獸獸觀后感
2024-07-19 獸獸觀后感
獸獸觀后感熱門6篇。
獸獸觀后感 篇1
前兩天我讀了一本書，名叫《萬獸之王》。剛拿到這本書我就被它的名字吸引了，什么是萬獸之王呢?我迫不及待地認真讀了起來。
原來是講的是小主人的舅舅在中國科學院生物研究所工作，是個生物家，他舅舅答應他考試好了送他一禮物----萬獸之王。他想著什么是萬獸之王呢?老虎?獅子?棕熊?他天天在家盼著禮物的到來，誰知他舅舅來了給他帶了幾只螞蟻，他很失望。這時舅舅說：“你仔細看看!”小主人不高興地看了起來，只見這些螞蟻圓圓的頭，細細的腰，長長的身子，周身發著一種棕紅色的亮光，頭上有一對觸角不停地在揮舞，行動出奇地靈活和敏捷。舅舅說：“這是熱帶螞蟻，因為它厲害，，有的叫它劫蟻，我叫它萬獸之王。”
小主人盼了好久，盼來群螞蟻，很不高興。這時他舅舅說：“你別小看這些螞蟻，他可以和你這大狼狗比拼。”小主人很不服氣決定讓它們比賽。誰知不一會兒螞蟻可爬進了狗鼻子里，狗在院子里慘叫，亂打滾兒，把它那鼻子直朝墻上蹭，皮都沒了，鼻子上全是血。舅舅說：“小小的螞蟻聰明機智，靈活多變，你服不服?”小主人嗤之以鼻，還是不服，你敢和我的在公雞斗嗎?舅舅說：“當然敢了!”我的大公雞五千克呢，翅膀一年棱，小孩子都能撞個跟頭。金色的羽毛里夾著朱紅，八面威風，簡直像那戲臺子上的大無帥，號稱全村第一雞!我心想我這次肯定贏定了，就在我偷偷得意時只聽見大公雞怪叫一聲，那粗大的爪子便撓上了自已的頭，拖著翅膀滿地打滾，我不禁目登口呆。
雖然兩次都輸了，但小主人還是不服氣。最后他和小螞蟻比了起來，這次他是真領會到小螞蟻的厲害了，這次是心服口服。他開始喜歡上了這些小螞蟻。后來舅舅還把這些小螞蟻放到稻田，棉田，甘蔗地里讓它們去捉害蟲。
小主人真正感覺到這些小螞蟻的本領了，它們成為一支出色的特殊衛隊，保衛莊稼，保衛人類的生存不境!它們不愧是萬獸之王!
獸獸觀后感 篇2
《奴獸師由拉》告訴我
莎士比亞曾說過:書籍是全世界的營養品。當然，它也是我的營養品。這不，這個暑假里，我又買了不少書，其中最喜歡的就是《奴獸師由拉》，一拿到這本書，我就迫不及待地看了起來。
由拉是村子里的搗蛋鬼，他跟別的孩子不同，別的孩子天天盼望能當上奴獸師，他天天只和奴獸師作對。其實，他小時候也整天盼望著當上奴獸師，但有一天發生的一件事，改變了他的想法。在奴獸上師第107場奴獸決斗賽中，休斯頓用他的靈獸把他父母給吃掉了。父母死前叮囑由拉，千萬別再當奴獸師，后來由拉只能與爺爺相依為命，可記憶中的那塊傷疤，使他對休斯頓產生了惡意。辛岱老師成了他的師傅。不僅僅是他，還有幾位朋友也拜辛岱為師傅。
我最喜歡的章節之一是《烏拉與百頭狼》。當它的成員練習戰斗訓練時，我們不知道是誰遇到了什么，揭開了魔鬼的封印。魔王雖然沒有與他們交戰，但是傳染了不少狼獸，使狼獸變成了魔狼。這種魔狼只要打死他，他就會一分為二，數量越來越多，最終在危機關頭，由拉的好朋友冉可的火獅，召喚了許許多多的野獸，才勉勉強強地把魔狼趕跑!
我從這本書中學到，在這一生中，總有一些難以忘記的事情。但我們不應該停留在過去，專注于現在，活在現在。過去是悲慘的，畢竟已經過去了。只有活在當下的日子，才能把過去的痛苦變成生活的財富。
獸獸觀后感 篇3
近日，作為春節檔唯一合家歡動畫電影，《年獸大作戰》發布了終極預告片，90秒的視頻，帶來諸多的信息，從中也能感知這部歡樂大電影劇情的大概，但是最吸引人的，還莫過于這個拯救熊孩子的預告片標題，估計會引發一些爭議，對于大人，甚至年獸這樣的神仙而言，究竟是拯救熊孩子，還是被熊孩子拯救，這是一個問題。
目測《年獸大作戰》的劇情，也會圍繞這個問題展開極富爭議性的銀幕巡游，究竟影片最后給出怎樣的答案，目前不得而知，但估計大年初一看過電影之后，大人和孩子也都有不一樣的收獲和感悟，沒關系，再來一次觀后感的大辯論也不錯，過年的時候看年、說年，這個春節，才會變得更加年味滿滿。
《年獸大作戰》作為一部國產動畫片，而且是中華年題材的動畫片，并沒有拘泥于如何遵循傳統，而是在天宮與年的基礎上，加諸了太多的好萊塢動畫風格，年獸也不再是傳說中的恐怖怪獸，而是一頭頗具喜感的大胖牛大紅，整個故事節奏輕快，畫面精致，故事輕松，但這畢竟是不情愿下凡當值的年獸的人間奇遇記，他將遇到怎樣的奇景，特別是遇到怎樣的熊孩子，是本片的關鍵看點。
從陸續爆出的物料看，這是年獸的一次難忘經歷，預告片也給出了部分劇透，山羊版的太白金星，掌管著天宮的任免，而年獸也是在他的推動下，開啟了下凡之路，只是這下凡，并不是我們常見的仙樂飄飄白云渺渺一路笙歌隨便變身，而是慌亂中跌跌撞撞，踩著半空中的風箏，墜入人間的城市，落地時還直插進路牌桿上，年獸的下凡經歷，注定了他這一程的不平凡。
雖然年獸是來拯救春節，但這一程并不輕松。因為他遇到了人間小女生沙果，開始幫沙果找回自信，其實這里面，也有他拯救自己的意味，畢竟到最后，似乎彼此都有了很大的改變，這或許就是人與熊孩子之間互相的催化作用，雖然這個人，竟然是個神，但他身上有著每個人都有的優缺點。所以，沙果會成為他下凡完成秘密任務的得力助手。
預告片沒明說這個任務是什么，從預告片的只字片語也無法感知，當時年說，他要來完成一個秘密任務，當然，連太白金星都表示具體是什么來著？好像完全忘記了，可見年說的那句幫一個人間小女孩實現夢想是有多呆萌，或許這句話，只是他的說辭，但他確實成為了沙果的父親，陪她過年，陪她勇敢，有關這個終極任務，我們沒看到全片，就只能臆想而已，但現實中，一定如預告片所說，拯救了熊孩子。
《年獸大作戰》的出品人是寧浩，他一直有個性格色彩濃郁的微博呢稱：壞猴子寧浩，由此胡猜，他應該是一個充滿了天真童趣與惡作劇心態的復雜體，在預告片中也可以感知，這個年獸，或許就是寧浩的化身，他的一舉一動，一言一行，都是我們所熟悉的瘋狂范，一如他既往的電影作品，酣暢淋漓，又不失溫情。
這一次，當一個看著有些不太耐煩的大男子漢，遇到一個柔弱的小女生，在人間這個對年獸而言完全是新奇又陌生的地方，能碰撞出怎樣的火花呢？但這終究是一次有趣的傳統文化年會，從影片中不僅可以看到生猛而可愛的年獸，還有太白金星、土地公、灶神爺等等，這些傳說中的神仙，通通以動物的形象出現，也是從古至今最匪夷所思的創造，不過各位神仙也會就此成為小朋友最深刻的記憶，想想還是很有趣。
大人和熊孩子究竟誰拯救誰，相信影片會給到答案，或者給到爭議的端口，但無論如何，如此熱鬧的大電影《年獸大作戰》，一定是拯救熊孩子的利器，帶他們走進影院，在歡樂中收獲頗多，享受來自年的陪伴，也是一種幸福，這個大年初一，與年有約，不見不散。
獸獸觀后感 篇4
一：最后的獨角獸
比起美術片更像是一部**片，獨角獸好美，最喜歡后面的對白
魔術師：在所有獨角獸中，只有她知道什么是遺憾和愛
獨角獸：我已前是一個人，現在我的某些部分仍然和人一樣。我不同于其他獨角獸，因為沒有獨角獸知道什么是遺憾，但現在，我后悔了
魔術師：對不起，我傷害了你，但我幫不了你（魔術師別無選擇）
獨角獸：不，至少世界上還有一只獨角獸。沒有不快樂能沖走我心中的快樂
一只有了人心的獨角獸開始害怕回家了，畢竟那里沒有她的“同類”，但她又是為了尋找同類而開始旅行的，我想就算是回去了，她也是孤獨的
有幾處臺詞寓意頗深，也許該看看原著
《最后的獨角獸》觀后感
二：影片**過程中產生的所有美好愿望全部落空
在影片**過程中產生的所有美好愿望全部落空，導演成功地利用其高超的技巧把一個少年純真的夢想變成一個恐怖夢魘，增加了一種苦澀、沉重以及對生活和人生的反諷。這是一個始終出人意外的充滿反烏托邦風格的影片，因為它的出人意外，所以使人覺得悲傷、沉重以及，以及充滿一種殘缺的美感。正如電影中所說：
“美好的結局，不會出現在故事的高潮。······沒有幸福的結局，因為根本沒有結局。”，我以為，最終的結局應該是少年與少女在夕陽的映照下甜蜜相擁，就像《暮光之城》一樣單純，但是，沒有。
最后，她跑到懸崖邊上，長長的白色鬃毛隨風飄揚，高貴而美麗。轉過頭看了最后一眼，然后轉身，奔走。
“獨角獸因為存在而存在。”在西方傳說中它代表高貴和純潔，只有信其者和尋其者才能看見獨角獸。與獨角獸相比，女巫所謂的不朽是可悲的。
因為獨角獸不會消失，他們與日月同壽，但是人類的見解怎么比得上永生的生物呢，正所謂“小年不及大年”。《欲望女巫》的最后一場死亡也是這個童話故事中一個殘酷而真實的場景。她讓女妖在永生中記住了這個丑陋而渺小的人，并稱之為她的永生。
人們總說愛是永恒的，對我而言······在讀《山海經》時覺得只有書卷是永恒的，畢竟連那些無所不能的神獸也只得在書藏匿；當看《百年孤獨》時，覺得只有寂寞的那種缺陷和孤獨的圓融是永恒的；在《豹》中，伯爵這樣說著：“想要一切保持不變，就要改變一切。”所以沒有什么是永恒的。
而究竟什么是永恒的，或是一瞬即永恒？在短暫的一生中追求永恒真的只是個傻瓜嗎？
在電影中，當人們看到獨角獸時，就像竊賊的話一樣，可以看出獨角獸時一種吉祥的野獸。“你怎么當我這個樣子的時候來找我！”純凈的神獸是不容任何的沾染的，但是人生不是美好的童話。
苦苦追求的美好出現在你最狼狽的時候，是命運的嘲諷，是生活的無常。沒有人會知道生活究竟能殘酷成什么樣，但是我們能樂命，就像三毛所說的：“抗命不可能，順命太輕閑，遵命得認真，唯有樂命，樂命最是自由自在。
”電影中的王子也沒有俗套的思想。王子的愛是如此純潔，但愛并不擁有它。他了解她的命運和她必須承擔的責任。他保護她，鼓勵她完成使命。總有一些責任，讓他們不能在一起；總有一些人，因為太尊重對方生命的意義而放棄了愛本身。
這也許不叫愛，但它要純潔得多。他看著她離開，她回到了她一直守護的森林。曲終落幕，所有種種歸于一片嚴肅的靜謐，各人各自上路，走回屬于自己的人生軌跡。
人類永遠不知道什么時候會快樂，獨角獸永遠不會后悔，但這一切似乎都隨著這次旅程而改變。一切都不一樣，但似乎都是應該的。這就是人生。
《最后的獨角獸》觀后感
三：thelast…
看來我是真該寫點什么了。這部**從頭到尾都震撼著我：本以為這頂多是個rainbowandunicorn之類的溫情童話，卻在看到巫婆和千奇百怪的黑暗生物時顛覆印象；同樣，在看見一王子打動獨角獸女孩暗自嘲笑這又會發展成一俗套的“livehappilyeverafter”的結局是卻再次被王子的一句“ilovewhomilove”的釋然與深情打動了；余威不減，獨角獸最后坦白慶幸自己后悔過，愛過，讓自己擁有一份人性時我便立刻潰不成軍了。
很有內容的一部影片，魔幻，童話，和花花綠綠的咒語去掉，它仍然是一部可觀可感的佳作；其中包含的制作該片的電影人們多少的誠心，希望這種誠意部不要變成thelast.
《最后的獨角獸》觀后感
四：尋找的迷失
lastunicorn,八幾年的電影。做工精良，配樂優美。配音都很有愛。人物性格很清晰。我很喜歡。
我唯一的感覺就是我變成了獨角獸，愛上了王子。最后的時候，她終于找到了同類，數以萬計的獨角獸從海水中奔涌而來。那一刻，不能不激動。
回到同類的獨角獸身上，他身上沾滿了太多的人，顯得格格不入。
我認為這是一個尋找的過程。我們都在尋找同樣的歸屬感。在這個過程中，我們接觸的人，我們讀的書，我們走過的風景，甚至我們走過的風，都會在我們身上留下痕跡。這個痕跡是難以磨滅的。
這部電影讓我很傷心，很傷心，仿佛我一路追上了你。好不容易，找到了，卻發現我已經不是我自己。這是不是個最悲傷的故事呢
《最后的獨角獸》觀后感
五：關于尋覓和舍棄
第一次看這部電影是小學四年級左右，跟著媽媽去縣城親戚家里玩兒，一個人在電視上看完了，好像流淚了，不過我想我并沒有真正看明白這部**，因為到今天第二次重新看的時候腦子里對情節已經完全沒有印象了，甚至已經不記得那只獨角獸的具體形象，只隱約記得這部**很好看，而且腦子里對“獨角獸”這種生物有了印象，然而并不清楚它所傳遞的涵義。沒想到那時種下的種子今天會發芽：第二次看了這部電影，我知道我們都是獨角獸。
獨角獸是西方的產物。歐洲民間傳說將其描述為介于馬和山羊之間的一個物種。它是白色的，頭部中間有一個長長的角，所以叫獨角獸。它代表高貴和純潔，只有**才能接近它，它的角可以解毒**疾病。值得深思的是，只有**才能馴服獨角獸。
這代表了男權社會下非常普遍的**情結：因為**一般是年輕的女孩子，處在一個女人最美麗最嬌嫩的年紀，這個年紀的她們還沒有沾染太多社會的黑暗，在美麗的同時，往往還是迷茫、純潔而脆弱的，能激起男人們的保護欲。賈寶玉也說，女兒未出嫁時是珍珠，出了嫁就變成魚眼珠子了。
這未免偏頗，但卻也代表了一種跨越時代和國界同時也不無道理的刻板印象（沒有針對已婚婦女的意思，只是存在即為合理，客觀上來講，未出嫁的年輕女性因為沒有太大的生活負擔，往往確實更加浪漫主義一些）。于是魔術師把獨角獸變成了一個年輕漂亮的女孩，說這不是他決定的，而是命運決定的。他只是按照某種目的行事，是執行者而不是決策者。那為什么不是一個英俊的少年呢？
因為在大男子主義的背景下，女性作為弱者需要保護是正當的。如果男人那樣做，他們只會被當作娘娘腔拒絕。
言歸正傳，說回我們的主題之一：尋覓。故事一開始，獨角獸（原本想談女主角，但想了想，會降低電影的風格）問：
我到底是誰？我的同類都在哪兒？這實際上是一個基本的哲學問題，我們都會問：
我是誰？我來自何方？將歸于何處？
帶著這個問題，她就開始探索了，一路上有孤獨的漫游、有不被認可的郁悶（被人當做馬）、有淪為平庸的危險（被人逮捕當做馬使喚）、還有成為投機取巧的狡詐之徒謀取利益的工具的可能，但是也有像魔法師和那個老女人一樣能看到它的潛力并真心誠意愿意幫助它的人，一如古往今來的社會。很好笑的是，那些被巫婆所欺騙來看表演的“吃瓜群眾”們，看到美麗的獨角獸時還動情地流下了淚水，讓人想起了追星族們。其實追星族自古有之，古代的名妓們都有一大波粉絲，遠的不說，清代人冒辟疆在其《影梅庵憶語》中就描寫過，說他和董小宛在北固山旁的江上游覽，被山上數千游人指為神仙，“凡我二人所止則龍舟爭赴，回環數匝不去”。
可見古今之人對于美都有天生的盲目崇拜，不過也是情有可原的，美是全世界的通用語言，追求美更是人的本性之一。所以電影里的人對著獨角獸哭是有道里的。況且因美的震撼而流下淚水，這本身就是世上最美好的事情之一。
尋覓的路途上還遇見了美麗的愛情，當然。王子對化為人形的獨角獸幾乎是一見鐘情，也難怪，這么美麗的姑娘，估計只要是異性戀都會一見鐘情吧。讓人印象很深刻的是電影的一個細節，就是初次見面時當兩個魔法師在國王面前pk的時候，王子作為旁觀者，幾乎一直將臉朝向獨角獸所站立的地方，偶爾才回過頭來看看這邊的情況。
而獨角獸則一直注視著大海。這是一個很打動人的細節，也是對現實很生動的反饋，當你遇到一個自己心儀的人，是不是會像被磁鐵吸引一樣一直將注意力放在對方身上呢？好像除了對方，全世界都不存在了。
凱拉?奈特莉版的《傲慢與偏見》中，達西和伊麗莎白跳舞的那一段也一樣，過程中兩個人都被對方深深吸引，以至于好像把周圍所有人都屏蔽了，一樣的道理。可是盡管王子喜歡姑娘，美麗的姑娘卻好像不為所動，一直不給他積極的回應，以至于做飯的大嬸說她太對他太殘忍了。
正因為“道阻且長”，所以王子開始“輾轉反側”、“寤寐思服”是也，到后來甚至開始寫詩了。看到這里我忍俊不禁地笑了出來：愛情的力量還真是偉大啊，能將傻瓜變成詩人。
而對女方來講呢，愛情給她帶來的變化是，用一句很瓊瑤的話來說：她開始有“心”了。初次見面的時候，國王說他在獨角獸的眼里是看不見自己的。
我們都知道當一個人注視著你的時候，你是能從對方的眼里看見自己的影像的。可是那時候國王并沒有看見，大概是因為姑娘雖然注視著他，但心里并不在意他，所以看不見他。但后來受到愛情的感化，她開始關心和在意別人的感受，所以后來他又能從她的眼睛里看見自己。
這個過程，就是從自我關注到關注別人的過程，是每個人都會經歷的，只是時間早晚不同。更多在意別人感受的人，往往沒有那么自私，這也是成長的一個很重要的方面。但有些人并沒有學會在意生中真正關心和愛別人。
可是這美麗的愛情卻又阻礙了它的尋覓。獨角獸在愛上王子以后，漸漸忘掉了自己的身份和責任，一度想要拋開拯救其他獨角獸的責任，做一個人和喜歡王子在一起。可是它所背負的命運還是讓它選擇了舍棄。
它的舍棄，在于它和王子不是一個物種，是被迫的選擇，而非主動地放棄，就是所謂宿命：一個人和一個獨角獸是注定不能再一起的不是么？（這其實是電影對矛盾的回避）。
但現實生活中，不同物種的顧慮我們還是可以大體上排除的吧？雖然也有新聞報道有老外和一棵樹結了婚，但非主流的情況我們可以不作考慮。所以，可以把這個問題歸結為：
人，特別是女人，在遇到愛情以后漸漸迷失自己的問題，也就是放棄對自己的尋覓。“士之耽兮，猶可脫也；女之耽兮，不可脫也”，老祖宗一直都是明白人。可能因為社會制度的原因，男人年紀越大，社會地位逐漸提高以后選擇的范圍更加廣泛，所以說“猶可脫也”。
而女人則不然，傳統上女人本來就是靠顏吃飯，年紀越大越不暢銷。而且古代很重視女子的貞操問題，談個戀愛拉個小手你這個女人就不貞潔了，就只能嫁給這個男人了，所以說“不可脫也”。但是現代社會（這個**是1982年上映的）這個問題已經越來越弱化了，女人越來越獨立，不再靠臉吃飯，很多人都能憑自己的能力過優越的生活。
而且男女在經濟上的不對等正在逐漸消失，女人掙錢比男人多已經不是什么新鮮事。所以問題就變成了，如果你的事業和愛情發生沖突，你會不會為了愛情放棄自己的事業，讓另一半去打天下，而自己專心在廚房專心“洗手做羹湯“？可能女性做出這樣的選擇更容易一些，畢竟目前多數男人仍是以“吃軟飯”為恥的（但隨著男女越來越平等，這種情況應該會改善）。
總之，如果選擇工作，那你所尋覓的就是自己在事業上的成功；如果選擇家庭，你所尋覓的就是人倫的溫暖。也有人能兩者兼顧，但那要求足夠的智慧。但不管如何抉擇，一個根本的前提就是：
不能因為家庭放棄對自身的尋覓，成為依附于別人的存在。并不是說，我們不能為了家庭放棄工作做全職主婦/煮夫，只是在這個過程中不要忘記對自己的探索和充實。這可能是你學會如何去支持、信賴和體諒別人，學會如何做父母親，在和孩子的相處中找回一些也許已經被遺忘的天真，等等，所有這些都是人生非常重要的方面。
所以，不同的人生階段我們所尋覓的東西也不一樣。但終其一生，都不應該放棄對自己的尋覓。因此，舍棄也就是一種尋覓。
獸獸觀后感 篇5
昆明市官渡區東華二小二（3）班謝沛霖
指導教師王芳
這幾天，我在家人的陪同下，讀完了童話繪本《萌萌獸歷險記》，這是一個有趣的故事，讓我明白了很多道理。
書里面的魔圖人、魔茲人兩個民族，以前共同生活在一個部落，大家互相幫助，一起快樂地勞動和學習，后來莫茲人越來越懶，越來越自私，生活的環境變得臟亂差，他們喜歡臭哄哄的味道，心里面充滿了**，像老鼠一樣讓人討厭；相反，魔圖人非常愛干凈，有一顆顆善良的心，大家辛勤勞動，努力學習，互相幫助，日子越來越幸福，生活里充滿鮮花和笑聲，還有美妙的香氣。
慢慢地，魔圖人和魔茲人相互成了敵人，自私的魔茲人向魔圖人發起了進攻，一開始魔圖人沒有辦法，不知道怎么對付，后來，他們知道了打敗魔茲人的最好的**，就是美妙的香氣，干凈整潔的生活環境，以及大家開心快樂的生活，就這樣魔茲人被打敗了
讀了《萌萌獸歷險記》這本書，我決定要向魔圖人學習，做一個愛干凈、愛整潔、愛勞動，真誠善良地對待每一個朋友的好孩子，在生活中好好學習、天天向上，和父親母親一起把我們的家園裝點得更加美麗。
獸獸觀后感 篇6
小說開篇對“克萊摩爾號”大炮的描寫是一個很好的例證。在這艘名為“克萊摩爾號”的軍艦上，一尊二十四磅重彈的大炮從炮座上滑脫了，它變成了“一頭形容不出的怪獸”。怪獸在艦上滾來滾去，旋轉，閃避，脫逃，停頓，沖撞，擊破，殺害，殲滅，儼然一個無所不能的精靈。這是想象加夸張。想象的瑰麗與夸張的雄奇，令人心悸。它像撞城錘在任性地撞擊一垛墻:“這是物質獲得了自由，也可以說這是永恒的奴隸找到了復仇的機會;一切仿佛是隱藏在我們所謂無生命的物體里的那種惡性突然爆發了出來;它那樣子像是發了脾氣，正在進行一種古怪的神秘的報復;再也沒有比這種無生物的憤怒更無情的了。……它重一萬磅，卻像小孩兒的皮球似的跳彈起來。……暴雨可以停止，臺風會吹過去，斷掉的桅可以換一根，一個漏洞可以堵上，火災可以撲滅;可是對這只龐大的青銅獸怎么辦呢?”雨果豐富的想象力將這個場面描繪得令人嘆為觀止。
我們可能還是不能了解這怪獸是何等的精靈，雨果更用他浪漫的筆觸，讓我們得以有了更“直觀”的印象:“一個大浪頭打擊了一下炮門，沒有系好的大炮就向后退，掙斷了鐵鏈，開始在中甲板里面向四面八方瘋狂地滾動。對于這種古怪的滾動要想得到一個概念的話，只要想象一滴水在玻璃上面滑走就得了。”中甲板上的怪獸——玻璃板上滑走的一滴水，多么絕妙的聯想!而且，你能想象，要“抓住”玻璃板上滑走的一滴水，談何容易!
就是在這樣一個悲壯的場面中，朗德納克出現了，顯出他的嚴厲、冷峻和剛毅。這個陰慘慘的、色彩神秘的開場給小說定下了悲劇的調子。雨果就以這樣的筆法，營造出殘酷的、命運捉摸不定的氣氛，具有濃郁的浪漫色彩。雨果認為這種浪漫手法同樣能達到真實的效果，他在小說中說:“歷史有真實性，傳奇也有真實性。傳奇的真實和歷史的真實在性質上是不同的。傳奇的真實是在虛構中去反映現實。”這里，浪漫手法與寫實手法殊途同歸了。浪漫主義宗旨是與“理”相對立的，主要特征注重個人感情的表達，形式較少拘束且自由奔放，通過幻想或復古等手段超越現實。而雨果，卻將浪漫與寫實熔為了一爐。
在法語里，浪漫一詞，意味著感情豐富、多情善感。雨果筆端的炮獸，則演繹著恐怖的浪漫:“四只車輪在死人身上碾過來碾過去，把他們切著，剁著，剮著，五具死尸切成二十段在炮艙里滾來滾去，那些人頭仿佛在叫喊，像小溪似的血隨著船身的顛簸在船板上彎彎曲曲地流著。”血淋淋的場景，似乎只是炮獸的無任“快意”，這是極言炮獸的瘋狂、炮獸的嗜血、炮獸的獸行，它的無可制服、它的驕橫、它的血腥，令人毛骨悚然。
而哪怕是對于這樣的一個“破壞者”，卻還有一種“詩意”的浪漫:“這個瘋狂的龐然大物有豹子的敏捷，大象的重量，老鼠的靈巧，斧子的堅硬，波浪的突然，閃電的迅速，墳墓的癡聾。”賦予其諸般個性、特質，簡直是可大可小、可重可輕、可徐可疾，變化萬方。還不止于此，“它的底下有甲板在搖動它。它被船搖動，船被海搖動，海被風搖動……”則完全是一種詠嘆了!
朗德納克對“漢子”(炮隊隊長)的處置，更具別開生面的浪漫。有功則賞，有過則罰。漢子之功，可謂大功，而漢子之過，實為“罪過”。所以，“勇敢必須獎勵，疏忽必須懲罰”，這是“天平的兩端”。既出人意表，又在情理之中。但是，通常地說起來，人們首先想到的是該給予漢子獎賞，布瓦斯貝特洛船長就代表了這種普適的“想法”，他提示:“將軍，根據這個人剛才所做的一切，你不認為他的上級應該有什么表示嗎?”漢子果然得到了獎賞，而且是最為崇高的獎賞。我們萬萬想象不到的則是，漢子在剛接受了獎賞的剎那，即遭到朗德納克決絕的處決。如果不是雨果，我們恐怕很難設想該拿漢子怎么辦。
文中處處皆是的“對照”，更是浪漫主義的鮮明特色。
