王小波經典語錄
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王小波出生于北京一個革命知識分子家庭。此時正值三反運動期間，家庭境況突發變故，這一突變對王小波是個很大的打擊。父親王方名原籍四川省渠縣，云南兵團工人1935年參加中國共產黨領導下的農民運動，不久赴延安，轉戰至山東。50年代初在云南兵團當兵，1952年被錯劃為階級異己分子。1979年平反，母親宋華在延安當工人，原籍山東省牟平縣。
1.有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數女權主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領毛衣來掩飾喉結，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷；搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。
2.我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。
3.雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
4.我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
5.我認為每個人都是有本質的。像我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。
6.小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢；
7.當一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
8.我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
9.一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。
10.孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
11.會唱歌的人一定要唱自己的歌，不會唱歌的人，全世界的歌對他都沒有用。
12.這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
13.趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘。
14.我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發笑），被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！
15.智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。（www.977139.cOm 高分范文網）
16.我說：妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。
17.我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
18.這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
19.當一切都開始了以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
20.活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
21.照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
22.一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
23.念書就是為考大學，考大學就是為讀博士，讀博士就是為以后主管工程，主管工程就是為貪污公款。
24.假如我要寫什么，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
25.不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。
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王小波經典語錄大全
王小波（1952-1997），當代著名學者、作家。出生于北京，先后當過知青、民辦教師、工人，1997年4月11日，王小波因心臟病突發辭世，享年四十五歲。
王小波的代表作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》等。被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國際電影節最佳編劇獎，并且入圍1997年的戛納國際電影節。
王小波經典語錄一
以下分享王小波經典語錄，王小波最經典的10句話
1、吃飯喝水性交和發呆，都屬天賦人權的范疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發呆。如不其然，會引起火災。
2、我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
3、人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
4、各種作品，各種人，尤其是各種事件，既然有高有低，就有了尺度問題。眾所周知，一般人都希望自己格調高，但總免不了要干些格調低的事。這就使格調問題帶有了一定的復雜性。
5、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
6、人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心里，把自己給難死了。
7、假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬，生活在暗無天日的豬圈里，就會把在吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生的不好。
8、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。
9、我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
10、在人類的一切智能活動里，沒有比做價值判斷更簡單的事了。假如你是只公兔子，就有做出價值判斷的能力--大灰狼壞，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛價值的領域。倘若對自己做價值判斷，還要付出一些代價；對別人做價值判斷，那就太簡單、太舒服了。講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因為這種人士帶給我們的痛苦實在太多了。
王小波經典語錄二
1、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
2、我認為每個人都是有本質的。像我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。
3、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
4、當一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
5、我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。
6、一個人只擁有此生此世是不夠的,他還應該擁有詩意的世界。
7、不幸的是,每個人都有自己的命運,你別無選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時此地。
8、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
9、一切都在不可避免的走向庸俗。
10、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
11、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
12、走在天上，走在寂靜里，而陰莖倒掛下來。
13、井底之蛙也擁有一片天空。
14、孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
15、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
16、我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
17、李衛公年輕時很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
18、我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
19、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
20、念書就是為考大學,考大學就是為讀博士,讀博士就是為以后主管工程,主管工程就是為貪污公款。
21、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發笑），被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！
22、我說：妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。
妖妖說：好，那么我們在人行道上走呢？這昏黃的路燈呢？
我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。
我說：我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮。
妖妖忽然大驚小怪地叫起來：陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質!
23、會唱歌的人一定要唱自己的歌,不會唱歌的人,全世界的歌對他都沒有用。
24、反熵，不是我們的人，就是奸黨。
25、趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘。
26、夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
27、生活是天籟,需要凝神靜聽。
28、強忍悲痛，活在這個世上。
29、似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。
30、一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。
31、雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
32、小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢；
33、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
34、有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數女權主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領毛衣來掩飾喉結，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷；搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。
35、假如我要寫什么，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
36、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。
37、當一切都開始了以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
38、每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設法喜歡這一點。
39、人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。
40、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
41、對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。
42、我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
43、很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
44、人在寫作時，總是孤身一人。作品實際上是個人的獨白，是一些發出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機會我相信，這是寫嚴肅文學的人共同的體會。但是這個世界上除了有自己，還有別人；除了身邊的人，還有整個人類。寫作的意義，就在于與人交流。因為這個緣故，我一直在寫。
45、在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星真希望能永遠讀下去，打破這個寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。
46、人生就是一個緩慢被錘騸的過程。
47、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
王小波愛情經典語錄
1.我發覺我是一個壞小子，你爸爸說的一點也不錯。可是我現在不壞了，我有了良心。我的良心就是你。真的。
2.我和你分別以后才明白，原來我對你愛戀的過程全是在分別中完成的。就是說，每一次見面之后，你給我的印象都使我在余下的日子里用我這愚笨的頭腦里可能想到的一切稱呼來呼喚你。比方說，這一次我就老想到：愛，愛呵。你不要見怪：愛，就是你啊。
3.你不在我眼前時，我面前就好像是一個霧沉沉、陰暗的海，我知道你在前邊的一個島上，我就喊：愛!愛呵!我好像聽見了你的回答：愛。
4.我真的是個好人，我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你。我真想把我能做出的一切好事全獻給你呢。
5.做夢也想不到我把信寫到五線譜上吧?五線譜是偶然來的，你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜里呢。但愿我和你，是一支唱不完的歌。
6.我和你就像兩個小孩子，圍著一個神秘的果醬罐，一點一點地嘗它，看看里面有多少甜。
7.世界上好人不少，不過你是最重要的一個。你要是愿意，我就永遠愛你，你要不愿意，我就永遠相思。對了，永遠相思你。
8.生活是有趣的，它絕不能變得死氣沉沉。我在人群中看來看去，只有你有最大的可能性使我得到永遠不枯燥的生活。
9.別怕美好的一切消失，咱們先來讓它存在。還有一個美好的東西不會消失，就是菩提樹。真希望你是我的菩提樹，我愿作你的菩提樹。
10.告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。
王小波愛情經典語錄
1、 一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫 王小波 《沉默的大多數》
2、 總而言之，假如對我的那種教育完全成功，換言之，假如那些園丁、人類靈魂的工程師對我的期望得以實現，我就想象不出現在我怎能不嗜殺成性、怎能不殘忍，或者說，在我身上，怎么還會保留了一些人性。好在人不光是在書本上學習，還會在沉默中學習。這是我人性尚存的主因。至于話語，它教給我的是：要橫掃一切牛鬼蛇神，把文化革命進行到底。當時話語正站在人性的反面上。假如完全相信它，就不會有人性。 王小波 《思維的樂趣》
3、 一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。 王小波 《思維的樂趣》
4、 你是非常可愛的人，真應該遇到最好的人，我也真希望我就是。 王小波 《愛你就像愛生命》
5、 不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美。 王小波 《愛你就像愛生命》
6、 當我跨過沉淪的一切，向著永恒開戰的時候，你是我的軍旗。 王小波 《愛你就像愛生命》
7、 每個人的賤都是天生的，永遠 不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會 更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的 賤并設法喜歡這一點。 王小波
8、 假如你真正愛過書的話，你就會明白，一本在你手中待過很長時間的好書就像一張熟悉的面孔一樣，永遠也不會忘記。 王小波
9、 真實就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來這就是現實 王小波
10、 那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。 王小波
11、 倫理道德的論域也和其他論域一樣，你也需要先明白有關事實才能下結論，而并非像某些人想象的那樣，只要你是個好人，或者說，站對了立場，一切都可以不言自明。不管你學物理也好，學數學也罷，都得想破了腦袋，才能得到一點成績; 王小波 《思維的樂趣》
12、 其實我根本不像表面上那樣天真 王小波 《白銀時代》
13、 我以為，每個人都有一部分活在自己所在的環境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。 王小波 《我的精神家園》
14、 真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點柔順，也算不了真理。 王小波 《沉默的大多數》
15、 把儒學和宗教并列，肯定會招來一些反對。儒學沒有憑借神的名義，更沒有用天堂和地獄來嚇唬人。但它也編造了一個神話，就是假如你把它排除在外，任何人都無法統治，天下就會亂作一團，什么秩序、倫理、道德都不會有。這個神話唬住了一代又一代的中國人，直到現在還有人相信。羅素說，對學者的尊敬從來就不是出于真知，而是因為想象中他具有的魔力。我認為，儒學的魔力就是統治神話的魔力。當然，就所論及的內容來說，儒學是一種哲學，但是圣人說的那些話都是些斷語，既沒有什么證據，也沒有什么邏輯。假如不把統治的魔力估計在內，很難相信大家會堅信不移。 王小波 《我的精神家園》
16、 似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。 其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸， 轉眼間就已跑到那似水流年里去了。 我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。 他們甚至不知道，自己還有這么一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。 王小波 《黃金時代》
17、 照我看，不管干什么都可以保持沉默。 王小波 《沉默的大多數》
18、 她是瘦小的身材，消瘦的臉，眼睛真大啊。可愛的雙眼皮，棕色的眼睛!對著我的時候這眼睛永遠微笑而那么有光彩。光潔的小額頭，孩子氣的眉毛，既不太濃，也不太疏，長得那么恰好，稍微有點彎。端立的鼻子，堅決的小嘴，消瘦的小臉，那么秀氣!柔軟的棕色發辮。脖子也那么瘦：稍微地動一下就可以看到肌肉在活動。小姑娘似的身材，少年的特征只能看出那么一點。喂，你的小手多瘦哇，我都不敢握你的手。你怎么光笑不說話?妖妖，我到處找你，找了你七年!我沒忘記你!我真的一刻也不敢忘記你，妖妖! 王小波 《綠毛水怪》
19、 深思熟慮的結果往往就是說不清楚。 王小波 《黑鐵時代》
20、 不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進來。 王小波
王小波經典語錄合集
王小波經典語錄合集：
1、蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領域之內。
2、真正的君子知道，自己的見解受所處環境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。
3、羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。
4、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
5、這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權利。這話應該倒過來說：權利即話語。
6、然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。
7、照他看來，寫書應該能教育人民，提升人的靈魂。這真是金玉良言。但是在這世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一個，就是我自己。這話很卑鄙，很自私，也很誠實。
8、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。
9、我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
10、假設善惡是可以判斷的，那么明辨是非的前提就是發展智力，增廣見識。
11、我認為低智，偏執，思想貧乏是最大的邪惡。而聰明，達觀，多知的人，比之別樣的人更堪信任。
12、此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價值領域。
13、對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。
14、人活在世上，自會形成信念。對我本人來說，學習自然科學，閱讀文學作品，看人文科學的書籍，乃至旅行，戀愛，無不有助于形成我的信念，構造我的價值觀。 15、不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
16、假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
17、尤瑟納而女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類-當你寫作和計算時，就是在思考。
18、身為一個中國人，最大的痛苦時忍受別人推己及人的次數，比世界上任何地方的人都要多。
19、我認為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統這樣一種界限之內是不對的；因為假如智慧是為了產生，生產或發現現在沒有的東西，那么前述的界限就不應當存在。
20、在中國做知識分子，有一種傳統的模式可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
21、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
22、人該是自己生活的主宰，不是別人手里的行貨。
23、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到。但在我活著的時候，想到這些事，心里就很和高興。
24、不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。
25、蠱惑宣傳雖是少數狂熱分子的事業，但它能夠得逞，卻是因為正派人士的寬容。
26、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
27、我們的社會里，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手里。
28、個人的體面與尊嚴，平等，自由等等概念，中國的傳統文化里是沒有的。
29、古往今來的中國人總在權勢面前屈膝，毀掉了自己的尊嚴，也毀掉了自己的聰明才智。
30、人活在世上，看到了這些差異，就想要從中得出于己有利的結果。這雖是難以避免的偏執，但不大體面。
31、不管社會怎樣，個人要為自己的行為負責。 32
人活在世界上，需要這樣的經歷：做成了一件事，又做成了一件事，逐漸地對自己要做的事有了把握。
33、人經不起恭維。越是天真，樸實的人，聽到一種于己有利的說法，證明自己身上有種種優越的素質，是人類中最優越的部分，就越會不知東西南北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于己有利的說法。
34、我去起圈時，豬老詫異的看著我。假如它會說話，肯定要問問我：抽什么瘋呢？有時我也覺得不好意思，就揍它。被豬看成笨蛋，這是不能忍受的。
35、我以為，一個人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因為生活中巨大的壓力。走投無路的人就容易迷信，而且是什么都信。雖然原因讓人同情，但放棄理性總是軟弱的行徑。
36、知識分子的道準則應以誠信為根本。
37、科學的美好，還在于它是種自由的事業。參與自由的事業，像做自由的人一樣，令人神往。
38、科學是個不斷學習的過程。
39、無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定是要倒霉。
40一個女孩子來到人世間，因改像男孩子一樣，有權利尋求她說要的一切。假如她所得到的正是她所要的，那就是最好的。
41、學習文史知識目的在于溫故，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于知新，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子里，狹窄的很。
42、對于人來說，不加檢點的生活，確實不值得一過。（羅素語）
43、所謂偉大的事業，就是要讓自己的夢想成真。
44、夢想雖不見得都是偉大事業的起點，但每種偉大的事業必定源于一種夢想我對這件事很有把握。
45、偉大一族不是空想家，不是只會從眾起哄的狂熱分子，更不是連事情還沒弄清就熱血沸騰的青年。他們相信，任何美好的夢想都有可能成真換言之，不能成真的夢想本身就是不美好的。
46、對殘疾人的最大尊重，就是不把他當殘疾人。
47、真正有出息的人是對名人感興趣的東西感興趣，并且在那上面做出成就，而不是僅僅對名人感興趣。
48、處于不同文化中的人可以互相了解，這就需要對各種文化給予不帶偏見的完整說法。
49、沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。
50、善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。
51、誠然，作為一個人，要負道義的責任，憋不住就得說，這就是我寫雜文的動機。
52、人有才能還不叫藝術家，知道珍視自己的才能才叫藝術家呢。
53、我們的生活有這么多的障礙，真***有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
54、所謂智慧，我指的是一種進行理性思維時的快樂。
55、有趣是一個開放的空間，一直伸往未知的領域。
56、正常的性心理是把性當作生活中一件重要的事，但不是全部。
57、人生惟一的不幸就是自己的無能。
58、要努力去做事，拼命的想問題，這才是自己的救星。
59、一個常常在進行著接近自己限度的斗爭的人總是常常失敗的，一個想探索自然奧秘的人也常常會失敗，一個想改革社會的人更是常常失敗。只有那些安于自己限度之內的生活的人才總是勝利，這種勝利者之所以長勝不敗，只是因為他的對手是早已降伏的，或者說，他根本沒有投入斗爭。
60、通過寫作改變自我。 （福柯）
61、所有的人是一個整體，別人的不幸就是你的不幸。
62、無論如何，真正的藝術才是世界上最好的東西。
63、青年的動人之處，就在于勇氣，和他們的遠大前程。
64、尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之說在。
65、很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
66、一味的勇猛精進，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。
67、總而言之，干什么都是好的，但要干出個樣子來，這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。
68、不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美！
王小波語錄-王小波經典語錄合集通過寫作改變自我
王小波曰：青年的動人之處，就在于勇氣，和他們的遠大前程。
王小波曰：尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之說在。
王小波曰：很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
王小波曰：一味的勇猛精進，不見得就有造就；相反，在平淡中冷靜思索，倒更能解決問題。
王小波曰：總而言之，干什么都是好的，但要干出個樣子來，這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。
王小波曰：不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美！
王小波曰：蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領域之內。
王小波曰：真正的君子知道，自己的見解受所處環境左右，未必是公平的；所以他覺得明辨是非是難的。
王小波曰：羅素先生云，真正的倫理原則是把人人同等看待。
王小波曰：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
王小波曰：這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權利。這話應該倒過來說：權利即話語。
王小波曰：然后我又猛省到自己也屬于古往今來最大的一個弱勢群體，就是沉默的大多數。這些人保持沉默的原因多種多樣，有些人沒能力，或者沒有機會說話；還有一些人，因為種種原因，對于話語的世界有某種厭惡之情。
王小波語錄
王小波語錄
1、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
2、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
3、生活是天籟，需要凝神靜聽。
4、孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
5、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
6、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
7、會唱歌的人一定要唱自己的歌，不會唱歌的人，全世界的歌對他都沒有用。
8、念書就是為考大學，考大學就是為讀博士，讀博士就是為以后主管工程，主管工程就是為貪污公款。
9、井底之蛙也擁有一片天空。
10、一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。
11、似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。
12、小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢。
13、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
14、夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
15、當一切都開始了以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
16、我認為每個人都是有本質的。像我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民，在學校里做個教員就很不合適了。
17、李衛公年輕時很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
18、趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘
19、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了，肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了，人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
20、我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
21、我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
22、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
23、雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
24、我說：妖妖，你看那水銀燈的燈光像什么？大團的蒲公英浮在街道的河流上，吞吐著柔軟的針一樣的光。妖妖說：好，那么我們在人行道上走呢？這昏黃的路燈呢？我抬頭看看路燈，它把昏黃的燈光隔著霧蒙蒙的霧氣一直投向地面。我說：我們好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮。妖妖忽然大驚小怪地叫起來：陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質！
25、我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。
26、我引用昆德拉這句話（人類一思考，上帝就發笑），被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭！
27、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。
28、走在天上，走在寂靜里，而陰莖倒掛下來。
29、一切都在不可避免的走向庸俗。
30、反熵，不是我們的人，就是奸黨。
31、強忍悲痛，活在這個世上。
32、一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
王小波人生語錄
【精選王小波人生語錄1】
1.不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。
2.我也有一個問題，是這樣的：什么是知識分子最害怕的事?而且我也有答案，自以為經得起全球知識分子的質疑，那就是：“知識分子最怕活在不理智的年代。”所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代;是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。
3.很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的;人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
4.這好像還不錯——起碼還肯騙騙我。
5.媚雅這事是有的，而且對俗人來說，有更大的害處。
6.不但對權勢的愛好可以使人誤入歧途，服從權勢的欲望也可以使人誤入歧途。
7.趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘…
8.人活在世上就是為了忍受摧殘一直到死想明了這一點一切都能泰然處之。
9.夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
10.小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢;
11.趨利避害是人類的共性,可大家都追求這樣一個過程,最終就會擠在低處,像蛆一樣熙熙攘攘....
12.學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子里，狹窄的很。
13.當一切都“開始了”以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
14.我引用昆德拉這句話(人類一思考，上帝就發笑)，被領導聽見了，他就說：一定要把該上帝批倒批臭!
15.智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
16.大灰狼壞，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
17.人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。這就提示說，由知識的差異可以產生權力。讓我們假設世界上的人都很無知，唯有某個人全知全能，那么此人就可能掌握權力。
18.那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。
19.假如我要寫什么，我根本就不管他格調不格調，正如談戀愛時我絕不從愛祖國開始談起。
20.咱們應當在一起，否則就太傷天害理啦。
21.不愿清醒，寧愿一直沉迷放縱。不知歸路，寧愿一世無悔追逐。
22.反熵，不是我們的人，就是奸黨。
23.假設我們說話要守信義，辦事情要有始有終，健全的理性實在是必不可少。
24.尤瑟納爾女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類。
25.總而言之，干什么都是好的，但要干出個樣子來，這才是人的價值和尊嚴所在。人在工作時，不單要用到手，腿和腰，還要用腦子和自己的心胸。
26.假如有某君思想高尚，我是十分敬佩的;可是如果你因此想把我的腦子挖出來扔掉，換上他的，我絕不肯，除非你能夠證明我罪大惡極，死有余辜。人既然活著，就有權保證他思想的連續性，到死方休。更何況那些高尚和低下完全是以他們自己的立場來度量的，假如我全盤接受，無異于請那些善良的思想母雞到我腦子里下蛋，而我總不肯相信，自己的脖了上方，原來長了一座雞窩。
【精選王小波人生語錄2】
1.雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
2.好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。
3.雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
4.然而歲月如流 一切都已發生過了 發生過的事再沒有改變的余地
5.此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛的價值領域。
6.吃飽了比餓著好，健康比有病好，站在糞桶外比跳進去好，太平歲月比亂世好，看見滿大街都是漂亮的異性人就振奮。
7.我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎?還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
8.雖然歲月如流什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹殺。
9.人的一切痛苦, 本質上都是對自己的無能的憤怒。
10.一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。
11.生活是有趣的，它絕不能變得死氣沉沉。我在人群中看來看去，只有你有最大的可能性使我得到永遠不枯燥的生活。
12.假如人成為商品，就應該遮著臉。
13.生活是天籟,需要凝神靜聽。
14.我看到一個無智的世界，但是智慧在混沌中存在;我看到一個無性的世界，但是性愛在混沌中存在;我看到一個無趣的世界，可是有趣在混沌中存在。我要做的就是把這些講出來。
15.井底之蛙也擁有一片天空。
16.手冊上還寫著，一定要營造一種平靜祥和的氣氛，讓打的人愉快，挨的人開心——但這是不可能的事情。當然，越是不可能的事情，就越要往紙上寫。
17.一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。
18.沒有錢，沒有社會地位，沒有文化，人很難掌握自己的命運。
19.在一切價值判斷中，最壞的一種是：想得太多.太深奧.超過了某些人的理解程度是一種罪惡習。
20.我認為理智是倫理的第一準則，理由是：它是一切知識分子的生命線。
21.對于一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德的精英更為重要。
22.智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這些事，心里就很高興。
23.中國要有自由派，就從我輩開始。
【精選王小波人生語錄3】
1.學習文史知識目的在于“溫故”，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于“知新”，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現實現世的一個小圈子里，狹窄的很。
2.當一切開始以后，這個世界上再也沒有什么讓我害怕的事情了。
3.我對自己的要求很低我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
4.哲學就是聰明學，我以為并不過分。若以為哲學里種種結論可以搬到生活里使用，恐怕就不盡然。
5.人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心里，把自己給難死了。
6.我真的是個好人，我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。我很想為別人做好事，尤其是對你。我真想把我能做出的一切好事全獻給你呢。
7.好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星，雖然我會死，可一想到死后，這條追尋智慧的路還有人在走，心里就很高興。
8.思索是人類的前途所系，故此，思索的人，超越了現世的人類。
9.在中國做知識分子，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那不是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
11.人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
12.不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣地事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
13.尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之所在。
14.人生就是一個緩慢被錘騸的過程。
15.不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進來。
17.羅素說，“須知參差多態，乃是幸福的本源。”大多數的參差多態都是敏于思索的人創造出來的。
18.蕭翁說明辨是非難，是因為這些是非都在倫理的領域之內。
19.吃飯喝水性交和發呆，都屬天賦人權的范疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發呆。如不其然，會引起火災。
20.孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
王小波語錄大全
王小波語錄：
1. 什么都不是愛的對手，除了愛。
2. 似水流年是一個人所有的一切 只有這個東西才真正歸你所有其余的一切 都是片刻的歡娛和不幸 轉眼間就已跑到那似水流年里去了
3. 什么能賺錢就賣什么，什么牛逼這里就賣什么。
4. 思索是人類的前途所系，故此，思索的人，超越了現世的人類。
5. 身為一個中國人，最大的痛苦是忍受別人推己及人的次數，比世界上任何地方的人都要多。
6. 什么排山倒海的力量也止不住兩個相愛過的人的互助。我覺得我愛了你了，從此以后，不管什么時候我都不能對你無動于衷。
7. 我很討厭我自己不溫不涼的思慮過度，也許我是個壞人，不過我只要你吻我一下就會變好呢。
8. 絕望其實是無限的美好。
9. 手冊上還寫著，一定要營造一種平靜祥和的氣氛，讓打的人愉快，挨的人開心但這是不可能的事情。當然，越是不可能的事情，就越要往紙上寫。
10. 一輩子都在弄他的那片土地，那只豬，結果自己也變成了一塊土，一只豬......
11. 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。
12. 然而歲月如流 一切都已發生過了 發生過的事再沒有改變的余地
13. 一切都在不可避免的走向庸俗。
14. 不幸的是,每個人都有自己的命運,你別無選擇,假如能夠選擇,我也不愿生活在此時此地 。
15. 深思熟慮的結果往往就是說不清楚。
16. 這好像還不錯起碼還肯騙騙我。
17. 你可以說我賤，但你不能說我的愛賤。
18. 假如人成為商品，就應該遮著臉。
19. 真是就是無法醒來王小波語錄
20. 我以為，每個人都有一部分活在自己所在的環境中，這一部分是不會死的，它會保存在那里，讓后世的人看到。
21. 一個人想像自己不懂得的事很容易浪漫
22. 只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧， 和我好嗎 ?
23. 雖然歲月如流 什么都會過去 但總有些東西發生了就不能抹殺
24. 如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點希望如果我能做到，那么我就戰勝了寂寞的命運。王小波語錄
25. 人活在世上 就是為了忍受摧殘 一直到死想明了這一點 一切都能泰然處之。
26. 智慧永遠指向虛無之境，從虛無中生出知識和美
27. 咱們應當在一起，否則就太傷天害理啦。
28. 在古希臘，人最大的罪惡是在戰爭中砍到橄欖樹。在現代，知識分子最大的罪惡是建造關押自己的思想監獄。砍到橄欖樹是滅絕大地的豐饒，營造意識形態則是滅絕思想的豐饒;我覺得后一種罪過更大沒了橄欖油，頂多不吃色拉;沒有思想人就要死了。
29. 我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。王小波語錄
30. 處在你這種地位的人，想把自己氣死是很容易的。
31. 不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進來。
32. 學習文史知識目的在于溫故，有文史修養的人生活在從過去到現代一個漫長的時間段里。學習科學知識目的在于知新，有科學知識的人可以預見將來，他生活在從現在到廣闊無垠的未來。假如你什么都不學習，那就只能生活在現時現世的一個小圈子里，狹窄得很。
33. 真實就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現實
34. 一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。
35. 所有無聊的事情都會衍生出很多細節讓你覺得它復雜而有趣，投入其中而渾然不知其無聊的本質。
36. 我現在不壞了，我有了良心。我的良心就是你。
37. 每個人的賤都是天生的，永遠 不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的 賤并設法喜歡這一點。
38. 一個人只有今生今世是不夠的,他還應當有詩意的世界。
39. 這道理很簡單，要想獲得現實的快樂，總要有物質基礎，嘴說是說不出來的：哪怕你想找個干凈廁所享受排泄的樂趣，還要付兩毛錢呢王小波語錄
40. 我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。
41. 這不是賤，這是愛情。
42. 對于這世界上的各種信仰，我并無偏見，隊友堅定信仰的人我還很佩服，但我不得不指出，狂信會導致偏執和不理智。
43. 對于現代科技來說，資金設備等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的動力。一種發現或發明可以賺到很多錢，但有了錢也未必能造出所要的發明。思索是一道大門，通向現世上沒有的東西，通到現在人類想不到的地方。
44. 我們的生活有這么多的障礙，真他媽的有意思，這種邏輯就叫做黑色幽默。
45. 莫迪阿諾在《暗店街》里寫道：我的過去一片朦朧。這本書就放在窗臺上，是本小冊子，黑黃兩色的封面，紙很糙，清晨微紅色的陽光正照在它身上。病房里住了很多病人，不知它是誰的。我觀察了很久，覺得它像是件無主之物，把它拿到手里來看;但心中惕惕，隨時準備把它還回去。過了很久也沒人來要，我就把它據為己有。過了一會兒，我才驟然領悟到：這本書原來是我的。這世界上原來還有屬于我的東西──說起來平淡無奇，但我確實沒想到。病房里彌漫著水果味、米飯味、汗臭味，還有煮熟的芹菜味。在這個擁擠、閉塞、氣味很壞的地方，我迎來了黎明。
46. 告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。還有在我安靜的時候，你就從我內心深處浮現，就好像阿芙羅蒂從浪花里浮現一樣。
47. 假如你真正愛過書的話，你就會明白，一本在你手中待過很長時間的好書就像一張熟悉的面孔一樣，永遠也不會忘記。
48. 在我周圍，像我這種性格的人特多在公眾場合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。
49. 以后我就成了她打盹的枕頭。因為我喜歡她，就心甘情愿地被枕著，肩膀壓麻了也沒說什么。
50. 你生了氣就哭,我一看見你哭就目瞪口呆,就像一個小孩子做了壞事在未受責備之前目瞪口呆一樣,所以什么事你先別哭,先來責備我,好嗎?
51. 我好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮
52. 不過我認為你愛我和我愛你一邊深,不然我的深從哪兒來呢?
53. 我看不出有什么理由要取消這種快樂，除非把卑鄙的嫉妒計算在內這世界上有人喜歡豐富，有人喜歡單純;我未見過喜歡豐富的人妒恨、傷害喜歡單純的人，我見到的情形總是相反。假如我對科學和藝術稍有所知的話，它們是源于思想樂趣的浩浩江河，雖然惠及一切人，但這江河絕不是如某些人所想象的那樣，為他們而流，正如以思想為樂趣的人不是為他們而生一
54. 你是非常可愛的人，真應該遇到最好的人，我也真希望我就是。
55. 去看電影，尤其是國產電影，也有類似的危險。這種危險表現在兩個方面：看了好電影不覺得好，你就不夠好;看了壞電影不覺得壞，你就成了壞蛋。有一些電影在國際上得了獎，我看了以后也覺得不壞，但有些評論者說，這些電影簡直是在賣國，如此說來，我也有背叛祖國的情緒了誰敢拿自己的人品去冒這種風險?
56. 人人都渴望愛情，但只有有人關心的人才能夠體會到什么叫做愛情。如你所知，我的問題就是沒人關心。
57. 一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣他，因為這是違背人類的天性的。王小波語錄
58. 好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星，雖然我會死，可一想到死后，這條追尋智慧的路還有人在走，心里就很高興。
59. 倫理道德的論域也和其他論域一樣，你也需要先明白有關事實才能下結論，而并非像某些人想象的那樣，只要你是個好人，或者說，站對了立場，一切都可以不言自明。不管你學物理也好，學數學也罷，都得想破了腦袋，才能得到一點成績;
60. 我贊成羅素先生的一句話：須知參差多態，乃是幸福的本源。大多數的參差多態都是敏于思索的人創造出來的。
61. 在冥想中長大以后，我開始喜歡詩。我讀過很多詩，其中有一些是真正的好詩。好詩描述過的事情各不相同，韻律也變化無常，但是都有一點相同的東西。它有一種水晶般的光輝，好像來自星星真希望能永遠讀下去，打破這個寂寞的大海。我希望自己能寫這樣的詩。我希望自己也是一顆星星。
62. 只是沒有說清楚什么是瑰寶：是手銬呢，還是戴手銬的人。
63. 你想知道我對你的愛情是什么嗎?就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎?就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人!
64. 然而，你勸一位自以為已經明辨是非的人發展智力，增廣見識，他總會覺得你讓他舍近求遠，不僅不肯，還會心生怨恨。
65. 我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧?去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢 。
66. 不愿清醒，寧愿一直沉迷放縱。 不知歸路，寧愿一世無悔追逐。
67. 人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。
68. 什么樣的靈魂就要什么樣的養料，越悲愴的時候我越想嬉皮。
69. 你想知道我對你的愛情是什么嗎 ?就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人 。你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你 。
70. 有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什么。就是我不知是為了什么。
71. 那一年我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。
72. 我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
73. 把幽默感去掉以后，從過去的歲月里，我得到了一個結論，那就是人活在世界上，不可以有偏差;而且多少要費點勁兒，才能把自己保持在理性的軌道上。
74. 你好!作夢也想不到我把信寫到五線譜上吧?五線譜是偶然來的,你也是偶然來的. 不過我給你的信值得寫在五線譜里呢. 但愿我和你,是一只唱不完的歌.
75. (孟子) 至于他的思想，我一點都不贊成。有論家說他思維縝密，我的看法恰恰相反。他基本的方法是推己及人，有時候及不了人，就說人家是禽獸、小人;這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實在不討人喜歡。至于說到修辭，我承認他是一把好手，別的方面就沒什么。我一點兒都不喜歡他，如果生在春秋，見了面也不和他握手。我就這么讀過了孔、孟，用我老師的話來說，就如春風過驢耳。我的這些感慨也只是招得老師生氣，所以我是晚生。
王小波個人簡介：
王小波(1952-1997)，當代著名學者、作家。出生于北京，先后當過知青、民辦教師、工人，1978年考入中國人民大學，1984年赴美匹茲堡大學東亞研究中心求學，2年后獲得碩士學位。在美留學期間，游歷了美國各地，并利用1986年暑假游歷了西歐諸國。1988年回國，先后在北京大學，中國人民大學任教。1992年9月辭去教職，做自由撰稿人。
1980年王小波與李銀河結婚，同年發表處女作《地久天長》。他的代表作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》等。被譽為中國的喬伊斯兼卡夫卡。他的唯一一部電影劇本《東宮西宮》獲阿根廷國際電影節最佳編劇獎，并且入圍1997年的戛納國際電影節。
王小波的時代經典
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代。我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程...可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。”
似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西才真正歸你所有，其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉眼間就已跑到那似水流年里去了。
真實就是無法醒來。不管怎么哭喊怎么大鬧，就是無法從那樣的夢中清醒過來，這就是現實。
人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死，想明了這一點，一切都能泰然處之。
到山里找我時，爬過光禿禿的山岡。風從衣服下面吹進來，吹過她的性敏感帶，那時她感到的性欲，就如風一樣捉摸不定。它放散開，就如山野上的風。她想到了我們的偉大友誼，想起我從山上急匆匆地走下去
人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
深思熟慮的結果往往就是說不清楚。
只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
我們好像在池塘的水底。從一個月亮走向另一個月亮。
傍晚時分，坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。
在我看來，春天里一顆小草的生長，它沒有什么目的。風起時一匹公馬發情，它也沒有什么目的...我要抱著草長馬發情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答的表演。
一切都在無可挽回地走向庸俗。
一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
革命的意思就是說，有些人莫名其妙地就會成了犧牲品。
這種冷淡使我痛心，但我也贊成它對心懷叵測的人保持距離。
人在年輕時，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么。
不管我本人多么平庸，我總覺得對你的愛很美。
到目前為止，沒有一件事能讓我相信我是對的，就是人生來有趣。過去有趣，渴望有趣，內心有趣卻假裝無趣。也沒有一件事能證明我是錯的，讓我相信人生來無趣，過去無趣現在也無趣，不喜歡有趣的事而且表里如一。所以到目前為止，我只能強忍著絕望活在世界上。
對殘疾人的最大的尊重，就是不把他當殘疾人。
就如有一條路要走，假如是有位老學究式的任務，手執教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。
王小波
語錄一
吃飯喝水性交和發呆，都屬天賦人權的范疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發呆。如不其然，會引起火災。(《革命時期的愛情》)
語錄二
我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。(《思維的樂趣》)
語錄三
我認為，在人類的一切智能活動里，沒有比做價值判斷更簡單的事了。假如你是只公兔子，就有做出價值判斷的能力--大灰狼壞，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛價值的領域。倘若對自己做價值判斷，還要付出一些代價；對別人做價值判斷，那就太簡單、太舒服了。講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因為這種人士帶給我們的痛苦實在太多了。(《思維的樂趣》)
語錄四
智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。(《智慧與國學》)
語錄五
這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
語錄六
人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心里，把自己給難死了。
語錄七
假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬，生活在暗無天日的豬圈里，就會把在吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生的不好。
語錄八
我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。
語錄九
我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
語錄十
人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
1、井底之蛙也擁有一片天空。
2、當一切都“開始了”以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
3、每個人的賤都是天生的，永遠不可改變。你越想掩飾自己的賤，就會更賤。唯一的逃脫辦法就是承認自己的賤并設法喜歡這一點。
4、人的一切痛苦,本質上都是對自己的無能的憤怒。
5、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
6、一切都在無可挽回地走向庸俗。
8、很不幸的是，任何一種負面的生活都能產生很多爛七八糟的細節，使它變得蠻有趣的；人就在這種有趣中沉淪下去，從根本上忘記了這種生活需要改進。
9、人生就是一個緩慢被騸的過程。
王小波名言名句
王小波名言名句
1、一個人擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
2、中國要有自由派，就從我輩開始。
3、如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那么美好，那么一切恐懼就可以煙消云散。于是我開始存下了一點希望--如果我能做到，那么我就戰勝了寂寞的命運。
4、假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說道：我度過了美好的一生；也不能像斯湯達一樣說：活過，愛過，寫過。我很怕落到什么都說不出的結果，所以正在努力工作。
5、活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。
6、這個世界自始至終只有兩種人：一種是像我這樣的人，一種是不像我這樣的人。
7、我認為，把智慧的范圍限定在某個小圈子里，換言之，限定在一時，一地，一些人，一種文化傳統這樣一種界限之內是不對的；因為假如智慧是為了產生，生產或發現現在沒有的東西，那么前述的界限就不應當存在。
8、強忍悲痛，活在這個世上。
9、我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。
10、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星。
11、似水流年才是一個人的一切，其余的全是片刻的歡娛和不幸。
12、吃飯喝水性交和發呆，都屬天賦人權的范疇。假如人犯了錯誤，可以用別的方法來懲辦，卻不能令他不發呆。如不其然，會引起火災。
13、當一切都開始了以后，這世界上再沒有什么可怕的事。我現在只是有點怕死。等死了以后就不怕了。
14、中國的人文知識分子，有種以天下為己任的使命感，總覺得自己該搞出些給老百姓當信仰的東西。這種想法的古怪之處在于，他們不僅是想當牧師、想當神學家，還想當上帝（中國話不叫上帝，叫圣人）。可惜的是，老百姓該信什么，信到哪種程度，你說了并不算哪，這是令人遺憾的。還有一條不令人遺憾，但卻要命：你自己也是老百姓；所以弄得不好，就會自己屙屎自已吃。中國的知識分子在這一節上從來就不明白，所以常常會害到自己。
15、在很窮的時候，用到自己偷來的東西，感覺妙不可言！
16、這世界上有些事就是為了讓你干了以后后悔而設，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
17、中國的學者素來有賣大力丸的傳統，喜歡作妙語以動天聽。這就造成的一種氣氛，除了大力丸式的學問，旁的都不是學問。在這種壓力之下，我們有時也想作幾句驚人之語，但又痛感缺少想象力。
18、在中國做知識分子，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那不是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。
19、對于一個知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。
20、不斷地學習和追求，這可是人生在世最有趣的事啊，要把這件趣事從生活中去掉，倒不如把我給閹了。
21、你必須按所想去生活，否則你只能按生活去想。
22、你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你。
23、我看到一個無智的世界，但是智慧在混沌中存在，我看到一個無性的世界，但是性愛在混沌中存在，我看到一個無趣的世界，但是有趣在混沌中存在。
24、雖然歲月如流什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹殺。
25、你可以說我賤，但你不能說我的愛賤。
26、念書就是為考大學，考大學就是為讀博士，讀博士就是為以后主管工程，主管工程就是為貪污公款。
27、對一位知識分子來說，成為思維的精英，比成為道德精英更為重要。
28、我呀，堅信每一個人看到的世界都不該是眼前的世界。眼前的世界無非是些吃喝拉撒睡，難道這就夠了嗎？還有，我看見有人在制造一些污辱人們智慧的粗糙的東西就憤怒，看見人們在鼓吹動物性的狂歡就要發狂。
29、和誠實的人做愛有快感和不誠實的人做愛沒快感僅此而已。
30、你想知道我對你的愛情是什么嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！
31、夢具有一種荒誕的真實性，而真實有一種真實的荒誕性。
32、人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
33、在我周圍，像我這種性格的人特多在公眾場合什么都不說，到了私下里卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說。保持沉默是怯懦的。
34、大灰狼壞，母兔子好，但是兔子就不知道九九表。
35、一切都在不可避免的走向庸俗。
36、生活是天籟，需要凝神靜聽。
37、尤瑟納爾女士借阿德里安之口云，當一個人寫作或計算時，就超越了性別，甚至超越了人類。
38、今天我想，我應該愛別人，不然我就毀了。家兄告訴我，說我寫的東西里，每一個人都長了一雙魔鬼的眼睛。就像《肖像》里形容那一位畫家給教堂畫的畫的評語一樣的無情。我想了想，事情恐怕就是這樣。
39、人生就是一個緩慢被騙的過程。
40、人經不起恭維，越是天真、樸實的人，聽到一種于已有利的說法，證明自己有種種優越的素質，是人類中最優越的部分，就越會不知東南西北，撒起癔癥來。我猜越是生活了無趣味，又看不到希望的人，就越會豎起耳朵來聽這種于已有利的說法。
41、一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。
42、妖妖忽然大驚小怪地叫起來：陳輝，你是詩人呢！你有真正的詩人氣質！
43、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
44、人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。
45、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興
46、我認為，在人類的一切智能活動里，沒有比做價值判斷更簡單的事了。假如你是只公兔子，就有做出價值判斷的能力大灰狼壞，母兔子好；然而兔子就不知道九九表。此種事實說明，一些缺乏其他能力的人，為什么特別熱愛價值的領域。倘若對自己做價值判斷，還要付出一些代價；對別人做價值判斷，那就太簡單、太舒服了。講出這樣粗暴的話來，我的確感到羞愧，但我并不感到抱歉。因為這種人士帶給我們的痛苦實在太多了。
47、我認為低智、偏執、思想貧乏是最大的邪惡。當然我不想把這個標準推薦給別人，但我認為，聰明、達觀、多知的人，比之別樣的人更堪信任。
48、我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧？去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢。
49、反熵，不是我們的人，就是奸黨。
50、好的文字有著水晶般的光輝，仿佛來自星星，雖然我會死，可一想到死后，這條追尋智慧的路還有人在走，心里就很高興。
51、一個人活在世上就是為了忍受一切摧殘，想通了這點，任何事情都能泰然處之。
52、小時候我對生活的看法是這樣的：不管何時何地，我們都在參加一種游戲，按照游戲的規則得到高分者為勝，別的目的是沒有的。具體而言，這個看法常常是對的，除了臭氣彌漫的時期。比方說，上學就是在老師手里得高分，上場就是在裁判手里得高分，到了美國，這個分數就是掙錢；王小波語錄
53、井底之蛙也擁有一片天空。
54、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這些事，心里就很高興。
55、走在天上，走在寂靜里，而陰倒掛下來。
56、人和人是不平等的，其中最重要的，是人與人有知識的差異。這就提示說，由知識的差異可以產生權力。讓我們假設世界上的人都很無知，唯有某個人全知全能，那么此人就可能掌握權力。
57、只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。說吧，和我好嗎？
58、會唱歌的人一定要唱自己的歌，不會唱歌的人，全世界的歌對他都沒有用。
59、孤獨，寂靜，在兩條竹籬笆之中，籬笆上開滿了紫色的牽牛花，在每個花蕊上，都落了一只藍蜻蜓。
60、我想要從夢里醒來，就要想出自己什么時候睡著了，方能跳出夢境，這是唯一的途徑。
61、忽然之間心底涌起強烈的渴望，前所未有：我要愛，要生活，把眼前的一世當作一百世一樣。這里的道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能裝作不存在。無論如何，我要為自己負起責任。
62、在生活的其它方面，在某種層面上的機械、單調是必須忍受的，但是思想決不能包括在內，胡思亂想并不有趣，有趣是有道理而且新奇。在我們生活的這個世界上，最大的不幸就是有些人完全拒絕新奇。
63、智慧本身就是好的。有一天我們都會死去，追求智慧的道路還會有人在走著。死掉以后的事我看不到，但在我活著的時候，想到這件事，心里就很高興。
64、雖然歲月如流，什么都會過去，但總有些東西發生了就不能抹煞。
65、我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
66、我也有一個問題，是這樣的：什么是知識分子最害怕的事？而且我也有答案，自以為經得起全球知識分子的質疑，那就是：知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代；是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。
67、深思熟慮的結果往往就是說不清楚。
68、照我的看法，每個人的本性都是好吃懶作，好色貪淫，假如你克勤克儉，守身如玉，這就犯了矯飾之罪，比好吃懶作好色貪淫更可惡。
69、我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭。
70、不相信世界就是這樣，在明知道有的時候必須低頭，有的人必將失去，有的東西命中注定不能長久的時候，依然要說，在第一千個選擇之外，還有第一千零一個可能，有一扇窗等著我打開，然后有光透進來。
71、不幸的是，每個人都有自己的命運，你別無選擇，假如能夠選擇，我也不愿生活在此時此地。
72、趨利避害是人類的共性，可大家都追求這樣一個過程，最終就會擠在低處，像蛆一樣熙熙攘攘
73、不愿清醒，寧愿一直沉迷放縱。不知歸路，寧愿一世無悔追逐。
74、人在寫作時，總是孤身一人。作品實際上是個人的獨白，是一些發出的信。我覺得自己太缺少與人交流的機會我相信，這是寫嚴肅文學的人共同的體會。但是這個世界上除了有自己，還有別人；除了身邊的人，還有整個人類。寫作的意義，就在于與人交流。因為這個緣故，我一直在寫。
75、一個人倘若需要從思想中得到快樂，那么他的第一個欲望就是學習。
76、假如人生活在一種無力改變的痛苦之中，就會轉而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便使自己好過一些。
77、有一個公開的秘密想必你也知道了：大多數女權主義哲學家，不管她叫菊蘭也好，淑芬也罷，凈是些易裝癖的男人，穿著高領毛衣來掩飾喉結，裙子底下是一雙海船大小的高跟鞋，身上灑了過量的香水，放起屁來聲動如雷；搞得大街上的收費廁所都立起了牌子：哲學家免入。
78、無論是個人，還是民族，做聰明人才有前途，當笨蛋肯定要倒霉。
79、這輩子我干什么都可以，就是不能做一個一無所能，就能明辨是非的人。
80、人活在世上就是為了忍受摧殘一直到死想明了這一點一切都能泰然處之。
81、我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。
82、我反對愚蠢，不是反對天生就笨的人，這種人只是極少數，而且這種人渴望變的聰明。在這個世界上，大多數愚蠢的人都含有假裝和弄假成真的成分。
83、人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心里，把自己給難死了。
84、那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。
85、我總以為，有過雨果的博愛，蕭伯納的智慧，羅曼羅蘭又把什么是美說得那么清楚，人無論如何也不該再是愚昧的了。肉麻的東西無論如何也不應該被贊美了。人們沒有一點深沉的智慧無論如何也不成了。
86、科學的美好，還在于它是種自由的事業。參與自由的事業，像做自由的人一樣，令人神往。
87、這些事使我想到了福柯先生的話：話語即權利。這話應該倒過來說：權利即話語。
88、什么樣的靈魂就要什么樣的養料，越悲愴的時候我越想嬉皮。
89、人的生命的質量并不能用壽命來衡量。他的生命短暫得像流星，但是就在它存在的那一瞬間，發出了耀眼的光輝，在茫茫夜空劃出一道美麗的曲線
90、假如人生活在一種不能抗拒的痛苦中，就會把這種痛苦看作幸福。假如你是一只豬，生活在暗無天日的豬圈里，就會把在吃豬食看作極大的幸福，因此忘掉早晚要挨一刀。所以豬的記性是被逼成這樣子的，不能說是天生的不好。
91、李衛公年輕時很有本事，所以找不到工作，只好去做流氓。
92、我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心里寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。
93、我認為每個人都是有本質的。想我的本質就是流氓，土匪。如果放到合適的地方就大放光彩，可是在城市里做個市民。在學校里做個教員就很不合適了。
94、我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
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女人真奇怪，不該知道的事，她們全知道；該知道的事，她們反而不知道。
古人講：三思而后行；現代人講究：而后D。
世界很大，一張床很小，床上的兩個人曾經很好，卻無法到老。
眾里尋她千百度，驀然回首，那人依舊對我不屑一顧。
哥不寂寞，因為有寂寞的BBS陪著哥。
感情是場騙局，我頂多算個臥底。
我當年也是個癡情的種子，結果下了場雨，淹死了。
春天是感冒和感情高發的季節。有人不小心感冒了，有人不小心戀愛了，我屬于前者。
炮轟的腦袋還梳個雷劈的逢。
心不跟愛一起走，說好就一宿。
哥是個傳說，不要問哥是哪個單位的。
佛說人的生命在呼吸之間，我聽聞暗自慚愧，因為我的生命還糾纏在QQ之間。
人的桃花運，跟生理周期一樣，都是一陣一陣的。
把寂寞刻在酒瓶子上，喝進膀胱里，尿出來，讓寂寞灑滿一地！
生活中，每個人都是演員，而裝B的人只是其中的佼佼者。
不是故事的結局不夠好，而是我們對故事的要求過多！
古人說，一寸長一寸強，一寸小一寸巧我有時候強，有時候巧。
江山如此多交，引無數英雄折在你的小蠻腰，我是一只老家巧，想要搞呀卻搞也搞不了，我尋尋覓覓尋尋覓覓一個D的懷抱，這樣的要求顯然喝高。
是金子總要發光的，但當滿地都是金子的時候，我自己也不知道自己是哪顆了。
有人說我QQ上不說話不和她交流，我想怎么會呢？只要不交配，怎么交流都行啊。
問：手機最常用的功能是什么？答：看時間。問：手機最令人心跳的功能是什么？答：震動。
特想每天穿著趿拉板兒拎著暖壺上街打軒尼詩XO。
窮玩車，富玩表，牛B加班敲電腦。
我好羨慕她，受傷后可以泡吧；我好羨慕他，受傷后可以泡仨。
上天安排我做了個多情的人，卻又安排我遭遇了無數絕情的人，所以我最終把自己磨練成了一個濫情的人。別人是人見人愛，我是見人愛人。
真正的裝逼，敢于直面自己沒有厚度的臉皮。
當哥一個人在仰望天空的時候，哥并不想尋找什么。哥只是寂寞。
干柴遇烈火，那叫明騷；濕柴遇小火苗，那才是悶騷。
藥補不如食補，食補不如陰陽互補。
千里馬常有，而母千里馬不常有。
長期低價收購喜歡混BBS的各類閑散姑娘，型號不限，詳情面議。
人在江湖飄，誰能不悶騷。
蘇丹紅吃了還有十年潛伏期呢，這結婚蛋糕一吃自由立馬就沒了。
哥們心理素質好得，就跟沒心理素質一樣。
一個成功的男人就是能夠掙到比妻子花的錢更多的錢，一個成功的女人就是能夠找到這樣一個男人
有小資的頭腦，有憤青的上半身，有朋克的下半身，還要有歌特的心靈。這就是新時代的四有新人
有心的無力，有力的無錢，有錢的無情，有情的無緣，有緣的無分，有分的正鬧著離婚。
事實證明，感情經得起風雨，卻經不起平淡；友情經得起平淡，卻經不起風雨。
結婚就是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。
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