佛心禪語大全

2019-10-09 禪語短句 健康語錄禪語 茶禪語錄

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1、念念無相,念念無為,即是學佛。

2、終日拈花擇火,不知身是道場。

3、無明不過是本性中緣起之幻相。

4、情不附物,物豈礙人。

5、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

6、佛云若能轉物即同如來

7、無法可說,是名說法。

8、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。

9、最小的善行勝過最大的善念。

10、菩薩不與法縛,不求法縛。

11、一念才生,萬法齊現,假指心性,而明易道。

12、莫貪短利將心昧,輪回之人皆因此;快刀斬斷迷魂夢,直取正心超俗塵。

13、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

14、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁,一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。

15、一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。(無凈無無凈,即是畢竟凈。)

16、時間是治療心靈創傷的大師,但絕不是解決問題的高手。

17、心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。

18、一切如來本起因底,皆依圓照清凈覺相,永斷無明,方成佛道。

19、寧愿做過了后悔,也不要錯過了后悔。

20、當你的鄰居在深夜兩點彈鋼琴是你別氣惱,你可以在四點鐘時叫醒他,并告訴他你很欣賞他的演奏。

21、眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著之病。

22、三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說。

23、一切法相,皆是假名,本來即非,蓋生即無生也。

24、這世上有三樣東西是別人搶不走的:一是吃進胃里的食物,二是藏在心中的夢想,三是讀進大腦的書。

25、處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

26、赤肉團上,人人古佛家風。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

27、一切法相本為緣生,緣生之法,當體即空。

28、但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

29、何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時,一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。

30、菩薩心無取舍,如大月輪,圓滿寂靜,即是涅盤。

31、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

32、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

33、但能無心,便是究竟。若不直下無心,累劫修行,終不成道。

34、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。

35、盡其心知其性,知其性則知其天。

36、夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。

37、于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

38、于一切相,離一切相,即是無相。

39、明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

40、道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破后,有什么難易。

41、但悟一心,更無少法可得。

42、自性本來不生也,本來不生即是本來不動。生滅即指無明,意謂自性中本無無明,說有無明,由于妄見耳。

43、眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

44、智者任物不任己,愚人任己不任物。

45、一切煩惱業障本來空寂,一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

46、學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

47、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

48、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

49、不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

50、一切諸眾生,無始幻無明,皆從諸如來,圓覺心建立。猶如虛空花,依空而有相,空花若復滅,虛空本不動。

51、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

52、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

53、從外入者不是家珍,從內發者,方謂真慧。

54、但契本心,不用求法。

55、心生種種法生,心滅種種法滅。

56、不以有行,亦不以無行。

57、愚人除事不除心,智者除心不除事。

58、但離卻有無諸法,心如日輪常在虛空,光明自然,不照而照,無棲泊處即是行諸佛行,亦便是應無所住而生其心。

59、不住一切處心即是佛心。

60、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

61、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

62、怒為萬障之根,忍為百福之首。

63、若欲無境,當忘其心,心忘即境空,境空即心滅。

64、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

65、真心是菩薩凈土。

66、若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

67、但于一切一切法,不作有無見,即見法也。

68、真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

69、本凈明心非別處,惟在眾生妄心中。

70、悟佛之言,定要行佛之行。

71、見無所見即名正見。

72、一念離真,皆為妄想。

73、能善分別諸法相,于第一義而不動。

74、無妄想時,一心是一佛國;有妄想時,一心是一地獄。

75、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

76、息念忘慮,佛自現前。

77、迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

78、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

79、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

80、諸行性相,悉皆無常。jz139.cOM

81、念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

82、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

83、如果你心懷萬物,萬物必將歸屬于你,這就是財富。

84、佛祖妙道徑截,唯直指人心,務見性成佛爾,但此心源,本來虛靜明妙。

85、色欲二字生死之根。

86、悟門了當,澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

87、不見一物名為見道,不行一物名為行道。

88、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

89、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。

90、是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

91、如果你是一只檸檬,就不該老是盯著西瓜的甜。

92、如果你愛萬物,萬物也必將愛你,這就是魅力。

93、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

94、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

95、佛說:汝以色空相傾相奪于如來藏,而如來藏隨為色空,周遍法界。

96、道本無言,因言顯道,若真體道之人,通之于心,明之于本。

97、凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病么?不是別物,只是個執難執易。

98、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗無為身。

99、針無兩頭鋒利,人無兩副身心。

100、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

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佛家禪語大全


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1、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

2、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

3、一花一世界,一佛一如來。

4、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

5、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。

6、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

7、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

8、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

9、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

10、惜緣,是好好把握當下的人和事,善待周圍的一切。善待你的親人,善待你的愛人,善待你的朋友,善待你的敵人,善待那些在你生命里出現過的甲、乙、丙、丁

11、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

12、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

13、我不入地獄,誰入地獄。

14、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?

15、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。

16、你在賴床,他在鍛煉,所以他比你健康;你應付上班,他用心工作,所以他成了你領導;你在完成今天計劃,他在策劃明年計劃,所以他比你掌握更多先機;你在找借口,他在解決問題,所以他比你事業有成;你在消費,他在理財,所以他比你更富足;你在算計自己利益,他在考慮對方利益,所以他比你更加有人脈。

17、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

18、沉默是毀謗最好的答覆。

19、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

20、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

21、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

22、惡口永遠不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。

23、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

24、你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。

25、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

26、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么美好。

27、不要把苛刻當做刁難,而當做提升自己最好的訓練;不要把他人的推卸當做負擔,而當做機會。要樂意承擔,做得越多自己能力就越強。外境不是重點,我們自己的內心才是關鍵。

28、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

29、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

30、只有面對現實,你才能超越現實。

31、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

32、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

33、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

34、煩惱就是一扇門,像魚兒要跳過龍門才能騰云駕霧,越不過去就是水中俗物。人也一樣,越過煩惱這道門,就會自在、灑脫,就是位智者。

35、每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

36、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

37、今日的執著,會造成明日的后悔。

38、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

39、色即是空,空即是色。

40、修行人如果有看不慣的、看不起的、看不上的、看不順眼的,說明修行還沒有修好。學佛沒有什么,就是單刀直入,改毛病、改習氣。

41、誠實守信是與他人相處的要訣,結緣交友的前提,唯誠信才能趨真趨善,進德進學,立身立業。本立而道生,父母是孩子的本,這些品質又是做人的本。

42、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

43、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。

44、一切皆為虛幻。

45、當你快樂時,你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。

46、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

47、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

48、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

49、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什么?我們活著為了什么?

50、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

51、世界很大又很小,看你心的容量與承載。什么都想出人頭地,會輸了平常的幸福。學會留路?人,自己的天會更藍。生命的大度在于,虧損失敗我承受,愿將勝利奉獻他。

52、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。

53、心的力量是建立在信仰上的,信仰很重要。有人做企業也好,做人也好,往往半途而廢,很大的原因就是因為他信仰不堅定,信念不堅定,信心不堅定。什么叫做道,道就是堅持,道也貴在堅持。

54、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

55、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

56、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

57、不懂反省的人,永遠看不到自己的缺點;不肯努力的人,永遠發現不了自己長處。

58、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

59、自心豐足,才能感知世間的豐富;自己善良,才能感知世間的美好;自己坦蕩,才能逍遙地生活在天地之間。

60、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

61、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

62、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

63、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

64、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。

65、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

66、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

67、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

68、每一種創傷,都是一種成熟。

69、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

禪語大全


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1、不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

2、有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?

3、若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

4、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

5、不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說不生。

6、一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢里人。

7、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

8、活著的氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。

9、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

10、相信自己,一路風景一路歌,人生之美,正在于此。

11、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。

12、能在性格上不斷修正的人,就能成為自己的主宰。

13、人之所以平凡,在于無法超越自己。

14、不以有行,亦不以無行。

15、大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。

16、坐石看云閑意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠。

17、活著,一定要有氣度,這不僅僅是涵養,也是一種標識。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有意義。

18、學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

19、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

20、每個人都有潛在的能量,只是很容易被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。

21、人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

22、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

23、色欲二字生死之根。

24、但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

25、終日拈花擇火,不知身是道場。

26、敞開心扉,寬容的對待別人你就會擁有全世界,記住,千萬別為利來,為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

27、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

28、君子相交,隨方就圓,無處不自在。

29、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

30、覺人之偽,不形于色。

31、信為道源功德母,長養一切諸善根,一切都從信來。相信自己根本的智慧,心不雜亂,不可破壞,沒有染濁,常時如是念。隨順圣人,隨順佛菩薩教導,只要信心誠懇修行就入門了。住如來家,唯信能入,信達根本了,能夠護持一切諸佛的種性。

32、身做好事,言說好話,心存好念。

33、境緣無好丑,好丑起于心。

34、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是一種布施。

35、魚對水說你看不到我的眼淚,因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚,因為你在我心里。

36、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

37、隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事聽天命。

38、一花一世界,一葉一如來。

39、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。

40、若悟真心本空,萬法自然消殞。

41、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道水至清則無魚嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

42、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。病(病字頭里面一個 差 )藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

43、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。

44、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

45、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

46、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

47、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

48、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

49、知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

50、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

51、慧者須臾頃,親近于智人,能速解達摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺知,與自仇敵行;造作諸惡業,受定眾苦果。

52、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

53、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。

54、身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!

55、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

56、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。

57、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

58、未生前本來面目,死了燒了什么處相見。

59、耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

60、知人不必言盡,留些口德;責人不必苛盡,留些肚量;能不必傲盡,留些內涵;鋒芒不必露盡,留些深斂;有功不必邀盡,留些謙讓;得理不必爭盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤。

61、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

62、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

63、你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。

64、眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

65、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。

66、記住家和萬事興,無須終日口不停;愛護家庭如愛己,不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛,家里立時見光明;忍耐任由風雨過守得云開見月明。

67、三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說。

68、悟佛之言,定要行佛之行。

69、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

70、若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

71、真心應物,不生分別。

72、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

73、不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧。

74、一個人幾十年生命,真正做人做事的時間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時間。

75、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

76、佛說:汝以色空相傾相奪于如來藏,而如來藏隨為色空,周遍法界。

77、有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。

78、于千萬人之中,遇見你所遇見的人;于千萬年之中,時間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了。

79、欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。

80、是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

81、人生難得四境界:一是痛而不言,無言不是不痛,而是直面悲痛、疼痛和慘痛。二是笑而不語,微笑具有移山的力量,淡然一笑,有時勝過千軍萬馬。三是迷而不失,淡定是人生修煉,癡迷和失態會傷及自身。四是驚而不亂,寵辱很難不驚,心驚則心動,而動中有靜、驚而不亂則具有別致之美。

82、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

83、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

84、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

85、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。

86、我不知道我現在做的哪些是對的,哪些是錯的,而當我終于老死的時候我才知道這些。所以,我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。

87、如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情。

88、我們說善用其心,其實這個含義非常多。行住坐臥、吃飯穿衣,乃至上廁所,你一切行動都在善用其心里頭,包含全部的普賢行愿。你能這樣解釋善用其心嗎?什么都包括在內了,就是你怎么用心,這叫心法。善用其心,回歸一心。明心見性是善用其心,佛菩薩利益眾生,也是善用其心。

89、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

90、須交有道之人,莫結無義之友。開方便之門,閑是非之口。

91、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

92、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

93、如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

94、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

95、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

96、妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時。

97、健康是最大的利益,滿足是最好的財產,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

98、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己。

99、夢想是一個幸福的念想,想著想著就快樂了,它執著地立在那里,是生活的一個界標,代表著活力與向上。

100、事能知足心常愜,人到無求品自高。

佛心慧語


佛心慧語

1、一個人,不能了解生命,生命對他來說是一種懲罰。

2、改變別人,不如先改變自己。

3、擁有財富的人,不如擁有智慧的人。

4、常常原諒自己的人,往往得不到上蒼的原諒。

5、常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。

6、人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。

7、人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。

8、有人的地方,就會有是非,把它看作很正常,你就不會難過,因為是──人嘛!

9、犯錯是平凡的,原諒才能超凡。

10、任憑你有多大的快樂,無常總是來到。

11、制心一處,無事不辦。

12、傷人之語,如水覆地,難以挽回。

13、大家都知道,生氣是一種無知,又無濟于事,可是又奈何不了它。正因為少悟,放不下得失之故。

14、金錢化妝你的外表,佛法啓悟你的內在。

16、五官刺激,不是真正的享受,內在安詳,才是下手之處。

17、自尊太強,優越感太重的人,將不堪一擊,少許逆境,足以使他徹夜難眠。

18、嫉妒別人,仇視異已,就等於把生命交給別人。

19、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。

20、輕信道聽途說,就像一只傻狗,別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

21、不能把握現在,就無法獲得永恒。

22、人心不好,環保、治安,自然不好。

23、遇到困難時不害怕,心中無事,是名真修。

24、時間總會過去的。

25、算命不如認命。

26、恨別人,痛苦的卻是自己。

27、律已要嚴,待人要寬。

28、不要浪費你的生命,在你知道一定會后悔的地方。

29、懷著一顆感恩的心,忘記別人的缺點吧!

30、征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。

31、平凡之人追求不平凡,智者則甘於平凡,卻享受平凡。

32、能忍之人,事事稱心;善瞋之人,時時地獄。

33、與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

34、有志氣的人發一次愿,終身堅持。沒志氣的人天天發愿,浮而不實。

35、稻穗成熟,頭自然低下。

36、事能知足心常愜,人到無求品自高。

37、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。

38、有德不在年高,無智空長百歲。

39、徹底的認識你自己,你就會認識佛。

40、因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。

41、真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執著,通通放下。

42、若無是非掛心頭,便是人間好時節。

43、掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。

44、透視一切變化的結果都是空,就不會罣礙任何事物。

45、佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。

46、各有因緣莫羨人。

47、不讓古人是謂有志,不讓今人是謂無量。

48、生命是妄想的產物。

49、吾愛吾師,吾尤愛真理。

50、不要相信權威,權威有時也會錯誤。

51、世間一切,為我所用,非我所有。

52、覺悟真理的人,即擁有真正的生命。

53、體會到生命無常的人,便不會再放蕩和貪逸,所以說對於生命無常的覺醒是智慧的開端。

54、施比受更有福。

55、徹悟本性的人,縱然全世界的人都不了解他,他依然不覺得寂寞。

56、起煩惱時,要回光返照──退步原來是向前。

57、所謂的放下即是把什么事都化為沒有的力量。

58、凡事能站在別人的角度為別人著想,便是慈悲。

59、適當的欲望,是人類所必須的,但超過了范圍,痛苦、罪惡,便如影隨形。

60、人的價值,在於奉獻與犧牲。

61、當你心中有美時,從你眼中看到的世界將會不同。

62、知足者雖貧而富,不知足者雖富而貧。

63、多數人在緣生緣滅中,搞不清楚自己的去來。

64、凡事要隨緣,不要攀緣。

65、佛陀從不勉強別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。

66、學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。

67、錯誤必生煩惱,罪惡終歸毀滅。

68、佛法是什么?佛法既現實又超越,既超越又現實。

69、給人希望,不要給人絕望。

70、無法去除內心的煩惱,縱然遍游世界,也得不到快樂。

71、法律是事后追訴,但傷害已成事實,因果是事先防范,能杜漸防微。

72、善惡之間,總在一念。一念錯,全盤皆輸。

73、感謝上蒼,我所擁有的,感謝上蒼,我所沒有的。

74、勇於接受別人的批評,正好可以調整自己的缺點。

75、行善不求回報,無緣(條件)大慈,同體大悲是圣者之行。

76、上德不德,下德執德。

77、人之所以平凡,在于無法超越自己。

78、忍辱多福。(經典語句 )

79、名字有什么相干?我們叫做玫瑰的,叫任何別的名字,仍然一樣芬芳。

80、吵鬧處,須冷靜。冷落處,須熱情。

81、古今庸人,敗於惰字。古今才人,敗於傲字。

82、事無難易,惟心堅忍可成矣!所謂金剛非堅,愿力唯堅。

83、人命呼吸間,宜當力除偷安、懶惰。

84、真正的苦行是修平等心。

85、不要因為小小的爭執,遠離了你至親好友。不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

86、人好剛我以柔勝之,人好術我以誠感之。

87、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書。

88、有真才者必不矜才,有實學者必不夸學。

89、動於欲,欲迷則昏。任乎氣,氣偏則戾。

90、無事時戒一偷字,有事時,戒一亂字。

91、聲名謗之媒也,歡樂悲之漸也。

92、善用威者不輕怒,善用恩者不妄施。

93、舉世盡從忙里過,誰人肯向死前休。

94、什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。

95、這個身體,只是借我們暫住而已,如房屋,無常一到,就要搬家,切勿執著。

96、大貧亦是大富,一無所有、了無牽掛,寧靜談泊、恬然自得。

97、花開、花謝,生死、死生,人的真實生命在哪里?

98、正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。

99、未曾生我誰是我,生我之時我是誰?

100、長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?

禪語


1、坐石看云閑意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠。

2、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

3、一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

4、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

5、眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著之病。

6、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

7、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

8、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。

9、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。

10、欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。

11、于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

12、于一毫端現寶王剎,坐微塵里轉大□□。

13、有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?

14、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

15、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道水至清則無魚嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

16、終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

17、只愁不作佛,莫愁佛不解語是也。

18、知足常樂,不要這山望著那山高。

19、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

20、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗無為身。

21、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。

22、源乎源乎,千山勢到(山獄,按:山在上,獄在下)邊止,萬派聲歸海上消。

23、知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

24、知道水至清則無魚嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

26、真心應物,不生分別。

27、真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

28、終日拈花擇火,不知身是道場。

29、眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。

31、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內燈光,不能顯現。

32、一念才生,萬法齊現,假指心性,而明易道。

33、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

35、學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

36、一個人幾十年生命,真正做人做事的時間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時間。

37、夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。

38、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

40、學佛就是在學做人而已。

41、學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。

42、一花一世界,一葉一如來。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

44、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

45、是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

46、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

47、悟門了當,澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

48、現在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

49、享受的若不是自己應得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設下的陷阱,此時若眼光短淺就會落入圈套。

50、心生種種法生,心滅種種法滅。

51、心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。

52、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

53、妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時。

54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。

55、未生前本來面目,死了燒了什么處相見。

56、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

57、悟佛之言,定要行佛之行。

58、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

59、身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

63、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

64、若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

65、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

66、培養面對現實的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要動輒求卜問卦,心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。

67、平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。

68、人生最大的成就是從失敗中站起來。

69、若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

70、若悟真心本空,萬法自然消殞。

71、三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說。

72、菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。

73、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

74、人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

75、情不附物,物豈礙人。

76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

77、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

78、起見生心,分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

79、菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

80、怒為萬障之根,忍為百福之首。

81、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。

82、佛說:我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故于中,一為無量,無量為一。小中現大,大中現小。不動道場,遍十方界無盡虛空。

83、佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。

84、佛云若能轉物即同如來。

85、該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

86、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

87、恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

88、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

89、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。

90、離俗家與出家相應,去業障與道人相應,去習氣與工夫相應,去煩惱與清凈相應,此數相應,雖然覺得,不如不相應好。

91、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

92、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

93、迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

94、明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

95、能善分別諸法相,于第一義而不動。

96、你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。

97、念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

98、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

99、慧者須臾頃,親近于智人,能速解達摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺知,與自仇敵行;造作諸惡業,受定眾苦果。

100、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

101、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

102、記住家和萬事興,無須終日口不停;愛護家庭如愛己,不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛,家里立時見光明;忍耐任由風雨過守得云開見月明。

103、健康是最大的利益,滿足是最好的財產,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

104、盡其心知其性,知其性則知其天。

105、荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。

106、境緣無好丑,好丑起于心。

107、佛說:汝以色空相傾相奪于如來藏,而如來藏隨為色空,周遍法界。

108、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。病(病字頭里面一個 差 )藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

109、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

110、道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破后,有什么難易。

111、但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

112、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

113、從外入者不是家珍,從內發者,方謂真慧。

114、創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。

115、處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

116、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會為舊環境所困擾,修行亦如是。

117、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

118、不以有行,亦不以無行。

119、不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

120、道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內燭,脫體通透。

121、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。

122、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹厚性,化作兇頑童。

123、耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

124、凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病么?不是別物,只是個執難執易。

125、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

126、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。

127、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

128、不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說不生。

129、不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

130、并非有錢就是快樂,問心無愧心最安。要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。用愛化疑;心中有愛、就不會有疑。

131、本性體若太虛,無內無外,非來非去。

132、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

133、一切煩惱業障本來空寂,一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

禪語感悟人生的句子

1、一憂一喜皆心火,一榮一枯皆眼塵,靜心看透炎涼事,千古不做夢里人。

2、學會把自己的心態放低、放平,多看自己的缺點,多看別人的優點,讓傲慢的心變得謙虛恭敬,這樣您所處的環境自然就融洽了。

3、修心當以凈心為要,修道當以無我為基。過去事,過去心,不可記得;現在事,現在心,隨緣即可;未來事,未來心,何必勞心。

4、幸福,不是收獲的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人,才能獲得平靜,感受到幸福的味道。

5、心若簡單,生活就簡單;心若復雜,生活就充滿痛苦。

6、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。

7、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的;都覺得自己比別人更高明,比別人更有見識,比別人更正確,于是相互輕視,矛盾也就逐漸生起了。

8、如果抱怨成習慣,心靈就像上了枷鎖,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會到生命的自在與幸福。

9、生而為人,活著,活出風度,風采,風格。這些皆為外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。

10、生活磨礪了人生,這一路走來,學會了接受。

11、相信自己,一路風景一路歌,人生之美,正在于此。

12、人,只要擁有微笑,就能夠豁達樂觀地活著;人,只要時刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。

13、夢想是一個幸福的念想,想著想著就快樂了,它執著地立在那里,是生活的一個界標,代表著活力與向上。

14、活著的氣度則是要剛柔并濟,胸中有天地。要堅韌不拔,頑強不屈。要傲骨俠腸,正直勇敢。

15、活著的氣度是昂首挺胸,獨立寒冬,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于書房,面不改色,揮筆題書的那份悠然寧靜。

16、活著,一定要有氣度,這不僅僅是涵養,也是一種標識。在與人交往中,為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生,展示自己活著的氣度,讓生命更有意義。

17、給生活貼上夢想的標簽,那些普通的日子就升華了,平淡的時光染上華麗的色彩,點石成金,就是這么回事。

18、聰明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聰明之人,是戰勝別人的人;智慧之人,是戰勝自己的人。

19、敞開心扉,寬容的對待別人你就會擁有全世界,記住,千萬別為利來,為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

20、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳,于人無益,于己不利,于事無補。

讓人心靜的禪語

1、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

2、智慧的代價是矛盾。這是人生對人生觀開的玩笑。

3、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

4、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

5、我不知道我現在做的哪些是對的,哪些是錯的,而當我終于老死的時候我才知道這些。所以,我現在所能做的就是盡力做好每一件事,然后等待著老死。

6、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子

7、怨言是上天得至人類最大的供物,也是人類禱告中最真誠的部分。

8、只要面對現實,你才能超越現實。

9、死亡教會人一切,如同考試之后公布的結果雖然恍然大悟,但為時晚矣!

10、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

11、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

12、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

13、如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

14、如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情。

15、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

16、也許有些人很可惡,有些人很卑鄙。而當我設身為他想的時候,我才知道:他比我還可憐。所以,請原諒所有你見過的人,好人或者壞人。

17、因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。

18、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

19、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

20、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

21、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什么?我們活著為了什么?

22、人生短短幾十年,不要給自己留下了什么遺憾,想笑就笑,想哭就哭,該愛的時候就去愛,無謂壓抑自己。

23、如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握。

24、有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。

25、于千萬人之中,遇見你所遇見的人;于千萬年之中,時間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了。

26、魚對水說你看不到我的眼淚,因為我在水里。水說我能感覺到你的眼淚,因為你在我心里。

27、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

28、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

29、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

30、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。

31、你希望掌握永恒,那你必須控制現在。

32、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

33、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

34、記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。

35、快樂要有悲傷作陪,雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨,如果憂傷之后還是憂傷,請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你!

36、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

37、每個人都有潛在的能量,只是很容易被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。

38、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

39、男人在結婚前覺得適合自己的女人很少,結婚后覺得適合自己的女人很多。

40、能沖刷一切的除了眼淚,就是時間,以時間來推移感情,時間越長,沖突越淡,仿佛不斷稀釋的茶。

41、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

42、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已

43、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

44、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。

45、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

46、你出生的時候,你哭著,周圍的人笑著;你逝去的時候,你笑著,而周圍的人在哭!一切都是輪回!

47、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

48、當你快樂時,你要想這快樂不是永恒的。當你痛苦時,你要想這痛苦也不是永恒的。

49、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

50、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

51、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。

52、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

53、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

禪語悟道的句子

1、覺人之偽,不形于色。

2、今日的執著,會造成明日的后悔。

3、煩惱像嬰兒,只有受到滋養才會成長。

4、大悲無淚,大悟無言,大喜無聲,大愛無言。

5、吵鬧處,須冷靜;冷落處,須熱情。

6、不懂裝懂是聰明,懂裝不懂是智慧。

7、智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴。

8、君子相交,隨方就圓,無處不自在。

9、愚人求境不求心,智者求心不求境。

10、胸懷坦蕩,處事坦然,心寬體健,益壽延年。

11、心有主見,不聽傳言,莫論人非,笑對人間。

12、事能知足心常愜,人到無求品自高。

13、身做好事,言說好話,心存好念。

14、善事多做,長存善念,問心無愧,理得心安。

15、若無是非掛心頭,便是人間好時節。

16、忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。

17、人之所以平凡,在于無法超越自己。

18、讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是智慧。

19、能在性格上不斷修正的人,就能成為自己的主宰。

20、能控制自己怒意的人,已經打倒了最大的敵人。

21、須交有道之人,莫結無義之友。開方便之門,閑是非之口。

22、存平常心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。

23、將恩惠刻在巖石上,將仇視寫在沙灘上。佛祖會保佑心地善良的你!

24、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

25、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

26、笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。

27、熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會省去許多煩心事;冷落時存一份向上的心,才能享受到許多真樂趣。

28、知人不必言盡,留些口德;責人不必苛盡,留些肚量;能不必傲盡,留些內涵;鋒芒不必露盡,留些深斂;有功不必邀盡,留些謙讓;得理不必爭盡,留些寬容;得寵不必恃盡,留些后路;氣勢不必倚盡,留些厚道;富貴不必享盡,留些福澤。

29、身上事少,自然苦少;口中言少,自然禍少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然憂少!大悲無淚,大悟無言。緣來要惜,緣盡就放。這世上,笑笑人家,也給別人笑笑自己,放輕松,給自己快樂。

30、心善,樂善好施是大愛無疆的蔓延;心寬,寬大為懷是足智多謀的恬靜;心正,正大光明是憨厚耿直的凸現;心靜,靜心如水是博大精深的境界;心怡,怡然自得是達觀開朗的淡泊;心安,安常處順是知足常樂的欣慰;心誠,誠心誠意是高風亮節的鏡子。

經典禪語


經典禪語

1、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

2、如果你不給自己煩惱,別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心,你放不下。

3、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

4、你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。

5、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

6、今日的執著,會造成明日的后悔。

7、你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。

8、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

9、你什么時候放下,什么時候就沒有煩惱。

10、每一種創傷,都是一種成熟。

11、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

12、你不要一直不滿人家,你應該一直檢討自己才對。不滿人家,是苦了你自己。

13、一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。

14、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。

15、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。

16、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴去反咬他一口嗎?

17、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

18、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。

19、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?

20、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解后,你會發現原不是你想像中的那么美好。

21、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。

22、多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

23、憎恨別人對自己是一種很大的損失。

24、每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。

25、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。

26、不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔。

27、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。

28、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。

29、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。

30、不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經驗的正確判斷,通常都會有錯誤的。

31、要了解一個人,只需要看他的出發點與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

32、人生的真理,只是藏在平淡無味之中。

33、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自于真才實學的。有德自然香。原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

34、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!

35、你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。

36、永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

37、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?

38、白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

39、廣結眾緣,就是不要去傷害任何一個人。

40、沈默是毀謗最好的答覆。

41、對人恭敬,就是在莊嚴你自己。

42、擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。

43、來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

44、慈悲是你最好的武器。(經典語句 )

45、只要面對現實,你才能超越現實。

46、良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。

47、不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

48、有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什么?我們活著為了什么?

49、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

50、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

51、凡是能站在別人的角度為他人著想,這個就是慈悲。

52、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。

53、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。

54、因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。

55、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

56、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。

57、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。

58、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。

59、如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。

60、你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。

61、你希望掌握永恒,那你必須控制現在。

62、惡口永遠不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識。

63、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

64、如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。

65、世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。

66、雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

佛家經典禪語 有關佛家經典禪語


1、坐石看云閑意思,朝陽補衲靜工夫;有人問我西來意,盡把家私說向渠。

2、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。

3、一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。

4、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。

5、眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著之病。

6、諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。

7、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。

8、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。

9、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。

10、欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。

11、于一切處不住相,彼相中不生憎愛,亦無取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,此名一相三昧。

12、于一毫端現寶王剎,坐微塵里轉大□□。

13、有錢也苦,沒錢也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?

14、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。

15、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

16、終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。

17、只愁不作佛,莫愁佛不解語是也。

18、知足常樂,不要這山望著那山高。

19、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。

20、真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗無為身。

21、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機。

22、源乎源乎,千山勢到(山獄,按:’山’在上,’獄’在下)邊止,萬派聲歸海上消。

23、知止而后有定,定而后有靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。

24、知道“水至清則無魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

25、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

26、真心應物,不生分別。

27、真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無惡。

28、終日拈花擇火,不知身是道場。

29、眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。

30、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。

31、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內燈光,不能顯現。

32、一念才生,萬法齊現,假指心性,而明易道。

33、行住坐臥,純一直心不動道場,真成凈土,名一行三昧。

34、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。

35、學道須是鐵漢,著手心頭便判,直取無上菩提,一切是非莫管。

36、一個人幾十年生命,真正做人做事的時間太少,再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦,用毅力安排人生時間。

37、夜夜抱佛眠,朝朝還共起,欲識佛去處,只這語聲是。茍能念念不忘,心心彌陀現前,步步極樂家鄉,何必遠企十萬億土。

38、要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。

39、要得直截,不疑佛祖,不疑生死,但常放教方寸虛豁豁地。事來則隨時拔置,如水之定,如鑒之明,好惡妍丑到來,逃一毫不得,信知無心自然境界,不可思議。

40、學佛就是在學做人而已。

41、學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。

42、一花一世界,一葉一如來。

43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人,禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來,真正的慈悲是用智慧的力量去推動。

44、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。

45、是人知得世間有為虛妄不實底道理,及至對境遇緣,驀地撞在面前,不隨他去,否則被伊穿卻鼻孔定也。

46、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。

47、悟門了當,澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅盤不二,有情無情不二。

48、現在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

49、享受的若不是自己應得的福分,所得的收獲又是無緣無故的,那么多是有人故意設下的陷阱,此時若眼光短淺就會落入圈套。

50、心生種種法生,心滅種種法滅。

51、心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。

52、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

53、妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時。

54、妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。

55、未生前本來面目,死了燒了什么處相見。

56、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。

57、悟佛之言,定要行佛之行。

58、世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。

59、身是菩提樹,心為明鏡臺。時時勤拂拭,勿使惹塵埃!

60、色欲二字生死之根。

61、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。

62、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執厥中。

63、忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。

64、若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。

65、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。

66、培養面對現實的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要動輒求卜問卦,心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。

67、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。

68、人生最大的成就是從失敗中站起來。

69、若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。

70、若悟真心本空,萬法自然消殞。

71、三教圣賢,本乎一理,若離心性盡是魔說。

72、菩提本無樹,明鏡亦非臺,原本無一物,何處染塵埃。

73、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

74、人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

75、情不附物,物豈礙人。

76、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。

77、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

78、起見生心,分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。

79、菩提無是處,佛不得,眾生亦不失菩提,但一切眾生,即菩提相。

80、怒為萬障之根,忍為百福之首。

81、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。

82、佛說:我以妙明,不滅不生,合如來藏。而如來藏惟妙覺明,圓照法界是故于中,一為無量,無量為一。小中現大,大中現小。不動道場,遍十方界無盡虛空。

83、佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。

84、佛云若能轉物即同如來。

85、該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

86、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。

87、恐懼不會產生智慧,只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。

88、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。

89、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。

90、離俗家與出家相應,去業障與道人相應,去習氣與工夫相應,去煩惱與清凈相應,此數相應,雖然覺得,不如不相應好。

91、離妄想顛倒無真如佛性。離貪嗔邪見,無菩提涅盤。

92、臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

93、迷時師度,悟時自度,只合自性自度。聽法頓中漸,悟法漸中頓,修行頓中漸,證果漸中頓。

94、明明白白無生死,去去來來不斷常;是是非非如昨夢,真真實實快承當。

95、能善分別諸法相,于第一義而不動。

96、你硬把單純的事情看的很嚴重,那樣子你會很痛苦。

97、念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

98、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

99、慧者須臾頃,親近于智人,能速解達摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺知,與自仇敵行;造作諸惡業,受定眾苦果。

100、惑見紛馳,窮之則唯一寂,靈源不狀,見之則以千差。千差不同,法眼之名自立,一寂非異,慧眼之號斯存,理量雙銷,佛眼之功圓著。

101、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。

102、記住家和萬事興,無須終日口不停;愛護家庭如愛己,不妨坦白與忠誠;一點笑容最可愛,家里立時見光明;忍耐任由風雨過守得云開見月明。

103、健康是最大的利益,滿足是最好的財產,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。

104、盡其心知其性,知其性則知其天。

105、荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。

106、境緣無好丑,好丑起于心。

107、佛說:汝以色空相傾相奪于如來藏,而如來藏隨為色空,周遍法界。

108、佛是眾生藥,病生病除,藥亦無用。病(病字頭里面一個"差")藥除佛魔俱掃。始于此大事因緣有少分相應。

109、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。

110、道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破后,有什么難易。

111、但于事上通無事,見色聞聲不用聾。

112、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

113、從外入者不是家珍,從內發者,方謂真慧。

114、創造機會的人是勇者,等待機會的人是愚者。

115、處凡愚而不減,在賢圣而不增,住煩惱而不亂,居禪定而不寂,不斷、不常、不來、不去、不在中間及內外,不生不滅,性相如如,常住不遷,名之曰道。

116、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會為舊環境所困擾,修行亦如是。

117、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。

118、不以有行,亦不以無行。

119、不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

120、道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內燭,脫體通透。

121、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。

122、爾勿崇飲,狂藥非佳味,能使謹厚性,化作兇頑童。

123、耳中常聞逆耳之言,心中常有拂心之事,才是進德修行的砥石。若言言悅耳,事事快心,便把此生埋在鴆毒中矣。

124、凡夫志量狹妄,說有難易。離相如虛空,盡契諸佛智。戒相亦如空,迷人自作持。病根不肯拔,只自弄花枝,要識病么?不是別物,只是個執難執易。

125、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

126、佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。

127、佛是眾生界了事漢,眾生是佛界不了事漢。

128、不生不滅者,本自無生,今亦無滅,非外道,將滅止生,以生顯滅,滅猶不滅,生說不生。

129、不睹惡生嫌,不觀善勸措,不舍智就愚,不拋迷就悟。

130、并非有錢就是快樂,問心無愧心最安。要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。用愛化疑;心中有愛、就不會有疑。

131、本性體若太虛,無內無外,非來非去。

132、一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。

133、一切煩惱業障本來空寂,一切因果皆如夢幻,無三界可出,無菩提可求。人與非人,性相平等,大道虛曠,絕思絕慮。

《佛家禪語》小集




佛家禪語:人生不是夢。若是夢,就怕夢醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。
佛家禪語:將軍的馬寄養在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰場,被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。
佛家禪語:應該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。
佛家禪語:慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。
佛家禪語:佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
佛家禪語:君子相見,目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會,悟解佛道。
佛家禪語:不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。
佛家禪語:一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道"水至清則無魚"嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。
佛家禪語:健康是最大的利益,滿足是最好的財產,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。--《法句經》
佛家禪語:譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠。施功不已,轉見濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。
佛家禪語:跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。
佛家禪語:蝴蝶傾慕火焰美麗的"光環",一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環,也會像蝴蝶一樣跌跟頭。
佛家禪語:佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!
佛家禪語:禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過多結交酒肉朋友有害無益。
佛家禪語:人生活于世上當然要快快樂樂地活著才懂得生命,但人由于過度的自我覺知,乃至發展出"有我"的自我意識。
佛家禪語:在隋唐之間,在宗教地位上,出家僧眾始終以師道相待,他們對帝王,可以長揖問訊而不跪拜,這個傳統后來一直延續到清末。
佛家禪語:培養面對現實的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要動輒求卜問卦,心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。
佛家禪語:食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經典是用來實踐的。凡是錯用經典,便是辱沒了經典神圣。
佛家禪語:馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱,說這些干嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然!
禪詩-《贈琴僧》:太古清音發指端,月當松頂夜堂寒,悲風流水多嗚咽,不聽希聲不用彈。
佛家禪語:職業易生比較心,事業易生功利心,而志業是啟發人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。
佛家禪語:狐貍藏在寺院里,被執役僧逮住,點著了尾巴,狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。
佛家禪語:現在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。
佛家禪語:一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。
佛家禪語:佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。
佛家禪語:禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會為舊環境所困擾,修行亦如是。
佛家禪語:1、愿要大、志要堅、氣要柔、心要細。2、當一個人的言談和舉止懷著良善動機時,快樂便像影子般跟隨他。
佛家禪語:熱鬧中以冷靜的眼光看待一切,就會省去許多煩心的事;冷落時存一份熱切向上的心,就會享受到許多真正的樂趣。
佛家禪語:禪師在寺院空地上灑了些蜜,許多蒼蠅趕來,因舍不得走被蜜粘住了腳,再也飛不起來,禪師誡諭:貪婪是許多災禍的根源。
佛家禪語:氣象要高曠,而不可疏狂;心思要縝密,而不可瑣屑;趣味要恬淡,而不可偏枯;操守要嚴明,而不可激烈。
佛家禪語:禪詩-《行看流水坐看云》:閑居無事可評論,一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯,行看流水坐看云。
佛家禪語:人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的。

禪語語錄


禪語語錄

1、不要總是按照自己的想法去要求別人,一定要按照別人的想法來要求自己。

2、順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了,心動了,這就是逆境;如果你放下了,心不動,一切都是順境。

3、多看自己的缺點,才能改正自己的錯誤;多看別人的優點,才能學到別人的功德。

4、心的變化,是最高超的魔術師的表演,看起來那么神奇奧妙,任誰也辨認不出來。當我們真正明白了,才知道其實沒有什么復雜的,都是它變的。

5、你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強,它對你的傷害就最大,人就是這么被傷害的。

6、不放棄任何人,不放棄任何事,這才是圓滿。

7、你把自己放在最高處時,實際上你在最低處;你把自己放在最低處時,實際上你在最高處。

8、我們不是要逃避,而是要面對,我們敢面對敢承擔的時候,才沒有畏懼,才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感,沒有患得患失,才沒有煩惱和痛苦。

9、看不見自己的缺點和毛病,只能看見別人的缺點和毛病,這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。

10、發現自己的錯誤,這就是開悟;改正自己的錯誤,這就是成就。發現了所有的錯誤,這就是徹悟;改正了所有的錯誤,這就是圓滿。

11、想得開一點,好也不可能永遠地好,壞也不能永遠地壞,都會變。主要是自己的心,想明白了想開了,這就是聰明,這就是智慧,這就是解脫。

12、對任何人、任何事、任何境,不起煩惱,這叫看破。你要知道,沒有恒常,沒有長久。順境要安心,逆境還是要安心。

13、真正隨緣了才能順利,真的放下了才能得到。

14、人得有智慧。事情本身沒有好和壞,好壞是我們自己的分別執著。

15、心放平了,一切都會風平浪靜;心放正了,一切都會一帆風順;心放下了,永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。

16、我們不執著于快樂,也不去追求快樂的時候,快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候,痛苦自然而然就遠離了。

17、放不下的原因是什么?就是害怕--害怕離開,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那個時候才不會害怕,才能放下。

18、我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢,白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來,但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者,沒有醒過來叫迷者。

19、我們的生活圓滿了,工作圓滿了,這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿,另外得到一個圓滿有什么用?

20、不要混日子,樣樣事都好好做,明明白白,用心來做,這就是修行!

21、認認真真老老實實地做一切事,修一切法,這才是真正的修行。

22、讓自己的心胸像天空一樣廣闊,像大海一樣寬容,像大山一樣穩定。

23、心清凈了,一切都清凈;心自在了,一切都自在。

24、讓別人一步,實際上是讓自己一步。

25、真正的快樂不是你擁有的多,而是你計較的少。

26、我們就是太在乎別人的看法與想法了,所以總是活在別人的目光下,在患得患失中煩惱痛苦。

27、看別人不順眼,是自己的修行不夠,別人的毛病都是你挑出來的,你不挑哪有那么多毛病?

28、好好地盡自己的責任和義務,這樣才能解脫,才能成就。

29、世界上沒有什么完美,想開了想通了,就是完美。

30、把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己:假如這是我的最后時刻

31、不管面對什么事情什么現象,你的心永遠那么平靜,永遠那么清凈,這叫解脫。

32、人的一生就是一場戲,但是演戲的時候你要認真,不能糊涂,不能當真。

33、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切處都是好處,這才是解脫。

34、你有看不慣的事,說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人,說明你還沒有智慧,你的修行還沒有到位。

35、你什么時候隨緣,什么時候就順利。當你無所求時,才會無所不有。

36、統統地把我忘掉,別老帶著我,摻著我。不要這個我了,為眾生活著吧!

37、不盡責任、不盡義務,這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務,這是修行,這是功德。

38、我們可以享受福報,但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣,都是浪費福報。

39、現在很多人,小事不做,大事做不了,結果什么也沒有做成。不管是小事大事,家里的事還是家外的事,個人的事還是公家的事,都是一種緣分。遇到了,有這個機會了,就應該珍惜。

40、能讓自己快樂、自在,這是真聰明、真能干;能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦,這是真智慧、真慈悲。

41、有也行,沒有也行;即不追求,也不拒絕。來去都是自然,都是應該的。沒有什么可高興的,也沒有什么可傷心的,都是演戲,緣來緣去,很正常,已經看透了,已經都弄明白了,不會為這些動心,這叫如如不動的心。

42、所有的方便都讓給別人,所有的困難都留給自己,這是我們修行的一種方法。

43、我們隨喜他人的功德,就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心,同樣也有罪過。

44、你越要,它離你越遠;你越不要,它離你越近;你真要的時候都不來,你真不要的時候什么都來。

45、我們要養成一種良好的品質,善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面,然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。

46、我們一定要學會面對現實。我們學會面對了,就不會那么煩惱,不會那么痛苦了。

47、物質的享受不是真正的享受,精神的享受才是真正的享受;表面的快樂不是真正的快樂,內心的快樂才是真正的快樂。

48、煩惱是執著來的,痛苦也是執著來的。你覺得不好,特別反感,想不通想不開的時候,那就是愚癡,因為不會換角度。

49、智慧是在人和事中磨練出來的,我們遇到一次違緣,能增長一種智慧;遇到一次障礙,能提高一個層次。

50、大富大貴不難,平平安安難;吃喝玩樂不難,自由自在難!

51、無常面前,不分老少,人人都是平等的。

52、沒有平靜的心,就不會有清凈處,也不會有平平安安的事。

53、觀察評論他人的過失本身就是一種過失。

54、不為他人著想,永遠得不到你想要的東西。

55、放下不是放棄,輕松不是懈怠,自在不是放逸,隨緣不是隨便,不執著不是不認真。

56、有欲望就有失望,有盼望就有絕望。欲望越大失望越大,盼望越大絕望越大。

57、你最執著的,就是對你傷害最大的,也是最能考驗你的。他傷害你的時候,你如果不動心,能放下他,你才過關。

58、什么是敢面對敢承擔?不管好壞,任何時候都不動心,心不隨境轉,心不動搖。

59、讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候,它就自然停。就像風刮著沙,風一停,沙自然就落到地面。

60、不可能任何人都喜歡你,也不可能任何人都討厭你;不可能任何人都贊嘆你,也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。

61、觀察自己的毛病,改變自己的毛病,這才是改變命運。你的毛病越少,命運越好;你的毛病越多,命運越不好。

62、懂得了因果,也就掌握了改變命運的方法。

禪語人生


生而為人,活著,活出風度,風采,風格。這些皆為外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。下面是小編為大家整理收集的關于禪語人生的小編,歡迎大家的閱讀。


1、妄生取舍者,這個病根拔盡。生死海里浮沉,真是無出頭時。


2、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。


3、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。


4、真正的布施,就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。


5、多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!


6、法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。令一切眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜。


7、只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。


9、心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。


10、業障深重的人,天到晚都在看別人的過失與缺點,真正修行的人,從不會去看別人的過失與缺點。


11、當你對自己誠實的時候,世界上沒有人能夠欺騙得了你。


12、大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。


13、念佛人心清凈,凈心念佛凈心聽;心即佛兮佛即心,成佛無非心凈定。


14、生而為人,活著,活出風度,風采,風格。這些皆為外表,而氣度則是內涵,是質地,是根本。


15、自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。


16、在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地灑水搬東西等,這也是種布施。


17、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。


18、情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。


19、眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內燈光,不能顯現。


20、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。


21、眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著之病。


22、當你快樂時,你要想,這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。


23、知晝則知夜,知始則知終,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之處。


24、時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧!


25、來得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。


26、參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。


27、一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸,冷暖從來只自知。


28、自美三寸舌頭,一日改頭換面,輾轉吞食,那時痛苦恨悔,無人能釋。


29、學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。


30、三界之中,以心為主。真觀心者,究竟解脫。不能觀者,究竟沉淪。


31、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。


32、若不究心,坐禪徒增業苦;如能護念,罵佛猶益真修。


34、住相布施生天福,猶如仰箭射虛空。勢力盡,箭還墜,招得來生不如意。


35、永遠不要浪費你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。


36、人家怕你,并不是種福,人家欺你,并不是種辱。


37、清珠投于濁水,濁水不得不清。佛號放入亂心,亂心不得不佛。


38、請你用慈悲心和溫和的態度,把你的不滿與委屈說出來,別人就容易接受。


39、誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。


40、一念才生,萬法齊現,假指心性,而明易道。


41、說一句謊話,要編造十句謊話來彌補,何苦呢?


42、如果抱怨成習慣,心靈就像上了枷鎖,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,才能體會到生命的自在與幸福。


43、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。


44、當你煩惱的時候,你就要告訴你自己,這切都是假的,你煩惱什么?


46、荊棘習慣依附別物,你卻依附它,當然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。


47、不悟本性,即佛是眾生,一念悟時,眾生是佛故萬心盡在自心應從自心中頓見真如。


48、一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。


49、說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不夸已能,不揚人惡,自然能化敵為友。


50、道,但以假名字,引導于眾生。未識得破時千難萬難,識得破后,有什么難易。


51、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無掛礙,涅盤生死等空華。


52、了解永恒真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。


53、人生四季,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,笑看起起落落。


54、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。


55、欲得一如,但佛與眾生一時放下,則無了無不了。


56、心若簡單,生活就簡單;心若復雜,生活就充滿痛苦。


57、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢?


58、默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。


60、毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。


61、忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。


62、一片石即一座佛,一座佛又即一片石,無非是一片心。


63、若頓悟此心,本來清凈,元無煩惱,無漏智性,本自具足,此心即佛,畢竟無異。


64、心性虛空,動靜之源莫二,真如絕慮,緣計之念非殊。


65、狂妄的人有救,自卑的人沒有救,認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。


66、一個常常看別人缺點的人,自己本身就不夠好,因為他沒有時間檢討他自己。


67、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。


68、因果不曾虧欠過我們什么,所以請不要抱怨。


69、多少人要離開這個世間時,都會說出同句話,這世界真是無奈與凄涼啊!


70、眼睛不要老是睜得那么大,我且問你,百以后,那樣是你的。

禪語悟道


禪語悟道

1、人世間的艱難與困苦,就是一種考驗。

2、蝴蝶傾慕火焰美麗的光環,一頭投進里面,卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環,也會像蝴蝶一樣跌跟頭。

3、佛陀臥于恒河畔,不進食不沐浴,想通過肉體痛苦悟道。終無果,終明白:肉體修行仍將受困于肉體,執于一念,也受困于一念。

4、佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

5、不爭的人才能看清事實;要知道,普天之下,并沒有一個真正的贏家。

6、一人自命清高,看不慣塵世,找禪師訴苦,禪師:知道水至清則無魚嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器,君子亦如是。

7、問曰:人為何而活?
佛曰:尋根。
問曰:何謂之根?
佛曰:不可說。
佛曰:不可說,不可說,一說即是錯。

8、人如果不能知足就永遠都在煩惱中。

9、有求皆苦,無欲則甜。

10、有智慧的人能夠舍,能舍就能得,能得無限的快樂;不能舍就會有失,失去了心境的安寧。

11、站在半路,比走到目標更辛苦。

12、君子相見,目擊道存。《黃龍慧南禪師語錄》釋:禪宗不立文字,以心傳心,君子相見彼此目光相接,便已默然神會,悟解佛道。

13、為自己找借口的人,永遠不會進步。

14、培養好自己的氣質,不要爭面子;爭來的是假的,修來的擦是真的。

15、不耗時間批評別人,多花時間改善自己。

16、佛曰:苦海無涯,回頭是岸。

17、慈愛是積抵子,亦是積福根苗,試看哪有不慈愛的圣賢;容忍是無量福德,亦是無量福田,試看哪有不容忍的君子。

18、人的憂悲苦樂,皆建立在一個有我的觀念之中。

19、羅馬人凱撒大帝,威震歐,亞,非三大陸,臨終告訴侍者說:請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大的如我凱撒者也,死后也是兩手空空。

20、寒山問拾得:世人有人謗我,欺我,辱我,笑我,輕我,賤我,我當如何處之?拾得曰:只要忍他,讓他,避他,由他,耐他,不要理他,再過幾年,你且看他。

21、佛曰:剎那便是永恒。

22、佛陀:凈化自己完全在于自己,別人無法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

23、跳蚤生活在狗身上,嗅到膻味跳上羊皮,卻被厚厚的羊絨悶得無法喘氣,最后被餓死。禪師:下決心前要對事物深入研究。

24、馬教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒馱,說這些干嘛?馬說:等它馱了別人東西再說就遲了。禪師贊賞:防患于未然!

25、幾個小孩想做大師的學生,大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后,僅剩一個小孩天天打掃,最終這個小孩被選中。

26、食物是用來吃的;東西是用來用的;音樂是用來聽的;經典是用來實踐的。凡是錯用經典,便是辱沒了經典神圣。

27、小事不做,難成大事。小氣不忍,則壞大事。

28、佛曰:放下屠刀,立地成佛

29、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。

30、佛曰:笑著面對,不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時間。

31、譬如有人,渴乏需水,于彼高原,穿鑿求之,猶見于土,知水尚遠。施功不已,轉見濕土,遂漸至泥,其心決定,知水必近。

32、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語。經數載,滄桑巨變。佛再問之,答曰:世間最珍貴的莫過于正擁有!

33、佛曰:菩提并無樹,明鏡亦無臺,世本無一物,何處染塵埃!

34、語言之間最可積德,如見人為善,以一言贊成;見人為惡,以一言諫之;人有爭訟,以一言解勸;人有冤抑,以一言辯明;以至勿談人隱私,勿論人是非,其功德皆是無量

35、佛曰:救人一命,勝造七級浮屠

36、佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

37、佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

38、禪詩--《贈琴僧》:太古清音發指端,月當松頂夜堂寒,悲風流水多嗚咽,不聽希聲不用彈。

39、忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人。

40、惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打的犁頭年年壞,未見田中換爛泥

41、職業易生比較心,事業易生功利心,而志業是啟發人本具的愛心、良知,使人無所求的付出。

42、不要在第三者面前批評他人,更不要在背后說他人壞話。聰明的人是不會放松自我的,他們通過勤奮學習,使自己充滿智慧。

43、萬事得成于忍,與其能辯,不如能忍。

44、是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以盡力為有功。

45、人如果有正確的信仰,在人生的旅途中所走的路就不會出差錯了。

46、只有經得起忍耐,才有辦法在人世間生存的更自在。

47、現在的幸福和痛苦,不一定是今生因緣造成的,同樣,現在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果無始。

48、一切眾生,從無始來,迷己為物。解:一切含有靈性的眾生,從無始到現在,被無明遮蔽,迷惑自己的真心,反認自己是物體。

49、應該怎樣,就表現怎樣的心,既不矯揉造作,又不虛偽處世,完全是一種真實自我的流露,在這種真我里心自然解脫自在了。

50、狐貍藏在寺院里,被執役僧逮住,點著了尾巴,狐貍跑到藏經閣引燃了書籍。禪師:毫無理智地處理事情會招來大災禍。

51、事不三思終有悔,人能百忍自無憂。

52、問曰:為何人有善惡之分?
佛曰:人無善惡,善惡存乎爾心

53、禪院附近小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,結果被過路的車軋死了。禪師:不圖變遷,會為舊環境所困擾,修行亦如是。

54、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。

55、三餐常思農民苦,日用莫忘眾生恩。

56、春天才見楊柳綠,秋風又見菊花黃,榮華總是三更夢,富貴還同九月霜,百年渾是戲一場,死后空持手一雙。

57、培養面對現實的勇氣和毅力,歡歡喜喜,接受一切境界。不要動輒求卜問卦,心若迷時會很苦,苦在自己無法做主。

58、健康是最大的利益,滿足是最好的財產,信賴是最佳的緣分,心安是最大的幸福。--《法句經》

59、人之所以痛苦,在于追求錯誤的東西。

60、佛曰:一切皆為虛幻

61、做該做的事是智慧,做不該做的事是愚癡。

62、佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過

63、不知足的人,即使再富有,也是有個窮人;因為他總有貪心,貪字無厭,就變成貧了。

64、問曰:世間為何多苦惱?
佛曰:只因不識自我。

65、佛曰:愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。

66、真正用該的人,應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。

67、問曰:如何能靜?如何能常?
佛曰:尋找自我。

68、布施不是有錢人的專利品,而好似一份虔誠的慈悲心。

69、人生不是夢。若是夢,就怕夢醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。

70、凡夫迷失于當下,后悔于過去,圣人覺悟于當下,解脫于未來。

71、如果有人犯下錯誤,我們要學會去關懷他,寬恕他,以及以身作則地去感化他,而不是去發脾氣,發怒討厭和打擊他。否則我們就與他一樣,同樣是無知的人,因為我們也犯下了無知的錯誤。

72、同樣是過一輩子,欲望大的人得花很大的力氣才能滿足需求;而欲望淡薄的人,少欲,少煩惱,也能夠安穩地度過一生。

73、將軍的馬寄養在禪院,對驢子十分傲慢,不久馬病了,不能上戰場,被賣到農莊拖糞車。禪師:不要因一時富貴而不可一世。

74、要批評別人時,首先想想自己是否完美無缺。

75、人之謗我者,與其能辯,不如能容;人之侮我者,與其能防不如能化。

76、禪院附近的鹿病了,眾多同伴去看望,吃光了附近的草,鹿病好后,因找不到草而餓死。禪師:過多結交酒肉朋友有害無益。

77、生命里最難能可貴的,就是生活得平常。

78、你成功時最危險的敵人,是你自己的傲慢心。

79、情生智隔。

80、佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

81、佛曰:不可說,不可說。

82、是非窩里,人用口,我用耳;熱鬧場中,人向前,我靠后。

83、佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。

84、莫說他人短與長,說來說去自招殃;若能閉口深藏舌,便是修身第一方。