物種起源讀書筆記（精華十一篇）

2026-02-05 物種起源讀書筆記

物種起源讀書筆記 〈一〉

那些敢于浪費一小時生命的人還沒有發現生命的價值。——達爾文達爾文的進化論想必大家都聽說過，這一觀點在《物種起源》里有很清楚的體現。那么，達爾文到底是誰？

這本書是在什么背景下寫的？查爾斯·羅伯特·達爾文是英國著名的生物學家和進化論的奠基人。他曾經乘著貝格爾號艦經歷歷時5年的環球航行，對動植物等進行了大量的觀察和采集。

1859年終于發表《物種起源》這一劃時代的著作，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論。1859年11月24日，在英國倫敦，這是一個非同尋常的日子。這一天，倫敦許多人都跑到書店去買一本剛剛出版的新書。

這本書的第一版1250冊在出版之日即全部賣光。這本轟動一時的新書就是《物種起源》，它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。馬克思曾說，《物種起源》非常有意義，這本書可以用來當做歷史上的階級斗爭的自然科學根據。

達爾文1809年出生于英國。他的祖父和父親都是著名的醫生。他從小就很活躍，喜歡收集昆蟲。在他16歲時，他的父親為了讓他繼承祖業，送他去愛西堡大學學醫，但他對于學醫沒有太大的興趣，只是常去觀察動植物，研究神武標本。

19歲時，達爾文回到劍橋學習神學。他在這里的學習和友誼為他未來的自然科學研究奠定了基礎。在編寫《物種起源》前，達爾文還相信生物是由上帝創造的。

在“貝格爾”號遠航考察船航行中，許多實例引起他的思考，并使他對“上帝造物論”產生了懷疑。我們在世界各地的所見所聞表明，隨著時間的推移，生物正在進化。然而，當時達爾文無法解釋生物進化的原因。

經過調查，達爾文開始研究這個問題。他耐心地收集資料和證據，還因此親自飼養鴿子，觀察家鴿在人工飼養下所產生的變異，最終確立了自然選擇學說，由此解釋了生物進化的原因。這本書雖然不是文學作品，但他用平凡樸實的語言，用記敘性論證舉例性口吻，客觀敘述他環球旅行和觀察研究家養動植物時觀察到的事物。

他放棄了文學語言的夸張和華麗，使用了更加準確和精確的語言。那么為什么達爾文首先發現并建立了這個理論呢？1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林里，達爾文發現在將要脫落的樹皮下，有蟲子在里邊蠕動，便急忙剝開樹皮，發現兩只奇特的甲蟲，正急速地向前爬去，他馬上左右開弓抓在手里，興奮地**起來。

正在這時，樹皮里又跳出一只甲蟲，他措手不及，迅即把手里的甲蟲藏到嘴里，伸手又把第三只甲蟲抓到。看著這些奇怪的甲蟲，達爾文忍不住佩服手中的甲蟲，忘記了嘴里是哪個甲蟲。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把這他的舌頭蜇得又麻又痛。

然后他想起了嘴里的甲蟲，張開嘴把它吐到了手里。然后，不顧口中的疼痛，得意洋洋地向市內的劍橋大學走去。人們為了紀念他首先發現的這種甲蟲，把它命為“達爾文”。

這似乎與他熱愛自然、學術研究、科學精神和無私奉獻分不開。物競天擇，適者生存。達爾文和他的杰作帶來的不止這些。

物種起源讀書筆記 〈二〉

讓我們從20xx年算起。

倒退2，上帝讓這個動搖自己權威的孩子誕生了。但與我們“必先苦其心志”的想象截然相反，上帝同時還賜予了他一個富裕的家境和游手好閑的機會，他是一個好知上進的富二代。達爾文轟轟烈烈的遠洋考察有很大一部分原因便是沒有物質的擔憂，當然也有許多眾生清貧的偉大科學家，更有為了真理而死于火柱的炙烤；可達爾文是幸運的，在嘲諷與噓聲中，人們只是不友好地在他的畫像上添上了一根戲謔的猴尾巴。

倒退153年，這本當時還被認為是謬論的著作誕生了。盡管書中的一些結論在如今已是盡人皆知的常識，可在當時卻在混沌的湖水上驚起了無限的波瀾。當上帝與達爾文只有一個是正確答案，人們紛紛傾向了那個千百年來給予安穩依靠的人。科學探索如同開荒拓路一樣，當我們渴望遠方土地的富饒，那就必須舍棄現有的安樂家園。探索意味著風險、意味著質疑，需要承擔更多不必要的責任。本能的反應使人們趨于現狀，安于現有的精神依靠――這也許就是科學理論只有在時間的打磨下才能成為科學的原因。對于不可知，成大事者往往有一份不拘與隨興，熱愛是他們的唯一動力。至少我認為這些品質在達爾文身上展露無遺。

倒退1，西方列強的堅船利炮打開了中國國門。甲午海戰戰敗，嚴復將此著作連同戰敗的羞恥與彷徨帶進了中國，也就是我們歷史書上十分熟悉的《天演論》，達爾文在中國的地位很大程度上在于嚴復譯作的推動。嚴復對于此作并非單純直譯，還針砭中國之現狀發表評論。科學著作在有目的的安排下成為了政治利器、思想利器，這一舉動有利有弊，一旦譯者刻意扮演成一個再創作者，偏離或片面放大不可避免；但另一方面，這又確確實實是近代中國一聲振聾發聵的驚雷――相比人類的誕生是出自上帝之手還是演化于單細胞生物，當時的中國人可能更為關注自身存亡與國之興衰。時代性是《物種起源》的又一烙印，是它所承擔的意料之外、情理之中的歷史使命，是我們對于他特殊情感的原因。但究竟利弊如何，仁者見仁，智者見智。

50天前，我作為一個高二新生選修了生物。介紹到生物進化論時，除了“……的奠基”、“做出了……巨大貢獻”諸如此類的肯定與贊揚之后――短短幾行字是：“達爾文生物進化論的局限性”。有時科學之路多舛得就像一出張力十足的戲劇――當全世界甚至上帝都站在對立面的時候，他發出了聲響；兩百年后當他得到了時間與世界的幾近全部認可之后，大河之中又躍起一個閃著真理之光的浪尖。做一個不太恰當的比喻：真理就像擠牙膏，你可以越擠越多，但決不可能擠完。那殘余的“一點”是一個不可突破的局限，人類可能永遠不能像大自然一樣無限，但在無限接近的過程中，我們的內心深處會有一種超越動物本能的喜悅。我們可以說這是上帝賜予我們最寶貴的精神財富嗎？暫且可以。

時至今日，我們生活在一個不缺少知識的時代。但也正是由于這種富有，某時某地我們會深感自己的貧窮，一種信息時代的貧窮：我們可以不讀原著，直接背下“自然選擇”“弱肉強食”此類精度概括的四字短語；可以腹中無五車詩書，鼠標點擊復制粘貼完成五千字的論文。但這是知識的泡沫，真理的無用復制。當我們找到一個“上帝”便停止追尋時，無疑是陷入那個百年一輪回的怪圈，將前人織成的棉線紡成了一個沒有袖子，顏色亂七八糟的毛衣。

那么，我也可以不自量力地再當一回“嚴復”嗎？真理的的漫漫長途，歷史車輪的滾滾而來，滾滾而去，我想說優勝劣汰在知識的創造中同樣適用，我們要當一個生存者、開拓者、勝利者。科學如同自然一樣永恒的存在著，他充斥著唯物主義的殘酷，但誰又能說這不是一種詩意而嬌艷的美，令人可敬可愛呢？

物種起源讀書筆記 〈三〉

達爾文的《物種起源》就放在我的床邊，一直想讀完它卻苦于沒有大塊的時間。每晚睡覺前拿起書來，沒讀幾個字就進入夢鄉。靜下心來讀書是一件奢侈的事情，趁著假期，用了幾天的時間，貪婪地啃完了我本該在大學里讀完的這部科學巨著。

書中的一些基本觀點，已是耳熟能詳，一些有關進化論的科學故事，也是出口成章。但是似乎它們對于我，只是一副沒有生命力、沒有色彩的知識骨架。

正像達爾文在本書的序中自己敘述得那樣：“我比任何人都深切地感到，有必要將支持我的結論的全部事實和參考資料發表出來，因為我知道本書中所討論的任一點都必須用事實來支撐，否則便會引出與我的學說完全相反的結論來......那些事實存在著，而且值得注意。不管是誰，只要將過多的經歷放在未能解釋的難題上，而不是放在對某些事實的解釋上，他就必然會反對我的學說。”于是，連續幾天的時間，我徜徉于書中列舉的大量的奇妙的事實中，那些似乎每頁平均起來至少有三個實例的直接或間接的經驗和事實，有血有肉地將我頭腦中那些干癟的觀點豐滿起來，靈動起來；于是我沉浸于達爾文基于事實的邏輯論證中，那些基于事實的嚴謹推理的過程，那些正與反的多角度的巧妙的思辯，那些不厭其煩、反復絮叨的樸素而謙虛卻字字千斤的文字，如同一把把利刃，直指神創論“物種不變”的靶心。

由五年環球旅行所觀察到的大量事實所產生的“生物為什么既相似又相異”的疑問，到對“物種不變”的神創論的懷疑；由可見的人工選擇形成新物種的具體事例，到推理漫長的不可見的自然選擇形成新物種的過程；由買到的、收集到的、贈送得到的各種家鴿的飼養和研究，初步得出所有這些家鴿都是一種物種的變種的推論海外其他一些事實，到論證所有生物同宗同祖、由變種到物種漸變形成物種的理論；由馬爾薩斯的人口理論到生存斗爭的靈感點燃；由某些看似盲目穿梭的蜂蝶,或許會有對繁雜的奇花異草中某一種的最愛，以及另人興趣盎然的大量的其他實例，到闡明少為人知的生物與生物之間、生物與無機環境之間的極其微妙的力量均衡與和諧，到說明微小變異可能改變微妙的生存平衡、細節決定成敗、微小變異的遺傳積累對物種形成的作用；由性選擇等自然選擇而詮釋的結構、色彩、聲音、氣味等處處充滿自然界的美而到對“目的論”的有力回擊。由“船在近岸時行駛突然破了，善于游泳的船員如果能游到對岸，還是以游泳為妙，相反不如以守著破船為好、自然界的變異是慷慨的，而革新卻是吝嗇的”這樣風趣的比喻，來形容變異對選擇的作用，到闡明自然界高、低等生物并存的道理......所有這些，都在告訴我們物種漸變的事實和道理。

像眼睛那樣的器官，可以對不同的距離聚焦，可以接納不同量的光線，可以矯正球面和色彩的偏差,這是一種多么奇妙的裝置；電鰩可以放電，深海魚可以發光；小杜鵑鳥在大杜鵑搶占了他鳥巢之后，居然在剛孵化出來還禿著、瞎著的時候，就把它的義兄弟擠出巢外而摔死或凍餓而死；蜜蜂何以筑出如此完美的巢穴？紅蟻何以具有養奴的本能？這些讓人嘆為觀止的結構或行為難道可以通過自然選擇實現的嗎？為什么自然界中我們不能隨處見到數不清的中間過度類型？對于這些站在反對者的立場上給進化學說可能提出的各種質疑，達爾文需要用那些具有說服力的事例來做出另人信服的回答：“自然界樂于積累矛盾，以改變內外界之間存在的和諧的基礎。如果理性使我們熱情地贊美自然界中無數的不可模仿的創造的話，那么理性還會告訴我們，某些其他的創造不是盡善盡美的。”如果我們承認生命的演化的觀點的話，我們就不能不去試圖綜觀生命演化的歷史，我們就不能不去閱讀地球演化的歷史，我們就不能不去閱讀地層這本用化石作為文字的書籍。如果把地質記錄看成是一部保存不完整的、用不斷變換的方言寫成的世界歷史，我們僅有這部書的最后一卷，在這部書的最后一卷里，在這里或那里保存了幾篇零星的章節，每頁書只有幾行寥寥數行文字”如果我們能認識到，現存的生命形式和已經滅絕的相比，其數量是何等地小，我們就能夠理解眼睛這樣完備的器官是可以通過自然選擇的過程產生的了。”

可是這寥寥的化石文字確實勾勒出了一棵另人嘆為觀止的生命進化樹。同源同祖的樹根，千萬年延續伸展的樹干，新舊更替的枝椏，每一枝椏都竭力擴展卻形成優美的樹冠的殘酷中的和諧......我們不必去傷感那些曾經枯萎脫落的枝葉，我們不必去驚嘆那居然從莖根處也能綻放的老莖生花，這棵既久遠又富有活力的'生命之樹，用枯枝落葉去填充地殼，用不斷滋生的美麗的枝條去覆蓋大地。

物種起源讀書筆記 〈四〉

1.能夠把握文中關鍵句,進而整體把文章的結構層次和作者的觀點態度.重點把握文中關鍵句,進而整體把文章的結構層次

2.欣賞品味

難點

作者的觀點態度。

3.德育目標:學習達爾文尊重客觀事實、深入細致、嚴肅認真的科學態度和刻苦鉆研的精神

教法

讀.講.練

教學內容與方法

２．具體研習，突出重難點

（１）請一位學生說出其所畫的關鍵句，而后集體加以確認。

明確：什么是關鍵句？有哪些類型？

關鍵句是指文章中十分重要的語句,它突出地體現了文章的旨趣,標示文章的思路,顯示文章結構的特點。

其類型為：

物種起源讀書筆記 〈五〉

正如達爾文所說，《物種起源》從頭至尾是一篇"長篇的論爭”，作者為證明不同凡響的立論，列出很多不同尋常的證據，并親力親為，隨貝格爾號軍艦環游世界，進行探索。他親自做了許多關于物種的實驗，飼養很多生物，注重研究細節。并辯證地運用前人的記錄，結論。

經過五年的探索，他對物種起源問題做出大膽假設，并在好友萊爾和胡克的敦促下，把研究成果總結成為《物種起源》。雖然作者在很短時間內便寫完全書，但書在作者寫出了縝密的思維，充分的考量，權衡。書中涉獵眾多科學領域，作者不為其煩地列舉了許多例子，證明充分，充滿了超越時代的設想，細致入微的實驗過程，結果，體現出作者巧妙的構思，縝密的理論,治學得嚴謹，博大精深。

達爾文在劍橋大學183__屆近400名畢業生中排名第十，但他謙虛地稱自己不是個好學生。在書中，能讀出作者的謙虛謹慎。

他提及幾十個研究者，并寫出其中大部分人的觀點，研究成果，并發出精辟的見解，從他的洞見與雄辯中感嘆發現他的博學。

書中描寫了作者的辯證思考歷程，在了解作者的思維方式中，能發現很多被忽略的關鍵細節，也能發現許多獨創性的見解。作者作為一名學富五車的博物學家，在書中論證得游刃有余。作者的厚積薄發，可以見到作者對真理的熱。

究竟是達爾文成就了《物種起源》，還是《物種起源》成就了達爾文，無從辨別，但可以確定他們是互為靈魂的。從書中，可以見到達爾文為本書所做的鋪墊之廣博，設想之超前，結論對比之嚴謹。他為獲取真理，完成環球航行，與廣泛的各界學術佼佼者交流，博取眾家之長，辯證地使之成為自己的論據。他在朋友的林地上做實驗，在寬廣的地域上研究生物演化。從北極到居住地，他研究空間范圍非常寬廣，他研究的時間尺度達數億年，研究了許多地層，從眾多現象中發現自然的準則。在書中處處有知識，是對自然的探索，是對自然規則的考量，是對人類的重新定位。能拓寬視野，增長知識，發現科學思想，培養嚴謹態度，養成辯證思考習慣。

物種起源讀書筆記 〈六〉

《物種起源》是世界聞名的自然科學著作，在本書中達爾文以無以數計的資料和嚴密的邏輯推理論證了“遺傳”、“變異”、“物竟天擇適者生存”等觀點。這是一部劃時代的著作，標志著19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。這是一部對人類發展進程產生了廣泛影響的偉大著作，也是中國近代社會的經典譯作。

恩格斯認為達爾文的進化理論是19世紀自然科學的三大發現(能量守恒和轉換定律、細胞學說和進化論)之一。達爾文用了四年的時間在太平洋和印度洋的小島上仔細搜索著證據、化石、新的生物、同種生物的不同形態，讓他完成了跨時代的作品《物種起源》。給人們帶來了思想狂潮。

一百多年前，達爾文的思想改變了人們對世界的看法，影響了一代又一代。這部著作的問世第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想推翻了“神創論”和“物種不變”的理論。介紹了馴化狀態的變化、自然狀態的變化、生存的斗爭、自然選擇、古生物學和胚胎學的演繹。

作者提出了一個又一個令人震驚的論斷：生命只有一個祖先，因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發展而來的，就像是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。正如各種有關生命**的學科以物種起源為中心分散出很多的分支。

生物在進化中不斷地進行著生存斗爭，進行著自然選擇…“自然選擇”就是：如果在一個物種中個體之間存在遺傳性狀的變異，且某些性狀比另一些更有利于生存和繁殖，那么，前者就會在群體中(明顯地)擴散開來，結果(顯然是)物種中遺傳性狀的總體表現發生了變化。達爾文就是利用這一模型，對生物世界的各種現象展開了解釋。

生物普遍進化的思想以及“物競天擇，適者生存”的進化機制已成為學術界、思想界的公論。之所以會得出這樣的結論，是因為達爾文對于生物相互間的親緣關系、它們的胚胎的關系、地理的分布以及在地質期內出現的程序等等事實仔細的觀察加以思考。生物相互間的親緣關系：

可分為門、綱、目、科、屬、種六個層次。例如：桃花和梅花屬于薔薇科，家貓和東北虎屬于貓科，人和金絲猴屬于靈長類。

生物胚胎的關系：人、雞、豬、蛙、龜、魚的早期胚胎非常相似，說明它們有共同的祖先。地理的分布：

在大體相似的氣候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有熱帶和溫帶的氣候，可是生物類型彼此差別很大，或者是說在有些地區，如非洲(或南美洲)內部各地氣候條件很大，但那里的生物類型卻彼此相似。現存生物與古生物在地質上的關系：古生物學的地質學按地層形成的先后順序，把地球的歷史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。

形成越早，生物越簡單，越低。形成越晚，生物越復雜，越高。這證明地球上的生物不是上帝創造的，而是由最簡單的生物一步步進化而來的。

所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，也就是整本書在**物種的問題，這是假設有了生命以后的事情，達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但最初的生命是怎么來的呢?一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創造的。

在閱讀當中，我發現這樣一個結論，大概意思就是，他在經過類比以后得出結論，所有在地球上的有機生物都是起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命則是“被吹了一口氣”而來的。這與圣經里創世記里講到人是因上帝吹了一口氣而得到生命的寫法有點相似。所以達爾文得出結論，上帝是生命的起源。不管這是發自內心的信念，還是我們必須得到的結論，我們都不知道。

我們常聽說諸如“相信上帝是不科學的”或“科學已經否定了上帝”之類的話，但這些話本身不一定就是科學的，至少是值得我們進一步商酌的。正如達爾文一樣，我們會思索、**最初的起源的問題，但如果不承認有上帝的話，將會遇到一個很大的難題，人們往往會不得不以很不科學的方法來解決。

如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化理論不斷發展。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯基創立了“現代進化論”。

現代進化論者否定了達爾文關于個體是生物進化的基本單位的觀點。他們認為群體應該被視為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀，它既是進化的動因，又是進化的結果，自然選擇的作用不是通過對優勝個體的挑選，而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現的。現代進化論很好地解釋了許多經典達爾文主義無法解釋的事實。

在科學不斷進步的今天，在逐漸全球化的今天，我們應該和世界上各個國家牽起手來，共同研究，將生命的奧妙一一展現出來，到時我們更能理解我們的環境，和創造新的環境。

物種起源讀書筆記 〈七〉

教學目的

1. 能夠辨別和篩選重要信息和材料。

2. 能夠把握文中關鍵句,進而整體把文章的結構層次和作者的觀點態度。

一、 教學重難點

1. 重點：掌握篩選信息、整體把握的方法。

2、 難點：如何提高學生對說明性文字的閱讀興趣。

二、 教學設想教學方法

1. 點拔引導，通過對疑難點的點拔，引發學生的閱讀興趣。

2. 講練結合，通過練習提高文本閱讀的可操作性。

三、 媒體設計

1. 擬采用多媒體授課的方式，以擴大課堂的容量。

2. 有條件可在課前播放有關介紹達爾文的影視片。

教學時數:二課時

教學步驟:p第一課時

教學要點：整體把握課文的思路，篩選重要信息

一、 導語設計

(將書打開到插圖——達爾文頭像)大家一定還記得恩格斯《在馬克思墓前的講話》一文中，把達爾文發現有機界的發展規律和馬克思發現人類歷史的發展規律相提并論。一百多年前，達爾文的思想改變了人們對世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀的新一代，你了解達爾文嗎?你知道進化論嗎?今天我們就一起來打開達爾文進化論之門

二.解題：

1. 板書課題

辨析下列句子標點使用正確與否。

(1) 我們學習《物種起源*導言》。

(2) 我們學習《物種起源》導言。

(3) 我們學習《序言》。

(4) 我們學習《物種起源導言》。

2. 關于“導言”。導言即緒論。書的前面有一篇導言，目的是讓讀者了解全書的要旨，引導讀者更好地理解全書的內容。(也可暫時不講，留待概括課文內容說用)

3. 介紹達爾文及其進化論。

請一位學生讀淺釋1，教師補充。 [查理·羅伯特·達爾文](Charles Robert Darmin,1809—1882).英國博物學家,進化論的奠基人.22歲從劍橋大學畢業后,以博物學家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時五年的環球旅行，觀察并搜集了動植物和地質等 方面的大量材料，經歸納整理與綜合分析，形成了生物進化的概念，于1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書，成為生物學史上的一個轉折點，高中三年級語文教案《《物種起源》導言 教案二》。隨后 《動物和植物在家養下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進一步充實了進化學說的內容。-------摘自《辭海》(1999年版)

[進化論] 亦稱“演化論”，舊譯“天演論”。生物進化論是研究生物進化、生物發展規律以及如何運用這些規律的科學，是生物學的一個重要部門。進化論一詞最初是拉馬克提出。達爾文的《物種起源》一書奠定了進化論的科學基礎。而現代生物學的發展，促進了生命起源、物種分化和形成等進化理論的進一步發展，認為生物最初從非生物而來，現代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們在進化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到多。恩格斯認為達爾文的進化理論是19世紀自然得科學三大發現(能量守恒和轉換定律、細胞學說和進化論)之一。 ------摘自《辭海》(1999年版)

三.研習課文

1. 整體把握，理清思路

A.學生速讀課文，找出自己理解有疑難的詞語，先利用工具書自行解決，教師再用幻燈片打出本文需要注意的詞語。 瑣屑：細小而繁多。審慎：周密而謹慎。趨向：①動詞，朝著某個方向發展;②名詞，事物發展的動向。札記：讀書時摘記的要點和心得。探討：研究討論。傳布：廣泛散布。(也可以放到第二課時課首檢查用)

a.畫出文中結論性的語句;

b.理出文章結構并用簡潔的語言概括段意;

B.學生相互交流各自對文章結構和段意的理解,請一位同學回答;

C.教師板書并明確。

整理成書的過程(1)

寫作經過 提前發表的原因(2)

物種起源讀書筆記 〈八〉

緩緩地，我翻開書的扉頁，撲面而來的書香讓我心神一蕩，竟不自覺地任由那怡然纏綣的墨香帶領我踏入書中，展開了一場生命的旅行。

與《物種起源》的初相識，源于一次偶然的機會。我在書店尋找課上所需要的輔導書，卻意外地被它奇特的封面所吸引。本只是單純的好奇，卻在翻開書頁后，深深被它平實而又蘊含深意的文字牽引住了思緒，愛不釋手，難以忘懷。這場直觸心靈的邂逅，導致我毫不猶豫地掏錢買下了它。懷著一種虔誠的心情，我期待著進行一場難忘的生命探訪之旅。

夜，我端坐在書桌旁，小心翼翼地打開書的扉頁，緊緊追隨著達爾文的腳步，開始了一場奇妙的探索旅程。

咦，原來遠古的動物和現在是不同的啊，物競天擇，適者生存——是大自然一直以來的殘酷法則，而遠古的動物為了在大自然中存活下去，早在幾百萬年的漫長歲月中進行了多次變異，在生物進化中，不具有有利變異的物種逐漸滅亡，具有有利變異的物種則被選擇保留下來。有利變異的物種在積年累月的進化中形成新的物種，最終便成了現在的物種，這就是偉大的生物學家——達爾文所告訴我們的生命的真諦，他所出版的《物種起源》沉重地打擊了統治神權的根基，從反動教會到封建御用文人都狂怒了，他們群起攻之，誣蔑達爾文的學說 ”褻瀆圣靈”，觸犯“君權神授”的真理，有失人類尊嚴。可達爾文卻沒有屈服于世俗的輿論，仍執著的追尋著他所堅持的真理，他所提出的生物進化論學說，徹底摧毀了所謂的唯心唯心的神造論和物種不變論。他的學說，在人類歷史上有著跨時代的意義。

我戀戀不舍地看完整本書的最后一個字，仍意猶未盡，合上書，我仰躺在椅子上，不由陷入沉思，到底是誰創造了生命？而動物又是在何種情況下進行了變異？達爾文并沒有在書中詳細說明，我也不得而知。可達爾文卻在5 年的環球航行中，在對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集后，得出了如是的結論“我完全相信，物種不是不變的，那些所謂同屬的物種都是另一個普通已經絕滅的物種的直系后裔，正如任何一個物種的世所公認的變種乃是那個物種的后裔一樣，而且，我還相信自然選擇是變異的最重要的、雖然不是唯一的途徑。”他對科學所抱有的極其強烈的熱枕和執著，令我折服，我認為他不僅僅是一個生物學家，他更是科學的忠實信徒，他將滿腔熱血和赤誠凝于筆尖，寫下了對科學最虔誠的禮贊——《物種起源》。

我亦可以從他的字里行間得出：嚴謹和忘我是他對科學的態度和精神。沒有嚴謹的態度，哪來保證觀察研究結果的全面、客觀？沒有忘我的精神，哪能有重大的科學發現？保持執著的信念，不在意旁人的態度和目光，堅定不移的尋求真理——這就是達爾文和《物種起源》告訴我們的生命真諦！

在這場與達爾文的短暫而又漫長的邂逅中，我似乎聽到了生命拔節的聲音，我在慢慢成長著。

物種起源讀書筆記 〈九〉

《物種起源》這是一部影響人類科學發展進程的絕世經典，我一直希望能一睹這本百年巨著的風采，終于有閑暇靜下心來仔細閱讀一番。

在《物種起源》中，達爾文以豐富的研究資料，嚴謹的科學論述，大無畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類莊嚴宣告了物種發展的偉大理論進化論。在此之前，人類有關物種發展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統治的陰霾中。人們認為人類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創造的，神主導一切!各個物種都是孤立的，其間沒有任何親緣關系。在那個年代，違背教會之難，難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。總有那么一批堅持真理的人，不畏教會等反對組織的壓迫，堅持真理，經過幾個世紀，幾代人艱苦卓絕的奮斗，真理終于戰勝謬誤，人類終于見到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。

書中主要探討了一個問題什么是生命的起源?達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力，在該書中描寫了生物物種由簡單到復雜，由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條，在生物的演變過程中，新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。達爾文相信所有的物種都是由簡單的生命單位演變而來，但最初的生命是怎么來的呢?一個不常被人提及的事實是達爾文認為它們是被創造的。

達爾文在《物種起源》中所體現的認真精神非常值得欽佩。當他談論到一些問題時，由于版面的限制，無法進行再多的論述，雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點，但他仍告訴讀者，他在其他的文章中已有或將有對此問題更深入的論證。我想，對這種問題，能夠不敷衍，充分體現了達爾文對科學認真、嚴謹的態度。

書中的很多內容值得我們去思考及爭論，也有更多地方值得我們去敬佩和學習，其中給我留下深刻印象的是這樣一句話：作為一個科學工作者，我的成功取決于我復雜的心理素質。其中最重要的是：熱愛科學、善于思索、勤于觀察和搜集資料、具有相當的發現能力和廣博的常識。我將以這句話為目標，將結合自己的教學，更進一步地深讀此書，為自己充電。

物種起源讀書筆記 〈十〉

小時候我總愛問父母，我們是從哪里來的？

他們告訴我從媽媽肚子里來，那世界上的第一個人是從哪來的，可他們卻無奈的說不知道。長大點，老師告訴我我們的祖先是女媧用泥土做成的。現在熱愛科學的我知道原來我們的祖先是由猿進化成的。知道這是誰的出來的結論嗎？當然是我最喜歡的生物學家——達爾文。

就是達爾文寫出了一部劃時代的著作——《物種起源》，標志著自然狀態下的變異、生存斗爭、自然選擇、古生物的演繹以及胚胎學等。

這本著作不但標志著自然選擇學說的`建立而且達爾文還設想站在反對者的立場上給進化學說提出了一系列質疑，再一一解釋，使之化解。這正體現出達爾文的勇氣和學說自身不可戰勝的信念。達爾文經過仔細的觀察及豐富的想象力，描寫由簡單到復雜，由低級高級，由簡單到復雜的演化過程。達爾文作出了這樣的結論：在地球上的所有有機生物都起源于一個共同的原始生命，而這個原始生命就是“被吹了一口仙氣”這于圣經里提到的人類的出現是被“上帝吹了一口仙氣”有相思之處。這一結論，就是達爾文所謂的創造進化論。講到這里，也許會有人提問，既然達爾文說人類是由猿進化過來的，那還為什么相信人類的出現時“被上帝吹了口仙氣？這是發自內心的信仰還是迫不得以的結論，我們不得而知。

其實我們平時都會說要相信科學，上帝是不可信的。但這些話也不一定是科學的。我們像達爾文一樣會探索，會思考，但如果不承認有上帝的話，就會出現很大的問題，人們通常會不得已以不科學的方式來解決。達爾文提出人類只有一個祖先，是因為達爾文對于生物相互間的親緣關系、它們的胚胎的關系、地理的分布以及在地質期內出現的程序等等事實加以思考。生物相互間的親緣關系：生物可分成門、綱、目、科、屬、種六個層次，同一層次、上一層與下一層之間，具有很多的相似點。在越早形成的地層里，生物越簡單、越低等，越晚形成的地層里，生物越復雜、越高等。這就證明了地球上現存的生物不是神創的，而是從最簡單的生物一步一步進化而來的。我們可以不相信上帝，但要用科學作為理論、根據，那是不標準的。如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發展。隨著生物學的發展與進步，科學家們先后發現了DNA，細胞，細菌以及遺傳病病毒，解決了以前無法回答的問題。這些就是對《物種起源》的延續，科學在不斷進步，在接近全球化的今天，世界各國的人們應該團結起來，共同探索研究，解決各種現在還無法解決的問題，相信明天的世界會更好！

物種起源讀書筆記 〈十一〉

大家一定還記得恩格斯在《在馬克思墓前的講話》一文中，把達爾文發現有機界的發展規律和馬克思發現人類歷史的發展規律相提并論。一百多年前，達爾文的思想改變了人們對世界的看法，一百多年來，這思想影響了一代又一代的人。作為跨世紀的新一代，你了解達爾文嗎？你知道進化論嗎？今天我們就一起來打開達爾文的進化論之門--《物種起源》導言。

二、介紹作者：

l 查理-羅伯特-達爾文(1809-1882)是生物進化學說的創始人。他出生在英國一個世代醫生家里。祖父、父親不僅都是當地的名醫，而且都是生物學的愛好者。祖父是一個早期生物進化論者，發表過《動物心理學》的著作，提倡生物進化觀念。這樣的家庭環境，生物進化思想，對幼小的達爾文的心靈，有著深刻的影響。達爾文16歲進大學學醫，但他并不想做一個醫生，而是熱心研究自然科學，特別是生物學。后來他又去大學神學系學習，但他依然用大量的時間閱讀各種自然科學著作，同不少地質學家、動物學家、植物學家交往。22歲從劍橋大學畢業后，以博物學家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時五年的環球旅行，觀察并搜集了動植物和地質等方面的大量材料，經歸納整理與綜合分析，形成了生物進化的概念，于1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書，成為生物學史上的一個轉折點。隨后又寫成《動物和植物在家養下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進一步充實了進化學說的內容。

三、解題：

進化論l 亦稱“演化論”（嚴復譯為天演論）。通常指生物的進化理論。它是研究生物進化、生物發展規律以及如何運用這些規律的科學，是生物學的一個重要部門。該詞最初是拉馬克提出。達爾文的《物種起源》一書奠定了進化論的科學基礎。而現代生物學的發展，促進了生命起源、物種分化和形成等進化理論的進一步發展，認為生物最初從非生物而來，現代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們在進化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到多。恩格斯認為達爾文的進化理論是１９世紀自然科學三大發現（能量守恒和轉換定律、細胞學說和進化論）之一。

文體：導言也稱引言、緒論，是一篇文章或一部著作的開頭的話，主要用于學術著作和教科書，對論著的基本內容和要點以及有關問題(如寫作背景、過程、緣由等)作出介紹、說明。

導言與序言的區別：序言的內容寬泛，對原作內容是否具體說明，對內容介紹的多少都沒有明確要求。而導言的主要篇幅必須介紹原作的內容及主旨。序言寫作無定體，或敘事，或抒情，或議論，或說明，或兼而有之，都是可以的。而導言則側重議論、說明。文學作品一般有序言而無導言，學術著作有導言，還可有序言。學術著作再版幾次可以有幾篇序言，但導言只有一篇。

四、學習課文

1、通讀全文，根據導言的特點，說說全文可以分為幾個部分。

明確：兩個部分。

1-3段：成書出版

4-7段：基本觀點

2、閱讀1-3段，回答問題。

(1)、第一段文中的“那時候”指_____年，“現在”指_____年，“這個問題”指_______。

明確：1831年；1859年；物種起源問題。

(2) 2、從第一段文字看，達爾文的科學研究經過了___個階段，它們是________________________________________________________

明確：四 出洋考察階段、撰寫札記階段、充實札記階段、繼續探討階段

(3)、作者介紹研究“物種起源”問題及寫作《物種起源》一書的經過，目的何在？分析最正確的一項是

A、說明自己對這個問題的探討始終沒有間斷。

B、告訴讀者出洋考察給自己很深的印象，才引發對問題的研究。

C、讓讀者了解“導言”的寫作要求，必須介紹寫作經過。

D、使讀者知道書中的緒論不是自己“輕率”得出的，而是經過嚴肅認真的研究。

明確：D

作者從“遠航”到“現在”，從“考察”到“研究”，從感性到理性，從綱要到全書，歷經20多年，可以看出達爾文的嚴謹、審慎態度，刻苦鉆研—對趔的追求堅持不懈、持之以恒的精神。

4、篩選出能概括第1段主旨的中心句。

明確：“我之所以說明這些，是為了要表明我并沒有輕率地下結論。”

總結：第一段的主要內容是“整理成書的經過”，表現達爾文刻苦鉆研的科學精神。

5、第二段有哪兩個方面的原因說明《物種起源》要早日發表？

明確：主觀方面，“我的工作行將結束”、“我的體力漸感不支”。從客觀方面來說，是因為華萊斯的結論幾乎和我完全相同。

如何理解客觀方面的原因?

總結：第二段的主要內容是:“提前發表的原因”。表現了達爾文實事求是的精神。

6、第三段的主旨句是什么？

明確：本書還是摘要的性質，未必完備。(內容過簡的原因)

作者還提到，“錯誤的竄入，還是不可避免的”，“本書所述及的，僅僅是我得到的一般結論”可以從這些語句中看到作者謙虛謹慎的態度。

第二課時

一、閱讀4-7節，找出各段的關鍵句。

如何認識文章的關鍵句l

1 突出地體現文章的旨趣，標示文章的思路，顯示文章的結構特點的句子是關鍵句。l

2l 從內容看,中心句是關鍵句,它是集中揭示說明對象特征或點明主要事理的語句。

3l 從結構看,總提句、總結句和重要的過渡句是關鍵句。總提句、過渡句能顯示文章內容的推進，總結句能概括文章基本內容。

4l 從出現頻率看，反復出現的句子是關鍵句，它能表示需要強調的內容，同時也顯示脈絡層次。。

1、 第四段的關鍵句是？

明確：生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創造出來的。

2、作者是由什么推斷出這個結論的？

明確：對于生物相互間的親緣關系、它們的胚胎的關系、地理的分布以及在地質期內出現的程序等等事實加以思考

生物相互間的親緣關系：生物可分成門、綱、目、科、屬、種六個層次，同一層次、上一層與下一層之間，具有很多的相似點。如：桃花與梅花同屬薔薇科，家貓與東北虎同屬貓科，人與金絲猴同屬靈長目。

生物胚胎間的關系：人、雞、豬、蛙、龜、魚等的早期胚胎很相似，這表明它們有共同的祖先。

地理的分布：在大體相似的氣候，如南美洲、非洲、澳洲都位于南半球，具有熱帶和溫帶的氣候，可是生物類型彼此送別很大，或者是說在有些地區，如非洲(或南美洲)內部各地氣候條件很大，但那里的生物類型卻彼此相似。

現存生物與古生物在地質上的關系：古生物學的地質學按地層形成的先后順序，把地球的歷史分成太古代、元古代、古生代、中生代、新生代。在越早形成的地層里，生物越簡單、越低等，越晚形成的地層里，生物越復雜、越高等。這就證明了地球上現存的生物不是神創的，而是從最簡單的生物一步一步進化而來的。

3、他和其他博物學家的觀點不同在哪里？

明確：一般博物學家常以外部環境如氣候、食物等等作為惟一可能引起變異的原因。

4、作者對于自己的結論持什么態度？

明確：“仍然難以令人滿意。”

5、這說明作者具有什么樣的精神？

明確：在科學研究上決不輕率、精益求精的精神。

6、本段的最后兩句話有什么任用？

明確：這兩句話舉了兩個事例，來否定一般博物學家的觀點。

二、學習第五段。

1、第五段和第四段在內容上是什么關系？

明確：因果關系(關聯詞：因此)

2、第五段的關鍵句是哪一句？

明確：第二句：要解決這個問題，應當從研究家養動物和栽培植物著手。

所以這一段的主要內容是：介紹研究的方法。說明作者具有親身實踐的精神。

3、作者研究家養動物和栽培植物的目的是什么？

明確：我們對于生物變異及相互適應的原因和方法，迫切地需要有個明確的了解。

4、作者研究家養動物和栽培植物的意義是什么？

明確：我經常獲得因由家養而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個問題和其他一切復雜事件提供最良好最可靠的線索。

三、學習六七兩段。

1、作者從研究家養動物和栽培植物獲得的兩點認識是什么？

明確：大量的、遺傳的變異是可能的；人類選種力量的偉大，能使微小的變異逐漸累積起來。

1、 關于物種起源，作者的兩大基本觀點是什么？

明確：A、生物的種不是不變的

B、自然選擇作用,它雖然不是物種變異的惟一條件,也該是最重要的條件.

2、 對這兩個觀點，作者的態度是什么？從哪里可以看出來？

明確：作者說“我深信”、“我又確信”，說明對自己的觀點毫不懷疑，堅持真理。

四、總結：

偉大的科學家達爾文

文章內容 人格魅力

1 整理成書的過程——刻苦鉆研的精神

2n 提前發表的原因——實事求是的精神

3 內容過簡的說明——謙遜審慎的態度

4 物種由演變而來——嚴肅認真的態度

5 介紹研究的方法親身實踐的精神

6 家禽變異的作用——尊重事實的態度

7 強調觀點的正確——毫不動搖的決心