《我愿生命從容》經典語錄
2019-10-10 生命的脆弱經典語錄 我對生命是沒有經典語錄
生命中的模糊和昏暗從來如影隨形，生活的晦澀和瑣碎也從來沒有人可以擺脫，孤獨無藥可解，但是溫柔的陪伴已是難求，脆弱的時候的確需要有人接著自己。
生活總是這樣，即使當你愿意展示自己的時候，愿意看的人也不多。當你想隱藏起自己的時候，身后總是跟著許多眼睛。
凡多情者都有無情時刻，有時負人，有時負己。
一段關系無解，不是任何人的錯，那么我們就把悲傷藏在心底。微笑著，說再見。
原來你想要的生活和我要的不是一個樣，原來你能付出的和我的期待相差那么遠，原來我的犧牲對你來說那么微不足道，原來一段關系中只有愛是不夠的。
那些曾經以為的一生一世，或許只是一時一刻。那些以為走不出來的低谷和絕望，或許只是一時的烏云和陰霾。
愛自己卻又不自戀地看待自己，誠實地接受自己的整個存在。無論哪個時代，這都很難。
如果一個人心里有一小塊柔軟的地方，那么也是值得愛的人。
從容的投入生活，無論前進還是后退，都身姿挺拔
生者對死者的思念，只有那些在長夜里慟哭過的人才能明白。
燈光那么溫暖，冰淇淋那么甜蜜，雨聲那么清晰，孤獨那么清楚。
人有時遠離既定的軌道，是為了更好地找到自己。
我們日常的行為，多是出于期待，而不是無造作的真誠。
對生活缺乏真誠時，我們會變得軟弱，成為自己與別人期待的犧牲品。
一個沒有絕對答案的世界，卻擁有絕對的豐富。
7.被愛，然后被遺忘，被拋棄。保持微笑，不埋怨。
不遺忘過去的最好方式，就是把握好眼前的幸福。
有時候，我們總想快進時間，看看最終的結果是不是值得，
而沒有耐心體味生為人可以享受的生活滋味。jz139.CoM
當感覺力量消逝的時候，當心口需要一份溫度的時候，至少總有一間小屋為你亮著。
什么時候她能夠明白，生活的真意就在從容的啄食過程里。
十年之前，你不認識我，我與你擦肩而過，簡直可以對酒當歌。
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《內在的從容》經典語錄
如果沒有追求的激情在事前鋪張，懷念的惆悵在事后演繹，直接的擁有必定是十分枯燥的。（懷念和追求）
如同紀伯倫所說：孩子雖是借你而來，卻不屬于你；你可以給他愛，卻不可給他想法，因為他有自己的想法。如果你執意把孩子引上成人的軌道，當你這樣做的事后，你正是在粗暴地奪走他的童年。（童年的價值）
人生中一切美好的時刻，我們都無法留住。人人都生活在流變中，人人的生活都是流變。那么一個人的生活是否精彩，就并不在于他留住了多少珍寶，而在于他有過多少想留而留不住的美好的時刻，正是這些時刻組成了他的生活中的流動的盛宴。留不住的當然是悲哀，從來沒有想留住的珍寶卻是更大的悲哀。（人生）
人只有在面對他人時才需要掩飾或撒謊，自欺者所面對的也不是真正的自己，而是自己在他人面前扮演的角色。（人生）
成功是一個社會概念，一個直接面對上帝和自己的人是不會太看重它的。（處世）
一個不知道自己到底要什么的人，必定總是處在心猿意馬的狀態。（處世）
許多事情，我們之所以認為必須做，只是因為我們已經把它們列入了日程。倘若我們知道自己已經來日不多，只能做成一件事情，我們就會判斷處什么事情是自己真正想做的了。那么，我們即使還能活很久，又何妨用來日不多的標準來限定必做的事情，從而為享受生活留出更多的自由時間？（擺脫日常生活的惰性）
一個人能否成為優秀的人，基本上是可以自己做主的，能否在社會上獲得成功，則在相當程度上要靠運氣。（成功是優秀的副產品）
倘若你是一個智者，你就會知道，最美妙的好運也不該排除苦難，最耀眼的絢爛也要歸于平淡。（幸福和運氣）
金錢最多只是我們獲得幸福的條件之一，但永遠不是充分條件，永遠不能直接成為幸福。（錢和生活質量）
一顆覺醒的靈魂，它的覺醒的鮮明征兆是對虛假的生活突然有了敏銳的覺察和強烈的排斥。這時候，它就會因為清醒而感到痛苦。（精神生活）
存在的一切奧秘都是用比喻說出來的。對于聽得懂的耳朵，大海、星辰、季節、野花、嬰兒都在說話，而聽不懂的耳朵卻什么也沒有聽到。（精神生活）
人的精神性自我有兩種姿態。當它登高俯視塵世時，它看到限制的必然，產生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。（信仰和道德）
寫詩會促使人更細膩地觀察眼前的景物，尋找最確切的語詞表達自己的感覺。（文學和藝術）
有些人一輩子只把自己當作了賺錢或賺取其他利益的機器，何嘗把自己當作生命來珍惜。有些人更是只用利害關系的眼光估量一切他人的價值，何嘗有過一個生命對其他一切生命的深切關愛的體驗。（生命是最基本的價值）
與男性相比，女性更貼近自然之道，她的存在更為圓融，更有包容性，男人當知謙卑。（女性是永恒的象征）
性的羞恥心不只意味著禁忌和掩飾，它更來自對差異的敏感、興奮和好奇。（原罪的故事）
愛的激情離你而去，你卻絲毫不感到痛苦，因為你的死去的心已經沒有了感覺痛苦的能力。（世態人情）
讀書、寫作，一切自己真正想做的事情，做的時候都是享受。但是，倘若限定了時間，用趕任務的心情去做，享受就變成了苦役。（思絮）
一個人的童年，最好是在鄉村度過。（城里的孩子沒有童年）
在觀賞者眼中，再美的花也只是花而已。唯有當觀賞停止、交流和傾聽開始之時，花兒才會對你顯靈和傾談。（與萬物交談）
太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活。（人類生活的永恒核心）
人應該活得真實。真實不在這個世界的某一個地方，而是是我們對這個世界的一個態度，是我們終于為自己找到的一種生活信念和準則。（準則）
愛情不是人生中一個凝固的點，而是一條流動的河。（愛）
佛教說諸法因緣生，教導我們看破無常，不要執著。可是，千世萬世只能成就一次的佳緣，不管是遇合的，還是修來的，叫人怎么看得破。（婚姻）
一個自己無為卻逼迫孩子大有作為的人，他的無為其實是無能和不得志；一個自己拼命奮斗卻讓孩子自由生長的人，他的拼命多少是出于無奈。這兩種人都想在孩子身上實現自己的未遂愿望。（孩子和教育）
冒險和苦難一樣，旁觀者往往會比親歷者想象得更可怕。（幸福和苦難）
《我愿流浪在小鎮》經典語錄
有一首歌唱道，你在我心里，變成了秘密，而家鄉在我心里，卻變成了記憶。母親總是說，我像一只鳥，此刻還在家，過會兒就會飛往別處。是啊，我們都是鳥兒，在家鄉豐滿了羽翼，卻在別處飛翔。
我喜歡有風的夜晚，晚風一陣一陣從屋頂上經過。瓦縫里漏下的風聲，如同那些從沙漏里落下的細沙，清晰可聞。我同樣喜歡聽春夜的雨聲和泉水聲。在那些時光里，風聲和雨聲總離我那么近，我時時刻刻都可以清晰地感受到它們的來臨和離去。
兒時每一個陽光大好的清晨，母親總在竹竿上晾衣服，那時陽光靜好，沒有煩惱。
生活就是這樣，一邊回憶，一邊繼續，從來不肯真正停留。
如今回憶起來，那些黑暗給我的勇氣，不比我在書中學到的知識少。那些墨色如稠的凌晨如同厚重的顏料，給我人生鋪上了堅實的底色。我終于明白，其實苦難是一面鏡子，從背面看是灰不溜秋的銀液，從正面看卻是明鏡通亮的玻璃。
放蜂人是世界上最幸福的人，他每天與造物中最可愛的生靈在一起，一生居住在花叢附近。放蜂人也是世界上最孤獨的人，他帶著他的蜂群，遠離人寰，把自然瑰美的精華，資源輸送給人類。
看時間慢慢結水成冰，然后漸漸把生活熬成一鍋稠濃的粥。
生活是一片浩大的海洋，但總有個港灣，能讓你靜靜停靠。
我想，正是它們，提醒我冬的離去，春的到來正是它們，將我在深冬時內心結成的冰，融化成一汪汪溫暖的春水。
上大學、工作后，我與家鄉如同分手良久的姑娘，風光忙碌的時候很少想起，受挫孤獨了，想起她昔日的溫柔，總會難過得落淚。回家的念頭很強烈但總是計劃得多，實現得少。
很多時候，我都在想，其實我們同是山的孩子，只是一個早，一個晚，終究淪為了城市的過客。
生命經典語錄
生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。下面是關于生命經典語錄的內容，歡迎閱讀！
1、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
2、生命最長久的人并不是活得時間最多的人。
3、愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。
4、本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。
5、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。
6、希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。
7、真理在人那里獲得生命力，并且展現出來。
8、對人說不，生命是一切寶物中最高的東西。
9、若生命不能增以歲月，就將生命注入時日。
10、生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。
11、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。
12、懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。
13、事業是生命的鹽，沒有它，生命將淡而無味。
14、壓倒她的不是重，而是不能承受的生命之輕。
15、生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。
16、意志目標不在自然中存在，而在生命中蘊藏。
17、年輕只知學習營利，乃生命中最黯淡之時刻。
18、美貌與痛苦攜手并肩，共同走向生命的終點。
19、只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。
20、做人要有品味一點，**要享，生命也要顧。
21、時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。
22、人為某事而誕生，并不是為無所事事而誕生。
23、一個真正的創意，擁有它自己的力量與生命。
24、“生”的確是美麗的，樂“生”是人的本分。
25、不死就有生命，也就是說，有生命就有希望。
26、走自己的路看自己的風景活著自己生命的節奏。
27、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。
28、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
29、愛是生命的鹽，必需，但多了，卻會讓生命脫水。
30、生命是什么？生命是一個誕生于問題之前的答案。
31、我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣。
32、活著是為了活著，我自取滅亡，以對抗亙古的愛。
33、生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。
34、生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。
35、生命的意義是在于活得充實，而不是在于活得長久。
36、年輕時讓我們拼搏的籌碼，而不是供我們揮霍的資本。
37、世界上有一種生命，它的每一次死亡，都是為了歸來！
38、生活只有在平淡無奇的人看來才是空虛而平淡無奇的。
39、人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。
40、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
41、對于一個死去的人，會以最美好的回憶永遠留在心里。
42、人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。
43、對待生命，你不妨大膽一點，因為我們始終要失去它。
44、一切傷感類的情緒是對短暫生命的浪費，實在沒必要。
45、負擔越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實在。
46、從來沒有長久溫和的生命，從來沒有永久無謂的**。
47、人無法選擇生命的開始，但一定要有勇氣走完最后一步。
48、時間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
49、愿意的人，由命運領著走；不愿意的人，被命運拖著走。
50、生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點。
51、生是一所學校，再那里，不幸比起幸福來是更好的老師。
52、生命若給我無數張臉，我永遠選擇最疼痛的一張去觸摸。
53、人生短短幾十年，就算不能轟轟烈烈，也不能窩窩囊囊。
54、你給了我生命中不能承受之重，我將用我的一生來報答你。
55、可能我只是你生命里的一個過客，但你不會遇見第二個我。
56、你的時間是有限的，所以不要浪費時間活在別人的生命中。
57、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
58、為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。
59、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
60、鏡子里顯示出來的永遠只是真實的影像，而不是真實的自己。
61、我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。
62、世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
63、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
64、你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
65、生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。
66、我不過是你生命中的一個選擇，而你卻是我這輩子唯一的答案。
67、時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實無異于謀財害命的。
68、在死亡的門前，我們要思量的不是生命的空虛，而是它的重要性。
69、我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所創造。
70、誰要游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
71、你我的愛心像蠟燭，只要燃燒起來，就會溫暖人心，照亮你我生活。
72、書和人一樣，也是有生命的一種現象，它也是活的、會說話的東西。
73、誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。
74、真正重要的東西，就算失去自己珍貴的生命，也要用雙手保護到底。
75、時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
76、時間不能增添一個人的壽命，然而珍惜光陰可使生命變得更有價值。
77、堅持你的主義，主義重于生命。寧愿生命消失，只要聲譽能夠留存。
78、珍珠是不會浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險潛到水里。
79、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
80、人活著，就應該熱愛生命，熱愛生活，愛自己，愛別人，愛一切生靈。
81、人只有獻身于社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
82、命運對生者具有至高無上的權力。但對知道如何去死的人卻無能為力。
83、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒！
84、什么也不怕，熱愛神圣事物而輕視其它快樂，對自己的生命毫不掛慮。
85、如果生命的初次排練就已經是生命本身，那么生命到底會有什么價值？
86、生命的意義并不在于我們呼吸了多少次，而是有多少刻我們摒住了呼吸。
87、愛是一種無私的奉獻，猶如燦爛充滿朝氣的太陽，給人溫暖、力量和希望。
88、誰走進你的生命，是由命運決定；誰停留在你生命中，卻是由你自己決定。
89、寂寞的人總是記住生命中出現的每一個人，正如我總是意猶未盡地想起你。
90、內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
91、人間的事往往如此，當時提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場回憶而已。
92、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
93、假如生命是乏味的，我怕有來生，假如生命是有趣的。我今生已是滿足的了。
94、大風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。
95、我愿用我作部的生命，從事研究科學，來貢獻給生育我栽培我的祖國和人民。
愿你勿忘初心，坦然從容
有人說，今日之苦，人生之幸；
歲月漫漫，山不轉水轉。
甘與苦，皆為生活本真的味道。
感謝過往，相悅初心，
把眼光放遠，把視野放大。
生命中之擁有，五味雜陳，千姿百態，
明與暗，聚與散，恩與怨，
皆應順其自然。
沒有過不去的坎，
沒啥必要郁悶而糾結。
理應坦然，且須淡然！
去了，來了；舍得，不舍。
且為意念之所，預料之中。
得之我幸，失之無憂！
不忘初心，坦然前行！
我們從不會拒絕這個繁華世界，
畢竟我們生在了俗世，
又怎能不沾人間煙火。
只是面對眼前的金錢與名利，
還須平常心。
懷一顆善良本真的心去努力，
去拼搏，
而不是自私自利，
不擇手段地去獲取。
畢竟，
我們并不愿意心懷愧疚地活著。
生活中，有太多東西，
注定難以得到。
內心應矜持一份謙讓，一份淡泊，
在得失之間留一份從容，置一份灑脫。
或許有些東西，我們真的難以放下，
可知，人生本就難以圓滿。
人無千日好，花無百日紅。
人的一生是一條上下波動的曲線，
有時候高，有時候低。
在失去與得到之間，
以一顆淡然之心面對，
或許待到明白時，你會猛然覺悟：
曾經的苦難，曾經的傷痛，
都在歲月的沉淀中都變得澄澈而寧靜。
山一程水一程，走過人生悲歡離合，
歷經人世夢幻浮華；
其實，一切輝煌終會歸于平淡，
所有繁華終將化為云煙；
守一份坦然與靜安，
在恬靜閑適的心境中盡享人生美好。
抒一筆清遠前行，盈一懷陽光燦爛，
一指蒼茫處，淡淡流年香。
生命如流水，是靜境中煮一壺月光，
醉了歡喜，也醉了憂傷...
經典語錄：愿時光悠緩，愿故人不散
經典語錄：愿時光悠緩，愿故人不散
1、在我們最需要有一個人去依靠的時候，往往到最后都是自己一個人挺過去。
2、寒冬落魄你不在，春暖花開你是誰。
3、喜歡一個人是藏不住的，即使捂住嘴巴，也還是會從眼睛里跑出來。
4、成熟就是少一些自以為是，多一點自知之明。
5、不吃閑飯，不看冷臉；不掩己拙，不揭人短；不失童趣，不露媚顏；不笑人窮，不欠人錢；不求人喜，不招人煩。
6、總會有人陪你咽下苦果，再嘗一點美夢。
7、人最怕的不是冷漠，而是突然的溫柔，怕的不是自己吃苦，而是身邊的人難過，怕的不是孤獨，而是辜負。
8、與其給我海誓山盟，不如陪我走過每個春夏秋冬。
9、人生最遺憾的莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。
10、你變了，變得好像完全不認識。我沒變，我就是這個德行，只是你以前也不認識我。
11、在這世上，你不努力，永遠不會有人對你公平，只有你努力了，有了話語權以后，你才有資格為自己爭取公平。
12、愛情最好的狀態，就是做好與你一輩子的打算，也做好了你隨時要走的準備。
13、感情一再疏遠的原因，或許就是，我需要你的時候，而你恰好都不在。
14、不打擾別人，不虧待自己，不熱情似火，也懶得幽默，才是最安全的生活方式。
15、自己喜歡的東西，就不要問別人好不好看。
16、20歲那年買得起10歲那年買不起的玩具，可卻沒了當初那般期待感；30那年有勇氣去追20歲那年不敢追的女孩，可女孩早已為人婦多年；40歲那年想再去珍惜30歲那年該珍惜的朋友，可卻已經疏遠多年人生就是這樣，錯過了就再也回不來了。有些事，現在不做，以后再也不會做了。
17、所有關系變淡的原因，不過是一個問得尷尬，一個答得敷衍。
18、不期待突如其來的好運，只希望所有的努力終有回報。
19、無論是工作還是感情，真正的順其自然，是竭盡所能之后的不強求，而非兩手一攤的不作為。
20、愿時光悠緩，愿故人不散。
《生命的化妝》經典語錄
簡單的說，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。
化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式、睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。
她說：化妝的最高境界可以用兩個字形容，就是自然，最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身分匹配，能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇
劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。
再深一層的化妝是改變氣質，多讀書，多欣賞藝術，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關懷別人，自愛而有尊嚴。 這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內在里改革。
這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。
《生命的壯闊》經典語錄
然而古生物學者發現，人類歷史不過只占了這個星球生命的幾個“微瞬”——宇宙英里的一兩英寸、宇宙年的一兩分鐘而已，而這個發現又導致第四個“弗式革命”。連同弗氏所指的第二個革命——或達爾文的革命言論——這種時間觀念產生了明顯的威脅。因為人類歷史的短暫，意義非常清楚；而清楚的意義通常是正確的：如果人類只是繁茂的生命之樹的枝椏，如果這枝椏，只在地質學上的前一瞬間才伸出，那么我們很可能不會是進化過程中可以預測的結果，也許竟是宇宙變化過程中的瞬間意外而已。縱然重植生命之樹，讓它在同樣環境中成長，同樣的事件可能不再出現。
問題是敘述進化故事，怎可以歪曲到確認人類傳統的自大呢？ 如果既要承認人類歷史只占了行星生命的最后“微瞬”，又要繼續以人類在宇宙之間的重要性而沾沾自喜，就要在進化史上加入一項“虛構”。相信這項“虛構”，會使文學作品慣常用來象征“絕對客觀”的生物（沒有預設立場、初次來訪地球的冷靜睿智的火星人），感到荒謬。遺憾的是，人類陷入此一“虛構”既深又久，已經看不出這個傳統理論的愚蠢之處。 認為進化具體表現了基本的趨勢或力量，可以產生確定的結果，是個錯誤的觀念，卻也正是這個“虛構”的立論根據。它是生命史縮影的突出特點。這個特點就是所謂的進步：生理結構日趨復雜；神經系統日益精細；活動范圍和項目日益協調，結果人類躍居想象的進化頂點。
事實上我認為這些“清楚的意義”都是正確的，我們應該以新發現的地位為樂，并且用來建構自我的意義。此觀點已在我的另一本著作《奇妙的生命》中有所論述，本書的主題和前篇構成姊妹之作。在此我要特別指出，本書所謂的“清楚的意義”，與西方社會一些根深蒂固的社會觀念和學術慰藉，正好相反。而可以預見的是，通俗文化也不會愿意咬住第四發“弗式革命”子彈。 如果要否定，邏輯上只有兩種可能的選擇。首先，我們可以繼續擁抱圣經文學，堅持地球才有幾千年歷史，而且人類是上帝在時間開始后的幾天內創造的。這種神話不會為好學深思的人士所接受，因為他們必會尊重時間的無限性和進化的真實性。于是剩下的只是第二種的抗辯模式了——虛構大師群中的達爾文。
一些歷史學者、心理學者、神學家和社會學家，為什么必須肯定人類的存在是宇宙的偏愛，而且還是可以預測的？我曾以古生物學家的立場，細究這個原因，再參酌第四個弗式革命的觀點，獲致如下的結論：人類之所以必須把進化的動力，看成是可以預測的進展，是為了對地質學駭人的發現——人類的生存期間極為短暫一事，加上“虛構”的解釋。有了這個“虛構”，人類生存時間的短暫，就不再威脅到我們在宇宙間的重要性。
人類的歷史雖短，但是過去數十億年來的進化，卻顯示出人類的心智發展是進化的頂點，可見我們的來源，早就隱含在混沌初開之時。換言之，宇宙初創時，人類其實早已存在。
科學普及和科學研究兩者是互補的，缺一不可。科學研究工作是在科學技術的前沿不斷探索突破，科學普及是讓全社會盡快地理解和運用科學研究的成果。沒有科學研究，將無所普及；沒有廣泛的普及，科學研究將失去其根本意義，科學研究也將得不到社會的最廣泛支持和認同。科學家的主要工作當然是進行科學研究，但是科學家也有義務進行科普工作，促進公眾對科學的理解，要充分認識到與公眾交流的重要性。科學家應該愿意并且善于和媒體及公眾進行溝通和交流，主動積極地把自己的科學見解和科學發明，以及科學上存在的問題告訴廣大的群眾。同時，公眾有權利了解科學的真相，并以各種形式參與到科普行動之中，分享科學研究的成果，掌握科學的方法，理解科學所能給人類帶來的各種影響。
我們可能認為對進化的信仰是潛在的偏見，可是有的偏見卻是正確的。基于根深蒂固的主觀偏見，1950年我最喜愛的棒球隊是洋基隊；可是客觀上而言，他們也是最好的一隊。所以為何要懷疑“進步”的真實性？生命畢竟真的變得更復雜了。在古生物學最重大的發現明示之下，這個趨勢難道可以被否定？35億年前，所有的生物都是最簡單的單細胞、細菌和其表親；如今卻有了甲蟲、海馬和人類。如果有人想要否認進步是生命史上最主要的模式，那人一定是個倔強頑固、喜歡舞文弄墨、做些無謂爭論的家伙。
于是地球的歷史和人類的歷史配合無間，皆大歡喜。因此，為什么不可以把宇宙看成是專為我們人類而創造存在的？ 但是古生物學者發現了麥克菲（John Mcphee）所謂的“遠古時間”（deeptime）。地球已經存在幾十億年，“久”得跟宇宙一樣“遠”。時間本身沒有弗洛伊德式的威脅，因為地球既已存在如此之久，人類長久統治地球的自大感，也必大增。
這種新觀點將有助于理清范圍廣泛的惱人難題：從O．400命中率的消失，到現代莫扎特和貝多芬的不復可見。達爾文的革命能完成嗎 對于進步的偏頗看法，從通俗文化的天真見解到專業刊物的復雜敘述，表現方式種類繁多。雖然不是大家都接受大而化之的敘述，只把人類放在梯子的最上層就算了事，這種說法卻仍然相當普遍，甚至于還見諸專門性的刊物。只要稍微涉及生物進化，就會知道進化的枝葉繁茂、結果眾多，不是筆直的公路或是只有一個頂階的梯子。所以進步是廣泛全面的平均趨勢（有些穩定的系統，因為不能接受訊息，仍然停留在較為簡單的層次）。
咬住弗式革命的第四發子彈我常常引用弗洛伊德尖銳傷感的觀察結論：科學史上重大的革命，雖然性質萬殊，卻有共同之點，就是把支撐人類自大的巨柱，一根又一根地逐一推翻。他提到三個“弗式革命”：人類原來自以為居住于有限宇宙的中心，但是，（革命一）哥白尼、伽利略和牛頓確定了地球只不過是宇宙偏遠地區一顆恒星的小行星而已。于是，我們只好自我安慰，認為上帝故意選擇了這個偏遠地區，以便依據他的形象創造惟一的有機體——可是后來，（革命二）達爾文出現了，他把我們貶成是“動物世界出身”的，然后我們只好以擁有理智而自豪。不幸，（革命三）弗洛伊德研究人類智慧之后，又提出報告指稱，心理學的研究發現了人類的“無意識”。
所謂的進步，其實是建立在社會偏見和心理上一廂情愿的謬見。心理上，我們不愿接受第四個弗式革命的明顯意義。在本書中我不愿以否定前述事件——太古時代，地球上只有細菌，現在則種類繁多，還包括人類在內來展開我的理論。我要探討的是，人類在思考這個問題時，所采取的偏頗無效的方式；然后進一步證明從柏拉圖以來的基本心態需要修正，因為對于趨勢的研究，只有采取截然不同的方法，才能提供正確有效的架構。
弗氏的說法雖然尖銳，卻還遺漏一些“連根拔起”的革命（這么說并不是在批評弗氏，因為他的目的只在說明過程，并不在列舉所有事件），尤其是忽略了地質學和古生物學的重大貢獻，這些貢獻足以和哥白尼的天文發現相頡頏。圣經故事令人欣慰：地球只有幾千年歷史；第五天就由人類取得統治地位。
愿風裁塵經典語錄
1、 現在想來，那個時候的這些舉動，也是和時尚與好看無關的事情。僅僅是因為希望自己變得特別，變得醒目，變得可以在人群里生動起來。變得可以吸引某個人的目光，更多地朝自己看過來。那個時候年輕的自己，有很多時候我回想起來，都像是在看著一部青春電影里的少年主角，很多時候想要告訴他，但很多時候也覺得傻得可愛。是那種對自己微微地憐惜，在多年之后的現在。
郭敬明 《愿 風裁塵》
2、 也許會有那樣一天，大雨不再只是淋濕我一個人的眼睛，我的心，我的歲月。而且我們一起，牽著手，走向未來無限的晴朗和日暮。
郭敬明 《愿風裁塵》
3、 愿風裁取每一粒塵埃 愿靈魂抵達記憶的盡頭 愿一切浩瀚都歸于渺小 愿每身孤獨都擁抱共鳴 愿衣襟帶花 愿歲月風平
郭敬明 《愿風裁塵》
4、 悲傷只是把插在心口的匕首拔下來給別人看，也只不過濺別人一身血罷了。
郭敬明 《愿風裁塵》
5、 她們像一朵一朵開放在懸崖上的花朵，風卷裹著海洋的泡沫，撫摸過她們的臉龐。 她們總會有老去的一天。 那一天我一定會忍不住哭泣。
郭敬明 《愿風裁塵》
6、 成長之后的天空，被風吹散的什么都不會留下。
郭敬明 《愿風裁塵》
7、 我們出生，成長，戀愛，結婚，生子，衰老，死去。 是那樣一個漫長而龐大的過程。云可以變成雨水沖刷山路，蘆葦可以一直拔節倒插進天空，無數的樹木可以拔地而起然后重新倒下，甚至在這樣的時光里會有一些星星幻滅在宇宙里。而宇宙是另外一個更加漫長而龐大的過程。 是誰說，我們都相信骨灰盒才是我們最長久的家。我們一定要快樂地生活，因為我們都將要死去很久。 可是在這樣漫 長而 又龐大的過程里，依然一直緩慢地出現著各種面容平凡的 人和事，而這些，都是這個喧囂的世界里，最最平凡的傳奇。
郭敬明 《愿風裁塵》
8、 那你一定看過腳下那綿延數百平方公里的燈海。無數發亮的針尖一樣的光芒連成密集的矩陣，幾百盞燈在一秒內熄滅，幾千盞燈在下一秒同時亮起.......那仿佛是活物般的呼吸，也仿佛是光之海洋的波浪起伏。每一盞燈都是秘密，都是歲月都是人生!
郭敬明 《愿風裁塵》
9、 轉眼韶華暗淡，歲月轟然倒地。塵埃覆蓋所有朝向光線伸展枝葉的矮草。 是不是當我走完你曾經走過的所有旅程，我就可以忘記你。沉睡的不醒的夢，在多年前咣當一聲鎖進黑鐵的牢籠。我找不到人問，記也記不起。你那邊幾點。
郭敬明 《愿風裁塵》
10、 我們沒有聊到對過去的回憶，對這一年里發生的種種事情的心情和懷念。 因為我們知道我們的生命就像是一條看上去凝滯不動的大河一樣，每一個日夜，奔騰萬里。
郭敬明 《愿風裁塵》
11、 要經歷過夢想，才能看得清現實。 要經歷過痛苦，才能感受到幸福。 要放棄很多的堅持才能得到微小的回報。 郭敬明 《愿風裁塵》
12、 八年前的自己，受不了分離，受不了孤單，受不了成長，受不了沮喪，受不了失望，受不了世俗，受不了虛假，受不了金錢。 現在的自己，卻慢慢地習慣了這些。
郭敬明 《愿風裁塵》
13、 他們都是世界上最平凡的男生女生。正是在年輕的歲月里，年華才沉淀得出如此純粹的晶體。 而很多很多的傳奇，只是單純地從河的此岸尋向渡往彼岸，卻找不到回程。 就像那些沒有勇氣寫下回信地址的人，那些信箋就從此懸浮在半空里，如果再碰巧收件人不詳，就會像被雨淋濕的紙飛機，轟然墜地。 郭敬明 《愿風裁塵》
14、 太陽在我身后投射出的長長的陰影，那是十年以來，墨跡的縮寫。 那道光影的背后，是我們所一直稱呼的，痛苦與喜憂參半的，成長驪歌。
郭敬明 《愿風裁塵》
15、 但我想，那個時候，整個院子一定很美，滿地都是黃桷樹掉落的，花瓣一樣的嫩葉。 郭敬明 《愿風裁塵》
16、 在生命里留下些什么。在歲月里填補些什么。 我總是在思考這樣的問題。 一字一句的甜蜜，一頁一頁的酸澀，一本一本累積出來的我們時間的輪廓。 每一次回首過去的時候，都像是在看一面月光下起伏的黑色大海。 連綿不斷的浪潮，在月光下翻出黑金的色澤。像要被回憶吞沒般的失重感，從天地盡頭源源不斷地撲打過來。耳邊的潮汐聲像是一年里所有的聲響，都累積到了一起 ，然后轟然爆 炸。
郭敬明 《愿風裁塵》
17、 直到有一天，開會的時候，我接到母親的電話。 出乎意料地，母親并沒有問我是否在忙，我剛想和她說我在開會，等會兒打回給你的時候，母親在電話里發出一聲再也無法壓抑的悲愴的哭泣來。 該怎么樣去形容那樣的心情措手不及地被一把匕首刺進胸膛的痛感。
郭敬明 《愿風裁塵》
18、 十七歲的時候我們在談論些什么?考試的成績，暗戀的人今天穿的衣服的顏色，他們衣領上散發出的洗衣粉味道，太陽下年輕的汗水潑灑出彩虹，掛在你的耳朵上，留在他淺淺微笑的嘴角邊。 二十七歲的時候我們在談論些什么?下一個月的工作檔期，明年的項目計劃，辦公室新裝修后的利用率和地毯顏色，空調機器可以把加班時空曠的公司變成一個需要披著毯子的冰窖，燈光裝點 出的星狀天 花板， 停留在我們沉默的太陽穴邊上。 我們有多久沒有一起出門旅行過了? 我們有多久沒有一起在深夜彼此心血來潮一拍即合地出門吃一頓豐盛的路邊攤了? 我們有多久沒有一起在電影院里屏住呼吸期待著超級英雄戰勝對手拯救世界了? 我們留下了什么，用來在歲月的年輪上，標記出我們曾經年輕的寬度。
郭敬明 《愿風裁塵》
19、 我并沒有路過他們的人生。僅僅是看見了在黑夜的邊界，他們半溫暖，半寒冷的生存。
郭敬明 《愿風裁塵》
20、 人越感覺渺小，越容易絕望，絕望是世界上最鋒利的匕首，能夠刺穿一切你能想象到最堅不可摧的盔甲
郭敬明 《愿風裁塵》
21、 要經歷過夢想，才能看得清現實。 要經歷過痛苦，才能感受到幸福。 要放棄很多的堅持，才能得到微小的回報。 要襤褸很多年，才可以披掛上那襲寒冷的戰衣。 要經歷很多很多的失敗，才能站上那一片荒無人煙的寒冷山崗。 郭敬明 《愿風裁塵》
22、 臉龐在與天空的對峙里漸漸變得潮紅。混雜著淚水。模糊了理想的軌跡。 那些飛過去的，是年輕的灰燼。 與青春里無盡的，贊美詩篇。
郭敬明 《愿風裁塵》
23、 我們棲息的這個小小星球，在廣袤的宇宙里，往下看，像是一顆藍得快要流淚的小小寶石。它不停地轉動著，把時間消耗過去，把歲月吸納溶解。
郭敬明 《愿風裁塵》
24、 眼前依然是站在機場出口，滿臉喜悅等待著我的父母，他們面容安詳，閃閃發光，他們依然可以在無數涌動的人群里一眼就看見我。 他們永遠在那里。 無論我走過多少荒蕪的地域，他們永遠在流金的盡頭。
郭敬明 《愿風裁塵》
25、 冬天的悲涼不在于氣溫的低迷 而在于每當這個時候 就是一年的終結 大雪可以把一切都裝點的干凈而原始 仿佛這個世界上所有的悲慘命運 凄涼糾葛 不甘纏綿 都不存在過 它把一切都溫柔的包裹進一朵小小的絨花 它開放在最遠最遠的山泉邊上 就像你別在領口上的那枚冬天
郭敬明 《愿風裁塵》
26、 空曠的操場上，烈日攪動著漫天的浮云，它們日日記錄著籠罩其下的這些少年，他們年輕的模樣，他們健康的生命，他們的這些美好和善良，在未來的歲月里風雨飄搖。 于是悲傷變成了午后的雷陣雨。
郭敬明 《愿風裁塵》
27、 我現在開始不遲到，我現在開始比約會時間早到去等人，因為我知道再也沒有一個人會那樣地去等我，站在約定的地點左顧右盼，所以現在我在重復著你當年的樣子，等待著別人的出現，讓一個人看到了有人在左顧右盼地等著自己的時候，他肯定也會覺得幸福吧?我并不是突然想起了你的那件奢侈的衣服，只是我在等人無聊的時候想和你說說話，我又沒有很想你。
郭敬明 《 愿風裁塵》
28、 傾蓋如故，連朝語不息。
郭敬明 《愿風裁塵》
29、 我就只是死小孩，那種明明摔疼了還要嘴硬說一點都不疼的死小孩。
郭敬明 《愿風裁塵》
30、 巴黎的清晨是古典的，帶著生硬的文藝氣息，它像一座停留在時間里的巨大博物館，每一條街都是展
覽長廊，每一個櫥窗都放滿了過去歲月的重量和體積。我不知道該怎么來形容，我是過客，但笛安是這里的居民，她肯定明白。 郭敬明 《愿風裁塵》
31、 當我們的青春被安放在高高的象牙塔里，我們躲在寒冷的被窩里，消耗著年輕給我們的養分，黑夜無法侵襲，他被被窩的溫暖隔絕在寒冷之外
郭敬明 《愿風裁塵》
32、 朋友說我永遠都是最開心的人，我最會講笑話，最會協調氣氛，最會拉幫結伙地到處游玩，可是我內心深處卻有著最黑暗的悲觀永遠演奏著葬禮進行曲。那是心中的幅員遼闊的黑色荒原。上空飛翔著成群結隊的烏鴉。朋友總是說我長了一張年輕單純的臉，卻有著黑色的絕望的心臟，永遠能敏銳地感覺和承受世界的丑惡與骯臟。
郭敬明 《愿風裁塵》
33、 每當黃昏的窗外下起雨的時候，我都會坐在落地窗前發呆。馬路上在大雨里匆忙奔走的行人，被窗框鑲嵌進這樣一幅昏黃色調的里。
郭敬明 《愿風裁塵》
34、 我們出生，成長，戀愛，結婚，生子，衰老，死去。 是那樣一個漫長而龐大的過程。云可以變成雨水沖刷山路，蘆葦可以一直拔節倒插進天空，無數的樹木可以拔地而起然后重新倒下，甚至在這樣的時光里會有一些星星幻滅在宇宙里。而宇宙是另外一個更加漫長而龐大的過程。
郭敬明 《愿風裁塵》
35、 時間停在每一個罅隙，用碎片填滿邊邊角角，仿佛河水擁抱鵝卵石間的罅隙。
郭敬明 《愿風裁塵》
36、 每到暴雨的時候，父親總會披一件黃色的雨衣，站在大雨里，迅速把塑料薄膜扯開來蓋在那些蘭草的上面。 大雨里，父親的表情凝重而沉默，像是遠處被雨沖刷模糊的山際線。 而在一個大雨的夜里，父親半夜驚醒，走到院落里，在閃電的刺眼亮光下，看見一個小偷翻過墻壁逃走，而屋檐下那幾株昂貴的蘭草，被人連根拔起。 父親在大雨里站了很久，沉默著沒有說話。最后在轟隆 的暴雨聲里 ，發出 一聲模糊混濁的嘆息聲來。 聽上去像是一種嗚咽。
郭敬明 《愿風裁塵》
37、 那些所謂夢想的東西，被歲月打上一枚又一枚的標簽。像是機場傳送帶上被運出來的行李箱，被灰塵撫摩出斑駁，被無數航行標記裝點出記憶。被閱讀。被記住。被喜歡。被討厭。被崇拜。被議論。然后再慢慢被遺忘。
郭敬明 《愿風裁塵》
38、 并不是當年十七歲時寫下的那些矯情的文字，說感覺青春的自己已經老了。那個時候的年少輕愁，被敏感的內心放大著，渲染著，恨不得全世界的人和自己一起來分享這些微小的悲傷。而真正到長大之后，被歲月和現實摩擦得千瘡百孔，在無數的刀光劍影下勉強地站直了身子，才發現年少時那些為賦新詞強說的愁緒，就像是清晨的薄霧，被風一吹就會消散。
郭敬明 《愿風裁 塵》
39、 這是多年來上海最大最集中的一次降雨。 而窗外的天空已經極其壓抑地黑了下來。烏云沉悶翻滾，發出讓人胸口發悶的聲響來。完全隔音的落地玻璃窗外，時不時劃過天際的閃電，它們肆無忌憚地把天空撕扯成黑色的絮狀碎片。無聲的，毀滅性的閃光刺在視網膜上。 過了一會兒，噼里啪啦的大雨就開始敲打在玻璃窗上。 遠處摩天大樓的外墻，全部籠罩上一層飛濺起來的水霧。 郭敬明 《愿風 裁塵》
40、 我明白你對這個世界的巨大失望，因為我也一樣
郭敬明 《愿風裁塵》
經典語錄 人生 生命是幻覺 可是我需要你在
生活，是用來經營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。
生命是幻覺 可是我需要你在
時間怎么狡黠的失逝了，讓日子變的倉促庸俗，于是想到這樣干枯的日子里及某些東西。心里落滿透明的情感。
晚風很有意思地舞成幾種文字，幾縷長發揚起，透出生命的質感，又像是在放飛一群黑色的生命之鳥。
我的心活著，但我是僵硬的死尸。
我就這么輕易被感動了，為魚兒，為自己，也為了生命和青春。
我們都是單翅膀的天使,只有擁抱著才能飛翔.
我們所做過的一切,都是捕捉的風,手里注定一無所有.沒有什么東西能夠因為不舍而獲得憐憫.所以我們放開手.
喜歡的歌，靜靜地聽，喜歡的人，遠遠地看！
要怎樣描述才會不矯情，要怎么說，才會不做作。
有些人是要用一生的時間忘記的,因為沒有開始,所以也就沒有結束.
愛是一場戰爭,我不怕受傷只怕你不快樂.
不是我總在叛逆，不是我渾身長滿刺。我一直在看你，你的態度決定我的高度。
等有人讓妳不孤單的時候,放下手中的煙,忘記曾經傷與痛！
東南西北，誰偷吃了我的情感和日子。
格式化自己，就是為了刪除你！
結局和過程都有了，再去糾纏，連自己都覺得貪婪。、我們都要面向太陽，驕傲的活著
老狗不老，只是這鋒利的日子把它磨得深刻而滄桑。
每個人都是一個國王,在自己的世界里縱橫跋扈,你不要聽我的,但你也不要讓我聽你的。
能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。
你的心里有一面墻,推開就能看見天堂.
你知道那種只有你一個人的孤獨嗎.所有的人都和你沒有關系了.所有的人都消失了. 于是我只能哭泣.
如果愛情深愛，如果不愛請離開。
如果最美好的早已留在心中，只會對其他的選擇視而不見
追尋生命的意義經典語錄
1. 活著便是受苦，要活下去，便要由痛苦中找出意義。如果人生真有一點目的，痛苦和死亡必定有其目的。“懂得‘為何’而活的人，差不多‘任何’痛苦都忍受得住。
2. 每個人都應追問生命的意義;并且，每個人只有通過承擔他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通過成為負責任的人才能對生活做出反應。
3. 人類最后的自由，在已給定的環境下選擇態度的自由。環境可能是無法改變的，我們唯有改變自己的態度。
4. “過去的意義” 那些由于不能看到任何未來目標而任憑自己墮落的人，常常陷入對于過去的回憶之中。我已經提到的，存在著一種趨勢，回憶過去，用一種不同的方式，使得帶有所有一切恐怖的現在變得更少真實。但是，在對于現實存在的回避中存在著一種危險。它使人容易忽視那些能夠使集中營生活變得積極的機會，而且，這種機會確實存在。
5. 愛是人可以立志追求的、最終的、最高的目標。于是，我理解了，人的詩歌、人的思想和信仰揭示的偉大秘密所蘊含的意義：人的拯救是通過愛或被愛來實現的。 天使們迷失在對于無限榮耀的永恒思索中。 愛遠遠超越被愛者的肉體存在。在他的精神存在和內心自我中，可以發現最深刻的意義。至于它是否實際存在，是否還活著，都不再重要。
6. 喪失理智。一定事出有因，不然就是沒有理智 .“總有些事情會讓你喪失理智，除非你根本沒有理智可供喪失”
7. 人有能力保留他的精神自由及心智的獨立，即便是身心于恐怖如斯的壓力下，亦無不同。“人所擁有的任何東西，都可以被剝奪，惟獨人性最后的自由，——也就是在任何境遇中選擇一已態度和生活方式的自由——不能被剝奪”。
8. 意義療法是一種以意義為中心的心理療法。同時，意義療法并不關注在神經官能癥發展中起著十分重要作用的惡性循環和反饋機制。 人對意義的尋求是其生命的初級動機，而不是本能驅力的二次合理化。這一意義是唯一的、特定的，它必須而且可以被人獨自地實現。只有當這個意義實現時，個人追尋生命意義的愿望才能夠得到滿足。
9. 矛盾意向還可以用在睡眠障礙的病例中。對于失眠的擔心導致了對入睡的過度注意，而它又轉而使患者不能這樣做。為了克服這一特殊的擔心，我通常建議患者不要試圖入睡，而是做相反的事，也就是盡可能長時間地保持清醒。換言之，對于入睡的過度關注，產生于不能這樣做的預期性焦慮，必須用不要入睡的矛盾意向來代替，而入睡很快就實現了， 我要清醒一晚上！
10. “生活”并不是模糊不清的東西，它是具體的事物，正如生活的任務也是真實而具體的一樣。它們形成了對于每個個體來說都是不同的、獨一無二的命運。沒有一個人及其命運可以與其他人及其命運相比較。沒有任何情形可以重復，并且，每一種情形都要求人們作出不同的反應。
11. 幽默在使人遠離和超越環境方面的能力更強大 培養幽默以及運用幽默的眼光來看待事物，是人們掌握生活藝術時學會的一種技藝。
12. 生命的意義在每個人、每一天、每一刻都是不同的，所以重要的不是是生命之意義的普遍性，而是在特定時刻每個人特殊的生命意義……你不應該追問抽象的生命意義。每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的，并且你的生命也不可能重來一次。
13. 囚徒成為什么樣的人是一種內在的自我決定的結果，而不僅僅是集中營影響的結果。因此，從根本上看，甚至在這樣的環境中，任何人都能決定他他將成為什么——在思想上和精神上。甚至在集中營中他也可能保持人的尊嚴。
14. 我們可以用三種不同的方式來發現生命之意義：（1）通過創立某項工作或從事某種事業;（2）通過體驗某種事情或面對某個人;（3）在忍受不可避免的苦難時采取某種態度。
15. 有一樣東西你是不能從人的手中奪去的，那就是最寶貴的自由，人們一直擁有在任何環境中選擇自己的態度和行為方式的自由。
