孔乙己讀后感
2024-06-11 孔乙己讀后感
孔乙己讀后感。
孔乙己讀后感(篇1)
輕輕翻著《吶喊》的扉頁，一個個熟悉的著作映入眼簾。轉動的目光，它將我帶到魯鎮的酒店。“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”他就是本章的主人公，魯迅先生筆下活靈活現的孔乙己。
《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經過，雖然兩篇文章的內容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。
暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內心深處的善良，和它那悲慘的人生。
最近，我們學了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關的課文，這是我對魯迅產生了濃厚的興趣，老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個帶有強烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前，主人公的一生就通過這樣一個場景呈現在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會種種人情世故，這需要多么高超的技巧。
魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產生無限悲涼之感。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發生在南方一個叫魯鎮的小鎮上的故事。
假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內容是：在魯鎮的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。
魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術圓熟之作，但是對于作品藝術魅力及思想內容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學角度研究小說，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
孔乙己讀后感(篇2)
孔乙己的長衫，映出了那個社會下層讀書人的悲慘命運。而這樣的長衫，卻依然存在在今天社會上的兩種人里。
第一種人，就是那些每天用名牌服裝，金銀首飾裝扮自己，“孔乙己的長衫”就穿在了他們身上。孔乙己穿一件長衫來顯示自己是讀書人，這樣只是給別人添了些樂趣，沒有人真正的.佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權有勢，連樂趣也不給別人添。這種人，迎來的只有無數人的白眼和蔑視。孔乙己雖然虛榮，但他還是心地善良，給孩子們分發茴香豆，而這些人光有錢卻不用來做善事，固然得不到別人的尊敬了。
第二種人，是如今一些號稱是讀書人，但只是書呆子的人。他們都有著高學歷，卻都是名副其實的高分低能，他們忽略了其他各方面的培養。他們是“文明的野蠻人”。他們沒有控制力，沒有忍耐力，甚至不能自理，依賴家長，不自立自強。這就好比孔乙己，身材高大，卻不能夠養活自己，鄙視體力活，最后毀的還是自己，窮困的還是自己。
在當今社會，“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的，他們就是當今的孔乙己，沒有當代人應該有的素質。都是小氣，無能，自命清高，好吃懶做的“破落戶”。
生活在新世紀，作為祖國未來的接班人，我們應該摒棄不良的道德品質，將好的發揚光大，絕不讓“孔乙己”繼續存在下去。
孔乙己讀后感(篇3)
《孔乙己續寫》
孔乙己續寫（一）：
孔乙己喝完最后一碗酒，付了酒錢，用手走出了酒店。他走在空蕩蕩的酒鎮街上，只有幾個人在街上奔跑，像是要回家的樣子，可孔乙己卻無處可去。孔乙己走到魯鎮河堤。他望著綠色的河流，望著天空。突然，他想出了一個主意，離開魯鎮去別的地方。這時，他手里有些錢，足夠過河了。
孔乙己上船把錢給了船夫。船夫問：去哪兒？隨便。
孔乙己說到。船夫點點頭說：坐好了。[趙老師教案網 wWW.ZjaN56.COm]
船緩緩的劃向了河中心，離魯鎮是越來越遠了，魯鎮的影子漸漸的消逝了，這時的孔乙己想：離開了魯鎮這個人人都嘲笑，諷刺他的地方，以后不論到了什么地方都要重新做人。不能在像以前一樣：
想當富人，又當不成，窮人的日子又不想過。當孔乙己沉浸在余生的憧憬中時，船來到了岸邊。這時孔乙己以上了岸。
突然，有一片桃花林。兩邊幾百步之內，花木繁茂，芳香美麗，花瓣紛紛飄落。森林的盡頭是一座山。山上有一個小洞。好像里面有光。他便用那雙傷痕累累的手進了那個山洞，開始山洞很狹窄，剛夠一個人透過。
又走了幾十步，眼前忽然開闊明朗起來。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘、桑林和竹林等。走在那天間小路上，交錯相通，村里雞鳴狗吠的聲音，相互都能清楚聽見。
里面走路的和種地的男男**，裝束全都和外邊的人不一樣。不管是老年人還是小孩都高高興興的。他們見了孔乙己，十分驚訝，問他是從**來的。
孔乙己詳細的回答了他們。村里得人上下打量著孔乙己的衣服。他們認為有一種不同的感覺。他們問他外面的世界是什么樣的。孔乙己告訴他們，目前外面一片狼藉，求那里的人收留他。
以后孔乙己在桃花源過著十分快樂的生活。那里的人對他很好。他工作很努力，過著平凡的生活。取妻生子。
從此以后魯鎮的人再也沒有見過孔乙己。
孔乙己續寫（二）：
孔乙己續寫
據說，孔乙己的腿被丁俊人打折后，很少在公眾場合露面。連日下來，除了傷痛和饑餓陪伴著他，連鬼都不上門，整個魯鎮像是徹底淡忘了這個落魄書生。傷口疼得直鉆心，難以成眠；直餓得饑腸轆轆，兩眼昏花。
可他呀，心中念念不忘的是咸亨酒店的老酒，想必是何以解憂，惟有杜康罷了。一想到酒，就忘了傷痛，忘了饑餓，忘了羞辱
一日，他酒癮發作，想再到咸亨酒店一飲老酒。他握著一只枯竹般的手摸了摸長毛衣的口袋，摸了摸口袋的每一個角落。沒有！
口袋里空空如也，一個子也沒有。他沮喪地嘆了口氣，一雙渾濁的老眼睛盯著市場上熙熙攘攘的人群！他想到了重操舊業偷。
剛想到偷時，他還禁不住哆嗦了一下。但他的空腹，尤其是他那令人興奮的酗酒成癮，一次又一次地提醒著他。無奈他只得狠狠心咬咬牙，用兩只手走著來到這人聲嘈雜的市面，四處逡巡，搜尋目標。
有好幾個目標，他都不敢下手。一看人家，不是五大三粗的，就是像丁舉人那樣有錢有勢的，他心里就直發怵。猛然間，一陣乞討聲在耳畔響起：
各位大爺大伯，大娘大嬸，大哥大姐，行行好吧，可憐可憐我這老瞎子吧！轉眼間，人群中的一個盲人乞丐正在向來來往往的人乞討。孔乙己突然醒悟過來，想擺脫人群，從人群中走進去。
有人轉過身來，看到了蓬頭垢面的孔乙己，尤其是他那潰爛的雙腿。然后他們離開了。當其他人看到是孔乙己時，他們當面取笑他：孔乙己，現在你用這三條腿走路，穩重，聰明，哈哈哈！
孔乙己，不一定那本書真的可以當飯吃，那東西有什么味道？你不是說，書中自有**屋，書中自有顏如玉么，你的**屋呢？你的顏如玉呢？
你不是說，萬般皆
下品，惟有讀書高么，你高在什么地方啊？人群爆發出一陣笑聲，像鴨子的叫聲，像牛的哞哞聲。孔乙己先是臉色紅一陣，白一陣，青一陣的，繼而面如土灰。
只見他絕望地閉上雙目，一行渾濁的老淚從眼眶里溢出，滑落在他溝壑縱橫的面頰上。人群就這樣在笑聲中走散了。這么一來，倒也成全了他，幫了他的大忙。
原先，這孔乙己，他講的是神不知、鬼不覺的偷，至于當著人家的面去強拿，他是打死也不干的。此時，他悄無聲息地蠕動著身子，徑直朝那盲乞丐爬去近了，近了，他看得分明，那盲乞丐的討飯碗中正散落著稀稀落落的四文銅錢。他不動聲色，一枚枚地拿走了盲乞丐破碗里的四文銅錢，而后面不改色心不跳地消失在人群中大約半小時后，他來到了昔日常顧的咸亨酒店，照例要了一碗酒，一碟茴香豆，慢慢地品味起來。
說實在的，他已經好久粒米未進，滴酒未沾了。可他**明白，自己喝的竟是別世酒。
酒癮過足之后，他又慢慢地用這雙手走了回去。回到那破落不堪的窩棚里，他任由自己的身子仰面八叉地橫躺在用兩條破板凳支起來的木板床上細細地咋味著酒的余香。不一會兒，他便酣然入夢了。
他夢見自己穿著華麗嶄新的二等官服，兩邊都是云彩般的仆人。桌上擺滿了美酒佳肴，佳肴佳肴。孔乙己滿臉春風，面目生輝回想起咸亨酒店雅間里那些長衫主顧們逍遙自在的吃喝相，自己不由自主地學著他們的樣兒悠閑地品味起來。忽聽門仆來報：
孔老爺，丁舉人前來拜訪。只聽得孔乙己懶洋洋地問：哪個丁舉人？
那門仆一巔一巔地走上前來，附在孔乙己耳旁低語：還有哪個？就是從前欺負你的那個唄。
提起丁某，孔乙己不由得心中隱隱作痛，怒火中燒。這個混蛋，他來何干？正待發作，不料丁舉人卻徑向他走來，滿面含笑，又是拱手又是作揖，朗聲道：
恭喜孔老爺高中，還望您老高抬貴手，大人不計小人過說著指著下人抬進來的滿滿兩大箱白花銀，囁嚅著說：微薄心意，不成敬意，望乞笑納！孔乙己原想發作一番，以泄當年之恨，無奈看到滿滿兩大箱銀子，當年之恨、舊時之怨竟全跑到九霄云外去了，庚即露出含笑的溫情。
次日早上，魯鎮的街坊鄉鄰們發現了身子早已冰涼的孔乙己，他正直挺挺的躺倒在那張破木板床上，臉上還掛著一絲微笑
孔乙己續寫（三）：
北風蕭瑟的古城大街，人煙了了聊，不時閃過幾身人影，發黃褶皺的老報紙伏在光滑的青磚土路上，隨風而起
人生百態，世態炎涼苦矣，苦矣也罷也罷在一個不起眼的夾角里，一位鼻青臉腫、風華殘燭的老人，雙臂緊抱在胸前，雙腿畸曲般的散在地面，臉上那亂糟糟的胡子，任風吹打，在那胡子亂顫的一瞬間，好像都能感覺到不是風將胡子吹的抖動，而是老人卷縮在**瑟瑟發抖，苦聲連連，路上的行人偶爾從他身邊走過，但他們卻視而不見，似乎他們的心比這呼呼的北風還要蕭涼！這種場景，給這古城又添了一份悲涼
我孔乙己一生苦讀圣賢書，為的是中個狀元，爭個臉，但是到頭來落得這般慘境，我不甘心吶！天！為什么這般對我，我孔乙己來到這個世上，就是來受罪的么！
既然這樣的話，生亦何歡？死亦何苦！
孔乙己死死盯著這片土地，冷笑到，天要亡我，也罷！天要亡國，快哉！快哉！哈哈哈哈孔乙己笑著倚墻側躺。
一個小女孩和她媽媽從旁邊經過，小女孩指著孔乙己問：媽媽，他在干嘛呢？中年婦女瞥了孔乙己一眼說：死要飯的，不要管他。小女孩與婦女匆匆走掉，揚起了一陣黃土，在孔乙己面前彌漫
一位身穿高貴西裝的中年男子從旁邊經過，仰著頭看了孔乙己一眼，嘟囔道：出門遇見這么個快死的人，真晦氣！中年男子匆匆走掉，揚起了一陣黃土，在孔乙己面前彌漫
一個黑不溜秋的乞丐從旁邊經過，看到孔乙己，眼中卻放出陣陣光彩，丟到手中別人吃剩的菜，撲在孔乙己身旁，把孔乙己身上那唯一一件取暖的短棉衣脫了下來，嘿嘿的笑著這天真走運，撿到那么多菜，還撿到一件短棉衣，哈哈！走狗屎運了，兜里居然還有十九文錢，這天去喝兩壺乞丐蹦蹦跳跳的走掉了，揚起了更大一陣黃土，在孔乙己面前彌漫
要是平常人的話，早就邊咳嗽邊揉眼了，而路邊的那個人，手卻耷拉在地上，頭仰望著天空，此刻似乎連白云在他眼中，也變得黑暗與空洞
古城后山的樹林中，紛紛落下的枯黃樹葉，不時傳來野獸的咆哮聲
孔乙己續寫（四）：
孔乙己很久沒來了可能已經死了。
但是，人生總有意外那是一個下著雪的上午，鄉試的榜單貼了出來。大家都去圍觀，小店就留下我一個人唉，自從孔乙己死了之后，我的日子一向就這樣平淡無聊。突然，我聽到店外敲鑼打鼓的聲音，我立即振作了起來。
店外的聲音越來越大，我已能夠分明的聽到外面的聲音。新科貢士孔縣老爺到只見掌柜的匆匆忙忙的從遠處奔了回來，撲騰一下跪到那孔大老爺面前，小的，恭迎來遲，請孔老爺治罪。他面色慌張，神魂未定。
那老爺也是個爽快人，二話不說就賞了掌柜四十打板，之后就是臥薪嘗膽者乎之類的話，這倒跟孔乙己蠻像的。四十大板之后，我連忙上去扶起還剩下半條命的掌柜。掌柜這時仍口作堅強，道：
小的謝老爺宏恩，這兒有一百兩銀子，望老爺笑納說罷，便示意我去取銀子。我去取了一百兩銀子，回來時，掌柜竟鐵青著臉，仿佛受了驚嚇。我將銀子遞給了掌柜，再看看那位老爺，孔老孔乙己！
那人竟是孔乙己！當著本老爺及眾鄉鄰的面公開行賄，你該當何罪！來人拿下說罷，他將那一百兩銀子偷偷的叫人收下，歸了公。
掌柜走了后，我便成了新掌柜，我也有了更多的時間去想像孔乙己是怎樣當上老爺的。
過了幾天，我聽幾個來喝酒的人說，那孔乙己此刻報舊仇一幾個得罪過孔乙己的短衣幫聽說孔乙己當了縣老爺，還捉了掌柜，他們既沒有錢又沒有別的禮物送，便想了一個笨辦法，他們叫了一幫人到縣衙去為孔乙己****，結果他們都被請進了縣衙，但是再也沒有出來。據說是被孔乙己殺了，半夜拖到鎮郊的亂墳崗埋了。
什么事情，太順了往往就會失蹄，正應了那物極必反的道理。
那時一個陽光明媚卻又下著雨的怪天氣。一張告示貼在了城頭，上面說新任縣老爺孔乙己因私**賂，已被判斬立決。我和幾個酒客風風火火地趕到刑場，那孔老爺的人頭早已落地，但圍觀鄉鄰仍將臭雞蛋、西紅柿贈與贈予了他。
聽一位圍觀的鄉鄰說，那孔乙己是中了貢士興奮過了頭，竟忘了給巡撫塞點銀子，所以落了個人頭落地聽說，掌柜立刻要放出來了，叫我帶點銀子去方便一下新縣老爺。
掌柜回來了，我也回到了原先的崗位，生活照舊。
孔乙己續寫（五）：
續寫孔乙己
一個身材不大，但是他是一個穿著長袍，站著喝酒的第一人，每次都是喝酒賒賬，他的一生可謂是窮途末路了，每次去喝酒其他人都會拿他開心，他也不當回事。
自從那天被員外打短腿之后，他就沿路趴到了一個破廟里，迷迷糊糊的睡著了，等他醒來卻發現自己已經是魯鎮的縣官了，一身迷彩官服，身后有一臺大官轎，還有很多隨從，他突然想起要喝酒了，就上了轎子，來到了咸亨酒店，還沒從轎子下來，咸亨酒店的老板就麻溜的來到了轎子前面，孔老爺，小的這廂有禮了，孔乙己只望了一眼，之后并不理會他徑直走進了酒店，等到了酒店，原本喝酒的人都明白閃了，那老板很是獻殷勤，又是擦桌子，有事搬凳子，這次孔乙己并沒有站著喝酒，喝完之后，孔乙己扔下23枚銅錢，每次孔乙己喝酒都是4枚銅錢，如今是縣官了，還是這樣，老板當時嚇的臉色大變，立刻把錢還給孔乙己，說老爺來我這喝酒，還談什么錢啊，談錢傷感情，孔乙己當時就扔下一句，我喝了4文錢，還有上次欠你的19文，一并給你了，就頭也不回的走了。
孔乙己讀后感(篇4)
今日我看了孔乙己的故事，很是讓我感動。我深深的為故事里的人物和情節所吸引，它主要講述的是發生在南方一個叫魯鎮的小鎮上的故事。
魯鎮的酒店的格局和別處不一樣，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想，為什么會這樣呢，讀了后面的文字，才明白這就是當時社會階層的真實寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。
孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最終把自我考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自我就是以前有點錢，此刻落魄的讀書人。
孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書，勉強糊口。可他有一壞習慣，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書以及紙筆墨硯，一齊失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，說：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是這群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語言，刻畫得入木三分。
中秋過后，一天比一天冷，將近初冬時，一天，掌柜正招呼客人，只聽有人說：“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著，臉上黑并且瘦，已經不成樣貌了，盤著腿，下頭墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。“孔乙己嗎？你還欠十九個錢呢！”掌柜說，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會是現錢，酒要好。”他喝完酒，用手慢慢走去了。這以后就再沒有看見孔乙己了，他大約的確死了。
孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照，而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現象，進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現狀，也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學習，建設強大的祖國。
孔乙己讀后感(篇5)
《孔乙己》**反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。它還揭示了封建社會百折不撓的心態、人們的冷漠麻木、社會對不幸者的無情，從一個側面反映了封建社會的迂腐和病態。
細讀先生文章，區區千余字，單單一小我私家，卻幾乎表現了社會全貌。面對現代社會，也許骨董先生已經是一位大師了，但他會給你一種不同的感覺。與愛國者對話，體驗不同的愛國情懷，領略大家庭的風采。
魯迅先生當時要選擇棄醫從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當時中國最需要的是改變人們的精神面貌。
最后，他下定決心棄醫從文，用文字喚醒中國人民。
讀了這本書，我感受到當時社會的寒冷、人情的溫暖和形勢的冷淡。因為孔乙己是社會底層的人物，所以注定會被人看不起。一個善良的人沒有得到好報就死了，而丁舉人一樣的人物卻活得好好的，我真替孔乙己抱不平。
同時，我也體會到了在當時那個社會有錢人和沒錢人的差別，有錢人可以一手遮天，欺壓百姓；而沒錢人卻只能受苦受難，被人欺壓。現在我真的知道我的生活環境和孔乙己大不相同了！
孔乙己，是一個反映社會的人物代表。他是個迂腐的書生。它反映了封建文化教育對士人的毒害，控訴科舉制犯罪。
它還揭示了封建社會百折不撓的心態、人們的冷漠麻木、社會對不幸者的無情，從一個側面反映了封建社會的迂腐和病態。
讓歷史退回去，讓我們仔細想想，新中國沒有成立之前，誰不想弄個官來當，俗話說官大一級壓死人，這也就對了。飽讀詩書，滿腹經綸的考個文狀元；武工出采，能拼能打的贏個武狀元，這樣也就對得起自己，像朱自清所說不在這世上白走一遭。看看魯迅筆下的孔乙己，雖有些才氣，但始終沒有落個舉人。
可憐他被社會所吞噬。
孔乙己好說也是個知識分子，說起話來也是滿口之乎者也之類的，他將精力全部投入書本之中，使得他兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，成為一個癡書人標準模范。但他選擇的知識之路并不完全正確。我想他不該想到有多少人能通過科舉進入仕途。他不應輕視從事體力勞動。他沒過于就是個被文學所殘害的低層社會中的人。
孔乙己讀后感(篇6)
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的.社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。
文章通過個性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現實的打擊，和自己早已注定的命運。
他的路不知從哪里開始，但卻知道在哪里結束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。
孔乙己讀后感(篇7)
今天，在書架上查找資料，無意間看到一本九年級上冊語文，抽出來順手一翻，就看到了魯迅先生的作品《孔乙己》，立即被它吸引，不僅一口氣讀完了全文，還把文中的插圖也仔細看了看。對于這篇文章我并不陌生，早年讀書時就曾學過，但那時學得似懂非懂，覺得魯迅的作品很深奧，不容易理解透。
記憶中，孔乙己是個舊社會的讀書人，他身材高大，穿一件又臟又破的長衫，說話總愛賣弄學問，滿嘴的“之乎者也”，經常被店里的酒客們當作笑料取樂。他偷書，卻狡辯為“竊書不算偷”，后來由于自己發昏，居然偷了丁舉人家的書，最終被打殘致死，實在是可笑又可憐。但他其實也有可愛的一面，那就是每次喝酒吃茴香豆時，他總不忘把為數不多的豆子分給小孩吃，嘴里念叨：“多乎哉，不多也……”，逗得大家直樂。他還喜歡教店里的小伙計寫“茴”字，說“茴”字有四種寫法，盡管小伙計很是不屑，但他卻教得特別認真。
沒有想到，多年過去了，初中語文教材修訂多次，這篇文章依然作為經典篇目保留在中學語文教材里，足見其藝術價值和教育意義之深遠。隨著光陰流逝，閱歷漸增，我也陸續接觸了更多魯迅的作品，今天再讀魯迅的《孔乙己》一文，竟然另有一番感受來。
感受一：人物刻畫簡潔傳神，呼之欲出的形象深入人心。文章一開頭，簡介了魯鎮咸亨酒店的格局，揭示了孔乙己生活的社會背景，為后文他的悲劇命運埋下了伏筆。孔乙己一出場，作者寫到“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，僅僅一句話，一個“站”字，以及“穿長衫”和“唯一”二詞，就將孔乙己清高自傲、迂腐可笑的獨特形象刻畫出來了。“站”表明他屬于“短衣幫”一類的窮人階層，而“長衫”說明他思想上還是以讀書人自居，“唯一”揭示了他的另類、獨特，表明他是一個對自己身份認識錯位的迂腐可笑之人。孔乙己既沒有“長衫客”優越的經濟基礎，又不肯像短衣幫那樣靠勞力謀生。如此不倫不類的身份意識模糊，讓他在魯鎮咸亨酒店里與大家格格不入。魯迅寥寥數字，將一個深受封建教育思想毒害的讀書人形象刻畫得淋漓盡致，呼之欲出，給人留下深刻的印象。當然，包括孔乙己的“多乎哉，不多也”、“竊書不算偷”之類的語言，更是深入人心，把孔乙己迂腐的讀書人形象勾畫得入木三分。
感受二：孔乙己的悲劇既是時代賦予他的'，也是他個人性格造成的。孔乙己所生活的時代，是一個等級制度森嚴、貧富懸殊、世態炎涼的社會。作者巧妙地借魯鎮咸亨酒店的格局，以柜臺為界，豁然將權勢階級與窮苦百姓劃開。柜內代表富人階層的“長衫客”，他們“踱”進酒店，坐在里面，要酒要菜慢慢地坐著喝；而柜臺外，是窮人“短衣幫”，他們只能站在柜臺外喝酒，而且多數時候沒有下酒菜。柜臺仿佛是富人與窮人的一道不可逾越的鴻溝，孔乙己作為一個窮秀才，未能通過考取功名進入富人階層，卻偏又放不下讀書人的架子，不肯像短衣幫一樣靠勞力或者技術養活自己。他的思想深受封建教育思想毒害太深，造成他鄙薄勞動，不肯與短衣幫為伍，終日以讀書人自居，把自己歸入“長衫客”一類，然而卻不具備真正“長衫客”的經濟基礎，自然也被“長衫客”們所唾棄和侮辱。如此不被社會接納，世人包容的孔乙己，卻偏又特別虛榮好面子，好喝懶做。自命清高擺讀書人架子，卻四體不勤，偶有偷竊，被人打得傷疤到處都是，遺人笑柄。最后竟自己頭腦發昏，竟偷了丁舉人家的東西，被打折了腿，又無人關心問候，最后落得慘死的結局。魯迅以含蓄的筆觸，既揭示了造成他悲劇命運的社會原因，也道出了他喪失自我尊嚴乃至性命的性格原因，讀來令人心酸和嘆息。
感受三：孔乙己對自己身份認識的錯位，注定他找不到適合自己生存的土壤。在魯鎮咸亨酒店，他穿長衫而又站著喝酒，足見其經濟地位低下，讓他無法真正成為咸亨酒店的“長衫主顧”。但他又不甘心，偏要把自己歸入“長衫客”一邊，他掙扎，想逾越，卻始終不能擺脫窘困的生活現實。那件又臟又破的長衫，實際上是他內心的物化，但精神追求的錯位，卻讓他找不到真正屬于自己的立足之地。他處處賣弄學問，想得到別人的尊重，卻反被奚落和嘲笑；他懶惰成性，有偷竊毛病，卻故作清高，以讀書人自居；他好喝小酒，卻囊中羞澀，只得靠給人寫字賺點小錢換酒。孔乙己就是這樣一個本屬于下層窮苦階級的人，卻硬要把自己定位于高于短衣幫的“長衫客”一類。他在“長衫客”和“短衣幫”之間，均屬于不被接納的對象，因此經常受到“長衫客”的欺凌，“短衣幫”的嘲笑。他不肯面對現實，承認自己處于社會底層的事實，卻總想賣弄學問，博取虛榮心的滿足，結果是兩邊受到打擊和排斥，把自己陷入一個身份尷尬的境地。孔乙己深受封建教育思想的毒害，把讀書視作獲取功名利祿的唯一途徑，從而輕視勞動，輕視勞動人民，不愿降格與之為伍。他這種不肯正視自身，正視現實境況的思想認識，自然導致了他在舊時代的冷酷社會里無處立足，以致于最后把自己逼進生存的死胡同。
《孔乙己》是魯迅先生繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，這篇小說通過生動形象的描寫，深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個時代讀書人的縮影，是一篇討伐封建制度和封建文化的戰斗檄文。孔乙己作為封建文化教育的殉葬品，他的悲劇命運令人嘆息。好在今天我們生活在一個開放多元化的時代里，讀書人活躍在社會的各個領域，他們勇于開拓，富有創新和拼搏精神，不僅實現著自己的人生價值，也為社會創造著價值與財富，是一個受人尊敬的社會群體。有時我想，孔乙己要是生活在現代，也許早已成為了一名技術工人或者生意人，也不致于落得那樣悲慘的結局。為此我很慶幸自己生活在這樣的一個社會里，也深深體會到：讀書要讀活，讀活才能生存，讀活才有出路！
孔乙己讀后感(篇8)
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不由生出了許多感觸。它使我想到了自我，使我仔細思索了日子這件事。
文章透過個性化的言語描繪，看出孔乙己自命清高、陳腐不勝、掩耳盜鈴的性情。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又體現了他心地善良。孔乙己的.終身是可悲的而又不幸的。原因在于他沒有正確地知道自我。在這種窮困潦倒的狀態下，他自我聽任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，開釋心靈深處的壓力。當然他將一事無成，終究在貧窮中死去。所以，即便他再怎樣樣孤芳自賞，也忍不住社會實際的沖擊，和自我早已注定的命運。
小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉準則的罪惡；小說提醒了封建社會的人情冷暖，人們冷酷麻痹、思維昏眩的精神狀態，社會關于不幸者的冷酷，從一個旁邊面反映了封建社會的陳腐和病態。
孔乙己的人生是一場凄慘劇，他出生在一個特別的年代，有著特別的閱歷，他受著科舉準則的糟蹋，可是，在那時分，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己歪曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口豺狼成性，卻為日子所迫也當起？梁上君子？，終究，死是對他最好的擺脫，在封建壓榨無處不在，無孔不入的社會，只要死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進，麻痹陳腐大舉批評，一起對他身心所遭受的糟蹋又略帶憐惜。適得其反，等候孔乙己是終身的凄慘遭遇，在人們心目中他沒有位置，是個可有可無、可笑不幸的剩余人。
他的路不知從哪里開端，但卻理解在哪里完畢：一段年月的冷酷，一個舊準則的陳腐，一個年代的衰敗。
孔乙己讀后感(篇9)
《孔乙己》這本書敘述了在魯鎮，一位嗜酒的基層知識分子孔乙己，因赤貧和未獲得功名遭到訕笑。在這種情況下，孔乙己卻不思進取，不想辦法去營生，而是進行偷盜。終究因偷盜被人打斷了腿，悄然無聲的死去了。
讀完這本書，我有許多感觸。封建禮教的'可怕。但更多的是，悲痛。關于孔乙己這個人，我“哀其不幸，怒其不爭”，其實細想一下，形成他悲慘劇的原因就是他自己。他一向在固守著封建禮教，每天說一些“之乎者也”的話。在年代開展的過程中，作為一個知識分子，他不光沒有開辟思維，反而一向的固保守的思維。被年代篩選好像成了必定。
不僅如此，在他人訕笑他時，他從沒有反思過自己，每天都活在自己的國際中，赤貧，卻從不想著去打工營生，而是好逸惡勞，進行偷盜。這全部都闡明晰這個人的不進步，他的悲慘劇好像也是必定的。試想一下，假如他能合理作業，那么他的結局也定不會如此悲慘！
在這個故事中，我理解了，人不要原封不動，不要只活在自己的圈子里。不要在被年代扔掉了之后，才懊悔，嘆氣。必定要懂得改變，捉住年代的脈息，尤其在這個高速開展的年代。
此外，必定要愛惜現在的日子，現在這個夸姣的年代，全部皆有或許。
孔乙己讀后感(篇10)
穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。
但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點差距。總之，這是一個很特殊的人。
就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關心著的是自己的腰包，從不會關心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因為那十九文錢罷了。
不過，這也不怪他們罷，那些領導，可曾有一個關心過民眾？或是沒有空，正在忙著往腰包里塞錢，或是根本不愿意去管了。試問，在這樣的領導下的人民，又怎能關心到別人呢？
現代呢，好像的確是有人關心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎？
第一次讀魯迅先生的《孔乙己》是在幾年前，那時對于這篇文章的理解是一片空白。現今，再次品讀《孔乙己》，似乎看出了些許門道。 孔乙己的“善”孔乙己是一個善良的人，這一點我不想否認。古語有之曰：“人之初，性本善。”這世上本就少有萬惡之人。孔乙己的“善”是在我仔細讀了三遍后才看出來的，這或許是因為我一直把孔乙己定格在某一位置上。從他把茴香豆分給孩子們吃以及他從不拖欠酒錢，在這里，孔乙己的“善”表露無遺，一個善良的老頭躍然紙上。
孔乙己的“惡”這里，并非說孔乙己是一個無惡不為的壞人，而是指令人厭惡，憎恨之初，這可謂是比比皆是。他的生活已然到了窮途末路的地步，可他依然放不下讀書人的架子，若他在學問上有所成就便罷，可他是于此一事無成呀！因他一直以讀書人自居，所以他在短衣幫面前炫耀，豈料他這更是降低了自己。他讀書不得進學，有不會營生，卻還狡辯道：“竊書不算偷……竊書！……讀書人的事,能酸偷嗎?”讀書人，讀書人，又是讀書人，我似乎覺得孔乙己簡直玷污了“讀書人”這一光榮的稱號。讀書是為了學到知識、修身、養性、齊家、治國、平天下的，讀書應該是會給人們創造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本，而學的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句：“讀書人對孔乙己來說，意義何在，到底給他帶來了什么？”可悲，可笑，正是因為孔乙己讀過幾年書，他變得越發不能正確認識自己，認識社會，認識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當中，他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴，可恰恰是因為這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺得可笑，這正是他“惡”的根源。
后記
對于處于現代社會的我們來說，真得很難理解孔乙己這個人物，只覺得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么，我猜可能誰也想不透。我時常回想問道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過的機會，你會怎樣面對你的人生，會做出怎樣的選擇？”或許，沒有人能回答我。
