一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也。本篇文章是小編為大家準備的孔子語錄，歡迎大家分享借鑒。
1、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《論語》 (一個工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)
2、后生可畏，焉知來者之不如今也？
3、誦《詩》三百，授之以政，不達;使之四方，不能專對;雖多，亦奚以為?——摘孔子《論語》 (雖然熟讀了《詩經》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國外，卻不能獨立地根據具體情況應對自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?)
4、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
5、瞻之在前，忽焉在后……夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語》 譯文 向前看好象在前面，忽然間又好象在后面……老師善于一步一步地誘導我，用古代的文化典籍開闊我的視野，又用禮法來約束我的行為。
6、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘孔子《論語》 譯文 在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。
7、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。——摘孔子《論語》 譯文 對天資在中等程度以上的人，可以和他談論高深的學問；而對于中等以下天資的人，則不可以和他談論高深的學問。
8、巧言令色，鮮矣仁！《學而》
9、敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》 (聰明好學，不以向地位低下的人請教為恥，所以稱他為“文”。)
10、君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉。——摘孔子《論語》 (君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當的方式討他喜歡，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當的手段討他喜歡，他是會喜歡的;但當他用人時，則會求全責備。)
11、己所不欲，勿施於人。
12、己所不欲，勿施于人。
13、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。——摘孔子《論語》 譯文 鳥快要死的時候，叫聲是悲切的，人快要死的時候，說話是善良的。
14、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
15、政者，正也。子帥以正，孰敢不正?——摘孔子《論語》 (政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢?)
16、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷。——摘孔子《論語》 譯文 《關睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。
17、君子食無求飽，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》 譯文 君子吃飯無求過飽，……做事要勤奮，說話要謹慎，并能接近有道理的人，向他學習，以糾正自己的.缺點，這就可以說是好學的人了。
18、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
19、舜其大知也與！舜好問以好察邇言。隱惡而揚善。執其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
20、工欲善其事，必先利其器。（論語·衛靈公）
21、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
22、消逝的時光就像這流水一樣啊！日日夜夜不停流去。
23、子曰：唯仁者能好人，能惡人。
24、子曰："由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。"
25、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——摘孔子《論語》 譯文 如果質樸勝過了文采，就會顯得粗野，而文采勝過質樸，也會流于虛浮。只有外表和內心配合適當，才算得上是個君子。
26、溫而厲，威而不猛，恭而安。
27、智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
28、君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
29、由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。
30、人無遠慮，必有近憂。——摘孔子《論語》 (一個人若沒有長遠的考慮，便一定會有眼前的憂患。)
31、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語·述而》
32、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
33、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。 ——孔子
34、三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
35、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》 譯文 君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。
36、過而不改，是謂過矣。——摘孔子《論語》 (有了錯誤而不能改正，那便是真正的錯誤了。)
37、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘孔子《大學》 譯文 大學的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習，在于達到善的最高境界。
38、不學禮，無以立。
39、弗學何以行？弗思何以得？
40、施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 譯文 不愿意別人加給自己的，也不要加給別人。
41、唯女子與小人，為難養也。近之則不孫，遠之則怨。
42、小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語》 (忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。)
43、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
44、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
45、敏而好學，不恥下問。
46、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
47、歲寒，然后知松柏之后凋也。
48、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
49、三年無改于父之道，可謂孝矣。
50、君子周而不比，小人比而不周。
51、工欲善其事，必先利其器。
52、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？朽木不可雕也。
53、顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。"
54、禮之用，和為貴。——摘孔子《論語》 譯文 運用禮法時，要特別注重和睦相處。
55、不遷怒，不二過。
56、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
57、雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
58、吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》 (我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)
59、博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——摘孔子《論語》 譯文 廣泛地學習，專心致志，懇切地求教，多思考當前的實際問題，仁德就在其中了。
60、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語》 (孔子從四個方面教育學生：學習文化，修養德行，忠誠不渝，言行一致。)
61、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》 譯文 只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發命令，下面的人也會照著去做；如果他的行為不正，即使發布命令，下面的人也不會服從。
62、有殺身以成仁。——摘孔子《論語》 (能犧牲生命來成全仁德。)
63、后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》 (年輕人是可怕的，因為怎么能知道他的將來不如我們現在呢?但如果一個人到了四十、五十歲還默默無聞，他也就沒有什么可怕的了。)
64、子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《論語》 譯文 孔子從四個方面教育學生：學習文化，修養德行，忠誠不渝，言行一致。
65、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
66、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。——摘孔子《論語》 譯文 不該說話的時候卻搶著去說，這叫急躁；到該說話的時候卻閉口不說，這叫隱瞞；不看別人的臉色便隨便插嘴，這叫沒有眼色。
67、死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。——摘孔子《論語》 ( 死和生聽憑命運的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失，對人恭敬而合乎禮法，那么四海之內的人都如兄弟一般了。)
68、子曰：以不教民戰，是謂棄之。
69、君子博學于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
70、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”——摘孔子《論語》 譯文 《詩經》三百篇，其內容可以用一句話概括：“思想純正，沒有邪惡。”
71、已欲立而立人，已欲達而達人語出。
72、中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——摘孔子《論語》 (對天資在中等程度以上的人，可以和他談論高深的學問;而對于中等以下天資的人，則不可以和他談論高深的學問。)
73、無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。
74、君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《論語》 (君子能夠協調左右但并不盲從附和，小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。)
75、生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。——摘孔子《論語》 譯文 生下來就知道的人是上等，經過學習才知道的人是次一等，遇到困惑才學習的人是又次一等，有了困惑而不學習的，這是最下等的人。
76、歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》 (只有到了氣候寒冷的時候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。)
77、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
78、學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
79、知者樂水，仁者樂山；知者動,仁者靜，知者樂，仁者壽。
80、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘孔子《論語》 譯文 如果財富能夠爭取得到，即使讓我手執馬鞭去做一個車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。
81、其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與！
82、吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》 譯文 我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。
83、人無遠慮，必有近憂。——摘孔子《論語》 譯文 一個人若沒有長遠的考慮，便一定會有眼前的憂患。
84、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
85、君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。——摘孔子《論語》 譯文 君子有九種事情需要考慮到：看，要考慮是否清楚；聽，要考慮是否明確；臉色，要考慮是否溫和；容貌，要考慮是否恭敬；言語，要考慮是否忠實；做事，要考慮是否認真；疑惑，要考慮是否求教；憤怒，要考慮是否有后患；利益當前，要考慮是否該伸手。
86、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
87、四海之內，皆兄弟也。
88、見得思義。
89、有教無類。——摘孔子《論語》 譯文 對人進行教育，不管他是哪一類。
90、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘孔子《論語》 譯文 一個人不應該發愁沒有官位俸祿，而應該發愁沒有為官的本領。不應該發愁別人不了解自己，而應追求能夠讓別人了解自己的才能。
91、幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死是為賊！
92、有朋友自遠方來，不亦樂乎？
93、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——摘孔子《論語》 (發憤研究學問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰老也沒有感覺到。)
94、巧言令色，鮮矣仁。
95、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
96、寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
經典的語錄為您提供勵志的幫助，《孔子語錄精華》一文希望給您的心靈帶來指引，訪問更多孔子語錄的語錄內容，請點擊訪問：孔子語錄。
