凡界讀后感
2024-08-13 凡卡讀后感 一問一世界讀后感 冒險讀后感
凡界讀后感。
當閱讀了一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不寫17篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《梵高傳》讀后感（精選17篇），希望能夠幫助到大家。
凡界讀后感 篇1
書中描寫梵高熱愛生活，努力干好自己的工作。他富有同情心，與低層的窮人生活在一起，渴望當一個好牧師。他的靈魂太純真，太善良，太充滿理想，為了礦場那些生活在最底層的悲慘的窮人，把自己的生活費都給了他們。雖然礦場的窮礦工都能成為他的朋友，但教會卻始終不理解他、不認可他，無論怎么努力，都不承認他，不讓他繼續干下去了。
梵高沒有進過科班，通過自學和不斷的探索，在藝術追求的道路上創造了自己的畫風。他腦海里關注的是生活的真實、藝術的真實，他要通過素描和色彩去探索人物的內心、去表現別人看不見的精神和情感，他要描寫的是“神”而不僅僅是“形”。所以他看到的別人看不到，他畫的別人感覺不到、理解不了，沒人欣賞他的畫。除了他的弟弟，沒人買他的畫，更沒人收藏他的畫。他不與周圍的世俗妥協，不為生活的窮困潦倒放棄，從不改變自己，始終堅持自己的追求和探索，因此他成了別人眼中的瘋子，被送到了瘋人院，但他最有名的作品幾乎都是在瘋人院里完成的。
讀了《梵高傳》，令我最難以忘懷之一的就是梵高的愛情，梵高愛過許多人，但他去世時仍是單身的。雖然愛情對梵高來說有很大的吸引力，但從小孤僻的性格導致他沒有成功結婚。然而，幾段愛情大大影響了他。
說到溫森特的一生，不可能忽略愛情，愛情對溫森特來講是多么重要，雖然在這方面，他一無所獲，從未成功過。溫森特一共有4段愛情，這4段愛情，不斷地改變著他，使他一步步走向成熟。
凡界讀后感 篇2
在這個紛擾的世界里，我們每個人都平凡的活著，或富有，或貧窮，都是命運在無形的安排著。每個人都是平凡的，每個人卻都有一個不平凡的人生。這個世界，每個人都努力的活著，誰也不知道誰背后的心酸，所以，只能堅持堅持再堅持。別人看見的只是光鮮亮麗的外在表象，誰也不知道誰內心的無奈，這就是現實！
讀了中國作家路遙先生的小說《平凡的世界》，讓我的內心久久不能平靜，一部小說，訴說著一個個真實的人生。
故事圍繞孫少平孫少安兄弟兩個不同文化層次，不同的社會責任以及家庭責任感，胸懷夢想，一步步從年少輕狂到肩負重任。故事情節跌巖起伏，詳細的描寫了人生道路上，每個人肩負的社會責任不同，選擇的道路也不同。奇妙的刻畫處每個平凡的人在人生抉擇中的種種痛苦與不甘心。在那樣艱難的年代，愛情，婚姻，家庭，以及經濟來源，無一不讓人焦頭爛額，卻又無可奈何。
孫少安作為家里長子，為了撐起這個家，家庭責任感使得他不能走出農村，但他精明內斂的性格，讓他變成農村發展的先覺著，在不斷的嘗試與失敗中，激發自己的潛能。面對愛情與情親友情的選擇，有痛苦，有無奈、有淚水、有喜悅。
面對愛情，孫少安明知自己的出身與潤葉不配，他為了讓自己心愛的人不要像他一樣，遭受生活的苦難，他選擇了放棄。為了讓潤葉死心，他娶了秀蓮，秀蓮隨然沒有跟著他過上好日子，但對秀蓮來說她的人生是完美的，幸福的，她嫁給了自己喜歡的人。人生就是要在不斷的選擇與舍棄中走向成熟。命運沒有辜負孫少安所付出的努力，最后還是讓他在自己不懈努力的拼搏下，事業也走向了成功，做起了就小老板。
孫少安一個努力的想用知識改變命運的人，可命運卻不怎么待見他，沒能讓他如愿以償，他的夢想在城里，他不想想哥哥一樣，面朝黃土背朝天，他一直從心底里不太認可哥哥。他努力的試圖改變自己的命運，他到底想成為什么樣子的人，也許他自己也不知道，辭去小學教師的職務，進城務工處處碰壁，在謀得煤礦工人的工作時，他的內心也是五味雜陳。一個有知識有文化的人，卻始終擺脫不了自己農村人的身份，他的內心是矛盾的。當田曉霞的出現，遇到自己的愛情，這份愛情是浪漫的，也是不對等的。這是命運又一次的考驗，也許作者也覺得這樣不對等愛情是不會有幸福的結果吧！田曉霞的突然離世，讓他的愛情的堡壘突然崩塌。命運似乎總是對他不公，不僅學業艱難，事業難求，愛情路上也一樣坎坎坷坷。
最終，孫少安在初嘗成功滋味的時候不得不面對妻子的去世，正如孫少平在享受愛情甜蜜的時候不得不接受田曉霞的突然死亡一樣，唾手可得的完美生活消失殆盡。
這本書以平凡的人闡釋了人生的自尊，自信和自強，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
面對人生，我們不得不承認，這一路走來，有艷陽高照，也有狂風暴雨。有時候會讓你感到喜悅幸福，也有讓人遂不及防的無助與苦難，我們能做的只有冷靜的面對生活給我們的種種考驗，用平凡的內心看待一切突發事件。路途坎坷不一定就是讓我們低頭，也許就是為下一次更好的抬頭做準備。
我們現在生活在比較幸福的時代，我們每個人都是平凡而又不平凡的。只有努力進取，不斷的充實自己的內心，才能更好的去接受生活將要給我們的種種考驗。只有內心足夠豐富足夠強大的人，才能鑄就屬于自己的精彩人生！
凡界讀后感 篇3
干法這本書，讀起來我的感覺是非常的踏實，里面的很多內容與時下流行的心靈雞湯，成功學在根本上有著異曲同工之處，但是，同樣的內容在稻盛和夫的筆下，卻是非常的自然，而心靈雞湯，成功學大多讓人感覺虛浮。
言歸書上，干法，字面意思就是干事的方法，講的是怎么做事，怎么做工作，應該是教授我們如何去做，品讀完以后，回味一下，這本書更多的講的是道這個層面的哲學，或者說，是建立在稻盛和夫先生工作觀，勞動觀這一哲學層面上的干事法則的。這也正應了那句話，做事先做人，只有先把人做好了，才能把事做的漂亮，做的完美。先生的那種對工作的態度，值得現在年輕人去學習效仿，現在年輕人工作虛浮的很多，一山看著一山高，不能夠腳踏實地的去工作，想的`永遠比做的多，在老一輩的人眼中，很難看得上現在年輕人對待工作的態度。
在先生看來，工作就是一種修行，一個磨礪自己心志的方式，所以說，必須全身心的投入到工作中，熱愛甚至迷戀自己所從事的工作，做好每一天的工作，以完美這種目標要求自己，付出不亞于任何人的努力去挑戰新的完美，通過不斷的反思和創新，一直行走在前進的路上，不原地踏步，更不倒退，雖然，或許身體上會勞累，但是每一次的精神收獲的喜悅勢必會將身體的勞累抹去，使自己身心更加健全，更加高尚！拜讀完這本書，對于工作，我充滿自信。
凡界讀后感 篇4
去年暑假熱播的國漫《哪吒之魔童降世》，哪吒說：“我命由我不由天，是魔是仙，我自己說了才算！”這與《了凡四訓》所提倡“命自我求，福自我作”的觀念相契合。少年的我們，大都承認命運的存在，我們擁有青春，充滿活力，我們大聲說著：“我的命運掌握在我自己手里，我才不信所謂的命中注定!”但當我們受挫時，我們會感傷地說：“命中有時終須有，無時，爭也不是自己的。”確切地說，我們有著積極面對生活的態度，但因不了解人的遭遇是怎么回事而陷入困窘的局面。《了凡四訓》這本書，首先用了凡先生切身改命的事實，取信于讀者，然后授予“改過之法”和“積善之方”，最后以“謙德之效”再予印證。
我們現在讀書，以后進入社會工作，終究是為了更好的幸福的生活。但人生不如意十之八九，我們如何求福遠難呢？“福之將至，觀其善而必先知之矣；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。今欲獲福而遠禍，未論行善，先須改過。”改過必備三心：知恥心、敬畏心、勇猛心。知恥是自覺，知道自己的過失并羞愧，“知恥而后勇”。敬畏心，天地在上，鬼神難欺，雖過在隱微，而天地鬼神實鑒臨之。俗話說：不做虧心事，不怕鬼敲門。何以不懼？勇猛心，是下定決心，做出改變。普通人大都知道自己的一部分過錯，但因循退縮，積習難改，而賢者“奮然振作，不用遲疑，不煩等待”，當下就改。我們年輕人，更應說來就來，青春活力，更當奮然振作，當下改過，與賢者看齊。
善改過者，未禁其事，先明其理。以理服人，以理悅心。現世，人心多嘈雜，爭吵之論，不絕于耳，“聞謗而怒，雖巧心力辯，如春蠶作繭，自取纏綿。怒步惟無益，且有害也。”倒不如“聞謗而不怒，雖饞焰熏天，如舉火焚室，終將自息。”此理既明，心悅服之，過將自止。過有千端，惟心而造，亦由心改，但當一心為善，正念現前，當下清凈。
易曰：“積善之家，必有余慶。”凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。陰德天報之，陽善享世名。我們常聽言：你做好事有什么用，又沒有人識你的好。天地鬼神實共鑒之，若無人稱贊，但留陰德。易曰：“善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。”善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
善行無窮，其類至繁，約言其綱，大約有十條，余略述三四耳。與人為善，“勿以己之長而蓋人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收斂才智，若無若虛；見人過失，且涵容而掩飾之。”現在的我們，大都缺乏一雙發現美的眼睛，卻又有著挑刺的敏覺。與人相處不好，就是因為別人有不稱我意的行為，雖不立即形于表，但心中暗暗記了一筆。待日久，愈積愈多，一朝發泄和氣失。救人危急，患難顛沛，人所有時，偶一遇之，速為解救。以我所見所聞，錦上添花，繁不勝數；雪中送炭，寥寥無幾，不落井下石者，亦是少數。在最需要幫助的時候，被人避而遠之，或因己內德不修，或因人有憂懼……崔子曰：“惠不在大赴人之急可也。”勿以善小而不為，或借錢財少數，于你并無難處，何不舍財作福？甚或舉手之勞，何不為之？敬重尊長，“在家而奉侍父母，使深愛婉容，柔聲下氣，習以成性便是和氣格天之本。”我覺得敬重尊長，首要的是敬重我們的父母，父母生養我們，他們是我們頭頂上的那柄傘，為我們遮風擋雨。父母之恩，無以為報，但敬重、柔聲待之、友愛姊妹，略報一二。
《了凡四訓》，一則以圣賢之行讓我反觀自省，明晰過錯；二則明理，以理禁事，心悅服，現于行，由此可改過；三則鼓勵了我，長這么大，所見所聞所感，對于“善有善報，惡有惡報”這句話有了疑惑，書中解了我的疑惑，我將在自己能力范圍內去幫助他人。改過、積善，非一時之行，是一生！
凡界讀后感 篇5
我剛讀完稻盛和夫寫的《活法》。咱們經常看的是《活法1》，還有一本是《活法2》。我這次看的是《活法1》。從昨天晚上6點鐘在圖書館找到這本書，到今天下午四點半我終于看完了這本書。懷著虔誠的心，我記錄了我第一遍閱讀此書的感受。正如封面所說，此書需誦讀三遍。當下記錄，僅為記錄思維之過程，以便后來的審視和分析。于是我帶著這樣的心情寫下后面的文字。
個人認為《活法1》分兩部分內容。大都是作者自己的親身體會，而且又是說不清楚道理的東西。但是主題的思想都是教人用普遍的哲學來引導我們做事和做人。比如他提到的真誠，不麻煩人，做事比所有人都努力等等。這里面突出體現讓他命運轉折的原因。稻盛和夫根據自己的經歷，認為這一切歸于心想事成。或者說內心的軟弱的思想招來不幸的種子，正確的思想為人帶來好運。而那些好的思想就是普遍的哲學和道德倫理。這點和《秘密》一書的思想不謀而合。不同的是《秘密》系統介紹了原理，而稻盛和夫自己說不清楚罷了。
《活法》后面的內容從宇宙和佛學的觀點解釋了很多關于生命和人生意義方面的事情。其中作者強調命運存在，并影響人類。這里的命運不是消極的迷信，而是對宇宙精神和因果規律的敬畏和尊重。然后稻盛和夫接著說，人的自由意志和努力也可以改變命運，讓一切走向更美好的方向。完整的說，命運存在，因果循環，宇宙精神不可抗拒，我們應有一顆虔誠和踏實的心，同時，人心應積極向善，為他人著想，為了人類和社會的發展努力，讓一切走向好的方面。
我讀完，內心很震撼。但是這不代表我就會了，正如稻盛和夫說的知道不代表會。我們還需要多次的閱讀，來理解其中的深刻內涵。其中很多都需要身體力行才可以領會，所以我只能懷著虔誠的心去付諸行動。
前言說，深處混沌時代，更該省思“活法”。為我們敲響了警鐘，讓在迷霧中左右搖擺的人停止下來，安定內心，繼續前行。稻盛和夫說，我們需要普遍意義上的哲學，讓我們安身立命。
第一章：你的夢想一定能實現。
當松下幸之助籍籍無名的時候，我們對于他的管理觀念不以為然。當稻盛和夫盛名之下時，我們對于他的觀念也不能過于神化。這需要我們更多的思考和體驗。這一章，稻盛和夫教導我們用心渴望才可以達成目標。這和斯蒂芬柯維說的由內向外的道理是一樣的。我們的內心需要調整到和行動一致的狀態上，這樣才能發揮最大的能量。相對論說，世界處于波動的世界。思想是一種特殊的頻率，它吸引同頻的東西。當你心情愉悅，好運即將來臨。當你焦慮不安，不幸的種子也開始萌發。這一切雖然介于科學和神秘主義，但是它確實是自然之規律，宇宙之精神。
第二章關于思考的方式。
稻盛和夫說，應依據簡單有效的原則去做事。他得到人生的公式：思維方式×熱情×能力。思維方式決定方向，熱情決定了能力放大的倍數，能力是基礎。其中我最喜歡的是這一節：拿出百分之百的認真。要努力到連老天爺都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感動。俞敏洪說，如果人的一輩子沒有回憶起來讓人淚流滿面的片段，那就白活了。
第三章：磨煉心智，提升心性。
深沉厚重，第一等資質;磊落豪雄，第二等資質;聰明才辯，第三等資質。首重人格，次為勇氣，最后為才能。心智和心性永遠都要排到修煉的第一位。
第四章，以利他之心生活和工作。
以帶著一個比呱呱入世時更美好的心離開的心態，來以利他之心生活和工作。超越了物質生活層面上的人生哲學，同時也是人生意義之所在。生而為人，除去物質代謝過程，剩下的只是靈魂。靈魂飄蕩在宇宙中，永不消散。
第五章，與宇宙和諧。
支配人生中的兩大力量：命運和因果循環。然而命運的力量并不是大到無法改變，超越之上的力量更是個人的努力，只要你心存善念，多行善事，一定能超越命運的安排。
凡界讀后感 篇6
這幾天，我讀了《西游記》這本書后，我深受感觸。
在《西游記》中，主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人。為了獲得真經，一路上萬分艱辛，經歷了九九八十一難，終于在西天雷音寺取得了真經。
唐僧師徒四人的經歷告訴我們，朝著夢想，堅持不懈一定會成功。看完了這本書，我掩卷沉思，在生活中，我是這樣的人嗎?這使我不禁想起了那件事：一天晚上，我被一道數學題難倒了，思前想后，就是想不出來，我跑去問爸爸，爸爸在打電話，沒時間，我又跑去問媽媽，媽媽不會。怎么辦?怎么辦?對，靠自己來完成這個題目。一分鐘、兩分鐘……時間一分一秒的過去，經過我不停地演算，終于找到了解題思路。我想：這就是堅持不放棄的成果啊!
“只要功夫深，鐵杵磨成針。”是啊，在社會上，也有許多這樣偉大的.人，如：貝多芬雖然耳朵失聰，但他依然堅持著自己的夢想，最后，他永不放棄的精神使自己成為了一個偉大的鋼琴家。萊特兄弟，他們是第一個發明飛機的人，他們一次次冒著危險試飛和改造，終于造出了第一架能載人的飛機。這不都是他們堅強的成果嗎?
《西游記》這本書告訴我們，堅持就是勝利，只要朝著目標，努力不懈就能成功。
凡界讀后感 篇7
《了凡四訓》是明朝袁了凡先生所作的家訓，以此來訓誡他的兒子，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善。《了凡四訓》共分為四個部分：“立命之學”、“改過之法”、“積善方”、“謙德之效”。文章雖篇幅短小，但是寓理深刻，內涵豐富，兼融儒道佛三家思想，體現出中華傳統文化的深邃與渾厚。
人非圣賢，孰能無過。《了凡四訓》中提到“改過之法”，即：第一，要發恥心；第二，要發畏心；第三，須發勇心。“具是三心，則有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之過，有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者；工夫不同，效驗亦異。”即是說，如果能發這三心，就能去除弊病，找回自我，重新做人。即便是有過錯，有過失，只要發心發愿去用心改正，一樣能回歸自然，回歸到我們最真實最善良的一面。
“滿招損，謙受益”，這句訓誡一直成為世人的座右銘。在《了凡四訓》一書中，同樣闡釋了“謙虛”的重要性和必要性。“須使我存心制行，毫不得罪于天地鬼神，而虛心屈己，使天地鬼神，時時憐我，方有受福之基。彼氣盈者，必非遠器，縱發亦無受用。稍有識見之士，必不忍自狹其量，而自拒其福也，況謙則受教有地，而取善無窮，尤修業者所必不可少者也。”因為謙虛，我們能放開心胸，接納他人，贏得更多的機遇；因為謙虛，我們能反躬內省，及時發現弊病，極力改過，贏得新的生命；因為謙虛，我們能營造良好的人際關系氛圍，有助成長。
《了凡四訓》不僅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，還有應對人生、處理情感、生活的策略，不失為一本全面周到的佳作，細細研讀會對我們的自身修養大有幫助。
凡界讀后感 篇8
梵高，印象派杰出的荷蘭畫家。獨特的個人畫風，鮮艷的濃烈色彩是他的關鍵詞。從《吃土豆的人》到《麥田里的烏鴉》，每一幅畫，都是梵高的生活寫照。梵高終其一生都是一個落魄的藝術家。這個才華橫溢的年輕人至死都只賣出過一張油畫。在每次失敗后，到底是什么支撐這個藝術家？
1、逐夢青年
在不了解梵高時，我只知道他是個偉大的藝術家。但認真讀完《梵高傳》才發現，他不只是個藝術家，他還是個逐夢的人。在逐夢道路上，梵高從未停止，他也從未放棄。即使是受到每個人的嘲諷，即使只有一個親人支持他，梵高也從未放棄追逐夢想。
每個月靠弟弟提奧的150法郎維持基本生活，其實只要放棄繪畫，梵高依舊可以做個牧師。梵高出生于藝術家族，其實他根本就可以做一個賣畫的資本階級的人。可是他沒有，他為了自己最初的夢想，為了藝術，他犧牲了一切。我們只看到了梵高的色彩多么美，畫作多么精致，卻從未了解過每幅畫背后那個為了夢想永不言棄的梵高。哪怕身無分文，也絕不放棄繪畫；哪怕遭到全世界的反對，也絕不停止追夢。只要不放棄，夢想永遠近在咫尺。
2、創造瘋子
從最開始的暗淡無光，到最后的鮮艷色彩，梵高的畫技越來越高超，他的創造力越來越強。自然之美被梵高畫得淋漓盡致。梵高不畏懼酷暑，不畏懼嚴寒。他為了藝術繪畫竭盡一切，接近瘋狂。或許不敢想象，即使在圣雷米病院，他也能創造出傳世奇作。對于色彩的迷戀，對于創造的瘋狂，才是梵高的本色。陽光的熾熱，大地的`深沉，都是他繪畫的一部分。向日葵的黃色，星夜的藍色，梵高想象與創造齊頭并進。他的作品里，仿佛一切都活了過來。
3、渴望生活
對于這樣一個熱愛繪畫的人來說，生活里大部分都充斥著顏料畫筆是很常見的。從早晨到夜晚，他總是需要大量時間來來繪畫。即使是在饑寒交迫中度過，他也沒有放棄繪畫。在梵高的作品中，有一種對于自然的崇拜，有一種對于生活的渴望。他渴望可以賣出一兩幅畫，來維持自己的基本生活。柔和的線條，鮮艷的色彩，都表達出他對于生活的渴望。梵高的個性孤僻，生活里只有印象派的瘋子畫家愿意與他相伴。梵高之所以成為了畫家，有很大一部分是因為梵高對于生活美的追求，對于艱苦生活依舊不放棄的精神。梵高的一生痛苦卻又精彩，他的生活艱苦卻又不失色彩。只有痛苦過，經歷過，才知道人生該怎么走。梵高渴望生活，熱愛生活。從最開始空白的畫布到最后精彩的畫作，支撐著梵高的正是他對于生活無窮的喜愛。每一幅畫作都是對于梵高的詮釋。這一生支撐著梵高不放棄的便是對于生活的渴望。
就是這樣一個天才畫家，最后還是在夜幕中隕落了。他再也受不了精神疾病的折磨，他選擇了自殺。或許對于梵高這才是最好的解脫。
凡界讀后感 篇9
第一次讀完《活法》，使我感受頗深，他重點對人的心態問題進行了全面的闡述，只有認識自己，改變自己，建立一種積極、正確的心態，我們的工作、事業才會得到許多的助力。
活法開篇教給我們：人生工作其實就是不斷的磨練自己的靈魂，在工作的人生中不斷磨練自己的靈魂克制自己的欲望，要有積極的人生態度、正確的努力方向以及對待生活和工作的熱情，人生．工作的結果=思維方式X熱情X能力，從以上公式可以看出“思維方式”決定人生的結果。
心態決定命運：要有感恩的心態，感恩人生中所有遇見的人和事；簡單的心態，活在當下，努力工作，專心做事；敬業的心態，要相信天道酬勤，努力就會有回報，相信付出才是真理；利他的心態，做任何事的出發點要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都會成功。
用《六項精進》過好每一天。付出不亞于任何人的努力，只要有了正確的思維方式，拼命的工作，努力的付出，每天進步一點點；要謙虛不要驕傲，不管做什么事、面對什么樣的人都要謙虛，努力提升自己；每天反省，在工作和生活的過程中要懂得自省，懂得感謝曾經幫助過我們的人，懂得每天對自己做的事情進行反省；活著就要感謝，每天生活中要感謝所遇見的人和事；積善行，思利他，每天改一次過，日行一善，每件事的出發點要有利他的精神；不要有感性的煩惱，每天都要保持一個好的心情，帶給他人微笑。
最后總結，在人生中要懷著一顆感恩利他之心，拼命努力做對的、有意義的事情，只有懂得付出才會積累福報。懂得因果報應，行善積德，才能改變命運，讓自己的靈魂比出生時更純潔一點，高尚一點，這就是人生所要活出的價值！
凡界讀后感 篇10
清輝的月光從滿天星辰中灑脫下來，呼嘯的寒風從耳畔掠過，我卻好像感受不到寒冷似的，怔怔的抬頭看著遠處的星空。
我也不太清楚我想要透過神秘的星空看到些什么，只是很久之前有個人他在圣雷米精神病院的花園中，做著同樣的事情。他的神情專注，神態平靜，時常皺起的眉頭偶爾舒緩，他在遙望著那片璀璨的星空。
那是藍色的。
如同風暴般的的漩渦纏繞著星辰，被夸大形象的絲鉑樹仿佛要越過畫布的上方，直抵星空深處的隱秘，一個小村莊被隱藏在連綿的山谷之間，若隱若現……他瘋狂而執著的揮動著畫筆，流轉在他的腦海中的卻是其他的一些畫面。
他就是梵高。
……
以前很難去理解他們怪誕而滑稽的行為，就像第一次讀月亮與六便士的故事；我總是在想，他們究竟是在做些什么呢？這些事情的意義又到底在哪里呢？他們的存在對這個世界意味著什么？
正如那個亙古不變的哲學問題一樣：我是誰？我來自哪里？
這類的問題在數學里面有個名詞：無解。
正如我們每個人眼中看到的世界都各不相同，盡管處于同一片藍天下；我聽到有質疑、不屑的聲音存在，正如梵高在他短暫一生中所經歷的種種痛苦和失敗一樣，我能從中感受到執著、嚴肅、以及天才。
高銘說過：天才在左、瘋子在右。
我想梵高就是處在天才和瘋子的那一線之間，他一生都是在求索；路漫漫兮其修遠，吾將上下而求索。
……
太久太久被遺忘的東西，歲月慢慢將它們剝離出來，社會將它們逐漸塵封，我們將它們拋棄，直到我們暮年滄桑，卻再也想不起來兒時做過的那一個個流彩的美夢。
津德爾特牧師公館中那個看上去比較憂郁的男孩，站在狹窄的窗戶千望著滿天星輝，內心平靜而單純；他走出家門，來到郁郁蔥蔥的樹林深處，獨自將大自然中的昆蟲分門別類的做成標本；教堂的講壇上，他聽著多洛斯父親低沉而嚴肅的誦念經文聲，內心充滿渴望與羨慕……
平靜。
從大自然回歸到城市當中，他從津德爾特輾轉到海牙，就職于古庇爾畫廊，那是他弟弟提奧奉獻了一生的地方；沒過幾年時間，他輾轉到布法班特，做起了數年前父親曾經做過的那樣傳道士；再后來去到黑鄉德倫特，企圖在那里獲得一種新的渴望；再接著就是安特衛普、巴黎、阿爾、奧威爾……直到生命終結的那一刻。
他曾經在生命中，很多次抬頭凝視著頭頂的那片星空，平靜而祥和；他非常害怕未來的道路，種種失敗的經歷和痛苦的陰影就像死去的多洛斯那樣陰魂不散的纏繞在他的腦海深處。我想星空真正能帶給他的就是……內心的平靜。
是他童年那些美好而夢幻般的平靜，他在這個世界上已經走的太遠了，他恐懼遺忘和被遺忘，他害怕孤獨卻選擇孤獨，他渴望愛與被愛，卻不知道怎樣去愛……
回顧他的人生的陰影與璀璨，我始終覺得他是個非常值得人尊敬的。這無關乎他在數百年之后的名望斐然，即使他只是個默默無名的人，我仍然會以最熱忱的擁抱來敬畏他的求索。
慢慢的走著，我們似乎忘記了過去的路；被眼前的迷霧遮擋著，不管不顧的往前木然的走著，走向向我們微笑的墳墓里面……我們將一無所有。
擁抱希望和意義活著，蔡崇達說我們這一身臭皮囊哈；如果明白了這些東西，你就會深切的感受到紅樓夢一書中：它的的確確是存在著時間的流逝，是滄海變古路的縮影，它將每個人生都安排的如此生動而富有意義。
意義，每件事情的意義，我們苦苦追尋的也就僅此而已。
意義，每件事情的意義，我們追尋不得的也就僅此而已。
凡界讀后感 篇11
《西游記》是中國四大名著之一，相信大家都看過了。我看完這本書后，受到了很深的啟發。
首先是唐僧，他在我的眼里非常善良，不認識妖怪，但是他是最關鍵的人物，這個故事起因就是他。因為沒有唐僧，就取不了真經，也就沒有他的`三個徒弟和遇到的妖怪。他十分執著，從不放棄，歷經千辛萬苦，取得真經。
其次是孫悟空，他是唐僧的大徒弟。他機智勇敢，大鬧天宮，不畏權威，敢做敢當，是正義的化身。他武功高強，為民除害。在降妖除魔中，幾次被師傅誤會，趕出師門，但是他對師傅戀戀不忘，對師傅有著很深的感情。沒有他的.付出，唐僧也取不到真經。
然后是豬八戒，他是唐僧的二徒弟。他好吃懶做，不善于思考，貪圖美色，有時也幫助悟空降妖除魔。他是旅途中的開心果，經常出現一些小插曲。
最后是沙和尚，他是唐僧的三徒弟。他樂于助人，任勞任怨，默默付出。雖然武功最弱，但是忠心耿耿，是我們大家的好榜樣。
以上是我對這本書的感想，你們認同我的觀點嗎？
凡界讀后感 篇12
“敢問路在何方，路在腳下……”，每當聽到這首歌曲，我就會想起自己讀幼兒園時最喜歡看的電視劇《西游記》，其中的情節真是耳熟能詳。暑假，我在王老師的推薦下，再一次看了《西游記》這本書，還是不禁感嘆作者的妙筆生花。
本書講述的是唐僧和他的三個徒弟歷經種種劫難，最終在西天取得真經的故事。書中展現出一個個豐富多彩的神魔世界，讓人不得不感嘆作者大膽的`想象力。作者將唐僧四人的形象鮮明的刻畫出來，栩栩如生的展現在我們眼前。
在這四人中，我最喜歡的就是孫悟空。他是一個了不起的英雄，他不僅會騰云駕霧，有火眼金睛，還會七十二變；他不僅本領高超，還懂得反抗。雖然他也有缺點，喜歡“戴高帽”，好勝心強，但這使得人物形象更加具體了。他是一個勇于斗爭且有勇有謀的英雄，面對玉皇大帝，他敢于斗爭；面對妖魔鬼怪，他也不退縮，敢于斗爭，橫掃各種妖魔鬼怪。這就是孫悟空，我心目中的大英雄。
我覺得孫悟空身上的`這種精神是值得我們學習的，面對生活中的困難或挫折，我們要勇于斗爭，而不是輕易妥協。做一個具有正義感的人，面對不公平的事情，勇于說出來，不向惡勢力低頭。
凡界讀后感 篇13
一日看盡《梵高傳》，心中洶涌。荷蘭畫家文森特·梵·高對生活的渴求如同我們對死亡的恐懼一般無可抗拒，攝人至深。對美的真實感情，曾讓他的內心如此狂熱、激憤、孤獨和痛楚。
太多的自畫像，絕非自戀，只因無錢雇請模特，卻又執著于捕捉人物，以期有一天能成為“農民畫家”，用筆觸訴說那終日笑對土地、健碩無怨的勇毅靈魂！生活便是如此，just live with it ；生活遠非如此，更在那開得繁盛熱烈、幾欲熊熊燃燒的桃李叢中！不能釋懷的是他失去左耳后繃帶緊纏的自畫。一說是阿爾強烈的日照使他飽受幻覺之擾而自割去，一說是他在與畫家朋友高更激烈爭吵后的劍斗中被誤傷……不過一二年的時間，卻是一個壯年豐盛的男子，頑抗困窘，心甘情愿地為畫畫抽干了生命的迅速衰頹——那時他只能以苦艾酒、咖啡、煙為食了。
阿爾，法國南部的田園小鎮，成就了他，也埋葬了他。一個總在漂泊的桀驁靈魂，不知饑貧，只是一心如缺失空氣般地夢想呼吸家庭、婚姻。目及阿爾時，哪怕依是孑然一身呢，他愿在此細細修繕一座淺黃小房，不再出走。在那里他畫出了最好的畫。
乍看不過似任性孩童的狂野涂鴉，但再一眼，我便無法離開了。那些熾烈、流動、明亮、噴迸的心緒，模糊了線條與畫面之界，卻并不知它們掀起的是繪畫史上一場色彩革命！《星空》下的月亮疾旋如火球，近處的山丘傲視沉睡的村莊，像咆哮的火山巖漿又似海底詭異的巨擘海草……6朵、12朵、14朵的《向日葵》，由生到死，將頹或未綻，謙卑低頭如生活中的頭顱，開放至今成為了世界上最年長、所有人都認識的驕傲的向日葵……通往教堂的小徑，幽深如叢林，再虔誠的教徒走過，都完全有可能被吞噬……《夕陽和播種者》，無邊的寶藍作物映襯得落日如朝陽，竟讓人生疑是晚霞收獲了播種者……《阿爾的吊橋》，絕世的藍，幾弧波漪生動了一汪溪流，那聲音側耳可聽，像日作而歸、仰頭豪飲的人……
我反復端詳著扉頁那些安慰了整個世界卻永不可能再被確切解釋的畫作，它們竟和文字一樣古老，成為了風干封存、僅此一份的生活。于是我便知道梵高的生命不是以天，而是以整個整個烈日曠野上的下午計量！
他絕非天才。在所有2500余幅存世作品背后，他亦是循序漸進，踩在無數常因不滿而付之一炬的厚厚畫稿上，去往頓悟、燃燒的一刻。所有的畫上都是他的朋友，愛過的風景，眼中的疼痛，永在流動的生活，因而絕非易事。只惟獨不見提奧？也許他在梵高心里——正如他畫不出告別一樣，他畫不了永不離棄的弟弟。而提奧又給自己孩子取名“文森特”，如此他便能日日呼喊哥哥。生活對兩個男人的溫情一笑，充滿悲憫的意味。
他確是天才！槍擊自斃的37歲，生命短暫而合理：他燦若流星，必要以急速燃燒自己來釋放攜帶的神喻。不是天妒英才，而是，他本身便是上天的而被按時收回……所有的天才藝術家，不是瘋狂而是時時爆炸；只有畫筆和畫紙，此外一無所有，絕境令他們飽嘗折磨，所以分擔、肩卸了人類一半以上的苦難，足令今天那些端坐平和的畫家們羞愧難當！
僅此一個的梵高，此后不復。他的多數周人并不友善；他視畫畫為全部生活，而現實對他并不慈悲——他正如自己筆下的向日葵，為太陽而生，并不能親吻它，卻依呈朝圣之心，不覺不安，不疑有“惡”，美而不自知。
他被時間審判了的才華，不過是他的天性。我們終得以認可他的偉大，卻不知其為何偉大！直到今天也是一樣的，我們必會殺死梵高，若他真在你我中間！
傳記作者歐文·斯通也如奇跡：在26歲看梵高畫展時被他一瞬點燃，創造性地追尋他的足跡，遍訪英、比、荷、法。“我肩背旅行包，住在他曾居和作畫的每一處房屋，跋涉在布拉特邦和法國南部的田野上，尋覓他安插畫架的確切地點……”僅憑兄弟倆20年間700余封書信，斯通復原了他的生活；一些段落、對話，目之所及讓整頁紙透亮。他一定也是被上帝和梵高選擇了的。
我不敢說我懂他。但，他是“我在掙扎，我在探索，我全身心奉獻于此的”親愛的文森特·梵·高！
凡界讀后感 篇14
好久沒有對著紙張安靜的寫寫了，現在似乎連完整的看完一本書的心境也無從尋找了，導致本就缺乏活力的生命似乎更加的寡淡無味。其實很多時候自己也不明白怎么莫名其妙的沾染上了這許多的老氣橫秋，可以確定的是在很久的以前似乎就已經是這個樣子的了。不管個體的意志怎樣的變化，自然的環境卻依舊是春、夏、秋、冬循環往復，遺憾的總是沒有時間亦或是心情再去感受日月流轉中的味道和念想。
最近倒是萌生出了讀讀小說的愿望，但是沒有想要去找找時下的熱銷，只是翻開了舊時的小說，路遙先生的《平凡的世界》。
還記得初次拜讀是在高三的時候，那時候也不知道是心之所想還是盲目跟風，因為身邊有很多人在看、在討論，不過對于一個沒有走入社會的學生而言，那個時候的自己思想總是膚淺和幼稚的。敏感的神經似乎只是看見了發生在主人公身上的那些不幸，淺薄的認為“平凡的世界”就是人無法和生活的車輪所抗衡，即使拼勁全力而當生活展示出它的刻薄的時候也終會慘敗鎩羽，就像少平拼盡全力的與生活較量，最終卻也是慘淡收場，哀莫大于心死。
而今看來是自己無視了少平作為一個不甘心屈服于命運之手的奮斗者所表現出來的深沉和堅韌，在每一次的變故和選擇中最后都能冷靜的分析，果敢的面對，認清生活平凡中的意義也并非哀怨更無所謂心死，只是當初的自己沒有足夠的認識。
其實作者是偏愛少平的，在那個壓抑到無法喘息的時代，一個出身草根的卑微的農家子弟卻心懷著一顆不甘的心，而在迷茫搖曳的歧途上又有一份浪漫堅定的感情給予慰藉。每當生活走在最艱難困苦的時候總是會有曉霞浪漫的鼓勵，這個光彩照人的姑娘總是會恰逢其時的照亮少平生活中的暗淡，推薦給他很多的書籍，告訴他他不是一個平凡的人，給他吟誦那些關于青春和遠方的詩歌。
要知道這些事情在那個思想禁錮的時代是難能可貴的，更是彌足珍貴的，似乎命運也是喜歡開玩笑的，在剝奪了少平肉體上的食糧的同時卻給了他精神上的充盈，這也正是他克服那些苦難的靈丹妙藥。
記得一個同學高中時說看到少平、曉霞的解決覺得心疼，我那個時候并沒有體會過這樣的感覺，并非所有的情緒都可以感同身受，可能他的感受更深一些。
現在想想少平、曉霞的故事竟是書中最完美的結局。沒有爭吵、沒有瑣碎、沒有背叛，只有青春的陽光和杜梨樹下的約定，所有的美好戛然而止，這樣總比任其在生活的瓦罐中浸泡、發酵，在惴惴不安中揣測結局的酸甜苦辣要好的多。他們本就不屬于同一個階層，也許是那一縷韶華中的光芒讓他們無所畏懼，但生活總歸要長過一時的激情，留下一個誰也無法預料的結局是讓人絕望的。夢想的夭亡并不會像季節輪轉中的花木一般悄無聲息，當羅曼蒂克碰上柴米油鹽就像是熱油鍋中撒入了一滴清水，總會油花四濺，噼噼啪啪。
也許總會有人保持熱忱通過考驗，但是誰又會冒險去做一件沒有把握的事情呢？倒不如在最好的位置畫上一個句號，缺憾總歸是好過死亡。
故事的時代已離我們遠去，只能偶爾從爺爺輩的口中聽到一些只言片語，卻無一例外都是對于苦難的追憶，這其中最多的是關于饑餓的記憶，小時候吃饃把饃渣掉到地上的時候奶奶就會一邊撿一邊念叨那時候挨餓的困苦。
少安、少平和饑餓的斗爭、對于命運和情感的選擇都只是生活這棵大樹的有機組成部分，他們也都清楚的認識到了這一點，所以當他們承受過生活的變故之后又重新振作，充滿熱情的繼續前行。故事雖然距離我們很遙遠，但是故事中的風土人情卻是近在咫尺，可能也正是這種熟悉抓撓著我再去讀一讀這個故事。
凡界讀后感 篇15
最近重讀了路遙的絕筆之作——《平凡的世界》，給人的感受和二十年前讀它的時候一樣，依然令人感動。這部一百萬字的長篇巨著，作者在中國70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；勞動與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路，這是一部用生命來寫成的書。讀起來令人蕩氣回腸，不忍釋卷。
一部好的作品會照亮人的一生，使一個人的精神面貌得到升華。《平凡的世界》里孫少安和孫少平兩兄弟那種屈辱苦難和艱辛的生活，正好與我曾經的心境和處境產生共鳴。我好像跟小說里的人物一起生活過，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇都那樣鮮活的與我的生活交匯融合。每一個平凡的人的背后都有一個不為人知的不平凡的世界，我曾經為我下鄉時所受的苦難而耿耿于懷，但是讀了《平凡的世界》之后，與孫少平的那些關于奮斗、堅強、忍耐的精神比較，卻相形見絀，《平凡的世界》白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。做為一名普通勞動者，不把不幸當作負擔，自己才能成為自已生活的主人。
在《平凡的世界》里，精彩的情感故亊撐起了平凡世界的一片絢麗天空。塑造了很多個性鮮明，形象感人，富有立體感的人物形象，書中的一個個主要人物，那么的真實，那么的善良，這是作家心靈的折射。少安與潤葉的愛情，潤生與紅梅的愛情，少平與金秀的愛情，潤葉與福堂的親情，曉霞與福軍的親情，李向前與李登之的親情，少平與金波的友情，少平與師傅的友情，潤葉與曉霞的友情——這些人與人之間的愛情、親情、和友情的一一展述，使我們在這些平凡的人身上體驗到了人性的真、善、美。
孫少平與田曉霞的愛情故事是這部現實主義小說中最為浪漫的一道彩虹，他們讓我們知道真正的愛情是超越門第，超越貧富，甚至超越生死的。雖然他們的社會身份有著巨大的差異，但在思想上卻達到完美的融合。他們被彼此的氣質所吸引，在海闊天空的思想交流中建立起深厚的友誼，而后又在更深的理解中將友情升華為愛情。這樣的愛情穩固而堅貞，能夠經受歲月的磨礪而煥然如新。可是，現實就是如此無情，在所有人都艷羨他們的愛情時，田曉霞卻在采訪黃原發洪水時因救人而溺水犧牲了。這確是令人感到悲哀！正如路遙在書中所說：“最令人痛心和難以接受的是，當生命的花朵正蓬勃怒放的時候，卻猝然間凋謝了。人類之樹誰知凋落了多少這樣的花朵，冷落成泥，只有香如故……美麗的花朵凋謝了也是美麗的。”
把生活的苦難、殘酷和卑微描寫出來，是路遙的特色，許多作家都能這樣做。而能夠把年輕人的貧窮和窘迫寫得此無辜、純潔甚至可愛，這才是路遙的不同凡響之處。只有明白了作家對貧窮的這種詩意的態度，才理解路遙的作品。而路遙難能可貴的是，當他成名以后，他并沒有忘記過去的苦難，而是更加猛烈地把過去思考的東西噴發出來，所以才有了《人生》到《平凡的世界》這樣的跳躍。《平凡的世界》之所以是一本好書，因為他的人物以及情節都刻畫的很真實。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風風雨雨。看后讓人很受啟發，回味無窮。
（路遙（1949—1992），原名王衛國，中國當代農村作家。1982年發表中篇小說《人生》，后被改編為電影，轟動全國。路遙最重要的代表作《平凡的世界》以其恢宏的氣勢和史詩般的品格，全景式地表現了改革時代中國城鄉的社會生活和人們思想情感的巨大變遷，路遙因此而榮獲茅盾文學獎。《平凡的世界》是路遙嘔心瀝血之作。小說完成后，作者有一段時間甚至不能從書中回到現實世界來、連過馬路也要弟弟攙扶。不久他就去世了，年僅43歲。我們永遠懷念路遙先生，路遙和他的《平凡的世界》永垂不朽！）
凡界讀后感 篇16
《了凡四訓》是一本種德立命、修身治世類的教育書籍，全文通過立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效分四部分來講解如何改變命運。作者為明代袁黃，字坤儀，后改名了凡，其以親身經歷，講述了改變命運的過程。
未學此書前，只知道人的命天注定，胡盤爛算不頂用。殊不知命運是可以改變的。了凡四訓是一本非常好的認識世界，認識自己命運如何改變命運的書，好的修養德行福澤后代，對于我來說命由天定那是鐵的事實，生辰八字注定的，直到讀完了凡四訓，終于深刻的理解了“命由心造，福自我求”這句話的意思。
了凡先生一生本來已被算命先生算定，經過驗證不差分毫，雖然少去了迷茫的痛苦，但同時也讓他沒有了人生的追求，有著“得過且過，陽坡地暖和”的惰性。其實人生總有那么一點不可知的奧妙隱藏其中，當你突然頓悟的那一刻，才覺得人生原來如此美好。了凡先生自遇到云谷禪師改變了他的一生，說來簡單“曰：人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數。但惟凡人有數。極善之人。數固拘他不定。極惡之人。數亦拘他不定。”說得多好，人的起心動念，是改變命運源頭，極善的人，經常會幫助別人，做一些好事，福德會隨著善行日漸增長，命運就不是定數；極惡的人，原本可能有的福德反而隨著他造的惡日趨所損，他的命運也不是定數，取決于他的造業。俗話說：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。這是說你種下什么種子收獲什么果實，這個果實是不定期的，也許半年六個月，也許三年五載，也許幾十年甚至幾百年……
了凡先生以自己的實踐說明了命運是可以掌握在自己手里的，也印證了：“有志于功名者，必得功名。有志于富貴者，必得富貴。人之有志，如樹之有根。立定此志。須念念謙虛。塵塵方便。自然感動天地。而造福由我。”的古語名句。讀完這本書我不僅懂得了命運可以改變及改變命運的方法，還認識到了中華傳統文化的真正內涵所在。
人們常說：生死由命，富貴在天；又云：謀事在人，成事在天。由此可知，數千年以來，人人皆知有命運的存在，也都感慨命運的不可捉摸。命好命歹，心態最重要，一定學會反省自己的過失，發現并改掉自己的壞脾氣，對待他人要像對待自己一樣，才會有寬容心，要一心向善，力所能及的真心的去幫助需要幫助的人，不斷學習，充實自己，讓自己成為一塊對家族、對社會充滿正能量的磁鐵。
凡界讀后感 篇17
讀一本好書，就像是與一位品德高尚的人做一次交談。——題記
梵高，一位舉世聞名的畫家。現在，人們爭相購買他的畫。但是，又有多少人知道他驚人畫作背后的故事呢？他的畫家之路上充滿荊棘，在19世紀，印象派畫家是不太為人們所認可的。但梵高似乎天生就是一個印象派畫家，于是，他走上了這條荊棘之路。
一、體驗·懂得
他當畫家的第一站是在博里納日。在這里，他為了更好的了解曠工們，得到礦工們的信任。他租了那里最差的一間房，他和礦工過著一樣的生活。他用他的工資去幫助礦工，他和礦工們一樣窮。這樣他才懂得礦工們，他才能成為一個能把所有的礦工畫在一張畫上的一個人身上的印象派。
所以，只有體驗過，才會懂得。
二、艱苦·堅強
痛在他生活路上有很多，人們嫌棄他和議論他但是他依舊堅強的活了下來。
他被嫌棄過，被人議論，但是，這有算什么呢？他愛的是畫畫；他經歷過許多次失敗，但是，失敗并不代表什么，只要堅持下去的一定會成功；他過的是艱苦的生活，他生活在人們的議論中。他生活在只有一點點錢這種艱苦的生活。
所以，不要因為一點點困難就退縮，我們要堅強
三、愛·恨
在他的一生中，經歷過三愛三別。
第一次，是在巴黎。他愛上了一個叫烏蘇拉的小姑娘，但是她并不愛他，她已經有了一個未婚夫了。本來被愛改變得活潑的小伙子，又變回來原先那個沉默寡言的人。
第二次，是在海牙。他愛上了一個叫克里斯汀的女人。在他的朋友們和他的親戚們中，只有一個人支持著他，其它人都反對他。慢慢的她也不愛他啦。于是他就離開了海牙。
第三次是在紐恩南。一個叫瑪高特的女人愛上了他，他也愛她。但是，人們認為梵高是一個無所事事的人，認為梵高配不上瑪高特，瑪高特的姐姐們和母親也不同意。但瑪高特深愛著他，于是她自殺了。
愛恨之間，凡高體驗了人世間的痛苦和美妙，了解了那時的人的無知。
《梵高傳》是一本好書，在與這本書的交談之中，我學到了很多很多。
