處暑的詩句(精華十三篇)
2025-03-27 處暑的詩句
處暑的詩句 篇1
《次韻畢叔文苦旱嘆》宋·趙蕃
爾何不歸乎故宇，卻向殊方書閔雨。
江東數月不得書，憶弟看云在何許。
舊傳重湖北之北，米賤真成等泥土。
如何比歲公及私，衰竭不能堪再鼓。
貧家一飯有并日，遠市朝炊或亭午。
朱門但知粱可厭，我輩翻嫌字難煮。
晚且禾秀早向實，舂箕不須逾處暑。
胡為旱勢復如此，坐致詩人形苦語。
如聞巫覡有通靈，肸蠻似逢人問嫗。
前朝一雨苦不難，況今磨神無不舉。
會當勞以三日霖，綠浪黃云看掀舞。
處暑的詩句 篇2
處暑
清代： 弘歷
代謝憑誰測，由來其理常。
天高云影淡，日遠樹陰長。
池葦何妨白，田禾漸喜黃。
風從西北至，思共捷音飏。
處暑的詩句 篇3
出游迎秋
祭祖、迎秋處暑節氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前后民間會有慶贊中元的民俗活動，俗稱“作七月半”或“中元節”。舊時民間從七月初一起，就有開鬼門的儀式，直到月底關鬼門止，都會舉行普渡布施活動。據說普度活動由開鬼門開始，然后豎燈篙，放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設孤棚，穿插搶孤等行事，最后以關鬼門結束。至今，已成為祭祖的重大活動時段。此外，處暑之后，秋意漸濃，正是人們暢游郊野迎秋賞景的好時節。處暑過，暑氣止，就連天上的那些云彩也顯得疏散而自如，而不像夏天大暑之時濃云成塊。民間向來就有“七月八月看巧云”之說，其間就有“出游迎秋”之意。
放河燈
河燈也叫“荷花燈”，一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的注腳：“七月十五是個鬼節;死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非常苦，想托生，又找不著路。這一天若是有個死鬼托著一盞河燈，就得托生。”
開漁節
對于沿海漁民來說，處暑以后漁業收獲的時節，每年處暑期間;在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節，決定在東海休漁結束的那一天，舉行盛大的開漁儀式，歡送漁民開船出海。2006年第xx屆中國開漁節，在9月6日浙江省象山縣舉行。因為;這時海域水溫依然偏高，魚群還是會停留在海域周圍，魚蝦貝類發育成熟。因此，從這一時間開始，人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。
處暑的詩句 篇4
處暑后風雨
仇遠〔元代〕
疾風驅急雨，殘暑掃除空。
因識炎涼態，都來頃刻中。
紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。
兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。
處暑的詩句 篇5
《七月十二日雨》清·黎簡
農家課雨忌處暑，昨日處暑今日雨。
乃知天惠起饑人，百種生機如自取。
靈風習習雨洋洋，片云千里覆江鄉。
屋底秋生古壁窄，人間氣散金天涼。
三年以來兩年長，無有一雨不瓊漿。
瀟然雨歇瀁漭闊，野碧黏天搖夕陽。
處暑的詩句 篇6
《處暑日二首》弘歷〔清代〕
其一
秋入已半月，暑退逮斯晨。午來婪熱劇，清暉懸碧旻。
譬彼春后寒，又如老健人。寧復厭煩歊，惟益覺逡巡。
況乃利田功，催熟萬寶均。樹杪動微風，颯然爽頓新。
其二
半夏愁望雨，雨足且及時。早禾并晚谷，高田復下陂。
均轉歉為豐，非予意所期。方當慶逢年，吾民庶免饑。
閩中報夏旱，淮下漲南涯。嗟嗟煢獨哀，何由拯墊危。
丁寧命撫恤，不待成災題。喜近而忽遠，淺衷吾不為。
處暑的詩句 篇7
《七夕處暑》清胤禛
天上雙星合，人間處暑秋。
稿成今夕會，淚灑隅年愁。
梧葉風吹落，璇霄火正流。
將陳瓜葉宴，指影拜牽牛。
處暑的詩句 篇8
《處暑》宋代：呂本中
平時遇處暑，庭戶有馀涼。
乙紀走南國，炎天非故鄉。
寥寥秋尚遠，杳杳夜光長。
尚可留連否，年豐粳稻香。
處暑的詩句 篇9
《長江二首·其一》宋·蘇泂
處暑無三日，新涼直萬金。
白頭更世事，青草印禪心。
放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。
極知仁者壽，未必海之深。
處暑的詩句 篇10
《偶得寄東所二首·其二》明代：陳獻章
登高未必高，老腳且平步。
平步人不疑，東西任四顧。
豈無見在心，何必擬諸古。
異體骨肉親，有生皆我與。
失之萬里途，得之咫尺許。
得失在斯須，誰能別來去。
明日立秋來，人方思處暑。
處暑的詩句 篇11
處暑
宋代： 呂本中
平時遇處暑，庭戶有馀涼。
乙紀走南國，炎天非故鄉。
寥寥秋尚遠，杳杳夜光長。
尚可留連否，年豐粳稻香。
處暑的詩句 篇12
《秋日喜雨題周材老壁》宋·王之道
大旱彌千里，群心迫望霓。
檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。
處暑余三日，高原滿一犁。
我來何所喜，焦槁免無泥。
處暑的詩句 篇13
《及門符幼魯將入太學來乞贈行之句》清初·查慎行
海隅夏大旱，處暑暑未徂。
符子將北游，肩輿叩吾廬。
告別乞贈言，此意胡可虛。
我持一杯酒，味薄分有馀。
酌子不盡觴，行行勉相于。
男兒屬有志，寧甘老鄉閭。
京華聲利場，太學才所儲。
天衢辟賢路，馳騁誰不如。
筮易得同人，謹于出門初。
豈惟交道爾，愿以類推諸。
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