XXX：西江月·井岡山
《西江月井岡山》
作者：XXX
原文：
山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。
敵軍圍困萬千重，我自巋然不動。
早已森嚴壁壘，更加眾志成城。
黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。
注釋：
1、井岡山：在江西西部及湖南東部，方圓五百里。
2、旌旗在望：指山下的部分紅軍和井岡山一帶的赤衛隊、暴動隊等地方武裝。這里用旌旗是為了增加詩的鮮明的形象感。作者說，其實沒有飄揚的旗子，都是卷起的。
3、鼓角：本指古代軍中所用的戰鼓和號角，此處借指軍號。
4、巋（kuī）然：出處：西漢劉安《淮南子詮言訓》：至德，道者丘山，嵬然不動，行者以為期也。
5、森嚴壁壘：森嚴，嚴整。壁壘，古代軍營中的圍墻，也就是防御工事。指陣容嚴整，不可侵犯。
6、黃洋界：井岡山五大哨口之一，另四個是八面山、雙馬石、朱沙沖、桐木嶺。
7、宵遁：指敵人乘夜逃跑。
8、眾志成城：《國語周語下》：故諺曰：眾心成城。，章昭注：眾心所好，莫能敗之，其固若城也。。意思是說萬眾一心，就堅如城堡。
翻譯：
戰旗在山下搖蕩，戰鼓及軍號聲響徹山頭，任憑敵軍團團圍困，我依然傲岸不可撼動。
整飭的防御工事已嚴陣以待，所以更加團結一心如筑成的堡壘。黃洋界上紅軍炮火轟鳴，快馬報之敵軍在漸濃的夜色中逃去。
賞析：
這首詞XXX通過對黃洋界保衛戰的描寫，滿懷激情地歌頌了井岡山將士堅守根據地的英勇斗爭精神，表達了詩人從容不迫，以不變應萬變，運籌帷幄之中，決勝千里之外的天才般的戰略戰術的思想。詞上闋寫戰斗場面，下闋寫戰斗經過。全詞采用描寫與敘述的方法，描寫景象宏偉，敘事清晰凝煉，極富藝術感染力。
詞首兩句山下旌旗在望，山頭鼓角相聞，展現了紅軍民戰備的氣勢，栩栩如生，為全詞的雄偉氣勢以及詞的結尾與紅軍的勝利作了鋪墊。黃洋界處在井岡山上很高的位置，從這里向下遠望各山頭，到處是紅軍迎風招展的戰旗；到處軍號高鳴，戰鼓齊奏。說明我方早已嚴陣以待。敵軍圍困萬千重，雖然敵人在數量上占了很大的優勢，把紅軍一層又一層地包圍起來，然而英勇的紅軍毫不畏懼，視萬千敵人如蟲蟻，巋然不動。而巋然一詞，充分表現了紅軍巍然屹立的雄姿。下闋開頭早已森嚴壁壘，更加眾志成城，這兩句寫出了紅軍戰勝敵人的原因。這里森嚴壁壘、眾志成城，與巋然不動前后照應，既顯得典雅雄壯，又韻味深長。黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁，極為形象地描繪了這次保衛戰，巧妙地嘲笑了敵人，有力地鼓舞了紅軍民，同時與上闋紅軍民的備戰與巋然不動的情景照應，前后貫通，無懈可擊。西江月是極少數平仄韻混押的詞之一，XXX在這首詞里是以湖南方言押的韻。
典型概括是這首詞一個突出的寫作手法。作者在詞里熱烈贊頌了井岡山的黃洋界保衛戰。雖然這次保衛戰只是井岡山紅軍軍事戰爭中的一次戰斗，卻具有十分典型的意義。它是整個井岡山斗爭的一個縮影。它高度概括了整個井岡山斗爭的形勢和特點，敵強我弱，敵眾我寡，但紅軍民最終能以少勝多、以弱勝強。同時也概括了在白色的政權包圍中，小塊紅色政權區域能夠存在和發展的形勢，生動地表明堅持農村革命根據地的斗爭對于爭取革命勝利的重要意義。它是所有革命根據地能夠勝利發展的生動寫照。
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XXX：西江月·秋收起義
《西江月秋收起義》
作者：XXX
原文：
軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。
匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。
地主重重壓迫，農民個個同仇。
秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動。
注釋：
1、西江月：詞牌名，由李白《蘇臺懷古詩》的只今唯有西江月，曾照吳王宮里人的詩句得名。
2、軍叫工農革命：當時國民黨的軍隊稱作國民革命軍，共產黨領導的起義隊伍就叫工農革命軍。二八年五月，中共中央在《中央通告第五十一號軍事工作大綱》才正式規定，在割據區域所建立之軍隊，可正式定名為紅軍，取消目前工農革命（軍）的名義。
3、旗號鐮刀斧頭：這是當時的軍旗。三三年改為鐮刀錘子，后演變為現在的八一軍旗。
4、匡廬：原為修銅，即修水、銅鼓，江西省縣名。
5、瀟湘：原為平瀏，即平江、瀏陽，湖南省縣名。
6、暮云愁：象征反動勢力壓頂，百姓生活窘迫。
賞析：
上闋表達了工農革命軍行動的迅速和勇往直前的豪邁氣概。開頭兩句：軍叫工農革命，旗號鐮刀斧頭。旗幟鮮明，鏗鏘有聲，為全詩創造了昂揚奮發、氣壯山河的氛圍。與以往的軍事行動不同，這次起義不再借用國民革命旗號，而是第一次堅決、公開地打出工農革命和共產黨的旗號，表示它是一支受中國共產黨直接領導的人民軍隊，標志著一個新時代的來臨。匡廬一帶不停留，要向瀟湘直進。這兩句說隊伍走向，突出指揮若定的氣概及奮勇前行的氣勢。
下闋追敘起義的原因和不可阻擋的氣勢，照應了上闋，必然的因果關系顯得極有說服力。地主重重壓迫，農民個個同仇。起始兩句強調階級矛盾和階級壓迫的尖銳程度，指出秋收起義的內在原因及動力。秋收時節暮云愁，霹靂一聲暴動。前句寫地主催租索債給農民帶來無限的悲愁，于是后句霹靂一聲暴動便成為必然之勢，順理成章，形象生動，充分顯示出起義的正義性，有力地鼓舞了廣大工農群眾。
另外，這首詞遣詞造句，明快有力，富有文采。旗號鐮刀斧頭，使工農革命的特點表現得具體鮮明；匡廬、瀟湘，以當地的名山名水指代兩地，簡練含蓄，充滿詩情畫意，富有魅力；一個直字，堅決明快！同仇，既典雅又易懂，雅俗共賞；暮云愁、霹靂一聲，比喻形象，有氣魄。
辛棄疾：西江月·遣興
《西江月遣興》
作者：辛棄疾
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。
近來始覺古人書。信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。
只疑松動要來扶。以手推松曰去。
注釋：
1、用《孟子盡心下》盡信書則不如無書意。
2、《漢書龔勝傳》勝以手推常（夏侯常）曰去。見黃季剛師《讀漢書后漢書札記》說辛詞此句。
翻譯：
喝醉了酒后恣意歡笑，我哪里有那閑工夫發愁呢。
最近才明白古書上的話，的的確確是沒有半點可信的！
昨兒晚上我在松邊喝醉了，醉眼迷蒙，
把松樹看成了人，就問他：我醉得怎么樣啊？
恍惚中看見松樹活動起來，疑是要來扶我，
于是我用手不耐煩的推推松樹說：走開走開！。
賞析：
欣賞這首詞，我們似乎可以這樣說：品讀辛棄疾的詞，可從詞中品出更有韻味的戲劇來，雖然在寫詞中，恰如其分地引入戲劇性場景并非辛棄疾發明，但是在他手上得到了發揚光大，在他的詞中，這種情況十分常見。這是值得肯定的。
醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。通篇醉字出現了三次。難道詞人真成了沉湎醉鄉的高陽酒徒么？否。蓋因其力主抗金而不為南宋統治者所用，只好借酒消愁，免得老是犯愁。說沒工夫發愁，是反話，骨子里是說愁太多了，要愁也愁不完。
近來始覺古人書，信著全無是處。才敘飲酒，又說讀書，并非醉后說話無條理。這兩句是醉話。醉話不等于胡言亂語。它是詞人的憤激之言。《孟子盡心下》：盡信書，則不如無書。本意是說古書上的話難免有與事實不符的地方，未可全信。辛棄疾翻用此語，話中含有另一層意思：古書上盡管有許多至理名言，現在卻行不通，因此信它不如不信。
以上種種，如直說出來，則不過慨嘆世道日非而已。但詞人曲筆達意，正話反說，便有咀嚼不盡之味。
下片寫出了一個戲劇性的場面。詞人昨夜松邊醉倒，居然跟松樹說起話來。他問松樹：我醉得怎樣了？看見松枝搖動，只當是松樹要扶他起來，便用手推開松樹，并厲聲喝道：去！醉憨神態，活靈活現。詞人性格之倔強，亦表露無遺。在當時的現實生活里，醉昏了頭的不是詞人，而是南宋小朝廷中那些紙醉金迷的昏君佞臣。哪怕詞人真醉倒了，也仍然掙扎著自己站起來，相比之下，小朝廷的那些軟骨頭們是多么的渺小和卑劣。
辛棄疾的這首小詞，粗看，正如標題所示，是一時即興之作。但如果再往里仔細一看，那么會發現作者是在借詼諧幽默之筆達發泄內心的不平。如再深入研究，我們還可洞察到作者是由于社會現實的黑暗而憂心忡忡，滿腹牢騷和委屈，不便明說而又不能不說，所以，只好借用這種方式，來暢快淋漓地渲泄他的真情實感。
西江月的詩意
西江月的詩意
《西江月》
作者：辛棄疾
原文：
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊。路轉溪頭忽見。
注釋：
1、西江月：詞牌名
2、夜行黃沙道中：詞名
3、黃沙：黃沙嶺，在江西信州上饒之西，作者閑居帶湖時，常常往來經過此嶺。
4、別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
5、社林：土地廟附近的樹林。
6、見：通假字見通現，發現，出現，顯現。
詩意：
天邊的明月升上了樹梢，
驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。
清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。
在稻谷的香氣里，
人們談論著豐收的年景，
耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲。
天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現，
山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，
詩人急急從小橋過溪想要躲雨。
往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？
拐了彎，茅店忽然出現在我的眼前。
賞析：
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上闕寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下闕以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂趣。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詞人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。
這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。閱讀這首詞，要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚，地點是有山有水的農村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。 辛棄疾的這首《西江月》前兩句明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起別枝搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽。總之，驚鵲和鳴蟬兩句動中寓靜，把半夜清風、明月下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為而說豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出說的內容，再補聲的創造。
以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。
因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰，運加強穩定的音勢。七八個星天外，兩三的路徑盡管很忘卻了越過天外，邁過山前，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文路轉，后文忽見，既襯出了詞人突然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術功底，人玩味無窮。
《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半闋，須體會到寂靜中的熱鬧。明月別枝驚鵲句句話是一種很細致的寫實，。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是月落烏啼（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比月落烏啼說得更生動，關鍵的意味。鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與鳴蟬造成堆砌呆板的結果。稻花鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂。這可以說就是典型環境。這四句話里每句都有聲音：鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲，卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半闋的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見是個倒裝句，倒裝便把忽見的驚喜表現出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時的快樂可以比得上山重水復疑無路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。這種技巧是值得學習的。
這首詞，有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡稱情）。這種情景交融的整體就是一個藝術的形象。藝術的形象的有力無力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據點，四面伸張，伸入現實生活的最深微的地方。如果能做到這一點，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
辛棄疾：西江月·夜行黃沙道中
《西江月夜行黃沙道中》
作者：辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。
注釋：
1、黃沙：江西省上饒縣黃沙嶺鄉黃沙村。黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉村道路，南宋時是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛（音：鹽）山縣。
2、明月句：蘇軾《次韻蔣穎叔》詩：明月驚鵲未安枝。
3、別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。
4、鳴蟬：蟬叫聲。
5、舊時：往日。
6、社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時，村有社樹，為祀神處，故曰社林。
7、見：同現。
8、忽見：忽現，指小店忽然出現。
9、西江月：詞牌名。
翻譯：
天邊的明月升上了樹梢，
驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。
清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。
在稻谷的香氣里，
人們談論著豐收的年景，
耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，
好像在說著豐收年。
天空中輕云漂浮，
閃爍的星星時隱時現，
山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，
詩人急急從小橋過溪想要躲雨，
往日，
土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？
拐了彎，茅店忽然出現在他的眼前。
賞析：
單從表面上看，這首詞的題材內容不過是一些看來極其平凡的景物，語言沒有任何雕飾，沒有用一個典故，層次安排也完全是聽其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，卻有著詞人潛心的構思，淳厚的感情。在這里，讀者也可以領略到稼軒詞于雄渾豪邁之外的另一種境界。作者筆下這一個個畫面，流露出詩人對豐收之年的喜悅和對農村生活的熱愛。這正是作者忘懷于大自然所得到的快樂。這是一首描寫田園風光的詞，讀后讓我們感受到一種恬靜的生活美。詞的上片寫月明風清的夏夜，以蟬鳴、蛙噪這些山村特有的聲音，展現了山村鄉野特有的情趣。詞的下片以輕云小雨，天氣時陰時晴和舊游之地的突然出現，表現夜行鄉間的樂趣。全詩散發著濃郁的生活氣息，表現了詩人豐收之年的喜悅和對鄉村生活的熱愛之情。
這是宋代詞人辛棄疾的一首吟詠田園風光的詞。閱讀這首詞，要注意時間和地點。時間是夏天的傍晚，地點是有山有水的農村田野。這首詞描寫的是人們熟悉的月、鳥、蟬、蛙、星、雨、店、橋，然而詩人卻把這形象巧妙的組織起來，讓我們感受到一種恬靜的美。 辛棄疾的這首《西江月》前兩句明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬表面看來，寫的是風、月、蟬、鵲這些極其平常的景物，然而經過作者巧妙的組合，結果平常中就顯得不平常了。鵲兒的驚飛不定，不是盤旋在一般樹頭，而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮，所以鵲兒被驚醒了；而鵲兒驚飛，自然也就會引起別枝搖曳。同時，知了的鳴叫聲也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴，而當涼風徐徐吹拂時，往往特別感到清幽。總之，驚鵲和鳴蟬兩句動中寓靜，把半夜清風、明月下的景色描繪得令人悠然神往。
接下來稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。把人們的關注點從長空轉移到田野，表現了詞人不僅為夜間黃沙道上的柔和情趣所浸潤，更關心撲面而來的漫村遍野的稻花香，又由稻花香而聯想到即將到來的豐年景象。此時此地，詞人與人民同呼吸的歡樂，盡在言表。稻花飄香的香，固然是描繪稻花盛開，也是表達詞人心頭的甜蜜之感。而說豐年的主體，不是人們常用的鵲聲，而是那一片蛙聲，這正是詞人匠心獨到之處，令人稱奇。在詞人的感覺里，儼然聽到群蛙在稻田中齊聲喧嚷，爭說豐年。先出說的內容，再補聲的來源。以蛙聲說豐年，是詞人的創造。
以上四句純然是抒寫當時當地的夏夜山道的景物和詞人的感受，然而其核心卻是洋溢著豐收年景的夏夜。因此，與其說這是夏景，還不如說是眼前夏景將給人們帶來的幸福。
不過，詞人所描寫的夏景并沒有就此終止。如果說詞的上闋并非寥廓夏景的描繪，那么下闋卻顯然是以波瀾變幻、柳蔭路曲取勝了。由于上闋結尾構思和音律出現了顯著的停頓，因此下闋開頭，詞人就樹立了一座峭拔挺峻的奇峰，運用對仗手法，以加強穩定的音勢。七八個星天外，兩三點雨山前，在這里，星是寥落的疏星，雨是輕微的陣雨，這些都是為了與上闋的清幽夜色、恬靜氣氛和樸野成趣的鄉土氣息相吻合。特別是一個天外一個山前，本來是遙遠而不可捉摸的，可是筆鋒一轉，小橋一過，鄉村林邊茅店的影子卻意想不到地展現在人們的眼前。詞人對黃沙道上的路徑盡管很熟，可總因為醉心于傾訴豐年在望之樂的一片蛙聲中，竟忘卻了越過天外，邁過山前，連早已臨近的那個社廟旁樹林邊的茅店，也都沒有察覺。前文路轉，后文忽見，既襯出了詞人驟然間看出了分明臨近舊屋的歡欣，又表達了他由于沉浸在稻花香中以至忘了道途遠近的怡然自得的入迷程度，相得益彰，體現了作者深厚的藝術功底，確實是令人玩味無窮。
《西江月》原題是《夜行黃沙道中》，記作者深夜在鄉村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會到寂靜中的熱鬧。明月別枝驚鵲句的別字是動詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動起來。這句話是一種很細致的寫實，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時也是這樣。這句話實際上就是月落烏啼（唐張繼《楓橋夜泊》）的意思，但是比月落烏啼說得更生動，關鍵全在別字，它暗示鵲和枝對明月有依依不舍的意味。鵲驚時常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與鳴蟬造成堆砌呆板的結果。稻花二句說明季節是在夏天。在全首詞中這兩句產生的印象最為鮮明深刻，它把農村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。這可以說就是典型環境。這四句里每句都有聲音（鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲），卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些變動了。天外稀星表示時間已有進展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個威脅，這是一個平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見是個倒裝句，倒裝便把忽見的驚喜表現出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時的快樂可以比得上山重水復疑無路，柳暗花明又一村（陸游《游山西村》）那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點睛之妙。這種技巧是值得學習的。
這首詞，有一個生動具體的氣氛（通常叫做景），表達出一種親切感受到的情趣（通常簡稱情）。這種情景交融的整體就是一個藝術的形象。藝術的形象的有力無力，并不在采用的情節多寡，而在那些情節是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據點，四面伸張，伸入現實生活的最深微的地方。如果能做到這一點，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。
張孝祥：西江月·黃陵廟
《西江月黃陵廟》
作者：張孝祥
原文：
滿載一船明月，平鋪千里秋江。
波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今朝露宿何妨？
水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。
注釋：
1、波神句：意思是行船被風浪所阻。波神：水神。
2、鱗鱗：形容波紋細微如魚鱗。
3、風回：順風。
4、準擬：準定。
翻譯：
滿載著一船的秋色，
行駛在廣闊平展的江面上。
仿佛是水神留我欣賞斜陽，
微風弄起粼粼波浪，泛起波光。
明日風向轉為順風更加好，
那么今夜露宿又有什么關系呢？
水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，
當到達岳陽時，
準定在岳陽樓上觀賞湖光山色。
賞析：
宋孝宗乾道四年秋八月，張孝祥離開湖南長沙，到達湖北荊州（今江陵）任職。這首詞是他在赴任途中所作。詞題一作阻風山峰下。詞句亦稍有差異。他在給友人黃子默的信中說：某離長沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風伯，亦善戲矣。黃陵廟在湖南湘陰縣北的黃陵山。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英廟，故稱黃陵廟。可見孝祥在赴任途中曾為風浪所阻，然而他的用意不是在正面描繪洶涌澎湃的波浪，而是著眼于波臣風伯的善戲。因此詞人傾注了濃烈的主觀想象色彩。
滿載一船明月，平鋪千里秋江。這兩句寫舟泛湘江一路行來的景色。只寫一船明月、千里秋江，其他美景堪收、旅懷足慰之事，下必細數。以下轉入黃昏阻風情事。波神留我看斜陽，喚起鱗鱗細浪兩句，由自我想象而進入一種主觀幻覺心理的境界。詞人不說自己的行船為大風所阻，不得行駛的實況，相反卻抒寫自己幻覺的意象，水神熱情地邀請他欣賞那美好的夕陽景色。晚霞映照的水面，閃動著象魚鱗般的波紋。這種浪漫主義手法，把現實與想象，幻覺心理與時空變化，非常和諧地描繪在一幅畫面上，使人感到似幻似真，從而增強了詞的藝術魅力。
下片借景抒情。明日風回更好，今朝露宿何妨。面對風遏行舟的情況詞人此刻的心境，猶如蘇軾《定風波》詞中所寫：誰怕？一蓑煙雨任平生那樣泰然自如。不過他的內心深處還是切望風向轉變。他說：如果明天能夠轉為順風的話，那么今天露宿在江邊也是心情舒暢的。
結尾以水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上兩句收結，別具情味。《霓裳》，即《霓裳羽衣曲》，是唐代比較流行的一種歌舞曲。岳陽樓，在湖南岳陽市城西，面臨洞庭湖。這里前一句寫一陣陣江中波濤的聲響，就像水府在演奏美妙悅耳的音樂。這種生動的比喻表現出詞人所獨有的想象。后一句則是表達他內心的愿望，當行舟到達岳陽時，一定要登樓眺望雄偉壯闊的洞庭湖面的自然風光。
張孝祥一生英才奇氣，如果說在《念奴嬌過洞庭》詞中以吸江酌斗，賓客萬象的豪邁氣勢，使南宋魏了翁為之傾倒，盛贊此首在集中最為杰特（《鶴山題跋》卷二）。那么在這首詞中濃烈的主觀感情色彩，奇幻的藝術想象，同樣顯露出他的杰出才華和獨具的詞作風格。
張孝祥：西江月·阻風山峰下
《西江月阻風山峰下》
作者：張孝祥
原文：
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。
波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪。
明日風回更好，今宵露宿何妨？
水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。
注釋：
1、山峰：指黃陵山。（黃陵山在湖南湘陰縣北洞庭湖邊。湘水由此入湖。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英的廟，世稱黃陵廟。詞題一作黃陵廟。詞句也稍有差異）
2、鱗鱗：形容波紋細微如魚鱗。
3、風回：指風向轉為順風。
4、水晶宮：古代傳說水中的宮殿。
5、霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名樂舞名。
翻譯：
滿載著一船的秋色，
行駛在廣闊平展的江面上。
行船被風浪所阻，
微風吹起鱗鱗波浪，
泛起波光。
明日風向轉為順風更加好，
那么今夜露宿又有什么關系呢？
水中的宮殿像是在演奏霓裳羽衣曲，
當到達岳陽時，
準定在岳陽樓上觀賞湖光山色。
賞析：
上片寫行船遇風受阻，泊舟山下的所見與感受。
滿載一船秋色，平鋪十里湖光。開頭兩句，寫風尚未起時的風光。一船秋色由作者的感受著筆，勾勒出時令特征，引人遐想，可以想見，此時周圍的山色濃郁蒼翠，萬物生機勃勃，開花的花朵艷麗，結果的果實累累；十里湖光寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個對偶句用滿載和平鋪相對，將湖光和山色一并畫出，前句說美麗的秋景盡收眼底；后句說無風時湖水平穩，遠遠望去，就象平鋪在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂無窮。此二句純屬寫景，而作者欣悅之情盡在其中，即所謂景中有情。
波神二句說，水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色，放起魚鱗般的波紋。這是寫的天氣乍變，微風初起時的湖上景色，也是變天的前兆。有經驗的船工勢必要拋錨停舟，采取應急措施，因為這霞光輝映，鱗鱗細浪過后，將是范仲淹在《岳陽樓記》中描寫的濁浪排空、檣傾楫摧的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風受阻被迫停泊的情景，反襯出作者此時的心境十分安閑自在。用斜陽點明時間是傍晚，以細浪說明天氣變化，要起風，皆是妙筆。
下片寫停船后作者的心理活動。明日風回更好，寫他期待風向回轉，天氣變好，及時登程的心情。今宵露宿何妨？何妨，猶言有什么關系呢，實際上是無可奈何的話，但也表現了他在迫不得已的情況下露宿時的曠達胸襟。水晶宮里奏霓裳，水晶宮，俗謂龍宮；霓裳，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者聽到陣陣波濤聲，奇特的想象油然而生，把水聲比喻作龍宮的音樂。龍宮既然奏歡慶之樂，明日準是好天氣，航船正常前進，準擬岳陽樓上，尾句設想，明天準能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。
XXX：長征
《長征》
作者：XXX
原文：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
注釋：
1、七律：七律是律詩的一種，每篇一般為八句，每句七個字，分四聯：首聯、頷聯、頸聯和尾聯；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底；句內和句間要講平仄，中間四句按常規要用對仗。
2、長征：一九三四年十月間，中央紅軍主力從中央革命根據地出發作戰略大轉移，經過福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省，擊潰了敵人多次的圍追和堵截，戰勝了軍事上、政治上和自然界的無數艱險，行軍二萬五千里，終于在一九三五年十月到達陜北革命根據地。
3、難：艱難險阻。
4、等閑：不怕困難，不可阻止。
5、五嶺：大庾嶺，騎田嶺，都龐嶺，萌渚嶺，越城嶺，或稱南嶺，橫亙在江西、湖南、兩廣之間。
6、逶迤：形容道路，山脈，河流等彎彎曲曲，連綿不斷的樣子。
7、烏蒙：山名。烏蒙山，在貴州西部與云南東北部的交界處，北臨金沙江，山勢陡峭。1935年4月，紅軍長征經過此地。
8、泥丸：小泥球，整句意思說險峻的烏蒙山在紅軍戰士的腳下，就像是一個小泥球一樣。
9、金沙：金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭壁懸崖，霧氣騰騰，使人心感溫暖。
10、云崖暖：是指浪花拍打懸崖峭壁，濺起陣陣霧水，在紅軍的眼中像是冒出的蒸汽一樣。（云崖：高聳入云的山崖。暖：溫暖。）
11、大渡橋：指四川省西部瀘定縣大渡河上的瀘定橋。瀘定橋位于中國四川省西部的大渡河上，是一座由清朝康熙帝御批建造的懸索橋。
12、鐵索：大渡河上瀘定橋，它是用十三根鐵索組成的橋。
13、寒：心里害怕，有一絲寒意。
14、岷山：中國西部大山。位于甘肅省西南、四川省北部。西北-東南走向。西北接西傾山，南與邛崍山相連。包括甘肅南部的迭山，甘肅、四川邊境的摩天嶺。主要由石灰巖構成，平均高度2,500公尺（8,200尺），山脊在4,000?4,200公尺以上。主峰雪寶頂海拔5,588公尺。是長江水系的岷江、涪江、白水河與黃河水系的黑水河的分水嶺。峰巒重疊，河谷深切。山地長有川西云杉、岷江冷杉、油松、櫟類等。3,800公尺以上為高山灌叢草甸。岷山、迭山、摩天嶺為大熊貓集中分布區，以摩天嶺分布密度最大。
15、三軍：指紅一、二、四方面軍，即整個紅軍。代表的新的中央領導。10月，中共中央和紅一方面軍到達陜北，結束長征。12月，作《論反對日本帝國主義的策略》的報告，闡明了抗日民族統一戰線政策。1936年10月，紅四方面軍和紅二方面軍經過長征到達甘肅境內，先后同紅一方面軍會師。同年12月，同周恩來等促使西安事變和平解決，這成為由內戰到第二次國共合作、共同抗日的時局轉換的樞紐。1936年12月，寫《中國革命戰爭的戰略問題》。1937年夏，寫《實踐論》和《矛盾論》。
16、盡開顏：紅軍他們的長征到達目的地了，他們取得了勝利，所以個個都笑逐顏開。
翻譯：
紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，萬水千山在紅軍的眼里只不過是平常事。五嶺山脈那樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里只不過像翻騰著的細小波浪，烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢磅礴，可在紅軍看來，不過像腳下滾動的小泥球。金沙江拍擊著高聳入云的懸崖峭壁，將士們心里暖暖的，大渡河上一橋橫架，鐵鏈晃動，搖搖欲墜，讓人寒意陣陣。更加令人喜悅的是登上千里積雪的岷山，紅軍在翻越雪山之后個個笑逐顏開。
賞析：
這首詩形象地概括了紅軍長征的戰斗歷程，熱情洋溢地贊揚了中國工農紅軍不畏艱險，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。
56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命史而言，亦或對詩歌史而論，它都是里程碑之作。長征如此偉大復雜的題目，毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀，其中包括了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事。詩人就長征的題材寫過《憶秦娥婁山關》、《十六字令三首》、《念奴嬌昆侖》、《清平樂六盤山》，這些詩都是寫一景一地，并以此來表達心情，著重在于側寫。而這首《長征》，從題目就可看出，是寫整個長征的經過與感受，詩人從正面挺身而出，運酣暢之筆朝四面八方抒寫，景致轉換向前，一首八行七律擔當了二萬五千里，擔當了一個龐大的包羅萬象的主題。
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。首聯開門見山贊美了紅軍不怕困難，勇敢頑強的革命精神，這是全篇的中心思想，也是全詩的藝術基調。它是全詩精神的開端，也是全詩意境的結穴。不怕二字是全詩的詩眼，只等閑強化、重申了不怕；遠征難包舉了這一段非凡的歷史過程，萬水千山則概寫了難的內外蘊涵。這一聯如高山墜石，滾滾而下，牽動著全篇，也籠罩著全詩。只等閑舉重若輕，顯示了詩人視自然之敵若梯米，玩社會之敵于股掌的統帥風度。只加強了堅定的語氣，具有強烈的感情色彩。它對紅軍蔑視困難的革命精神作了突出和強調，表現了紅軍在刀劍叢中從容不迫，應付自如，無往不勝的鐵軍風貌。首聯是全詩的總領，以下三聯則緊扣首聯展開。
從首聯開始，全詩就展開了兩條思維線，構造了兩個時空域，一個是客觀的、現實的：遠征難，有萬水千山之多之險；一個是主觀的、心理的：不怕只等閑。這樣就構成了強烈的對比反襯，熔鑄了全詩浩大的物理空間和壯闊的心理空間，奠定了全詩雄渾博大的基調。
頷聯、頸聯四句分別從山和水兩方面寫紅軍對困難的戰勝，它是承上文千山和萬水而來。詩人按照紅軍長征的路線，選取了四個具有典型意義的地理名稱，它們都是著名的天險，高度地概括了紅軍長征途中的萬水千山。在XXX詩詞中，有很多直書地理名稱，且大多是用來表示行軍的路線。例如《清平樂。蔣桂戰爭》紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭，《蝶戀花。從汀洲向長沙》有百萬工農齊努力，席卷江西直搗湘和鄂等等。這些都是工農紅軍軍事活動的真實記錄。那么，由此可看出XXX詩詞是怎樣與中國革命緊密聯系在一起的。與其他詩詞相比，以地名入詩的作法在該篇更為集中，所顯示的空間距離也更大。尤為不同的是：上面所例舉的四句詞，要強調的是紅軍行軍速度迅猛，氣勢不可阻擋，紅軍在畫面中具有強烈的動感；而在該詞中詩人則是圍繞紅軍不怕遠征難這個中心思想展開，強調紅軍對困難的蔑視，是紅軍指戰員內心世界的呈現，所以描寫紅軍是隱態的，借山水來反襯紅軍的壯舉。騰、走兩個動詞使山化靜為動，是紅軍精神的外顯。一般說來，以地名入詩很難，地名多了很容易出現敗筆。但XXX卻運用得很成功，這不僅是他具備挫萬物于筆端的詩才，更具備吐磅礴于寸心的詩情，同時也反映出XXX對祖國語言文字錘煉的功底。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。一聯是寫山，卻將其戲稱為泥丸這也是寫紅軍萬里遠征，勇敢無畏的革命精神，也是毛主席常用的豪氣擬物的手法。前兩句是全詩的總綱，由三、四句開始是分述，也是對前兩句的具體描寫。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對象。五嶺山脈彎彎曲曲，高高矮矮，綿延千里，逶迤、磅礴極言山之高大綿亙，在紅軍看來，也不過是騰躍著的細小的波浪。高大的烏蒙山脈也不過是往后滾動的小泥球。這是多么新穎的比喻！把起伏綿延的五嶺山脈這樣的龐然大物也為翻騰著的細小的波浪，把那佯高大的烏蒙山脈比作在腳下滾動的小泥球。想象奇特，夸張已極。通過兩組極大于極小的對立關系，詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。一聯是寫水，也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰略戰術最富有智慧、最成功的一次戰斗，那么強渡大渡河則是紅軍表現最勇敢、最頑強的一次戰斗。大渡河的險惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰斗都是具有典型意義的。五嶺烏蒙兩句通過紅軍的主觀感受直接表現了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現紅軍的英雄事跡。
頸聯中的暖和寒這一對反義詞，是詩人精心設計的兩個感情穴位。暖字溫馨喜悅，表現的是戰勝困難的激動；寒字冷峻嚴酷，傳遞的是九死一生后的回味。兩個形容詞是精神的巨變，又是感情的裂變，含不盡之意于其中，顯無窮之趣于其外，搖曳多姿，起伏跌宕（dng），張馳有致。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。是對首聯的回應。開端言不怕，結尾壓更喜，強化了主題，升華了詩旨。更喜承上文而來，也是對上文的感情收束。紅軍過五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡，從敵人的重圍中殺出一條血路，自然令人欣喜。紅軍又[2]翻岷山，進陜北，勝利大會師已為時不遠，戰略大轉移的目的已基本實現，與前面的種種喜悅相比，它自然更勝一籌。盡開顏寫三軍的歡笑，這是最后勝利即將到來的歡笑，以此作結，遂使全詩的樂觀主義精神得到了進一步的兀現。
XXX詩歌
XXX詩歌
1、《沁園春雪》
北國風光，千里冰封，
萬里雪飄。
望長城內外，惟余莽莽；
大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，
欲與天公試比高。
須晴日，看紅妝素裹，
分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；
唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，
只識彎弓射大雕。
俱往矣，數風流人物，
還看今朝。
2、《沁園春長沙》
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；
漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，
萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮。
攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；
書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，
糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，
浪遏飛舟。
3、《念奴嬌昆侖》
橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。
飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。
夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。
千秋功罪，誰人曾與評說？
而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。
安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？
一截遺歐，一截贈美，一截還東國。
太平世界，環球同此涼熱。
4、《清平樂六盤山》
天高云淡，望斷南飛雁。
不到長城非好漢，屈指行程二萬。
六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。
今日長纓在手，何時縛住蒼龍？
5、《清平樂會昌》
東方欲曉，莫道君行早。
踏遍青山人未老，風景這邊獨好。
會昌城外高峰，顛連直接東溟。
戰士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。
6、《賀新郎》
揮手從茲去。
更那堪凄然相向，苦情重訴。
眼角眉梢都似恨，熱淚欲零還住。
知誤會前翻書語。
過眼滔滔云共霧，算人間知己吾與汝。
人有病，天知否？
今朝霜重東門路，照橫塘半天殘月，凄清如許。
汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅。
憑割斷愁思恨縷。
要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風掃環宇。
重比翼，和云翥。
7、《采桑子重陽》
人生易老天難老，
歲歲重陽。
今又重陽，
戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，
不似春光。
勝似春光，
廖廓江天萬里霜。
8、《西江月秋收起義》
軍叫工農革命，
旗號鐮刀斧頭。
匡廬一帶不停留，
要向瀟湘直進。
地主重重壓迫，
農民個個同仇。
秋收時節暮云愁，
霹靂一聲暴動。
9、《七律到韶山》
別夢依稀咒逝川，
故園三十二年前。
紅旗卷起農奴戟，
黑手高懸霸主鞭。
為有犧牲多壯志，
敢叫日月換新天。
喜看稻菽千重浪，
遍地英雄下夕煙。
10、《七古送縱宇一郎東行》
云開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。
年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鐘此。
君行吾為發浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。
洞庭湘水漲連天，艟艨巨艦直東指。
無端散出一天愁，幸被東風吹萬里。
丈夫何事足縈懷，要將宇宙看秭米。
滄海橫流安足慮，世事紛紜何足理。
管卻自家身與心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，諸公碌碌皆余子。
平浪官前友誼多，崇明對馬衣帶水。
東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣。
11、《七律游學即景》
驟雨東風對遠灣，滂然遙接石龍關。
野渡蒼松橫古木，斷橋流水動連環。
客行此去遵何路，坐眺長亭意轉閑。
12、《七律登廬山》
一山飛峙大江邊，躍上蔥蘢四百旋。
冷眼向洋看世界，熱風吹雨灑江天。
云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。
陶令不知何處去，桃花源里可耕田？
13、《七律答友人》
九嶷山上白云飛，帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。
洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。
14、《七絕觀潮》
千里波濤滾滾來，雪花飛向釣魚臺。
人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回。
15、《念奴嬌鳥兒問答》
鯤鵬展翅，九萬里，翻動扶搖羊角。
背負青天朝下看，都是人間城郭。
炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。
怎么得了，哎呀我要飛躍。
借問君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。
不見前年秋月朗，訂了三家條約。
還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。
不須放屁！試看天地翻覆。
16、《七律詠賈誼》
少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。
胸羅文章兵百萬，膽照華國樹千臺。
雄英無計傾圣主，高節終竟受疑猜。
千古同惜長沙傅，空白汨羅步塵埃。
