品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫15篇讀后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編幫大家整理的《心理學與生活》讀后感，希望對大家有所幫助。
文藝心理學讀后感 篇1
焦老師上課的時候有問到，你覺得給你印象比較深刻的是哪一本書，大概是這么問的，不能是教科書，不能是小說。我第一本想到的是佛洛依德的夢的解析，那時候看這本書差點沒看瘋掉。不能否認佛洛依德果真是一個天才，他大膽的想象與邏輯推斷讓我對心理學產生了濃厚的興趣。夢的解析對于我這個非心理學專業，又剛開始接觸心理學的人來說是很難懂的，幾乎是一本天書，但是我還是堅持讀了下來。還記得那時候整整一個月的時間我都用夢的解析中寫的方法為自己解夢，還拉這周圍的同學為他們解夢，呵呵，很瘋狂。這是一本非常有趣的書，最近打算重讀等重讀完再介紹吧。或許有同學也在看這本書我們可以互相研究一下，因為我當時看這本書的時候，我宿舍的人都被我研究怕了。記得當時每天早上，我第一句問他們的話就是“你們昨晚做了什么夢 ”
▲這次介紹的讓我印象很深刻的書，是心理學與生活這本書。這本書是一本國外的譯本，是國外心理學的入門教程，寫得非常通俗易懂，書中用很多心理學在生活中運用的例子來解釋心理學的原理，看過這本書的人對心理學都有大概的了解，而且會對心理學產生濃厚的興趣。
心理學與生活讓我印象最深刻有幾大點：首先，就如我介紹中提到的，它運用了很多心理學在生活中運用的例子來讓初學者更加容易的理解心理學的一些原理，并且大大提升了對學習心理學的興趣;其次，這本書的作者并不會簡單的羅列一些概念和方法，作者始終是以一種循序漸進的方法對你進行啟發，或者用提問的方法，或者舉例，或者運用一些圖案，他能充分的從初學者的角度出發，而不是從一個心理學專家的角度出發去編排這本書，讀后感怎么寫這點讓我很敬佩;還有，這本書每章后都有一個總結性的句子，把提到的重點列出來，在這點上，我國出的很多教材也有類似的做法，但是更多都是出一些習題在后面，并沒有做一些總結性的歸納。
我曾經向很多同學和朋友推薦過這本書，我認為，如果是心理學的初學者，就一定要看這本書，而如果是一個已經對心理學很有研究的人我也覺得這本書同樣很值得去看。我自己也已經讀過幾遍，有時候閑下來的時候，也會偶爾翻開某些章節看看，里面寫得很多東西都很有意思，對生活似乎很有啟發的樣子，讓你不由的從心理學的視角去觀察和理解這個世界，這個社會、周圍的人和事。
有時候，我在想，我們介紹教育技術學基礎的書也完全可以仿照這本書的寫法。國內的學科基礎的教材，總是很喜歡介紹很多學科的概念性的東西，介紹很多有關學科歷史的東西，介紹很多晦澀難懂的`理論與方法，讓剛剛學習這個學科的人望而生畏，甚至產生厭倦。學科的理論與方法固然很重要，但是我覺得應該運用循序漸進的方法，更多的是從培養學生的學習興趣出發，運用一些實際運用的例子，來讓初學者對這個學科產生濃厚興趣的同時，又能讓初學者了解這個學科的基本原理和知識結構，從而為他們以后的學習鋪平道路。
同樣，希望已經看過這本書的同學和打算看的同學，我們可以多交流一下心得體會。
文藝心理學讀后感 篇2
本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識其內容緊密結合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學。 在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理。學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受。
首先,關于教育心理學的研究方向。心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的。教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質,內容,范圍和任務做全面的考察和了解。
其次,關于學習教育心理學的目的。教師為什么必須學習教育心理學呢?我在讀完以后有這樣的認識:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學。本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質。第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:可以有效地提高教學質量。教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學質量;2可以更好地培養學生的品德。學習過教育心理學的.教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點;可以更有針對性地對學生因材施教;可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的。
此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法。 總的來說,本書對于學習教育心理學的基礎理論知識,了解普通心理學和兒童心理學的相關知識是非常有幫助的。
文藝心理學讀后感 篇3
心理學到底是做什么的呢？心理家們說，他們的任務是描述、解釋、預測和控制人類的行為，提高人類生活的質量。聽上去有點玄，不是嗎？還是舉個例子吧。
人人皆知美國曾經存在著種族隔離。在改變這一狀況的歷史進程中，心理學家也發揮了作用。肯尼思"克拉克，在美國最高法院作證時報告了他對一群黑人兒童進行的研究，表明種族隔離對黑人兒童造成了嚴重心理傷害。最終，最高法院判定將黑人和白人兒童分隔在不同學校就讀是非法的。
這個例子來自《心理學與生活》，一本美國斯坦福大學的心理學教科書。
什么是“好的教科書”？該書的作者說，他們的目標是“寫一本學生喜歡讀的教科書，他們可以通過它學到心理學眾多領域中激動人心的`和與眾不同的內容”，“使之成為當今心理學的最新的、最準確的、最能被理解的論述”。
他們對自己的要求可是不低。我不知道中國教師寫教科書時是否心里想著學生，是否敢如此“高標準、嚴要求”，是否肯在結構、體例上下那么大的功夫創新。
套句中國的老話“功夫不負苦心人”，我想他們的目標是達到了。《心理學與生活》已經出了16版，成了普通心理學的經典教科書，而且也成為普通人了解心理學的極好讀物。
我非常喜歡書中特別設置的一些專欄，比如“我們如何知曉”這個專欄，它介紹了200多個經典的心理學實驗，讓你知道心理學的一些結論是如何得出的，而這些結論通常加深了我們對人性的理解。
還有“生活中的心理學”這個專欄，讓心理學從象牙塔來到你的身邊。看看這些題目吧：“生活經歷如何影響你的腦？”“閑著棒子，寵壞了孩子？”“記憶研究怎樣幫助你準備考試？”“你的人格會影響你的健康嗎？”“群體如何影響決策？”“人們為什么要加入教派團體？”———原來，你每天都用得到心理學！
還有“21世紀的心理學”這個專欄，介紹的是心理學中那些前沿性的研究課題。它們好似一團香餌，把有興趣的學生引向心理學的新領地。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負，為人類了解和改善自身做出貢獻。
請帶上一個巨大的空行囊，跟著理查德"格里格和菲利普"津巴多踏上旅程，去學習這門“與人類幸福密切相關”的科學吧，相信你會滿載而歸。
文藝心理學讀后感 篇4
這類孩子被身邊的人照顧得如此無微不至，他們享受著眾星拱月般的照顧，卻不需要付出任何代價，以至于漸漸將一切看做理所當然。這些被溺愛的孩子的興趣中心只有自己，從來沒機會理解合作的用處與必要性。
一旦遇到困難，他們唯一能想到的就是要求他人的.幫助。當他們無法再輕易找到一直以來所習慣的關懷與縱容時（一旦離開家這很正常），便會覺得遭到了背叛，認為整個社會都在與自己為敵。他們的興趣全在如何操縱其他人為自己服務上，對抗困難的勇氣幾乎是沒有的。
文藝心理學讀后感 篇5
社會認知即人們思考自身和社會性世界的方式，包括我們如何選擇、解釋、識記和運用社會化信息。有兩種類型的社會認知，第一種是自動化的低努力水平的思維，它是迅速且自動的。第二種是控制性的高努力水平的思維（《思考快與慢》里的系統二），它是有意識的、有意圖的、主動的合需要努力的思維。
自動化的思維是因為大腦的圖式認知能力，圖式可以來組織我們社會性世界的知識以及解釋新情況的基本知識和印象。圖式是非常有用的，它可以幫助我們組織和理解世界，并填補我們知識的欠缺。失去這項能力的人，遇到每一個情境對于他們而言都是初次體驗一樣。這無疑是費力和困難的。圖式能力能夠穩定將新的經驗與過去的圖式鏈接起來，而沒有這項能力的人，必須去創造出原本并不存在的圖式。
那些圖式將影響人的認知呢？不同的圖式在人的頭腦中所占據的優越范圍是不一樣的，因此我們在社會性世界作出判斷是德可提取性是不同的。第一，那些過去經常積累的圖式經驗越多，可提取性越高。第二，剛剛積累的圖式經驗，更容易被提取。第三，與眼前的目標相關的圖式經驗，也會更容易被提取。
被提取的圖式經驗將影響人的行為，人們不總是被動接受信息，而是常常不同程度低支持或違背圖式，然后據此采取行動。最明顯的是自證預言。人們對于其他人產生什么樣的預期，這話影響他們如何對他人；而這種對待方式又會導致那個人的行為與人們最初的預期一致，使得這一預期成為現實。也就是要相信“相信的力量”。當我們相信對方是友善的，則對方會最終我們表現友善；我們相信對方是不友善，則對方會最終對我們表現惡意。克服自證語言的方法就是改變圖式思維，對自己的自動化思維產生意識，用控制性思維去認知他人。
此外，我們啟動圖式思維時，也會參考我們自己的身體是如何反應的。最典型的例子就是和一個陌生異性第一次約會時如果吃的是一頓美食時，會對對方產生更多的好感。而用餐不那么滿意的時候，對對方的印象也會打折。
圖式思維時一種心理策略和心理捷徑。我們做出的很多判斷，都是采用了心理捷徑，從而會導致得出錯誤的結論，有些甚至是悲劇性的錯誤。但自動化的圖式思維在大部分情況下，為我們應對世界的`大多數情況起了關鍵作用。因為我們需要處理的信息不僅大量而且嘈雜，圖式思維節省了人的思考做判斷的精力。
但我們人類一直在做的減少自動化思維，追求控制化思維，對社會的認知做到有意識、有目標和方法。因為我們認為我們是自由意志的。我們可以更好地控制我們的認知和判斷。但人到底是否有自由意志是哲學家討論了幾千年也未有明確結論的問題。然而，相信人有自由意志，是人最有自由意志的證明。相信“相信的力量”在此又發揮重大作用。人們越相信自由意志，人們就愿意去做一個有道德的人。那些不相信有自由意志的人，更容易去做不道德的行為。因此為了社會的最好利益，我們應該相信我們有自由意志。
控制性思維也會給人們帶來困擾，尤其是對負性事件的反復的有意識的推理，會讓人陷入對負性事件更深的痛苦之中。
總之人們大部分時間是圖式思維，因此人們提高自己思維的空間很大，對人類思維最好的比喻是：人類是“白璧微瑕的科學家”，一個嘗試從邏輯上揭示社會性世界之謎的才華橫溢的思考者，但做的不夠完美。人們往往對與他們的圖式有出入的事實視而不見，并以實現其圖式的方式對待他人，這是優秀的科學家絕不會做的事。
文藝心理學讀后感 篇6
用了很長的時間終于通讀了《心理學與生活》這本書，有一種小小的成就感。更加欽佩這本書的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多兩位先生，他們用通俗易懂的方式結合很多的心理學實驗，讓我再一次走進心理學深奧的世界。
一、我們需要先了解自己
我們從出生、成長、成熟、衰老最后走到死亡的終點，我們學習數理化，學習生存的技能，然后掙錢養家、享受生活等等，這些都是靠我們作為生物化個人和社會化的個人在社會生活環境中的各種行動實現的，但是我們了解自己為什么會有這樣或者那樣的行動嗎？
心理學就是這樣一門科學，可以幫助我們在適宜的水平上客觀地描述、解釋、預測和控制我們的行為行動。學習數理化之前，先學心理學，我們需要了解自己。
二、我應該早知道的知識：
1、早早期關懷
心理學的發展開始關注早早期嬰兒的健康成長，科學證明嬰兒期的孩子如果得到更多的關懷和撫愛，他的大腦的發育會更發達，他的.身體的各種機能會更健全，長大后也會更自信和有力量（小白鼠實驗）；
2、吃辣椒
兩個朋友同時一起吃辣椒，一個人高興的暢快淋漓，一個痛苦的呲牙咧嘴，我們常常會笑話那個不能吃辣椒的人，但是當你知道了這可能是因為他的痛覺神經強于他的味蕾神經，你還會笑話他嗎？
3、錯覺在影響我們的生活
知覺讓我們的感覺更加有序的辨別事物，但是當時社會的發展，各路神仙大俠在利用我們知覺上的錯覺，即虛擬環境給我們營造一個全新世界，我們的知覺在欺騙我們！
4、為什么我醒了，夢記不住
我們常常聽家人朋友說，我怎么就不能有個好的睡眠，一覺睡到天亮！其實人類的睡眠有自己的節奏，一般一個周期是100分鐘，在整夜睡眠中，我們會經歷4～6次這種100分鐘的周期，每個遞進的周期里，你在深睡NREM的時間都會減少，而在REM睡眠（眼動期）的時間會增加。在最后一個周期里，你也許會花1個小時在REM睡眠上，而我們的夢一般也出現在REM中。這就是我們平常感覺總在做夢而又什么都記不得的原因。
三、心理學各個流派對我們的幫助
弗洛伊德作為心理學精神分析的鼻祖開創了人類對心理學領域的卓越認識，雖然心理學在誕生初期有點唯心的色彩，但是沒有人可以忽略心理動力學對心理學領域的貢獻。
繼心理動力學派之后，行為主義、人本主義、認知主義等等流派從開始關注人的性能本和死本能等原始本能，逐漸發展到關注環境、主觀能力、我們的行動和我們頭腦的認知，現在的神經心理學更是利用對神經科學的研究發現人的一切心理活動都和我們的腦功能密切相關，焦慮、抑郁、失眠、甚至人格障礙、精神分裂等等可能都是腦神經的問題。
四、在學習心理學的道路上
在我看來，心理學個大流派從不同的側面以遞進的方式理解和認識我們人類自己，并幫助我們生活的更好！
心理動力學如同一把精準的手術刀，能一針見血地發現心理問題的病灶在哪兒和問題的嚴重程度，發現問題已經讓病體好了許多，但是淌血的傷口不可能自己痊愈，其他流派認知、行為流派等等就是上等的好藥，能在已經剔除腐肉的傷口上用藥、縫合并療愈傷口以期待痊愈。
我們從哪兒來，我們為什么是現在的自己，心理動力學從出生及原聲家庭的角度告訴我們是誰？但是人區別與動物的進化歷程告訴我們，人類有非常大的自主性的學習能力和進步能力。
例如。我們可以很好地利用華生的經典條件刺激理論，讓兩個本無關系的客體產生聯系以影響我們的生活（不喜歡學習和玩游戲激勵）；我們可以在認知方面用積極的框架思維方式代替消極的思維方式（對于病人，生存思維對題維持思維）；我們可以利用皮格馬利翁效應，用積極的預言指導我們的生活。
相信自己，相信人類，我們在求知的路上一直勇往直前！用進廢退！
文藝心理學讀后感 篇7
一提到心理學，我的第一反應是神秘難懂，然后是接著想到心理咨詢師這種職業，甚至有會閃現“變態”這樣貶義的詞匯，總之就是覺得深奧但又很好奇。讀了《心理學與生活》這本書后我發覺，原來心理學也可以這么幽默有趣且生活化，容易被非專業學生理解和接受。我想就其中的“戀愛心理學”闡述自己的一些觀點。
愛，是世界上最美好的事物，它從我們出生就緊密相隨直到我們逝世。親人的疼愛，友人的友愛，情人的相愛都是人一生中不可或缺的美好感情。而對于愛情，每個人都有自己的看法和體會。不管正確或科學與否，這都是個人的感受和追求的方式。
愛情的成分有三種：激情、親密和承諾。事實證明，激情會隨著時間流逝而慢慢減少，而親密和承諾卻恰好相反，它們隨時間的增加而越來越高。但在學生時期的校園戀情，我覺得會存在以下一些誤區。一、把友情誤認為愛情。有些同學不能真正區分愛情和與異性之間友情兩種不同性質的情感，然后會相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的煩惱。二、把愛情置于最高地位。有些同學完全沉溺于戀愛的甜蜜，時刻都想和對方在一起，甚至點點滴滴都為對方著想導致忽略了學習，這是不可取的。因為在大學時期，學生還是得以學習為主。如果彼此能在這個關鍵時期努力奮斗，那么畢業后走到一起的機率就會更大，未來也會更有保障。三、跟風式的戀愛。有些同學看到周圍的人都戀愛了，然后認為自己也不能落后，所以就隨便找個人滿足自己寂寞的心理，同時也維護了自己的面子。但這種戀情不會長久，因為沒有投入自己真正的情感。四、片面化的戀情。有些人會因為對方出色的外貌或者優越的家庭條件而產生戀情。這種戀情也會很短暫，因為他們看到更好的人后移情別戀的可能性極大。相比較之下，我認為校園戀情都比較單純，希望每個人都能好好珍惜。
兩個陌生人為什么會相愛？在心理學上把相愛的原因分為三種：有條件的愛、無條件的愛和有原因的愛。在我看來，無條件的愛才是最高境界。眾所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之間的愛情一直被傳為佳話，讓我印象深刻。梁思成曾經問過林徽因：“有一句話，我只問一次，以后不會再問，為什么是我？”林徽因淡淡回答：“這個答案很長，我需要用一生去回答你。”這簡短的'對話卻感人至深，讓人感受到彼此的深情和長情。而民國第一才女林徽因身邊一直不乏追求者，和英年早逝的詩人徐志摩為她寫詩對她熾熱的愛相比，我更欣賞哲學家金岳霖對她默默溫存一生的愛。他在林徽因的追悼會上寫了一副挽聯：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”，表達了林徽因在他心中無可取代的地位，最后金岳霖先生也終身未娶。他自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超脫凡俗的襟懷與品格。這使我想起了柏拉圖的那句話：“理性是靈魂中最高貴的因素。”正因為金岳霖先生對林徽因這份一生無條件的愛讓膝下無子無女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顧。
愛情除了年少時的激情、愛慕和溝通之外，最重要的是要經得起平淡的流年。著名女作家三毛曾經說過：“愛情如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長地久的。”三毛和荷西的愛情也讓人唏噓不已。雖然婚后他們在撒哈拉沙漠只生活了六年因為荷西出海捕魚不幸逝世，但這六年卻是三毛生命中最充實最幸福的時光。因為他們彼此珍愛著對方，也喜歡在沙漠那樣樸素簡陋但卻溫馨美好的生活，恰如他們的愛情——雖然短暫坎坷卻足以刻骨銘心一生。
每個人都有愛人和被愛的權利。有人說：“白頭偕老這件事其實和愛情無關，只不過是忍耐……但忍耐卻是一種愛。所以，真正愛你的人，其實就是愿意一直忍耐你的人。”我同意這個說法，其實在很多事情中愛和包容是關鍵。這道理很多人都懂，但在關鍵時刻卻很少能做到。因為很多人都會說“我的忍耐也是有限的”，所以從古至今這句“執子之手與子攜老”才顯得如此彌足珍貴。生活中如果每個人都能多懂點心理學，可能能避免一些不必要的沖突，讓相處變得更簡單。
文藝心理學讀后感 篇8
人類為什么要生存在這個世界上？關于這個哲學問題人們展開了激烈而深刻的討論，最終知道人類活著就是為了獲得幸福。這學期學校提供了許多書，希望每一位老師仔細研讀可以將其精髓運用到自己的教學中。我選擇的第一本書就是《課堂教學中積極心理學的應用》，這本書給我的第一感覺是一本很實際、很有內涵的心理學書籍。之前我有讀過《微表情心理學》的書，在那本書中我體會到了可以從不同的表情中了解每個人真實的內心世界，了解每一種情緒背后所掩藏的秘密。那么如今的這本書卻給了我，在現在的教育教學中真正了解學生的內心世界，也讓我習得了在課堂上如何更好地掌握學生的心理，從而更好地教學。
這本書描述的非常全面。這本書有七個專題，主要介紹了積極心理學的概述、積極心理學與師生的關系、積極心理學與課堂氛圍創設、積極心理學與自我效能感、積極心理學與學習興趣和創造力、積極心理學與合作學習、課堂教學中積極心理學應用典型案例解析。此書把心理學運用于學生與老師之中，恰如其分地教老師如何把握學生心理，如何更好地從教。積極心理學不僅對個人心理狀態調節和健康心理塑造有很大的`幫助，對于營造積極的教。
畢業后第一次從教的我，第一次教心理學的我，起初有些迷茫，但后來伴隨著我對這門課有了興趣。我開始了解心理學，從最基本的心理學知識入手，逐漸加深對它的了解，直到現在對這門課有了濃濃的喜愛之情。我覺得在這門課中我可以通過一個人的外表了解一個人的內心世界，真正了解每個學生在不同的階段所需要的知識及經驗不同。比如現在學生在學習過程中所感受到的過重的學習壓力、時常出現的焦慮情緒、習得性無助感都影響著學生學習的積極性以及學習的效果。而積極心理學的教育理論和方法，可以幫助教育者改變學習環境，使學生在課堂感受學習的快樂，體驗學習中的幸福感，從而拾起學習的信心，激發自身潛在的積極力量，更好的提高學習效果。
托爾斯泰曾經說過“成功的教學需要的不是強制，而是激發學生的學習興趣”。其實作為教師不管我們教的是哪一門課，要想把這門課教的好就必須在教學的基礎上激發學生的學習興趣，學生只有對某一門課產生了興趣，他才能夠去學習去閱讀所喜愛的這門課。從上學期教心理學直到現在，不敢說自己教的有多么的好。雖然每次準備一節課會花費我很多的時間和精力，但是每當我在課堂上呈現自己的教學成果時，總能看到同學們臉上洋溢著燦爛的笑容，心里還是非常開心的。在上學期期末我還讓學生們做了測試，試卷最后一題寫這學期的收獲。同學們都寫的比較好，清楚的記得一個同學寫到:雖然老師不為我們傳授課本的知識，但老師卻教會了我們在生活中做人的道理。就是簡單的一句話卻給了我溫暖，這個時候總會想自己的辛苦沒有白付出，還是有人能理解老師為他們做的事情。
總之，這本書還有許多精髓的內容值得我在日后的教學中慢慢去體驗、去實踐，我也希望在今后的教學中依然可以做到問心無愧，有益于自己更有益于我的學生。
文藝心理學讀后感 篇9
看完了《青少年心理學》，我有感而發。
青少年同齡人群體的來源，受教育而接觸的同齡人群體；家庭生活而接觸的同齡人群體。青少年好的'學業成績能夠讓父母為之欣喜，但是對于提高青少年在同齡人群體中的地位影響不大。
青春期同齡人在一起度過的時間絕對值遠遠高于與成人在一起度過的時間。
與兒童期相比，青春期同齡人在沒有成人監督的環境中發揮作用的情況更多。
在青春期青少年越來越多的和異性同齡人交往，而同期同齡人群體性別高度分離。
而同期同齡人局限于較小的團體，而青春期才會出現較大規模的同齡人。
文藝心理學讀后感 篇10
這一次教師讀書是《學生管理的心理學智慧》，這本書給我的最大感受是所教的知識非常實在，它不像一般的教育學、心理學的書籍那樣給讀者介紹一大堆高高在上的教育學理論或一大堆心理學現象，而是直接了當地給教師提供了很多在管理學生方面的具體可操作性的建議和做法。
本書的結構非常簡單，主要分為三個方面：第一個是誰來管——學生管理中教師的定位問題，教師如何塑造自己，塑造一個對學生有影響力的教師形象。第二個是如何管——學生管理中有哪些策略，有哪些規律，按照這些規律應該采取何種管理方法。第三個是何時管——學生管理中的情景問題，即什么時候才用什么樣的方式管。
在具體的教學中常常會遇到各種各樣的問題，其中一個問題就是在處理自身與學生的關系上。一直以來，我都是以朋友的角色去對待我的學生，和學生之間建立的應該是一種民主平等的相互關系，覺得這樣做就能多一點接近他們，多了解他們的想法，也想通過這種方式讓學生從接受我這個老師到接受我教的科目。但是漸漸地，我就發覺這樣的處理方式是有問題的，問題就是在于與學生的距離太近、太熟，于是就很難在學生之間建立起自己的“威信”，一種屬于教師的“威信”。但是遲教授卻很好地給我解決了這個問題，他提出要在學生之間建立“威信”，即要讓學生“敬畏”和“信任”，一個有威信的教師，無疑是一個有影響力的教師。具體到主要分幾個方面進行：一是專業能力，讓人欽佩；二是人格魅力，讓人喜歡；三是威懾力，讓人害怕。其中專業能力和人格魅力解決的是如何讓學生“信任”的問題，威懾力解決的是如何讓學生“敬畏”的問題。最理想的角色狀態是“不怒自威”，這一點也是我非常希望能達到的一個目標。當然，作為教師，不一定能力、魅力和威懾力都強，但必須要和你所教的學生特點相適應，換言之，你的三種能力雖然不是項項都強，但恰好滿足了管理學生的需要，這就夠了。也就是說教師不一定做有超強影響力的人，但要做學生的“重要他人”。
所謂的重要他人，從心理學上講，是指一個人心理和人格形成過程中，起過巨大影響甚至是決定性作用的人物。如果每個教師都能成為學生生命成長中的“重要他人”，那么他對學生的影響和教育一定更有成效。
遲教師還介紹了不同階段的重要他人，比如中小學教師，要努力成為一個美的教師，小學階段喜歡媽媽式的美教師；到了我們高中階段，學生喜歡個性獨特、有自己絕活的朋友式的教師。幼兒園階段孩子 的重要他人是父母，小學階段孩子的重要他人是老師，中學階段孩子的重要他人是朋友，大學階段孩子的重要他人是戀人。做父母的要注意從如何做好自己孩子的重要他人，到如何引導孩子正確選擇不同生命階段的重要他人，都非常重要！至于自己作為一個教師，能否能為學生心目中的重要他人，需要靠教師自身的努力！
書中介紹的內容和方法還有很多，其中還包括：改變學生的幾大手段，怎樣應對“叛逆”的孩子，怎樣表揚和獎勵學生，怎樣培養班干部、以及怎樣做一個會授權的教師等等。在以后的教學中，我們可以通過選擇性地學習或者模仿遲教授這本書的部分建議和做法來嘗試改進自己的管理學生的技巧，將所學所思運用到自身的日常教學中，然后再根據自身教學的不同情況作調整，從而形成自己的一套管理學生的方法。
文藝心理學讀后感 篇11
這本書很棒，篇幅不長內容豐富！它需要反復閱讀然后在生活和工作中一一觀察和實踐！如果這輩子能和哈里.巴爾肯這樣的老師溝通和談話，更或者是學習應該是多么幸運的事！一直喜歡心理學，但沒有機會學習和從事這方面的工作很是遺憾！我覺得心理學像一種特異功能，神奇而且具有一直無形的力量很是強大！
可以幫助好多人，更可以幫助自己了解自己！如果自己心里不舒服了、困惑了我該怎樣去解決去面對呢？——拿來鏡子不停的.看自己，左看看右看看沒看出微表情呀？只看見一張有些長肉肉的大苦臉，然后告訴自己，對自己重要的人或事執拗是一種傷害……
文藝心理學讀后感 篇12
隋巖的《心理學與生活》這本書通俗易懂，里面穿插了很多生活中的例子，經典的電影解讀，更加深了讀者對心理學的理解。心理學并不是高高在上的，它就真真切切地存在于我們的生活當中。
我們在生活中有正面的情緒，比如開心，愉悅，樂觀，欣賞等；也有負面情緒，比如焦慮，緊張，憤怒，悲傷等。不同的人面對同一件事情，也有可能表現出不一樣的情緒，而人的心理成長和所處的環境有比較大的關系。
相信很多人在生活中都有拖延癥，寒暑假作業，不到最后一刻，不去做；入了職場，很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲憊醒來，都告訴自己，今晚必須要早睡，然后每天晚上又重復著刷手機到半夜三更。拖延癥嚴重的，甚至會影響到我們的健康和生活。生活中有少許負面情緒，是我們生活中不可或缺的一部分，而我們應該用更積極的方式來面對發生或將來發生的事情。
生活中，除了獨處，我們還會和很多人產生交集，親人，朋友，陌生人等。我們在打交道的過程中，也會產生各種各樣的心理反應。有的.人熱情，而有的人冷漠，有的人寬容，而有的人計較。節奏合拍的人，相處起來很和諧，氣場不合的人就有可能弄得尷尬收場。孔子云：己所不欲，勿施于人。這大概就是相處之道吧。
學習和了解心理學，是讓我們更好地了解自己，讓我們更積極地面對生活中遇到的各種各樣的問題。
文藝心理學讀后感 篇13
我仔細閱讀了《教育心理學》這本書，收獲很多。
作為一位教師，必然學習過很多心理學的概念，比如習得無助、從眾、自我實現、自我中心等。也許畢業多年后你仍然能背出這些概念，然而當你真正面對課堂情境時，你能夠運用這些概念來判斷及應對學生的情況嗎？恐怕任何一位教師，沒有多年的經驗積累，是很難把這些理論的知識和教學的實際經驗結合起來，用所學的知識來解決教學中的問題，這也是我們的教育的一大缺憾吧。作者唐全騰在教書一段時間后，重新回去讀書，從而對教學有了更深刻的體會。他選擇了校園中最常見的事情來分析其中所包含的心理學的原理，并從教師的角度給出了自己的認識和處理方法，對于教師或相關的研究人員來說，這是非常有用的一本書。
書中從“學習”、“關系”和“決定”三個方面，用具體真實的事例講解了原本很深奧難懂的心理學理論。作者舉例后還講述了故事的背后，真的分析得透徹，深刻。在心理學的定義里，當個體表現某種行為時，其理由并非自己想做，而只是因為團體里的其他成員都這么做，這樣的現象就叫做“從眾”。盡管，這是一個高中的例子，但是作為一個小學教師，我覺得這一現象在小學更需要老師去引導。因為小學生的分辨是非的能力很弱，需要我們將他們引導到好的一面。這和我們平常所說的班風有著很大的聯系了。
再比如，書中所說的“單純曝光效應”在我們布置回家作業的時候似乎又有著很大的指導作用。這讓我想起復習階段，曾有個學生在訂正的試卷上寫了三個字“我恨你”。這個學生平常寫作業很慢很慢，總是要有人看著，或者在旁邊一直鼓勵他，他才能將作業完成，而到了初一下學期他就干脆作業不寫了。看到他試卷上的三個字，我找他談心了，他最終告訴我：他恨他的爸爸，因為他總是催我作業快點寫，所以我就在作業上寫了這三個字。這樣的回答，讓我陷入了深思。如果是老師也這樣催他寫作業，也許他恨的就是老師，也許時間久了，他恨的就是這門學科，時間再久一點，或許他恨的就是到學校讀書……這就變成了教育中所說的“厭學”了。看了“單純曝光效應”，我開始反思，對于這樣的特殊學生，動作很慢，能不能讓他每天只要完成別人的一半呢，讓他每天對這門學科知識有些接觸，持續的接觸一定會讓他對這門知識有興趣的。有時我們老師對所有學生都希望他們成才，也許這樣的好心，并不是學生所認為的好，也許我們認為既然有中考，就要讓我們的學生會考試，都能考出好成績，或許這樣的想法對有些學生就不太適合。
書中許多觀點，都讓我開始對我們的教育方式進行反思。確實，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來實現。所以教育問題就是人的問題，要解決教育問題，就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物，要提高我們的教育質量，就要提高教師的專業地位，那么老師的專業地位就僅僅是學科知識嗎？我想，教師的專業地位更加體現在教師對教育心理方面知識的理解和運用。所以從現在開始我不僅要加強學科知識的提升，更要加強教育心理知識的鉆研，讓我成為一位真正的好教師。
文藝心理學讀后感 篇14
學了心理學這門學科的深刻含義，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學好這門知識將助人也自助。現談談自己的幾點體會：
一、在日常生活里，我們會發生很多在人際之間，與環境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發生時，我們常常陷入悔恨，自責或是指責他人及環境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現在我不斷在學習中成長，能以平和的心態去處理與同事之間的關系。
二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環境里不允許有這樣或那樣的情緒發生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經意間，就毀壞了辛苦建立的一段關系。比如：對“憤怒”而言，以前我很害怕這類情緒的發生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被“憤怒”操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經過成長后，我才發現我的.這種對于憤怒的態度及做法，完全是因為對“憤怒”缺少學習和正確的認知所致，以為“憤怒”是一個兇神惡煞似的壞東西，現在才知道我的這些“憤怒”的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經驗里學習關于“憤怒”和“膽怯”的知識的，在學習心理學之前我甚至把我的這種經驗中學習的知識又重復于我的孩子身上。
另外，我們要培養足夠的親和能力，有了好的品質，創造親密的關系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關系才能使我們心理成長，因為它是滋養生命的最佳營養。在中國這種親密關系大多數人卻從來不會，不具備培養親密關系的能力。比如：許多家庭，父子（女）之間，母子（女）之間，他們無法進行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即“能力”缺乏。
我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路
文藝心理學讀后感 篇15
最近學習了皮連生的教育心理學，通過學習，使我進一步了解到教師職業的神圣，同時也感責任的重大。我們不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，下面我從以下幾個個方面談談我對學習的心得：
一、熱愛教育事業，獻身教育事業是師德的思想基礎
"教師是太陽底下最崇高的事業。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除"拜金主義"。"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所說的那樣："捧著一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。
二、熱愛、尊重學生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又說："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。"所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的.老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說明這個道理。
四、教好書是師德的關鍵
教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
