孔子故事讀后感

2024-03-10 孔子故事讀后感

孔子故事讀后感(匯編八篇)。

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孔子故事讀后感【篇1】

這個故事讓我非常佩服小女孩的不怕苦的精神,也讓我明白了只要肯努力,沒有什么做不到的事情,用一只手也能拍得響未來。

我家里有很多的書:《快樂作文》《小學生必讀》,《十萬個為什么》,《幽默高手》,《微型小說》,《獲獎作文》這些都是我非常喜歡的書刊!

魯迅,是個家喻戶曉的名人,他是偉大的文學家、思想家、民主戰士。媽媽在我小的時候就給我講過有關魯迅先生描寫的故事。暑假我和爸爸媽媽一起商量后,就決定前往魯迅先生的故鄉——紹興。

同學們講的故事很棒,輪到我的時候,我很緊張,緊張到會忘記講什么,我也是硬講把故事講完了。到最后投票的時候,語文老師說我講的不好,表達能力不強,當時我的心情很復雜,我也知道我講得不好,但是,我聽到老師親口說出來的時候,我很傷心。到該給我投票了,我心里沒抱太大希望,覺得同學們應該不會給我投票。沒想到,班上大部分同學都給我投票,當我看到我同桌站起來給我投票的時候,我很感動。

孔子故事讀后感【篇2】

一頂方帽,長長的胡須,一身簡樸的衣服,這就是偉大的教育家、思想家、政治家孔子啊!他從小聰明好學,二十多歲的時候就收徒。他帶著自己的學生周游列國十四年之久,用自己的智慧和為人折服了人們,度過了重重難關。

《孔子的故事》這本書主要講述了孔子的一生介紹。從這本書中,我看出了孔子的謙虛、大膽、聰明、好學和勤奮。孔子三歲時就喪了父親,十七歲喪了母親,自己只能流入孤僻和冷酷,但是他沒有畏怯生存之危險和艱難,而是更加好學、更加勤奮,不懂就問,這讓我也想起了他的一句名言:“知之為知之,不知為不知,是知也。”

孔子的謙虛令我最敬佩。在他身上發生的一件事情讓我記憶猶新。

一天中午,烈日當空,孔子正坐在一輛馬車上趕路,忽然,孔子聽見了兩個孩子的爭論聲,好奇的他走過去一看究竟。“你們好,小朋友。”孔子先打了招呼,“請問你們在爭論些什么?”“我們在爭論太陽早晨時離我們近還是中午時離我們近!”一個小孩搶先回答。孔子聽到這個問題后,開始認真思考,可想過來想過去,他也不知道怎么回答,便又問了一下兩個孩子:“小朋友,你們說說看你們自己的理由!”“我先說。我認為太陽早上離我們近,因為早晨時的太陽大,所以我認為太陽早晨時離我們近!”個子高一點的小孩說道。“不,我反對。我認為太陽中午的`時候離我們近,因為太陽在中午的時候最熱,所以我認為太陽中午的時候離我們近!”個子矮的小孩說道。孔子聽了兩個小孩的話后,仔細想了又想,覺得兩個孩子的話都很有道理,但他自己也不知道真正的答案,于是,他沒有不懂裝懂,而是對兩個孩子說:“兩位小朋友,其實這個問題的答案我也不知道!你們讓我回去再想想吧!”……

孔子就是這樣的謙虛,沒有不懂裝懂,他這樣的好習慣是我們學習的好榜樣!也正是因此,孔子學到了更多的知識,開闊了眼界,使自己變得更加博學,最終成為了中國古代的偉大教育家、思想家、政治家。

孔子是中國五千年歷史上最偉大的人物之一,他是儒學的奠基者,他的思想中最光輝的一點是“仁”,《孔子的故事》這本書更是對孔子一生品格的贊頌。

孔子故事讀后感【篇3】

成語半部論語治天下:舊時用來強調學習儒家經典的重要。如:典出宋·羅大經《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:“臣平生所知,誠不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。”又如:每決大事,啟文觀書,乃《論語》也,此時稱小官以半部論語治天下。——元·高文秀《遇上皇》第三折

成語盡心竭力:盡:全部用出;竭:用盡。用盡心思,使出全力。形容做事十分努力。如:漢·馬融《忠經·武備章》:“行此六者,謂之有利,故得師盡其心,竭其力,致其命。”又如:卿當盡心竭力,務在必退周兵,以擒罪首。——明·許仲琳《封神演義》第八十五回

升華內心——讀《孔子傳》有感_792字

文/楊云爍

一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表,而在于他是否有高尚的情操與內在的自身修養。更重要的是,在人生的每一個進階階段,提升自己的境界。而圣人孔子,雖相貌奇丑無比,但他的精神境界令人矚目。

孔子自幼孤苦,與母親相依為命。但他接觸到禮樂時,樂此不彼,豐富了他的內心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后,仍是內心愉悅:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”可見青年的孔子受挫后并沒有先責怪他人,而是立志溫習學習的內容,繼續提高自身的內在修養。所以他才能在三十歲時創立私學,與學生亦師亦友。

步入中年的孔子的知識沉淀量更加豐富,他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關神鬼的話題——他認為若傾于神鬼,則國亡。孔子此時的言論最具有力量,他常常權衡所有的方面和利弊斷言,例如他會考慮到人性和法律;同樣,決斷也要有分寸,要節制。五十歲的孔子被流放在國外,然而他并沒有為此悲傷,反而漸漸意識到自己的使命——傳承禮樂文化,鑄造人們的精神家園。孔子的思想隱隱告誡我們,要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切,也要默默奉獻自己的一份力——這也是每個人的天命。

孔子隨歲月逐漸衰老,生活的經歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語,“有則改之,無則加勉”,并冷靜分析,堅持自己的立場,不人云亦云。孔子曾道:“所謂一個人的高尚情操,只有二字——忠和恕。忠乃對君子忠誠;恕乃己所不欲,勿施于人。”故而此時的孔子內心自由,又有自身的行為約束……

孔子之所以被稱為圣人,是因為他不斷提升自己。我們又該如何學習他磨練自己的情操呢?首先要心平氣和,不得憤怒;其次,應要知禮,懂禮,守禮,用禮;最后要學會融會貫通,增強自己的判斷力和巧變力,才能遇到任何困難時迎刃而解。與此同時,也要抓住所謂禮的中心——“忠”和“恕”,忠君子,恕他人,這亦是儒!

成語融會貫通:融會貫通[róng huì guàn tōng],意指形容將各種相關的知識或事物加以融合、貫穿,進而獲得全面通徹的領會。語出宋·朱熹〈答姜叔權書〉其一。[源]宋·朱熹〈答姜叔權書〉其一(據《朱子文集·卷五二》引)如邵子又謂“心者,性之郛郭”,乃為近之,但其語意未免太麤。須知心是身之主宰,而性是心之道理,乃無病耳。所謂“識察此心,乃致知之切近者”,此說是也。然亦須知,所謂“識心”,非徒欲識此之精靈知覺也,乃欲識此心之義理精微耳。欲識其義理之精微,則固當以窮盡天下之理為期,但至於久熟而貫通焉,則不待一一窮之,而天下之理固已無一毫不盡矣。舉一而三反,聞一而知十,乃學者用功之深,窮理之熟,然後能融會貫通,以至於此。今先立定限,以為不必盡窮於事事物物之間,而直欲僥幸於“三反知十”之效,吾恐其莽鹵滅裂,而終不能有所發明也。[典故]朱熹是南宋著名的理學家,後世尊稱為朱子或朱文公。朱熹治學以居敬窮理為主,為集宋代理學大成者。“理”是朱熹學說的核心,在《朱子語類·卷一·理氣上·太極天地》中,朱熹認為“未有天地之先,畢竟是先有此理”,由理生出陰陽萬物。但是人不是生而了解理,為了窮究此天地之理,朱熹提出“格物致知”,即通過對事物的研究觀察,才能獲得“理”,讀書正是其中一個重要的方法。當時有人認為朱熹的治學方法太過繁瑣,且天地之理何其龐雜,怎麼可能完全窮盡?於是他們認為應該擺脫這些繁瑣的知識,將一切的法則與行為視為心性的呈現。朱熹對此提出不同的看法,他在〈答姜叔權書〉一文中說到:認為一個學者必須先有紮實的學術基礎後,才能夠舉出一例就通曉其他各事,并且將所學到的知識加以融合、貫穿,最後獲得全面的領會。如果沒有打好學問的基礎,只一味地思考,就希望能舉一反三、聞一知十,通常都會流於空想而不切實際。後來原文中的“融會貫通”演變為成語,用來形容將各種知識或事物加以融合、貫穿,進而獲得全面通徹的領會。

成語心平氣和:心情平靜,態度溫和。指不急躁,不生氣。如:宋·蘇軾《菜羹賦》:“先生心平而氣和,故雖老而體胖。”又如:一想到事情的前因后果,他也就心平氣和了。

孔子故事讀后感【篇4】

這個暑假我讀了一本書,叫《孔子的故事》,孔子是我國偉大的教育家,思想家和軍事家。這本《孔子的故事》就記錄了他的一生。

孔子的祖先原是宋國(在河南江蘇交界的地方)的貴族,如果再往遠說,他們還是殷代貴族的后代。孔子的父親叫紇,字叔梁,是魯國一個職位不大的武官,他很有力氣。孔子的母親姓顏,叫徵在。

孔子30歲時他已經有了3000多名學生了,可是,他認為自己的學識不夠淵博。如果誰有知識,誰哪里有他不知道的東西,他就拜誰為師。因此說:“三人行,必有我師焉。”他真是學而不厭,誨人不倦。發憤忘食,樂以忘憂,安貧樂道,直道而行的人哪!

被后人尊稱為“至圣先師”、“萬世師表”的孔子,是春秋時期最有學問的學者之一,他的言行舉止對后人產生了深遠的影響。《孔子的故事》講了一系列關于孔子的事跡,它告訴我們,學習的魅力,帶領我們一同感悟圣人傳給我們的思想精神。

在孔子對他的學生的教育中,對于學習的篇章有不少。它告訴我們許多學習的方法,同進也告訴我們學習是一件多么快樂的事。而這種快樂,是每個人都應該具備的,因為它能提高自身的修養、素質。反復的學習是為了便于熟練的掌握,不懂就問,可以提高知識水平。我們作為一個學生,就更應該要認真學習,熟練的掌握,它不僅能夠充實自己,也為將來走上工作崗位打下基礎。

圣人孔子最注重的是“仁、禮”。崇高的道德思想,是從古至今君子的作為。人與人之間,禮尚往來、互相關愛、互相包容,那么,這個世界就會是個美好的樂園。

本書告訴我們生命不在于長短,而在于是否活得充實。用道德充實自己,用知識填充自己,有抱負、有追求,積極向上,既使早早的就離世了,那么他也就無憾了。

現在,美味可口的家肴,令我們情不自禁;琳瑯滿目的衣物,更使我們留戀忘返。然而,在生活日益富裕的現在,我們更加需要用知識來填滿自己,用道德來包裹自己。

孔子故事讀后感【篇5】

題記:我和我的學生在這個學期的100多天中相隨于您及您的學生。我們帶著一份敬意、一份虔誠拜讀了您和您的學生的125個故事。

走近你的人生歷程,我們沐浴在思想精華的智慧中,被你的各種優良品質所感動。是您每一天都在教誨著我們,是您不斷地鼓舞著我們。感謝您教會了我們學習;感謝你教導著我們做人;感謝您與我們一起治班……讓我們這幫“孔粉”叫您一聲老師吧!

緣于墨綠色的封面上您慈祥的笑容,緣于“走近圣人的人生歷程,感悟智者的思想精髓”這十八個字,我選擇了這本《孔子的故事》。本書記載了春秋時期儒學學派的“圣人”——孔子的出生、講學、周游、刪詩定禮著《春秋》,以及宣揚“仁政”、“德政”的故事。是了解中國傳統文化、解讀孔子“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。

”人生軌跡的一本史料翔實的人物故事書。

這本書很厚。我和我的學生花了一個學期讀這本書。我們咀嚼了一些章節。用學生的話來說,這本書是我們的良師益友,是我們人生路上的指明燈,是我們“孔夫子班”的班本教材。多少次擁你入懷,多少次與你共枕。

在這個過程中,我們聆聽了孔子的教誨,沐浴在智慧的精髓中,這使我和我的學生受益匪淺。我欽佩這位教書40年的老人。

孔子開創了私學,有教無類,使教育擺脫了階層和身份的限制,變成了“人”的基本權利。孔子師徒在教學相長過程中,非常注重仁和德(人類靈魂)的熏陶和培養,注重個性的張揚和彼此互補。子路俠義豪爽,為人直率;顏回內斂溫順,走前總是三思而后行;子貢剛柔相濟,善于反省,是經商的好材料。

子路在與老師意見不合時會頂撞老師,甚至弄得孔子下不來臺;顏回則待老師如父親,無論對錯從不違逆;子貢后來經商發了大財,孔子晚年生活無憂全靠子貢的資助……孔子學生很多,性格迥異,發展方向也完全不同,這些**中的佼佼者,后來都成為具備仁與德的治國人才或著名學者。漫長的歲月,一個個學子的靈魂也在漸漸豐滿和成熟堅定,上有明燈照耀,下有自己的求索和實踐。在成長的過程中,我們不能刪除教師的潛移默化的影響和影響,因為在學習的時代,教師是與學生最親密的人之一,無論好壞,都對學生的生活產生著深遠的影響。

孔子故事讀后感【篇6】

朱熹說了一句話“天不生仲尼,萬古如長夜”,意思就是:上天如果不生出孔子,那么萬古就如同漫漫長夜一般暗淡無光。我總覺得這句話太過于夸張了,直至我讀到了李長之寫的《孔子的故事》。

書中,我最喜歡的便是“夾谷會齊”的故事了。這是的孔子正在魯國輔佐魯君,與其一起去夾谷會齊王。在大會上,他當眾訓斥齊君。事后,齊君生氣地對他的臣子說:“孔子使用君子之道輔佐魯君,而你們卻實用夷狄之道輔佐我。”孔子在故事為了堅守周禮而教訓齊君的形象給我留下印象非常深刻。

讀完此書后,我對于孔子求知的態度非常欣慰。他曾今像年僅七歲的小孩請教,對應了論語中“敏而好學,不恥下問”。“三人行,必有我師焉”,也能代說明孔子謙虛求學的態度。雖然他已經成為了一個天下知名哲學家、教育家,但他還在周游列國之時,不斷的求學。

孔子的三千名弟子在跟著他周游列國之時,就仿佛是一座移動的私立學校,他們當中,有一貧如洗的貧民,也有能金盆洗手的富二代,但他都以收一點點的學費為代價把他多年來積累的知識,詩歌,樂曲,還有禮儀毫無保留的傳給了他們。

孔子的一生都歷經坎坷,他的儒家思想就猶如一把火,用他一生的時光點燃的一把火,一把煉出了華夏文明的一把火。

孔子故事讀后感【篇7】

我大學讀的是對外漢語專業,但畢業后,由于在國內找不到心儀的對外漢語教師職業,便從事大眾化的語文教學。當初選擇對外漢語專業,就是喜歡這一職業所賦予的神圣使命感,我的夢想就是做一名合格的國際漢語教師,教外國的小朋友學習漢語文化。

生活的壓力將夢想粉碎的毫無蹤跡,最近偶然閱讀了一篇孔子學院的外籍學生故事后,我的對外漢語教師夢猛然被激起。

鄭霓瑟:她的夢想是成為一名稱職的語文教師。

“未來的兩年時間里,我希望過得更充實,能夠成為一名稱職的漢語老師。”在韓國經歷過一次授課挫折的鄭霓瑟說。

鄭霓瑟曾在韓國學習3年漢語。通過孔子學院的獎學金,我于2012年在天津大學學習了一年漢語。“畢業之前,我認為當漢語老師能讓我快樂,也感覺有意義。

”鄭霓瑟說,回到韓國后,通過幾次面試我成為了一名漢語老師,練習發音、聲調,研究教材的語法,還練習在白板上寫字。

“即使這樣準備,我也忘不了第一次上課時的緊張,雖然我一共學了4年漢語,但是我沒有教過學生。”那天,鄭霓瑟沒有很好地完成那堂課,有學生投訴她講得一塌糊涂。jZ139.CoM

在這之后,鄭霓瑟備課更加仔細,雖然沒有再接到投訴,可她的心里卻打上了一個大問號——現在的我真的能當他們的老師嗎?

“因此我決定再次回到中國讀對外漢語,兩年前來中國的時候,學習中文是為了吃飯,現在我的主要目標是為了給他人教漢語而學習漢語,研究漢語。”鄭霓瑟說。

其他人則試圖追求自己的夢想。我怎么能輕易放棄。路在腳下,我毅然前行。作為一名合格的國際漢語教師,現代漢語課程必須扎實,多年不接觸這些知識,忘記所有的學習內容。

在困惑的時候,朋友無意中提到陜西師范大學有一個國際漢語教師考試中心,你可以在那里學習課程,在海外任教。在聽到這一消息后,我立刻去陜西師范大學咨詢,幸好要求條件都在我的接受范圍之內,我便欣然報名,參加課程培訓。

我的心有多大,我的夢想有多大。希望我能在對外漢語教學的道路上越走越遠!

孔子故事讀后感【篇8】

孔子的故事讀書心得800字1

“書是人類進步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是啊!書是人類的朋友,書能使人進步,書能使人獲得樂趣,書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經歷的事,寫成了一本書,孔子的一生,坎坷而偉大,他廣收門徒,傳播禮道,將復興周禮作為己任。后人雖然評論孔子過于執著,但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義,當禮道深入人心,每個人心中都有一份恭敬,一份善良的時候,嚴酷的刑法就會失去它的意義,這也并非是不能實現的幻想。

孔子一生都在學習,不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家,僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時間,他就一口氣讀完了爺爺的所有藏書,懂得的知識甚至已經超過了爺爺。盡管如此,他還是虛心向別人請教。我們應該學習孔子這種不驕傲自滿,低下頭來聽從別人教誨的精神。我平時總很自大,不愿意聽從別人,總是認為自己是對的。正是因為驕傲自大,所以犯了不少錯誤,但通過讀這本書,我下定決心要改掉這個毛病,要像孔子一樣有“三人行,必有我師焉。”的態度。不僅如此,孔子還有股子堅毅不拔,頑強拼搏的毅力,他不論做什么事,都會不達目的誓不罷休。而我呢?常常看書只看一會兒就睡著了的,孔子的學習態度與我形成了鮮明的對比,所以我不能再這樣了,我要在學習的時候有一種鉆勁,只有肯鉆研才能更好的運用學習的知識,才能更優秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節,不論貴賤,見了都會先行禮。盡管孔子是一個赫赫有名的教育家,但他還是俯下身來關心人民。他沒有現在的某些當官的那么傲氣十足,而是體恤民情,想方設法讓老百姓過上好日子,盡管孔子做的事有許多我做不到,但是我可以從小事做起,以后也要多多幫助他人,讓我們的世界充滿愛。孔子就是以這些好品質才受到了人們的敬仰,我也十分佩服孔子,佩服他的虛心,佩服他的堅毅頑強,佩服他活到老,學到老的精神品質。

讀了這本書,我改變了很多,我以后要多多向孔子學習,將他的好品質發揚光大!

孔子的故事讀書心得800字2

大凡讀過《孔子的故事》一本書的人,都會情不自禁地對孔子發出由衷的贊嘆,深深地敬佩這位博學多才的杰出人物,為中華民族歷史上出現過這么一位偉大人物而感到無比驕傲。

孔子之所以能成為博學多才的人,是因為他謙虛好學。孔子曾說過:“知之為知之,不知為不知,是知也。”意思是:懂就懂,不懂就不要裝懂,這才稱得上聰明。聾的人就報著這樣的學習態度,虛心地向他人學習,以此來充實自己,使自己成為一個聰明的人。當他取得了成績后,仍沒有滿足,繼續向別人請教,從不放過一個增長知識得勝機會,孔子的這種精神對于后人也是一種鞭策和激勵,使我這個與他相逢兩千五百多年的少年受到了深刻的啟迪。

我這個人最大的毛病就是有點自以為是,瞧不起別人,為此不知挨了多少批評,但總該不了。我上課不愿意認真聽別人發言,認為別人都不如自己,失去了許多增長見識的機會。

影響了自己的進步。從孔子身上,我懂得了要真正學到一點東西,必須抱著虛心的態度,驕傲自滿是學習上的最大障礙。孔子謙虛好學的精神將成為我前進的指路明燈。

孔子之所以能成為人類的文明做貢獻,還因為他能勤學苦讀。孔子出身貧寒,很早就失去了父親,他過早地擔當起生活的重擔,然而他沒有被壓倒,而是更刻苦地學習。艱苦的環境磨練了他的意志,艱辛的勞動結出了豐碩的果實,孔子成了一位舉世聞名的大教育家、思想家、政治家。我從孔子勤學苦讀的一生中體會到,一個人即使身處逆境,也要發奮努力。孔子那種堅持不懈、持之以恒的意志和毅力會永遠激勵我前進。

我要以勤奮、刻苦、頑強的精神,戰勝困難,成為一個有作所為的人。

孔子的故事讀書心得800字3

影片《孔子》,我看了不止一遍,并不是因為它不好懂,而是因為它讓我感動了。《孔子》,從視聽出發,達到了心靈的感動與震撼,渲染了當時那種氣派氛圍。當然,我也必須承認,影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言,也借用了別人的,但是不免給人牽強之感;故事是講到了,但是不精彩,情節片段之間缺乏很好的銜接;節奏緩慢,人物講話平淡呆板,沒有靈氣。也許是自己太不習慣文言文的緣故,加之中間有篡改歷史的情節,覺得有些別扭。

因為這是電影,只有短短的兩個小時時間,要將孔子的一生表現出來,實屬不易。所以總體上而言,它還是成功的。

首先,感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精致,真是值得今天的人們好好學習啊!古今對照,令人汗顏。古人需拜師求藝,學生自當十分尊敬老師,也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡,學生依然緊緊追隨,伴其左右;子路至死不忘師之教誨,扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍,為之獻身。我哭了,且不說修改了歷史,不說兩人的行為有些迂腐,卻將他們變得崇高而又偉大,使其境界得以升華。

其次是孔子回鄉后的那深情一拜,魯國啊,父母之邦,養我之土,我終于回來了。我又哭了,為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩?我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那路不拾遺,夜不閉戶的淳樸民風。男守本分,女有歸宿,老有所依,子有所養。的大同世界。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。講得多好啊!

顏回說,孔子錯在將全部理想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自己也錯了,如孔子般太理想主義了,沒有能夠勇敢地面對現實,而是將希望建立在一個美好的偉大的理想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對美好社會的向往與追求,依然希望能夠通過完善個人道德,而不是通過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國,是人們出于無奈才做的,人們不犯法是因為害怕法律,并不是出于真正的自我約束。

然而有一天,我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關系,要訴諸人們的道德自覺,但并非人人都能達到高度的道德自覺,即使一個有高度道德自覺的人,也未必都能自動的表現出道德自覺。在子見南子一節中,面對巨大的誘惑,孔子的眼神和身體也有顫動,他是圣人,作為普通人,如何能向孔子那樣堅守自己的信念。何況做君子是何其不易,像孔子那樣,會遭小人的算計與嫉妒,也會被世人誤解。無怪南子一句ldquo;世人只知道夫子的痛苦,有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?便稱其為知己了。顯然,僅僅依靠道德來協調社會關系并不能很好地解決問題。過于抬高道德,將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價值意識等都與當時和現代社會不相適應。

其實,無論是古代還是今天,有多少人是像魯君那樣裝點瘋,賣點傻充當一個見風使舵者呢,又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自己的理想呢?不能改變世界,就改變自己的內心吧有空看看《孔子》,讀讀《論語》吧,充實自己,內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。

孔子的故事讀書心得800字4

《孔子》其實就是一個個孔子故事的組合,由開始的孔子在魯定公支持下對魯國進行改革,到孔子改革失敗離開魯國,到孔子及其弟子14年周游列國不斷碰壁,再到孔子耄耄之年被迎回魯國,他一生就在這一個個熟悉又陌生的故事當中走完。可是,回顧這個電影,我捕捉到的不僅有故事,更多的是孔子圣人的形象——動蕩破碎的山河,一個挺拔的身影帶領著一群文弱的書生,步履蹣跚地向彼岸走去。

周王室衰微,諸侯為了稱霸相互征戰,狼煙四起。出身魯國沒落貴族家庭的孔子,對國家和黎元深感憂慮,提出“仁”“禮”的思想主張,希望以他的思想和智慧來解百姓于水火之中。可是就像春秋戰國其他的圣賢那樣,諸侯需要的是霸道的思想、強硬的權勢和堅銳的軍隊,孔子的思想主張不被采納,在諸侯國輾轉如喪家犬。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,雖曾受諸侯禮遇,并在諸侯國推行主張有所成效,但政治理想最終敵不過霸道。

14年里孔子和弟子一起奔走列國,曾數度被亂軍圍困而身陷絕境,曾卷入政治陰謀而身處旋渦,于晚年返回魯國,不懈教育弟子眾人及整理文獻。最后,孔子在失意中逝世,理想空付東流,還是達不到彼岸。然而,孔子逝世之后,其言行及思想終為后世所認同并推崇,成為中華民族精神的重要根源,孔子被尊謚“大成至圣先師”。

電影《孔子》讓我印象深刻的情節有很多,其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會上與人激烈爭論,隨魯定公赴齊國會盟的斗智斗勇,“子見南子”“好德如好色”一話,都反映出孔子堅守內心世界,堅持政治理想,無畏困難險阻,無畏美色權貴。

一千個人心中有一千個哈姆雷特,一千個人心中有一千個孔子,要想懂孔子還是要讀《春秋》,靠電影簡單的鏡頭和淺顯的對話是不足夠的。白云蒼狗,滄海桑田,孔子圣人的形象無法抹殺。

孔子的故事讀書心得800字5

影響了數千年的孔子被后人尊稱為圣人,然而他的命運卻是充滿坎坷荊棘。在歷史的書頁中,孔子和弟子駕著木車,滾動的聲音在各國之間沉重發響,但由于各國之間矛盾重重,大夫相互傾軋,孔子車轆的痕跡便在長達14年尋求認可的道路上深深落印;對后人來說,孔子的遠見卓識,禮儀之見和理想理國之道是萬世不朽的傳世樂章;但坎坷的人生似乎是對立的,又似乎在情理之中,所以我們需要細細解讀。

該影片首先是從孔子在魯國的仕途開始演繹,他熱愛祖國,一心希望用自己的品德來使國家更加文明昌盛,富庶強大,魯國國君起初亦是英明果斷,樂意采納孔子的意見,但隨著魯國大夫們的矛盾日益尖銳,魯君日漸消沉,孔子大失所望只好棄官離魯,伴隨孔子的還有弟子子路,顏回和子貢等。

來到衛國的原因著實讓我費解,黃韋林所著的《孔子的魅力》一書中寫道孔子自己選擇來到衛國,久待之后經別人推薦給衛靈公加以重用。該影片中說的是因南子早聞孔子才德兼備,讓衛靈公下書邀請,衛靈公素來對南子百依百順,所以重用了孔子;大相徑庭的兩種重用途徑實際暗含太多的信息。以影片來說,充分表明了南子是極其聰慧的,雖有著惡名,卻是一個才華橫溢,聰明干練,有膽有識的女子;她要會見孔子,孔子拋開輿論的忌諱,以禮相待,他們之間相互的膜拜是一種發自內心的尊重和理解。南子說“人們只知道夫子痛苦,卻不知道夫子在痛苦中領悟到的境界”。南子如此理解孔子,不僅僅只是因為欣賞。

衛國的內外隱患迫使孔子離開了衛國,帶著弟子過著漂泊的生活,路途中,師徒皆受饑餓的折磨,在困頓惡劣的環境中,他彈起了琴,眾弟子在琴聲中手舞足蹈,帶著悲憤的歡呼,盡情宣泄。也許并不是悲憤,是在歷盡挫折顛簸,人間滄桑后對內心無奈的釋放。

顏回的死很是讓人感傷,在冰天雪地里寒徹的河水中打撈者散落的書籍,一次次的來來回回,顏回的這番行為足以表明他對孔子的情誼遠遠超越了生命的價值,最后被活活的凍死了,顏回的死沉重的打擊了孔子,孔子棄鄉離家,追隨他默默支持他的是眾弟子,他對弟子的情誼遠遠超越了對妻子和兒女的感情,他渴望實現自己的政治理想,但是命運讓顏回變成了支持他偉大抱負的犧牲品,給他內心深處留下了一道很深的傷疤。

孔子是個清貧的人,子曰“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也”從這句話可以看出,他喜歡在清貧生活中執著于理想的人,從影片中我們看到孔子的生活就是清貧艱苦的,但又非常執著自己的理想,正因為如此,才達到了“志士仁人,無殺生以害仁,有殺生以成仁”的境界,他將修為置于一種常人難以達到的境界中,所以成就了中國偉大的哲學家。

偉大的歷史家司馬遷對孔子是由衷的佩服,漢高祖劉邦變貶孔為尊孔,李約瑟對孔子有“中國的無冕皇帝”評價…孔子的思想滲透在各個領域中,其魅力所在值得去探尋。