辛棄疾:太常引

2021-08-07 正太語錄 心里太壓抑的說說 太年輕經典語錄

《太常引》

作者:辛棄疾

建康中秋夜,為呂叔潛賦。

一輪秋影轉金波。

飛鏡又重磨。JZ139.cOm

把酒問姮娥:被白發欺人奈何?

乘風好去,長空萬里,直下看山河。

斫去桂婆娑,人道是清光更多。

賞析:

眾所周知,辛棄疾是宋代豪放派詞作家的杰出代表。他的這首《太常引》,運用浪漫主義的藝術手法,通過古代的神話傳說,強烈地表達了自己反對妥協投降、立志收復中原失土的政治理想。從這首詞的內容看,此詞可能是宋孝宗淳熙元年(1174),作者在建康(今江蘇南京)任江東安扶司參議官任上所作。這時作者南歸已整整十二年了。為了收復中原,作者曾多次上書,力主抗金,收復中原。但他的建議根本不被人理睬,在陰暗的政治環境中,詞人只能以詩詞來抒發自己的心愿。

這首詞的上片,詞人巧妙地運用神話傳說構成一種超現實的藝術境界,以寄托自己的理想與情懷。一輪秋影轉金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發欺人奈何?作者在中秋之夜,對月抒懷,很自然地想到與月有關的神話傳說:吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥,以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則有關月亮的神話傳說,借以表達自己的政治理想和陰暗的政治現實的矛盾。辛棄疾一生以恢復中原為己任,但殘酷的現實使他的理想不能實現。想到功業無成、白發已多,作者怎能不對著皎潔的月光,迸發出摧心裂肝的一問:被白發欺人奈何?這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。

詞的下片,作者又運用想象的翅膀,直入月宮,并幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇,更加遠離塵世,但卻更直接、強烈地表現了詞人的現實理想與為實現理想的堅強意志,更鮮明地揭示了詞的主旨。

作者這里所說的擋住月光的桂婆娑,實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內外的投降勢力,也包括了金人的勢力。因為由被金人統治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統治、壓迫的家鄉人民。進一步說,這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現的。

總之,辛棄疾的這首詞,無論是從它的藝術境界,還是從它的氣象和風格看,他都與運用神話傳說的浪漫主義手法有著密切的聯系。作者通過超現實的藝術境界,來解決現實的苦悶與實現理想的浪漫主義手法的特點,是一首富于濃厚浪漫主義色彩的優秀詞章。

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柳永:迷神引


《迷神引》

柳永

一葉扁舟輕帆卷,

暫泊楚江南岸。

孤城暮角,引胡笳怨。

水茫茫,平沙雁。

旋驚散。

煙斂寒林簇,畫屏展,

天際遙山小,黛眉淺。

舊賞輕拋,到此成游宦。

覺客程勞,年光晚。

異鄉風物,忍蕭索,當愁眼。

帝城賒,秦樓阻,旅魂亂。

芳草連空闊,殘照滿,

佳人無消息,斷云遠。

賞析:

此詞是柳永晚年游宦時羈旅行役之作。作者仕途不得志,直到仁宗景佑元年(1034)才進士及第,此時年已約五十歲,此后長期任地方小官,久經輾轉,四處游宦。這首詞是他行役途中寫作的。上片寫晚景。孤城上響起黃昏的號角,像胡笳吹奏出古老的悲怨。江水茫茫,平曠的沙灘上落滿了大雁,忽而驚得四散。霧靄從空中收斂,顯露出一簇簇寒秋的樹林,猶如畫屏展現。遼闊的天邊,遠山那么微小,就像淡淡的黛色描出蛾眉彎彎。下片抒愁情。只覺得客游他鄉,旅程勞煩,一年光陰又近歲晚。異鄉的風光景物,怎忍看蕭條、冷落,遮住憂愁的雙眼。京城遙遠歸路難,佳人遠阻難相見,攪得詞人客旅神魂迷亂。芳草連綿,伸延到空闊的天邊,夕陽殘照的余暉將大地鋪滿,佳人音信皆無,像扯斷的彩云越飄越遠。全詞寓情于景,情景交融,語言哀愁纏綿,氣韻含蓄沉郁,完全呈現出游宦失意的凄涼晚景。

辛棄疾:喜遷鶯


《喜遷鶯》

作者:辛棄疾

趙晉臣敷文賦芙蓉詞見壽,

用韻為謝。

暑風涼月。

愛亭亭無數,綠衣持節。

掩冉如羞,參差似妒,

擁出芙蓉花發。

步襯潘娘堪恨,貌比六郎誰潔?

添白鷺,晚晴時,公子佳人并列。

休說,搴木末;

當日靈均,恨與君王別。

心阻媒勞,交疏怨極,

恩不甚兮輕絕。

千古《離騷》文字,芳至今猶未歇。

都休問,但千杯快飲,露荷翻葉。

賞析:

這首詞寫于宋寧宗年間(1200年),這一年,辛棄疾61歲,第二次被免官在家閑居。他的好友趙晉臣,各不迂,宋朝宗室成員,他曾經擔任過直敷文閣學士,所以他又叫敷文,1200年,他也被罷官在家,這年夏天,趙晉臣作了一首芙蓉詞給辛棄疾作壽,辛棄疾便以此詞答謝。

這是一首詠物詞,思路很清晰:上片以詠荷為主,下片以抒情為主;抒情不離荷花,詠荷為抒情鋪墊,和那種純以狀物工巧見長的詠物詞有所不同。

上片贊賞荷花。首句點明時令,暑風涼月,正是荷花盛開的大好時光。以下用一愛字帶出亭亭五句,正面描繪水上蓮荷的美好儀態。滿地蓮葉,聳出水面,中通外直,不蔓不枝,亭亭凈植,似無數綠衣侍者持節而立。在這一群綠衣持者的簇擁下,千朵荷花,競相怒放。她們或時隱時現,如含羞少女,猶抱綠葉半遮面;或參差錯落,姿態萬千,似各懷妒意而爭美賽妍。這是一幅多么令人心醉的水上綠葉紅花圖啊!步襯潘娘堪恨,貌比六郎誰潔?這兩句用事。六郎,系指唐張昌宗。張昌宗、張易之都以姿容見幸于武后,貴震天下,時人號張易之為五郎,張昌宗為六郎。貌比六郎,則用楊再思語。史稱楊再思為人佞而智。張昌宗以姿貌幸,再思每曰:人言六郎似蓮花,非也;正謂蓮花似六郎耳。其巧諛無恥類如此。(《新唐書楊再思傳》)以清水芙蓉之質,竟為一寵妃作襯托的工具,豈不叫人痛心?以張昌宗輩無恥之尤,豈能與芙蓉相比潔白?所以,詞人用堪恨、誰潔兩組詞語,一方面表示對潘、張之流的鄙棄,一方面也就突出了荷花的質潔品高。前五句寫荷花的姿態美,這兩句是寫荷花的品格美。潘、張之流既不足道,那么,誰有資格能和芙蓉相提并論呢?唯有白鷺。白鷺渾身皆白,象征著純潔無邪;一生往來水上,意味著超塵忘機。謝惠連有《白鷺賦》贊曰:表弗緇之素質,挺樂水之奇心。又因它風度翩翩,杜牧《晚晴賦》曰:白鷺潛來兮,邈風標之公子;窺此美人兮,如慕悅其容媚詞中白鷺兩句兼含二義而以后義為主。傍晚雨晴,有白鷺飛來與芙蓉為侶,猶如公子佳人雙雙并肩而立。白鷺入圖,平添出不少生機與美趣,真是妙筆生花。

下片抒情,多半采用楚辭詩句,而又一意貫之。

休說七句本來來自屈原《九歌湘君》采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕和交不忠兮怨長等句。原意為到水中去采緣木而生的薜荔,到樹梢去摘水上開花的芙蓉,豈能成功。

男女各懷心思,媒人來回折騰,也是徒勞無功,雙方愛之不深,必然容易決裂。這是隱喻楚王聽信讒言,親佞遠賢,使屈原有志難酬。千古兩句采用《離騷》:芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫。意謂屈原之世雖已去遠,但其《離騷》卻流傳千古,至今猶自發出沁人心脾的芳香。詞人贊美屈原有荷花那種出于淤泥而不染的高風亮節,贊美他精神不朽,流芳百世。同情他君臣異心的不幸遭遇,和赍志以歿的悲劇結局。尤其令人憤慨不已的是,這一切居然自古而然!所以詞人在下片一開頭就用休說一詞表現感情上的激憤,結拍又用都休問一句承轉跌宕:一切都休再提說了吧,但千杯快飲,露荷翻葉,唯求對花痛飲,一醉忘憂。殷英童《詠采蓮》詩云:藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。這里的露荷翻葉,是借喻傾杯式的豪飲。詞的結尾很是干凈利索,既巧妙地緊扣詠荷題目,又將自身滿腹牢騷不平之氣一吐而盡。

好用事,是辛詞的一大特色,人或譏其掉書袋,或褒其驅使莊、騷、經、史,無一點斧鑿痕,筆力甚峭(樓敬思語。《詞林紀事》引),任古書中理語、廋語,一經運用,便得風流(劉熙載《藝概》)。就這首詞的用事來說,頗見特色。不僅多而奇,而且一意貫串,寄托遙深。上片用步襯潘娘、貌比六郎兩個典故,下片大量運用楚辭入詞,都是用得貼切而意深。潘張因為長得俊美而受君王寵愛,屈原卻因品質高潔而被楚王流放,世上哪有這等道理!是以細讀堪恨、誰潔、休說、休問諸句,但覺其中激蕩著一股憤郁不平之氣。辛棄疾生平以復國自許,文韜武略,集于一身,不想兩次被免落職,賦閑田園,正所謂報國有志,請纓無門。因此,當他握筆作詞時,常常借古人之酒,澆自己胸中之塊壘,這也正是辛詞好用事的緣故吧。

秋風引的詩意


秋風引的詩意

《秋風引》

作者:劉禹錫

原文:

何處秋風至?蕭蕭送雁群。

朝來入庭樹,孤客最先聞。

注釋:

1、至:到。

2、蕭蕭:形容風吹樹木的聲音。

3、雁群:大雁的群體。

4、孤客:孤獨的異鄉人。

5、聞:聽到。

詩意:

不知從哪里吹來了秋風,

在蕭蕭的風中送走了雁群。

凌晨,秋風吹動著庭園的樹木,

樹葉瑟瑟。

秋風的來去雖然無處可尋,

無形的秋風卻分明已經盡在庭園。

來到耳邊了,

孤獨的旅人最先聽到了秋風的聲音。

賞析:

詩以秋風為題;首句何處秋風至,就題發問,搖曳生姿,而通過這一起勢突兀、下筆飄忽的問句,也顯示了秋風的不知其來、忽然而至的特征。如果進一步推尋它的弦外之音,這一問,可能還暗含怨秋的意思,與李白《春思》詩春風不相識,何事入羅幃句有異曲同工之處。

這首詩借景抒情,主要表達的其實是這羈旅之情和思歸之心,它說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附著它物隨處存在,現在風吹樹動,蕭蕭木葉,那無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊了。

當然,秋風之來,既無影無跡,又無所不在,它從何處來、來到何處,本是無可究詰的。這里雖以問語出之,而詩人的真意原不在追根究底,接下來就宕開詩筆,以蕭蕭送雁群一句寫耳所聞的風來蕭蕭之聲和目所見的隨風而來的雁群。這樣,就化無形之風為可聞可見的景象,從而把不知何處至的秋風繪聲繪影地寫入詩篇。

這前兩句詩,合起來看,可能脫胎于屈原《九歌》風颯颯兮木蕭蕭和漢武帝《秋風辭》秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。而可以與這兩句詩合參的有韋應物的《聞雁》詩:故園渺何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜,高齋聞雁來。但韋詩是以我感物,以情會景,先寫歸思,后寫聞雁。沈德潛在《唐詩別裁集》中指出,這樣寫,其情自深,如果倒轉說,就成了一般人都寫得出的普通作品了。但是,詩無定法,不能執一而論。這首《秋風引》前兩句所寫的秋風始至、鴻雁南來,正是韋詩后兩句的內容,恰恰是把韋詩倒轉過來說的。它是遠處落想,空際運筆,從聞雁思歸之人的對面寫起,就秋風送雁構思造境。至于韋詩前兩句的內容,是留到篇末再寫的。詩的后兩句朝來入庭樹,孤客最先聞,把筆觸從秋空中的雁群移向地面上的庭樹,再集中到獨在異鄉、歸思方悠哉的楚客,由遠而近,步步換景。朝來句既承接首句的秋風至,又承接次句的蕭蕭聲,不是回答又似回答了篇端的發問。它說明秋風的來去雖然無處可尋,卻又附著它物而隨處存在,此刻風動庭樹,木葉蕭蕭,則無形的秋風分明已經近在庭院、來到耳邊了。

詩寫到這里,寫足了作為詩題的秋風,而篇幅已經用去了四分之三,可是,詩中之人還沒有露面,景中之情還沒有點出。直到最后一句才畫龍點睛,說秋風已為孤客所聞。這里,如果聯系作者的另一首《始聞秋風》詩,其中五夜颼飗枕前覺,一年顏狀鏡中來兩句,倒可以作聞的補充說明。當然,作為孤客,他不僅會因顏狀改變而為歲月流逝興悲,其羈旅之情和思歸之心更是可想而知的。

這首詩主要要表達的,其實正是這羈旅之情和思歸之心,但妙在不從正面著筆,始終只就秋風做文章,在篇末雖然推出了孤客,也只寫到他聞秋風而止。至于他的旅情歸思是以最先兩字來暗示的。如李锳在《詩法易簡錄》中所說,為孤客傳神的正在這兩個字,使無限情懷,溢于言表。照說,秋風吹到庭樹,每個人都可以同時聽到,不應當有先后之分。而惟獨孤客最先聽到,可以想見,他對時序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因,唐汝詢在《唐詩解》中解釋說:孤客之心,未搖落而先秋,所以聞之最早。這就是對最先聞的解釋。鐘惺在《唐詩歸》中還指出:不曰不堪聞,而曰最先聞,語意便深厚。沈德潛在《唐詩別裁集》中也說:若說不堪聞,便淺。這些評語都稱贊這一結句曲折見意,含蓄不盡,為讀者留有可尋味的深度。不過,前面說過,詩無定法,這一結句固然以曲說而妙,但也有直說而妙的。蘇颋有首《汾上驚秋》詩:北風吹白云,萬里渡河汾。心緒逢搖落,秋聲不可聞。這里,從全詩看來,卻必須說不可聞,才與它的蒼涼慷慨的意境、高亢勁健的風格相融浹。兩個結句,內容相似,一用曲筆,一用直筆,卻各盡其妙。對照之下,可悟詩法。

這首詩表面寫秋風,實際卻是在感嘆自己的際遇,抒發了詩人孤獨、思鄉的感情。

辛棄疾詩詞


辛棄疾詩詞

1、《破陣子》

菩薩叢中惠眼,碩人詩里娥眉。

天上人間真福相,畫就描成好靨兒。

行時嬌更遲。勸酒偏他最劣,

笑時猶有些癡。更著十年君看取,

兩國夫人更是誰。殷勤秋水詞。

2、《破陣子》

少日春風滿眼,而今秋葉辭柯。

便好消磨心下事,莫憶尋常醉後歌。

可憐白發多。

明日扶頭顛倒,倩誰伴舞婆娑。

我定思君拼瘦損,君不思兮可奈何。

天寒將息呵。

3、《減字木蘭花》

僧窗夜雨。茶鼎熏爐宜小住。

卻恨春風。勾引詩來惱殺翁。

狂歌未可。且把一尊料理我。

我到亡何。卻聽儂家陌上歌。

4、《減字木蘭花》

盈盈淚眼。往日青樓天樣遠。

秋月春花。輸與尋常姊妹家。

水村山驛。日暮行云無氣力。

錦字偷裁。立盡西風雁不來。

5、《減字木蘭花》

昨朝官告。一百五年村父老。

更莫驚疑。剛道人生七十稀。

使君喜見。恰限華堂開壽宴。

問壽如何。百代兒孫擁太婆。

6、《江城子》

留仙初試砑羅裙。小腰身。

可憐人。江國幽香,曾向雪中聞。

過盡東園桃與李,還見此,一枝春。

庾郎襟度最清真。挹芳塵。便情親。

南館花深,清夜駐行云。

拼卻日高呼不起,燈半滅,酒微醺。

7、《金菊對芙蓉》

遠水生光,遙山聳翠,霽煙深鎖梧桐。

正零瀼玉露,淡蕩金風。

東籬菊有黃花吐,對映水、幾簇芙蓉。

重陽佳致,可堪此景,酒釅花濃。

追念景物無窮。嘆少年胸襟,忒煞英雄。

把黃英紅萼,甚物堪同。

除非腰佩黃金印,座中擁、紅粉嬌容。

此時方稱情懷,盡拼一飲千鍾。

8、《錦帳春》

春色難留,酒杯常淺。

把舊恨、新愁相間。

五更風,千里夢,看飛紅幾片。

這般庭院。幾許風流,幾般嬌懶。

問相見、何如不見。燕飛忙,鶯語亂。

恨重簾不卷。翠屏平遠。

9、《酒泉子》

流水無情,潮到空城頭盡白,離歌一曲怨殘陽。

斷人腸。東風官柳舞雕墻。

三十六宮花濺淚,春聲何處說興亡。燕雙雙。

10、《蘭陵王》

恨之極。恨極銷磨不得。

萇弘事,人道後來,其血三年化為碧。

鄭人緩也泣。吾父攻儒助墨。

十年夢,沈痛化余,秋柏之間既為實。

相思重相憶。被怨結中腸,潛動精魄。

望夫江上巖巖立。嗟一念中變,後期長絕。

君看啟母憤所激。又俄傾為石。

難敵。最多力。甚一忿沈淵,精氣為物。

依然困斗牛磨角。便影入山骨,至今雕琢。

尋思人間,只合化,夢中蝶。

11、《蘭陵王》

一丘壑。老子風流占卻。

茅檐上、松月桂云,脈脈石泉逗山腳。

尋思前事錯。惱殺晨猿夜鶴。

終須是、鄧禹輩人,錦繡麻霞坐黃閣。

長歌自深酌。看天闊鳶飛,淵靜魚躍。

西風黃菊薌噴薄。

悵日暮云合,佳人何處,紉蘭結佩帶杜若。

入江海曾約。遇合。事難托。

莫擊磬門前,荷蕢人過,仰天大笑冠簪落。

待說與窮達,不須疑著。

古來賢者,進亦樂,退亦樂。

12、《浪淘沙》

不肯過江東。玉帳匆匆。

至今草木憶英雄。

唱著虞兮當日曲,便舞春風。

兒女此情同。往事朦朧。

湘娥竹上淚痕濃。

舜蓋重瞳堪痛恨,羽又重瞳。

13、《浪淘沙》

金玉舊情懷。風月追陪。

扁舟千里興佳哉。

不似子猷行半路,卻棹船回。

來歲菊花開。記我清杯。

西風雁過瑱山臺。

把似倩他書不到,好與同來。

14、《浪淘沙》

身世酒杯中,萬事皆空。

古來三五個英雄。雨打風吹何處是。

15、《戀繡衾》

長夜偏冷添被兒。枕頭兒、移了又移。

我自是笑別人底,卻元來、當局者迷。

如今只恨因緣淺,也不曾、抵死恨伊。

合手下、安排了,那筵席、須有散時。

16、《柳梢青》

白鳥相迎,相憐相笑,滿面塵埃。

華發蒼顏,去時曾勸,聞早歸來。

而今豈是高懷。為千里、莼羹計哉。

好把移文,從今日日,讀取千回。

17、《柳梢青》

莫煉丹難。黃河可塞,金可成難。

休辟谷難。吸風飲露,長忍饑難。

勸君莫遠游難。何處有、西王母難。

休采藥難。人沈下土,我上天難。

18、《柳梢青》

姚魏名流。年年攬斷,雨恨風愁。

解釋春光,剩須破費,酒令詩籌。

玉肌紅粉溫柔。更染盡、天香未休。

今夜簪花,他年第一,玉殿東頭。

19、《青玉案》

東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。

寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉。

20、《清平樂十六首》

春宵睡重。夢里還相送。

枕畔起尋雙玉鳳。半日才知是夢。

一從賣翠人還。又無音信經年。

卻把淚來做水,流也流到伊邊。

21、《踏歌》

攧厥。看精神、壓一龐兒劣。

更言語、一似春鶯滑。

一團兒、美滿香和雪。去也。

把春衫、換卻同心結。

向人道、不怕輕離別。

問昨宵、因甚歌聲咽。

秋被夢,春閨月。

舊家事、卻對何人說。

告弟弟莫趁蜂和蝶。有春歸花落時節。

22、《踏莎行》

進退存亡,行藏用舍。小人請學樊須稼。

衡門之下可棲遲,日之夕矣□□下。

去衛靈公,遭桓司馬。東西南北之人也。

長沮粲溺耦而耕,丘何為是棲棲者。

23、《鵲橋仙》

八旬慶會,人間盛事,齊勸一杯春釀。

胭脂小字點眉間,猶記得、舊時宮樣。

彩衣更著,功名富貴,直過太公以上。

大家著意記新詞,遇著個、十字便唱。