基督山伯爵觀后感
2024-03-17 基督山伯爵觀后感
2025基督山伯爵觀后感。
基督山伯爵觀后感 篇1
書中刻畫了許多人物栩栩如生，既有誠實守信，正直善良的船主，博學睿智的神父，也有善妒的唐，為愛而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀法國甚至歐洲社會生活的浮世繪。書中大仲馬先生刻畫了三個英雄形象，一個是無所不知的意大利神甫法利亞長老，一個是伯爵自己。還有一個就是檢察官的父親，他一位堅定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導并保護著自己的孫女。法利亞長老其實代表的是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫其實也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過伯爵調侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個頭腦簡單的東方君主，他會倒空他的財寶箱買下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財寶箱裝得滿滿的”
書中還有很多充滿哲而發人深省的話，例如：“那是因為您始終讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見的人設置的。”
“我們每次下手過后，總有良心回來拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來為自己開脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡。”
讀書的過程中我也常問掩卷自問，時間會改變一切嗎？大多數情況下是的，例如書中的那些主人公經過近二十年的時間都變成了光鮮亮麗的上流社會成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會隨著時間的推移愈加深刻，比如仇恨，當仇恨的颶風吹掉了苦心經營的偽裝，一切都會打回當初的原型。
許久日子沒有讀完一本書了，不好意思說自己是讀書會的成員，尤其還是發起人。今年讀書會在讀完第一本后便不再有人繼續讀了。幸而一位同事堅持著，上個月她按時讀完了書并交了讀書筆記。我自己也已經有兩個月沒有完成讀書任務了，工作忙是事實也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫下來，向其他讀書會的成員昭示我沒有放棄，大家也要加油！
基督山伯爵觀后感 篇2
一個多禮拜，40多個小時，熬夜早起，想讀到最后又舍不得讀的讀完這部著作。酣暢淋漓，大快人心。
伯爵的形象完整立體，堪稱完美。年輕時純潔正義的唐代斯，經歷短短的幸福后被陷害入獄，忍受冤屈，心存希望，到心灰意冷，再到聽到聲音，看到希望，與法老的相處，學習，越獄是前半段的高潮。
從再次呼吸到自由的空氣那一刻起，唐代斯已不再如19歲時的單純天真了，從遇到的第一個人開始就不自覺的可以隨口編造自己的身份，也預示著復仇之路漫漫兇險，作者下的一盤大棋層層遞進，環環相扣，伏筆一個接一個，有大有小，讓每個人都在最終得到他該有的相應的懲罰，伴隨著大快人心的復仇，鐵石心腸，無所不能，堅定不移的實施計劃的伯爵同樣遇到了殃及無辜時的動搖與內疚，也讓伯爵的形象變得更有血有肉。
無論時光如何變遷，無論你曾承受多大的苦難，他還是當初那個正直善良的唐代斯。一開始擔心心里充滿仇恨一直活在各種面具后的的伯爵在完成復仇后會覺得失去了人生的意義，與其說讓該懲罰的人受到該有的懲罰，不如說讓所有的人都活成了自己想要的樣子，死的，瘋的去贖罪，離開的，活著的有機會追求內心的平靜與快樂。
最后對唐的寬恕讓人感動，伯爵能放下心中的仇恨，代表伯爵還想繼續追求自己的幸福及活下去的意義，慶幸他能一直保持善良正直的初心，這也是我們愛唐代斯的意義。
最后，這精彩的一生留下的人生智慧:等待與希望。與所有讀者共勉！生活是一個充滿苦難的旅程，不放棄希望，能堅持等待，就有機會獲得你想要的幸福，再加上一雙會發現美的眼睛，痛苦的隔壁其實就住著幸福。
基督山伯爵觀后感 篇3
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么？” ——題記
聽同學推薦說《**山伯爵》是歐洲文藝復興時期大仲馬的代表作，向來對歐洲文化“葉公好龍”的我，在幾經**下，將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。
“法老號”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于**山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名**山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部杰作以伯爵寫給馬克西米利安的一封信結尾，我記得伯爵寫給馬克西米利安的一封信：
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有經歷過極端不幸的人才能享受極端的幸福。直到上帝應許為人類揭示未來的那一天，人類所有的智慧都包含在這五個字里
‘等待和希望！’”
伯爵所經歷的不幸是無與倫比的，他被囚禁在一個四面環海的死囚牢房里整整19年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死出逃后，他不想玩，而是朝著自己的目標前進——為自己的不幸報仇！
伯爵對騰格拉爾、費爾南多和維爾福的報復是最美妙的，也是最跌宕起伏的。他先后進入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發瘋；再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這眼淚，不是為伯爵和海黛四處奔波而傷心，而是為伯爵內心的堅韌。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優雅……這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂” ：
人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境都能適應。
不錯，人世間可怖的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發，就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時無人，
亦無招可以與之匹故。所有成功的人，
都是經歷了九死一生的冶煉，才會有今日的星光璀璨。
他們就像毛毛蟲，在繭中儲存能量。年復一年，日復一日，只有破繭而出，他們才會為自己感到驕傲；
他們就像武林中的劍客，無聲無息地在幽谷中修煉，終有一日，拔劍出鞘，無情的冷劍已親吻上了你的喉，而你，還在驚嘆他的那股韌勁!
1428年，鄭和的艦隊向西開去。光榮的背后有多少春秋，多少汗水，多少民兵的尸體！他一邊頑強地對抗著朝中元老們的冥頑思想，一邊又分身監管寶船的所有事宜。但是，一切并不是徒勞！
鄭和在西洋途中，使沿途許多國家與明朝建立了良好的關系，并定期進貢。最了不起的是鄭和“以德服人”：鄭和給予沿途一些貧窮國度援助品與**品。
他們從不仗勢欺人，自衛也很有分寸。他的艦隊可以說真正征服了那些國家。這種征服就是心靈的征服。它存在于每個人的心中。當那浩浩蕩蕩的船隊來時，人們不會四處逃避，而是紛紛出來歡迎遠到而來的人。
鄭和之后，再無鄭和！他廢寢忘食的辛勞，只等揚帆的那一刻！
他，21歲做生意失敗；22歲時角逐州議員落選；24歲時做生意再次失敗；26歲時愛侶去世；27歲時一度精神崩潰，曾想到自殺；34歲時角逐聯邦眾議員落選；36歲時角逐聯邦眾議員再次落選；45歲時角逐聯邦參議員落選；52歲時，當選美利堅合眾國第16任**，他就是林肯，就是這樣一個失意過10余次的男人，登上了世界政治舞臺的巔峰，近40年的挫折和耐心的等待，使他擁有了一副刀槍不入的盔甲，他只等亮劍的那一刻！
人生如蟬，只有經過痛苦的蛻變，才能成名，達到人生的高度；人生如禪，只有通過始終如一的追求，才能穿透生命的秘密收藏，擴大生命的厚度！
還記得那震撼人心的“雀之靈”吧，還能回想起主角邰麗華竟是聾女時的震撼吧。對于身處無聲世界的邰麗華來說，讓舞蹈和時間完全接近的唯一方法就是記住、重復、記住和重復。她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命！
邰麗華就像一只平淡的人間之鳥，在剎那間綻放出無比的絢麗！二十載的不斷記憶和重復，她只等拉幕的那一刻！
周杰倫和方文山十年磨一劍，在幕后整整默默無聞了五年！在過去的五年里，他們的時間不斷地碰壁，創造，再碰壁，再創造。但是，是金子總會發光，在五年力量的積蓄下，他們總算被人們所熟知，所崇拜。
《發如雪》、《青花瓷》、《千山萬水》等風靡一時的熱門歌曲證明了他們的實力！五年的灰悲遭遇煉就
就了一身的璀璨星光，他只等亮嗓的那一刻！
上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個艷陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。
今天，注定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿著希望的，去等待！
基督山伯爵觀后感 篇4
曲折離奇，安排精巧的故事情節，細致入微，入木三分的人物刻畫，深刻雋永，令人深思的故事內涵……雖然是虛構的故事，卻像一部紀錄片一樣忠實紀錄了十九世紀法國貴族圈的日常生活以及意識形態，帶我們穿越時空，領略了一番不一樣的人文風情。在回到故事來，這是一部關于復仇的故事，或者說懲惡揚善替天行道的故事，最后以圓滿的結局收尾，迎合了無數讀者的期待，故事情節和結局滴水不漏，讓人不留一絲遺憾，給讀者的感覺就是一個字，爽。對于主角唐戴斯的處理真的是無比高明，本來在我們覺得他被復仇蒙蔽了雙眼，濫殺無辜，即將變成凝視深淵，搏斗惡龍的惡人時，出人意料的是，他竟然為了昔日的戀人愿意放棄生命和復仇，在故事的最后居然以德報怨，放過了那個始作俑者的仇人。這使得讀者心中完美的伯爵終于達到了真正的完美。這才是仁慈的天主想要看到的樣子。人性的善與惡總是無數作品討論的話題，人們熱衷于討論人性是因為，說小點它與我們日常生活息息相關，說大點它與人類命運息息相關，我們未來能走多遠，能變成什么樣子很大一部分取決于人性是什么樣子。在我看來，人性的善與惡可套用中國的陰陽的觀點，即互相依存，你中有我我中有你，可以互相轉化。人性是如此復雜，只看見惡的一面就覺得它有多壞或者只看見善的一面就說它有多好是沒有意義的。但總歸我和大多數善良的人一樣，還是相信善有善報，惡有惡報，只要我們保持善良就一定會有好報，哪怕一時受挫也不能放棄希望，就像小說結尾所說的那句話：等待和希望！
另外我還想說一下這本小說的特點，就是主角的人設極其完美，無所不能，這讓我想到了步非煙筆下的卓王孫，古龍筆下的陸小鳳，甚至是日漫一拳超人等等一系列主角。每當局勢無比兇險，甚至是塵埃落定，人力無可挽回的時候，主角卻氣定神閑，我們一看到主角就熱血沸騰，覺得無論何種局勢，只要他在就萬無一失，這種奇妙的代入感是很不錯的體驗。可能正是因為我們如此渺小，人力是如此有限，世間太多憾事都是人力所不能改變的，我們才那么崇拜這種近乎神人的虛構人物，他們是那么完美毫無弱點，真的令人羨慕。
讀好的作品總會讓人心潮澎湃，產生無數共鳴，總有說不完的感受想要表達，可篇幅有限，很多感受只能自己回味無法分享出來了。
基督山伯爵觀后感 篇5
唐泰斯對三個仇人的報復，并不是用武力解決，去害他們的性命。而是要剝去他們偽裝的面具，讓他們自食其果，聲名掃地。因為這三個人后來都成為了上流社會的名門旺族，非常在乎自己的名譽和身份。
這其實是一把雙刃劍，在一個極度重視榮譽的社會里，一方面能讓人時刻警醒自己，不去犯錯誤。但另一方面，也會讓某些人為了保住名譽，不惜違背本心，鋌而走險，甚至殺人滅口，做出極端殘忍的事情來。
與此對應的是我國的魏晉時期，我在大語文課堂上講到《世說新語》時，讀到阮籍喪母而吃肉，劉伶縱酒而脫衣，阮咸娶婢女為妻這些故事時，孩子們都會覺得不可思議，為什么這些看上去荒誕的事情，后來會成為美談呢？當我和他們解釋了當時的政治局勢之后，孩子們就會明白其中的涵意。
一個過份重視表面聲譽的社會，會造就太多的偽君子，一個以荒誕不羈為榮的社會，也一定會有附庸風雅的人，都是不正常也不健康的。都會被進步的洪流所湮沒。所以現在進化成互聯網社會，無法偽裝，也沒有隱私，反而生活得簡單，真性情的人比較吃香。來源：風鈴草親子教育，
基督山伯爵觀后感 篇6
是不是每個人都想知道我們生活的這個世界到底是怎么來的?又將走向何處?是不是每個人也都想知道生命如何產生?又有何意義?
我們迷惑，而又不知道使我們迷惑的是什么?我們勞累，而又不知道我們是在為誰而學習?我們尋找幸福，可是幸福在那里，它又是什么?
如果沒有這個宇宙就不會有這一切。大家寄希望于《時間簡史》會告訴我們一切，因為里面講述的正是宇宙的起源，和可能有也可能無的終結。雖然我沒有看明白，可是知道這里面也沒有一個明確的答案。
我記得在上高中時，班里有一個入學成績第一的男生。他有點與眾不同。當人家都在學習的時候，他天天思考生命是怎么回事，“我”是什么?想不明白，就問老師。很多人都覺得這人真不正常。可是，如果稍微想一想，自己是不是活得很明白呢?
當然，最后那位仁兄自己也沒想明白。笑話他的人也自不必說。其實人類對自己的思考，和對宇宙的思考是分不開的。可以說，這類問題在中國古已有之。偉大的愛國詩人屈原就曾作過《天問》，蘇軾也有“明月幾時有?”的思考。
頭段時間，有位學者在我們學校給高三學生做報告。他講快樂學習，學習快樂，其實很好理解。因為每個人的求知欲是天生的，人們從小在心里都有一個為什么。只是有的人在別人的嘲笑聲中，越來越沒問題了。可是，求知欲還是存在于每個人的心中。
每個人都想了解自身，弄清這個寄身的宇宙。
基督山伯爵觀后感 篇7
在整個閱讀過程中，都籠罩在一種無可名狀得淡淡的哀傷里，仿佛自己成了書里茫然無措的孩子們的綜合體。故事里的那個時間段，似乎大人有著絕對的理由對孩子不負責任、辱罵、驅趕甚至傷害。根源，是他們對于貧困的厭惡及懼怕，對于自身的絕對優先和對其他各式生命的冷漠。而作者，竟以小孩子天真簡單得思維來表現這種無情但無奈的現實。
唯一帶給過孫光林些許家庭溫暖的是王立強和李秀英，和他們詭異的小家。可王立強卻出軌并自殺了，李秀英也神叨叨的就隨意丟下了孫光林。可孫光林并沒有表現出我所期待或者說我所以為的理所當然的痛不欲生，相反，他竟然獨自回了南門。他和這本書里的幾乎所有的其他孩子，都想到了活下去的辦法。我最直觀的感覺，就是眼淚多次呼之欲出，卻又因接下來看似離奇卻順理成章的轉折而忘記滾出來。
我所期待了解的孫光林幸福的大學生活，最終還是沒有現身。感覺仿佛一直被蒙在一層朦朧的灰色紗布中，透不過氣來又不至于窒息。
這篇看似有些混亂的回憶錄，最終又極其合乎邏輯又令人驚奇的回到了原點，不，不是原點，是回到了南門。我感嘆作者無序卻不凌亂的條理，他用略帶諷刺的口吻，敘述著包括孫光林在內的所有小人物的生命歷程。這些生命，在他人眼里，就如作者的口吻一般，是諷刺的，甚至可笑的。而在他們自己手里，是被珍重的寶物，是凌駕于一切之上，無論如何都必須受到b^衛的珍寶。
他們共同的特點是對生命的珍視和渴望，也許王立強和祖父自愿求死，但王立強自殺前下意識的想去撫摸他受傷的手，祖父則仰天長嘯，等死卻無法忍受饑餓。我想他們心底他們的潛意識里，能活一定不求死。那些孩子們，寡婦，馮玉青，孫廣才，母親，國慶家樓下陰森的婆婆，祖父的母親……
這幅畫，讓我吃驚，讓我覺得求生是多么重要生命是多么可貴。活著并且活得好是多么唯一多么簡單的目的。當然，惠及他人，無損于他人，是必須堅持的原則。
基督山伯爵觀后感 篇8
伯爵對騰格拉爾、費爾南多和維爾福的報復是最美妙的，也是最跌宕起伏的。他先后進入他們的社交圈，又通過決斗的方式使費爾南的兒子阿爾貝蒙羞，直至他的父親發瘋；再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
《**山伯爵》中描寫唐泰斯發現**山的寶藏，及他后來的地下宮殿，滿桌的美味珍饈，東方的怪誕經歷，羅馬強盜的洞穴等等，都帶著天方夜譚的奇妙意境。但是這樣的理想化讓大仲馬筆下的人物美中不足。首先，我們不得不承認，每個人物都有自己鮮明的個性，但是，鮮明到了極點，便成了單調。
幾乎每個字都可以用一個詞來概括。杜馬斯塑造的人物過于簡單直接，讓人一目了然。性格復雜、心態矛盾的人很少。更確切地說，他創造的人物是理想化的人物，而不是活人的矛盾。這一點是大仲馬的失敗。
**山分三條線復仇，分別是對費爾南、唐格拉爾、德。維爾福，但又由費爾南引出海黛父親一事，由唐格拉爾夫人引出其與德。維爾福的私生子貝內代托，由德。
維爾福小姐領著他的情人馬西米蘭走了出來。總之錯綜復雜，卻又有條不紊。
而在**山的金錢萬能理念、達達尼昂最終與黎塞留走到一起，即證明了金錢地位對當時而言之重要關鍵。
正如他自己所說：歷史是我掛小說的釘子。大仲馬筆下的時代，融著那個時代的歷史、政治，卻道盡了他自己的狂熱與艱辛。
不管是歷史化的小說，抑或小說化的歷史，都似景泰藍中的掐絲，曲曲繞繞，卻構成一種完美。讓你覺出大氣、滄桑，卻又欲哭無淚。
基督山伯爵觀后感 篇9
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發生在19實世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應為要當船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經獄友指點迷津。知道了是誰誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚帆而去。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴懲，而善良的人是會受到善良的回報的，所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會有希望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信希望。
基督山伯爵觀后感 篇10
每一本堪稱名著的書背后，一定有許多發人深省的閃光點。但不同的人讀同一本書時會有不同的感受。就像成千上萬的哈姆雷特和**山伯爵一樣，在不同的人眼里，他們在教他們不同的生活，讓他們在閱讀的同時反思自己，這讓人深思。
讀這本書的時候，我總是被伯爵的東方風格的絕妙見解所折服。“人類的全部智慧都包含在這七個字里：等待，希望和奮斗！
”這句話不禁讓我聯想到自己的生活。所謂智者，一生追求這七條格言，讓思想完全沉浸在思考中，等待機會，播種希望，堅定不移地奮斗。每天，他們都用不忘安詳來約束自己的行為，這是簡單而不簡單的，但他們是充實而快樂的。不需要浮華的言談，不需要奢侈的消費以及穿金戴銀的一切。
思想是豐富多彩的，那么精神的豐富就完全代替了物質的享受。
有時我想，如果沒有伯爵的精確設計，那些**的人會受到懲罰嗎？的確，我沒有親眼目睹，我也不忍心花太多精力去看那些沒有靈魂的人是否在生命的盡頭懺悔，但這種信念會讓每一分鐘每一秒都輕松一點。就像我現在，來到了陌生的城市，卻可以勇敢去面對很多說著我聽不懂的粵語的人和做事方式迥乎于北方的風情，不再擔心熟知我的人會有怎樣去用心機想要把我踩在腳底，無論是有心還是無意，就會很快樂。
思想很純粹，沒有功利和為人處世的艱難之道的話，真真幸福。看著那些生長在大山里的孩子，雖然沒有良好的教育資源，但山是他們天然的屏障，與世隔絕中自然讓他們得到了淳樸和本真的不丟失，所以，我還是可以說命運是眷顧他們的。并不只有金錢可以帶來快樂，快樂是自己給自己的。
把很多事情寄托給別人 ，太過依賴，反而得不到。
《**山恩仇錄》這本書，教會了我很多很多，是可以反復研讀和琢磨的文學名著。每天翻開新的一頁，我都能看到書中不同性格的人的命運給了我不同的啟示。暑假有這本書陪伴，足讓我深看人間百態，但愿多年之后，驀然回首，依舊記得，這一年，有一本書，和我，一起走過。
基督山伯爵觀后感 篇11
很久以前就想看一看這本書，終于看完了，有滿滿的自豪和滿足感。因為是小說再加上大仲馬的生動描繪能力以至于我看了那么久都不覺得疲倦無味，甚至時時為情節的發展而激動不已。在沒開始看的時候就早已聽說他是在講復仇的故事，但是真正看完之后深深感覺復仇并不是他的全部，伯爵的人生還有感恩還有信仰還有成長。
愛德蒙十四年的監獄生涯確實陰暗又絕望，但是神父也幫助他開啟了新的人生。我在想如果他順利的和梅爾賽苔絲結婚了，他無疑是個幸福的人，但未來的生活里有愛情也免不了為面包的憂慮，柴米油鹽依然會成為他生命的煩擾，他也不會再有后來的成長，他的財富他的學識以及他與海黛的相識。
感謝上帝，仇恨沒有使伯爵成為一個麻木的人，他依舊會被感動被溫暖。他有計劃有謀略的復仇沒有被仇恨蒙蔽雙眼，他愛愛他的人，恨恨他的人。當小愛德華計劃外的死去后，他的悔恨和憂慮讓人們看到他仍舊是一個有血有肉會痛苦憂愁的人，他為他的仇恨害死一個孩子而痛苦不已，哪怕這個孩子身上流著邪惡的血液，是他仇人的孩子。他因此而動搖，因此而想要停止復仇，從而寬恕了唐格拉爾也寬恕了自己。最開始我不明白為什么費爾南的結局是飲彈自盡，在愛德蒙的故事里明明唐格拉爾才是那個挑起爭端的人，如果沒有他的教唆這一切都不會發生。
但是后來我明白了，伯爵身上也背負著海黛的仇恨，費爾南也不再只是那個為愛情而只做過一件錯事的人，他曾經為了自己的財富名譽背叛并踐踏過別人的生命。他的結局雖然是死，但是也好過家破人亡又瘋掉的維爾福。我喜歡這個故事是因為這種快意恩仇的感覺，在生命的蟄伏里一切都還蘊含著深深的希望。
基督山伯爵觀后感 篇12
早就聽說過這本書了，一直沒有時間去讀，最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內心世界。
我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態度的表現，對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有著堅強的意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為后盾。
人的一生不經歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。人生不是錄音帶，不能反復或后退，只能不斷超越自己，挑戰自己，夢想才會成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲，時時鼓舞著你對事業的進取精神。
