德魯克管理學讀后感
2024-07-27 德魯克管理學讀后感
德魯克管理學讀后感精華3篇。
德魯克管理學讀后感【篇1】
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《管理的實踐》是一本關于管理性質、原則和企業管理理論的框架性著作。是“大師中的大師”德魯克廣泛涉獵心理學、社會學、歷史、哲學和文學,對企業運行中的實際現象進行剖析,從而為管理學提供方**的一本著作。他從時代、社會和組織的外部環境出發，強調管理的人性化和實踐性，即以人為本的哲學內涵，使該書呈現出強烈的實踐性和人文關懷。
一般的書籍如果論及管理都是比較籠統的起個名字“管理學”或者“某某論管理”，但大師卻把自己智慧的結晶叫做《管理的實踐》，多了實踐兩個字，意義便全然不同。第一，本書不是空洞的講述管理那些無法落地生根的理論，第二，本書的概況和總結是源于實踐又高于實踐的，是經得起管理實踐檢驗的，該書自1954年首版以來，風靡全球，成為管理學的奠基和經典之作。德魯克也因其在這本書中所表現的的真知灼見和**遠矚,使他成為一個世紀以來全世界最有影響的管理學家和導師,被管理學界尊稱為“現代管理之父”。
《管理的實踐》的根本目的就在于通過研究管理原則、責任和實踐,來探索建立有效的管理機制和制度的方法。德魯克在他的書中指出，企業的目的必須存在于企業本身之外。企業只有一個目的：創造顧客。
那么企業的基本功能只能有兩項:創新和市場營銷。企業是為那些需要其產品和服務的社會群體而創建、存在和發展的，而不是為了照顧投資者和企業工作人員的愿望或利益。
德魯克認為:“組織并不是為了自己而存在的。組織的目標,是對個人和社會做某種貢獻。
德魯克最有見地的觀點是，公司是一種社會結構，它把人們團結起來，以滿足社會需求。
全書主要有三條主線：企業管理、管理者管理、員工管理和工作管理。企業以組織的形式存在。管理企業需要管理者來執行。企業的生命線是創造顧客，顧客應該通過工作來體現，工作由員工來完成。
因此，這三條主線不僅勾勒出該書的清晰框架，而且指出管理是系統的工作，更指出了管理的范圍。
《管理的實踐》這本書突出了“人”，充分體現了人本主義精神的光輝。企業是什么？是盈利能力？
還是利潤最大化？利潤不是企業和經營活動的目的，而是企業的制約因素。利潤是對企業活動的檢驗。
企業的主要職能一是營銷，創造顧客；二是創新。企業生存的目的不是從企業自身出發，而是從外部出發，從對社會的貢獻出發，從顧客出發。為了滿足客戶的要求，簡單的將各種生產要素結合起來就不能創造價值，只能依靠企業的創新。
如何實現創新，只取決于管理者的管理和員工的主動性。管理不是許多體力勞動者做的工作，而是一項需要富有想象力和受過教育的人進行理性分析和概念思考的工作。我們習慣于把管理者和員工看成是按章辦事、不負責任、不作決策的人，這只能消除企業的精神和創新。
如何檢驗管理和創新的成果？不是知識，而只能是業績和成就。那種企圖給管理人員頒發許可證的行為，對未受過特殊教育的人員不能從事管理工作，會給社會造成很大的危害。
管理本質上是一種實踐而不是一種科學和專業。任何使管理科學化、專業化的努力，都是為了消除一切波動、風險和未知，即消除自由、創新和增長。管理本質上是依據目標、業績和責任進行的管理。
管理者和員工在本質上沒有差別，只有責任上的差別。員工的權利不是來自管理者的授權，而是來自他們的責任。區分高層管理者和基層管理者的唯一緯度在于時間。
管理者的重要任務就是將員工的目標引向組織目標。管理者需要在現在和未來之間取得平衡。因為管理能力是一種稀缺資源，所以越是高層管理者，就越應該關注自己的長期目標。
管理者必須在多種目標、現在和未來之間取得平衡。管理是什么？管理是一種多目標的機制，即管理企業、擁有管理者、管理工人和目標。
在《管理的實踐》的結語中，德魯克說：“公司不能自稱（絕對不可自稱）是員工的家、歸宿、信仰、生命或命運。公司不得干涉員工的個人生活和公民權利。
把員工和公司聯系在一起的，只是一份可以隨時解除的自愿勞動合同，并不是一個神秘的、不可撤銷的環節。”正確地定位個人與組織的關系，可以為組織和個人減少許多不必要的煩惱。那么，個人與組織應當是一種什么樣的關系呢？
“組織需要個人為其做出所需的貢獻；個人需要把組織當成實現自己人生目標的工具。”德魯克用清晰和簡單的語言幫助我們理清了個人和組織的關系。
我們應該更加關注和研究大師們的品德、思想境界和態度，特別是他們觀察世界的視角和思維方式。我們應該記住德魯克先生淵博的智慧、學術勇氣和正直。他是我們的榜樣，號召我們像他一樣思考。不僅學習做一個成功的管理者，同時還應該學著做社會生態學家去關注社會健康，學會如何利用倫理領導力、有效管理和社會責任感得力量讓世界成為一個更美好、更宜人、更能持續發展的地方，讓世界擁有更多的公正、美麗和機會。
這是我們學習管理的藝個重要原因。因為管理，我們學會了自我管理和經濟管理。因為德魯克，我們知道管理的藝術魅理和社會本質。
德魯克管理學讀后感【篇2】
管理，在我眼里，過去一直認為都是權力的象征，是領導的事。直到我讀了德魯克管理思想以后，我對管理的認識發生了深刻的變化。管理是一種方法論，可活用于我們各項工作中來提高工作效率取得預期的目標和效果。
看看我們身邊大大小小的企業里，有多少管理者，因為對管理的誤解，而造成組織信譽低下，人員渙散，工人工作沒有激情，對公司沒有信心，最后導致人員流失，企業發展緩慢，甚至停滯不前，退化破產。
我們都知道，人性都是不喜歡被管。只要有人管，就會不舒服，有一種被束縛的感覺。那么我們作為管理者，如果看到下屬犯錯，又不得不去糾正，因為這是管理者的職責。所以我們應該換一種方式，既能維護公司的形象，又能保證工作效率和人際關系。
比如，從前我一直視管理的主要內容為督促和糾正一線工作人員的工作進程和糾正工作中的違規違紀行為。成天去挑他們的毛病，試圖使他們變得更加優秀，雖然我的目的是好的，可是讓人難于接受，并不益于單位組織的發展。這樣只會使他們和我的關系對立緊張，工作效率越來越低下，越來越不自信罷了。讀了德魯克以后，我意識到我的管理方式大錯特錯。我需要給他們的是空間，給他們樹立目標，讓他們自主、自覺的去改善自己，在工作中去發現自己的不足之處。然后再站出來，問他們是否需要我的幫助，如何改進工作方式，提高效率，而不是一味的去高壓強求。
德魯克告訴我們：一個有效的管理者，不會把時間浪費在自己做不了的事情上，更不會大把時間用在對付自己的短處上，他們往往善于把握有利的形勢，做自己最擅長的事。我們說，一個高水平的管理者往往是用人的高手。在管理實踐中，我們要做到求賢若渴善用人才。管理者很重要的一個職能就是識人、用人，在使用人才上不能求全責備，要善于發現人的長處，用人之長。一個管理者水平的高低完全可以通過用人的能力來衡量，如果一個管理者善于調動人的積極性，可以將有限的人力資源整合到一起形成合力和戰斗力，他就是一名優秀的管理者。反之，他就不是一名合格優秀的管理者。
當前受用人機制制約，多數多元公司不能按工作需要引進人員的條件下，就更需要管理人員根據現有工作人員情況知人善用，因材施教，用人之長，避其之短。我認為可以將現有工作人員按四類劃分進行有效管理使用：第一類是才能卓越又愿為企業做出貢獻的，應給予發揮平臺予以重用，大力支持并給予肯定和獎勵；第二類是愿為企業貢獻但才能不足的，應提供專業培訓和不斷的鼓勵，逐步提高他們為組織工作的能力；第三類是有一定才能但不愿為企業貢獻的，應制定合理的規章和激勵制度將工作人員自身利益與企業發展緊密聯系，激發他們的能動性為組織工作；第四類是不愿為組織貢獻才能又有限的，應安排一些與組織發展關聯不大的工作，并適當采取分配機制進行約束和激勵。
德魯克管理思想精要中，與眾不同地提出了管理自我這一理念，并進一步提出：只有管理好自己才能管理好其他的一切。
我們說，管理并不只是管理別人，最重要的是管理好自己。因為自我管理是管理其他一切的基礎，只有管理好了自己才能管理好別人、管理好工作事宜。作為一名管理人員，在要求別人做到前，自己首先要做到。我們要常常懷著敬畏之心、感恩之心、律己之心，在生活和工作方面嚴格要求自己，做廉潔自律的表率，鼓勵下屬立足本職崗位奮發有為、改革創新、努力工作。時間對每個人來講都是最稀缺的資源。我們可以籌集到人力和物資，只有時間是我們租不到、借不到，也買不到的。有效的管理者與他人最大的區別在于他們非常珍惜自己的時間，時間管理是德魯克管理學中的精髓之一。在管理實踐中，我們要集中時間和精力突圍，要抓大事、抓難事、抓關鍵環節，面對工作中的難點，應選擇一個突破點，然后以點帶面，才能獲得全面勝利。
德魯克有一個很特點的論調，他說，如果一個人只知道整日埋頭苦干，老是強調自己的職權，不論其職位有多高，他也只能算是別人的下屬。相反，一個重視貢獻的人，即便他位卑職小，也應該算是高層管理人員。把這個理論聯系到我的工作生活中，只要我管理好自己的工作、學習和生活，合理安排時間，工作高效，充分利用外部資源，取得實效，哪怕只是為部門和組織的一方面做出了微小有限的貢獻，那也可算是優秀的高層管理者。隨著時間和經驗的積累，不斷學習改進，持續發展，我必將成為高效管理的終身受益者。
德魯克管理學讀后感【篇3】
最近開始看彼得。德魯克的《有效的管理者》，頗有些感想。
首先大師就是大師，正文也就175頁，各種名人為其寫的推薦序倒有近20頁，可見其威望。
然后開篇提到的一個觀點就很引人深思：為什么要研究管理者的有效性？因為以前的企業中絕大多數都是體力勞動者，已經有完善的效率衡量方法可以考評其勞動成果，可是現代企業中知識工作者越來越多，如經理或者設計師，他們的主要工作是思考，可是思考，是很難用衡量體力勞動的方法來評價的。天知道一個人整天愁眉緊鎖是不是在思考工作上的事情呢？就算是，他的思考是不是有效果，也無法從思考這個表面現象判斷。所以管理者是否有效是個學問。
看到了關于用人方面的說法。德魯克認為，人無完人。用人應當重點發揮人的長處而不要盯著短處。樣樣皆通很可能意味著一無是處。但是傳統的西方企業的用人方法，或者是績效考評方法，往往會導致沒有缺點的人，結果也就是僅僅符合最低要求的人。而日本企業則因為不能因為某人績效不好而降級或者開除，所以干脆沒有考評制度。德魯克很懷疑日本企業所取得的巨大成就和這種文化有關。
我已經體會過了這兩種文化。的確，現在所在企業的考評制度，有看上去非常全面的評估點，年終考評時都要非常消耗精力的去做評比，可是真的有用么？很可能一個人在項目上費心費力，在考評時卻因為每一個考評點上有明顯的弱勢，被比了下去。由于每個項目的難度，要求各不相同，很難比較兩個不同項目上的人誰的貢獻更大，而某些容易比較的點，比如證書的級別，下屬人數，就會導致決定性的影響。結果是引導大家都在容易比較，容易量化的事情上花精力了，要確保自己沒有容易被比下去的弱項。可是正如德魯克所說：知識工作者的腦力勞動是否真的有效，其實是很難評估的。對項目經理來說，考出很多證書的人很可能不如埋頭干活的人有效，下屬十個人的組長也未必比一個帶槍匹馬的人更有效。但是公司上級如何裁決？
相比之下，以前的民營以及日資企業，倒是因為沒有這么全面的評估，大家沒有很大的心理壓力，可以更專心地投入在工作上。
東西方的企業文化真的是截然不同。根本原因可能是，西方人認為人性本惡，而東方人認為人性本善。西方企業不相信員工會自覺地努力工作，所以注重用制度防止員工偷懶，也就是重法治，而東方企業則相反地，重人治。很難說兩個方向誰更好。我現在注意到的是，東方企業正在引進西方企業完善的制度，而西方企業則對管理者提出了很多新的可以認為是人治的要求。
希望我在接觸了這些不同的企業文化后，會成為更完美的管理者。
