著名的座右銘（匯集81句）

2026-02-24 著名的座右銘

【1】?"人類是萬物的尺度"這一哲言強(qiáng)調(diào)了人類在世界中的重要性和作用，以及人類對于道德和價值觀的決定權(quán)。

【2】?A man without money is no man at all。一分錢難倒英雄漢。

【3】?法律用懲罰、預(yù)防、特定救濟(jì)和代替救濟(jì)來保障各種利益，除此之外，人類的智慧還沒有在司法行動上發(fā)現(xiàn)其他更多的可能性。――羅?龐德：《通過法律的社會控制》

【4】?要說怎么做才能獲得的一些自由，那就只能釋放自己內(nèi)心的一些東西了。即使這樣也不能持久。

【5】?一個人不可能同時是‘今我’和‘故我’”。

【6】?假如我生長在中國，我將不可能是一個畫家，而將成為一個書法家。

【7】?爺爺和爸爸都是這一帶著名的醫(yī)生。

【8】?這個世界上有三樣?xùn)|西是被別人搶走的不去的人：一是吃在肚子里的食物，二是藏在心里的夢，三是讀進(jìn)大腦的書。

【9】?模仿別人是必要的，但老重復(fù)自己，炒冷飯，就可悲了。

【10】?"自由即是責(zé)任"這個哲言強(qiáng)調(diào)了個體享有自由的同時，也需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和后果。

【11】?You have to believe in yourself。That's the secret of success。人必須有自信，這是成功的秘密。

【12】?安全愈是神圣不可侵犯，主權(quán)者所保護(hù)的國民的自由愈多，刑罰也就愈公正。 ——貝卡利亞：《論犯罪和刑罰》

【13】?If you trust before you try，you may repent before you die。不經(jīng)考驗(yàn)就依賴，不到瞑目便的悔。

【14】?服從法律：無論是我或任何人都不能擺脫法律的光榮的束縛。 ——盧梭：《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》，第51頁。

【15】?立志、工作、成就，是人類活動的三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是進(jìn)入的旅程。在旅程的終點(diǎn)等待著你的成功，以慶祝你的努力。

【16】?大多數(shù)人的最大幸福乃是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。

【17】?圣人，我不能不看到它，要看到君子才能。

【18】?君子學(xué)而在文，關(guān)于禮，也可作賦賦。

【19】?人們最初怎樣脫離動物界(就狹義而言)，他們就怎樣進(jìn)入歷史：他們還是半動物性的、野蠻的，在自然力量面前還無能為力，還意識不到他們自己的力量;所以他們象動物一樣貧乏，而且在生產(chǎn)上也未必比動物高明。那時普遍存在著生活狀況的某種平等，對于家長，也存在著社會地位的某種平等，至少沒有社會階級，這種平等在開化得比較晚的民族的原始農(nóng)業(yè)公社中還繼續(xù)存在著。在每個這樣的公社中，一開始就存在著一定的共同利益，維護(hù)這種利益的工作，雖然是在全社會的監(jiān)督之下，卻不能不由個別成員來擔(dān)當(dāng)：如解決爭端;制止個別個人越權(quán);監(jiān)督用水，特別是在炎熱的地方;最后，在非常原始的狀態(tài)下執(zhí)行宗教職能。這樣的職位，在任何時候的原始社會中，例如在最古的德意志的馬爾克公社中，甚至在今天的印度，還可以看到。這些職位被賦予了某種全權(quán)，這是國家權(quán)力的萌芽。 ——恩格斯：《反杜林論》，載《馬克思恩格斯選集》第3卷。

【20】?小時候媽媽說，“如果你當(dāng)兵，你將成為將軍；如果你當(dāng)神職，你將成為教皇?！蔽蚁氤蔀楫嫾?，于是我成為了畢加索！

【21】?當(dāng)你的鄰居在半夜兩點(diǎn)彈鋼琴時，不要生氣。你可以四點(diǎn)叫醒他，告訴他你欣賞他的表現(xiàn)。

【22】?達(dá)斯汀霍夫曼就是以男扮女裝而著名的。

【23】?思想若是有錯誤，生活便不會正確。

【24】?畢加索對澤爾沃說：“你不用拿這些給我看。在我們這個精神薄弱的時代里，最重要的事情就是制造熱情。有多少人真正讀過荷馬史詩？可這妨礙不了滿世界的人都在談?wù)摵神R。荷馬神話就是這樣制造出來的。熱情是我們和年輕一代最需要的東西?！?/p>

【25】?作為全球最大的感光材料的生產(chǎn)商，柯達(dá)在膠卷生產(chǎn)技術(shù)方面的領(lǐng)先已無須再用語言來形容，柯達(dá)更多地把拍照片和美好生活聯(lián)系起來，讓人們記住生活中那些幸福的時

【26】?一杯干凈的水會因?yàn)橐坏挝鬯兣K，但一杯污水不會因?yàn)橐坏嗡拇嬖诙兊们宄骸?/p>

【27】?在參觀完了兒童畫展后，畢加索說“我在他們這個年紀(jì)就能畫得象拉斐爾一樣好，但我卻花了終生的時間去學(xué)習(xí)如何畫得象這些孩子一樣?！?/p>

【28】?誰握有國家的立法權(quán)或最高權(quán)力，誰就應(yīng)該以既定的、向全國人民公布周知的、經(jīng)常有效的法律，而不是以臨時的命令來實(shí)行統(tǒng)治;應(yīng)該由公正無私的法官根據(jù)這些法律來裁判糾紛。 ——洛克：《政府論》(下篇)，第80頁。

【29】?"知識就是力量"這句西方哲言，意味著通過學(xué)習(xí)和獲取知識，個人可以獲得更多的力量和優(yōu)勢。

【30】?我一直在做我不能做的事，這樣我才能學(xué)會如何去做。

【31】?立志要困難，不要勝利，要在勝利中。

【32】?只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。 ——盧梭：《社會契約論》，第168頁。

【33】?在鹿牌威士忌的廣告中，那個鹿頭人身的家伙總是一副神情自若的樣子，因?yàn)樗?jīng)常喝鹿牌威士忌，那種感覺足以讓你羨慕，享受一下鹿牌威士忌吧，自在的感覺你一定也會擁有。攻心的力量常常比精確的描述還有效。

【34】?藝術(shù)是時代的索引，任何一個時代的特殊感情都會誘導(dǎo)出與這些意境一致的藝術(shù)形式。

【35】?槍指著，天地間帶著傷，一匹戰(zhàn)馬在四面八方廝殺，當(dāng)下定決心不忘記時，長槍獨(dú)自守護(hù)著唐魂！

【36】?世界上沒有一個人是不能改變的，但我擔(dān)心他是不真誠的。世界上不能做的事，只是不能下定決心。先生Shanyin金。

【37】?男人立志走出關(guān)村，學(xué)會不成名誓不歸！

【38】?一旦藝術(shù)得到認(rèn)可，它就一文不值，任何值得一做的事情，都不會得到承認(rèn)。

【39】?我們總是處于善惡是非的交織中，不管怎么樣，善惡是非本身之間是互相脫不了干系的。對這個人是好的，對別人來說未必就好。選擇一個人往往也就意味著犧牲另一個人。因此那人必須要有大夫或者殺手的勇氣，來接納別人帶來的罪惡……不管在何種處境下，人都不是天使……生活中的每樣事情都是有代價的。如創(chuàng)造力、新想法之類的每一件有價值的事物都會同時伴隨著陰影。

【40】?"我思故我在"是著名的西方哲言，強(qiáng)調(diào)了人的思考能力與存在的緊密關(guān)聯(lián)。

【41】?這是不一樣的。沒有共同的目標(biāo)，就沒有共同的事業(yè)。

【42】?對一個大師最尊敬的方式就是踩在腳下。

【43】?當(dāng)時最著名的書家還有虞世南、褚遂良、薛稷、陸柬之等。

【44】?“諾基亞：科技以人為本科技以人為本”似乎不是諾基亞最早提出的，但卻把這句話的內(nèi)涵發(fā)揮得淋漓盡致，事實(shí)證明，諾基亞能夠從一個小品牌一躍為移動電話市場的第一品牌，正是尊崇了這一理念，從產(chǎn)品開發(fā)到人才管理，真正體現(xiàn)了以人為本的理念，因此，口號才喊得格外有力，因?yàn)檠灾形铩?/p>

【45】?弟子成孝，出弟弟，信，愛一切，心地善良，有力量，能學(xué)。

【46】?人如不是一位瘋子，就是我們當(dāng)中最出色的。

【47】?在當(dāng)今社會中，眼花繚亂的廣告出現(xiàn)在各種傳播媒體上。我們也不妨給大學(xué)生來包裝一下。

【48】?用經(jīng)典廣告詞來描繪大學(xué)生活，夠酷！

【49】?面對壯族是尊重，孝道和善良是忠誠，善良和教導(dǎo)是不可勸的。

【50】?智慧是一種光榮的東西，人人都稱贊它，人人都渴望擁有它，人人都害怕它，但很少有人愛它，除了他們自己的智慧。切斯特菲爾德。

【51】?危險的言行；國家沒有辦法，危險的行動說，孫。

【52】?畢加索對赫蓮娜·帕梅林說：“別談什么藝術(shù)了。我們就是被藝術(shù)給害了。大家都不再畫畫了：他們追求藝術(shù)。人民需要藝術(shù)。于是藝術(shù)就大行其道?？墒钱嬛械乃囆g(shù)成分越少，這畫本身的成就就越高?！?/p>

【53】?刻，因此請用柯達(dá)膠卷，這正是柯達(dá)想要的。

【54】?"真理是什么？"這個問題是西方哲學(xué)中一直被探討的核心問題，代表了人們對于真實(shí)和知識的不懈追求。

【55】?任何事情，只要與自然法顛補(bǔ)不破的永恒原則相沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。――愛德華?S?考文

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