江上漁者的詩意

2021-06-25 追求者送花寄語 詩意短句 下雪的詩意句子

江上漁者的詩意

《江上漁者》

作者：范仲淹

原文：

江上往來人，但愛鱸魚美。

君看一葉舟，出沒風波里。

注釋：

1、漁者：捕魚的人。

2、但：只

3、愛：喜歡

4、鱸魚：一種頭大口大、體扁鱗細、背青腹白、味道鮮美的魚。生長快，體大味美。

5、君：你。

6、一葉舟：像漂浮在水上的一片樹葉似的小船。

7、出沒：若隱若現。指一會兒看得見，一會兒看不見。

8、風波：波浪。

詩意：

江上來來往往無數人，

只知喜愛鱸魚之鮮美。

請您看那一葉小小漁船，

時隱時現在滔滔風浪里。

賞析：

這首語言樸實、形象生動、對比強烈、耐人尋味的小詩，反映了漁民勞作的艱辛，喚起人們對民生疾苦的注意。首句寫江岸上人來人往，十分熱鬧。次句寫岸上人的心態，揭示往來的原因。后二句牽過的視線，指示出風浪中忽隱忽現的捕魚小船，注意捕魚的情景。鱸魚雖味美，捕捉卻艱辛表達出詩人對漁人疾苦的同情，深含對但愛鱸魚美的岸上人的規勸。江上和風波兩種環境，往來人和一葉舟兩種情態、往來和出沒兩種動態強烈對比，顯示出全詩旨在所在。

范仲淹作為北宋著名政治家，少有大志，刻苦自勵。在宋仁宗時，他主持了慶歷新政，終因舊勢力的阻撓，新政失敗，遭貶外調，但他有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的情懷，因而那澎湃的激流、轟鳴的巨濤，強烈沖擊著他的心，故以如椽大筆訴漁民疾苦。

范仲淹在飲酒品魚，觀賞風景的時候，看見風浪中的小船，由此聯想到漁民打魚的艱辛和危險，情動而辭發，從而創作出言淺意深的《江上漁者》。

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王安石：江上

《江上》

作者：王安石

原文：

江水漾西風，江花脫晚紅。

離情被橫笛，吹過亂山東。

注釋：

1、漾：吹過。

2、脫：脫下。

3、被：讓。

4、橫笛：橫吹的笛子，這里指笛聲。

翻譯：

江面上吹過一陣秋風，

江岸上的落花在夕照中紛紛飄落。

離別之情給遠去的笛聲吹送，

并隨秋風吹到亂山的東面。

賞析：

這首詩非常注意抓住江上特有的景物，從視覺和聽覺兩個角度，扣住秋天這特定的節令特點，描繪江上的秋色，給人留下極深的印象。江水浩淼無邊，江畔紅花朵朵，而到了秋季，西風勁吹，水面則起波浪，蕩漾連綿，江花也漸次凋謝，脫下了紅妝，那岸邊或水上的小舟傳來橫笛聲，也就使景色帶上了濃濃的秋意，勾起作者的思緒。江水江花、西風橫笛，這些特有時令的特定景物，就構成了一幅色彩濃烈的江上秋意圖，具有鮮明的特色。

此詩一、二句兩寫景，其目的并不在要再現什么秋聲秋色，而是旨在以比興手法，用景襯情：獵獵的西風帶來秋的消息，令人心生愁緒，綿綿的江水長流不息，讓人頓時產生感觸，晚開的花兒飄落，正所謂落紅無數，也讓人郁郁寡歡。這些景物，都帶上了濃濃的感情色彩，使人愁腸百結。而三、四兩句，則題旨非常鮮明地凸現出來：離情被橫笛，吹過亂山東。特定的季節、特定的景物，觸動了詩人的離情別緒：是自己遠離故鄉、孤身在外，涌起了桑梓之思，或者是親人在外飄泊、時世動亂，勾起了眷懷之戀。整首詩，景為情出，情因景生，情景交融，寄寓深沉，深雋的詩韻詩味。

對于離情讓橫笛吹送的問題，古文學者劉逸生先生有這樣詳盡的解釋：詩人剛和親人分手，坐上向遠方而去的船，看著江上的風光，秋意甚濃，也使滿懷離情的詩人更添傷感，忽地不知何處傳來笛聲，嗚嗚咽咽的，聽的更是心情沉重，而笛聲一直沒停，讓詩人更感折磨，不過，驀然抬頭，原來船已轉到亂山的東邊，適才與親人分別的渡口，都已望不到了。這是一種奇特的化虛為實的手法。

詩到宋代，很講究煉字煉句。王安石的春風又綠江南岸（《泊船瓜洲》）是個著名的例子。從這首詩看，也是如此。因笛聲而引起離情，李白就寫過他的《春夜洛城聞笛》說：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？仿佛是隨口而成，自然明暢；但王安石就不愿追隨這種風格，他一定要把離情寫成是一種異化之物，是能夠讓風吹著走的。這正是注意了鍛煉，讓句子顯出不尋常的曲拆。

孟浩然：早寒江上有懷

《早寒江上有懷》

作者：孟浩然

木落雁南渡，北風江上寒。

我家襄水曲，遙隔楚云端。

鄉淚客中盡，孤帆天際看。

迷津欲有問，平海夕漫漫。

注釋：

1、我家句：孟浩然家在襄陽，襄陽則當襄水之曲，故云。襄水：也叫襄河，漢水在襄樊市以下一段，水流曲折，故云襄水曲。

2、遙隔句：指鄉思遙隔云端。楚：襄陽古屬楚國。

3、迷津句：《論語微子》有記孔子命子路向長沮、桀溺問津，卻為兩人譏諷事。這里是慨嘆自己彷徨失意，如同迷津的意思。津：渡口。

4、平海：指水面平闊。古時間亦稱江為海。

譯文：

草木枯黃凋零了，陣陣鴻雁飛向南，

北風呼嘯刮不停，一江秋水一江寒。

家鄉是那鹿行山，茅廬就在襄水灣，

遙望遠方的楚地，楚地茫茫在云端。

思鄉眼淚已流盡，客旅生活多辛酸，

孤帆遠方在天際，此情此景不堪看。

我想找人問一問，迷路渡口在哪邊？

暮色蒼茫無所見，只見江海水漫漫。

賞析：

這是一首懷鄉思歸的抒情詩。以興開首，借鴻雁南飛，引起客居思歸之情。中間寫望見孤帆遠去，想到自己無法偕同的悵惘，最后寫欲歸不得的郁積。

全詩情感是復雜的。詩人既羨慕田園生活，有意歸隱，但又想求官做事，以展鴻圖。這種矛盾，就構成了詩的內容。

青楓江上秋帆遠全詩

青楓江上秋帆遠全詩

《送李少府貶峽中王少府貶長沙》

作者：高適

原文：

嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。

巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。

青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。

圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。

注釋：

1、峽中：此指夔州巫山縣（今屬重慶）。

2、謫（zh）居：貶官的地方。

3、巫峽：地名，在今重慶市巫山縣東。古民謠《巴東三峽歌》：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

4、衡陽：地名，今屬湖南。相傳每年秋天，北方的南飛之雁，至衡陽的回雁峰，便折回北方。這是由長沙想到衡陽，意思要王少府至長沙后多寫信來。

5、青楓江：地名，在花溪。秋帆：指秋風吹著小舟，送友人遠去。

詩意：

此次離別不知你們心緒何如，停住馬飲酒詢問被貶的去處。巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽的歸雁會為我捎來回書。秋日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。圣明朝代如今定會多施雨露，暫時分手希望你們不要躊躇。

賞析：

這是一首送別詩，同時也是一首邊塞詩，同時送別兩人，且兩人均為遭貶而遷。

首聯嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。詩人首先抓住二人都是遭貶，都有滿腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點，以深表關切的問句開始，表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情，以及對分別的惋惜。嗟是嘆息之聲，置于句首，貶謫分別時的痛苦已不言而喻。此別、謫居四字，又將題中的送和貶點出，輕靈自然，不著痕跡。作者在送別之地停下馬來，與李、王二少府飲酒餞別，意何如、問謫居，反復致意，其殷切珍重之情，顯而易見，一開篇就以強烈的感情，給讀者以深刻的印象。無怪乎方東樹在《昭昧詹言》中說：常侍（即高適）每工于發端。中間兩聯針對李、王二少府的現實處境，從二人不同的貶謫之地分別著筆，進一步表達對他們的關心和安慰。

巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書？上句寫李少府貶峽中。當時，這里路途遙遠，四野荒涼，《巴東三峽歌》曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。詩人設想李少府來到峽中，在這荒遠之地聽到凄厲的猿啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫王少府貶長沙。衡陽在長沙南面，衡山有回雁峰，傳說北雁南飛至此不過，遇春而回。歸雁傳書是借用蘇武雁足系書故事，但長沙路途遙遠，歸雁也不能傳遞幾封信。

青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。上句想象長沙的自然風光。青楓江指瀏水，在長沙與湘江匯合。這句寫李少府到了長沙，在秋高氣爽的季節，望著那明凈高遠、略無纖塵的藍天，自然會洗盡煩惱。下句想象夔州（即今四川奉節縣）的名勝古跡。白帝城為西漢公孫述所筑，在夔州，當三峽之口。這句寫王少府到了峽中，可以去古木參天、枝葉扶疏的白帝城憑吊古跡，以求慰藉。

這四句情景相融，結合得自然巧妙，有一種蒼涼中飽含親切的情味。所寫之境，從巫峽到衡陽，從青楓浦到白帝城，十分開闊，而分寫二人，更顯出作者的藝術匠心。

作者在兩聯中，一句寫李、一句寫王，然后一句寫王、一句寫李，錯綜交織，而井然不亂，并且采用了互文這種修辭手法中的對句互見的方法，在一聯中上句隱含著下句，下句隱含著上句，巫峽一聯上句寫貶謫荒遠的凄涼，下句說要多通音信，表面看是對李、王分開講的，實際上是對兩人共同而言。同樣，青楓江一聯上句說流連光景，下句說尋訪古跡，實際也是對二人共同講的。這樣，在精煉的字句中，包含了豐富的內容，既照顧到了二人不同的地點，又表達了對雙方一致的情意，詩人巧妙的處理，使寫分送二人的困難迎刃而解，收到了很好的效果。

最后一聯：圣代即今多雨露，暫時分手莫躊躇。詩針對李、王二少府遠貶的愁怨和惜別的憂傷，進行了語重心長的勸慰，對前景作了樂觀的展望。圣代雨露，是古代文人詩中的慣用之語，這里用來和貶謫相連，也還深藏著婉曲的微諷之意。重點是在后一句暫時分手莫躊躇。全詩在這里結束，不僅與首聯照應，而且給讀者留下無盡的遐思。

葉燮在《原詩》中，曾經指責此詩中間兩聯連用四個地名太多。其實，高適此詩情真意摯而又氣勢健拔，雖然連用了四個地名，但對詩意并無影響，反而使意境顯得更為開闊。

黃機：霜天曉角·儀真江上夜泊

《霜天曉角儀真江上夜泊》

作者：黃機

寒江夜宿，長嘯江之曲。

水底魚龍驚動，風卷地，浪翻屋。

詩情吟未足，酒興斷還續。

草草興亡休問，功名淚，欲盈掬。

注釋：

1、儀真：今江蘇儀征縣，在長江北岸。這一帶是南宋的前方，多次被金兵侵占并經常受到騷擾。

2、草草興亡：是對中原淪陷和南宋危殆的命運而發的感慨。草草，草率。興亡，偏義復詞，指亡。

3、盈掬：滿握，形容淚水多。

翻譯：

夜晚，（我）留宿在寒冷的長江邊，

江景凄寒，佇立江邊，

（我）思潮翻滾，不禁仰天長嘯。

（這嘯聲）攪起沖天巨浪，

攜著卷地的狂風，

把江水舉得很高很高，

江上的小屋都被沖翻了。

就連潛藏在江底的魚龍神怪都驚得跳出水來。

（我）心中潛藏的詩意被激發出來，

吟誦了許多詩詞仍嫌不夠；

又斷斷續續地喝了許多酒，

仍覺得心中的愁怨排解不出，

不足以消愁。

不要問國家的興亡為什么就在旦夕之間，

（我）雖心有抱負，卻難以施展，

讓我不禁想流下愁苦的淚水。

賞析：

人生之最大不幸，莫過于空有濟世之才，而無施展之處。在南宋時期，多少志士空嘆白發，遺恨而終。這首詞抒發的，即是這種情感。儀真，即現在的江蘇省儀征縣，位于長江北岸，這在南宋時期，曾多次受到金兵騷擾。愛國而且胸懷天下的作者夜泊于此，面對寒江，北望中原，百感交集，借江景抒發了他壯志難酬的抑郁和悲憤之情。

寒江夜宿，長嘯江之曲。一個嘯字，就表現出高遠境界的，氣勢不俗。夜泊長江，江景凄寒，作者佇立江邊，思潮翻滾，不禁仰天長嘯。與長嘯這一壯懷激烈之情交織在一起，為此詞奠定了蒼涼雄渾的基調。接著，作者描繪了江上風高浪急、莽莽滔滔的景象：水底魚龍驚動，風卷地，浪翻屋。只見狂風卷地，巨浪翻騰，以至驚動了水底魚龍。一卷一翻，只覺得氣勢飛動。這一幅有聲有色、令人驚心動魄的圖畫，形象表現了作者的憂思和不平。

詩情吟未足，酒興斷還續，是一過渡，全詞轉入下片抒情。作者的情緒由激昂慷慨漸趨低沉，想借吟詩飲酒強自寬解，然而郁結于心的如此深廣的憂憤豈是輕易能夠排遣掉的，其結果只能是吟未足，斷還續。是什么在困擾著作者，使他郁悶，心緒難平？那就是國家的草草興亡，即中原的匆匆淪喪。休問，兩個字內涵十分豐富。從這二個字中讀者不僅可以看出國勢衰微已到了不堪收拾的地步，而且表明作者心情極為沉痛。一想到朝廷對外妥協投降，想到主戰派備受壓制、排斥、打擊，想到自己和許多愛國志士雖滿懷壯心卻報國無門，不禁悲從中來，心潮難平。功名淚，欲盈掬，既激憤又傷心，詞人感嘆報國無路，讀來使人黯然神傷，并與開篇的長嘯相呼應。將當時社會上的那種壯志難酬、無可奈何的大眾心態，集中表達了出來。

這是一首撫時念亂的沉郁之作。作者夜泊儀征江邊，面對滔滔江水，環視南北江岸，一時之間，河山之感，家國之恨涌于心頭，感懷百端。首二句即點出時間、地點和人的心境。他的心情就和眼前的魚龍驚動，浪翻風卷一樣，澎湃不平，郁勃難抑，寫景也是寫情，情景相融。使人似乎可以聽到作者內心劇烈的跳蕩。

上片以寒江夜宿，長嘯江之曲。起句破題，點明夜泊的時間和地點，總寫人物的活動。奔波的勞頓并沒有將詞人拉入夢中，而是長久地無法入眠。他的心中充滿了積郁和悲憤，一腔怨憤無處發泄，只好對江長嘯，憑借反常的發泄行為來求取暫時的心理平衡。一個嘯字形象地暗示出作者奔走無果，壯志難伸，英雄失路，托足無門的滿腔悲憤。這是全詞的文眼，是整首詞感情基調的集中表現，也是上片寫景的總起，下面的景色全由此一嘯字引起。水底魚龍驚動，風卷地，浪翻屋。驚是對嘯的反應，這是極寫長嘯的深沉和力度。夜間本是魚龍及各種水生動物休眠的時候，但它們突然聽到裂耳的長嘯，都驚躍駭游起來，就連沉在江底的魚龍也不例外，以至江水攪起沖天巨浪，攜著卷地的狂風，把海水舉得很高很高，海上的小屋都被沖翻了。這幾句寫得筆力遒勁，破空而來，想象奇特，而不游離江上的具體環境。景為情生，是抒情主體內心情緒的外化，情托景顯，復雜憤懣的內宇宙被海水、海浪、海風形象地展示了出來。聲音、形象、感觸三面并舉，聽覺、觸覺、視覺三官并用，繪聲繪色，氣勢磅礴，有雷霆萬鈞之力，排山倒海之勢。

下片變形象抒情為直抒胸臆，感情的格調也由憤轉悲，顯示出強烈的悲劇意識。詩情吟未足，酒興斷還續。這二句既有沉郁豐富的思想內涵，又是此情此景中作者情感軌跡的具體表現。然而，事到如今，江北的金朝依然長居不亡，自己的平戎之策又得不到當權者賞識，英雄失路，托足無門，眼見得歲月催人，功名難就，回首往事，心緒正如奔騰翻卷的江水。因此，酒喝了一陣再喝一陣，進又無門，退又不忍，只有斷斷續續自斟飲，一聲長嘆兩鬢霜了。結句草草興亡，休問功名，淚欲盈掬，既是對南宋的沉痛哀惋，又是對自身的沉痛悲泣。一代偏安江左的王朝，就這樣在屈辱求和中建立又消亡，即將把懦弱無能、終無建樹的形象永遠留給史冊，在這樣的社會悲劇和歷史悲劇中，千萬不要再考慮個人的功名了。然而，此話還沒有開口，就已熱淚盈掬。在這里，詞人把個人的命運同國家的命運聯系了起來，并看到了國家命運對個人命運的制約作用，看到了作為小人物對改變國家形象的無可奈何，對掙脫自身悲劇也無可奈何。這種對人生悲劇原因的認識，正是淚欲盈掬的深刻緣由。

本篇雖然短小，但內涵豐富，韻味淳濃，起伏跌宕，富于變化。悲憤蒼涼，雄闊渾厚。

浣溪沙的詩意

浣溪沙的詩意

1、《浣溪沙簌簌衣巾落棗花》

宋蘇軾

簌簌衣巾落棗花，

村南村北響繰車。

牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，

日高人渴漫思茶。

敲門試問野人家。

注釋：

1、徐門：即徐州。

2、謝雨：雨后謝神。

3、簌簌：花落貌，一作蔌蔌，音義皆同。

4、繅車：抽絲之具。繅，一作繰，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。

5、牛衣：蓑衣之類。這里泛指用粗麻織成的衣服。《漢書。食貨志》有貧民常衣牛馬之衣的話。

6、漫思茶：想隨便去哪兒找點茶喝。漫，隨意，一作謾。

譯文：

棗花紛紛落在衣襟上。

村南村北響起車繅絲的聲音，

古老的柳樹底下有一個穿牛衣的農民在叫賣黃瓜。

路途遙遠，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。

艷陽高照，無奈口渴難忍，想隨便去哪找點水喝。

于是敲開一家村民的屋門，問：可否給碗茶？

2、《浣溪沙》

宋晏殊

一曲新詞酒一杯，

去年天氣舊亭臺。

夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，

似曾相識燕歸來。

小園香徑獨徘徊。

譯文：

我填上一曲新詞，倒上一杯美酒，

這時的天氣，與去年相同。

當夕陽西下，何時才能回轉？

令人無可奈何，看見花兒又殘落了；

似曾相識，春燕又飛回。美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已，想到這些令人感傷。

我獨自在小徑里徘徊，感覺很傷感。

3、《浣溪沙》

宋李清照

淡蕩春光寒食天，

玉爐沈水裊殘煙，

夢回山枕隱花鈿。

海燕未來人斗草，

江梅已過柳生綿，

黃昏疏雨濕秋千。

注釋：

1、淡蕩：形容春光疏淡駘蕩。

2、沉水：沉香。

3、花鈿：一種花形首飾。

4、斗草：古代民間一種斗草的游戲。

5、生綿：謂柳楊花飄絮。

出塞的詩意

出塞的詩意

《出塞》

唐王昌齡

秦時明月漢時關，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬渡陰山。

注釋：

1、但使：只要。

2、龍城：龍城是匈奴祭天集會的地方。

3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為飛將軍。

4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。

譯文：

依舊是秦時的明月漢時的邊關，

征戰長久延續萬里征夫不回還。

倘若龍城的飛將李廣而今健在，

絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

賞析：

這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意愿，冀望有龍城飛將出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。

晚春的詩意

晚春的詩意

《晚春》

作者：韓愈

原文：

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

注釋：

1、此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此時詩人已年近半百。

2、不久歸：將結束。

3、楊花：指柳絮

4、榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢老呈白色，隨風飄落。

5、才思：才華和能力。

詩意：

花草樹木知道春天即將歸去，

都想留住春天的腳步，

竟相爭妍斗艷。

就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，

隨風起舞，化作漫天飛雪。

賞析：

這里，似乎只是用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色，其實，它還寄寓著人們應該乘時而進，抓緊時機去創造有價值的東西這一層意思。但這里值得一提的是，榆莢楊花雖缺乏草木的才思，但不因此藏拙，而為晚春增添一景，雖然不美，但盡了努力，這種精神是值得贊揚了。

這是一首描繪暮春景色的七絕。乍看來，只是寫百卉千花爭奇斗艷的常景，但進一步品味便不難發現，詩寫得工巧奇特，別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零，卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景：花草樹木探得春將歸去的消息，便各自施展出渾身解數，吐艷爭芳，色彩繽紛，繁花似錦，就連那本來乏色少香的楊花、榆莢也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。詩人體物入微，發前人未得之秘，反一般詩人晚春遲暮之感，摹花草燦爛之情狀，展晚春滿目之風采。寥寥幾筆，便給人以滿眼風光、耳目一新的印象。

說這首詩平中翻新，頗富奇趣，還在于詩中擬人化手法的奇妙運用，糅人與花于一體。草木本屬無情物，竟然能知能解還能斗，而且還有才思高下有無之分。想象之奇，實為詩中所罕見。末二句尤其耐人咀嚼，讀者大可根據自己的生活體驗進行毫無羈絆的大膽想象，使人思之無窮，味之不盡。

再細加揣摩，此詩熔景與理于一爐。可以透過景物描寫領悟出其中的人生哲理：詩人通過草木有知、惜春爭艷的場景描寫，反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象，詩人一反常見的惜春傷感之情，變被動感受為主觀參與，情緒樂觀向上，很有新意。你看，楊花榆莢不因無才思而藏拙，不畏班門弄斧之譏，為晚春添色。這就給人以啟示：一個人無才思并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，春光是不負楊花榆莢這樣的有心人的。

錢鐘聯《集釋》系此詩于元和十一年。注引朱彝尊《批韓詩》云：此意作何解？然情景卻是如此。的確，僅就描寫暮春景色而言，此詩可謂有情有趣，亦不落俗套。詩題又作《游城南晚春》，可知所寫乃春游郊外所見。詩人全用擬人手法，不說人之惜春，而說草樹亦知春將不久，因而百花爭艷，各呈芳菲。湊熱鬧的還有樸素無華的楊花榆莢，像飛雪一般漫天遍野地飄舞。人言草木無情，詩偏說它們有知，或斗或解，活潑有趣。這是此詩明白有趣之處。

然而無才思三字頗怪異，遂引起后人諸多猜測。或謂勸人勤學，不要像楊花那樣白首無成；或謂隱喻人之無才，作不出好文章；或言有所諷喻；或言贊賞楊花雖無芳華，卻有情趣和勇氣。細審詩意，詩人當是贊賞楊花的。無才思應是故作頓挫的諧謔之筆。

此詩之寓意，見仁見智，不同的人生閱歷和心緒會有不同的領悟。