電影圓明園觀后感
2024-03-11 電影圓明園觀后感
電影圓明園觀后感(錦集十二篇)。
電影圓明園觀后感(篇1)
1860年看完圓明園電影后,清朝咸豐十年。一場三天三夜的大火焚毀了“萬園之園”——圓明園。英法聯軍將圓明園洗劫一空后又放火,使這座世界名園變為一片廢墟。
圓明園,一座萬園的花園變成了廢墟,它在呼喚我們:中國人,站起來。圓明園雖已被火燒成灰燼,但他將奮斗的力量注入我們的身體已有百年之久。縱然八國聯軍侵華,縱然英法聯軍毀掉圓明園,但暴力無法使我們屈服,只會使我們更加堅強。
縱然洋槍大炮打死了一個又一個中國人,但卻打不死他們的靈魂,縱然圓明園被大火焚燒,但圓明園依然激勵著我們奮勇前進。
用心靈去體會圓明園,你會發現,他在仰天長嘆:當圓明園陷入一片火海時,在中國領地上橫行霸道的額爾金得意忘形的宣稱:此舉將使中國與歐洲惕然震驚,其效遠非萬里之外之人所能想象者。
掠奪者將此舉妄稱功績,但世人卻因這句話而憤怒。盟軍攻占北京,老百姓死于水深火熱,皇帝來到承德避暑山莊。這不能不說是中國人的恥辱
三天,三天,一個萬園之園被毀,一具血肉之軀掉在血泊中。這座在世界上生活了150多年的圓明園被英法聯軍燒毀。奮勇殺敵的壯士在戰斗中全軍覆沒。
此后一個個不平等條約爭相涌來。宏偉的圓明園被毀和不平等條約提醒我們不要忘記我們的國恥。
圓明園廢墟的存在,時刻提醒著我們:落后就會挨打,所以我們從小就要奮發學習,掌握科技知識,為國家的富強而努力奮斗
火燒圓明園電影觀后感二今天,我們學習了《圓明園的毀滅》這篇課文,為了使我們更好地了解那段歷史,沈老師帶領我們**了《火燒圓明園》這部電影。**以后,我的心久久不能平靜。
從影片上,我們看到了圓明園輝煌的過去。高大的房屋,白玉的欄桿,深紅色的琉璃瓦在陽光下閃閃發光。巨大而獨特的噴泉似乎訴說著圓明園的傳奇。
小路兩旁有桃樹、梨樹、木蘭樹等奇花異草,像五彩繽紛的云彩和霧靄灑在樹枝上。湖中,還有各種水禽在嬉戲。圓明園不愧是中國最美的皇家園林。
電影圓明園觀后感(篇2)
星期五下午,我們全體師生去電影院觀看了一部歷史影片——《圓明園》。看了之后,我才發現我就應好好地了解我們祖國的歷史,銘記光榮,更銘記屈辱!
這部影片的前半部分再現了圓明園構建的整個過程。這個占地5200余畝,用了150余年建立的大型皇家園林,歷經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐5位皇帝。影片的后半部分講述了圓明園被八國聯軍洗劫和焚毀的歷史。這是一段令所有中國人都感到屈辱的歷史,令人無比的心痛和悲哀!
圓明園是一座中西合璧的皇家園林,被法國偉大作家譽為“不但是一個絕無僅有、舉世無雙的杰作,而且堪稱夢幻藝術的崇高典范”。圓明圓的“圓明”兩字在字義上是“圓融和普照”,意味著完美和至善。但就是這樣一座宏偉瑰麗、美綸美奐的“萬園之園”,正因清政府的腐敗無能,在1860年遭到英法聯軍的無情毀滅,成為中國近代史上無法磨滅的屈辱。經過三天三夜的焚燒,這座以前無限輝煌榮耀的園林化為一片廢墟,看到那里,我心里的憤怒之火也在熊熊燃燒,我恨這些無恥的強盜,也恨清政府的無能,正因落后才會挨打。
當影片最后定格在圓明園現存的斷壁殘垣上的時候,我的心里充滿了悲哀,同時,也暗暗發誓:我必須要為中華之崛起而發奮讀書,只有學好了本領,長大以后才能把我們的祖國建設得越來越強大,才能不被別人欺負,讓它像巨龍一樣,永遠屹立在世界的東方!
電影圓明園觀后感(篇3)
電影火燒圓明園觀后感3篇
電影火燒圓明園觀后感(一)
昨天,老師給我們上了一節關于圓明園的課,這節課讓我感觸深刻!去年“十一”的時候,我在家里看電影——《火燒圓明園》。這部電影教育我們很多。
從影片中,我了解到圓明園是的風景優麗、環境優美的地方。園內宮殿的建筑,美妙奇特,變化無窮。那無數名貴的奇花異木,珠寶玉器,無論是建筑的優美,還是金珠玉器的珍奇,圓明園都可稱是世界的杰作。可是,到后來,我越看越生氣。片中演到:1860年6月,八國聯軍闖進圓明園,看見這么多的珍貴文物和金銀珠寶,就像惡狼見了豬物,瘋狂地搶奪起來,能拿走的盡量拿走,手里拿不下的就用綢緞和刺繡品做包袱,背走成包的珍貴文物和金銀珠寶。對拿不走的器具則用槍托或棍棒砸碎,接連幾天。侵略者有分頭到圓明園放火。霎那間,圓明園被火光煙霧吞沒,在烈焰中噼啪噼啪的響了一陣后,一座座宮殿倒下去。整個圓明園變成了一堆堆焦土和破瓦。世界上最輝煌最偉大的建筑物從此消失了。看到這里,我不禁想到:我們的祖國在歷史上有光榮的時候,也有屈辱的過去,火燒圓明園就是祖國屈辱的一頁。
為什么我們的祖國這樣軟弱?因為清政府的腐敗無能,封建王朝使我們的祖國在許多方面都遠遠落后于資本主義國家,清政府對外來的侵略者無力抵抗,又不敢抵抗,還是人民的反抗,使侵略軍得到了應有的懲罰。
看完這場電影,我非常氣憤。看看過去,想想現在,如今我們的祖國又像條巨龍騰飛在世界的東方,可我們也永遠不會忘記八國聯軍侵略中國時給中國人民帶來的深重災難!
電影火燒圓明園觀后感(二)
周五的時候看了《火燒圓明園》的電影,老師說寫觀后感,一時半會兒思思索索,還真不知道寫些什么好。
上網查了背景資料和相關的說明,只是覺得,中國人所謂對火燒圓明園的記載和評價洋洋灑灑有幾萬字之余,但不如外國學者的 9 個字。
“可以原諒,但不能忘記。”
看過《火燒圓明園》后,震撼之余就是嘆息。之所以說這部片子是經典之作,是因為這是自古至今數百數千部歷史劇最真實、最中肯的片子。從里面可以看出,帝國主義的野蠻是火燒圓明園的原因,但不是唯一的單方面的原因,而是中國當代皇帝的昏庸和大臣宰相們的無知親手將清初盛世歷經 150 余年苦心打造的“萬園之園”毀于一旦。
圓明園是我國著名的皇家園林,占地三百五十多公頃。里面珍藏著名勝古跡,奇珍異寶。作為中國人,誰不想親眼目睹萬園之園 —— 那具有中國特色的精致的亭臺樓閣,那珍貴的歷史文物,那價值連成的奇珍異寶呢?然而,這一切的一切都不存在了,只剩下了殘亙斷瓦和以示后人的恥辱。
中國是自古以來的文明古國,文化歷史源遠流長。我們作為中國的一份子,作為一名中國人,不單單要勿忘國恥,也應當不只歷史教科書上的“落后就要挨打”,應當靜下心來分析中國成為一個在歐洲當作反面教材的原因,而不能再在我們身上重蹈覆轍。
既然這篇文章是觀后感,那我不得不提所有此類文章的.共同話題:勤奮學習,報效祖國。我們是民族振興是國家富強的希望,是正值青春年華的學生。我們不用像國家領導般的為國事擾心,我們也不用像爸爸媽媽般的為家事煩心,我們更不用像老師們的為班事亂心,但我們應該有做好一名優秀中學生的義務和責任,這是我們的當務之急,也是國家繼續處理的問題。迫在眉睫。
整個文章把我想說的都說了,把我想講的都講了,把我想傾倒的都傾倒了,但是渾身上下沒有輕松多少,因為我肩負著興建祖國的重任,雖然任重而道遠,但我相信,在不久的將來,總會有屬于我們的一片天!
文章的收尾總是一大難題,但我想《火燒圓明園》帶給我們了一顆平和的心,讓我們接受所不能改變的,改變能改變的,正如西方學者的話。
電影火燒圓明園觀后感(三)
《火燒圓明園》電影解說詞里有這樣一段話:“有一把火曾把恥辱烙在每一個中國人的臉上,同時在每一個中國人的心里烙上了深深的仇恨。這把火騰空燃燒的時候,一個擁有黃河和長江滾滾波濤的民族,一個擁有億萬雙有力的手和億萬雙淚汪汪的眼睛的民族,卻只能握著空拳,眼睜睜看著這座萬園之園化為一片灰燼。”電影剛開始,就出現了這樣幾個鏡頭:圓明園里熊熊的大火無情地燃燒著,一批又一批的宮殿燒塌了,一根根柱子冒著黑煙,陸陸續續倒了下去,圓明園成了一片廢墟……看到這里,我又氣又恨:“圓明園——這個世界上最美麗的公園競毀在英法聯軍手里,真可恨啊!”我發現四周的同學看到這里,都緊皺眉頭,緊握雙拳,氣憤極了!
隨著電影情節的不斷發展,我心潮起伏,激動不已。當電影放到清朝騎兵用長矛、刀劍殺死一個又一個手持鋼槍的洋鬼子時,我情不自禁地與同學們一起喊了起來:“打啊!狠狠地打!打死侵略者!打死狗強盜!”當電影放到英法聯軍瘋狂地掠奪珍寶、焚燒圓明園時,我憤怒地緊握拳頭,咬牙切齒。我永遠忘不了這批強盜搶奪珍寶、互相扭打、放聲狂笑的可憎的樣子!
電影結束了,我的心卻久久不能平靜。我感到,清政府太腐敗了。慈禧太后只知道保住自己的權勢,對內鎮壓人民起義,對外步步退讓,不斷地割地賠款,讓侵略者長驅直入。()這樣的封建統治者真是民族的罪人啊!
我又想到:侵略者是不會有好下場的,歷史終將審判他們的滔天罪行。法國著名作家雨果當時就曾一針見血地指出:“有一次,兩個強盜闖入了圓明園,一個動手搶劫,一個把它付之一炬。原來勝利就是進行一場掠奪,勝利者盜竊了圓明園的全部財富,然后彼此分贓……”踐踏人類文明的侵略者總有一天會受到正義的審判,歷史的清算!
如今,圓明園的斷柱殘垣還頑強地屹立在那里。它記錄著1860年10月英法聯軍摧殘中華文明的滔天罪行,它記錄著中華民族的奇恥大辱,它告訴我們后代一個深刻的歷史教訓:落后就要挨打,中國一定要強盛!火燒圓明園讀后感《火燒圓明園》觀后感500字范文《火燒圓明園》觀后感
電影圓明園觀后感(篇4)
在試圖透過想象來還原那場掠奪的時候,耳機里響起的是加勒比海盜的插曲。曲調雄渾豪勇,攪得人血脈賁張。但是當我想象當年英法聯軍耀武揚威的場面時,再輔以這首曲子就顯得如此諷刺。
在看紀錄片的時候,大家對法國文豪維克多·雨果對英法聯軍的控訴印象都很深刻,尤其是最后那句充滿正義感的“這兩個強盜,一個叫做英吉利,一個叫做法蘭西”,足能夠令我們對雨果憑生敬意。
雨果在這一歷史場景中的表現之所以為人稱道,在我看來絕不僅僅僅是他所表現出的仗義執言的正義感,更在于他把批判的矛頭直接指向了自我的祖國。也就是說,盡管他同樣是一名法蘭西公民,卻在法**隊犯下惡行的時候絲毫沒有護短之意,反而旗幟鮮明地指責自我那些犯罪的同胞。我想我們不得不研究雨果能帶給我們的想法。
我們在那里不妨做一個換位思考,如果當年入侵圓明園的也有一個中國(這個假設自然把圓明園假設到國外去了),并且也犯下了打砸燒搶的罪行,那么中國人民是否會如雨果一般對中**隊犯下的惡行毫不留情地進行聲討與問責?還是因為所謂的民族自尊拒絕承認中國這種行為屬于赤裸裸地侵略,是天字第一號的強盜行為?中國人又是不是會在百年之后宣稱,如果當初中國不去侵略,那么那個被侵略國便難以走上現代化的國家進程?
如果你問我,作為被侵略國而去假設自我是侵略國,這種假設有什么好處。我的回答是這么一句疑問:中國歷史上自然有過極度煊盛的年代,也有過征服鄰邦的履歷,那么請問,中國歷史上在攻擊別國的時候,是否亦扮演過強盜,乃至殺手的主角?
不要跟我說沒有,因為中國人也是人類,不是圣徒,不是清心寡欲六根清凈的方外之人,中國人也有欲望,也會搶奪,也有犯罪的資質。而且,中國的歷史不僅僅是一部現代史,我們不是經常為自己的漢唐輝煌而自豪嗎?
我之所以提到這個,是因為我認為僅僅記住我們所遭受的屈辱是不夠的。因為如果歷史給我們一個掠奪他人的機會,我們就不會看到我們今天痛恨的掠食者的輪回。我覺得,倘若我們能夠在記住所受的屈辱的同時,一并記住自我以前給過別人的屈辱,那么我們便有理由自信,我們那里是一個有良知的民族。
必須補充的是,不難想象雨果的指控會違背法國**的期望。然而,雨果仍然能夠筆直寫作,這需要勇氣。我們不妨再做一個假設:
如果當時的法國**對文字管制極為嚴苛,如果雨果會因為他對法**政的批評而可能遭到跨省追捕并鋃鐺入獄,最后因為“***”而慘死在監獄之中,他還能夠拿出這樣大的勇氣來留下這段令中國人對其大生親近的文字么?為了正義,或許他仍舊會寫下自我的指責,但是否能夠發表出來呢?倘使竟能發表,又會有多少人響應呢?
這段文字最后又是否會被法國當局所消除湮滅呢?當然,我們就應為雨果慶幸,因為上述假設在歷史上顯然沒有成立。
所以,雨果能夠在這天仍舊令中國人為其勇敢正義而喝彩,恐怕不僅僅僅是他一個人的功勞。
在以前的一節中國近代史綱要課上,老師讓我們**了電影《圓明園》。其實與其把它歸到一部電影,我更愿意把它歸到記錄片一類,因為在**一般電影的時候,我總是關注電影場面的宏大,情節的跌宕,畫面的精美,而這部**給我帶來的心理上的沖擊與震撼,對歷史的剖析與清晰地呈現,卻使我無暇關注其作為電影而應具有的視覺聽覺上的要素,反而產生了對歷史與當下的深思。
首先還是簡要介紹一下圓明園吧。圓明園,坐落于北京西郊的海淀區,于頤和園相連毗鄰,由圓明園,長春園和萬春園三園構成,占地超過16萬平方米,它始建于1709年,當時也是清王朝的第三任帝王,康熙在位的時間。眾所周知,清王朝在入關打敗大明王朝之前是一直游離在關外的游牧民族,對于涼爽的天氣十分習慣,而對于北京炎熱的夏天實在是難以忍受,同時由于不能時常離開都城去江南以及帝國的各地享受美景,因此清王朝的統治者一直對擁有一座屬于自己的由江南園林風格的避暑山莊渴望不已,由此,圓明園的建造也就順理成章了。
而圓明園的美景想必也不用我多敘述了,在電影中,我們已經飽享了它的美麗,無論是小橋流水的江南園林風格,還是富有異國情調的建筑理念,圓明園怎么看也是當時世界上首屈一指的建筑奇跡,難怪法國的大作家雨果把圓明園和雅典的巴黛農神廟分別比作東方藝術和西方藝術的代表,稱前者為夢幻藝術,后者為理念藝術,并盛贊圓明園不但是一個絕無僅有,舉世無雙的杰作,而且堪稱夢幻藝術的崇高典范!
可就是這樣一座完美的園林建筑,最后還是逃脫不了被一把火燒毀的命運,不得不令人為之扼腕!究竟是什么使清王朝由當時的世界第一大帝國墮落到了人見人欺,任人宰割的地步?究竟是什么使清王朝看似無堅不摧的軍事與財政基礎在短短幾十年間煙消云散?
是什么使中華民族陷入如此危險的境地?!
首當其沖的是清王朝的閉關鎖國政策。其實清王朝一開始并不是如此的封閉。從電影中,我看到了康熙皇帝孜孜不倦地學習西學,不斷補充自己的新思想,。
因此當時的清王朝在這樣一位皇帝的帶領下,一路平定準格爾和吳三桂的叛亂,帶領著剛剛安定下來的清王朝走向發達的正軌。然而,皇室統治和世襲血統使得清朝不可能一直被英明的皇帝告知。果然,康熙皇帝去世后,雍正皇帝登上了國家權利的最高舞臺。他雖然是一個很努力的皇帝,電影中我們也經常能夠看到他在圓明園內批改奏折直至次日,也能夠看到他為了國家公務廢寢忘食,可是他卻并不相信西學。
他摒棄了他父親的良好習慣,對于西方的先進科技不屑一顧,以讀古書以及下圍棋為樂,雖然在當時這是典型的中國文人的形象,可是他不知,就在他羨慕文人瀟灑的生活方式之時,西方的革命正在如火如荼地展開著,西方的資本積累正在迅速地進行著,而清王朝,也逐漸地被人追上,甚至有被人甩遠的趨勢……而根據電影的描述,雍正皇帝也是死在了迷信——丹藥上。在雍正皇帝過世之后,所謂“康乾盛世”的最后一位皇帝乾隆皇帝也即位了,他相比與他的父親真是有過之而無不及,他對于西方的科技更加地蔑視,以泱泱大國,“**”自居,而小覷天下的其他列強,而且也就是在他當朝的階段,清王朝關閉了許多對外國的通商口岸,理由則是認為**無所不有,不需要同“蠻夷之國”進行通商!這是何等地自大!
的確根據電影的描述,當時的清王朝擁有世界其他各國所無法比擬的國力,但是如果就這樣閉關鎖國,不思進取的話,這點差距實在是太容易被他國追上了,而他所種下的惡果也在隨后的幾十年中“報應”在了他的子孫輩的統治者以及無辜的百姓身上。
其次一點就是清王朝統治者的驕奢淫逸了。人們對于美的渴望從來沒有停止過,這點無可厚非,不過當無限的渴望配上無窮的權利與財力,那所造成的后果也是相當令人可怕的!在清朝統治中國的時間內,圓明園始終在不斷地被擴建被拓寬。
圓明園似乎化身成了一個財富的黑洞,不斷地吸取著清王朝的財力,處在盛世時統治者可能還不會覺得有什么,但是一旦一有風吹草動,清王朝的財力便立馬處于崩潰的邊緣。當各個國家的大炮打進中國來的時候,當敵國的軍隊已經占領沈陽的時候,我們的統治者咸豐帝居然還在擴建圓明園!實在無法說這是他們的淡定還是愚蠢了!
不得不提的是,這種隨意的性格自乾隆就有了,電影中說他曾經將這座圓明園贈送給他的一個妃子,只為博得美人的歡心……看到這里的時候我實在是吃驚得無話可說,一座凝結這祖孫幾代人的心血,清王朝幾十年的大量財富的皇家豪華園林就這樣在輕描淡寫之間被送給了情人,實在是堪比烽火戲諸侯!不得不佩服乾隆的浪漫,不過這點浪漫似乎不可能感動到外國的侵略者,他們只相信大炮的威力,戰船的犀利,當曾經無堅不摧的清朝鐵騎被外**隊輕易打敗,當無數的城池被敵國占領時,不知清王朝的統治者們內心是否有過一絲的后悔:如果不投入如此多的錢財在擴建圓明園上,如果將這些巨大的財富用在改裝**,提升軍隊的戰斗力上,我泱泱大國,百萬之眾又怎么會被幾個彈丸小國,數千軍隊打得如此狼狽不堪!
其實不光是清王朝統治者震驚外**隊的強大,外國的指揮官也同樣十分不解:如此雄踞東方的大國,怎么會如此不堪一擊,擁有如此堅強意志的士兵的軍隊,他們的**怎么會如此地古老,他們的衣甲怎么會如此的破舊。我們現在可能可以理解了,清王朝并不是不想抵抗,而是他們那時根本沒有足夠的財力物力去彌補在技術上的巨大差距,而最終的結果就是那血淋淋的火燒圓明園!
最后,我們不得不提到清朝內部政治的黑暗。其實我們都知道,中國歷史上并沒有幾個帝國能夠獨霸中國超過200多年的,這很大的程度上也與政治制度的潰敗周期有著一定的關系。通常一個帝國建立伊始,它的制度總是最能滿足當時的人民的需求,最能使當時的國家得到安定和團結,但是隨著時光的變遷,歲月的漂移,原有的政治體制勢必不可能適應現有的國家的情況,清王朝也不例外,鐵馬金戈的騎兵征服全中國他們做得很好,但是他們在征服之后卻并沒有對他們的政治制度進行過改革或者說他們不愿意改革。
原因就是那些既得利益者,也就是那些八旗貴族,不愿意自身的利益受到損失,而最高統治者皇帝也顯然沒有足夠的勇氣與貴族親王們進行斗爭,久而久之,內部的幫派也逐漸形成,一旦當朝的皇帝是一個無能之輩,那么他的統治權就岌岌可危,虎視一旁的其他權貴就會搶奪政權,而最終的結果無非是政局動蕩,王朝的地位十分危險,若此時再有外國進攻,那帝國則必然將走上毀滅的道路。清王朝顯然就是走了這條路,慈禧太后發動的辛酉政變宣告了“垂簾聽政”的開始,也宣布著清王朝走向覆滅的倒計時。
其實,圓明園的悲劇離不開清朝的覆滅,清朝覆滅的原因不僅僅是淫逸、奢靡和貪欲、政治黑暗等因素。《圓明園》這部**不僅僅反映了相對客觀的史實,也同時帶給了我們許多的思考。前一段時間有人曾經提出過要重新修建圓明園,我覺得大可不必,中國這個雄獅,是時常需要像圓明園這樣的傷疤的痛來提醒,才不會再次渾然睡去。
我也希望我們的祖國永遠銘記過去的創傷,永遠保持開放的態度,修補內政、外事,讓我們的中華民族能夠再次屹立在世界民族之林!
能假設的,在歷史面前必須嚴肅的對待事實,因為歷史是不能嬉戲的。培根說過:讀史能使人明智。
但是我認為,僅僅是讀史是遠遠不夠的,我們在讀史的過程中應該要有“思史”,讀史只是讓我們了解歷史,但是思史卻能讓我們從歷史中吸取教訓。**影片《圓明園》,我看到一個慘淡的過去,同時我也看到了一個光明的未來。
圓明園是清王朝皇權的象征,其中的霸氣和高貴,無不透露著清王朝的特點。從圓明園的建造到被燒毀,這中間發生的事情我們沒辦法了解清楚,但是有一點我們能了解的就是圓明園被燒毀的原因。雨果說:
“球上某個地方,曾經有一個世界奇跡,他的名字叫圓明園。他匯集了一個民族幾乎是超人類的想象力所創作的全部成果,這是一個震撼仁心的尚不為人熟知的杰作,就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影。你可以去想象一個你無法用語言描繪的仙境般的建筑,那就是圓明園。
那里不僅有藝術珍品,而且還有恕不生活素的金銀財寶,這個奇跡現在已經不復存在,一天兩個強盜走進了圓明園。兩個勝利者徹底毀滅了圓明園,我們所有教堂的所有珍品加起來也抵不上這座神奇無比光彩奪目的東方博物館。多么偉大的功績,多么豐碩的以外橫財,在歷史面前,這兩個強盜分別叫做法蘭西和英格蘭。
”沒錯,圓明園是人類建筑史中的奇跡,這個奇跡是沒有人能超越的,但是這個奇跡恰好發生在清王朝,也只有清王朝才能建造出這樣的皇家園林,但并不是只有清王朝才會使該園林被燒毀,這是歷史的一個契機。
法國傳教士王致成說:“皇帝的離宮。無論在設計和施工方面。
都極宏偉和美麗。我的眼睛從來不曾看到過任何與他相類似的東西。中國人在建筑方面表現出來的千變萬化復雜多端令人難以置信,我惟有欽佩他們的天才,我不得不承認。
和他們相比較,。我們又單調又缺乏生氣。”是的,我們要承認中國人是了不起的,他們的智慧是歷史可以見證的,從長城的建造到圓明園的問世,這些都是中國人民的智慧結晶,也是中國人民留給歷史的瑰寶。
既然中國人這么聰明,但是為什么會遭受圓明園被燒毀的悲慘畫面呢?
在我看來,清**制度的僵化,統治者的盲目自大等等都是圓明園被毀的主要根源。圓明園的被毀不僅僅是一個建筑奇跡的消亡,更是一個民族的恥辱。濃濃的硝煙背后是千萬萬中國人民的血淚與亡魂。
這種痛人心肺的現實讓中國人民曾幾度抬不起頭面對列強,但是,烏云終有散去的時候,亂世中會出英雄。受人**不是中國人民的傳統,獨立自主才是黃炎子孫血統,在這個屈辱的歷史中中國人民痛定思痛,從歷史中反思自我,最終經過千挫萬,終于向世界證明我們中國人的生存張力與魅力,而且也正在闊步繼續向前,當然,我們永遠不會忘記歷史,也時刻會反思歷史,這樣我們的腳步才能邁得穩重有力。我們的未來依然是充滿魅力的。
電影圓明園觀后感(篇5)
賞一園而觀盛世,望一朝而思歷史
——觀《圓明園》有感“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”,歷史如同一輛急著前行的車,轆轆而過,留下深深的印記,引得無數的后人駐足相望、定神深思、感悟過往、反省現在。縱觀中國這一泱泱大國,莽莽五千年,勝敗百千朝,但最后十之八九逃不過“生于憂患,死于安樂”的結局,圓明園的繁華落敗、滿清的興衰存亡即使最好的證明。
素有“萬園之園”美稱的圓明園是清代著名的皇家園林之一,占地五千二百余畝,共有一百五十余景。圓明園最初是康熙皇帝賜給皇四子胤禛的花園,在康熙時期已初具規模。雍正皇帝即位后,拓展原賜園,并在園南增建了正大光明殿和勤政殿以及內閣、六部、軍機處諸值房,御以“避喧聽政”。乾隆皇帝在位期間,對圓明園歲歲營構,日日修華,浚水移石,費銀千萬,并向東新、長春園,東南并入綺春園;至乾隆三十五年,圓明三園的格局基本形成。嘉慶朝,主要對綺春園進行修繕和拓建,使之成為主要園居場所之一。道光朝時,仍不放棄圓明三園的改建和裝飾。五朝更建,使得圓明園成為一座熱鬧繁盛的藝術宮殿。園中有金碧輝煌的宮殿,有玲瓏剔透的樓閣亭臺;有象征熱鬧街市的“買賣街”,有象征田園風光的山鄉村野;有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照,有仿照蘇州獅子林的風景名勝;還有仿照古代詩人、畫家的詩情畫意建造的如夢場景,如蓬萊瑤臺、武陵春色等。圓明園不僅匯集了江南若干名園的勝景,還創造性地移植了西方的園林建筑,可謂集中方園林之大成,融西方建筑之精華。不
僅如此,圓明園內還珍藏了無數的各種式樣的無價之寶,極為罕見的歷史典籍和豐富珍貴的歷史文物,如歷代書畫、金銀珠寶、宋元瓷器等,堪稱人類文化的寶庫之一,是實至名歸的“世界上一座最大的博物館”。
從滿清政府對圓明園的巨資擴建和圓明園的繁華壯觀,我們不難看出,清政府滿盛時期的強大,統治者生活安逸、消費奢侈,享盡天朝之所有,坐攬天下之奇物。但是安逸的生活讓他們忘記了思考、忘記了發展、忘記了祖代的教誨,讓他們看不到世界的另一端有無數雙邪惡的眼睛正盯著這片東方土地。他們萬萬沒有想到,自己安于其中的小生活竟然成為了朝代走向衰敗的前兆,眼前的繁盛竟會成為孕養清廷滅亡這一苦果的黑色搖籃。
1840年,英國發動鴉片戰爭,腐敗政府統治下的中國根本無力抵抗先進技術的挑戰,清政府的慘敗自此讓西方侵略者打開了中國的這扇緊閉的大門。1857年,英國借口“亞羅號”事件,法國借口“馬神甫事件”,聯合出兵侵略中國,在侵占廣州后,繼續進犯北京。10月5日,英法聯軍兵臨北京城下,根據俄國情報,繞抄安定門、德勝門,進犯圓明園。10月6日,英法聯軍闖進圓明園,立即瘋狂地進行搶劫。首先闖入圓明園的是法國侵略軍,他們見物就搶,每個法國士兵口袋里裝進的珍品,價值三四萬法郎。他們空手而進,滿載而歸。在法國軍營里,堆積著珍奇的鐘表、五光十色的綾羅綢緞,以及珍貴的藝術品,價值達3000萬法郎。英國侵略軍雖然來遲了一步,但金銀財寶也裝滿口袋。更可惡的是,對那些搬不走的大瓷器和琺瑯瓶,
他們打得粉碎。為了消贓滅跡,掩蓋罪行,英法侵略軍把圓明園搶劫一空之后,英國全權大臣額爾金在英國首相帕麥斯頓的支持下,竟下令燒毀圓明園。大火連燒三日而煙未絕,使這座世界名園化為一片焦土。
這把火燒在圓明園上,更少在每個中國人的心中;這把火燒的圓明園一片廢墟,更燒的中國一頁慘痛的歷史。
作為新時代的大學生,我們更應該痛定思痛,以史為鑒。在我看來,圓明園的毀滅其最主要的原因在于清政府及官員本身的腐敗無能,這正是“滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也”。他們的驕縱讓他們看不到世界上其他國家的發展,固守“天朝為中心”的錯誤理念,不思進取,上不得天意、下不得民心,終究釀成一朝滅亡、物是人非的悲劇。因此,在現代科學技術及先進生產力飛速發展的當代,我們要吸取教訓,不能重蹈滿清的覆轍,要放寬自己的視野,與外溝通,虛心學習其他國家和地區的好的方法,結合我國自身的特有情況,充分利用到我國自身的發展中去,“以人之長,補己之短”。另外,清朝后期全國上下安于現狀、懶散墮落的生活態度也警示我們,“落后就要挨打”,只滿足眼前自己之所有,不思今后有何求的想法只能讓自己前進的腳步逐漸放慢放慢,最終停止。“逆水行舟,不進則退”的道理在現在更是一句無可挑剔的真言,我們應該為未來展開一張有條有序的藍圖,不管現在自己有那些東西,不管現在自己有什么成就,都按照計劃中的一步一步扎實的走好人生之路,不驕不躁,不懶不惰。
最重要的是,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,只想只說而不做,都只是一場空想。作為祖國未來的我們,肩負著復興國家、弘揚中華的重大歷史使命,我們有責任和義務將對歷史的沉思深入到自己的行動中,從現在起,緊緊抓住時光老人即將帶走的每一秒鐘,做好自己應該做的,完成自己應該完成的,不辜負所有關心我們的人給予我們的厚望,成為一個有用的人,為社會和祖國明日的發展貢獻自己的一份力量。我相信,有我們共同的努力,“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也的悲劇就不會再次上演。
賞一園而觀盛世,望一朝而思歷史。以己之力,盡己之行。
電影圓明園觀后感(篇6)
她曾是建筑、園林、生態、藝術的聚集地和棲息地;她曾像一幅絢麗的中國畫,在歷史的光陰中隱現,又在雄雄的烈火中掙扎;她不僅僅承載了一個帝國的興衰,還滿盈著一個家族的淚水與歡笑。而今,很少有人能夠透過那些滿目瘡痍、斷壁殘垣的景象,聯想起她以前擁有的恢弘壯闊。
如果說圓明園的建造是人類智慧的結晶,是人類歷史上偉大的奇跡,那么,她的毀滅就是全人類的悲哀,更是中華民族的悲哀與恥辱。圓明園不僅僅是一個城市的記憶,更應是一個國家,一個民族的記憶。但記憶總該是完整的,而不留殘缺的。記憶在局促和焦灼的等待中迎來了大型史詩數字電影——圓明園,它采用電腦防真動畫手段,還原了一個真實的圓明園,重現了300年前圓明園的瑰麗輝煌,再現了150年前的屈辱時刻。穿越時空隧道,抹去層層塵埃,歷史在這絢麗的洪流中更加的精艷,恢弘壯麗的“萬園之園”也變得更加瑰麗!然而,它越是瑰麗,就越會引起國人的哀嘆與惋惜。
“請您用大理石、漢白玉、青銅和瓷器建造一個夢,用雪松做屋架、披上綢緞、綴滿寶石,這兒蓋神殿,那兒建后宮,放上神像,飾以琉璃,飾以黃金,飾以脂粉……”
“請詩人出身的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢,添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,再加上成群的天鵝,朱鷺和孔雀……”
“請您想象一個人類幻想中的仙境,其外貌是宮殿,是神廟……”
在雨果美麗的描述中,我進入了三百多年前這片獨一無二的土地,那個我們再也無法親臨的人間仙境——圓明園。這是一次奇妙的旅行,也是一次痛心的回首,當影片結束放映之時,我的心靈被恥辱啃咬著,被憤怒的烈火灼燒著,久久不能平靜。
當時的大清帝國擁有世界上三分之一的財富,統治者們卻以此自居,認為中國是世界上最強大的國家,他們目空一切,多次拒絕同其他國家的互通有無。他們不會想到的是,就在滿清王朝閉關鎖國、安于現狀的同時,西方國家正如火如荼地進行著工業革命,正一步一步地趕超中國,走到了世界的前列。所以,大清帝國注定要從瑰麗的天國中墜落,這樣杯具性的懲罰注定是無法逃脫的!這天的我們只能在滿目瘡痍、斷壁殘垣中尋找那份失落的完美。
在圓明園的陳設和各個寶庫中,除了繪制精美的各種瓷器,天文地理儀器,還有來自西方國家作為禮品進貢的銅炮、艦船模型和軍用望遠鏡等,可當政者卻并未意識到其中的科技含量和軍事價值。當影片中清朝官兵用自我的血肉之軀去迎戰西方列強的大炮和火槍的時候,我感到的不僅僅僅是震驚,更多的是人民的愚昧與無知。中國人是智慧的,但聰明不能反被聰明誤;自信是上天賦與的,可自大與自負卻是萬萬要不得的。隆隆的槍炮驚醒了沉浸在驕傲情緒中的國人,卻無法挽回自高自大所付出的代價。英法聯軍占領圓明園之后的兩次大肆掠奪慰藉了他們饑渴的心靈,每一個戰士都獲得了豐厚的獎品。當我們看到圓明園中的瑰寶在西方人的手中大肆拍賣之時,你是否感覺到一種恥辱呢?
圓明園的大火連燒了三天,大地在顫抖,人們在哭泣,園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華就這樣化為了灰燼。法國作家雨果以前這樣說過:“在世界的一隅存在著人類的一大奇跡,這個奇跡就是圓明園……這一奇跡已經蕩然無存。有一天,兩個強盜闖進了圓明園,一個強盜大肆掠劫,另一個強盜縱火焚燒,一場對圓明園的空前洗劫開始了,兩個征服者平分贓物,然后他們手挽著手回到了歐洲。這兩個強盜一個叫法蘭西,一個叫英格蘭……”雨果直截了當地揭露了英法聯軍丑陋的嘴臉與無恥的行徑。
電影《圓明園》,給了每一個中國人去感受中華民族幾千年的悠久歷史與璀璨文化的機會,也使每一位華夏兒女在飛速發展的當代暫時駐足,思考歷史。痛定思痛,我們能夠嘲笑那些相信皇帝在天之靈能夠保護他們的宮女和太監;能夠瞧不起那些思量著憑借中國地大物博能夠免過一劫的王宮大臣,可是絕對不能忘記那個皇權至上、閉關鎖國的年代給中國歷史鑄下的烙印!
以史為鑒,面向未來。我們在深刻反思歷史的同時,更要勇敢地承擔起復興中華民族的歷史重任。為了不讓悲壯的歷史重演,為了中華民族的偉大復興,作為當代大學生的我們必須要踐行“保衛祖國,振興中華”的誓言,扎實學習科學文化知識,努力提高個人綜合素養,為我們偉大的祖國奉獻出自我的一份力量!
牢記歷史,毋忘國恥,強我中華,告慰英靈!
電影圓明園觀后感(篇7)
我的眼在流淚,我的心痛的不得了。看完了電影《火燒圓明園》,淚水涌上了我的眼眶,我的心里有許多的憤怒要爆發出來。作為一個中國人,誰不想看看有許多美麗的傳說、極精美的、舉世無雙的圓明園呢?
那具有中國特色的精致的樓臺亭閣,那奇異的花草樹木,那價值連城的國寶……然而,這一切都不存在了,留下的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里,看到這我都氣死了。它們好像在向人們訴說著當年的屈辱和痛苦。九十多年前,八國聯軍視中華民族的尊嚴,隨意踐踏中國國土,大肆掠奪圓明園的文物和財寶,推倒圓明園的樓臺亭閣,毀壞圓明園的花草。為遮掩其罪行,他們放火燒毀了圓明園。大火燒了三天三夜,大地在顫抖,人們在哭泣。舉世聞名的、融藝術和建筑于一體的圓明園變成了一片廢墟……啊!這一切的一切——是歷史留給我們的奇恥大辱!這樣的恥辱在黑暗的舊中國,又何止一次呢!
中華民族是不屈的民族,怎能蒙受這樣的奇恥大辱?我們的祖國正在發展,祖國未來的藍圖有待我們去描繪。我們一定要把過去的屈辱牢記在心,好好學習,掌握科學文化知識,鍛練強壯的身體,做一名合格的社會主義的建設者。
電影圓明園觀后感(篇8)
今天,老師給我們看了圓明園的紀錄片。燈熄滅了,我斜斜地靠著椅背,一副悠然的模樣。看一個奇跡,一點形狀,一點成長,直到毀滅。
燈重新打開的時候,我猛然間發現,自己的右手竟一直是呈握拳狀的。指甲不長,已經在手掌上留下了五個深紅色的痕跡。有一些仇恨,我們真的不應該忘記。
有一些仇恨,我們必須放在心底,以另一種驕傲,另一種自豪,去宣泄我們心中這一份傳承的仇恨。
仇恨是用鮮血記不住的。真實的畫面會給人深刻的印象。圓明園不應該重建。有一個地方有一個著名民族的仇恨和恥辱。不是很好嗎?這部紀錄片值很多錢。
他若喚醒了中華名族心中的仇恨。這無法被血液所傳承的仇恨。怎樣的巨資都是物超所值的。
只是我不知道,在看見畫面里的毀滅那么殘酷的進行的時候,我為什么可以聽見笑聲,不是一聲,是一小片帶著令人心痛的爽朗的笑聲。那一刻心莫名地覺得好冷。原來,這就是魯迅當時的感受啊!
他們真的愛這個國家嗎?有多少人宣誓熱愛祖國。
成年禮的那一天,我清楚地記得我無法念下“熱愛祖國”這一句話。因為我不知道我是否能永遠,永遠不要忘記深愛。這句話的承諾有生命的重量,必須付諸行動。
愛是否可以放棄,那時仇恨是否也一起消失了?仇恨不再被記得,愛也是否就此中斷了?若是我無法做到,我不愿輕易許下承諾。
我不能說愛,因為我不能保證我能永遠把這份愛放在心里,永遠記住這份難忘的重量和承諾。
仇恨不應當被遺忘,以往的同時多少恥辱也一并被淡化,被遺忘?也許以德抱怨被所有人所推崇,但這又是否是對與你有恩之人的不公?遺忘仇恨的同時,難道不是也遺忘了感恩嗎?
沒有對比的世界是虛無的空洞。恩怨必須分明。仇恨不是用來報復的。
以戰止戰,只會帶來新一輪的仇恨與災難。我們用另一種方式,用自己的力量,用自己的驕傲,來發泄心中的仇恨。那一份恨應當被永遠放在心里。
《圓明園》電影觀后感精選篇
早就有人說圓明園是去年最好的紀錄片之一,我今天終于看完了。留給我的是無盡的悲傷與沉痛的心情。90分鐘內,整部影片以完美的特效和客觀冷靜的時角,向我們展示了圓明園從建造到毀滅的全過程。
可以說,20xx年最值得**的兩部電影。一部是《圓明園》,另一部就是警示全球變暖的紀錄片《難以忽視的真像》。
在近年來中國導演對商業武俠片近乎瘋狂的追求中,史詩紀錄片《圓明園》顯得那么的格格不入。我很高興有這么一群人能認真地制作一部注定要淹沒在商業電影中的紀錄片。《圓明園》攝制團隊用時5年,查閱了大量的史實資料,終于完成了近年來中國最好的紀錄片。
正如《圓明園》導演金鐵木說“圓明園見證了一個帝國最后的輝煌,也昭示著一個民族苦難的開始。通過圓明園,我們反映了清朝興衰的偉大歷史。”
在**這部電影以前在圓明園游玩的時候,我總是想象百年前在這堆廢墟之上的,是何等絢麗的景象,前幾天在圓明園拍照的時候,也只是為鋪滿湖面的荷花所傾倒。()曾經華麗的圓明園似乎離我們現在的生活十分遙遠。看完這部史詩電影后,我發現在導演用華麗的特效建造的圓明園前,我的想象力是如此的無力。
可以說,世界上的其他所謂“奇跡”在圓明園面前,都要站到一邊,耗時一個世紀所建成的圓明園,集合了當時所有中國工匠的心血。那時,世界上沒有其他國家能建造它。圓明園,才是真正的人間奇跡!
“我貪婪地欣賞著這一幕奇怪的,卻又是令人難忘的情景:這一大群各種膚色、各式各樣的人,這一大幫地球上各式人種的代表,他們全都鬧哄哄地蜂擁而上,撲向這一堆無價之寶。他們用各種語言呼喊著,爭先恐后,相互扭打,跌跌撞撞,摔倒又爬起,賭咒著,辱罵著,叫喊著,各自都帶走了自己的戰利品……”
英法聯軍牧師:這是人性惡被刺激到極致后的瘋狂。一個與他親近的人的記憶,讓真實的歷史在觀眾心中割下了一把冷刀。
于是,越是客觀冷靜,越是產生了刺痛的效果。正如法國歷史學家伯納。布立塞在《圓明園大劫難》中所寫:
“圓明園的毀于一旦,相當于凡爾賽宮加盧浮宮博物院以及法國國家圖書館全遭焚毀。”為本民族,我們怎能不痛息?為全人類,我們怎能不嘆息?
前些時聽說有人提議要重建圓明園,我不禁覺得有些荒謬。圓明園早已成為中國歷史上無法忘卻的傷痛。他見證了清朝由盛至衰的整個過程。
豈是復建就能使人忘卻那段傷痛的?圓明園是我們民族的胎記,一個民族之所以是這個民族而不是其他民族,最重要的就在這些胎記上。所謂“萬園之園”并不僅僅是說它是所有園林中最好、最大的,還因為它是集大成者。
全世界很少有一個園林能夠做到這一點,而做到這一點的背景是中國的空前強大,是強大帝國皇帝的財富與雄心。圓明園。而今,一切不復存在。
一切都要從頭再來。中國要站在世界的前列,還有很長的路要走,難道修復起來了,就代表中國又站在世界的巔峰了?這恐怕又是一小撮好面子者的心血來潮吧!
感謝所有參與攝制《圓明園》的人,是你們為我們帶來了如此精彩的一部電影!是你們再現了一件舉世珍寶的絢麗多姿。,是你們讓更多的人直觀的了解了圓明園。
我希望所有看過這篇文章的人都能在百忙之中抽出時間看這部電影。值得花90分鐘去享受!
《圓明園》電影觀后感精選篇
1860年10月18日和19日,為了銷毀罪證,三千多名侵略者奉命在院內放火。圓明園陷入一片火海的時候,額爾金得意妄行地宣稱:“此舉將使中國與歐洲惕然震驚,其效遠非萬里之外之人所能想象者”。
放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績,而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。雨果在1861年寫道:“有一天,兩個強盜闖進了圓明園,一個洗劫,另一個放火。
似乎得勝之后,便可以動手行竊了……兩個勝利者,一個塞滿了腰包,這是看得見的,另一個裝滿了箱篋。他們手挽著手,笑嘻嘻地回到了歐洲。
“將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利”。這段話代表著千百萬正直人的心聲。
看電影的時候,大家不停地感慨:“這英法聯軍真是太可惡了!”“要是帶著現在的**回到以前該有多好”“這么多國寶、藝術品都被砸爛了,太可惜了”。
是呀,多少代人的心血都傾注在那上面,整整一百五十年建成的園林,三天就被燒光、搶光了!大家還記得上回蘇富比拍賣會嗎?那些獸首可都是中國人的啊!
可是我們卻必須得用昂貴的代價買回來。外國人造不出那么好的東西,就來搶我們的。搶了還不算,還要燒毀它,還要危害當地的百姓。
不過,這也不完全是英法聯軍的錯,當時清**太腐敗,只顧自己逃命,不顧老百姓。而且,科學技術太落后,經不起外國人的攻擊。“把平靜與安寧留給皇上,把戰亂和痛苦就賜給老百姓吧。
”就是諷刺清**的。這也讓我們得到了一個道理:落后就要挨打!
現在,為了避免同樣的悲劇再次發生,我們正在抓緊學***的科學知識,讓我們好好學習吧。
《圓明園》電影觀后感精選篇
圓明園,一個東方文化的集大成者,一個人類歷史上空前絕后的藝術的結晶,就這樣在我的眼前由小慢慢發展壯大,達到頂峰,然后極速的毀滅,《圓明園》電影觀后感。強留在腦海的是這座曠世皇家園林帶來的震撼和褪不去的濃煙滾滾。
誰也不會想到曾經那座小小的牡丹園會成為日后震驚世界的的圓明園,讓國人魂牽夢縈,為失之而痛心不已。圓明園歷時一個半世紀之久,規模之大,建筑之多,寶物之豐是世界上其他皇家園林加起來都無法與之相比的。聯軍中的一位牧師看到圓明園情不自禁的說:
"這是《一千零一夜》中才能出現的幻境",由此我們可以想象圓明園的曠世之美。她幾乎囊括了世界上所有的美景,人工的,自然的,東方的,西方的,大清帝國的縮影,甚至神話中的仙境都能在其中看到。她集東方所有想象力、建筑智慧、政治思想,園林藝術和龐大的財富于一體。
雨果曾經這樣形容過她:"一個近乎超人的民族所能幻想的一切都匯集于圓明園。只要想象出一種無法描繪的建筑、,一種如同月宮似的仙境,那就是圓明園。
假定有一座集人類想象之大成的燦爛寶窟,以宮殿廟宇的形象,那就是圓明園。如果不能親自目睹圓明園,人們就在夢中看到她…"。其中給我印象最深的是十二生肖噴水池,觀后感《《圓明園》電影觀后感》。
之前屬于我國的珍寶,現在卻要國人花費巨資買回。當我得知我們以**從外國買回銅牛頭、銅猴頭和銅虎頭的時候,我不知道我是該欣慰,該羞愧還是該憤怒。
當大清還在以兩千年前的模式運轉,當乾隆下令廢棄西方的提水機械,當大清還在自詡為**上國,不屑與西方蠻夷互通有無,當西方列強在如火如荼的進行工業革命,殖民地擴張時,這個制度僵化,政治x敗,閉關鎖國,科技落后的大清帝國注定要為自己的保守和自大付出慘重的代價,這樣悲劇性的歷史是無法避免的!馬嘎爾尼爵士說的很準確:大清帝國就像一艘破爛不堪的頭等戰艦,她之所以在過去的一百五十年沒有沉沒,僅僅是由于它的體積和外表,但是,一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮,就不會再有紀律和安全了。
于是不愿看到的情景出現了,在英法聯軍的相對先進的炮火攻擊下,我們幾乎沒有能力反擊,看到英法聯軍不費吹灰之力以極少的**人數像入無人之境一樣攻破大清的第一道以及最后一道防線時,我的心在滴血,看到我們的戰士勇往直前,用生命護衛自己的國家我很感動,看到英法強盜搶去和毀壞圓明園中的物品時,我很痛心,一個歷時一個多世紀空前絕后的東方博物館就這樣毀于一旦。看到他們毀壞圓明園,我多么想沖過去去阻攔他們,我突然想到余秋雨和余秋雨筆下的敦煌石窟。
讓我記憶猶新的還有一個場景,當英法聯軍焚燒圓明園時,他們發現了一個倉庫,里面是馬嘎爾尼爵士贈于大清皇帝的禮物,其中不乏西方先進的**,他們不明白大清為什么從未設法改變他們落后的**裝備,我不想知道答案,我只知道那是圓明園毀滅的原因。
重溫這一段歷史,是每個國人的驕傲和也是每個國人的傷痛。圓明園,這座曠世的皇家園林,昔日的奢華不再,如今只剩下斷壁殘垣,她時刻警示我們要牢記歷史的教訓,激勵我們科學發展自己,不再重蹈歷史覆轍。
我們要銘記,在中國,曾經有一個世界奇跡,她的名字叫圓明園。
《圓明園》電影觀后感精選篇
在年前,我看過一部電影,這部電影的題目就是《火燒圓明園》,這部電影令我至今難忘??看完這一部令人驚心動魄的電影后。我的眼在流淚,我的心也跟著留下那苦澀的淚水。
我的心靈被那一種恥辱嚙噬著,被憤怒的火焰燃燒著。
作為一個中國人,誰不想看看有許多美麗傳說、極精美的、舉世無雙的圓明園呢?那具有中國特色的精致的亭臺樓閣,那奇異的花草樹木,那價值連城的國寶??然而,這一切都不存在了,留下來的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里,他們好像在向人民訴說著當年的痛苦、恥辱和折磨。
90多年前,嗜血成型的八國聯軍,無視中國人民的尊嚴,大量的占領中國國土,大肆掠奪圓明園的文物和財寶,推倒圓明園的樓臺亭閣,毀壞圓明園的一花異草。為了掩飾其罪行,他們還放活燃燒了圓明園,大伙連續少了三天三夜,大地在顫抖,人們在哭泣,舉世聞名的、融藝術和建筑與一體的圓明園在此時此刻變成了一片廢墟??啊!
這一切的一切——是歷史留給我們的奇恥大辱!這樣的恥辱在黑暗的舊中國,又何止一次呢!中華民族是一個不屈不撓的民族,怎能忍受這樣的奇恥大辱呢!?
我們的祖國這正在發展,祖國的未來藍天有待我們去描繪!我們一定要把過去的這一種恥辱——永記在心啊!
今天,我在一本文叫世界文明古跡的書上,看到了一片關于“火燒圓明園”的經過使我很受教育。
掀開歷史的一頁,我了解倒圓明園內有彎彎的流水,高高低低的假山,湖如明鏡,山似疊翠。圓內的宮殿建筑,美妙奇特,變化無窮。那無數名貴的奇花異木,數不盡的珠寶玉器,無論是建筑的華美,還是五光十色的金珠玉物的珍奇,圓明園都可以堪稱是世界上的杰作。
可是,在公元1860年6月,美法聯軍闖進圓明園,看見這么多的珍貴文物和金銀珠寶時,就像惡狼見到獵物似的,瘋狂搶奪起來,能拿走的盡量拿走,手里拿不了的,就用搶來的綢緞和刺繡品做包袱,背走成包的珍貴文物和金銀珠寶。對拿不走的楠木器具,銅器瓷品等物品,則用槍托或棍棒砸碎。一連幾天,侵略者又讓騎兵團分頭倒圓明園各處同時放火,霎時間,圓明園各處濃煙滾滾,遮天蔽日。
莊嚴華貴的宮殿和優美玲瓏的亭臺閣樓被火光煙霧吞沒,在烈焰中“劈啪劈啪”響了一陣后,一座座都倒塌下去,整個圓明園變成了一堆堆的焦土和殘磚破瓦,世界上最輝煌壯麗的建筑群從此消失了。
看到這里,我不禁想到:我們的祖國有光榮的歷史,也有屈辱的過去,火燒圓明園便是祖國屈辱的一頁。
為什么帝國主義敢在我們的國土上肆意地踐踏蹂躪?為什么我們祖國這樣軟弱?因為清zf的x敗無能。
封建王朝使我們的祖國在許多方面都遠遠落后于資本主義國家,清zf對于外來的侵略者無力抵抗,又不敢抵抗,還是人民的反抗,給了侵略者有力的懲罰。
看完之后,我非常氣憤。看看過去,想想現在,如今我們的祖國就像一條巨龍騰飛在世界東方,經濟建設飛速發展,名勝古跡重放異彩,祖國的變化,吸引了無數外賓來我國旅游觀光,那些高鼻子藍眼睛的外國人在我們面前點頭微笑。但他們就是再點頭,再微笑,我也永遠不會忘記侵略者給我們帶來的深重災難。
我讀完這片文章后,我感受到了圓明園原來是這么美麗,仿佛自己身臨其境。但是這么美麗的一個萬園之園,竟然被幾個強盜給毀滅了。那些強盜就是英法聯軍,他們實在壞透了。
把能搶的東西搶去,不能搶的還燒掉,毀滅罪證,我實在太痛恨他們了。
電影圓明園觀后感(篇9)
“在這個地球的某一處,存在著一個世界奇跡,它的名字叫做圓明園。”
——雨果
我去過圓明園。雖然已是五月,但極目所及,卻盡是荒涼。野草叢生,新鮮的、極具生命力的、從廢墟縫隙里迎風擺蕩。可是在康熙至咸豐年間,她卻是中國園林建筑史上,最繁華榮耀的一筆。而后,那繁華與榮耀卻化作煙云,消失在北京西郊的土地上。
影片制作技巧與構思角度
看完《圓明園》,想起自己站在園子里,試圖努力想象當年盛景卻因面對滿眼荒蕪而無法將她在心中復原時的無力感。面對那些湖水、斷橋、殘垣、荒草,還有吆喝叫賣所謂的“紀念品”、“工藝品”的商販,我是真的想象不出它往日的榮耀與輝煌。正如面對一個風燭殘年的老婦人,在她飽經滄桑的皺紋里,無從想象她年輕時“手如柔荑、膚如凝脂、巧笑倩兮、美目盼兮”的風采一樣。而現在,這部紀錄片電影,借助先進的制作技術,卻使我對圓明園的修建、擴建、概貌、價值等有了十分形象的認識。
《圓明園》大規模地使用了電腦仿真動畫技術,將一個瑰麗輝煌的圓明園重新帶到觀眾面前。另外,影片采用了大量實景拍攝和電腦動畫合成的鏡頭,真實地再現了大清帝王家族隱秘的生活,使人有一種零距離接觸人物的感覺。《圓明園》全片采用了當前最先進的數字中間片技術,創造了一個如夢如幻的影像世界。它既不同于故事片,也不同于傳統的紀錄片,是一部獨樹一幟的史詩電影。
將制作技巧層面的特點擱置不談,導演構思影片的心智和技巧卻也都是值得稱頌的。以西方傳教士的眼見與思緒為線索,使得整個影片保持了一種冷靜而客觀的世界觀和視角。一直以來,說起圓明園,我們都會以一種受害者的姿態表達對列強的憤慨,但是直白的情感表達沒有客觀的說明更具說服力和震撼力。
導演對于我們中華民族遭遇的恥辱和列強燒毀圓明園的舉止,沒有旗幟鮮明地表述的立場和憤慨;而是用超過三分之二的篇幅講述它的美麗,用三分之一的篇幅來講述它的毀滅。這樣含蓄而深刻的痛苦,反而更讓人百味俱生。畢竟,不告訴我們這個農耕文明頂峰是怎樣的輝煌,又怎能讓人有這種切膚之痛。
雍正唯一的精神家園
眾所周知,雍正皇帝的繼位在朝野上下引起了巨大的震動。這位前半生爭奪皇權、后半生強化皇權的皇帝,在影片中卻顯得十分向往文人自由、淡泊的生活。
雍正執政后,就開始隊圓明園進行大規模的擴建。影片中揣測,這是他對康雍乾三位帝王在牡丹園唯一一次會面的懷念。在雍正園居期間,它也成為清帝國的政治中心。雍正三年(1725),雍正開始在圓明園居住。從此,每年大部分時間他都在園內度過,直至去世。園內到處都留下了雍正的足跡,西峰秀色、澹泊寧靜、萬方安和、蓬島瑤臺等景點是他最喜歡居住之處。
雍正時期的圓明園山水地形逐漸形成,追求和諧與恬淡的建筑風格;而雍正本人,也經常在圓明園中,將自己打扮成文人的摸樣,下棋、打骨牌、讀書、休息,表現了雍正作為一個權力中心、掌管天下、平定內憂外患、又無比勤奮的帝王,那渴望自由與閑適,疲于斗爭的一面。
另外,雍正對于住在圓明園中的皇子們的教育也十分重視。皇子們天沒亮就要在最具名望的老師的教育下,學習滿文、蒙文、漢文,以及諸多帝王教育課程。可惜的是,由于雍正本人對科學技術的重視程度不夠,皇子們在受教育的過程中,缺乏對科學技術的全面真實的認識,直接導致了乾隆以及隨后的皇帝們,在科技問題上觀念極度落后。這也使得“天朝上國”在近代被動而落后。
圓明園究竟是怎樣毀滅的
閉關鎖國的清朝逐漸落后于世界潮流,對科技的輕視,使得完成了工業革命之后的英法聯軍,不費吹灰之力地撬開了圓明園的大門。這座皇家園林,無論從藝術價值、文化價值、歷史價值等各方面都堪稱“世界奇跡”。
英法都是文化、藝術氛圍及其濃厚的國家。大戲劇家莎士比亞令英國人引以為傲,英國人常常被稱作紳士;法國是浪漫之都,是許多音樂家、美術家心中的天堂。他們怎么可以“滿心歡喜”地將人類世界的遺產付之一炬?
或許正如片中旁白所言,對物品的損壞欲是人類的天性。一旦有這樣的機會,就會爆發出內心的野心。平時作戰紀律最嚴明的軍隊在這樣的時刻也會變得毫無次序性。“既然不能擁有它,那就摧毀它,作為勝利的證據”。由于歐洲沒有一座宮殿能與圓明園媲美,也許正是出于這種可怕的心理,那個讓中華民族銘記千古的額爾金爵士才下令將圓明園付之一炬。
1900年,八國聯軍侵華,早已“遍體鱗傷”的圓明園又遭一劫,被毀更甚。
然而,其實圓明園當年被英法聯軍燒后還是保持了大部分原貌的,因為石頭砌的房子,火再怎么燒也燒不毀的。只是這100年內持續的破壞,才使得如今的圓明園面目全非。
有資料顯示,19xx年以后,就一些農民,就進入了圓明園,山形水系就開始遭到了破壞。建國以后進入圓明園的農民就越來越多,破壞也越來越嚴重。據1980年圓明園管理處的統計,圓明園里邊有7個生產隊,農業人口2000多人,勞動力700多個,里邊的住戶有270多家,形成了近20個大小的居住點。這農民進了圓明園以后,他們為了要種水稻,要挖山填湖,因為水深了水稻是不能種出來的,所以是挖山填湖,為了建房屋要挖山取土,為了養豬羊,它們養在圈里,要把它的肥料弄出來,要起這個糞,起了以后又要用土來墊,他要挖山墊圈。所以幾十年當中,他們是每天挖山不止,圓明園的山形水系主要是近幾十年破壞的,所以經過一次又一次的破壞,圓明園終于成為了一片廢墟。有的專家就把圓明園的這個遭劫的這個經過,分別地稱為“火劫”,“木劫”,“石劫”和“土劫”。
因此,若要保持如圓明園此類的物質文化遺產,必須要得到政策上的支持。老北京城在五六十年代也遭到拆毀,建筑學家梁思成為之痛心不已。文化遺產的保護,不僅僅需要民眾,更需要政策與法律上的堅定支持。然而現在什么是真正的強大
我們已經習慣了用批判的眼光來回望我們的近代史,不厭其煩的闡釋閉關鎖國、落后就要挨打的道理。可是仔細想想,這樣的邏輯是不是有點可笑,或者說可怕呢?落后就會有被人欺負的危險,但是不代表落后就應該被挨打。“落后就要挨打”的邏輯便是“強大就可以欺負弱小”。這其實是一種扭曲的價值觀。
不管清朝后期如何x敗和沒落,x片戰爭都是我們這個民族不可能抹去的恥辱和不公正待遇。那些人是我們的祖先,那些土是我們祖先的土,那些土上的一草一木一磚一瓦是我們祖先的神圣不可侵犯的財產。我們不能逃避我們的這個民族就是這樣一步一步演化、發展過來的。如果拋棄意識形態,社會結構不談,這個民族經歷的榮耀和屈辱都是連貫的,都是我們自身的。
一個人20歲發達,30歲被人打,40歲翻身都是他的記憶,都是他的快樂和悲痛,而不因為40歲后他信佛了,硬生生把40歲前和40歲后瓜分開來。這是自欺欺人。只有正確的價值觀才會讓人懂得進取而有禮,奮發而謙遜。也只有這樣人類才能真的和平,歷史才不會重演。
如果那一天我們強大到可以把白宮、白金漢宮、凡爾賽宮毀了,但是我們沒有這么做,那么關于圓明園的記憶才有價值。
電影圓明園觀后感(篇10)
讀了《圓明園的毀滅》這篇課文,我感到無比的憤怒。圓明園是我國有名的皇家園林,全國占地350多公頃,濃縮了藝術界的精華。是全中國最有代表性的名勝建筑,一共建了150多年但是,在1860年。被英法聯軍洗劫一空后放了大火燒了三天三夜,燒得只剩幾根殘柱。
這幫可惡的強盜,在中國土地上為所欲為。想拿就拿,想搶就搶,都不把我們放在眼里。他們燒毀了我們中國的園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華,燒毀了我們中國人150多年的努力、精力、人力、財力,燒毀了我們中華人民多少精華,燒毀了我們多少中華人民的智慧的結晶。
在香港的拍賣會上拍賣過銅牛頭、銅虎頭、銅猴頭。那就是12生肖噴水池里的猴頭、牛頭、虎頭,在拍賣會上,我國花了數千萬才換回這三件國寶。
為什么是我們中國的東西,卻要用巨大的代價換回來。就因為被他們掠奪了,如今想起圓明園被毀滅的輝煌,我就感到憤怒和惋惜!勿忘國恥,振興中華,我們要努力讀書,學好本事,長大后為祖國作出更大的貢獻,歷史的悲劇不能重演!
電影圓明園觀后感(篇11)
“中國,請自己站起來!”——這是我看完電影《圓明園》之后最大的感受。伴隨著影片蒼涼而悲壯的配樂,我與講述者郎世寧一起重溫了大清王朝的歷史,也身臨其境地感受到了圓明園的瑰麗與夢幻。然而,這部影片的拍攝目的絕不僅僅是向觀眾介紹圓明園這個世間奇跡的短暫一生,其真正的用意想必是要通過圓明園的命運來折射清王朝的命運,并引導人們去思考中國最終淪為半殖民地半封建社會的原因。
在我看來,影片中談到的以下幾點是值得注意和認真思考的:
首先是科學技術的落后。片中提到,康熙皇帝才識淵博,非常喜愛天文和數學物理等傳統意義上的“科學”,可是,泱泱中華,在夜間用天文望遠鏡仰望星空的卻只有年邁的老皇帝一個人。大多數的朝廷官員都認為“科學”是腐朽的、無用的、是故弄玄虛。官員尚且如此,更不用說目不識丁的平民百姓。那么是不是說,多數平民的無知和保守就是導致科學技術落后的根本原因呢?我認為不是。剛才提到,康熙皇帝很喜愛科學,那么在當時那樣一個高度集權的家族化國家中,皇權是至高無上的,如果康熙真的想發展科學技術,或者說真的想將自己的興趣愛好推薦給更多的人,他是完全有能力做到的。但是他沒有這樣做,可見,在當時,就連這個國家最有智慧、思想最為開明、也是最喜愛科學的人也僅僅是將科學作為一種消遣而已。
從這些分析中可以看出,導致科學技術落后的真正原因是思想觀念的落后。
如果說上面的推論還不夠準確的話,不妨再將歷史往后推幾十年到乾隆時期。乾隆,這個從小天資聰穎,深受康熙寵愛的一國之君,非但不像他的爺爺一樣沉迷于科學,反而是排斥科學,認為科學是“玩物喪志”,這從他將“西洋水法”噴泉的機械抽水裝置換作人工提水一例可見。于是,我不禁悲嘆,時代的進步并未帶來思想的進步,甚至在某種程度上,以乾隆為代表的帝國中堅力量對待新事物的態度較之康熙年間完全相反,思想觀念更為落后。
若進一步深究,這種觀念的落后并不是無來由的,閉關鎖國是一個直接原因。而又是什么導致了閉關鎖國呢?——是自負!乾隆的自負、上下朝臣的自負、平民百姓的自負、一個國家的自負!
燦爛悠久的華夏文明在此之前就已經為世界創造了無數的財富,尤其是盛唐時期,中國成為了世界的中心。一系列輝煌的成就令長期占據中原的漢人以為自己就是這個國家永久的王,驕傲感的滋生蔓延為后來清軍入主中原留下了隱患。果然,后來滿人的鐵騎踏平了中原大地,華夏民族的統治權再一次易主。想象一下,當滿人順利地攻克漢人執掌中原時,內心會是怎樣一種心情?他們打敗的可是號稱“世界之王”的漢族軍隊啊!在這樣的背景下,便不難理解清王朝的自負到底起源于何時,也就不難體會其自負的程度到底有多深了吧?
所謂的“天朝上國”,當自己擁有著世界上最多財富的時候,卻不知道怎樣很好地利用它,而是將其用于享樂,用于修筑那奢華的、人間仙境般的圓明園;當自己還如一頭老牛,到處夸耀自己耕地的本領時,西方國家卻已經開始了工業革命,正如一輛疾馳的列車在飛速行駛。古老的農業帝國呵,永遠不會主動地去看看世界嗎?當英國的使者造訪時,你再一次以固有的傲慢與自負對其進行羞辱;當西方世界的洋槍洋炮送到你眼前時,你卻將其當作玩物收藏……終于有一天,當堅船利炮敲開了你緊縮的城門,你已手無縛雞之力,退無可退。
正如馬格爾尼勛爵所言,“中國是一艘破爛不堪的頭等戰艦”,表面浮華的背后卻隱藏著傾覆的危機。
然而這個危機,不僅乾隆沒發現,全中國人也都沒發現。也許雍正發現了,他勤勤懇懇,力除弊政,將帝國推向了頂峰,也推延了其破敗的命運。然而,中國歷史上像雍正這樣勤政的皇帝又有幾人?13年日以繼夜地付出讓他積勞成疾,一代帝王最終為國家的命運殫精竭慮而死,這不得不說是一曲歷史的悲歌。自雍正以后,哪怕有所謂的乾隆盛世,清朝實際上已經開始走向衰敗,難逃覆滅的命運。
電影圓明園觀后感(篇12)
人人皆知的中國清朝皇家園林圓明園是東方禮貌中的奇跡,被譽為是“一切造園藝術的典范”和“萬園之園”。法國大文豪雨果以前說過:“從前在世界的一方有一個奇跡:這個奇跡叫圓明園。一個近乎超凡的民族利用其想象力能夠造出的全部東西都集中在那里。請你想象一種大家不明白是怎樣的、而又無法形容的建筑物,就像月宮的一座建筑物,那就是圓明園”。我們今晚所看到影片里的‘圓明園’只是透過現代的科技制作的一種假象,但足以感受到昔日的圓明園有多么的美。
影片《圓明園》就是一場視覺大宴,在影片中我們能夠欣賞到超多的中國傳統的建筑藝術,也能夠欣賞到西方以及西北少數民族的建筑藝術。我們還能夠透過表面現象看到更深層次的東西。我所感受到的有以下三點。
一、建造的規模和特色。我信這是任何一個人看到這部影片后的第一個感慨。圓明園的建設經歷了三代帝王的建設,這是與當時的社會背景離不開的。當時清王朝入關后,由于皇帝不適應北京紫禁城內炎熱的氣候,就在北京西郊的海淀建造了圓明園的前身暢春園,成為皇帝避暑的地方。之后逐漸擴建,到乾隆帝時,國庫充盈,更是大興土木。由此,圓明園的格局大體已構成,其面積也相當于此刻600個足球場那么大,能夠任由你想象其規模了。圓明園的建設匯集了當時江南的若干名園林勝景的特點,融中國古代造園藝術之精華,皇帝也將自己的詩情畫意融入于千變萬化的景象當中。不僅僅如此,還吸收了歐洲的建筑風格,把歐洲的園林建筑特色與東方的園林風格相結合,最著名的就有‘大水法’。園內的各種亭臺樓閣、洲島、橋堤、曲廊等建筑群的整體布局讓人感覺到了和諧完美。
二、中國古代和諧美。影片一開始就給我們再現了清王朝的宮廷畫師所作的圓明園設計圖,但這些幾百年前的設計圖紙在我們現代的人看來好像就是一幅山水與建筑現結合的國畫。在這些‘設計圖’上的建筑基本上貼合當時圓明園的真實建筑物,也就是說古人就是依靠這些‘設計圖’來建設圓明園。在設計圖上能夠看到這些建筑與周圍的環境很協調,與環境相融合,這也就是古代人追求的一種‘和諧美’,能夠說是人與自然的和諧。中國的古典主義美學在美的形態上就主張和諧美,這也與儒道兩家思想密切相關,兩家思想的融合為共同的和諧美的思想。三代帝王對圓明園進行規劃時就個性注意和諧,圓明園在整體上本身也就是一個帝國版圖的縮影,在園中的西北方向,有一座假山就喻為‘昆侖’,還有仿廬山景色的‘小匡廬’等,建筑物再置身其中。在影片中也講到這種和諧性直到乾隆帝時才慢慢消失。當然,古代的和諧美在文學上也有體現,蘇東坡就曾說過;“畫中有詩,詩中有畫”這么一句話。董仲舒的‘天人合一’也是和諧的一種表現。
三、東西文化的差異。在影片中有這兩個情節,西方傳教士郎世寧來到東方這個禮貌古國后,想進入清朝皇家畫院,就以西方繪畫技法畫了一幅小孩的肖像,以博得皇帝的歡心,結果失敗了。原因很簡單,就是皇帝不喜歡他的繪畫技法。另一個就是皇帝想要建一個西方水法,而在當時就只有傳教士郎世寧懂得西方的建筑,于是郎世寧成為了設計師。由于皇帝的極度關注,郎世寧的設計都要由皇帝過目后才能行。這位東方的主宰看到郎世寧的設計的水法后一度在改,他認為‘裸身的人’不能出此刻他的‘視線’內。更進一步的看,這些就是東西方文化的差異。在當時的東方審美追求的是‘神’,神似而形不似。西方審美追求的則是‘寫實’,真實的寫照。難怪皇帝會說小孩的臉上怎樣能有陰影呢!傳統的儒家思想影響了中國兩千多年,封建專制統治在清朝又到達了歷史鼎盛時期,未出嫁的女子足不出戶是當時所謂的道德規定,更別說會出現‘裸體的人’了。而在西方人們的思想則是較開放的,他們更喜歡去追求為當時不知的一些東西。在影片中我們也看到了中國人與西方人對待科學不同的態度,西方人對科學是執著的追求,而在當時的中國人眼里更本就沒有科學這個概念,清朝的統治者也認為學習西方的技藝就是玩物喪志。我想文化也是影響一個
民族進程的一個重要的方面,也正是這些文化的差異,導致了火燒圓明園的杯具。
如今是圓明園已是一片焦土廢墟了,但它以前的宏大的地域規模、杰出的營造技藝、精美的建筑景群、豐富的文化收藏和博大精深的民族文化內涵不會被人們忘記,更不會被歷史忘記。