國家相比，還是落后許多的，俗話說，“落后就要挨打”，是的，在舊中國，我們就受到了這個教訓，那么。我們就不能在這個問題上再一次犯錯誤。這樣一來，建設國家的重擔，就在我們的肩上。
只有學好知識，才能建設祖國，使之與發達國家同步。
XXX曾經說過一句話“難道死了張屠戶，人們就要吃帶毛的豬肉嗎”這句話充分體現出全中國解放后，人民跟著偉大的救星和導師毛主席自己搞建設。在那時，在XXX的指引下，人們的思想意識就是“為人民服務”。那些科研人員抱著那種態度，在艱苦的環境和缺乏實驗儀器的情況下，仍然為國家做貢獻，尤其是在制造原子彈時，蘇聯撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國自己的第一枚原子彈;僅在三十二個月后，中國成功**了第一枚氫彈。
XXX領導了推翻中國的革命。在中國乃至世界歷史上，他都扮演著重要的角色。他的精神值得學習。我們不能忘記救世主。我們應該努力學習然后來。
XXX強調一個人要有堅強的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫下：“拿得定，見得透，事無不成。
”“不為浮譽所惑，則所以養其力者厚;不與流俗相競，則所以制其氣者重。”“陸象山曰：激勵奮進，沖決羅網，焚燒荊棘，蕩夷污澤(無非使心地光明)。
”以后，在他的一生中確實一直表現出那種堅忍不拔、沖破重重阻力、一往無前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對事情能“見得透”的基礎上的。這是他能夠取得巨大成功的原因之一。這也是我們讀傳記精髓所在。
“只要功夫深，鐵杵磨成針”，說明可專心致志的做一件事，通過一如既往的努力，就會達到預期的目標。可以說，共產黨能夠取得的所有光輝成就，都離不開廣大農民群眾的支持，正應了那句“得民心者得天下”。這不僅在當時具有重大的指導意義，在今天也具有重大的教育意義。它告訴我們，我們永遠不要忘記用辛勤勞動來支持我們的農民。沒有他們，我們將有一個幸福的生活沒有你和我今天。
在當前形勢下，XXX同志把革命的重心從階級矛盾轉移到了****上，準確地把握了革命的唯一出路，即建立革命統一戰線，團結一切可以團結的力量，共同爭取抗日戰爭的勝利。當然，“團結”不是盲目的，XXX在強調統一戰線重要性的同時，沒有忘記點出無產階級應堅持在統一戰線中的獨立自主原則。對共產黨來說，這是實現無產階級統一戰線領導的前提和條件。
XXX強調，要堅持無產階級在統一戰線的領導，保持無產階級和共產黨在思想上、政治上和組織上的獨立，必須反對這兩種錯誤傾向，在這兩條戰線上進行斗爭。接著XXX尖銳地指出，經過17年的訓練，中國共產黨必須重視內部團結，這是團結全國人民和各階人民打贏抗日戰爭的最基本的前提。歷史證明，“團結就是力量”是亙古不變的真理，在實際生活和工作中，我們要善于發揮“團結”的力量，齊心協力去實現共同的目標。
***主席在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上曾指出：必須堅持發揮社會主義制度的政治優勢，“形成萬眾一心共創偉業的生動局面。”“載人航天精神”正是對XXX偉大思想的繼承和發揚。
在其他領域，我們也應該充分發揮社會主義制度的優勢，“萬眾一心共創偉業”“全心全意。為人民服務，決不脫離群眾；從人民利益出發，決不脫離個人和小團體的利益；對人民服責，對黨的領導機關負責；這是我們的出發點。共產黨人無”論何時何地個人利益都應服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負責任、對人民極端熱忱的態度，精益求精地去工作，為實現人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的一切。
為人民而死比泰山更重要，為剝削和壓迫人民而死比鴻毛還少。這就是共產黨人的人生觀和價值觀。這是檢驗黨和黨員思想和工作是非、成敗、得失的最高標準。
“團結就是力量!團結自己人，團結別人，團結一切可以團結的人。團結起來，排除萬難。
……”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學習XXX思想，研究XXX思想，運用XXX思想的精髓去認識，解決中國改革開放中的實際難題，對鞏固這塊社會主義陣地，不是沒有好處的!聯系實際我不由想起***同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上的講話中說到“載人航天精神”時指出的一段話：
“必須堅持發揮社會主義制度的政治優勢，形成萬眾一心共創偉業的生動局面。”確實，萬眾一心創偉業，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據說在11年的努力中，有8位科學家獻出了生命。他們沒有看到楊利偉凱旋歸來，但他們的精神將永垂不朽，他們的功獻將永無止境。
這一工程之所以能在較短時間內取得歷史性突破，有賴于黨的集中統一領導，有賴于社會主義大合作，有賴于社會主義制度集中力量辦大事的政治優勢。萬眾一心創偉業，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現代化的志氣，是中國“睡獅”醒來后的怒吼。
生命短暫而短暫。體驗生命的存在是個體生命的真諦。在個人發展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來激勵、點燃自己，或者向名人尋求鼓勵和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會更加堅定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。
參考文獻：
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XXX傳讀書筆記 篇5
讀書真的很難嗎？而在少年時代XXX的眼里，卻是那么的奇妙有趣。每當XXX借來一本好書，他都津津有味地讀著，整本書都標上了許多記號——這就是XXX年輕時的樣子！
XXX少年時代在東山學堂學習時，就立志報效祖國。那時，學校每天早上都要集合點名。校長經常向學生們講述中國的弱點、被外國勢力欺負和日本對中國的野心。此后，XXX對中國的前途憂心忡忡，經常考慮救國的問題。
正是這種強烈的愛國情懷，使他青年時期有了明確的求學目標和救國大志，決心使中國強大起來，為長期艱苦的斗爭做好準備。他真不愧是我們中華名族的偉大領袖。
XXX也是一個不與別人攀比的人。在東山學堂有許多富家子弟，穿著闊氣，他們看見XXX穿的粗布衣服，笑他是“鄉巴佬”，XXX不氣不惱也不與之為伍，但他不以貧窮為恥，說話很從容，態度很謙虛，很大方，讀書用功，進步很快，深得老師的喜愛。這些都是任何一個富家子弟無法與之相比的！
少年時代的XXX，既有遠大的救國志向，樸素大方的為人品格，也是一個會讀書的莘莘學子。
在東山學堂里，XXX喜歡自己找書讀。有一次，一位同學手里有一本書，是《世界英雄豪杰傳》，他借來讀了。當他把書還給同學時，他非常抱歉，因為整本書密密麻麻地圍滿了圓圈，留下了他讀書的痕跡。
這是“會讀書”的痕跡！細細想想，我們對會讀書理解的是如此淺薄，認為只要把書讀得流暢了便是讀通了讀懂了，與少年時代的XXX相比真是相差十萬八千里。談及“會讀書”，我以為需做到：
能準確理解課文中關鍵句子的深刻含義，能準確把握作者的寫作意圖，閱讀文章后總有寫作沖動。我們要向青年時代的XXX學習，做讀書有思想的人，學會圈圈和注釋，真正懂得讀書！
我們現在家家戶戶都挺富裕的，父母只生我們一個，我們都是獨生子女，我們過著“衣來伸手，飯來張口”的無憂無慮的生活；有時看見某個同學買了新衣服、新的學習用品等，我們還會盲目攀比，甚至和父母“大鬧天宮”，真的是“生在福中不知福”啊！而少年時代的XXX真的是為我們豎起了一尺人生的標桿！
XXX傳讀書筆記 篇6
姓名：李飛
學號：***
專業：行政管理一班
院系：新法學院（原政管）
【書名】《XXX傳》
【作者】（美）羅斯·特里爾著，胡為雄，鄭玉臣譯
【出版社】中國人民大學出版社
【梗概】該書認真的仔細的從XXX一生從求知的少年時代到奮斗的中年時代的再到輝煌的老年時代的光輝的一生。作者采取了通常以敘述為主的傳記筆法，但在史料甄別、背景分析和觀點評價等方面，《XXX傳》都經過深思熟慮和精雕細琢，是西方XXX傳記作品中的經典之作。該書不僅體現出作者對歷史事件高度的敏感性，也滲透著政治學視角的理論穿透力，對人物的情景分析更是出神入化，引導讀者去體味“故事”背后的時代困惑和制度機制，把XXX豐富的情感與挑戰性的理論創造聯為一體，從而全方位地展現了中國革命的壯觀圖景。
展現了這位帶領中國人民當家作主的別樣的人生。
凡人.偉人.神
———領悟偉人風采之多面的XXX
在中華大地幾千年的文明史似乎從來不缺少獨領一時**的偉人，上述秦皇漢武、下數明皇清主其文韜武略無不讓人稱贊，可是卻沒有一位可以像XXX這樣讓一個受百年欺辱的民族屹立起來。中華民族在XXX的帶領下莊嚴的屹立在世界的民族之林，可是對于這樣一個奇人我們后人又有著太多的品評、太多的認識。有的人說他是時勢造英雄的凡人，也有的人說他是幾千年難遇的偉人巨匠，還有的人說他的他的作為讓我們知道他不是普通的人他是擁有雄才大略的神人，不管怎么說讀了《XXX傳》后對于這樣一個影響中國近代史的人有了多方面的認識。
一、不管XXX多么偉大他首先是個“凡人”
在人們的視野中，政治文化的沙灘不會淹沒特殊人物的光彩。讀完《XXX傳》，我仿佛夢回20世紀，走進了那個時代，發現了一個真實的XXX，而不是概念上的XXX，更不是神化的XXX。其實，XXX絕非那種天生的偉大領袖。
1911年，他對中國的未來充滿了不成熟的憧憬。18歲的湖南青年設想孫中山當總理，康有為當總理，梁啟超當領導。即使在他確立了對馬克思主義的信仰，投身革命之后，他也經歷了政治上的起起落落，經歷了失敗的滋味。
而且，XXX長期未能贏得共產主義革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，XXX只是一個“麥淇淋式的馬克思主義者”，紅皮白心，夠不上一位真正的無產階級革命領袖。
在私生活上，XXX極富人情味、幽默感，極具人格魅力。這可以從如下細節獲知：參加黨的一大時，飯館吃飯，別人讓服務員打掃桌面，而XXX則直接用衣袖擦拭桌面；XXX年輕時，去拜訪朋友，而這個朋友則囑咐下人到時常買菜，具體到菜的價格，XXX則揮袖而去；甚至還有擦臉與擦腳的毛巾混用的狀況……所有這些，都說明，XXX并不注意生活細節，更鄙視那種為生活瑣事而斤斤計較的人，從而將自己畢生的精力都注入到自己所關注的事業中去。
真是因為他將自己的所有精力都放到偉大的無產階級革命中去，所以才對中國革命的道路有著正確而深刻的理解。XXX是個愛讀書的人。現在說XXX只讀《資政通論》，不讀現代著作，完全是污辱。XXX當時閱讀了包括馬列主義在內的大量西方政治、經濟、哲學和軍事著作，幾乎沒有遺漏。
而且大量閱讀都是為指導革命時閱讀的，雖說不上是“帶著問題學”、“急用先學”，也確實是有目的的進行閱讀的。他還總結說：理論基礎是實踐，而轉向服務實踐。
正是這種愛讀書、勤于思考，以及同心同德的探索，使XXX成長為領導全國人民建立紅色政權的偉人。
二、“支配了一個需要‘超人’的時代”的偉人
如果真想追本溯源，探索歷史的真諦，只有回到中國這個有著五千年文明歷史的古國，只有在這樣一個國家，才能有XXX這樣的歷史偉人。
XXX是20世紀一位迷人的革命家。他領導下的中華人民共和國，不是烏托邦理論的插曲，而是對中國社會重建的深遠影響。盡管XXX作為一位管理者比作為一位傳統觀念的反叛者、導師和斗士遠為遜色，盡管他有這樣那樣的過失，但這位魅力超群的政治家“支配了一個需要‘超人’的時代”，開辟了中國歷史的新紀元，也改變了中國的發展方向。如果21世紀是“中國人的世紀”，那么XXX將被視為一個新的黃金時代的奠基人。
他的深謀遠慮、**遠矚，幾乎使他成了一位預言家。他幾乎總是處在中國革命的關鍵時刻，中國的命運困惑，徘徊在十字路口。他的神諭準確而清晰地指明了中國革命的方向，鼓舞了人民的精神。當在中國革命的初期，共產黨的軍隊還被稱之為流寇，中國革命籠罩在一片低迷悲觀的氛圍時，他的一句“星星之火，可以燎原”的這一極負浪漫色彩的大膽預言，充分展現他對中國革命的信心和遠見。
當日本人徹底投降后，有著美國人的支持和全副美式裝備的蔣委員長，終于騰出手來，信心十足的要在三個月之內消滅共產黨時，其首要目標直指延安，面對來勢洶洶、勢力懸殊的國民黨軍隊，盡管廣大官兵保衛黨**、保衛毛主席的熱情空前高漲，但他卻審時度勢，作出了撤離延安的英明決定，他象一位閑庭信步的哲人一樣，向他依依不舍的老鄉和戰士們發出了這樣的預言“多則兩三年，少則一兩年，我們就會回來的，因為我們這不是敗退，而是主動撤離，這樣的撤是為了我們更好的回。”很快僅僅過了一年多的時間，國民黨軍隊就如同決口的黃河之水，以勢不可擋的勢頭迅速從中國的東北退到華北既而長江以南，速度之快，連蔣委員長幕后的山姆大叔也驚詫不已，而至大惑不解。
XXX以其超人的智慧和人格魅力，使他成為那個時代黨、軍隊和民族的靈魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創下的是華夏一統的千秋偉業；而XXX則是讓這個自鴉片戰爭百年來受盡屈辱的中華民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那種“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的英雄氣魄和民族自豪感，在國際時局風云變換的冷戰時期，領導著積貧積弱的新中國，敢于向當時世界上的超級大國挑戰。
當朝鮮戰場上的美軍以遠征軍行進的速度越過三八線，把金日成朝鮮人民軍開到鴨綠江上時，在全世界人民眼中，這是一場沒有懸念的戰爭，就像今天的海灣戰爭一樣。然而，XXX以他非凡的勇氣和遠見向美國人發出了嚴厲的警告。面對著警告，麥克阿瑟這位美國的五星上將、聯軍總司令對此卻嗤之以鼻的說“如果中**隊膽敢加入，那朝鮮戰場將變成屠宰場”然而中國人民志愿軍不僅將傲慢的美國大兵趕回了三八線以南，并讓他們為此付出了將近四十萬士兵生命的慘重代價，這是美國對外戰爭史上從未有過的恥辱，阿瑟這位滿身星光的美國人民心中的二戰英雄，為此終未能保住晚節，黯然退場。
XXX在各方面的成就都是豐碑，很少有人能超越的。XXX的書法，如行云流水，而且又遒勁有力；XXX的文學成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁園春·雪》足以傲視群峰；XXX在思想哲學界的成就，尤其《論持久戰》、《矛盾論》、《實踐論》等名作，更是影響著全世界的哲學思想；XXX在調查研究方面《中國社會各階級的分析》、《湖南農**動考察報告》；在文學藝術創作方面的理論要求《在延安文藝座談會上的講話》；在經濟建設方面的《關于工商業政策》等。XXX是中國近代歷史上百年難遇的奇才。
三、“神人”其實是一種信仰
多年來，XXX的這三個字不再代表一個人。從某種意義上說，他是中華民族追求獨立自由的一種精神和信仰。有些人把XXX當作我們的上帝是可以理解的，因為在某些方面，他確實是我們的指路明燈，我們的思想先驅，說他是上帝對中國無產階級革命和中國未來選擇的肯定。
其實，把一個人分成毫無聯系的三方面來說是不具體的，在凡人的特征中我們也可以感受其中透漏出的偉人的氣息，當他運籌帷幄、決勝千里之外時誰不懷疑這是一位神人呢！總之，毛主席是我們應該尊敬的偉大領袖，是讓我們為共產主義奮斗的太陽——指引我們，指引我們前進！
XXX傳讀書筆記 篇7
讀《XXX傳》讓人不得不欽佩XXX的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風，簡明扼要的文風，指揮若定的作戰風格，充滿辯證法的工作思路，處處體現為人民服務的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。他是世界上最偉大的人物之一。他的方方面面都值得我們現代黨員干部學習。共和國前進道路中的曲折和倒退，從XXX的身上和《XXX傳》中往往可以找到有價值的參考資料。
《XXX傳》寫了XXX同志的所見、所聞、所思、所感、所寫、所說、所作、所為，反映他所處的歷史環境中，他所處的歷史變化中，寫出了前因、由來，寫出了歷史的后果。
一、學習XXX思想內涵
讀了《XXX傳》有了深刻的了解，XXX對新知識、新思想認識，在曲折中走上馬克思主義的道路，他具有一種更執著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和自我否定的精神。一步步走向成熟，帶領中國人民走向勝利。XXX的很多思想，包括政治上、軍事上的思想都是在實踐中一點點積累，是馬列主義同中國具體實際結合的產物，理論聯系實踐，他琢磨、探究、思考、實踐，終于超越很多難以預料的困難和挑戰，革命生涯生命幾起幾落，生死早已置之度外，歷經多少風雨才建立了偉大的新中國。
XXX的一生是積極參與革命和社會實踐的一生，是不斷進行理論思考和理論創造的一生。他在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，從本質和思想**上得到了升華和充分發展。緊緊扣住了中國革命的歷史進程和具體實踐，清晰地展示了XXX重要思想理論觀點形成發展的脈絡，集中反映了作為中國共產黨人集體智慧結晶的XXX思想科學體系的形成發展過程，他以馬克思主義的價值與目標,為中華民族事業而奮斗終生。
XXX的生命是為了人民的利益，關心人民，維護人民，實現人民的利益。XXX始終把調查研究作為工作的出發點。XXX以“實事求是”汲取中國文化中精神食糧，從中國的社會中尋找革命的力量，從自己的思索中不斷摸索前進的方向，從中外博大的教育理論中吸收營養，勤思考、勤實踐。XXX在中國革命中吸收了全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰略。
他憂國憂民、不怕艱難困苦、勇往直前的革命精神，使毛主席的一生煥然一新。
二、學習XXX求學的精神
通過閱讀《XXX傳》，使我們找到了學習實踐的道路。XXX常對同學們講，不僅要讀“有字之書”，還要讀“無字之書”。這無字之書，就是實際的社會。
為了在新的革命戰爭環境中不斷提高自己的革命能力，XXX帶頭讀書學習。特別是在革命的關鍵時刻，他強調要努力學習，提高理論素養。讀書伴隨著XXX度過了一生，成為他生活中不可分割的重要部分。
很多人不知道，XXX在年邁時期，仍然以極大的精力學習英語，這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊！直到臨走的前一天，他仍在讀書。我們黨員干部向XXX那樣“活到老，學到老”！
黨員干部應該做一個終身學習的人，做一個積極思考的人。只有多學習，才能與時俱進，成為合格的黨務工作者！
在新的歷史條件下，XXX不斷增強為人民服務的能力，帶頭讀書學習。他始終強調認真學習，提高理論修養。他除了工作，其它時間都是看書本，不斷收獲知識。
他光輝的一生和不懈的精神追求始終激勵著我們學習，向XXX學習始終是不懈的學習、學習、再學習。學習XXX的學習精神。關鍵是要始終堅持不斷學習的態度、反思的態度、進取的態度。
XXX是一個擅長思考、勤于思考的人。他老人家幾乎是走到哪里就思考到哪里，是個不停地思索的人。XXX是實踐的人，有奮斗的目標，充分發揮主觀能動性，開始實現。
給我們今天的黨員干部和年輕人，樹立了很好的榜樣。XXX畢生所倡導的“理論與實踐相結合”、“從實踐中來，到實踐中去”的那樣，XXX用畢生的精力為自己的目標奮斗著。從XXX的歷史中學習，可以學到很多讀他的奮斗歷程，可以從中得到很多啟迪和幫助。
XXX博學而有思想。他一生都愛讀書，從小到大陪伴著他。XXX心中的人民思想，通過不斷學習，加強了對為人民服務的領導。這就是偉大的XXX。
讀《XXX傳》有一種很強的感觸，特別是對做好自己本職工作有這么大的促進作用，希望黨員干部從書中吸取有利益國家經濟發展的經驗教訓，結合自己所從事的工作，將深厚感情化成工作能量，充分發揮自己智慧，去影響和帶動群眾。黨員和領導干部要繼承XXX思想，學習XXX精神，努力使自己成為高尚的人、純潔的人、聰明的人、愛國的人、有前途的人和對國家有用的人！讀《XXX傳》以學習偉人思想，使黨員干部受教育、受熏陶、受啟迪的目的。
XXX酷愛讀書，孜孜不倦地讀書生活伴隨著他的一生，用他自己的話說是“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。他在書山和書海中漫游。他學習馬列著義著作、中外哲學和古今文史著作。他勤于思考，善于發現，不斷從閱讀中獲的靈感，解決實際問題。XXX的讀書精神和讀書方法永遠是我們取之不盡的寶貴精神財富。
XXX把畢生精力獻給了祖國和人民，為了國家的獨立和繁榮富強，他勤勉工作，廢寢忘食，日理萬機；為了中華民族的偉大復興，他不辭辛勞，調查研究，勇于探索；為了人民的幸福，他殫精竭慮，無私奉獻，奮斗到生命的最后一息。XXX倡導艱苦奮斗，畢生保持樸素節儉的生活作風。作為人民領袖，他一向嚴于律己，自私自利，從不利用自己的地位和權力為親友謀取私利。
他的思想品格和道德情操，永遠激勵著我們后世子孫。
XXX是共和國的締造者,他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和權利、為捍衛國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現社會公正、為改革開放事業的奠基、他對中華民族的生存和復興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓精神的象征，是共和國之父，是現代中國的靈魂。
XXX傳讀書筆記 篇8
XXX是偉大的，這體現在他的遠見中。當中國處在軍閥割據，帝國主義壓迫之時，他預見了中國的社會主義道路；當所有人都忽略了農村力量時，他預見了中國革命的重心應該在農村；當長征過程困難重重大多數人想要放棄時，他預見了“星星之火可以燎原”。他作為領袖的偉大體現在他的戰略眼光上。只有他對未來形勢有了準確的判斷，才能有正確的政策，中國革命才能最終成功。
而這種戰略眼光與他博覽群書、博采眾長是分不開的。
書評：XXX，在一個特殊的歷史時期，憑借改變中國現狀的偉大志向，以其敢作敢為的作風，依靠長遠的戰略眼光，帶領廣大中國人民，完成了中國新民主主義革命的勝利，終結了中國近200年來屈辱的歷史，可以說沒有XXX就沒有新中國，就沒有中國繁榮、富強的今天。雖然他在生命的最后幾年犯了一些錯誤，但這并不否定他的歷史成就。
他給我們人生以啟示，給我們生活一借鑒，給中國歷史以不滅的印象。
這本傳記并沒有把民主革命時期的XXX視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環境中，試圖反映客觀的社會歷史環境對他的影響。對于中國革命，XXX從一開始就不知道一切。相反，他順應歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現做好充分的思想準備。
他還說，蘇區時期，他在工作方式上有缺點，他也領導和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。
啟示：我們當代大學生，應以XXX的經歷為借鑒，以XXX的奮斗為榜樣，正確看待歷史人物的功績，吸收其長處，借鑒其經驗，樹立科學、遠大的理想，磨練不屈的意志，做一個有理想、有文化、有道德的社會主義新時代的青年人，繼承前人之歷史任務，為將我國建設成為社會主義現代化國家而不懈奮斗。
注釋：特里爾《XXX傳》
《XXX語錄》
XXX傳讀書筆記 篇9
公元1893年12月26日，一個嬰兒哭了起來，他就是新中國的太陽XXX。
今天我就來給大家講講《少年XXX》。年輕的XXX家境不錯，XXX年輕時經常幫助村民。一天，天要下雨了，XXX顧不上麥子，徑直走到大媽家。他沒有跑回家幫他父親收麥子，直到他幫了大媽的家。
當我到家的時候，大雨下了，我的麥子被淋了很多。父親對他大發雷霆，可XXX卻說：“我們家那么多麥子，損一點有什么大不了!
而毛大娘家很貧苦，麥子還要交租!”父親氣得咬牙咧嘴，但沒話批評他，自知理虧。由此可以看出，XXX對窮人是非常善良和有思想的，這也反映了他從小就追求窮人幸福的理想。
還有一次，XXX在食堂吃飯，看見同學小黑子正愁眉苦臉坐在那兒，XXX去詢問了一番，才知道他家斷糧了，XXX不由分說把自己的飯給了他一半，以后每天都這樣直到小黑子家有糧為止。XXX對同學們多友好啊！我也想學習他的精神！
XXX的學習更是讓老師佩服。一天，是仲夏時節。老師有事要出去。臨走前，他告訴他們不要出去游泳。但老師一走，XXX就對幾個會游泳的小兄弟說：
“嘿，我完成任務了，你們呢？”“好了，什么事?”“我們出去游泳吧！
”這幾個同學聽了連忙搖頭：“不敢去，被老師逮個正著怎么辦?”XXX看沒人敢去就獨自一人去了。
小伙伴看老師還沒回來，也去了。可就在他們玩得正歡時，老師來了，老師一看，生氣地說：“你們給我上來！
”幾個人一下子就站在老師面前，“現在對對子，誰對不上來……”說完掏出了戒尺，老師說：“雞冠花!”“狗尾草。
”XXX響亮地回答。就這樣XXX過了關，而別人只好乖乖吃著“竹板炒肉”。可見，XXX的學習還是很好的。教他的老師沒有一個稱贊他學習好。
讀完這本書，我明白了：“我們從小就要養成樂于助人，友愛同學，認真學習的好習慣。只有這樣，我們才能為偉大的祖國服務，為祖國增光添彩！
XXX傳讀書筆記 篇10
本文題目：《XXX文集讀后感》
抱著對中國歷史強烈的好奇心，我開始了閱讀《XXX文集》的旅程。在讀完這本書之后，我深刻地體驗到了XXX對中國現代史的深刻理解和獨到見解。
向來我認為XXX的作品只是關于政治的，但是在閱讀這本書的過程中，我發現XXX對農業和工業的見解也同樣有價值。他反復地強調生產力是決定一切的決定性因素。他意識到在中國的農業和工業生產能力都極度不足，因此他首要的目標是提高生產力，以便在各個領域實現真正的變革。
另一方面，XXX一貫的思考方式也令人對他產生信任。他強調了村民與市民之間的團結，并提高了政府與人民之間的溝通。他在他的文章中明確表示，政府應該在生產過程中扮演最重要的角色，但是他也認識到政府并不能以壟斷的方式取代人民的力量。他總是強調，政府與人民之間的合作是至關重要的。
在我看來，XXX的作品的最大特點就在于他對中國政治、經濟和社會問題的深度思考。他的文章不僅僅是回答某些具體問題，而是在更廣闊的背景下來思考問題，提供了某種普遍適用的理解。
此外，XXX對中國歷史的了解也是非常深刻的。他從歷史中發現了不少的經驗教訓，總是深思熟慮地考慮如何將這些經驗教訓應用到現今的情境中。這種長期思考的態度，讓我深刻地感受到XXX是一個非常了解中國文化的人，更重要的是，他認為中國文化應該成為中國現代化的一個組成部分。
總的來說，XXX文集的閱讀體驗對我非常膜拜。它讓我認識到XXX思考問題的深度和廣度。我深深地癡迷于他對中國的真正了解。無疑這本書對于中國歷史和政治的理解都能提供廣闊的知識，我鼓勵大家都去讀一讀。
XXX傳讀書筆記 篇11
XXX的詩歌創作充滿了詩歌的激情，按照詩歌創作的藝術規律，運用形象思維。著名詩人賀敬之評述XXX詩詞時曾這樣說：“XXX詩詞以其前無古人的崇高優美的革命感情、遒勁偉美的創造力量、超越奇美的藝術思想、豪華精美的韻調辭采，形成了中國悠久的詩史上風格絕殊的新形態的詩美，這種瑰奇的詩美熔鑄了XXX的思想和實踐、人格和個性。
在漫長的歲月里，毫不夸張地說，它幾乎席卷了整個革命詩壇，吸引和陶冶了幾代中國人，并在國外傳唱。”
XXX將偉人之大氣魄、詩人之大手筆、兵圣之大智勇，渾然集于一身。偉人、詩雄、兵圣之最集中詩意凸現，莫過于數十首XXX詩詞。“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”，雄奇瑰麗的XXX詩詞，以國人詩學而論，李白詩仙，杜甫詩圣，XXX則為詩雄詞豪。
XXX詩詞意境如天地之蒼茫、江河之奔涌、山岳之巋然、星光之燦爛，是民族文化的奇珍異寶，思想武庫、詩作靈河。
“一代風流的一代絕唱，壯麗國度的壯麗詩篇”。曾經有人如此評價過XXX主席的詩詞。過去我感觸不深。
今有幸認真拜讀《XXX詩詞選》之后，想起這句話，我不禁為之喝彩——真好！偉大的無產階級革命家、政治家、思想家、戰略家XXX也是一位杰出的詩人。當我讀完《XXX詩詞選》后，我才發現毛主席是那樣堅毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩詞中我感受到了一個偉人的人格魅力。
在《XXX詩詞選》中，充滿“久有凌云志，重在井岡山”、“不到長城非好漢”、“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”、“冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天”這些歷覽名山大川的感慨；憂國憂民的毛主席，在攀登游覽時，也不曾放下心頭的凌云壯志，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”、“赤橙黃綠青藍紫，誰持彩練當空舞”、“江山如此多嬌，引無數英雄盡折腰”；又是XXX對于中國經歷磨難的深刻感悟，“一橋飛架南北，天塹變通途”、“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”、“雄關漫步真如鐵，而今邁步從頭越”，它們表現了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。
但在XXX詩詞中，我最愛的是《沁園春·長沙》。：
北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內外，惟馀莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，
欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，
引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
多么豪放的詩啊，充分體現了作者的豪情壯志。
雪，冰清玉潔，是情趣的寄托，是人格的化身。自古以來，騷人墨客，多以雪為題；詩壇文苑，多有詠雪之作。XXX對雪也有特殊興趣，時有詠雪的佳詞麗句。
本篇是XXX最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。最根本的是，這是XXX詩性智慧的第一次充分展示，也是XXX豐富高尚精神世界的第一次藝術表現。集如此眾多之第一于一身，這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了。
這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景；下片縱橫議論，評古今人物。上下交融，形成了廣闊的時空世界，形成了一個完美而獨特的藝術整體，展現了偉大的無產階級革命家非凡的精神境界。
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄”，開篇高唱而入，起筆不凡，總栝大半個中國的嚴冬雪景。詩人詠雪不僅關注雪景，還通過學習，書寫祖國壯麗的山川，評論祖國悠久的歷史，非常深刻。第一句，劈頭統攝歌詠的地域對象，一筆囊括了半個中國。
二、三句描寫特征，點出題目。“千里”“萬里”，承“北國”兩字，從地下天上交錯展開，極寫范圍廣蒙深透；“冰封”“雪飄”承“風光”兩字，一靜一動互相映襯，勾畫嚴冬的威猛雄奇。寥寥十二個字，構成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面，為下文的展開描寫提供了巨大的藝術空間，而且豪情激蕩，籠罩全篇。
接下來七句，用“望”字領起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個側面，進一步抒寫豪邁、激昂的情懷。你看：南北縱橫，“望長城內外，惟馀莽莽”，是一片茫茫無邊的積雪，呼應了“萬里雪飄”；東西環顧，“大河上下，頓失滔滔”，是一派寒威凜凜的堅冰，回應了“千里冰封”；上下遠眺，則“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，群山、高原是那么生氣勃勃，充滿活力，好象正“舞”向云宵，“馳”向天際，要跟雪云高壓的天公一比高下！
這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內外，筆力千鈞。這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點染了中華民族千古文明的歷史縱深感。“欲與天公試比高”，更給本無生氣的景物，賦予頑強的生命力和競爭意識。
這是人格化的雪景，更是個性化的詩意。自然景觀與人文景觀的結合，客體景觀與主體意境的交融，只有XXX有這樣的好主意！詩人將眼前景象和聯翩浮想交織起來，選取象征中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩（銀、蠟）、形貌（蛇、象）、動作（舞、馳、比）等各個側面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動地展現了“北國風光”的壯麗奇觀。
同時，通過這種生動的藝術描寫，也表達了對祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強烈的民族自豪感。以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象奔馳擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚奮進的斗爭精神，使人聯想到自古以來生息、勞動在這塊土地上的富于革命傳統的中華民族。這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有XXX才有此妙詞！
眼前雪中的山川，是如此的生動、如此的壯闊，鋪陳到此，已經淋漓盡致。然而詩人意猶未盡，又發揮豐富獨特的想象，以充滿浪漫主義的筆調劈出奇境：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
”這三句用擬人化的手法，在冰雪茫茫的浩大畫卷上，想象雪霎天晴之時，紅艷艷的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河，猶如一個紅裝素裹的少女，更加絢麗多彩、嬌媚動人。用“須”字轉折，表達樂觀期待的心情；“看”字承“望”，顯示端詳觀賞的意態；“紅裝素裹”相映成趣，顯得特別嬌艷明媚，所以尾句說“分外妖嬈”。這是詩人通過主觀意象將自然景物擬人化的方式。
以這樣的奇想為上片作結，遂使所寫的雪的場面，具有一種不飾雕作的妍新之美。詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了。能夠通過客觀感受將自然的形態藝術地描繪出來，這即是古人所說的得“題中之精蘊”。
上片極寫祖國江山之壯麗，故下片自然引出無數英雄競相對她折腰。“江山如此多嬌”極有吞吐之妙。它一方面承接上片所寫的雪中“北國風光”而作一總束，一方面又從江山的美好引出傾倒于如此江山的無數英雄。
“引無數英雄競折腰”一句，接得不償失勁挺，有異軍突起之勢。以下七句，舉大端而論，與上片的博大空間相照應，寫出浩瀚的時間，縱貫幾千年，通覽中華文明史，從“無數英雄”中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評說。一個“惜”字，，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷；“略輸”、“稍遜”、“只識”三層貶意，以婉轉含蓄的筆調，詼諧風趣的語氣，客觀而公允地評價了他們的短長。
這幾位人物雜歷史上都起過一定的進步作用，他們功業赫赫，雄視一代，不愧是歷史的巨子。只可惜他們武功有余，文才不足，只圖攝取，不思創新，因而都配不上如此美麗的大好河山。那么，就自然而然地推出了“俱往矣，數風流人物，還看今朝”的充滿無限豪情的結尾。
清劉體仁《七頌堂詞繹》曰：“詞起結最難，而結尤難于起”，“須結得有‘不愁明月盡，自有夜珠來’之妙”。此詞結尾三句，正有這樣的妙處。
第一句三字，先用一頓突轉，象輕舟揚槳一撥，直轉下二句。“往”字前大書一個“俱”字，如鐵帚橫掃歷史上的“無數英雄”；“矣”字唱嘆，富有感情色彩。
二、三句在“數”與“看”兩個動詞之中，流露出對中國無產階級的自信，充沛而動人，言有盡而意無窮。歷代英雄都被滾滾的歷史洪流沖走了。只有今天的無產階級才是推動歷史進步的真正動力，才是祖國的無愧主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族在世界民族林中自立，為人類做出應有的貢獻。這是全詞最警策的地方，也是詩人的神光所聚。
有了這一最精煉、最概括的結語，全詞詠雪的“題外之遠致”就洋溢紙上了。
從XXX的詩詞中，我了解到了，在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領中國人民推翻了"三座大山"使人民群眾獲得了解放與自由，在"一唱雄雞天下白"之后，他又挑起了建設國家，強民富國的沉重擔子，為了人民嘔心歷血，毛主席的人生是閃光的人生。
今天的我們，在領略毛主席英雄氣概的時候，知道了過去那個年代的艱辛，知道了戰斗的殘酷，知道了當今生活的來之不易。學習、探索、鉆研就如曾經的"鏖戰"、需要我們拿出"上九天攬月"“下五洋捉鱉”的精神和紅梅傲雪般的堅強意志，與困難作斗爭。須知"世上無難事，只要肯攀登"。
在今后的日子中，我們也會牢記毛主席的教導“一萬年太久，只爭朝夕！”也要好好學習，將來為祖國的繁榮富強而努力，“數風流人物，還看今朝”。
《朝花夕拾》讀書筆記十篇
當看完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書筆記范文500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇1
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典作品，我在暑假里拜讀了這本書，給我頗大感觸。
捧起《朝花夕拾》從目錄開始，細細品味下去……魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，猶如小橋流水，沁人心扉，這本書真實的記錄了魯迅先生從幼年到青年的生活和經歷，追憶那些難忘的人和事，抒發了對往日親友和老師的懷念之情，生動地描繪了一幅當時的生活風俗畫面。
魯迅先生和潤土的童年，可說是歷盡艱辛，當時黑暗社會和腐敗的政府使得平民百姓的孩子從小就受苦受難，即使家境稍好一點的魯迅先生，也僅僅解決了溫飽問題；而如今我們生活的二十一世紀，與他們當時的生活相比可謂是天壤之別啊！我們的生活條件有了翻天覆地的變化，公交汽車取代了馬車、空調風扇取代了芭蕉扇、便捷的服飾取代了長袍馬褂。但是《白草園》中生活的樂趣，卻是我們至今沒法感受到的，至于在雪中“拍人印”，連聽也沒聽過，更是不敢“妄想”的。現在南方很少下雪，今年年初一場百年難遇的大雪叫我至今難忘，路上的行人手上帶著手套，頭頂帽子，全身被裹得象“北極熊”一樣，匆匆而過，偶爾望見有行人停下拍幾張照片，耳邊總響起媽媽的關照，不覺移動起腳步，再沒了玩雪的心情。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。又相對于那個封建的'年代，現在生活是多么的寬松。可是，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，我們對所謂更加“全面”的教育沒有一點興趣，并且感到很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們真正的快樂。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷、有無奈的感傷，歡樂的時候，我會感到一陣怡人的清香，郁悶的時候，我會感到無名的寂寞，這一切，都是我在《朝花夕拾》中真切感受到的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇2
曾讀過《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜；曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾柯察金的頑強不屈，追求自由亦讓我崇拜；還曾讀過《水滸傳》，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜。
讀過許多名著，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的xx，成書于927年7月日。此書中的xx都是回憶性的xx，但并不是對往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動描述，選擇富有個性的情節和細節描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。
此書共有十篇xx，充滿了清新樸實的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的xx，《從百草園到三味書屋》自有它的獨到之處。本篇xx的.第二段中的景色描寫：不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹頁里長吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
xx的寫三味書屋的部份，似乎是用來批判封建教育的。從作者問先生怪哉這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對人思想的束縛。不過那時的魯迅先生確實是有些調皮，在上課畫畫兒，不過卻是讓人覺得封建教育的無趣及落后。
說實話的，魯迅先生的xx我有許多都讀不懂，這或許是我的文學修養抑或是我的思想水平高度不夠吧。
不知十幾年后，我們是否能向魯迅先生面對昔日忘事，快樂而又憂愁。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇3
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他童年和青年生活片段的篇文章，在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了比照和挖苦的手法。如在《從百草園到三味書屋》中。魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著在寫道“我”不得不告而別百草園到三味書屋上學。前邊寫的百草園很好的反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記戴領帶;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真地，他把“我”的講義都用紅筆添改正了;血管移了一點位置也要指出。這個比照手法，較好的寫出了藤野先生的`高貴品質，寫出了魯迅對他的敬仰。藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教導及對學生的一視同仁，這與日本學生對中生的輕蔑態度形成了鮮明的比照，表達出藤野先生是個真正的君子。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫，而從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感人了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處事不恭的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光芒事跡，喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，板著手指頭細數“一只，兩只……”;喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好似是一個小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過了一場小小的“災難”。
《朝花夕拾》，正同于它的另類名字一樣，魯迅先生在老了，累了時，回憶起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味在心頭吧。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇4
天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。
賞析：這是一段景物描寫，用了比喻的修辭手法，把陽光比作光柱讓我們知道陽光的形狀。語言非常優美，因此可以看出作者當時平靜愉悅的心情，很享受，愜意的樣子。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇5
進入初中，我發現中學階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真。《朝花夕拾》這本書，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候，回味起自己童年的點點滴滴，心中還是會有一些當初的味道的，想必還會別有一番滋味吧?!本應該快樂的童年，卻被當時的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的，其實，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了對比和諷刺的手法，強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評，都會毫不掩飾的表露出來，有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的內容大概是這樣說的：“阿長是我的保姆，我開始很討厭她，而且她懂得許多規矩，這些規矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在知道她謀害了我的隱鼠之后，不但對她的敬意消逝，而且極嚴重的詰問，甚至要復仇。再后來，在我極度渴望著時，阿長為我買來了《山海經》，這讓我又一次對她敬佩……”這段文章，通過“我”一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠，留下的只是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇6
初讀魯迅先生的作品，就像品一杯淡雅的茶。開始時可能會覺得很平淡，但回味后，唇齒間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云。細細想來，才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，我感受到的是信念的力量。
朝花夕拾中，寫魯迅先生年少時發生的一些故事，如二十四孝圖中那些孝子的事，父親生病就醫時……但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會。他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣一個和平年代，去看戰爭年代的魯迅，去看他的朝花夕拾，我覺得這本書滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他希望讓周圍的人能清醒，然后一起逃出去。可周圍的人卻無法喊醒，魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生也不愿意放棄，從《朝花夕拾》中，我看到的更多的是信念，一種堅信，堅信著中國能夠站起來的信念。在今時今日的我們身上有看到信念嗎？有的人是有的，但大多數人身上是沒有的，你沒有自己堅信的東西，沒有指路標，那必然會迷路，《朝花夕拾》中傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多，希望更多人能從中參悟出更多的道理，指引更多人在信念的光輝下不斷前行。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇7
“冬天的百草園比較無味，雪一下，可就兩樣了。拍…………”魯迅先生口中的下雪的百草園這么有味道!童年時的回憶竟如此真實，《朝花夕拾》這本書，帶出了魯迅的精華。
每個人各有不一樣的童年，童年有精彩的部分，也有糟糕的部分，好比魯迅。
我的童年也是豐富多彩的，不曾有與魯迅類似的經歷。
我們這兒是南方偏東，下一場雪可不容易。但在六歲那年，突如其來的大雪，使我體會深刻：樹上掛滿了雪，像一片片遮陽傘，把大地全蓋住了。我和小伙伴一見這情景，可樂了，捏一個雪球，使全身力氣，向對方砸去，這一點也不痛，你打我扔，東跑西跑，現在，每個人的帽子里積滿了雪，一揮，形成了一個風暴似的東西，它的威力可不是一般的大，一根已扎根的小樹干它都能折斷。最妙的是堆雪人，開始，是一個小雪球，在草地上滾不一會兒，就變得很大，再拍拍，結實的很，再做一個球，壓在大的上面，最后添上眼睛，嘴巴，痞子，大功告成，一個胖呼呼的雪人出來了。可笑的是，妹妹一好奇，一個勁的撲上去，頓時，雪起沖天，我們都看不清路了，哈哈，妹妹成了大熊貓，身上臉上全是雪。
這令人難忘，而現在，已經失去對它的興致了，希望能慢慢找回它。
童年，為什么你要離我遠去，《朝花夕拾》，你又將我的童年一把抓住。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇8
在衙門里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。
賞析：這句話描寫了“光復紹興”后，衙門里人的著裝，非常華貴，開始讀這段話的時候，我以為只是簡簡單單的描寫，可是一句“天氣還并不冷”就讓我陷入了沉思：魯迅先生在這里又補充說一句，到底有何深意？我想是為了諷刺那些人吧，在未光復紹興時，畏畏縮縮，根本不敢站出來說話，連錢店掌柜都是軍械司長，現在光復了，就知道穿大袍了，這句話也在一定程度上表達了作者對死難者的同情與身肩的責任感。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇9
不但上講堂時挾著一堆厚而且大的洋書，氣昂昂地走著，決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視；便是空著手，也一定將肘彎撐開，象一只螃蟹，低一班的在后面總不能走出他之前。
賞析：魯迅先生的筆觸甚是犀利，短短幾句話將頭二班學生的趾高氣揚描畫得淋漓盡致。比喻的修辭手法，生動的神態、動作描寫，字里行間也透露出作者深深的蔑視。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇10
點一盞燈，沏一杯茶，傳一縷書香。
——題記
初識魯迅，是在三年前，因讀到他的名，便跑去問媽媽：“這個人是誰?”“他是大文豪，以后你會學到他的許多文章，自然也就知道他了。”媽媽答，見她無心搭理，我便作罷，不再問了。初讀他的書，是在兩年后了。那書，就是哥哥寄于我的生日禮物——《朝花夕拾》。
初讀，覺得很有意思，尤其是說到活無常那段，那模樣可著實把我逗樂了。而《狗·貓·鼠》、《阿長與山海經》、《五猖會》、《從百草原到三味書屋》等都對魯迅的童年生活有所記敘或提及。《狗·貓·鼠》寫了他仇貓的原因，同時還有對“正人君子”對狗“盡情玩弄”弱者，對人又是一副媚態的憎惡。《阿長與山海經》則抓住阿長的性格特征如實來寫，把一個純樸善良，但在某些方面又頗為愚昧的農村婦女寫活了。再如《五猖會》寫出孩子在父親毫無顧及自己心理時的無奈和厭煩。雖然它所反映的生活場景與我們的時代不同，但它對童年經歷的精彩呈現，具有穿越時空的魅力。
曾幾何時，我已遠離了童年，不再有蝴蝶環繞，野花遍地，追逐嬉戲的場景，反之是成堆的作業等待我們完成、蕪雜的知識點需要我們牢記。精力耗費，難以放松身心盡興玩耍，常使我顰眉蹙頞，心顏難開。欣賞魯迅筆下的童年，五彩繽紛，有快樂，有迷惘，有溫暖的回憶，也有理性的批判，我仿佛也拾起了逝去的童年的一個個片斷，捧讀著這樣的經典，會豐富我們每個人對童年的收獲，對兒時的回憶。
品讀經典，品味《朝花夕拾》的韻味，豐富我們的人生感受和經驗，消除與經典的隔膜。
