送東陽馬生序讀后感

2024-07-19 送東陽馬生序讀后感

2025送東陽馬生序讀后感優選十四篇。

作品這部作品他的行文流暢語言樸素。?讀書是一個與自己內心對話，因此每個人產生的反應可能不盡相同，以下是本文的首篇介紹“送東陽馬生序讀后感”，如果您有任何問題請告訴我們我們希望能夠提供幫助！

送東陽馬生序讀后感 篇1

所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學生，我認為，要想有理想的學業，必須在學習生活中先嘗盡苦，而后才能嘗甜。

讀罷宋濂的《送東陽馬生序》，我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時，“手指不可屈伸”是常有的。寒假里，本來打算早上做作業的我，因為天氣寒冷，手指不可屈伸，將原定的機會成了讀書看報，于是作業一拖再拖，開學前狂補，作業質量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂，在硯臺中墨汁都結冰的情況下，手指凍得麻木，還不放松抄書，如此驚人的毅力，讓人心生敬佩。

現在的中小學生，上學放學一般都有家長接送，來去花不了多少工夫。而宋濂求學時，背著書籍，拖著破鞋子艱難地在山路上行走，“足膚皸裂而不知”天氣惡劣，到了學校，全身竟“僵勁“而不能動。為了求學，宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難，他吃的苦比我們現在面臨的苦要苦上百倍，才遂成大學士。

宋濂苦讀的事例告訴我們，只有培養克服困難的勇氣和毅力，勤奮刻苦地學習，才能早日成才。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。宋濂如此，生活在優越環境中的我們何嘗不能如此呢?

冬天，我們不必為寒冷而苦惱。穿上棉襖，戴上手套，想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”，去滿腔熱血地投身于學習中吧!別懼怕那小小的困難，在嘗遍苦辣后，你一定會嘗到蜂蜜般的甘甜!還有什么能難倒你呢?

我堅信——“學海無涯苦作舟”，先苦而后甜!

送東陽馬生序讀后感 篇2

中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文明在國際上長時刻獨領風騷，它的成果代表了全人類在封建時代所到達的水平，是國際科技文明開展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展現了一代大文豪艱苦的肄業進程，勉勵后人在優勝的學習環境中更應勤勉、專注致志地學習。

作者以自己的親身經歷為比如，使同為學生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道肄業路上一路坎崎嶇坷，咱們應不畏艱苦，勇于探索，才干業有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手謄寫，盡管辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超越約好的期限，總算有時機看到各類書本。而面臨著爸爸媽媽為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人比較。古人向先生討教問題時畢恭畢敬，遇到先生怒斥、責怪時，他的情緒變得愈加恭順，禮節愈加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生快樂了，才再次討教。面臨古人在如此困難的肄業條件下，對常識的巴望與決計，我慚愧得問心有愧。古人為了肄業，不畏氣候冰冷，即便四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如別人也全都不在乎，而咱們錦衣玉食從不為受凍挨餓憂慮，也沒有奔波的勞累，更不用親手抄書，但仍學業不通曉，那只能怪咱們用心不專注了。

從發生在古人身上的一件件“普通”的事我總算理解勤勉與艱苦是彼此聯絡的，有了片面的勤勉，全部困難困苦都可以戰勝。在咱們科技飛速開展的今日，咱們依然需求勤勉肄業，這樣才干業有所精，德有所成，將來才干為社會主義現代化建設出一份力。

送東陽馬生序讀后感 篇3

《送東陽馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學之苦。比其他，處于當代社會的我們，實在是太幸運了。

宋濂小的時候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來抄;又沒有學識淵博的老師來教他，他便跑到百里之外，向當地有學問有道德的老師去請教。盡管他每一天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每一天都只穿著一身破舊的衣服，盡管他飽受了風霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學習上，最終成為了一名學識淵博的人。

這個故事感染了我，也激勵了我，它同時有揭示了一個道理：無論環境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學到知識。

但是此刻，有太多的學生都普遍的認為;自我家中的學習條件差，因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是個性得錯誤的，片面的，而又愚昧的。

人的學習雖受環境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環境是阻擋不了我們前進的步伐。

這使我想到了‘鑿壁偷光’的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡，他出身于農民家庭，生活十分艱苦甚至連書也買不起，匡衡只好四處借書看，他很期望能夠在睡前讀一讀書但由于家中窮得連燈油也沒有，根本無法點燈讀書，正當他發愁時，忽然發現絲絲的光線正從墻壁的縫隙中透射過來，原先這是鄰居的燈光。匡衡心生一計便用鑿子把那小縫挖成一個小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點微弱的光線讀書，從此，匡衡每晚就借著鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成了著名的學者。

這是個催人奮進的故事，但同時又印證了那句話：無論環境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學到知識，獲得成功。

所以，讓我們無論在學習上，還是在生活上，跨越環境的障礙，打開一片新天地。

送東陽馬生序讀后感 篇4

我佩服古代的為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是必經的過程。也許有許多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不可恥，他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，他們用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章，第一感想我太幸運了。

從時間上，我慶幸我生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜歡我的自由。

從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時候家貧以至于買不起書，他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完后送還給人家。他怕名師指導，經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

我們的條件，你想看書，父母就會給你買；你有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細的想一下，中國古代時的人為能受得了，而我們去受不了呢？缺少想要刻苦學習的信念而已。的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀后感 篇5

《送東陽馬生序》讀后感

前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后,我想了很多,作者余濂是明初的散文家,他 被譽

為“開國文臣之首”,可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事,年輕的他為了求學,

不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師,為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈

至,色愈恭”，滿腹經論讓他覺得自己很富有,他不與別的富家子弟比吃穿,只想多學知識,這是

怎樣的一種境界啊!

而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中，像一朵

溫室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來說我們比宋濂幸運的多了，我們更應該好好讀

書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和

別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好

好用功，可悲呀！父母養育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭

地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，

能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

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送東陽馬生序讀后感 篇6

宋濂，字景濂，被列為明代的“開國文臣之首”。宋濂擅長寫散文，他的《送東陽馬生序》被寫入了初中的語文課本。當時記得清清楚楚，那篇課文的插圖是宋濂和幾個人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫像被畫的長得特別像我們的年級主任，尤其是眼睛和胡子，當年曾經和同桌心照不宣的討論過這個問題，至今依然歷歷在目，感覺彷佛就在昨天。

按照宋濂自己在這篇文章中的敘述，他早年的求學是極為艱苦的，甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學費的問題，他根本就沒有學校可以讀，也根本沒有老師可以請教。在這篇鼓勵同鄉馬生好好學習，不要辜負國家給廩生創造的良好的條件，努力成為國家的人才的文章中，宋濂沒有搬出師長和前輩的架子教訓馬生，馬生是誰？這不重要，重要的是，宋濂對馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來，因為這篇文章的確感人。即使再讀，依然能夠感覺到那種讓人奮發向上的力量。

緊接著，他又訴說自己的繼續“深造”的經歷。既然身邊的老師都已經拜訪過了，如果人生要有高境界，必須有好的領路人。宋濂是怎么找老師的呢？他說自己“嘗趨百里外，從鄉之先達執經扣問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悅，則又請焉”，該先達到底有多么德隆望尊，歷史已經早已忘記了他，倒是那個當初被他呵斥來呵斥去的學生成了一代大學儒。我每每讀到這，都會為宋濂鳴不平，但轉而一想，或許也正是老師的叱咄，讓他加倍珍惜來之不易的機會，他的恭敬和忍耐，讓人肅然起敬。

曾讀了周彬的《叩問課堂》，他對“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的解釋給人一種新意，大意就是讀書所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福，當學生獲得了這樣的感覺，學習才可能變得富有激情起來。

送東陽馬生序讀后感 篇7

今晚心血來潮，拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀，偶然間再讀《送東陽馬生序》，頗有感慨。

這篇文章被選為初中課文，意在激勵初中生勤奮苦學，不怕困難，迎難而上，克服困難，永不言棄。但我們大人在編書的時候卻只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是學習的對象，大人要在孩子面前作一個榜樣，因為榜樣的力量是無窮的。

少年時代的宋濂，家貧無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。他渴求知識的欲望驅動著他親自抄錄，親自謄錄，而且計算著日子，這需要付出都么艱辛的勞動和毅力呀！我又想起了另外一個人，寫《五人墓碑記》的張溥，被稱為“七錄齋”先生，他讀書有一個特點，每讀一本書，必親自抄一遍，抄完便焚燒掉，如是者六，一直到第七次才保存下來，所以稱“七錄齋”先生。古人讀書態度之嚴謹，毅力之堅韌、勤奮之精神，令今人望塵莫及，自慚形穢。“書非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節，宋濂從未放棄過抄錄，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因為他要在規定時間內把書還上，他要取得借書人對他信任，俗語說“好借好還，再借不難”。我大學時代一位師兄，每到冬天，寒風徹骨，他在圖書館學習，無法抵御寒冷，便用抄書來驅趕寒冷，讓自己置身事外，忘卻寒冷，一遍又一遍的抄書，他最終以專業最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命運才會青睞，能吃苦才能風雨之后見彩虹。

送東陽馬生序讀后感 篇8

古人云“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學透，于是乎，對學習很不用心，幸遇幾位良師，成績才沒有下滑。但當我讀了《送東陽馬生序》之后，我才發現自己錯了。

宋濂，明朝著名詩文家、政治家，官至宰相。年幼時家境貧寒，但勤勉苦學，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執著成就了他。

宋濂“幼時即嗜學，”但“家貧，無從致書以觀”，只得“假借于藏書之家，手自筆錄”，且“計日以還”。當讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時，我被他的勤奮和執著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學習，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學業平平，所得知識就十分有限。

成年后的宋濂外出求學，那求學的艱苦，更是不可想象——老師態度的嚴厲，路途遙遠，環境惡劣，在校生活的粗劣，都沒有讓他放棄刻苦求學的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無慕艷意”，依然執著于自己的信念，以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專一，百折不撓，開創了自己的美好未來，實現了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉折。這不正應驗了“知識改變命運，學習成就未來”嗎？

捧讀在手，反復品味，書中的字字句句，每個細節，無不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無地自容。宋濂能在物質條件極度困窘，無師咨詢的艱苦條件下頑強成才，身處條件優越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來呢？

送東陽馬生序讀后感 篇9

每個人都渴望在優越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。可是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優越的生活時，也極易養成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨教師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

時光過去了600余年，今日我們的生活、學習條件與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，教師和顏悅色地為我們傳道授業解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對教師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和活力；父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業沒有大的提高，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我以往看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發達國家，每個家庭都相當富裕。可是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發達國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今日優越的生活條件下，期望學校、家庭乃至整個社會多給孩子供給鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優越的生活條件下有更出色的表現。

送東陽馬生序讀后感 篇10

一個人若是有特殊的成果，必定從小就可以看出他的異乎尋常，就算條件再怎樣赤貧，也阻撓不住他激烈的肄業的心，他便是宋濂。

宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓咱們實在的了解到他肄業的艱苦，但他用超出常人的毅力戰勝了這些常人無法承受的磨難，和她比較咱們幾乎是太美好了!

宋濂小搗亂家境貧寒，連一本書都買不起，要想讀書只能去有書的人家借來抄還要守時的還回去，冬季氣候長幼連墨都凍成了冰，可仍是堅持準時抄完，這是一種多么令人敬仰的精力呀!

現在的許多學生把學習成績欠好的原因歸咎在家境上，說是沒得到最貴重的教育才不會有好成績，但是你和宋濂比幾乎便是一個天堂一個地域，不用你和爸爸媽媽要，爸爸媽媽就把全部課外書全都買好，可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前，你相同仍是一個目不識丁的人。

現在許多中學生都尋求時髦潮流要展現特性，每天執著于穿衣裝扮不思學習前進，只需比周圍同學稍差一點就回家吵著買新衣服，但是宋濂每天短褐穿結、缊袍敝衣和富家子弟待在一同，但是一點也不仰慕他人更不自卑，由于他桂花只想著學習，再也容不下其它事了，這樣的境地豈是普通人能到達的。

宋濂是咱們學習的典范、行進的方向、斗爭的方針、戰勝全部困難的'動力，他盡自己最大盡力證明自己的價值，所謂天降大任于斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。教師常常和咱們說，只需風雨往后才會見到彩虹，少年苦不是真的苦，晚年苦才是真實的苦以勉勵咱們，讀完《送東陽馬生序》我還了解了一點要想成果特殊的大業，就要閱歷戰勝常人所不能的，宋濂便是這樣，宋濂閱歷戰勝多少不行思議的艱苦，但他從未拋棄，所以全部順風順水的咱們更要盡力，盡力向宋濂看齊。學成后為為國家做出自己的一份力氣。

送東陽馬生序讀后感 篇11

六百余年前的明朝，一個家中貧寒，為了讀書求學奔走百里，卻執著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時光過去了學習條件與不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

現在，很多人都缺乏執著——對生活的執著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經來臨，感受著壓力，同時我們也要把壓力轉化為動力。找回心中那份執著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

送東陽馬生序讀后感 篇12

六百余年前的明朝，一個家中貧寒，為了讀書求學奔走百里，卻執著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時光過去了600余年，今天我們的生活、學***與600余年前相比，發生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師親切地為我們講道；我們不需要抄書，不需要長途旅行，也不需要受寒。卻在考試、學***到失敗、挫折的時候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”.

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”.為了“金榜題名天下知”,為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然不像古代，但古人的精神還是值得學習的。

現在，很多人都缺乏堅持——生命的堅持。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候，我們無所適從，疲憊、冷漠的小三已經來了，感受到了壓力，同時，我們也應該化壓力為動力。

找回心中那份執著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

在了解了宋濂的學習之后，相信任何一個能反思的人都會有所感觸！

宋濂幼時因愛讀書，而家境貧困居然用借書“手自筆錄”方法來堅持學習，對比一下，如今的我們呢？書自然是想要就有，想要什么種類就有什么種類，然而卻出現了扔書，撕書亂涂亂畫書的種種現象。實在讓人難以理解，我們毀壞的不僅僅是有字的書籍，更重要的是丟失了無形的精神食糧喪失了求職的欲望。

宋濂對老師是虔誠恭敬，溫控唯恐不在傳授自己知識對比我們來講，受教育已是國家法律明確規定的內容并且九年義務教育必須完成。面對這樣一個很好的學習機會，卻出現了一批自我拋棄的現象。我們放棄的不僅是受教育的權利，更是挖掘未來道路的基石，這相當于摧毀我們自己的生活。

宋濂的“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”如今，在我們之間也逐漸被淡忘了比名牌、比酷、比標新立異……已成為時尚，在搶來面子的同時我們丟失了精神和基本的人格。

面對如此優越的條件，如此好的學習，如此豐富的生活，我們應該學會珍惜嗎？

在21世紀的信息時代，沒有捷徑可以有所作為。唯一的辦法就是要有很多知識。培根說過：“知識就是力量。”確實，知識就如同我們的手和腳，不可缺失。

年輕的大學生寧波從小就喜歡讀書。每天，他不看書就不舒服。他上廁所時甚至還得帶本書。晚上，他還開著手電筒看書。因此，13歲就獲得了數。理。

化。醫學。天文等各方面的知識，成為大學生。

有句話說：天才出自勤奮。學習是艱苦的腦力勞動。要真正獲得知識，就必須努力學習。

我國著名的數學家陳景潤，二十多年如一日，全部身心沉浸在數學的海洋里。每天只睡三個小時，不屈不撓，勇往直前，走向數學皇冠上的明珠，終于證明了1+2，攀登了數學高峰，并成為數學巨人。

他們不都是通過努力工作和掌握大量知識而成功的嗎？

一個社會貧富有一定差距是正常的。對我們來說，雖然我們不能選擇自己的起源，但我們可以選擇自己的未來。

人們最好的成就往往是在逆境中取得的。精神上的壓力，甚至身體上的痛苦，都會成為精神上的刺激。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元的富翁，調查了他們的生活，結果發現，他們大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過的。

貧窮并不可怕。它有時是一種財富，一種精神財富。

俗話說“書是人類進步的階梯”,我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變萬化。那么你喜歡讀書嗎？

宋濂，明初文學家，出生于浦江。他從小就喜歡讀書，但由于家境貧寒，他不得不向別人借書來抄寫再讀。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。

每當他被疑惑迷惑時，他就去請教老師，希望他能學到疑些東西。當從學求師的時候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學***種精神來勉勵馬生勤奮學習。

當我讀到這篇文言文時，我的問題是：為什么宋濂如此熱衷于閱讀，甚至不顧自己的健康兒努力學習。但現在我似乎明白了，當你認識到一件你喜歡的、對你有好處的事情時，你會毫不猶豫地為成功而奮斗。

古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會使自己受用一生。

我們也應該努力充實自己，努力把讀書變成自己的樂趣，即使你不喜歡讀書，也要認為讀書可以改變一個人的心靈，改變一個人的命運，甚至改變一個國家的未來。讀書是一種幸福。也許你會在書中找到一個不同的全新的自我。

送東陽馬生序讀后感 篇13

前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊！

而后文所說的“太學生”不是與現在的我們一樣嗎？從小在父母的呵護下出生，就像溫室里的花，不用擔心

衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業的人又有多少呢？大多數的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下**的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感（二）

《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學故事。是作者給同鄉后學的臨別贈言。書中描寫了作者艱苦的求學歷程。書中的作者是非常值得我們學習的。

首先，當作者年輕的時候，他的家庭很窮。如果他沒有書要讀，他就借來然后抄下來。其次，成年后，又跑到百里以外去請教先生。最后，在冬天，又不得不冒著風雪去求學。

他這種不畏艱辛，知難而進，好學上進，樂觀向上的學***值得我們學習。

文中作者以第一人稱，敘述了自己求學的艱辛經歷，從而勉勵馬生勤奮學習。本文通過自己的衣食住行與同一學生的比較，表明學習質量對學習沒有決定性的影響。求學態度是成功的重要因素。

要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。

這篇文章也勉勵我，要勤奮學習，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現在的生活，好好學習！

送東陽馬生序讀后感（三）

讀書的目的是什么？大多數時候，我們的老師（包括家長）灌輸給學生的是一種功利的東西。工作，生存，離開農村，過上幸福（物質）的生活

教育應該為學生的成長和質量生活奠定基礎。閱讀可以帶來很多功利的東西，但這不是閱讀的目的和結果。

在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經歷應該給我們很好的啟示。在封建社會，學而優則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。

宋濂開篇即說“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

”宋濂是怎么讀書的？借書，不管多冷，都要在規定的期限內完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質：

好學上進，講信用，積極主動，能吃苦，能堅持。

再來看我們的說教，學生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？

作為教育者，如果我們不能理解這一事實，如果我們仍然停留在閱讀對學生的物質誘導上，那么我們的觀念在未來已經嚴重停滯。《基礎教育課程改革綱要》和《中長期發展綱要》都要求我們把德育放在首位，把教育放在首位。對學生講真話，引導學生的精神，讓學生在正確的價值觀中學習，不僅是現在的需要，也是將來的需要。

應試教育已經疏遠了教師和教育。

教育只有回歸真實，教育才是真教育。

送東陽馬生序讀后感 篇14

老師說，初一是做夢的階段。而初二就該停止作夢樹立志向了。所以老師們就讓我們學習經典，經典里有許多大儒，他們的經歷能激勵我們不斷前進，宋濂就是其中之一，

宋濂小時候的學習條件很差———一沒書，二沒老師。沒書還好辦，借別人的書來抄就好了。可沒有老師就不行了，只能忍著“窮冬烈風”到百里外求學，有時候老師發脾氣可能還不告訴你。宋濂求學時住的地方也不好，每天只有兩頓飯，同學們都穿的像神仙，宋濂卻穿得像個乞丐。可他對所有的一切都沒有不滿，為什么？因為他“嗜學”

因為他嗜學，有理想，所以他覺得學習能讓自己向大儒這個理想更進一步，那么學習就是一種樂趣了。因此他活在精神世界里，在那里他享受這高于吃穿的快樂。那么我們呢？

雖然我們在學校過著神仙的日子：有空調，有暖氣，有老師，也有書，但我們并沒有珍惜。可是父母花錢送我們來這么好的環境里只是想讓我們玩嗎？肯定不是，我們就應該像宋濂一樣樂學、勤學，不要被一是的失敗打倒，重新站起來。

人總有不順的時候，但只要你心中有理想，就能以樂觀的心態面對困難，就能把一次次的經歷一點一滴的積累起來成一筆巨大的財富。